Vyhledávání 

Formy společných lidí se historicky vyvíjely k uspokojení. Pojetí forem organizace školení. Historicky ustálené formy organizace vzdělávacího procesu

Nemůžete vyřešit test online?

Pomůžeme vám úspěšně složit test. Seznámíte se s funkcemi provádění testů online v Systems dálkové studium(SDO) více než 50 univerzit.

Objednejte si konzultaci za 470 rublů a online test bude úspěšně složen.

2. Která definice sociologie je přesnější?
1. Sociologie – věda o společnosti
2. Sociologie studuje lidské chování
3. Sociologie je věda o vzniku, vývoji a fungování sociálních komunit a sociálních procesů, o sociálních vztazích jako mechanismech vzájemného vztahu a interakce mezi těmito komunitami, mezi komunitou a jednotlivcem
4. Sociologie studuje mechanismy interakce mezi organizacemi a sociálními institucemi
5. Celý soubor spojení a vztahů, které se nazývají sociální

3. Pojem „sociální akce“ byl zaveden do vědeckého oběhu...
1.O.Kont
2. G. Spencer
3. M. Weber
4. E. Durkheim
5. T. Parsons

4. Kdo pohlížel na společnost jako na biologický organismus?
1. G. Spencer
2. M. Weber
3. V. Paretto
4. K. Marx
5. T. Parsons

5. Jak se jmenují historicky ustálené formy organizace? společné aktivity lidí?
1. Sociální skupina
2. Občanská společnost
3. Sociální ústav
4. Sociální komunita.
5. Pracovní kolektiv

6. Která definice společnosti je nejúplnější a správná?
1. Společnost je totéž co stát
2. Společnost se vždy shoduje s územím určité země,
hlavním rysem jsou tedy geografické hranice
3. Pojem „společnost“ se shoduje s pojmem „kultura“
4. Společnost - lidé interagující na vymezeném území a mající společnou kulturu
5. Společnost je největší skupina lidí

7. Jaký typ společnosti se vyznačuje sociální solidaritou a soudržností?
1. Masová společnost
2. Průmyslová společnost
3. Postindustriální společnost
4. Postmoderní společnost
5. Tradiční společnost

8. Co podle T. Parsonse zachovává společnost jako stabilní systém?
1. Diferenciace a integrace
2. Organická solidarita, která v procesu rozvoje společnosti nahradila mechanickou solidaritu
3. Určité mechanismy a struktury, které plní funkce
adaptace, stanovení cílů, integrace a udržování vzoru
4. Sociální konflikty, které spojují válčící strany
5. Zvyšující se racionalizace společnosti

9. Jaký typ společnosti je charakterizován takovými rysy, jako je rozdělení zdrojů, zvýšená sociální diverzita a rozšířené možnosti osobní volby?
1. Agrární společnost
2. Tradiční společnost
3. Lovecko-sběračská společnost
4. Průmyslová společnost
5. Průmyslová a postindustriální společnost

10. Jak se nazývá proces zvyšujícího se vlivu různých faktorů? mezinárodní význam na sociální realitu v jednotlivých zemích?
1. Modernizace
2. Industrializace
3. Informatizace
4. Globalizace
5. Integrace

11. Metodologická část programu empirického sociologického výzkumu zahrnuje:
1. Popis metod zpracování a analýzy dat
2. Popis cíle, cíle, předmět, předmět zkoumání, výklad pojmů
3. Zdůvodnění vzorku, zdůvodnění metod sběru dat
4. Organizační plán výzkum
5. Rozdělení odpovědnosti mezi výkonné umělce a účtování finančních zdrojů

12. Co je objektem sociologického výzkumu?
1. Jedná se o věcnou, metodickou, organizační specifikaci cíle
2. To je něco, co existuje bez ohledu na výzkumníka a k čemu může směřovat výzkumný proces
3. Jde o významné vlastnosti, aspekty, rysy jevu, které jsou předmětem přímého studia
4. Toto je smysluplná stránka společenský jev, předmětem systémové analýzy
5. Určité sociální vztahy.

13. Nejběžnější metodou sběru sociologických informací je:
1. Průzkum
2.Pozorování
3. Experimentujte
4. Sociometrický test
5. Analýza dokumentů

14.V sociologický výzkum převod pojmů do systému empiricky ověřitelných ukazatelů, indexů a škál je:
1. Teoretický výklad pojmů
2. Empirický výklad pojmů
3. Operacionalizace pojmů
4. Analýza a interpretace empirických dat
5. Systémová analýza výzkumného objektu

15. Reprezentativnost v sociologickém empirickém výzkumu znamená:
1. Předpoklad o vlastnostech studovaných objektů
2. Část objektů v běžné populaci vybraná pomocí speciálních technik k získání informací
3. Souhrn všech možných sociálních objektů, které jsou předmětem studia v rámci programu sociologického fenoménu
4. Vlastnost výběrové populace reprodukovat parametry a významné prvky obecné populace
5. Sociální rozpor, který vyžaduje řešení

16. Který princip pro určení malé sociální skupiny je nejvýznamnější?
1. Počet účastníků
2. Stupeň formalizace statusů a rolí
3. Délka existence
4. Úzké mezilidské kontakty, blízkost účastníků a interakce
5. Dostupnost řídicího systému

17. Co je to konformismus?
1. Tendence ke konzistentnosti mezi členy skupiny, což vede k zúženému pohledu na konkrétní problém
2. Chování řízené prostřednictvím skupinového tlaku
3. Chování, které prokazuje schopnosti vedoucího skupiny
4. Akce na podporu sociálních změn
5. Typ skupinového myšlení

18. Příkladem kvazigrupy by bylo...
1.Dav
2. Studentská skupina
3. Rodina
4. Přátelské setkání
5. Pracovní kolektiv

19. Identifikace se s jiným subjektem, skupinou, sociálním obrazem v procesu socializace se nazývá...
1. Socializace
2. Identifikace
3. Institucionalizace
4. Zařízení
5. Asimilace

20. Koho nelze označit za činitele primární socializace?
1. Rodina
2. Škola
3. Pedagogové
4. Pracovní kolektiv
5. Peers

21. Sekundární socializace zahrnuje...
1. Profesní socializace
2. Výchova ve škole
3. Rodinná výchova
4. Normy a pravidla chování, které se dítě učí mezi svými vrstevníky. 5. Normy a pravidla chování, které člověk dostává od rodičů, vychovatelů, učitelů

22. Společenský status je...
1. Soubor úkonů, které musí vykonávat osoba zabírající určité místo v sociálním systému
2. Konkrétní pozice v sociální prostor
3. Stabilní propojení prvků v sociálním systému
4. Normativně regulovaná účast jedince v konkrétním procesu sociální interakce
5. Soubor vzájemně propojených a interagujících sociálních skupin, sociálních institucí a vztahů mezi nimi

