주에프 세르게이 에두아르도비치. '지역과 지역발전'을 강의합니다. 친유산 Sergey Eduardovich Zuev 구독

위치

안드레이 VASETSKY, 세르게이 ZUEV

주 지역 정책: 효율성 평가의 주요 방향

기사는 변화의 필요성을 입증합니다. 관리 기술주 지역 정책의 시행에 있습니다. 지역 행정 기관의 효율성을 평가하는 주요 방향은 다음과 같습니다. 적분 지표, 삶의 질 향상, 영토의 자본화, 인간 잠재력 개발과 같은 것입니다.

이 기사는 국가 지역 정책에 사용되는 행정 기술을 교체해야 할 필요성을 입증합니다. 동시에 삶의 질 향상, 영토의 자본화, 인간 잠재력 개발과 같은 효율성의 통합 지표를 지역 행정 기관 활동의 효율성 평가의 주요 원칙으로 사용해야 합니다.

키워드:

지역정책, 국토개발전략, 통합성과지표, 시스템 정부가 통제하는; 지역 정책, 영토 개발 전략, 효율성의 필수 지표, 국가 행정 시스템.

지난 20년 동안의 개혁에 대해 여전히 잘 이해되지 않는 결과 중 하나는 부문별 경제 관리가 주로 기업으로 넘어갔다는 것입니다. 석유 산업, 철 및 비철 야금, 통신 및 산업 발전 건설 산업는 다른 많은 기업과 마찬가지로 이미 특정 기업 및 금융 산업 그룹(국가의 참여 여부에 관계없이)의 책임 있는 문제가 되었습니다1.

비슷한 발전이 예산 분야에서도 예상될 수 있는데, 그 분야의 상업적 역량은 상당히 크지만 기존 관리 정책 하에서는 그다지 명확하지 않습니다2. 단기적으로는 아니더라도 중기적으로는 의료, 교육, 문화 및 스포츠가 점진적으로 "부분적으로"(개혁 프로젝트에서 알 수 있듯이) 이루어질 것입니다. 사회 영역) 부분적으로는 비즈니스, 부분적으로는 세 번째 부문의 책임 영역으로 이동합니다.

현 상황에서 부문별(부처와 부처로의 엄격한 구분) 관리가 그 자리를 유지할 것이라고 가정하는 것은 순진한 생각이다. 특히 위기 상황에서 어느 정도 특정 기간 동안 이 관리 방법은 다음과 같은 경우에 적합합니다. 연방 수준. 그러나 지역 수준에서는 영토 개발 자체의 목표를 충족하는 관리 기술의 변화가 있어야 합니다.

일반적으로 이러한 영역에서 국가는 제도적 결정을 내리고, 어린이 집단 스포츠, 집단 건강 예방, 교육 및 여가 기관의 기본 네트워크 유지 및 개발과 같은 기본적이고 가장 비용이 많이 드는 인프라를 개발할 것으로 예상됩니다. 동일한 규모이고 전혀 동일한 형태가 아님) 가부장적 시민이 어떻게 해석하는지3). 동시에 우리는 더 이상 부문별 접근 방식을 다루지 않습니다.

1 참조: Pappe Y.S., Galukhina Y.S. 러시아인 대기업: 처음 15년. 경제 연대기 1993-2008. - 석사: 주립대학교 고등경제대학, 2009.

2 참조: Shishkin S.V. 러시아의 의료 및 교육 : 개혁의 논리와 방향 // 경영 컨설팅, 2005, No. 2, p. 161-177.

3 참조: Tikhonova N.E. 러시아인의 평가 및 견해에서 국가 사회 정책의 우선 순위 // Management Consulting, 2006, No. 3, pp. 78-91.

바세스키

아나톨레비치 -

정치학 박사,

교수;

부총장-이사

학회

추가의

전문적인

교육

상태

그리고 지방자치단체

등기소 직원

에두아르도비치 -

후보자

미술사,

학부장

상태

관리

민속 아카데미

농장

러시아 연방 정부

그러한 "비용이 많이 드는" 활동에 대한 평가는 업계 이익의 입장에서 수행되지 않고 삶의 질 향상, 영토의 자본화, 인간 잠재력 개발 등과 같은 통합 지침을 기반으로 수행되기 때문입니다.

즉, 산업 간, 산업 간 성격의 지표를 경영 목표로 활용하게 됩니다. 오늘 당국 앞에서 국가 권력지역 차원에서는 산업 기능을 재국유화할지, 아니면 현대 세계의 과제를 충족하는 다음 단계의 경영으로 전환할지 선택해야 합니다.

여러 가지 이유로 부문별 논리에서 통합 지표(부문간 및 학제간 성격을 강조하기 위해 이를 달성하기 위한 일련의 조치를 관리가 아니라 정책이라고 부름)로 전환해야 할 필요성이 분명해졌습니다.

1. 삶의 질을 높이거나 영토의 자본화를 늘리는 등 통합적인 업무를 수행하기 위한 관리 지침은 기존 부서에 전체적으로 "부착"될 수 없습니다. 결과적으로 구현에 대한 모든 책임은 자동으로 계층적 사다리 위로 이동하고 궁극적으로 "1인칭"에게 있습니다. 이러한 작업의 양은 지속적으로 증가하고 있으며, 이는 정보 채널의 "막힘"과 의사 결정 속도의 둔화로 이어질 수밖에 없습니다.

2. 현재 상황에서는 가장 중요한 분야에 대한 예산 및 기타 투자 방향에 대한 합리적인 결정이 사실상 불가능해지고 있습니다. 경제의 세계화와 다양한 부가적 경제의 출현

1 제안된 사회 부문 개혁 초안에서 볼 수 있듯이 예산 부문과 관련하여 결정은 분명히 명확합니다. 즉, 국가는 과도한(즉, 지나치게 가부장적인) 예산 부담을 없애기 위해 노력할 것입니다. [참조: Shishkin S.V. 러시아의 의료 및 교육: 개혁의 논리와 방향 // 경영 컨설팅, 2005, no. 161-177]. 한편으로는 효과적인 예산 편성 도구로 PB(결과 기반 예산 편성)가 제안되는 반면, 사회 서비스 및 서비스 시장에 부분적으로 또는 완전히 진입하는 기관 및 조직을 위해 다양한 조직 및 법적 형식이 제공됩니다.

새로운 체계적 연결에는 다른 원칙이 필요합니다 전략 기획따라서 공공 정책의 효과성을 평가하기 위한 다양한 기준 매트릭스가 필요합니다.

3. 통합성과지표를 도입하더라도 관리주체(개별 부처 또는 부서로 대표)는 심각한 방법론적 문제에 직면하게 된다. 오늘날의 경영(지역)정책에 채택된 효율성지수는 서로 다른 기반 위에 구축되어 서로 충돌할 수 있다.

실제로, 영토 개발 목표를 설정하는 세계 모든 지역의 지역 당국의 정책은 두 가지 중요한 업무 영역으로 나뉩니다.

국가 및 세계 경제 균형 시스템에서 영토의 자본화, 따라서 특정 영토의 모든 자산의 자본화 경제 인프라, 인적 자본, 천연자원 등;

삶의 질 향상, 즉 주어진 사회의 사회 구조에 "균등한 층"으로 자본화 결과를 재분배하는 것입니다.

두 방향 중 하나를 만족시키는 결정을 채택하면 다른 필요한 결정의 채택이 차단될 때 두 가지 방향이 (반드시 그럴 필요는 없지만) 경영 불균형 상황에 빠질 수 있다는 점을 쉽게 알 수 있습니다. 그러므로 모든 기관의 행정적, 정치적 개혁 임원 전원(국가 및 정치 체제에 관계없이) 부문 간 문제를 해결할 뿐만 아니라 조정을 위한 제도도 구축해야 합니다. 다양한 시스템지표.

일반적으로 상황은 "상충되는 구조"를 담당하는 첫 번째 사람에게 두 명의 대리인을 임명함으로써 해결됩니다. 새로운 정치적 맥락에서는 이것만으로는 충분하지 않습니다. 오히려 여기서 지역 당국은 두 번째 및 세 번째 부문과 의미 있는 파트너십을 위한 특별한 방법을 구축해야 합니다.

비즈니스와 함께 - 지역 자본화 전략을 논의하고 구현합니다.

제3섹터 및 중소기업과 협력하여 삶의 질 향상을 목표로 하는 정책을 수립합니다.

따라서 외부 관리 및 규제에는 지난 수십 년 동안 공공 행정 시스템에 대한 과제로 등장한 일련의 새로운 과제가 남아 있습니다. 우리는 세계화로 인한 새로운 경제적 과정뿐만 아니라 국가 관할 하의 전통적인 주제에 대해서도 이야기하고 있습니다. 예를 들어, 교육과 의료는 이제 요소로 간주됩니다. 새로운 구체- 자본화 정책 인적 자원사회적 자본의 형성; 과학 활동국가적, 초국가적 혁신 시스템 등의 요소로 분석되어야 한다.

지난 15년 동안 러시아에서는 '관리자의 혁명'이 일어났다고 안전하게 말할 수 있습니다. 우선, 새로운 경영 기술 및 접근 방식의 대량 개발 과정은 다음과 같습니다. 기업 지배구조. 다수 대기업선형에서 기능적 및 매트릭스 관리 구조로 이동했습니다. 프로젝트 관리 방법이 표준이 되었습니다. 준비 과정이 부분적으로 개편되었습니다. 관리인력대학 수준, 특히 사내 재교육 및 고급 교육 시스템 수준에서 그렇습니다. 많은 회사들이 발전하기 시작했습니다. 현대 기술비용, 품질 및 위험 관리. 경영 기술의 발전으로 이들 기업의 자본화 수준이 높아졌습니다. 이 과정은 금융 및 산업 기술 분야의 글로벌 위기의 영향으로 더욱 가속화되었습니다.

그러나 이 과정의 시스템적 한계도 분명하다. 그 중 대부분은 공공 부문 관리 분야의 기술적 후진성에 달려 있습니다. 공공행정 정책과 기술은 계속해서 낡은 상태로 남아있습니다. 수년간의 개혁을 통해 단 하나의 기술, 즉 예산 프로세스만이 부분적으로 숙달되었다고 말할 수 있습니다. 하지만 예산 과정가능한 측정 중 하나만 지정하고 성능 기준 그룹 중 하나만 지정합니다. 다른 기술 및 기타 기준으로 보완되지 않으면 구현이 쉽게 반대, 즉 국가 계획 정책의 붕괴로 이어집니다. 그런 회사는 상상하기 어렵습니다.

경영 결정을 내리는 유일한 기초는 주식에 대한 배당금 지급 수준입니다.

최소한 여러 가지 다른 기술(정책)에 의존해야 하며, 이를 형성하지 않으면 관리 효율성을 높이는 작업이 불가능합니다1.

첫째, 공간개발정책이다. 사실은 영토의 사회 경제적 발전에 불균형이 항상 존재한다는 것입니다. 지역, 특히 넓은 영토를 가진 국가의 지리적, 사회 경제적 상황의 객관적인 차이는 시장 관계가 발전함에 따라 완화되지 않을 뿐만 아니라 심화될 수도 있습니다. 가속화된 발전은 불평등을 낳고, 국가와 지역에 균일한 발전을 위한 자원이 없습니다2. 현재 상황에서 향후 10~15년 동안 양극화된 지역 개발 정책의 목표는 지원하는 주요 지역의 자본금을 크게 늘리는 것이어야 하며, 그 효과는 다른 지역의 개발에 투자될 수 있습니다. 국가. 가속 자본화는 해당 지역에 위치하고 지역 간 및 글로벌 교환 시스템과 관련된 자산 가치의 상당한 증가로 표현되어야 합니다. 이들 지역을 선택하고 국가의 지원 프레임워크를 구축하기 위한 메커니즘과 순서를 결정하는 것이 이 정책의 핵심 과제입니다.

이 작업은 기본 인프라의 재정착 및 접근성 정책과 관련된 다른 작업과 밀접하게 관련되어 있습니다. 실제로 새로운 정치적, 행정적 상황에서 특정 공간 지점에 인적 자원을 정착하고 집중시키는 틀은 산업화 시대의 특징과는 완전히 다른 논리를 따를 수 있습니다.

둘째, 경영방침입니다.

1 일련의 지역 정책에 대한 가설은 센터의 전문가 그룹이 공동으로 제안하고 공식화했습니다. 전략적 연구볼가 연방 지구, 정부 산하 국가 경제 아카데미 러시아 연방및 센터 전략적 개발"북서".

2 Zubarevich N. 문제 사회적 불평등지역: 실제 완화가 가능합니까? // 경영 컨설팅, 2009, No. 3, p. 154-169.

혁신 과정. 오늘날, 이것이 바로 경제 다각화와 원자재 의존도 극복을 위한 전략적 방향인 새로운 산업 정책을 위한 유일하게 의미 있고 실행 가능한 기반입니다. 도움 없이 혁신 프로세스장기적으로 지속가능한 경제성장은 불가능하다. 혁신 주기와 재생산 프로세스를 보장하는 것은 오늘날 시민 사회 기관과 공공 행정 인프라를 모두 포함하는 국가 혁신 시스템의 임무로 간주됩니다.

셋째, 인적자원의 질적 성장과 사회적 자본의 형성을 보장하는 정책(인류학적 정책)이다. 투자 과정의 논리에서 전통적인 예산 지출 항목(의료, 교육, 사회 정책)을 이해하면 공공 정책 및 관리의 효율성에 대한 전체 기준 시스템이 변경됩니다. 계산된 매개변수는 사회적 및 교육적 이동성 수준, 노동 이주, 자격 등이어야 합니다. 이는 사회적 의무의 양을 줄이거나 반대로 늘리는 것뿐만 아니라 시민 사회, 기업 및 국가 간의 파트너십 제도에 의존할 수 있는 새롭고 적극적인 사회 정책을 개발하는 것입니다.

넷째, 공공재정관리정책이다. 따라서 교육 발전을 위한 야심찬 프로그램의 시행은 순전히 교육 발전을 위한 것임을 나타냅니다. 예산 자금, 전문가 추정에 따르면 이는 10%를 넘지 않습니다. 재원교육 인프라는 이를 관리할 방법이 없음을 의미합니다. 결과적으로 지식 전달의 핵심 시스템은 당국의 책임 영역 밖에서 발전하고 있습니다. 현대 정부의 역량은 현대 문화 및 정치 과정의 모든 "참여자"와의 전략적 합의를 기반으로 사회가 사용할 수 있는 전체 재정 자원(넓은 의미에서)을 프레임워크 내에서 관리하는 데 있습니다.