23. Které z uvedených postavení a rolí jednotlivce nelze nazvat předepsanými?
1.Muž
2. Afroameričan
3. Mužské a ženské role charakteristické pro danou kulturu
4. Manžel
5. Starý muž

24. Vyberte nejúplnější sadu nejdůležitějších rozlišovacích prvků vrstvy.
1. Národnost, náboženství, původ, příjem
2. Vzdělání, profese, příjem, prestiž
3. Profese, národnost, příjem
4. Profese, příjmy, pohlaví a věkové charakteristiky
5. Důchod, vzdělání, původ, povaha spotřeby zboží

25. Který z následujících pojmů přímo nesouvisí sociální struktura společnost
1. Stratifikace
2. Socializace
3. Sociální mobilita
4. Marginalita
5. Sociální třída

26. Vyberte co nejpřesnější formulaci takového fenoménu, jako je sociální mobilita:
1. Toto je osoba přijímající nové povolání
2. Jedná se o boj sociálních skupin o zlepšení vlastní situace
3. Jedná se o přechod společnosti jako sociálního systému na vyšší úroveň rozvoje
4. Jedná se o změnu životních podmínek jednotlivců
5. Jedná se o propagaci podél hierarchické sociální vertikály resp
horizontály sociálních skupin nebo jednotlivců

27. Jak se nazývá systém uspořádaných interakcí, kde se objevuje soubor stabilních sociálních očekávání.
1. Sociální akce
2. Sociální komunita
3. Sociální vztahy
4. Sociální instituce
5. Společenská organizace

28. Co je deviantní chování?
1. Chování, které se vymyká společensky uznávaným normám a hodnotám
2. Systém vzájemně závislých sociálních akcí
3. Chování orientované na jednání druhých lidí
4. Chování, které charakterizuje vůdce ve skupině
5. Sociální změny chování

29. Sociální skupina zaměřená na dosahování vzájemně souvisejících specifických cílů a vytváření vysoce formalizovaných struktur je
1. Sociální instituce
2. Sociální komunita
3. Formální skupina
4. Organizace
5. Institut socializace

30. Jak se nazývá proces definování a konsolidace? sociální normy, pravidla, statusy a role, přivést je do systému, který je schopen jednat ve směru uspokojování nějaké společenské potřeby?
1. Socializace
2. Organizace
3 Institucionalizace
4. Modernizace
5. Stratifikace

Ve společnosti, mezi jednotlivci a sociálními skupinami neustále vznikají, fungují a rozvíjejí se. určitá spojení a interakce. Dělí se jednak na náhodné, spontánní, chaotické, povrchní, neorganizované. Na druhé straně stabilní, regulované, uspořádané sociální interakce. Zvláště důležité a hluboké se označují jako sociální instituce (pojem „sociální instituce“ je vypůjčen z právní věda, kde se rozumí soubor pravidel upravujících společenské a právní vztahy jako jsou instituty dědictví, manželství apod.).

Zároveň se v sociologické pedagogické literatuře pojem „sociální instituce“ používá ve dvou významech. Za prvé to znamená soubor osob, institucí atd., kterým jsou poskytovány určité materiální prostředky, vykonávat specifické sociální funkce (například stát, pracovní kolektiv, rodina apod.). Za druhé, sociální instituce je chápána jako specifické mechanismy sociální regulace, jejichž prostřednictvím je řízeno chování jednotlivců a skupin prostřednictvím uplatňování zvláštních pravidel, principů, norem, směrnic - systém jako celek sociální kontrola.

Obě tato chápání podstaty sociálních institucí si vzájemně neodporují, neboť poukazují na dva vzájemně související aspekty tohoto komplexního společenského fenoménu.

Základní definice:

SOCIÁLNÍ INSTITUCE- JEDNÁ SE O HISTORICKY UDRŽITELNÉ FORMY ORGANIZACE SPOLEČNÉ ČINNOSTI LIDÍ, VČETNĚ NA JEDNÉ STRANĚ SBÍRKY INSTITUCÍ A ORGANIZACÍ, ZAJIŠŤUJÍCÍCH REALIZACE PŘÍSLUŠNÝCH SOCIÁLNÍCH FUNKCÍ, JINÝCH FUNKCÍ A FUNKCÍ. HODNOT, NOREM, STANDARDŮ, VZORŮ CHOVÁNÍ, REGULACE CHOVÁNÍ LIDÍ A SOCIÁLNÍCH KOMUNIT.

ZÁKLADNÍ POJMY:

Institucionalizace - proces vytváření řádných sociálních vazeb (mezi jednotlivci, sociálními komunitami), normativní povahu, vč. vznik pro jejich provádění, regulace speciálních institucí a organizací.

Sociální kontrola - nejdůležitější prvek společenských institucí, mechanismus seberegulace, který zajišťuje jejich stabilitu, přilnavost jednotlivců i skupin k hodnotám, společenským normám a standardům chování akceptovaným ve společnosti (nebo v rámci určitých sociálních komunit).

Společenská norma : nejdůležitějším prostředkem sociální regulace chování jednotlivců a skupin v rámci sociálních institucí, který je souborem požadavků a očekávání, které sociální společenství (organizace, společnost jako celek) klade na své členy za účelem provádění činností určitý vzor (typ). Takové sociální normy jsou přirozeně relativní povahy, utvářejí se s ohledem na zájmy sociálních skupin, jejich představy o tom, co je správné, možné, schválené, a naopak o tom, co je nežádoucí, nepřijatelné atd.

Sociální instituce se tedy vyznačují jasným vymezením funkcí a pravomocí každého ze subjektů interakce, konzistence, koherence jejich jednání, poměrně vysoká a přísná úroveň regulace a kontroly nad touto interakcí. Pokud jde o funkce sociálních institucí, rozlišují se:

Upevňování a reprodukce sociálních vztahů v určité oblasti veřejný život.

Integrace a soudržnost společnosti a sociálních skupin.

Regulace činnosti jednotlivců a sociální kontrola těchto činností.

Zapojování lidí do aktivit.

V závislosti na sféře společenského života, ve které sociální instituce fungují, jaké funkce plní a na úrovni a povaze jejich organizace se rozlišují následující typy sociální instituce (podle klasifikace Jana Szczepanského):

DRUHY SOCIÁLNÍ INSTITUCE

EKONOMICKÝ, regulující procesy výroby, směny a distribuce, organizování a řízení ekonomická aktivita(majetek, trh, podnik, banka, peníze, práce atd.)

POLITICKÉ, související s procesy zakládání, udržování a používání státní moc(úřad, stát, politické strany, armáda atd.)

SOCIÁLNÍ, regulující sociální vazby, interakce lidí ve společnosti (pracovní kolektiv, rodina, dobrovolná sdružení občanů, veřejný názor, zařízení hromadné sdělovací prostředky)


VZDĚLÁVACÍ A KULTURNÍ, související s tvorbou a šířením duchovních hodnot, socializací mládeže (vzdělávání, věda, divadlo atd.)

NÁBOŽENSKÝ, organizování „vztahů“ mezi člověkem a

transcendentální síly (víra, církev atd.)

5.2. Společenské organizace: podstata, typy

Rozdíl mezi pojmy „sociální instituce“ a „společenská organizace“ z důvodů již naznačených výše představuje určitou složitost: společenská organizace totiž v zásadě není nic jiného než komplexní sociální instituce.

Je však nutné mít na paměti, že pojem „sociální organizace“ se používá i ve dvou dalších významech.

Společenská organizace označuje určitý organizovaný druh činnosti, tzn. tady je společenská organizace - proces rozložení funkcí, koordinace, cílevědomé působení předmětu činnosti na objekt.

Výraz „společenská organizace“ také znamená vlastnictví sociální objekt, znamenající míru vnitřní konzistence, uspořádanosti celku, jeho struktury.

Vraťme se však k pojmu „sociální organizace“ v jeho základním významu, o kterém již byla řeč výše.

SOCIÁLNÍ ORGANIZACE je tedy jedním z nejdůležitějších prvků sociální struktury společnosti (v širokém slova smyslu), umělým sociálním sdružením lidí institucionálního charakteru, které ve společnosti realizuje určité funkce.

VLASTNOSTI SOCIÁLNÍCH ORGANIZACÍ:

1. Společenské organizace mají cílově orientovanou povahu, neboť jsou ve společnosti vytvářeny k dosažení určitých cílů, tzn. je prostředkem sjednocování a regulace chování lidí ke společnému dosažení určitého cíle.

2. K dosažení cíle jsou členové organizace nuceni být rozděleni podle rolí a statusů, tzn. zaujímat v něm určité pozice.

3. Organizace vznikají na základě dělby práce a její specializace po funkčních liniích. Proto mají na jedné straně různé horizontální struktury. Na druhé straně sociální organizace jsou vždy budovány na vertikální (hierarchické) bázi, mají řídící a řízený subsystém.

4. Subsystémy řízení vytvářejí své specifické prostředky regulace a kontroly činnosti organizace (týká se to jak přímých řídících orgánů organizace, tak vnitřních organizačních norem).

Na základě vyjmenovaných faktorů vzniká určitý organizační řád jako systém relativně stabilních cílů a regulujících norem organizační vazby, interakce a vztahy. V souladu s tím je chování jednotlivců v organizaci a mimo ni rozdílnými jevy. Různé prvky lidské chování – motivy, role, hodnoty, postoje, cíle, potřeby atd. - „jsou vybudovány“ v rámci organizace zcela jiným způsobem než mimo organizaci, protože v organizaci platí zákony o společné kooperativní činnosti. Podobný organizační činnosti generuje organizační efekt zvaný SYNERGIE, tzn. nárůst dodatečné energie přesahující součet individuálního úsilí jeho účastníků.

SLOŽKY EFEKTU SYNERGIE

1. Organizace spojuje úsilí svých členů a má jednoduchý masový charakter, tzn. simultánnost mnoha snah dává nárůst energie.

2. Samotné jednotky, prvky organizace, jsou-li v ní zahrnuty, se stávají odlišnými, specializovanými a tato specializace, jednosměrnost jednání jednotlivců, také umožňuje posilovat energii, koncentrovat ji v jednom bodě.

3. Díky přítomnosti řídicího subsystému jsou akce lidí synchronizovány, což zároveň slouží jako silný zdroj zvýšení celkové energie organizace.

Základní definice:

SOCIÁLNÍ ORGANIZACE- JEDNÁ SE O JEDEN Z NEJDŮLEŽITĚJŠÍCH PRVKŮ SOCIÁLNÍ STRUKTURY SPOLEČNOSTI INSTITUCIONÁLNÍHO CHARAKTERU, URČENÝ K REALIZACI URČITÝCH FUNKCÍ VE SPOLEČNOSTI A ODLIŠNÝCH OD OSTATNÍCH SOCIÁLNÍCH INSTITUCÍ PŘÍTOMNOSTÍ CÍLŮ PŘEDCHÁZEJÍCÍCH A HISTORICKÝCH A KONTROLNÍ SUBSYSTÉMY), TAK JAKO SPECIFICKÉ FORMY REGULACE A KONTROLY ČINNOSTÍ.

Ústav. Nejčastěji se toto slovo používá ve významu vyšší vzdělávací instituce (pedagogický, lékařský ústav), slovo ústav je však dvojznačné. „Ústav“ je latinské slovo. V překladu to znamená „instituce“.

V společenské vědy Používá se termín „sociální ústav“.

Co je sociální instituce?

Existuje několik definic tohoto pojmu.

Zde je jeden z nich, snadno zapamatovatelný a obsahující podstatu tohoto termínu.

Sociální ústav - jde o historicky ustálenou formu organizace společných aktivit lidí vykonávajících určité funkce ve společnosti, z nichž hlavní je spokojenost sociální potřeby.

VYSVĚTLENÍ.

Sociální instituce, zjednodušeně řečeno, jsou takové útvary ve společnosti (instituce, státní orgán, rodina a mnoho a mnoho dalších subjektů), které umožňují regulovat některé vztahy a jednání lidí ve společnosti. Alegoricky řečeno, toto jsou dveře, kterými vstoupíte, abyste vyřešili některé problémy.

  1. Musíte si objednat cestovní pas. Nepůjdeš někam, ale kam Pasový úřad- Institut občanství.
  2. Máte práci a chcete vědět, jaký bude váš konkrétní plat. Kam půjdete? V účtárně byla vytvořena pro regulaci mzdové problematiky. To je také síť platových institutů.

A takových sociálních institucí je ve společnosti obrovské množství. Někdo někde je za všechno zodpovědný, vykonává určité funkce, aby uspokojil sociální potřeby lidí.

Poskytnu tabulku, ve které uvedu nejdůležitější sociální instituce v každé oblasti vztahy s veřejností.

Sociální instituce, jejich typy

Ústavy podle sfér společnosti. Co je regulováno Příklady
Ekonomické instituce Regulovat výrobu a distribuci zboží a služeb. Nemovitost, trh, výroba
Politické instituce Upravují sociální vztahy pomocí autority. Hlavní institucí je stát. Úřady, strany, právo, armáda, soud
Sociální instituce Upravují rozdělení společenských pozic a veřejných zdrojů. Zajistit reprodukci a dědictví. Školství, zdravotnictví, volný čas, rodina, sociální ochrana
Duchovní instituty Regulují a rozvíjejí kontinuitu kulturního života společnosti a duchovní produkci. Církev, škola, univerzita, umění

Sociální instituce jsou neustále se vyvíjející strukturou. Nové vznikají, staré odumírají. Tento proces se nazývá institucionalizace.

Struktura sociálních institucí

Struktura, tedy prvky celku.

Jan Ščepalský identifikoval následující prvky sociálních institucí.

  • Účel a náplň činnosti sociální instituce
  • Funkce
  • Sociální role a statusy
  • Zařízení a instituce vykonávající funkce tohoto ústavu. Sankce.