다섯째, 보안정책이다.

인구의 생활 활동. 안에 현대 사회보안의 개념은 테러 활동 방지부터 정상적인(안전한) 생활 환경 보장까지 광범위한 프로세스를 포괄합니다1. 오늘날 위험의 원인은 본질적으로 초국적이며 글로벌하므로 우리가 취하는 보안 영역이 물리적 통제이든, 정보 기술또는 환경 안전, 정보 수단 및 보호 수단은 활동이 위험에 처할 수 있는 모든 기업에 제공되어야 합니다.

여섯째, 문화정책이다. 세계화 과정은 문화적 규범과 다양한 가치를 지닌 물리적 전달자로서의 인간을 직접적으로 파괴하는 것을 목표로 하는 수많은 위협을 업데이트했습니다. 이것이 바로 21세기 정치의 핵심이 되는 이유이다. 인간의 정체성과 정체성을 보장하는 가치가 창출, 유통, 사용되는 환경을 유지하는 것이 되었습니다. 다양한 방식커뮤니티. 문화적 이주, 신뢰 관계, 관용 및 상호 지원은 사회 문화적 연대(사회적 일관성)의 배경을 형성하며, 이는 분명히 현대 정치 및 경제에서 지역 경쟁력의 가장 중요한 요소입니다. 글로벌 수준의 영토 "인식"(기호 대문자 사용) 및 그 편안함 내부 환경(거주하는 공동체의 정체성)은 문화 정책의 기본 목표입니다.

따라서 우리는 여러 특수 기능 영역의 존재를 상상할 수 있는 단일 관리 공간을 재창조하는 것에 대해 이야기하고 있습니다.

기존 또는 누락된 하위 시스템 및 기능 제어2.

예비 결론은 무엇입니까?

1. 현대 전략영토의 발전, 결과적으로 전체 스펙트럼

1 참조: 국가 안보 전략

2020년까지 러시아 연방 소식 // 러시아 연방 대통령 공식 웹사이트; http://archive.kremlin.ru/text/

docs/2009/05/216229.shtml (2010년 5월 17일 액세스).

2 자세한 내용은 다음을 참조하세요: Zuev S.E., Vasetsky A.A. 국가 지역 정책: 효율성 평가 접근 방식 // 경영 컨설팅, 2009, No. 4, p. 52-70.

역동적인 발전 지표와 이에 종속된 성과 지표는 영토의 자본화 정도와 삶의 질 수준 사이의 "전략적 함정"을 극복하는 데 기반을 두고 있습니다. 이러한 매개변수 간의 최적의 균형은 영토 자체의 특성과 특정 시기 단계에서 공식화된 특정 정치적 목표에 따라 달라집니다.

여러 면에서 이러한 문제에 대한 해결책은 당국이 사업 구조 및 기업(자본화), 시민 단체 및 중소기업(삶의 질)과 생산적인 대화를 구축할 수 있는 능력에 달려 있습니다.

2. 분야별 접근 방식에서는 정치적 합리성과 목표의 동기화가 불가능합니다. 더욱이, 그것을 더 많이 사용하면 집행권한의 메커니즘이 더 자주 실패할 가능성이 높아질 것입니다. 이는 의사 결정을 담당하는 "최초의 사람"의 과부하와 주제를 점차적으로 "잃어 버리고"자신과 예산 권한을 보존해야 할 필요성을 증명해야하는 행정 구조의 비효율적 사용 모두에 적용됩니다.

3. 부문별 관리 위기를 극복하는 것은 통합 지표에 초점을 맞춘 새로운 지역 정책의 형성과 관련이 있습니다.

신산업 및 후기산업 국가 건설의 과제에 따라 효율성과 발전을 추구합니다. 이 임무는 연방 차원에서 명시된 목표, 즉 러시아 영토의 경쟁력(자본화)을 높이고 러시아 시민의 복지(삶의 질)를 높이는 것과 직접적인 관련이 있습니다1.

4. 두 가지 전략적 지침을 모두 "유지"할 수 있는 새로운 지역 정책의 주요 초점은 다음과 같습니다.

재정 정책;

공간개발정책;

인류학적 정책(인적 자본 개발)

문화정책;

혁신정책

생활안전정책.

상호 작용 가능성과 더 나아가 특정 부처 및 부서를 필요한 방향으로 재구성하는 데 의존하여 이러한 영역의 틀 내에서 지역 당국 전체와 개별 부서의 활동에 대한 성과 지표를 개발하는 것이 좋습니다.

움찔하지 마세요! 저는 Sergei Eduardovich Zuev입니다. 오늘 나는 텍스트 아카이브를 뒤지다가 1년 반 전에 Smysl 잡지에서 했던 인터뷰를 발견했습니다.


따라서 텍스트는 다음과 같습니다.

문화 정책이란 무엇이며 러시아에 문화 정책이 필요한 이유는 무엇입니까?

사람들은 비교적 최근인 10~15년 전부터 문화정책을 용어로 이야기하기 시작했습니다. 그러나 완전히 구체적인 정치적 관행으로서 그것은 고대 로마, 비잔티움, 전후 중국, 소련에서.
따지고 보면 이 문구는 일반적인 의미의 문화나 정치와는 전혀 관계가 없습니다. 관리 측면에서 더 그렇습니다. 그리고 오늘날 문화 정책을 고려하지 않고 관리 문제를 해결하는 것은 의미가 없습니다. 선진국에서는 전략적 결정을 내릴 때 이 요소가 핵심일 수 있습니다. “문화정책이란 무엇이고 왜 필요한가?”라는 질문이 오랫동안 제기되어 왔습니다. 발생하지 않습니다. 이는 일반적인 관행입니다. 러시아에서는 원칙적으로 대학 강의실 문 너머로 가지 않습니다. 그러나 주변의 사회 문화적 요인을 인식하지 않고는 더 이상 국가를 건설하고, 사업을 관리하고, 영토를 개발하는 것이 불가능합니다.
문화 정책이 어떻게 그리고 어떤 영향을 미치는지 이해하기 위해 우리는 모스크바 고등 사회 과학 및 사회 과학 학교의 사회 문화 프로젝트 관리 학부장인 Sergei Zuev와 이야기를 나눴습니다.

"의미": Sergey Eduardovich, 문화 정책에 관해 이야기하는 것이 왜 필요하게 되었습니까?
Sergey Zuev: 오늘날 모든 것(지역이든 디아스포라든)을 관리하기 위한 장기 예측이 실패하기 시작했다는 것이 분명해졌습니다. 문화 정책은 어떤 수준에서든 결정을 내릴 때 흔히 무시되는 사회적, 민족적, 문화적, 지정학적, 인구통계학적, 기타 여러 요인을 고려해야 함을 의미합니다. 예를 들어 다음에서 테스트된 관리 방법 주조자급 농업에는 적합하지 않을 것 같습니다. 이 예는 불쾌하지만 암시적입니다. 경제 계산 및 안락 의자 계산 외에 고려해야 할 요소가 있습니다. 이 요소를 '문화 정책'이라고 합니다. 소비에트 시대에는 이 요소를 고려하지 않았습니다. 눈에 띄는 예는 코카서스에서 스탈린의 제국 정책입니다. 당근과 채찍 모두 모든 것이 계산된 것 같습니다. 그러나 반세기가 지난 지금, 우리는 이른바 '백인 얽힘'에 직면해 있다.
그리고 지금까지 안타깝게도 많은 법률이 문화 정책을 고려하지 않고 채택되었습니다. 최근 러시아의 일부 개혁 사례는 이 중요한 요소에 대한 부주의가 어떻게 다음과 같은 결과를 가져올 수 있는지를 명확하게 보여줍니다. 실생활. 연금 수급자들은 혜택의 화폐화에 적대적이었습니다. 이는 혜택이 연금 수급자의 마음 속에 국가에 대한 서비스 인정의 상징이라는 사실 때문입니다. 지폐는 이것을 대체할 수 없습니다. 이 법은 경제적으로 유익하지만 러시아 노인들의 사고방식을 고려하지 않기 때문에 효과적으로 작동할 수 없습니다.

"의미": 그러나 지역의 사회 문화적 특성을 활용하여 경제적, 경제적 측면에 영향을 미치는 긍정적인 사례도 있습니다. 정치적 발전?
S.Z.: 물론이죠. 예를 들어, "일본의 기적"의 기원은 국가 문화 전통에 대한 의식적인 작업에 있습니다. 그리고 아이디어 " 공통 유럽” 그리고 마스트리히트 조약은 문화 지역 개념에 크게 의존하고 있습니다. 더욱이, 이 개념의 힘은 개별 유럽 국가들의 정치적, 경제적 모순의 균형을 맞추고 다른 차원으로 전환시킬 수 있습니다.
사업가, 특히 대기업은 이러한 요소를 고려해야 할 필요성이 매우 절실합니다. Norilsk Nickel, Interross, Renova - 이들 기업의 모든 비즈니스 전략에서 그들은 사업을 운영하는 지역의 사회 문화적 특성에 주의를 기울입니다.
안에 관광사업적절하게 구성된 문화 정책이 영토에 대한 관심을 되살린 긍정적인 사례가 많이 있습니다. 네스호는 영국의 아웃백이지만, 많은 외국인들이 인기 있는 전설에 합류할 기회를 얻기 위해 많은 돈을 쏟아 붓습니다.

“의미”: 귀하의 의견으로는 국가가 문화 정책 수단을 어떻게 사용할 수 있습니까?
S.Z.: 이상적으로 법은 틀만 명시해야 하며, 문화 정책의 틀 내에서 채택된 후에는 이를 특정 지역에 적용하고 특정 상황당신의 행동. 즉, 법치주의에 기초하고 문화적, 사회적 요인적당량을 취해야 한다 경영 결정.
이는 특정 인구 집단을 지원하기 위한 비정부 기금일 수 있습니다. 이는 특별한 대상 프로그램일 수 있습니다. 안에 현대 세계그것은이라고 " 사회적 책임" 그러나 부과된 표준이 아니라 궁극적으로 회사의 자본(비즈니스의 경우)과 당국의 인기(지역 관리의 경우)를 늘리는 도구입니다. 이는 문제와 밀접한 관련이 있습니다. 지방 정부, 지역사회의 문제, 사회적, 문화적 정체성. 사람들이 어떻게 살고 있는지, 자신을 어떻게 이해하는지, 미래를 어떻게 보는지는 유휴 질문이 아닙니다.
90년대를 살아남은 우리나라의 많은 사람들은 삶의 의미를 잃었습니다. 질문 “나는 누구인가?” 그리고 "왜 나야?" 실제로 질문을 받는 사람은 거의 없지만 그 존재를 부인할 수는 없습니다. 이런 의미에서 문화정책은 이념을 대체하게 되었다. 그러나 더 부드럽습니다. 통제하는 것이 아니라 수정하는 것입니다.

주에프. 내 이름은 Sergey Zuev입니다. 나는 “지역과 지역 발전" 내가 이 말을 하는 게 맞는 걸까? 일반적으로 그들이 개발에 대해 이야기하기 시작하면 나 자신도 무감각하고 교차로 이 돌 앞에 서있는 영웅에 대한 유명한 이야기를 기억합니다. 그는 안경을 통해 그곳을 읽습니다. “왼쪽으로 가면 얼굴을 맞을 것입니다. 오른쪽으로 가면 얼굴에 펀치를 맞는다. 직진하면 얼굴 맞을 거야.” 그는 완전히 어리둥절한 표정으로 거기 서 있었습니다. 갑자기 위에서 목소리가 들립니다. “글쎄, 왜 거기 서 있습니까? 이제 얼굴에 닿게 될 것입니다.”

그래서 개발, 심지어 지역 및 지역 개발까지. 실제로 나는 상상할 수 없는 혼란이 내 머릿속에서 일어나기 시작했기 때문에 어리둥절해졌습니다. 나는 우리가 지역의 발전과 발전에 대해 이야기하고 있으며 이 과정을 예를 들어 변화와 비교하여 특정 특성을 갖는 것으로 어떻게든 정의하려고 노력하고 있다는 것을 이해합니다. 이 원칙은 처음부터 다소 다르다는 것이 분명합니다. 당신은 여기 보고서에서 이것에 대해 이야기했고, 한때 게임 중 하나에서 누군가가 이미 동의하여 개발에 완전히 열광했습니다. "그것은 죽을 정도로 발전했습니다." 이런 의미에서 모든 변화가 발전은 아닙니다. 그렇죠?

그리고 이런 의미에서 우리가 특정 이벤트로서의 개발에 대해 이야기한다면 프로세스, 이벤트를 고유한 특성을 가진 제품으로서의 이벤트에 대해 이야기하지 않을 것입니다. 고유 한 특징, 그러면 첫 번째 단계에서 상식에 따르면 다른 변화 프로세스와 달리 개발은 질적 도약의 표시이며 무언가가 인식 할 수 없을 정도로 너무 많이 변했다는 것이 분명합니다. 다른 것, 그렇습니다.

그리고 이런 의미에서 그들은 오늘이 있고 내일이 있다고 말합니다. 그것이 바로 오늘입니다. 오늘 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 토요일. 내일은 일요일이 될 것입니다. 그리고 내일이 일요일이 될 것이라는 사실은 발전이며 이것은 매우 정상적인 사건 과정입니다. 그러나 내일 일요일이 아닌 다른 일이 발생한다면 그것이 다른 매개변수와 일치한다면 개발이라고 부를 수 있을 것입니다. 그리고 이런 의미에서 지역발전이란 무엇인가? 지역이 발전한다면. 다음 개발 단계에서는 더 이상 지역이 아니게 되나요, 아니면 다른 것으로 바뀌나요? 이렇게 사용하기 시작하면 실제로 무엇에 대해 이야기하고 있습니까? “개발”, 특히 지역 개발, 지역 개발이라는 단어가 헛되이 그리고 매우 자주 우리 입에서 흘러나옵니다. 그 영웅이랑 비슷하지 않나요? 그래서 우리는 원을 그리며 뛰어다니기 시작합니다. 이것은 이것이 아니고, 이것은 저것이 아닙니다. 한때 등산에 참여했기 때문에 아직도 이것을 가지고 있습니다. 유명한 말사람이 갈 곳이 없으면 올라간다는 것입니다. 하나님은 아마도 이것이 등반가에게만 적용되는 것이 아닐 수도 있음을 알고 계십니다.