Známky sociálních institucí

  • Vzorce chování, postoje. Například vzdělávací instituce se vyznačuje touhou získávat znalosti.
  • Kulturní symboly. Takže pro rodinu jsou to snubní prsteny, svatební rituál; pro stát - státní znak, vlajka, hymna; pro náboženství - ikona, kříž atd.
  • Ústní a písemné kodexy chování. Takže pro stát jsou to kódy, pro živnostenské oprávnění, smlouvy, pro rodinu - smlouva manželská.
  • Ideologie. Pro rodinu to znamená vzájemné porozumění, respekt, lásku; pro podnikání - svoboda živnosti a podnikání; pro náboženství - pravoslaví, islám.
  • Utilitární kulturní rysy. Takže pro náboženství - náboženské stavby; pro zdravotnictví – kliniky, nemocnice, diagnostické místnosti; pro vzdělávání - třídy, tělocvična, knihovna; pro rodinu - dům, nábytek.

Funkce sociálních institucí

  • Uspokojování společenských potřeb je hlavní funkcí každé instituce.
  • Regulační funkce— tedy regulace určitých typů společenských vztahů.
  • Upevňování a reprodukce sociálních vztahů. Každá instituce má své vlastní normy a pravidla, která pomáhají standardizovat chování lidí. To vše dělá společnost udržitelnější.
  • Integrační funkce, tedy soudržnost, propojení členů společnosti.
  • Funkce vysílání— příležitost předat zkušenosti a znalosti novým lidem, kteří přicházejí do určité struktury.
  • Socializace— individuální asimilace norem a pravidel chování ve společnosti, metody činnosti.
  • Komunikativní- jedná se o přenos informací jak v rámci instituce, tak mezi sociálními institucemi v důsledku interakce členů společnosti.

Formální a neformální sociální instituce

Formální instituce— jejich činnost je upravena v rámci platné legislativy (úřady, strany, soudy, rodina, škola, armáda atd.)

Neformální instituce- jejich činnost není stanovena formálními akty, tedy zákony, příkazy, dokumenty.

Materiál připravila: Melnikova Vera Aleksandrovna

Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář

Dobrá práce na web">

Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.

Zveřejněno na http://www.allbest.ru/

Sociální komunity a sociální instituce

1. Typy sociálních komunit a jejich charakteristické rysy

Sociální komunita je jednou z důležitých složek společnosti. Sociální komunity odlišné typy a typy - to jsou formy společné životní činnosti lidí, formy lidského společenství. Proto je jejich studium důležitým směrem sociologické vědy. Sociální komunita je skutečně existující, empiricky fixní soubor jednotlivců, který se vyznačuje relativní integritou a působí jako nezávislý subjekt společensko-historického procesu.

Sociální komunity jsou relativně stabilní soubory lidí, které se vyznačují více či méně identickými rysy (ve všech nebo některých aspektech života), podmínkami a životním stylem, masovým vědomím a do té či oné míry společnými společenskými normami, hodnotovými systémy a zájmy. .

Za hlavní rysy sociálních společenství lze tedy označit: sociální instituce, kulturní

1) realita – sociální komunity nejsou spekulativní abstrakce nebo experimentální umělé útvary, ale skutečně existují, v realitě samotné. Jejich existenci lze empiricky doložit a ověřit;

2) integrita – sociální komunity nejsou jednoduchým souborem jednotlivců a sociálních skupin, ale mají vlastnosti integrálních systémů;

3) vystupování jako objekt sociální interakce – sociální komunity samy jsou zdrojem jejich rozvoje. Ke vzniku a fungování sociálních komunit dochází na základě sociálních vazeb, sociální interakce a vztahů.

Sociální komunity se vyznačují obrovskou rozmanitostí specifických historických a situačně determinovaných typů a forem. Z hlediska jejich kvantitativního složení se pohybují od dvou osob po četná mezinárodní, ekonomická a politická hnutí. Podle délky existence – od minut a hodin až po staletí a tisíciletí etnických skupin, národností, národů. Hustota spojení mezi jednotlivci sahá od úzce provázaných skupin a organizací až po velmi vágní, amorfní útvary.

Na různých objektivních základech vznikají různé typy společenství.

Jako takové důvody lze identifikovat následující vlastnosti:

1) povaha společenské produkce (výrobní tým, socioprofesní skupina);

2) etnicita (národnosti, národy), které se liší svou specifičností ekonomická aktivita, okolí přírodní prostředí a další vlastnosti;

3) přirozené sociodemografické faktory (pohlaví, věk, sociální třída, např. student atd.);

4) kulturní charakteristiky (různé kulturní asociace: divadelní, filmové atd.);

5) politické orientace (politické strany a sociální hnutí).

Všechny sociální komunity lze rozdělit na masové a skupinové.

Masová společenství jsou soubory lidí identifikovaných na základě rozdílů v chování, které jsou situační a nejsou fixní. Vyznačují se následujícími vlastnostmi:

1) jsou strukturně nečleněné amorfní útvary se spíše rozšířenými hranicemi, s přímým kvalitativním a kvantitativním složením, bez jasně definovaného principu zařazení do nich;

2) vyznačují se situačním způsobem utváření a existence, protože fungují v rámci hranic jednoho či druhého konkrétní činnost, jsou mimo něj nemožné, a proto se ukazují jako nestabilní, měnící se případ od případu;

3) vyznačují se heterogenitou složení, meziskupinovou povahou, to znamená, že tyto společnosti překračují třídní, etnické a jiné hranice, díky své amorfní formaci nejsou schopny působit jako strukturální jednotky širších společenství.

Skupinové komunity jsou soubory lidí, které se vyznačují stabilní povahou interakce, vysokým stupněm soudržnosti a homogenitou; nejčastěji se zařazují do větších sociální společnosti jako konstrukční prvky.

Jakákoli komunita vzniká na základě stejných životních podmínek lidí, z nichž se tvoří. Kolekce lidí se však stává komunitou teprve tehdy, když si tuto stejnost dokážou uvědomit a projevit k ní svůj postoj. V tomto ohledu rozvíjejí jasné pochopení toho, kdo je „my“ a kdo je „cizinec“.

V souladu s tím vzniká pochopení jednoty jejich zájmů ve srovnání s ostatními komunitami.

Vědomí této jednoty je vlastní každé sociální komunitě. Navíc existuje přímý vztah mezi povahou založení společnosti a vědomím jednoty; více všeobecné podmínky spočívá v základu jejich formování, tím větší je jednota daného společenství. Proto je nejvlastnější vědomí jednoty pro etnická společenství: národy, národy, národnosti.

2. Sociální skupina jako objekt sociologického studia. Typy sociálních skupin

P. Sorokin poznamenal, že „...historie nám nedává osobu mimo skupinu. Neznáme absolutně izolovaného člověka, který by žil bez komunikace s ostatními lidmi. Vždy dostáváme skupiny." Společnost je souborem velmi odlišných skupin: velkých a malých, skutečných a nominálních, primárních a sekundárních.