그래서 우리가 개발에 대해 논의하기 시작할 때 여기에는 일종의 역설이 있습니다. 그렇습니다. 그것을 어떤 객체에 적용하려고 노력하는 것입니다. 발전의 과정이 있고, 이 과정이 어떻게든 연결될 수 있는 어떤 영향이 있습니다. 그렇습니다. 그리고 이 과정의 틀 안에서 이 대상에 무슨 일이 일어나는지 살펴보세요. 글쎄, 이 상황에서 벗어나는 유일한 방법은 아마도 우리가 지역과 관련된 언어 명사-개발을 사용하면 상식에 따라 지역도 그런 것이라고 가정하는 것이 가치가 있다는 사실과 관련이있을 것입니다. 인공 기술 개체, 즉 건설된 , 예, 설계할 수 있습니다. 그리고 이런 의미에서 우리는 변화뿐만 아니라 질적 변화의 과정도 어떻게든 제어할 수 있습니다. 그렇지 않으면 주제 자체가 의미를 잃는 것처럼 보입니다. 지역을 질적으로 바꾸는 것이 가능한지는 모르겠지만, 오늘 주제의 제목에 이런 문구를 포함시키는 만큼, 그에 따라 다음과 같은 가정을 하고, 다음의 가설을 확증해야 합니다. 지역은 인위적이고 기술적인 형태로 이루어지고 의도적으로 이루어지며, 이루어질 뿐만 아니라 이 문제의 과정도 특별한 방법으로 통제될 수 있다. 그리고 이러한 질적 도약은 어떻게든 계획되고, 예측되고, 시작될 수 있습니다. 이것이 지역의 개념을 근본적으로 구별하는 것입니다. 음, 예를 들어 순전히 지리적 또는 역사적, 문화적 풍경과 자연적으로 형성되는 것입니다. 프로세스, 즉 우리가 이야기하는 입장에 항상 종속되지 않는 프로세스입니다. 연구 프로젝트 우리는 이야기를 시작합니다. 그리고 그것은 무엇을 의미합니까? 이제 우리가 이 가정을 받아들인다면 이는 일반적으로 지역의 개념과 그 다양하고 의미 있는 내용 뒤에는 개발 이후... 개발 과정에서 일종의 다양한 단계가 있을 수 있다고 가정한다는 의미입니다. 지역에 대한 생각의 움직임, 그렇습니다. 그렇다면 우리는 그것이 인위적이고 기술적 구성이라면 이 개념 뒤에 일부 이익 집단이 숨겨져 있다고 가정할 수 있습니다. 그리고 누군가는 이것을 의식적으로 할 수 있습니다. 비록 외부에서 우리 중 일부에게는 이 동일한 영역이 매우 자발적으로 발달하는 동물인 것처럼 보일 수 있으며 이러한 의미에서 이들은 형성 영역이며 이것은 강의 흐름과 같습니다. 예, 내재적 인 왜곡과 논리를 따르고 원칙적으로 우리가 들어갈 수 있고 예를 들어 뗏목이나 보트를 타고 그곳으로 우리를 데려다 줄 것이며 우리는 멋진 미래를 향해 어딘가로 항해 할 것입니다. 따라서 이것이 완료되면 이 개념의 정의에 대해 처음부터 시작하고 이 개념을 사용하기 전에 특정 이익 집단을 식별하고 다음 가정을 해야 한다는 것이 절대적으로 분명합니다. 실제로 특정 공간에서 특정 지역적 구성이 발현되는 데 관심을 갖는 입장도 있다. 어떤 이유로 그들은 관심을 갖고 영향을 미칠 수 있으며 그것은 그들에게 흥미로울 수 있습니다. 따라서 제가 말할 내용의 요점은 질문과 반대의 형태로 침입 가능성에 대해 지적하지만 해당 지역에 대한 아이디어 진화의 논리 중 일부를 추적하는 것입니다. , 이를 지역에 대한 사고의 발전으로 해석해 보겠습니다. 지역이라고 불리는 것의 형성에 인위적으로 기술적으로 영향을 미칠 수 있는 이러한 입장은 그들의 생각을 어떻게 바꾸었는가, 아니면 이러한 입장 자체는 어떻게 변했는가? 예를 들어, 여러분 중 상당수가 이미 이 작업을 수행했다면, 예를 들어 보조금을 제공하기 위한 일부 유럽 재단의 프로그램에 대한 설명을 살펴보세요. 예를 들어, 교육 정책, 문화 정책, 경제 정책이 있습니다. 예를 들어 다음 상황에 주의할 수 있습니다. 예를 들어 유럽 평의회 또는 수많은 부서가 포함된 Tasis 프로그램과 같은 거의 모든 재단 프로그램은 보조금 제공 조건으로 다음 요구 사항을 공식화합니다. “자금 조달을 제공하는 이 프로젝트에는 3개 지역 중 최소 4개 지역이 참여해야 합니다. 다른 나라 그리고 바람직하게는 이러저러함, 이러저러함, 이러저러함.” 따라서 투자하려는 프로젝트에 대해 그러한 요구를 함으로써, 예, 펀드 측에서 그들은 어떤 형식으로든 특정 협력 모델을 생성하는 데 기여합니다. 예를 들어 비셰그라드 그룹의 형식으로 예, 체코, 슬로바키아, 폴란드, 헝가리를 통합하는 형식으로, 예, 발칸 지역 형식으로, 또는 지역 형식으로.... 예. 이것은 지중해 근처에 있는 것입니다. 예, 또는 (발트해 지역, 바렌츠 지역-영어로 부름), 예 등이 있습니다. 따라서 이 기금은 "다른 나라의 다른 영토"를 알려줍니다. 이는 유럽 지역의 지역 정책에 대한 그들의 해석이며, 동일한 보조금 신청에 대한 설명에서 그들의 관심이 아주 명백하게 느껴집니다. 글쎄요, 완전히 초보적인 형태죠. 그렇습니다. 이제 이것이 정확히 왜 그렇습니까? 왜 이것이 필요한가요? 아니면 완전히 다른 예가 있습니다. 예를 들어, 유럽 평의회는 문화 정책, 문화 관광, 소위 문화 경로 형성 측면에서 매우 우려하고 있습니다. 예를 들어 '바이킹 로드' 또는 '실크로드' 등이 있습니다. 그리고 그들은 자금 조달에 동의한 이러한 종류의 프로그램이 꼬챙이 영토처럼 모여 유럽 전역에서 특정 구성으로 진행될 것이라고 가정합니다. 글쎄, Varangians에서 그리스인으로가는 길처럼 그렇습니다. 그런데 이상하게도 이 보조금과 프로그램의 조건에 따라 이 길은 러시아를 우회합니다. 예... 젠장, 음, 예. 그리고 물론 이런 의미에서 특정 지역 정책을 추구하는 지역은 다음과 같이 말합니다. “발칸 반도 지역 국가, 지중해 지역 국가 또는 국가 발트해 지역의 100%가 이 보조금에 참여할 수 있습니다.” 또한 해당 국가에 포함된 국가와 해당 국가가 포함된 다른 지역을 정확하게 나타냅니다. 왜? 이러한 종류의 예 뒤에는 무엇이 있으며, 예를 들어 이러한 기본 예를 사용하여 재구성할 수 있는 것은 무엇입니까? 물론 더 복잡한 예도 있습니다. 나는 시간이 부족하여 이 모든 것 뒤에 있는 특정 이익 집단을 재구성할 수 있기 때문에 그것에 대해 다루지 않을 것입니다. 같은 방식으로 우리가 다국적 기업과 같은 이익 집단을 재구성할 수 있다는 것은 분명합니다. 동일한 유럽 공간, 또는 유럽 북부가 자신의 방식으로 보인다고 가정하면 특정 협력 네트워크, 수평 계층, 시장 등이 특정 구성으로 연결됩니다. 그들은 그것을 필요로 하고 그것을 지역, 예를 들어 유럽 북부나 발트해 지역, 예, 발트해 통과 지역 또는 다른 것으로 부르기 시작합니다. 따라서 첫 번째 논제는 해당 지역이 인공적이고 기술적인 지형이라는 사실부터 시작하겠습니다. 이러한 내 생각의 전환과 유럽 공간뿐만 아니라 유럽 공간에서 20~21세기의 지역적 모자이크가 형성된 이면에는 단지 유럽에 더 친숙할 뿐입니다. 특정 구성의 형태. 첫 번째 논제는 날카롭다. 여기에 질문, 의견, 이의, 발언이 있습니까? 제발. 내가 무엇을 논의하기 시작했는지 분명합니까? 이것이 그것과 어떤 관련이 있는지는 아직 명확하지 않습니다. ㅏ?

레플리카.공습 경보 신호.

레플리카.놀라운.

Zuev.이것은 나쁘다.

레플리카.당신은요?

Zuev.나는 어때? 제가 보기에는 좋지 않습니다. 이제 세 번째입니다.

레플리카.잠재력은 어떻습니까? 러시아 지역에 대한 이야기가 없었을 때. 어떤 이유로 당신은 더 많은 것에 대해 이야기하고 있었습니다.

Zuev.도대체 무슨 차이가 있는 걸까요?

레플리카.지역을 고려하고 계시나요?

Zuev.아니요, 내 관점에서는 지역이라고 불리는 특정 영토 구성의 생성 뒤에 있는 논리가 일반적으로 모든 곳에서 거의 동일하다는 것을 말하는 것입니다. 이는 인공-기술적 원리, 즉 영역이 구성되는 원리를 기반으로 합니다. 그들은 특정 작업을 위해 설계되었지만 지금은 지역이 되고 있는 것을 지역이라고 부르지 않겠습니다. 행정 구역, 네, 하지만 원칙적으로 지역은 구역으로 구성될 수 있습니다. 문제는 이것이 필요한 사람이 있느냐는 것입니다. 아니면 다른 지역 구성이 필요한가요?

레플리카.러시아 연방에 위치한 지역입니다.

Zuev.그러나 이것은 어려운 질문입니다. 이해하셨기 때문에 이에 대해서는 조금 나중에 다루겠습니다. 보세요, 바렌츠(Barents) 지역이 있습니다. 혹시 이런 얘기 들어보셨나요? 바렌츠 지역에는 노르웨이 북부, 핀란드 북부, 스웨덴, 무르만스크 및 아르한겔스크 지역이 포함됩니다. 그래서 이것은 무엇입니까?

레플리카.이것은 예를 들어 러시아와 서양을 의미하는 그라데이션입니다.

Zuev.왜 이 지역을 만들었나요?

레플리카.질문입니다. 이 질문에 답할 수 있나요?

Zuev.아니요, 원칙적으로는 가능합니다. 예. 물론, 그렇다면... 예.

블라디슬라프.사실, 적어도 바렌츠 지역에 관한 한 말입니다. 제 생각에는 모든 것이 약간 그렇습니다. 최소한 그렇게 작은 것을 지정할 수는 있습니다. 즉, 국가가 있습니다. 그들 사이에는 경계가 남아 있습니다. ~에 현대 무대통합하는 과정이 있습니다. 이러한 국경은 서서히 사라지고 있지만 현실은 국가뿐만 아니라 다른 누군가가 행위자, 즉 국제무대에서 선수가 되어가고 있는 것이 사실이겠죠? 이 시간. 그래서 그것이 나온 곳입니다. 그렇습니다. 북쪽의 이 국경은 어떻게든 제거되어야 합니다. 그렇습니다. 어떻게? 고려한다면.

Zuev.누가 필요합니까?

블라디슬라프.경제적으로 관심이 있는 사람에게 필요합니다. 죄송합니다. 이건 제 개인적인 의견입니다. 나는 그것이 모든 정책의 기초라고 믿습니다.

Zuev.기업?

블라디슬라프.경제적입니다. 기다리다. 뿐만 아니라. 경제적 이익, 어쩌면 국가 이익일 수도 있습니다. 기다리다. 좋아요? 이는 모든 것의 기초가 경제적 이익, 요소라는 것을 의미합니다. 죄송합니다. 일부 지역에서는 종교가 있습니다. 그렇습니다. 여기. 그럼 우리는 어떻게 해야 할까요? 글쎄, 러시아, 예, 핀란드, 노르웨이는 완전히 다른 나라라고 가정 해 봅시다. 그들이 속해 있다는 사실에도 불구하고, 국제 문제를 겪고 있다면 일반적으로 극이 아닌 다른 어딘가에 속해 있습니다. 하지만 다른 사람들에게는 예를 들어 보겠습니다. 그렇죠? 동일한 그라데이션에 따르면 Neso 등등. 무엇을 해야 할까요? 예를 들어 EEC와 같은 국가에 가입하자는 제안이 있었지만 그곳에서 받아들여지지 않을 것임을 알면서 강요하지 않고 어떻게 협력을 발전시킬 수 있습니까? 첫 번째 단계에서는 아마도 단순한 곳이라도 주간 수준으로 가지 않고 경제적 관계를 재창조하는 것이 필요합니다. 어떻게? 전체 국가가 협력하는 것은 아닙니다. 즉, 노르웨이 전체가 러시아 전체와 협력할 것이라고 상상할 수 있습니까? 그렇습니다. 노르웨이의 일부 프로젝트는 어떻게 수행될 수 있습니까? 극동? 예, 없습니다. 즉, 이것이 논쟁의 첫 번째 단계가 흐르는 곳입니다. 나는 그녀가 유일한 사람이라고 말하는 것이 아닙니다. 나는 그것이 가장 명백하다고 말하는데, 직접적인 국경을 가진 지역들을 통합하는 것이 필요하다는 것입니다. 이 지역에서 주로 활동하는 사람들에게.

Zuev.누구세요? 그것을 나열할 수 있나요?

블라디슬라프.잠깐만요, 저는 당신이 어느 레벨로 가고 싶은지 알아보고 있는 중이에요. 즉, 그럴 수도 있습니다. 그건 그렇고, 나는 이 공화국들을 절대적으로 존경합니다.

Zuev.더 강해졌습니다.

블라디슬라프.여기서 내 말을 듣는 사람들 앞에서 어색해요. 그리고 실제로 당신은 그 수준에 대해 헛되이 웃었습니다.