Sociální skupina je soubor lidí, kteří mají společné sociální znaky, vykonávající společensky potřebnou funkci v obecná struktura sociální rozdělení práce a činnost.

Takové charakteristiky mohou být pohlaví, věk, národnost, rasa, profese, místo bydliště, příjem, moc, vzdělání atd.

První pokusy o vytvoření sociální teorie skupin byly učiněny v 19. a na počátku 19. století. XX století E. Durkheim, G. Tarde, G. Simmel, L. Gumplowicz, C. Cooley, F. Tenis.

V každodenním životě je pojem „sociální skupina“ interpretován různými způsoby.

V jednom případě se tento termín používá k označení společenství jednotlivců fyzicky a prostorově umístěných na stejném místě. Příkladem takové komunity mohou být jednotlivci, kteří se v určitém okamžiku nacházejí v určité oblasti nebo žijí na stejném území. Takové společenství se nazývá agregace. Agregace je množství lidí shromážděných v určitém fyzickém prostoru a bez vědomé interakce.

Význam sociální skupiny pro jedince spočívá v tom, že skupina je určitým systémem činnosti, daným jejím místem v systému společenské dělby práce. Sociologové v souladu s jejich místem v systému sociálních vztahů rozlišují velké a malé sociální skupiny.

Velká skupina je skupina s velkým počtem členů na základě různé typy sociální vazby, které nevyžadují povinné osobní kontakty. Velké sociální skupiny lze zase rozdělit do několika typů:

Nominální skupiny jsou souborem osob identifikovaných pro účely analýzy na nějakém základě, který nemá žádný společenský význam;

Skutečné skupiny jsou společenství lidí, kteří jsou schopni samostatné činnosti, tzn. mohou vystupovat jako jeden celek, jsou spojeni společnými cíli, jsou si jich vědomi a snaží se je uspokojit společnými organizovanými akcemi. Jedná se o skupiny jako třídní, etnické a jiné komunity, které se formují na základě souboru podstatných vlastností.

Velké sociální skupiny málokdy vystupují jako objekt sociologického výzkumu, což je dáno jejich měřítkem.

Mnohem častěji vystupuje malá sociální skupina jako elementární částice společnosti, koncentrující všechny typy sociálních vazeb.

Malá sociální skupina je malý počet lidí, kteří se dobře znají a neustále se stýkají. Ruský sociální psycholog G.M. Andreeva tento fenomén definuje jako skupinu, ve které se sociální vztahy objevují ve formě přímých osobních kontaktů.

Tedy hlavním faktorem utváření skupiny v v tomto případě působí přímo osobní kontakt. Malá skupina má řadu charakteristických rysů:

1) omezený počet členů, obvykle ne více než 20;

2) členové malé skupiny jsou v přímém kontaktu, interagují po určitou dobu;

3) každý člen skupiny spolupracuje se všemi členy;

4) příslušnost ke skupině je motivována nadějí na nalezení uspokojení osobních potřeb v ní;

5) členové skupiny mají společné cíle, zpravidla se rozvíjejí hlavní pravidla, standardy, normy a hodnoty.

Existují dvě základní formy malé skupiny: diáda a triáda.

Dyáda je skupina dvou lidí charakterizovaných důvěrnějším vztahem, například dvojice milenců. Triáda je aktivní souhra tří lidí, pro které je méně charakteristická emocionalita a intimita, ale více rozvinutá dělba práce.

Existují různé přístupy ke klasifikaci malých skupin. V rámci jedné z nich je zvykem rozlišovat primární a sekundární skupiny.

Primární skupina je typ malé skupiny, který se vyznačuje vysokou mírou solidarity, blízkostí svých členů, jednotou cílů a aktivit, dobrovolnou účastí a neformální kontrolou chování svých členů, např. rodiny, vrstevnické skupiny, skupiny přátelé atd. Poprvé termín „primární skupina“ ”zavedl do vědeckého sociologického oběhu C. Cooley. Autor ji považoval za elementární buňku celého společenského organismu.

Studium primárních skupin je důležité pro jejich obrovský vliv na mravní a duchovní výchovu člověka. Stereotypy vyvinuté v takových skupinách se stávají součástí kultury, morálních postulátů a směrnic pro role obrovské množství lidí.

Sekundární skupina je sociální skupina, ve které jsou sociální kontakty a vztahy mezi členy neosobní. Emocionální charakteristiky v takové skupině ustupují do pozadí a schopnost vykonávat určité funkce a dosahovat společný cíl. Sekundární skupinou lze nazvat sociální komunity vzájemně propojené vnějším spojením, které má však významný vliv na jejich chování.

V klasifikaci malých skupin se rozlišují i ​​referenční skupiny. Referenční skupina je skutečná nebo imaginární skupina, ke které se jedinec vztahuje jako ke standardu a k normám, cílům a hodnotám, na které se orientuje ve svém chování a sebeúctě. O rozvoj tohoto společenského fenoménu se zasloužil americký sociolog G. Hyman. V průběhu svého výzkumu zjistil, že každý člověk se zařazuje do několika referenčních skupin najednou, ačkoli do nich formálně nepatří.

Při úvahách o malých sociálních skupinách je zvykem rozlišovat i členské skupiny - skupiny, do kterých jedinec skutečně patří. V každodenním životě není neobvyklé, že mezi členskými a referenčními skupinami vznikají hodnotové konflikty. Důsledkem toho může být zpřetrhání mezilidských vazeb, které hrozí zničením sociální skupiny. V moderní společnosti jsou tyto jevy ve významném měřítku. Za prvé je to dáno rozvojem informačních technologií.

3. Sociální kvaziskupiny. Společenský fenomén davy. Zvláštnosti chování lidí v davu

Kromě těchto typů sociálních skupin rozlišuje sociologie skupiny, které se objevují neúmyslně a jsou náhodné povahy.

Takové spontánně nestabilní skupiny se nazývají kvazigrupy. Kvaziskupina je spontánní (nestabilní) formace s krátkodobou interakcí určitého druhu. Jedním z nejvýraznějších příkladů kvaziskupiny je dav.