레플리카.더 높이 올라가세요.

블라디슬라프.알았어, 일어나. 마찬가지로, 이 지역에 위치한 경제 단위에서 아주, 아주, 맨 아래에서 상승하는 것이 필요합니다. 예를 들어 핀란드와 무르만스크의 일종의 셀룰로오스 산업이 어떻게 든 원칙적으로 상호 작용할 수 있습니까? 환경사업은 어떻게 진행할 수 있나요? 예, 강이 핀란드 영토를 통과하여 흐르고 Monchegorsk 근처 어딘가에서 끝납니다. 이 모든 상황을 어떻게 결합할 수 있습니까? 물론 정부에 물어볼 수도 있습니다. 이것은 일반적으로 훌륭한 탈출구입니다. "여러분, 거기라는 뜻입니다. 부탁드립니다." 여러분, 제발요. 사실, 모든 환경 프로젝트는 재앙적인 관료적 사다리를 거치게 될 것 같습니다. 오른쪽? 즉, 처음에 기회에 대한 전제 조건을 수준에서 설정했다면 이것은 지역에 어떻게든 형성된 개별 국가의 영역에 더 가깝습니다. 더 효율적일 것입니다.

Zuev.예를 들어 환경 문제의 도입은 한편으로는 순전히 환경적인 의미를 갖는 것처럼 보이지만 다른 한편으로는 의미도 있기 때문에 누가 이것을 필요로 하는지에 대한 질문에 대답하지 않습니다. 하나.

블라디슬라프.확실히 맞아.

Zuev.오른쪽? 오른쪽. 그렇다면 문제는 누가 환경 프로젝트를 시작하는가이다.

블라디슬라프.아시다시피 여기도 그렇거든요.

Zuev.그리고 기반으로합니다. 죄송합니다. 이를 바탕으로 환경 프로젝트일부 지역 경계를 판매하기 시작합니다.

블라디슬라프.원칙적으로 이해관계자는 2명 이상입니다. 이들은 첫째로 이 프로젝트에 자금을 조달하고 이로부터 이익을 얻고 이에 대한 일종의 공제를 받고 국가가 건강을 돌볼 경제 엘리트입니다. 인구 이 지역특정 작업을 수행합니다.

Zuev.알다시피, 이렇게 공식화해 봅시다. 나는 이것이 우리가 말하는 지역 형성이라고 주장합니다.

블라디슬라프.이에 대해 구체적으로 또는 일반적으로?

Zuev.아니요, 원칙적으로 지역 형성의 일부 모델을 어떻게 식별하시겠습니까? 그것은 자신의 관심 주제를 가지고 있습니다.

블라디슬라프.물론이지.

Zuev.그리고 이것은 특정 종류의 다양한 프로세스를 관리하는 방법입니다. 어쩌면 경제적 프로세스도 관리할 수 있습니다. 그렇죠?

블라디슬라프.물론이지.

Zuev.확실히 지역은 당사자 중 한 사람의 통제 도구입니다.

블라디슬라프.무엇의 측면 중 하나는 무엇입니까?

Zuev.이봐. 예를 들어 바렌츠 지역이나 발트해 지역에 대해 이야기하고 있다면 누군가가 이런 종류의 지역 생성을 시작한 것입니다. 그리고 이런 의미에서 그는 자신의 이익을 가졌습니다.

블라디슬라프.즉, 찾고 싶다는 것입니다.

레플리카.누구의 프로젝트인가요?

Zuev.응, 여기 좀 봐. 조금 뒤로 돌아가자, 응. 예를 들어 유럽에서 60년대쯤에 지역에 대한 아이디어가 어떻게 생겨났습니까? 이는 현재 공통 유럽인 통일 유럽에 대한 아이디어가 매우 활발하게 논의되기 시작했음을 의미합니다. 이 아이디어는 특정 정치세력, 특히 사회민주당, 그리고 유럽세력에 의해 적극적으로 추진되고 있는 것이 분명합니다. 그 이면에는 특정한 경제적 이해관계가 있으며, 이러한 국제 정치 세력이 직면해야 하는 주요 장애물은, 말하자면 통치 특권을 잃고 싶어하지 않는 전통적인 민족 국가의 이기심입니다. 그렇습니다. 공통 유럽이라는 아이디어는 초국적 관료제를 창설하고 유럽 평의회, 유럽 연합, 다양한 종류의위원회의 역할을 강화하고 도입까지 더 나아가는 아이디어이기 때문입니다.

블라디슬라프.상태만인가요?

Zuev.진술뿐만 아니라 진술도 그렇습니다.

블라디슬라프.글쎄요, 상태도요.

Zuev.상태도요. 엄청난. 이 순간 문화 지역에 대한 소위 아이디어가 나타납니다. 예, 어떤 문화 지역이 이러한 동일한 국가와 국경에서 일치하지 않습니다. 그리고 이런 의미에서 벨기에만 있는 것이 아니라 플랑드르 공동체가 있고, 왈롱 공동체가 있고, 프랑스어를 사용하는 공동체가 있고, 스페인뿐만 아니라 카탈로니아도 있습니다. 글쎄요, 그렇습니다.

블라디슬라프.물론이죠. 그렇습니다.

Zuev.그렇죠?

블라디슬라프.나뿐만이 아니길 바랍니다.

Zuev.그렇죠. 글쎄요, 이런 의미에서 보세요.

레플리카.우리가 방해가 되나요?

Zuev.아니, 당신은 방해하지 않습니다. 원칙적으로... 그리고 이런 의미에서 볼 때.

레플리카.

주에프. 예. 이런 의미에서 언어, 역사적, 문화적 전통, 해당 지역의 삶을 재현하는 특정 방식에 기반을 둔 문화 지역, 외모, 문화에 대한 아이디어, 문화 지역에 대한 아이디어 신흥 초국가적 관료주의는 개별 유럽 국가의 행정적, 정치적 경계를 극복하고 영향력을 강화하는 방법으로 사용되기 시작했습니다. 그리고 문화 지역이라는 개념은 공통 유럽이라는 개념을 홍보하기 위한 정치적 도구가 됩니다. 내가 무슨 말을 하는지 이해하셨나요?

블라디슬라프. 물론이지.

주에프. 그리고 여기서 우리는 매우 쉽습니다.

레플리카. 하나의 외국 구조물... 어느 것이 우리 것인가요?

주에프. 보세요, 그럼에도 불구하고. 결국 국가는 폐지될 수 없다. 그리고 시스템에 시스템이 나타나기 시작하고 일종의 대안이 아니라 특정 반대의 형태로 지역 구성이 발생합니다. 정부 기관그리고 일부 기능 분할이 발생합니다.

레플리카. 이 매트릭스 구조가 얻어집니다.

주에프. 매트릭스 구조, 절대적으로 맞습니다, 또는 그들이 말하는 시스템의 시스템이지만 우리는 이러한 미묘함을 탐구하지 않을 것입니다. 이제 저에게는 이 지역이 특정 그룹을 수행하기 위한 도구가 되고 있다는 점에 대해 Vladislava와 논의하는 것이 중요합니다. 이해.

레플리카. 지역 자체가 아니라 여기입니다.

주에프. 지역에 대한 아이디어. 예를 들어 여기요.

레플리카. …

레플리카. 형성과 유지에 대한 아이디어를 말해보자.

주에프. 글쎄요, 거기서 명확하게 설명할 수 있지만 겉보기에 달라 보이는 이 구성으로 인해 이 관심 그룹이 무언가를 할 수 있다는 것은 절대적으로 분명합니다. 그렇죠? 그리고 여기서는 명확하고 이해할 수 있습니다. 예, 부탁합니다.

레플리카. 나는 단지 명확히 하고 싶습니다... 관심을 갖고 있습니다.

주에프. 좀 더 크게요.

레플리카. 그런데 지역은 누군가의 이익을 추구하는 도구라고 하셨는데, 예를 들어 국가 주체로서의 지역을 말씀하신 건가요, 아니면 지역이라는 뜻인가요?

주에프. 당신은 단순히 죽는다. 당신도 그런 것 같아요. 조금 더 크게. 여기서는 들을 수 없습니다.

레플리카. 예를 들어 러시아 북서부 지역이나 유로 지역... 등과 같은 주제로서의 지역을 의미합니까?

주에프. 하지만 블라디슬라바와 나는 지금 대답하겠습니다. 제발.

블라디슬라프. 내가 이해하는 한도에서는. 아니, 사실 나는 이 상황이 정말 마음에 든다. 모르겠어요, 아니, ... 그 사람들이 제가 전적으로 동의하는 말을 하기 때문이죠. 우리는 특정 영토 또는 다른 영역에 대해 이야기하는 것이 아니라 일반적으로 문화적, 경제적 및 기타 유대를 형성하여 통합하려고하는 제한된 영역에 대해 이야기하고 있습니다. 즉, 일부 영토를 통합하는 것이 아니라 본질적으로 특정 영토의 인구, 경제 주체를 통합하는 것입니다. 오른쪽?

주에프. 아마도.

레플리카. 전혀…

블라디슬라프.감사합니다.

주에프. 그리고 우리는 이미 이렇습니다.

레플리카. 말할 수 있나요? 확인해주십시오.

주에프. 이제 조금 추가하겠습니다. 나한테는 여기 있어 이 순간한편으로는 지역에 대해 조금 이야기하고 다른 한편으로는 블라디슬라바와 공유하는 것이 중요합니다. 우리는 경제적 이익뿐만 아니라 발전하고 있다고 말합니다. 보세요, 60~70년대는 인문학이 상당히 중요한 부흥의 시기입니다.

블라디슬라프.나는 문화와 기타라고 말했습니다.

Zuev.인문학. 왜? 나는 당신에게 동의합니다. 왜? 왜냐하면 우리가 이러한 새로운 경계를 그릴 수 있게 해주는 것은 바로 역사의 인도주의적 측면에 대한 의존이기 때문입니다. 프리지아어를 포함한 죽은 언어의 복원과 언어에 대한 관심. 세부 사항에 대한 관심 법적 규제그리고 이 지역의 법적 규제의 역사, 제도적 발전 메커니즘, 문학, 문헌학, 언어학 등에 대한 관심 등.

Tupitsyn.그런데 이것이 인문학과 무슨 관련이 있는지 모르겠습니다.

Zuev.보세요, 아주 흥미로운 순간이군요. 이제 레샤, 내가 대답하겠습니다. 비유를 통해 매우 흥미로운 순간이 19세기에 완전히 다른 시기에 일어났습니다. 19 세기 전반기 독일 낭만주의에 대한 연구, 학문을 자연 과학과 인문학으로 나누는 관점에서 인도주의적 성격의 발전은 비스마르크가 민족 개념을 형성하는 데 사용되었습니다. 독일 통일, 그러나 이러한 인도주의적 발전은 민족 국가를 창설하는 데 사용되었고, 이제 인도주의적 발전은 정반대로 민족 국가를 수립하고 문화 지역의 경계를 식별하는 데 사용됩니다. 하지만 가장 먼저 강조하는 것은 이 지역에 대한 개념이 적어도 한 번은 유럽 정치에서 도구로 사용되기 시작했다는 것입니다. 둘째, Alexey Yuryevich에 대한 응답으로 소위 인도주의 관리자의 혁명이 매우 중요합니다. 예를 들어 18~19세기에 자연 과학 지식이 공장, 증기 기관차, 공장 생산을 위한 공학에 응용 방식으로 적용되었던 산업 관리자의 혁명과 유사합니다. 엔지니어링 지식, 디자인 개발 등 그리고 지금 이 기간 동안, 대략 20세기 중반부터 시작하여, 아마도 조금 더 일찍, 인도주의적 지식의 응용 활용은 대중의 의식을 관리하는 데 사용되는 소위 인도주의적 또는 인도주의적 응용 기술에서 매우 활발합니다. 관리하다 사회적 과정, 인간의 심리적 위생, 일부 사회 문화 프로그램의 경우 이는 문화 지역에 대한 아이디어에 매우 적극적으로 적용됩니다. 이것이 바로 60~70년대에 나타나기 시작하는 프로세스의 내용이며, 당시에는 아직 소련에 영향을 미치지 않는 유럽 지역의 새로운 구성의 기초가 됩니다. 그리고 오늘날 우리가 직면한 많은 문제는 이러한 인도주의적 포화 단계가 이루어지지 않았다는 사실과 관련이 있습니다.

Tupitsyn.그러나 여전히 이러한 확장을 강조하는 것이 중요합니다. 한편으로는 해당 지역이 실제로 인공 기술 개체로 해석되며, 일련의 관리 작업을 수행하는 데 필요한 설정이 필요하다는 점입니다. 반면에 지역에 대한 아이디어는 특정 행동을 계획하기 위한 프레임과 마지막 기초로 거의 동시에 발생합니다.

Zuev.아직 아님. 나는 이것을 역사적으로 살펴보려고 한다. 나는 원칙적으로 현재 지역 또는 지역의 개념이 예를 들어 북서부 지역이 무엇인지에 대한 이해와 관련이 있다는 데 동의합니다. 생명체의 본질을 이해하기 위한 영역의 개념은 다음과 같습니다. 북서부 지구프레임 역할, 일종의 랜드마크 역할을 하며, 이를 통해 우리는 지금 이것이 어떤 종류의 영토인지에 대한 질문에 답하려고 노력하지만 그 지역은 도구적으로 사용됩니다.

Tupitsyn.내 논문은 이제 지역이 아니라 인문학에 관한 것입니다. 인문학이 알려지지 않은 활동의 수단이 되고 일련의 다른 활동 전체를 위한 틀이 되지 않는다면, 인도주의의 이 모든 파토스는 어딘가에서 사라지기 때문입니다. 이런 의미에서 이것은 인도주의적 활동이 아닙니다.

Zuev.아니요, 그것은 단지 인도주의적 조치일 뿐입니다. 왜냐하면 저는 이 논리를 더 이상 이어갈 수 없을 것 같지만, 예를 들어 60~70년대 지역 연구가 제공하는 이 새로운 구성은 다음과 관련이 있다고 말할 수 있습니다. 예를 들어 특정 사항을 다시 생각했습니다. 경제법또는 프로세스, 커뮤니티의 행동을 관리하는 방법, 일부 정치적 모델이 특정 지역주의의 틀 내에서 재고됩니다. 그리고 그 정도까지는 우리 얘기 중이야주로 문화 지역에 관한 것이며 10년 후 유럽 평의회는 이를 시작했습니다. 유명한 프로젝트문화 지역에 관한 10번은 경제적 과정에 대한 재검토를 포함하여 재검토인 만큼 유로 통화의 도입과 그곳의 특정 사항, 수평적 경제 관계의 특정 시스템에 대해 이야기하기 시작합니다. 네트워크 구조인종 간 관리 등등. 그리고 이러한 대화는 문화 지역이라는 개념에 기초한 초국적 관료주의의 틀 안에서 정확하게 진행되고 있습니다. 그러면 이것이 어떻게 특별히 변형되었는지 논의할 수 있습니다. 난 그냥. 이것에 대해 얘기할 수는 있지만 시간이 없는 것 같아요. 아직 세 단계가 남아 있지만 가능합니다. 원칙적으로 중요하다고 생각하면 지금 어떻게든 할 수 있습니다.

Tupitsyn.우리는 질문 없이 동의했습니다.

레플리카.알다시피, 우리는 계속할 수 있습니다.

Zuev.아니요, 가능합니다. 준비는 됐지만...

레플리카.사실 이게 중요해요. 그들은 이에 대해 더 자세히 대답하고 싶어합니다.

Zuev.하지만 저는 다중 활성 솔루션을 제안할 수 있습니다. 저는 내일이나 모레 그곳에서 이 인문학 주제와 응용 인도주의 지식의 방법론을 구체적으로 논의할 준비가 되어 있습니다.

레플리카.개인적으로 아니면 뭐?

Zuev.이유없이? 이것은 공개적으로 논의될 수 있습니다. 그렇습니다. 하지만 그들이 장소를 찾으면 저는 그곳에 갈 준비가 되어 있습니다.

Tupitsyn.아니요, 그냥 두 부분으로 나누어 내일 저녁에 계속하면 됩니다. 유일한 것은입니다.

Zuev.그러나 목욕탕에서만 가능합니다.

레플리카.이 주제는 다루지 않았습니다.

Zuev.나를 위해 목욕탕이 있습니다. 이 주제를 꺼낸 사람은 제가 아니었습니다.

Tupitsyn.아니요, 방금 다음과 같은 제안을 받았습니다. 우리가 첫 번째 부분을 완료했기 때문에 이 바렌츠 지역의 일부인 사람들이 여러 명 있습니다.

Zuev.첫 번째 부분은 끝나지 않았습니다.

Tupitsyn.완료되지 않았습니다.

Zuev.미안해요. 이제 저에게는 지역 아이디어의 진화를 정확하게 그리는 것이 중요합니다. 지금까지 나는 단지 이 첫 번째 단계만을 밟았습니다. 이제 다음 단계로 넘어갑니다. 나는 이제 순전히 역사적으로 빠르게 갈 것입니다. 이러한 단계 사이에는 논리적 연결이 없는 것 같습니다. 다음 단계에서는 적어도 유럽 인문학에 대한 새로운 개념적 이해가 나타난다. 이제 계속하겠습니다. 유럽 ​​인문학에서는 원칙적으로 지역 계층이 매우 일반적인 유형이 되고 있습니다. 보세요, 여기 첫 번째 단계가 있습니다. 지역은 고유한 역사적, 문화적 특수성과 문화적 기질을 지닌 자급자족하는 개체로 간주되며 소위 지역 계층 구조가 발생합니다. 즉, 지역은 방법론적, 철학적, 정치 문헌에서 지역, 예를 들어 지역-수도, 지역-지방, 지역-국경, 지역-주변 등으로 분류되기 시작했습니다. 이 뒤에 무엇이 있습니까? 사실 이 뒤에는 매우 간단한 것들이 있습니다. 이미 변형된 그룹인 이들 그룹의 다음 단계는 세계화 프로세스, 세계 프로세스로 자신을 측정하는 초국적 관료주의입니다. 그리고 실제로 이러한 글로벌 프로세스와 관련하여 특정 영토 또는 초영토적 실체의 위치를 ​​나타내는 것이 중요합니다. 그리고 주요 프로세스의 식별에 따라 지역-수도, 지역-주변, 지역-경계가 발생할 수 있습니다. 이 유형학 뒤에는 동일한 초국적 유럽 관료제가 작업하는 일부 중요한 기본 또는 주요 프로세스, 주로 세계화 프로세스에 대한 명확하게 밀수되지 않은 아이디어가 있습니다. 꽤 많은 비유를 볼 수 있지만 아직 러시아에 대해서는 이야기하지 않습니다. 공연의 중심지인 70년대~80년대 초반 지역은 어디인가요? 글쎄, 이들은 특정 그룹에게 가장 중요해 보이는 세계화의 기본 프로세스를 기반으로 바로 이러한 성장 지점, 성장 및 발전 지점을 설정하는 지역이라는 것이 분명합니다. 그리고 만약 당신이 테크노파크, 테크노폴리스의 역사를 기억하고, 확립하고, 재구성한다면, 다양한 종류 혁신적인 아이디어바로 이러한 성장 지점, 경제 자유 구역 등에 관한 것입니다. 그래서 그들은 60년대 후반, 70년대 어딘가에 나타나기 시작하고 이 아이디어의 정점은 70년대 후반에서 80년대 어딘가에 전성기에 이릅니다. Tatsun의 책이 이미 나왔고, 일본의 기술 도시가 이미 나타났고, 실리콘 밸리에 대한 이해가 이미 이루어졌으며, 계곡 개발을 위한 이러한 프로젝트가 이미 발생했습니다... 연금이 발생했습니다. 성장 포인트, 예, 지역 - 수도. 그들과 함께 지역-지방이 있습니다. 지역은 다음을 보유하는 지방입니다. 안정적인 인프라, 글쎄요, 올바른 문명 과정, 상당히 안정적인 생명 재생산 방법, 평온함에 대한 이러한 아이디어의 특징은 나중에 다시 설명하겠습니다. 생명 재생산 방법에 대해서는 그러나 이런 의미에서 그들은 이것 저것의 리더가 아닙니다. 프로세스이지만 말하자면 두 번째 단계에 있습니다. 지역-주변 개념에 무엇이 포함되어 있는지는 다소 명확합니다. 그리고 마지막으로 문명 간 차이에 대한 특정 아이디어로 인해 지역-경계가 존재합니다. 예를 들어, 유럽에서 소위 사회주의 진영과 소위 자본주의 진영 사이를 달리는 남북 선은 종종 지역, 즉 해당 수요 시스템이 있는 국경으로 해석됩니다. 또는 다른 것. 동시에 지역-경계와 같은 개념은 다양한 해석을 가질 수 있으며 일반적으로 매우 생산적이고 창의적이라는 것이 완전히 분명합니다. 충돌이 있는 곳, 환승 통로, 문명 간, 문화 간 및 기타 상호 작용이 발생할 가능성이 있는 곳에서는 몇 가지 새로운 기회가 발생하지만 우리는 이에 대해 구체적으로 작업해야 합니다. 다시 한번 말씀드리지만, 깊이 들어가지는 않겠지만 여기서 이 점을 강조하는 것이 중요합니다. 각 문화 지역이 자급자족하고 동등했던 첫 번째 단계와는 달리, 수도, 지방, 지방, 국경 및 주변 지역과 같은 지역 유형은 본질적으로 계층적이며 진보에 대한 어떤 아이디어에 적합합니다.

Tupitsyn.그러나 장의 특정 집중 지점이 있고 실제로 주변쪽으로 약해지는 파동이 있을 때에도 여전히 계층적이거나 직접적입니까?

Zuev.글쎄, 원칙적으로 우리는 실제로 두 가지 유형이 있다고 말할 수 있습니다. 단 두 가지입니다. 첫 번째 유형에는 수도, 도, 주변 지역이 포함되고, 두 번째 유형에는 국경이 포함됩니다. 수도, 지방, 주변 지역에 대한 아이디어가 있는 만큼 성장 포인트에 대한 아이디어가 가능합니다. 즉, 특정 지점에 급격한 투자를 하면 현대화의 물결이 더 넓게 퍼지고 영향권 내의 다른 모든 인접 또는 인접하지 않은 영토를 포착할 것이라는 가정이 있습니다.

Tupitsyn.수도, 주변, 지역 사이의 위계의 의미가 항상 존중되는 것은 아니라는 점을 강조하고 싶었습니다.

Zuev.이는 지역의 전형적인 활동 특성이 발생하고 경제, 교육, 문화 지역 등이 발생한다는 사실과 관련된 다음 단계가 될 것이기 때문에 항상 관찰되는 것은 아닙니다. 즉, 하나 이상의 우선순위 활동 유형을 기반으로 합니다. 이것이 세 번째 단계입니다. 이게 멸망이다 계층적 구조, 동일한 지역이 동시에 수도, 성, 국경이 될 수 있는 경우. 이로 인해 시스템의 시스템 맵이 더욱 복잡해지기 시작하고 이제 우리는 "지역"이라는 단어를 말할 때 거기에서 말하는 내용을 구별할 수 없을 때 개념적 수준에서 이러한 모든 레이어를 갖게 됩니다. 하나 또는 다른 지역 개념에서 포착되는 프로세스입니다. 이 중요한 점, 그러나 여기에 지역의 개념을 다시 생각하는 순간이 있습니다. 여기에 지역이 무엇인지, 어떤 유형의 프로세스가 관련되어 있는지, 어떤 용도로 사용될 수 있는지, 어떤 이익 집단이 있는지에 대한 아이디어의 진화가 있습니다. 그 뒤에는 이 모든 작업이 수행되는 이유 등이 포함되어 매우 복잡한 입체 구성을 형성합니다. .. 러너의 스타일. 그들이 말했듯이. 그리고 원칙적으로 Alexey Yuryevich가 저를 밀어 붙인이 세 번째 단계로 인해 이러한 수도, 국경, 지방 및 주변 지역에 대해 좀 더 자세히 논의 할 수 없었지만 이것은 매우 흥미로운 주제였습니다. 왜냐하면. 지금 우리는 전혀 다른 경제적, 정치적, 인도주의적 논리가 충돌하는 것을 실제로 목격하고 있습니다. 예를 들어, 발트해 국가는 여러 가지 방법으로 약간 오래된 개념으로 지역-국경으로 서유럽에 자신을 표현하려고 노력하고 있으므로 거기에서 특정 유형의 인프라를 요구하여 펌핑 할 수 있습니다. 문명 동향의 교차점에 있는 국경, 즉 지역에 적합한 특정 기술을 사용합니다. 유럽의 지역 형성 뒤에 있는 다른 세력은 동일한 발트해 국가를 지역(국경)이 아닌 북유럽의 지역(지역)으로 간주합니다. 이것은 지역 형성의 또 다른 방법입니다. 그것은 더 잘 작동합니다. 이들 국가 내외의 이익 집단이 충돌하고 정치 게임이 시작됩니다. 이 특정 프로젝트가 지역에서 실행되고 이것이 또는 저 결정이 내려 졌다는 사실로 인해 발생하지 않는 실제 지역 정책이 등장하고 있지만 정치, 지역 정치는 이들과 관련된 순간에 발생합니다. 영토에는 지역적 아이디어가 다르고 구성 지역도 다릅니다.

레플리카.투자 문제와 어떤 관련이 있습니까?

Zuev.여기 북서부에서 우리는 이런 문제에 직면한 것 같습니다. 이제 우리는 당신이 요청한 곳에 조금 더 가까워지기 시작했습니다. 결국 우리 자신은 일반적으로 조금 계층화하는 동안 지역-국경처럼 내부에서 외부로 번역하려고 노력하고 있기 때문에 대답은 예를 들어 지역-국경과 같은 투자가 될 것입니다. .

레플리카.목표?

Zuev.그리고 그것은 완전한 것으로 밝혀졌습니다. 또는 우리는 교육 지역으로서 자신을 보여주기 시작하고 예를 들어 북서부는 확실히 교육 지역이라고 다음과 같이 말합니다. 나는 이에 동의합니다. 첫 번째는 훈련 수준이 매우 높기 때문에 상대적으로 높은 자격인원, 덤핑 가격교육을 위해, 유럽인들에게 절대적으로 덤핑, 준비 가능성 원격 교육, 캠퍼스 인프라를 신속하게 구축하는 능력을 통해 교육 지역으로 전환하거나 적어도 북서부의 일부에서는 교육 지역의 핵심인 대학 교육 네트워크를 만들 수 있습니다. 우리는 시작하고 이렇게 말합니다. "우리는 국경입니다." 교육 지역을 제외한 모든 것은 지역, 즉 국경이 될 수 없습니다.

레플리카.왜 그럴 수 없습니까?

Zuev.나는 그 말을 취소합니다. 어쩌면 특별한 프로젝트에 있을 수도 있습니다.

Zuev.글쎄, 나는 단지 이러한 다양한 지평과 요소가 올바르게 구성되어야 한다는 것을 말하는 것입니다. 모두 그렇습니다.

Tupitsyn.우리는 최소한 국경의 개념을 깨뜨려야 합니다.

Zuev.국경은 막과 같고, 국경은 통과할 수 없는 것과 같고 발사대와도 같습니다. 그리고 이것은 여러 개입니다. 네 지금 요. 잠시만요. 알겠어요. 표상이 진화하는 과정에서 축적되는 의미의 다양성, 지역은 이러한 이중효과를 준다. 이러한 발전 지점은 같은 것이 다르고 어떤 결정을 내려야 할 때 나타납니다. 예.

레플리카.나는 명확히하고 싶습니다. 제가 이해하기로는 지역이 유럽 표준과 기타 교육 표준에 따라 구성될 수 없다고 말씀하시는 것 같습니다. 그리고 그것은 한 가지입니다. 내가 원했던 두 번째. 일부 이해집단은 특정 지역을 형성할 때 다음과 같은 힘과 요소를 사용한다. 이것이 힘이다. 국가가 정치, 장군, 기념일, 즉 정치의 압박세력이라면 기본적으로 다른세력은 경제, 역사이다. 이러한 요소를 사용하여 자신만의 방식으로... 할 수 있다고 가정해 보겠습니다. ... 이것에 대해 질문이 있습니다. 아마도 그 행동의 장소에서... 핀란드인들이 중국에서 시작되어 중국에서 나와 중국-핀란드 지역으로 지역을 만들었다는 요인을 가정해 볼까요?...