Dav je dočasné shromáždění lidí spojených v omezeném prostoru společnými zájmy. Sociální struktura davu je obvykle jednoduchá – vůdci a všichni ostatní účastníci. Fyzicky omezený prostor vede k sociální interakce i v případech, kdy se lidé v davu snaží vyhýbat mezilidským kontaktům. V závislosti na povaze chování a vytváření davů je lze rozdělit do několika typů:

Náhodný dav má nejnejistější strukturu. Například shromáždění lidí na ulici poblíž dopravní nehody. Davy lidí v této podobě spojují buď podružné cíle, nebo zcela bezcílná zábava. Jednotlivci jsou slabě emocionálně zapojeni do náhodného davu a mohou se z něj svobodně oddělit. Při určité změně podmínek se však takový dav může rychle sjednotit a získat obecnou strukturu;

Plánovaný dav je shromáždění lidí, které je předem naplánované a relativně strukturované. Dav se například shromáždil na stadionu, aby sledoval fotbalový zápas. Dav je v tomto případě „podmíněn“ v tom smyslu, že chování jeho členů je ovlivňováno určitými, předem stanovenými společenskými normami;

Expresivní dav je sociální kvaziskupina, která je obvykle organizována pro osobní potěšení svých členů s činností lidí, která je sama o sobě cílem a výsledkem. Například shromáždění lidí na rockovém festivalu;

Aktivní dav. Pojem „herectví“ se vztahuje na celý komplex akcí davu. Jednou z nejdůležitějších forem aktivního davu je shromáždění – emocionálně vzrušený dav, který tíhne k násilným akcím. Shromáždění mívají vůdce, kteří jsou cílevědomí ve svých agresivních záměrech a požadují od všech členů přísnou shodu.

Akce shromáždění jsou zaměřeny na konkrétní objekt a jsou krátkodobého charakteru. Poté se shromáždění zpravidla rozpadne.

Běžným příkladem shromáždění je jásající dav, který má velmi úzké zaměření a po dosažení cíle se rychle rozpadne. Další formou aktivního davu je dav povstalců.

Je to násilný a destruktivní kolektivní výbuch. Takový dav se od shromáždění liší tím, že při povstáních je chování méně strukturované, méně účelové a více nestabilní.

bouřící se dav se může skládat z různé skupiny, sledují své vlastní cíle, ale v kritickém okamžiku jednají podobným způsobem. Tento typ davu je nejméně náchylný k různým náhodným jevům zvenčí, jeho jednání je ve většině případů nepředvídatelné.

Navzdory skutečnosti, že davy se velmi liší charakterem a chováním, je možné identifikovat společné rysy, které charakterizují chování lidí v jakémkoli davu:

1) sugestibilita. Lidé v davu bývají sugestibilnější. Je pravděpodobné, že akceptují názory, pocity a činy většiny;

2) anonymita. Jedinec se v davu cítí k nepoznání. Dav často vystupuje jako celek, jeho jednotliví členové nejsou vnímáni ani rozlišováni jako jednotlivci;

3) spontánnost. Lidé, kteří tvoří dav, mají tendenci se chovat spontánněji než za normálních okolností. Zpravidla nepřemýšlejí o svém chování a jejich jednání je diktováno pouze emocemi vládnoucími v davu;

4) nezranitelnost. Protože lidé, kteří tvoří dav, jsou anonymní, začnou se cítit mimo sociální kontrolu. Například při vandalském činu ze strany fotbalových fanoušků se každý z účastníků akce zbavuje odpovědnosti a jedná společně se všemi jako jeden celek.

V davu ztrácejí význam individuální a statusové rozdíly a společenské normy a tabu, které fungují za „normálních“ podmínek. Dav nutí jednotlivce, aby jednali a bouřili se stejným způsobem, čímž rozdrtí jakýkoli pokus o odpor nebo pochybnosti. Analogie s šíleným prouděním, prouděním bahna atd. jsou zde jasné. Ale to jsou jen analogie: chování nejnásilnějšího davu má svou logiku, a tou je logika společenského jednání, jehož účastníci vystupují jako sociální bytosti. V aktivním davu, zejména v úzkém, lze vždy odhalit více či méně určitou a stabilní vlastní strukturu.

Vychází z nějakého tradičního stereotypu chování (náboženská nebo etnická xenofobie, krevní msta, Lynchův zákon atd.) a mechanismu role (například podněcovatelé, aktivisté, křiklouni atd.). Něco podobného existuje v situaci rozděleného, ​​zpanikařeného davu (stereotyp „zachraň se, jak nejlépe dovedeš“ a tomu odpovídající rozdělení rolí). Tato sada na hraní rolí je v davu chudá.

4. Pojem sociální instituce. Znaky, úloha a význam společenských institucí

Základem, na kterém je postavena celá společnost, jsou sociální instituce. Termín pochází z latinského „institutum“ - „charta“. Tento koncept poprvé uvedl do vědeckého oběhu americký sociolog T. Veblein ve své knize „The Theory of the Leisure Class“ v roce 1899.

Sociální instituce je systém hodnot, norem a spojení, které organizují lidi tak, aby naplňovali jejich potřeby.

Navenek sociální instituce vypadá jako soubor osob, institucí, vybavených určitými hmotnými prostředky a provádějících specifické sociální funkce. Po obsahové stránce se jedná o určitý systém účelově orientovaných norem chování pro určité jedince v konkrétní situace. Sociální instituce mají historický původ a neustále se mění a vyvíjejí. Jejich formování se nazývá institucionalizace.

Institucionalizace je proces definování a upevňování sociálních norem, vazeb, statusů a rolí, jejich uvedení do systému, který je schopen působit ve směru uspokojování nějaké společenské potřeby. Tento proces se skládá z několika fází:

1) vznik potřeb, které mohou být uspokojeny pouze jako výsledek společných aktivit;

2) vznik norem a pravidel, jimiž se řídí interakce za účelem uspokojení vznikajících potřeb;

3) přijetí a implementace nově vznikajících norem a pravidel v praxi;

4) vytvoření systému statusů a rolí pokrývajících všechny členy ústavu.

Ústavy mají své vlastní charakteristické rysy:

Kulturní symboly (vlajka, státní znak, hymna);

Kodexy chování (přísaha, přísaha);

Ideologie, filozofie (poslání).

Sociální instituce ve společnosti plní významný soubor funkcí:

1) reprodukční - upevňování a reprodukce společenských vztahů, zajišťování řádu a rámce činnosti;

2) regulační - regulující vztahy mezi členy společnosti rozvíjením vzorců chování;

3) socializace - přenos sociálních zkušeností;

4) integrativní - soudržnost, propojení a vzájemná odpovědnost členů skupiny pod vlivem institucionálních norem, pravidel, sankcí a systému rolí;

5) komunikativní - šíření informací v rámci ústavu i po celém vnější prostředí, udržování vztahů s jinými institucemi;

6) automatizace – touha po nezávislosti.

Funkce vykonávané institucí mohou být explicitní nebo latentní. Existence latentních funkcí instituce nám umožňuje hovořit o její schopnosti přinášet společnosti větší výhody, než se původně uvádělo. Sociální instituce plní ve společnosti funkce sociální management a sociální kontrola.

Sociální instituce řídí chování členů komunity systémem sankcí a odměn. Vytvoření systému sankcí je hlavní podmínkou institucionalizace. Negativní sankce představují trest za nepřesné, nedbalé a nesprávné provedení. pracovní povinnosti. Pozitivní sankce (vděk, finanční pobídka, vytváření příznivých podmínek) jsou zaměřeny na povzbuzení a stimulaci správného a proaktivního chování.