복제본…

주에프. 귀하의 질문은 분명합니다. 잠시만요. 지금. 그래 넌 할수있어.

레플리카. 실제로는 일종의. 아니요, 저는 그렇게 이해했습니다. 사실 이것은 도발처럼 들리기 때문에 실제로 매우 흥미롭습니다. 날 떠나지 마, 응

레플리카. 예, 도발이 있습니다.

레플리카. 나는 처음에 우리가 초기 자본, 자원을 유지하는 것에 대해 이야기하고 있다고 확신합니다. 즉, 결국 이것은 처음에는 일종의 경제적 일입니다. 둘째, 지역별로 구분되어 있습니다. 정말 훌륭해요. 필요한 기능 중 하나를 모두 나열했습니다. 우리는 영토 근접성에 대해 이야기하고 있습니다. 원칙적으로 중국이나 핀란드처럼 일부 지역이 그럴 수도 있다고 생각하시나요? 러시아는 그 중간에 있다. 러시아 없이도 할 수 있을까요?

B측.

주에프. 동료들에게.

레플리카. 정말로 이것을 원하는 이익 집단이 있습니까? 이 지역을 만들고 싶은 엘리트가 있나요? 실제로 자원 재분배에 관해 이야기할 때 이런 얘기를 한 적이 있습니다. 따라서 이주 물결이 완전히 다릅니다.

주에프. 일반적으로 내가 지리에 대해 말한 것을 누가 말했습니까?

레플리카. 말하자면... 이 지역. 스칸디나비아 국가.

주에프. 그런데 유럽이라고 하는데, 거기는 모르겠어요.

레플리카. 대서양에서.

주에프. 대서양에서요. 예, 예, 블라디보스토크에서요.

레플리카. 유럽과 함께하는 블라디보스토크.

주에프. 그래서 뭐? 사실 또 다른 이야기를 할게요. 문화관광 얘기를 했는데요. 글쎄요, 저는 사회 문화적 과정의 관리에 매우 관심이 있습니다. 스코틀랜드에는 거칠고 황량하며 아무도 필요하지 않은 그런 장소가 있습니다. 네스호라고 합니다.

레플리카. 음울한.

주에프. 매년 50만 명의 바보들이 자신들이 지은 하숙집에 정착하는데, 이는 믿을 수 없을 정도로 지루합니다.

레플리카. 그리고 그들은 서로를 겁주게 됩니다.

주에프. 그들은 이 호수 기슭에 앉아 그것이 나타나기를 기다립니다.

레플리카. 기적에 대한 사람들의 믿음을 빼앗을 수는 없습니다.

주에프. 오른쪽. 그러므로 나는 Vladislava에 대해 아주 잘 알고 있습니다. 핀란드-중국 국경을 원하십니까? 그리고 "나는 아무것도 원하지 않는다, 나는 아무것도 원하지 않는다"는 것은 어떤가요? 예, 부탁합니다. 동료 여러분, 좀 더 조용히 하십시오. 예, 부탁합니다.

레플리카. 정반대... 얼마나 맞는지는 모르겠지만, 지역이 일종의 인위적인 구성물이라고 말한다면, 새로운 지역화에서 상당히 응집력 있는 커뮤니티를 분할하고 해체할 수 있을까요? 카탈로니아를 직접 반으로 나누어 보겠습니다. 그것이 포함하는 문제. 그들은 결속력을 가지고 있습니다. 일반적으로 스페인 옆에 있습니다. 그것을 가져가서 해체하는 것이 가능합니까?.. 한 지역, 그렇습니다.. 그들은 Bashkiria를 연방 구역으로 나누고 싶었습니다. 글쎄, 여기는 그 정도가 덜한 것 같습니다.

주에프. 우연히. 예, 부탁합니다.

블라디슬라프. 실제로 역사적 사례가 있습니다. 남한과 북한.

레플리카. 독일.

블라디슬라프. 중국, 독일. 내 말은, 네, 하지만 모르겠어요. 내 생각엔 이것이다.

레플리카. 지역화였습니다.

주에프. 바로 지역화였습니다. 아니요, 물론 이제는 더 많은 인도주의적 기술이 있습니다.

블라디슬라프. 그것은 다르게 이루어질 수 있습니다. 우리는 더 오래된 상태를 변경할 수 있습니다.

주에프. 그래 그리고 나서. 블라디슬라바의 지원을 받은 또 다른 이야기를 들려드리겠습니다. 저도 말하고 싶은 이야기입니다. 나는 동료들과 학생들에게 자주 이야기한다. 영국을 잃은 홍콩이 중국의 일부가 되었다는 사실을 여러분은 알고 있습니다. 그리고 홍콩 사람들은 지금 납치당하고 있다는 문제가 있습니다. 음, 큰 중국. 그들은 거기에 자신의 특정 문화, 특정 소망, 이미 개발된 습관, 그곳의 전통 재생산 등을 가지고 있습니다. 그리고 홍콩을 별개의 것으로 식별하는 문제가 발생했습니다. 정부가 대표하는 중국 본토는 홍콩이 중국과 하나의 영토라고 주장하며, 홍콩은 별도의 내부 식별이 필요하다는 점에 유의하십시오. 거기에 있는 한 무리의 멍청한 홍콩 사람들이 농담을 시작합니다. 그래서 그들은 홍콩 사람들의 조상이 이른바 루안틴(Luantin)이었다는 다음과 같은 정보를 언론에 내놓았습니다. 제 생각에는 이들은 Luantins입니다. 공습 경보 신호.

레플리카. 우리는 이것부터 시작했어야 했어요.

주에프. 그렇다면 Luantins는 누구입니까? Luantin은 반은 사람이고 반은 물고기입니다. 음, 이건 완전 농담이에요, 그렇죠? 절반의 사람들은 신화입니다. 게다가 그들은 그곳에서 일종의 발굴 작업을 진지하게 진행하고 있습니다. Luantin의 해골이 발굴되어 박물관에 보관되었습니다. 그들은 전시회를 조직하고 있습니다. 일종의 쇼. 사람들은 재미있게 놀고 있지만 그것이 농담이라는 것을 모두가 이해합니다. 프로세스는 어떤가요?

블라디슬라프. 분해. 그들은 헤어진다. 그들은 자신을 공동체이자 삼위일체로 식별합니다.

주에프. 확실히 맞아.

블라디슬라프. 따라서... 동화 속에 있는 당신 자신.

주에프. 카탈루냐에 대해 무슨 말을 하는 걸까요?

레플리카. 그들은 처음부터 꼭 그런 것은 아니었습니다.

주에프. 원래은 무슨 뜻인가요? 처음엔 이게 언제지?

레플리카. 2년 전, 그들이...

주에프. 아, 2년 전이군요. 그리고 2천년 전인가?

레플리카. 글쎄, 차이점은 무엇입니까?

주에프. 기다리다. 그래서 저는 다음과 같이 말씀드립니다. 지역은 필요한 역사를 재구성할 수 있게 해주는 인위적이고 기술적인 작업입니다.

레플리카. 아니요, 전적으로 동의합니다. 원하신다면 전술적인 질문이 있습니다. 제발 카탈로니아를 해체해주세요.

주에프. 잠깐만요, 이건 나를 위한 것이고, 이것은 당신을 위한 것입니다.

레플리카. 사회가 재건되고 있습니다.

주에프. 잠깐만요. 하지만 제가 자연스럽게 게임에 대한 논제를 극단으로 끌어들이는 것은 분명합니다. 그렇습니다. 그리고 인위적이고 기술적인 영향력을 행사하는 우리의 능력이 여러 면에서 제한되어 있다는 것은 매우 분명합니다. 그것은 자연적인 과정에 의해 제한됩니다. 특정 전통, 관성 등에 의해 제한되지만 게임의 경우 원칙적으로 결과가 이러저러한 모든 프로젝트 작업을 생각할 수 있다고 말합니다.

투핏신. 실제로는 매우 간단합니다. Ivan the Terrible 시대에 러시아 엘리트를 형성하는 과정을 기억한다면 그들은 매우 간단하게 해냈습니다. 그들은 일반 대중이 이해할 수 없는 다른 언어를 사용하기 시작했습니다.

주에프. 그런데 그렇습니다. 좋은 예, 그래, 난 동의.

투핏신. 그리고 어떤 이유로 푸쉬킨만이 엘리트와 국민을 합병하는 과정을 다시 수행했습니다.

레플리카. 그렇다면 질문은, 당신의 언어는 무엇입니까?

주에프. 동료 여러분, 잠시만요. 너.

투핏신. 아니, 뭐, 프랑스어로 되어 있는데...

주에프. 그런데 푸쉬킨의 첫 번째시는 프랑스어로 작성되었으며 "Eugene Onegin"의 비문을 보면됩니다. "Eugene Onegin"의 비문을 기억하십니까?

레플리카. 예.

주에프. "그는 좋은 일과 나쁜 일 모두에 똑같이 무관심하게 만드는 이상한 성격을 가졌습니다."

블라디슬라프. 그러나 실제로 이것은 약간 다른 지표입니다. 예를 들어, 새로운 정부의 도래와 아직 통합되지 않은 첫 번째 단계의 통합과 같은 요소에 대해 더 많이 이야기하고 있는 것 같습니다. 예를 들어, 프랑스 혁명과 자체 달력의 도입이 있습니다. 여기에는 우리의 소비에트 혁명, 우리 자신의 달력 도입, 이 다섯 가지 달력의 단순화 등이 있습니다. 즉, 단순히 권력의 공식화가 있었던 것입니다. 따라서 엘리트들은 이것을 그러한 조치로 도입해야했습니다.

투핏신. 원한다면 또 다른 예를 들어보겠습니다. 원한다면, 이스라엘 국가가 창설된 후 1년 안에 이스라엘 전체가 이디시어에서 히브리어로 전환했습니다.

블라디슬라프. 예.

투핏신. 이런 의미에서 그것은 새로운 이스라엘과 같습니다. 다른 사람들.

주에프. 이제 손으로 해보자. 이제는 매우 어려운 상황이와 같이. 제발.

레플리카. 동료 여러분, 질문이 있습니다. 내 생각에 우리는 하위문화가 어떻게 형성되는지, 그리고 그 문화를 어떻게 형성할 수 있는지에 대해 이야기하기 시작합니다. 속성이 거기에 있고, 장소가 있다는 것이 분명합니다. 그렇다면 그 지역을 하위문화로 상상하시나요?

블라디슬라프. 이것은 문화가 아닙니다. 이것은 완전히 다른 것입니다. 우리는 지역에 대해 이야기하고 있습니다. 이 지역 전체를 공고히 하기 위해서는 원칙적으로 그 위에 있을 자들을 확보하여 허물어지지 않고 인위적인 것에서 자연스러워지도록 내부적 연결을 확립해야 하며, 무엇보다 이 지역 전체에 사는 사람들의 신원을 형성합니다. 그것이 바로 우리가 언어에 대해 이야기하는 이유이고, 그것이 바로 우리가 경제적 관계에 대해 이야기하는 이유입니다.

레플리카. 그렇다면 어제 NASO를 박살낸 이유는 무엇일까? 우리가 수정을 제안했기 때문입니다.

주에프. 그리고 그들은 그것을 그렇게 부수었습니다. 나는 이것을하지 않았습니다. 잠깐, 이 질문은 요점을 벗어났습니다. 제발.

레플리카. 즉, 가장 쉬운 방법은 개발을 시작하는 것입니다.., 영토 개발을 시작하고, 지역으로 정의하고, 스스로 믿고, 설득하는 것입니다...

주에프. 아니, 여기 좀 보세요. 사실이에요.

블라디슬라프. 저는 그 위치가 더 마음에 드네요. 그 남자는 정말 대단해요. 이런 기회를 주셔서 진심으로 감사드립니다. 나는 Sergei의 입장을 더 좋아합니다. 왜? 이제 당신이 말하고 있는 것, 당신이 제안하는 것을 생각해 보면 처음에는 이해관계가 형성된 동일한 그룹이 여전히 우선시될 것이기 때문입니다. 이후 이를 토대로 그런 지역을 만들기로 결정했다. 이 이후에는 이미. 즉, 그룹 등을 정의해야 한다는 사실로 다시 돌아갈 것입니다.

레플리카. 아니요, 아니요, 그룹 입장에서는 그렇습니다. 즉, 그룹에는 관심이 있고 특정 영역에 대한 관심이 있습니다. 그것은 하나의 지역으로 정의됩니다... 그 자체는 다른 지역과 다르며 그 지역의 이익에 따라 그 방향으로 발전합니다.

블라디슬라프. 글쎄요, 이제 우리는 그녀에게 이것이 왜 필요한지 알아내려고 노력하고 있습니다. 안 그래?

레플리카. 모든 사람의 동기는 다릅니다.

주에프. 내 생각에는 그렇습니다. 다음을 추가하겠습니다. 아시다시피 이는 해당 지역이 강력하지만 개발을 위한 가능한 도구 중 하나이며 해당 지역의 체계적인 개발을 의미합니다. 유행을 원한다면 이제 가장 수요가 많은 것입니다. 이는 매우 포괄적이므로 이 프레임을 사용하면 많은 작업을 수행할 수 있습니다. 아마도 똑같이 강력한 도구는 없을 수도 있지만 실제로 이것은 도구 중 하나입니다. 역사-경제적, 역사적-정치적 또는 기타 일반적인 역사적 분석을 시작하면 지역 도구뿐만 아니라 특정 지역에서 개발 프로세스를 시작하는 데 사용됩니다.

레플리카. 아니요, 도구 세트의 범위를 좁히려는 것이 아닙니다. 나는 지역으로서의 정의를 사용할 필요성을 포함하여 영토의 발전에 대해 이야기하고 있습니다. 진심이었어.

주에프. 응, 응, 그럼. 보세요, 그리고 더 많은 분수 나누기가 있습니다. 그리고 지역 연구의 역사에는 지역의 이러한 틀에 대한 생각의 이동이나 해석의 여러 단계가 있으며, 덕분에 우리는 다양한 과정에 대해 이야기할 수 있습니다. 여기 있으니까, 미안해요. 지금. 예를 들어, 지역은 자신의 그룹 정체성을 실현하는 것이고, 다른 한편으로는 지역은 세계화의 도구이며 특정 지역의 세부 사항에서 보편적 추세를 구현하는 것입니다. 또는 특정 커뮤니티. 그리고 지역에 대한 이러한 다양한 해석을 통해 세계화 관리 문제에 대해 다르게 생각할 수 있습니다. 예를 들어, 이러한 세계화 프로세스에 영향을 미치려는 시도로 폐쇄적인 폐쇄와 일부 네트워크 파트너십 체결이 있습니다. 이 지역에서는 두 가지를 모두 수행할 수 있지만 마치 다른 역사적 아이디어인 것처럼 보입니다. 그렇습니다.

레플리카. 여기에 있어요. 방금 정체성이라는 주제를 다루셨습니다. 어제 만들어보려고 하다가 오늘은... 깨뜨렸는데 그런 것 같아서 이 주제를 만들었습니다. 방금 이 주제에 관해 졸업장의 일부를 썼습니다. 거기서 나는 정체성과 돌파하는 방법을 다루었습니다.

주에프. 무엇을 마쳤나요?

레플리카. 심리학부. 그래서 저는 이 문제를 북서부 문제로 제시하려고 생각했다고 말하고 싶었습니다. 왜냐하면 정체성은 매우 깔끔하고 매우 강력한 메커니즘이기 때문입니다. 사람에게 정체성을 형성하면 이것은 별개의 유형이고, 그 안에 정체성이 형성되면 지역이 무너집니다. 무슨 일인지 이해하셨나요?

주에프. 민족적, 사회적, 어떤 정체성을 형성할 것인가? 전문적인 것, 어느 것입니까?

레플리카. 지역적이라고 했는데

주에프. 지역은 규모인데 아이덴티티의 내용은 어떨까?

레플리카. 나는 카운티 부서를 이렇게 해체하고 싶었습니다. 알고 보면 역사적 정체성에 대한 이야기가 유머러스했다. 역사적 정체성은 그 이상입니다.

투핏신. 솔직히 말해서, 우선 성 정체성을 관리하는 것이 좋습니다.

레플리카. 그것은 ~로부터 자신의 경험, 알렉세이?

주에프. 지역...

투핏신. 이런 의미에서 메커니즘은 그들이 당신에게 전문적, 문화적 또는 다른 것이 있다고 말할 때 예, 아마도 이것이 모두있을 것 같지만 전혀 관련이 없다고 아주 침착하게 말할 수 있다는 것입니다. 무슨 세르게이.

블라디슬라프. 하지만 이 경우에는 해당 구역이 실제로 생성되었음을 기억할 수 있습니다. 즉, 어떤 면에서는 근본 원인으로 우리에게 언급된 이유 때문입니다. 즉, 구역은 다음과 같습니다. 북서부 연방 구역은 소위 기존 센터를 통합하기 위해 우리 대통령, 정부에 의해 인위적이고 기술적인 구성으로 만들어졌습니다. 즉, 이 경우 단지 지역에 속하는 지역의 정체성을 형성하게 되는 것이 아니라, 한 주의 지역에 속하는 정체성을 형성하게 되는 것이다.

투핏신. 아니요. 이것은 매우 미묘한 순간이지만... 정체성을 형성하자마자 모든 것이 당신에게서 멀어질 것이라는 사실이 돌아옵니다.

블라디슬라프. 기다리다. 지역.

주에프. 친애하는 동료 여러분, 저는 제 친구이자 동료인 Oleg Igorevich Genisoretsky가 36개의 성별이 있으므로 성 정체성이 뭔가 복잡하다고 주장한다는 사실에 참석한 사람들의 관심을 끌고 싶습니다. 지금은 그러겠습니다.

투핏신. 괜찮은.

주에프. 잠시만요. 이 주제를 마감했습니다. 아시다시피 이것은 소위 부동 국경이라고 불리는 지역의 일반적인 활동 특성과 관련된 약간, 약간 누락된 선입니다. 우리는 교육 지역, 문화 지역, 경제 지역, 행정-정치 지역에 대해 이야기하고 있으며 이러한 모든 공식은 존재할 권리가 있습니다. 우리는 활동 유형, 즉 하나 또는 다른 유형의 활동을 우선적으로 강조하는 활동 특성 유형별로 특정 구성을 정의합니다. 그런 다음 우리가 이러한 경계를 그리기 시작하면 동일한 교육적, 문화적, 경제적, 기술적 및 다른 어떤 것들도 일치하지 않는다는 것을 알게 됩니다. 부동 테두리. 그때 우리가 지구에 대해 이야기하기 시작합니다. 이는 연방 정책 통합의 관점에서 특정 목표를 추구하는 연방 수준의 행정 조치이지만, 이 지구를 해석하려면 가져 오지 말고 주의하십시오. 지역의 틀을 통해 해석하면, 그렇다면 지역의 경계가 근처뿐만 아니라 지역의 경계에서 꽤 먼 곳을 지나갈 수도 있습니다.

투핏신. 목표가 통일이라면 왜 정원 자체에 울타리를 쳐 놓을까요? 행정구역 분할을 폐지하고, 또 다른 상부구조 대신에 각 지역에 대통령 직접 통치를 도입한다. 글쎄, 내가 왜 이런 말을 하는 걸까? 분명히 지구를 형성하는 임무는 논의할 것이 아니었습니다.

주에프. 선거구를 형성하는 작업은 제가 논의하고 있는 것과 관련이 있습니다.

페레레긴. 미안해요. 이에 대해 질문이 있습니다. 표준... 사업... 기획. 그건.

주에프. 예.

페레레긴. 그저 자연스러운 반응이고 계획일 뿐인데...

주에프. 정확히.

페레레긴. 즉, 오랫동안 알려진 법률로서 귀하의 국가에 실제로 존재합니다.

Tupitsyn.그러나 이런 의미에서 단일 전체로서의 국가의 변증법은 일종의 관리 조치를 수행하기에는 너무 작지 않거나 관리 조치를 수행하기에는 너무 큰 단위입니다. , 충분히 정확하게 선택되었습니다.

Zuev.글쎄요. 그런 것 같아요.

레플리카.그리고 그에 따른 모든 결과와 함께 관료주의가 강화되었습니다.

Zuev.설마. 이런 의미에서 저는 이것을 순전히 기술적으로 다룹니다. 왜냐하면 어떤 사람들에게는 구역 형성이 신성한 소일지도 모르기 때문입니다. 이 경우화자를 위한 것이 아닙니다. 왜냐하면 그것이 제가 이해하는 방식이기 때문입니다. 구역이라는 행정적 현상이 나타났다는 것. 이는 이 행정 틀 내에서 외부에서는 할 수 없는 수많은 작업을 수행할 수 있게 하는 상황입니다. 행정 구역. 이는 이러한 작업이 행정적 경계를 강화하거나 반대로 붕괴하는 것만을 목표로 한다는 의미는 아닙니다. 그들은 이것을 수평 막대로 사용합니다. 여기에 문자열이 있습니다. 회전하여 레버로 사용할 수 있으며 생성 당시에는 상상하지 못했던 이러한 구역에 추가적인 의미를 부여할 수 있습니다. 그래서 뭐? 여기는 모든 것이 괜찮습니다. 예, 부탁합니다.

레플리카.질문은 다음입니다. 이는 이 지역의 상황이 칼리닌그라드의 상황과 동일할 것임을 의미합니다. 형식과 내용이 있습니다. 우리는 특정 프로그램에 따라 지역을 만들었습니다. 그런 다음 시간이 흐릅니다. 칼리닌그라드 지역처럼 그들에게 무엇을 해야할지 모르겠습니다. 그렇죠?

Zuev.그리고 이런 의미에서 지역 아이디어의 발전은 하나 또는 다른 지역 프레임워크 내에서 시작된 프로젝트 결과의 통합을 포함합니다. 하지만 우리는 이미 다른 영역으로 이동하고 있습니다. 죄송합니다. 이제 거기에는 가지 않겠습니다. 예, 당신 것입니다.

레플리카.이익집단이 당신의 관점을 지지하기 때문이다. 당신은 오늘날 유럽의 지역화 과정이 시작되었고 주요 거시적 조직이 유럽공동체(나중에 유럽연합)의 틀 내에서 초국가적인 범유럽 관료주의였다고 말하고 있습니다.

Zuev.글쎄, 당신은 내 연설의 장르를 정확하게 이해해야합니다. 그것은 매우 짧고 한 시간 안에 완료되어야합니다. 방법론에 관해 말하면 다음과 같이 말할 것입니다. 예, 물론 우리가 고려하고 있는 물체가 자연 성분과 인공 성분을 동일한 비율로 포함하고 있다는 점에서 켄타우로스 물체라는 것을 이해합니다. 즉, 해당 지역의 특정 생활 전통, 이 인구의 언어 역사, 생명 재생산 방법 등과 관련된 자연 구성 요소이며 이를 다음과 같이 사용하는 것과 관련된 인공 구성 요소가 있습니다. 자원. 그렇죠? 이제 나는 다음과 같이 말합니다. 이 연설에서 나는 지역이 인공적이고 기술적 구성이라는 사실 때문에 인공 구성 요소에 중점을 두지만 다른 존재의 존재를 부정하지는 않습니다. 이를 고려해야합니다. 이것은 이해되어야 하며 많은 경우 소위 인공적이거나 실례지만 자연적인 것이 근본적으로 중요해집니다. 음, 예를 들어 제가 오늘 논의하고 싶었던 지역에 대한 마지막 해석은 다음과 같습니다. 지역은 한편으로는 세계화 과정에서 이러한 공동체 또는 이 영토의 참여, 세계 지도에서의 특별한 위치의 결합이며, 다른 한편으로는 지역의 필수 요소는 보존입니다. 또는 이 지역의 생명을 재생산하는 특정 방법에 대한 해석. 즉, 이러한 글로벌 트렌드는 이러한 자연주의적 전통으로 인해 특정 장소에서 특별하고 구체적인 방식으로 구현됩니다. 하나 또는 다른 형태의 영역이 결합됩니다. 글로벌 트렌드가없고 우리가 어떤 식 으로든 참여하지 않으면 지역 지방이라고하며, 하위 구성 요소 인 기질이 없으면 이것도 지역이 아니라 셀룰로이드입니다. 수많은 국가들이 이 조직을 무너뜨리고 있는 상황입니다.

레플리카.이 경우, 유럽 국가 위에서 내려온 이 사상을 따르지 않는 유럽의 특정 지역이 유럽 연합 내에서 조직될 수 있습니까…

블라디슬라프.물어봐도 될까요, Seryozha? 그들이 모든 것에 절대적으로 순종한다고 생각합니까? 유로화 도입 과정을 기억하실 겁니다. 정말 모든 것을 동시에 소개한 걸까요? 어떤 사람은 도입하고 다른 사람은 도입했는데 왜 이것을 원하지 않는 국가가 많습니까? 어쩌면 이 겉보기에 통일된 유럽 공간에 서서히 형성되고 있는 섬들이 이미 존재하고 있는 것은 아닐까?

레플리카.아니요, 사실 지금은 이 말을 하지 않았습니다. 그들은 이것이 일어나고 있는 과정이라는 사실에 대해 이야기하고 있는 것 같았습니다. 예를 들어 유럽 위원회나 유럽 평의회가 그러한 지역의 형성에 관심이 있기 때문에 일어나고 있는 것 같습니다.

블라디슬라프.사실 세르게이는 유럽연합 집행위원회나 유럽 평의회를 의미한 것이 아닙니다. 이 문제가 언제 논의됐던 것 같아요? 사실 내가 어떻게든 마음을 읽었기 때문은 아니다. 지역이라는 주제는 나에게 가깝습니다. 한때 나는 이것에 정말로 관여했고 이것에 관심이있었습니다. 우리는 진정한 엘리트에 대해 이야기하고 있습니다. 이는 필요하지 않을 수도 있습니다. 실제로 모든 국가에서 유럽 의회의 영향력이 절대적으로 동일하고 끔찍할 정도로 강력하다고 말할 수는 없습니다. 아니라고 말할 수는 없지만, 당신이 좋아하든 원하지 않든 이러한 관심 집단이 실제로 존재한다는 것은 확실합니다. 단지 이 단계에서 우리가 할 수 없거나 원하지 않을 수도 있습니다. 예, "글쎄, 그렇습니다. 존재합니다."라고 완전히 설명하고 식별하고 말하는 것은 너무 길어질 것입니다.

Zuev.그래도 좋을 것입니다.

블라디슬라프.관심있는 국가 부탁드립니다.

Zuev.연구.

블라디슬라프.유럽 ​​연합 영토에는 현재 NATO, CBSS 회원국이 있는데, 거기에는 모르겠습니다 등이 있기 때문에 이것은 매우 어려울 것입니다. 즉, 이들 국가가 참여하고 있는 모든 형태의 협력을 나열하는 것이 필요하며, 가장 쉬운 방법은 다수결 삭제라는 방법이 아닐까 싶습니다. 글쎄요, 그러면 얼마나 흥미로울까요?

블라디슬라프.가장 유명합니다.

Zuev.가장 유명한 것은 그렇습니다.

레플리카.일부 그룹. 그것들이 전부는 아닙니다.

Zuev.물론 일부. 일반적으로 이렇게 상세한 지도를 그리고 이렇게 말해야 합니다. “여기서 원하는 사람들이 바로 이 사람들입니다. 이들은 여기에 테두리를 그리고 싶어하고, 이들은 여기에 테두리를 그리고 싶어합니다.”

레플리카...당신이 그런 순간을 강조한 것 같았습니다.

Zuev.예를 들어 속도 때문입니다.

Tupitsyn.교리에서 우리는 일부 러시아 영토가 실제로 참여하는 세 지역을 구분합니다. 여기는 발트해 지역이고, 바렌츠 지역과 북극 지역입니다.

Zuev.북극 지역은 그렇습니다. 따라서 질문이 아닌 의견 형식으로만 작성됩니다.

레플리카.또 다른 복귀 시도. 이것이 더 이해하기 쉽습니다. 지역은 공동의 이익에 대한 인식을 바탕으로 자신을 식별하는 사회입니다.

Zuev.나는 아무 말도 하지 않을 것이다. 예.

레플리카.러시아에서. 제가 보기에는 북서부 지역인 것 같습니다.

Zuev.만 가능합니다. 죄송합니다. 이미 댓글 모드로 전환 중입니다.