Sociální instituce tak určuje orientaci sociální aktivity a sociální vztahy prostřednictvím vzájemně dohodnutého systému účelně orientovaných norem chování. Jejich vznik a seskupení do systému závisí na obsahu úkolů, které sociální instituce řeší. Každá taková instituce se vyznačuje přítomností cíle činnosti, specifickými funkcemi, které zajišťují jeho dosažení, souborem sociálních pozic a rolí a také systémem sankcí, které zajišťují povzbuzení žádoucího chování a potlačení deviantního chování. Sociální instituce vždy plní společensky významné funkce a zajišťují dosažení relativně stabilních sociálních vazeb a vztahů uvnitř sociální organizace společnost.

Sociální potřeby neuspokojené institucí vyvolávají nové síly a normativně neregulované aktivity. V praxi lze z této situace implementovat následující způsoby:

1) přeorientování starých sociálních institucí;

2) vytváření nových sociálních institucí;

3) přeorientování veřejného povědomí.

V sociologii existuje obecně uznávaný systém klasifikace sociálních institucí do pěti typů, který vychází z potřeb realizovaných prostřednictvím institucí:

1) rodina - reprodukce klanu a socializace jedince;

2) politické instituce - potřeba bezpečnosti a veřejného pořádku, s jejich pomocí se ustavuje a udržuje politická moc;

3) ekonomické instituce- výroba a živobytí, zajišťují proces výroby a distribuce zboží a služeb;

4) vzdělávací a vědecké instituce - potřeba získávání a předávání znalostí a socializace;

5) instituce náboženství - řešení duchovních problémů, hledání smyslu života.

Je třeba odlišit sociální zařízení od konkrétní organizace, sociální skupiny a jednotlivci. Způsoby interakce a chování předepsané institucemi jsou neosobní. Sociální instituce (sociální systémy) se neskládají z konkrétních lidí, lidé se na nich podílejí, zastávají určité pozice, získávají odpovídající sociální statusy (pozice). Institucí rodiny například nejsou konkrétní rodiče, děti a další členové rodiny. Jedná se o určitý systém formálních i neformálních norem a pravidel, sociálních statusů a rolí, na jejichž základě se budují rodinné vztahy.

K plnění svých funkcí sociální instituce formuje (vytváří) potřebné instituce, v jejichž rámci je organizována její činnost. Kromě toho musí mít každý ústav potřebné finanční prostředky a zdroje. Například pro fungování vzdělávací instituce se vytvářejí instituce jako školy, vysoké školy a univerzity, staví se potřebné budovy a přidělují se finanční prostředky.

Celý život člověka organizují, řídí, podporují a kontrolují sociální instituce. Takže například dítě se zpravidla narodí v některém z ústavů zdravotnického ústavu - porodnici; primární socializace probíhá v instituci rodiny; získává vzdělání a profesi v různých institucích vzdělávacího institutu; bezpečnost jednotlivce zajišťují takové instituce jako stát, vláda, soudy, policie atd.; instituce zdravotní péče a sociální ochrany podporují zdraví.

Jak se společnost vyvíjí, vznikají nové sociální potřeby a vytvářejí se nové instituce, které je uspokojují. Zároveň se „staré“ instituce buď reformují, nebo úplně zaniknou. Například instituce monarchie v mnoha zemích byla odstraněna. Byl nahrazen takovými politickými institucemi, jako je instituce prezidenta a instituce parlamentarismu. A takové instituce, jako jsou instituce rodiny a manželství, instituce náboženství, se výrazně proměnily.

Literatura

1. Volkov Yu.G. Sociologie. Učebnice pro vysokoškoláky; Ed. V A. Dobřenkova.2. vydání. - M.: Sociální a humanitární publikace.; R/n D: Phoenix, 2007-572 s.

2. Gorelov A.A. Sociologie v otázkách a odpovědích. - M.: Eksmo, 2009.-316 s.

3. Dobřenkov V.I. Sociologie: Krátký kurz/ Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I.. M.: Infra-M., 2008-231s.

4. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Metody sociologického výzkumu. M.: Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 2009.- 860 s.

5. Kazarinova N.V. Sociologie: Učebnice pro vysoké školy M.: NOTA BENE, 2008.-269 s.

6. Kasjanov V.V. Sociologie: odpovědi na zkoušku._r/nD, 2009.-319s.

7. Kravčenko A.I. Obecná sociologie: tutorial pro vysoké školy - M.: Jednota, 2007.- 479 s.

8. Kravčenko A.I. Sociologie: Učebnice pro studenty nesociologických oborů, přírodovědných a humanitních univerzit / Kravchenko A.I., Anurin V.F. - Petrohrad, atd. Peter, 2008 -431s.

9. Kravchenko A.I. Sociologie: Čítanka pro univerzity - M.; Jekatěrinburg: Akademický projekt: Obchodní kniha, 2010.-734s.

10. Lawsen Tony, Garrod Joan Sociology: A-Z Dictionary-reference book / Trans. z angličtiny - M.: Grand, 2009. - 602 s.

11. Samygin S.I. Sociologie: 100 odpovědí na zkoušku / S.I. Samygin, G.O. Petrov - 3. vydání - M.; R/nD: březen, 2008.-234 s.

12. Sociologie. Učebnice pro vysokoškoláky / V.N. Lavriněnko, G.S. Lukasheva, O.A. Ostanina a další / Ed. V.N. Lavriněnko - M. JEDNOTA: 2009- 447 s. (známka UMO, série Zlatý fond učebnic ruštiny)

Publikováno na Allbest.ru

...

Podobné dokumenty

    Sociální instituce jako historicky ustálené formy organizování společných činností lidí, jejich vnější a vnitřní struktura, druhy a základní principy činnosti. Rodina jako sociální instituce moderní tendence jeho vývoj.

    abstrakt, přidáno 26.07.2009

    Vymezení pojmu, studium obecných funkcí a popis typů sociálních institucí jako historické formy organizace života lidí. Historie vývoje sociálních potřeb společnosti. Rodina, stát, náboženství a věda jako sociální instituce.

    abstrakt, přidáno 26.06.2013

    Sociální instituce ve filozofických naukách. Institucionální řád společnosti a veřejného života. Role sociálních institucí v moderní společnosti. Společenské normy a předpisy, které upravují chování lidí v rámci sociální instituce.

    práce v kurzu, přidáno 01.10.2015

    Pojem a škála sociálních potřeb. Motivy sociálního jednání a sociální instituce jako odraz společenských potřeb. Institucionalizované společenské normy. Znalost struktury společnosti, role a místa sociálních skupin a institucí v ní.

    test, přidáno 17.01.2009

    Sociální instituce jako neustále se opakující vztahy mezi lidmi. Hlavní funkce sociálních institucí: reprodukce členů společnosti, socializace, výroba, distribuce, řízení a kontrola. Jednoduchá forma existence sociálních institucí.

    prezentace, přidáno 12.7.2011

    Sociální instituce jako forma sociálních vazeb a zároveň – nástroj jejich utváření. Pojem institucionalizace, funkce sociálních institucí. Problémy moci a státu. Rodina jako sociální instituce. Problémy školství a náboženství.

    test, přidáno 10.11.2009

    Sociální instituce jako hodnotově-normativní komplexy, jejichž prostřednictvím je řízeno a řízeno jednání lidí v životně důležitých oblastech - ekonomika, politika, kultura, rodina. Evoluce sociálních institucí, jejich typologie, funkce, dysfunkce.

    abstrakt, přidáno 18.12.2009

    Podstata a hlavní charakteristiky sociální skupiny. Velké, střední a malé skupiny, jejich charakteristika. Pojem formálních a neformálních sociálních skupin. Sociální komunity a jejich typy. Sociální instituce jako formy organizace společenského života.

    prezentace, přidáno 17.03.2012

    Pojetí sociální struktury společnosti, charakteristika jedince jako její hlavní prvek. Osobní a skupinové sociální postavení. Sociální komunity a skupiny, které určují sociální strukturu společnosti. Sociální instituce a společenské organizace.

    abstrakt, přidáno 13.02.2016

    Původ pojmu "sociální instituce", rozbor fungování domácích, politických, profesních institucí. Funkce, formy, zdroje rozvoje sociálních institucí; proces institucionalizace. Organizace jako prvek sociální struktury.

1. M. Weber 2. Platón 3. E. Durkheim 4. O. Comte 5. Aristoteles

2. Která definice sociologie je přesnější?

1. Sociologie je věda o společnosti 2. Sociologie studuje chování lidí 3. Sociologie je věda o vzniku, vývoji a fungování sociálních komunit a sociálních procesů, o sociálních vztazích jako mechanismech vzájemného vztahu a interakce mezi těmito komunitami, mezi komunita a jednotlivec 4. Sociologie studuje mechanismy interakce mezi organizacemi a sociálními institucemi 5. Celý soubor vazeb a vztahů, které se nazývají sociální

3. Pojem „sociální akce“ byl zaveden do vědeckého oběhu...

1. O.Kont. 2. G. Spencer. 3. M. Weber. 4. E. Durkheim.5. T. Parsons.

4. Kdo viděl společnost jako biologický organismus?

1. G. Spencer.2. M. Weber.3. V. Pareto.4. K. Marx.5. T. Parsons.

5. Jak se nazývají historicky ustálené formy organizování společných aktivit lidí?

hlavním rysem jsou tedy geografické hranice. 3. Pojem „společnost“ se shoduje s pojmem „kultura“. 4. Společnost jsou lidé, kteří interagují na vymezeném území a mají společnou kulturu. 5. Společnost je největší skupina lidí

7. Jaký typ společnosti se vyznačuje sociální solidaritou a soudržností?

1. Masová společnost. 2. Průmyslová společnost. 3. Postindustriální společnost. 4. Postmoderní společnost. 5. Tradiční společnost.

8. Co podle T. Parsonse zachovává společnost jako stabilní systém?

1. Diferenciace a integrace. 2. Organická solidarita, která v procesu rozvoje společnosti nahradila mechanickou solidaritu. 3. Určité mechanismy a struktury, které plní funkce adaptace, stanovení cílů, integrace a udržování vzoru. 4. Sociální konflikty, které spojují válčící strany. 5. Zvyšující se racionalizace společnosti.

9. Jaký typ společnosti je charakterizován takovými rysy, jako je rozdělení zdrojů, zvýšená sociální diverzita a rozšířené možnosti osobní volby?

1. Agrární společnost. 2. Tradiční společnost. 3. Společnost lovců a sběračů. 4. Průmyslová společnost. 5. Průmyslová a postindustriální společnost.

10. Jak se nazývá proces zvyšujícího se vlivu různých faktorů mezinárodního významu na společenskou realitu v jednotlivých zemích?

1. Modernizace. 2. Industrializace. 3. Informatizace. 4. Globalizace. 5. Integrace.

11. Metodologická část programu empirického sociologického výzkumu zahrnuje:

1. Popis metod zpracování a analýzy dat. 2. Popis cíle, cíle, předmět, předmět zkoumání, výklad pojmů. 3. Zdůvodnění vzorku, zdůvodnění metod sběru dat. 4. Organizační plán studia 5. Rozdělení odpovědnosti mezi účinkující a účtování finančních prostředků.

12. Co je předmětem sociologického výzkumu?

1. Jedná se o smysluplné, metodologické, organizační upřesnění cíle 2. Jedná se o něco, co existuje bez ohledu na výzkumníka a k čemu může směřovat výzkumný proces 3. Jedná se o významné vlastnosti, aspekty, rysy jevu, které jsou předmětem k přímému studiu 4. Jedná se o významný aspekt společenských jevů podléhajících systematické analýze 5. Určité sociální vztahy.

13. Nejběžnějším způsobem sběru sociologických informací je:

1. Průzkum 2. Pozorování 3. Experiment 4. Sociometrický test 5. Analýza dokumentu

14. V sociologickém výzkumu je převod pojmů do systému empiricky ověřitelných ukazatelů, indexů a škál:

1. Teoretický výklad pojmů. 2. Empirická interpretace pojmů 3. Operacionalizace pojmů 4. Analýza a interpretace empirických dat 5. Systémová analýza předmětu studia.

15. Reprezentativnost v sociologickém empirickém výzkumu znamená:

1. Předpoklad o vlastnostech studovaných objektů 2. Část objektů běžné populace, vybraná pomocí speciálních technik k získání informací 3. Soubor všech možných sociálních objektů, které jsou předmětem studia v rámci programu sociologického fenoménu 4. Vlastnost výběrové populace reprodukovat parametry a významné prvky obecné populace.

5. Sociální rozpor, který vyžaduje řešení.

16. Který princip pro určení malé sociální skupiny je nejvýznamnější?

1. Počet účastníků. 2. Stupeň formalizace statusů a rolí. 3. Délka existence. 4. Blízké mezilidské kontakty, blízkost účastníků interakce. 5. Dostupnost řídicího systému.

17. Co je to konformismus?

1. Tendence ke konzistentnosti mezi členy skupiny, která vede k zúženému pohledu na konkrétní problém. 2. Chování řízené prostřednictvím skupinového tlaku. 3. Chování, které prokazuje schopnosti vedoucího skupiny.4. Akce na podporu společenských změn. 5. Typ skupinového myšlení.

18. Příkladem kvazigrupy by bylo...

1.Dav. 2. Studentská skupina. 3. Rodina. 4. Přátelské setkání. 5. Pracovní kolektiv.

19. Ztotožnění se s jiným subjektem, skupinou, sociálním obrazem v procesu socializace se nazývá...

1. Socializace. 2. Identifikace. 3. Institucionalizace. 4. Zařízení. 5. Asimilace.

20. Koho nelze nazvat agenty primární socializace?

1. Rodina. 2. Škola. 3. Pedagogové. 4. Pracovní kolektiv. 