레플리카.네, 북서부 지역은 매우 조건부로 통일되어 있는 것 같습니다. 대략적으로 말하면 중앙이 강조 표시되고 북서부는 음, 북서부에있는 모든 것이 강조됩니다 ...

Zuev.여기가 지역인가요?

레플리카.글쎄, 적어도 그것은 북서부 지역이라는 용어가 사용되었습니다. 그래서 제가 찾고 있는 것은... 여러분의 판단에 따르면 경계가 너무 많고, 말하자면 그런 대상 프로그램처럼... 교육의 경계가 지배적이지 않다고 생각하기 때문입니다. 칼리닌그라드에 있다는 것이 밝혀졌습니다. …안에 아르한겔스크 지역..., 카렐리아에서는 일반적으로 ...

Zuev.우리 상황을 이해하지?

레플리카.그것은 완전히 임의적인 것으로 밝혀졌습니다. 이것은 제도적 관습이자 사고입니다.

Zuev.그럼 우리 상황을 이해하는 거겠죠? 제발.

레플리카.저는 조금 다른 관점에서 대화를 나누고 싶습니다. 당신은 지역을 인공적으로 형성하는 것에 대해 이야기했습니다. 갑자기 지역 붕괴가 양보였는지 관심이 생겼다.

Zuev.네, 이것은 원칙적으로는 매우 좋은 질문입니다. 하지만 이런 식으로 해보겠습니다.

복제본.

Zuev.그러나 사실 여기서는 또 다른 측면을 강조하고 싶습니다. 아시다시피 부패 과정은 확실히 발생합니다. 여기서도 자연과학과 인문학적 지식을 가지고 비유를 그려보겠습니다. 여기에 자연과학 지식이 있고, 인문학과의 차이점은 자연과학 지식이 영원하다는 점입니다. 왜냐면 실험이 어디서, 언제 진행되든 상관없이 실험의 결과는 반복되어야 하기 때문이다. 그리고 이것이 자연과학 지식의 기초이다. 이에 반해 인도주의적 지식은 상황에 따라 달라지며, 더욱이 이 지식을 얻는 요인이 되는 관찰자나 연구자가 얻는 지식입니다. 즉, 예를 들어 대략적인 예가 주어지면 설문 조사를 수행하는 사회학자가 방해 요소 등입니다.

Pereslegin.다음 실험은... 같은 정도였습니다.

레플리카.예 예.

Zuev.그리고 이것은 물리학의 인간화를 향한 한 걸음입니다. 알리 베르디. 이제 내가 왜 이것에 대해 이야기하고 있습니까? 같은 비유입니다. 보시다시피, 여기서 지역은 개념이 상황에 따른다는 의미에서 인도주의적 개념이므로 지역 틀 내에서 실행되는 프로젝트를 활용하는 방법이 있어야 합니다. 그리고 이것이 지역 정책의 요구 사항 중 하나입니다. 다른 사람의 해석을 폐기하거나 계속합니다.

레플리카.재해석.

Zuev.재해석. 예, 여기 다양한 주제가 있습니다.

레플리카.이런 의미에서 인문학또한 영원하다.

Zuev.이런 의미에서는 그렇습니다. 그러나 인도주의적 지식의 방법론으로 넘어가서 방법에 대한 질문으로 넘어가겠습니다. 소련에서는 그것이 영원했고, 그런 의미에서 자연과학이었기 때문에 이 비유를 적용한다면 어떤 형태의 활용이나 해석도 제공되지 않았고, 우리는 지금 우리 자신에 대한 그러한 태도의 결과를 후루룩 마시고 있습니다. 그러나 현대 지역 연구는 환경 요소를 강화함으로써 자신이 시작하는 이러한 유형의 활동을 활용할 수 있는 방법을 제공하는 것 같습니다. 제발.

레플리카.문제는 작습니다. 전체 구조와 벨로루시의 통일은 현실적으로 어떻게 될까요?

Zuev.그러나 이것은 매우 흥미로운 질문입니다. 왜냐하면 규모의 관점에서 볼 때 그렇습니다. 그러나 이데올로기 및 일부 원칙의 관점에서 볼 때... 적어도 지금은 함께입니다. 무슨 일이 일어날지 모르겠어요.

레플리카.즉, 우리는 상대적으로 말하면 이 위치에서 북서부 지역을 계획하고 있는 것입니다. 네, 시공간적으로요? 러시아는 벨로루시와 연합하고 있으며 개발된 것으로 보이는 프로젝트는 어떻게 되나요?

Tupitsyn... 러시아...

Tupitsyn.모든 관계가 재구성됩니다.

Zuev.물론이죠. 그렇다면 프로그래밍이란 무엇입니까? 뭔가가 있고 당신은 프로그램을 작성하고 있습니다. 그리고 관리 기술에 대해 이야기하면 여러 가지 시나리오가 펼쳐집니다. 이는 벨로루시 합병으로 이와 같은 시나리오가 가능하다는 것을 의미합니다. 벨로루시 합병 없이도 가능합니다. 리투아니아의 가입으로 가능합니다. 이것 저것 가능합니다. 다음은 가장 가능성이 높은 4, 5, 6가지 시나리오입니다. 다음 관리 조치는 각 시나리오의 단점을 동등하게 지원하거나 보상할 수 있는 인프라를 구축하기 시작하는 것입니다. 그리고 이것이 정확히 구성되어 있는 것입니다 전략적 결정이러한 다양한 시나리오에 대한 일종의 이해를 기반으로 하지만 아직 그 지점까지는 도달하지 못했습니다. 왜냐하면 보세요, 나는 지금 그것을 개략적으로 설명한 것 같고 다음과 같이 말하고 있습니다. 러시아 북서부 영토에서 전개될 수 있는 지역주의를 포함하여 지역에 대한 다양한 생각은 북유럽 영토나 지역에 대해 말하는 것이 아닙니다. 이는 러시아 북서부 영토에서 전개될 수 있는 다양한 시나리오의 기본 기반입니다. 이 영토. 해당 지역을 폐쇄적이고 자체 식별 가능한 커뮤니티로 간주하면 하나의 시나리오를 얻게 됩니다. 예를 들어, 세계화와의 관계 분할(수도, 지방, 국경 등)의 관점에서 지역을 고려하면 다른 시나리오를 얻게 됩니다. 예를 들어 북서부가 교육 지역이자 혁신 지역이라고 주장하면서 유형별로 지역을 고려하면 세 번째 시나리오를 얻게 됩니다. 그런 다음 각각의 배포 기능을 동일하게 고려하는 인프라를 구축해야 합니다. 제 생각에는 이것이 교리의 의미인 것 같습니다. 그리고 교리에 규정된 대규모 프로젝트는 엄밀히 말하면 우리가 이러한 시나리오를 견딜 수 있게 해주는 행동 기반 시설인 것 같습니다.

레플리카.감사합니다.

Zuev.모두. 동료 여러분, 감사합니다.

도시환경과 혁신은 어떤 관련이 있나요? 문화 기관의 발전과 창작자 수 생각하는 사람들? 모스크바의 총장 고등학교사회 및 경제 과학 Sergei Eduardovich Zuev는 도시 환경, 문화, 기술 진보 및 교육의 상호 연결 정도에 대한 자신의 생각을 "Arch Council"과 공유합니다. 인터뷰는 Skolkovo에서 열리는 공개 컨퍼런스 투어 "혁신으로서의 도시"의 일환으로 진행되었습니다.

— 환경과 풍요로운 사회, 문화생활, 그리고 혁신의 발전 사이의 연관성에 대해 어떻게 생각하시나요? 존재합니까?

— 제가 이 주제를 다룬 지 20년이 지났지만, 혁신을 위한 환경이 정확히 무엇인지는 나에게 여전히 불분명합니다. 이것은 비유인가? 아니면 엄밀히 말하면 관리 개념? 이 경우에는 엄격한 알고리즘이 있어야 합니다. 하지만 어떻게 구축하나요? 우리가 어떤 종류의 박물관을 도시 환경에 통합한다면 어떤 이론적 모델이나 적어도 정적 계산이 있습니까? 현대 미술, 그러면 얼마 후 우리는 행동 패턴의 형태로 특정 결과를 얻게 될 것입니다. 이 모든 것이 어떻게 든 혁신과 관련이 있을까요? 나는 아니라고 생각한다. 그리고 아무도 빌바오 효과를 계산하지 않았습니다.

빌바오

내가 보기에 가장 큰 문제는 무엇이 활동적이고 혁신적인 삶을 촉발할 수 있는지에 대한 우리의 일반적인 지식이 부족하다는 것입니다.

예를 들어, 질문에 대한 답과 관련된 특정 거시적 역사적 선이 있습니다. 왜 "경제적 기적"이 일부 국가에서 동시에 발생하여 특정 역사적 기간 동안 다른 국가로부터 벗어날 수 있었습니까? 이것을 결정한 것은 완전히 명확하지 않습니다.

— 그럼 당신에게 환경과 혁신의 관계는 여전히 은유로 남아 있나요?

— 예, 오히려 Richard Florida가 연구 집중에 도움이 되거나 반대로 도움이 되지 않는 도시 환경인 "창조적 수업"에 대해 논의할 때 시도했던 것과 유사한 모델입니다.

— 소련 과학도시는 어떤가요?

— 제가 보기엔 과학도시의 경우 사회문화적 환경의 영향을 실제로 이야기하고 있지 않은 것 같습니다. 1950~60년대 혁신정책에 종사했던 사람들은 주로 이 도시에는 ‘철조망 뒤에’ 자유가 있다고 말했다. 과학적 연구, 역설적이게도 자유 외부 세계, 식량 및 주택 공급 측면에서 삶의 질이 약간 향상되었습니다.

— '물리학자와 작사가'는 어떤가요? 두브나의 활발한 문화생활이 과학 환경의 발전에 어느 정도 기여할 수 있지 않았을까?

— 이것이 부산물인지 아니면 조건인지 말하기는 어렵습니다. 증상이나 원인은? 네, 우리는 1960년대 우리 물리학과 기술이 세계 최고의 대학이었고 거기에서 일했던 수많은 교수들이 시, 일부 중국 예술의 역사를 포함한 폭넓은 취미를 가진 사람들이었다는 것을 알고 있습니다... 그런데 이것은 무엇입니까? 백과전서의 전형적인 표시인가요, 아니면 그곳에서 정말 흥미로운 일이 벌어지고 있다는 표시인가요? 우리는 이것을 모르고 일부 선을 순전히 역사적으로 관찰할 수 있지만, 그것이 어떻게 서로 연결되어 있는지, 그리고 그것이 전혀 연결되어 있는지 여부는 큰 문제입니다.

— 도시 전체 수준에서 문화 및 공공 공간 개발을 목표로 하는 정책이 인구의 창의성 개발에 영향을 미칠 수 있다고 생각하십니까?

— 그러한 정책은 오히려 편안한 삶과 환경의 질 문제를 논의하는 것 같습니다. 그러나 그것은 매우 다를 수 있습니다. 예를 들어 마이애미시는 매우 편안하지만 노인들에게 적합합니다. 이런 의미에서 편안함 자체는 완전히 다른 목적을 가질 수 있습니다. 그건 그렇고, 이것은 VDNKh와 Gorky Park 모두에 적용됩니다.

문화와 혁신 정책의 연관성에 관해서는 아직 소프트웨어 도구나 관리 모델이 없다고 생각하지만 어쩌면 그게 좋을 수도 있습니다. 어쨌든 저는 개인적으로 20세기 말과 21세기 초에는 적극적인 사회문화 정책과 관련된 것들이 어떻게든 혁신에 영향을 미친다고 믿습니다. 잔뜩 모아놓으면 흥미로운 사람들, 이것은 확실히 어느 정도 영향을 미칠 것입니다.

스콜코보

가장 유동적이고 빠르게 움직이는 도시는 좋은 두뇌를 가진 사람들을 끌어들이는 경향이 있다는 것이 알려져 있으며 Richard Florida도 이에 대해 썼습니다.

모든 인위적인 관리 작업은 매우 자주 실패합니다. 그리고 성공보다 실패가 더 많다고 말하고 싶습니다.

— 현대 도시의 환경을 '창의계층'에게 영양가 있는 환경으로 조성하는 방법에 대해 어떻게 생각하시나요? 현대 도시 계획가는 새로운 역량을 습득해야 합니까?

— 나는 현대 사회에서 건축가라는 직업이 본질적으로 체계화되고 있다고 믿습니다. 즉, 공예의 틀과 내부 전문성에 국한되지 않습니다. 아마도 건축가는 특정 대상을 끌어내기 위해 전통적인 의미에서도 필요하지만 여기서 사물에 대한 체계적인 견해에 대한 갈망이 매우 분명하게 나타난다는 것은 분명합니다. 건물은 주변 환경과 분리되어 고려될 수 없습니다. 이러한 환경은 인간, 운송, 금융, 정보 흐름, 환경 준수 등 매우 다른 종류입니다. 이 모든 것을 고려해야합니다.

스콜코보

이런 의미에서 문제는 건축가가 공예의 수준에 그치거나, 아니면 다양한 수준의 의미와 의미를 이해할 수 있는 진정한 디자이너가 되는 것입니다. 상황에 맞는 학문

이것이 완전히 새로운 것은 아닙니다. 이탈리아 도시 공화국의 전성기에는 건축가가 교육의 여러 측면에 익숙하고 좁은 의미의 건축뿐만 아니라 이해하고 있다고 가정하는 유사한 계몽 모델이있었습니다. 또는 예를 들어, 파리 재건을 위한 Haussmann의 단일 계획에는 미래 임대료 유치와 관련된 재정적, 파리 코뮌 및 넓고 넓은 대로의 필요성과 관련된 정치적인 측면 모두 공간 개발 전략에 많은 맥락이 포함되었습니다. 이는 군대 부대가 어떤 지점, 계층의 사회적 분리, 문화 및 건축학적 고려 사항에 들어갈 수 있도록 허용합니다.

오늘날 이들은 엄밀히 말하면 건축가가 아니라 그림을 그릴 때 기계든 사람이든 누구든 그림을 그릴 때 모든 범위의 맥락을 고려할 수 있는 광범위한 전문가입니다. 현재 학술과학이 겪고 있는 패러다임 전환 속에서 사회 구조아마도 이런 종류의 디자이너에 대한 수요는 매우 높을 것입니다.


이미지: msses.ru, Academic.info


  • 테마: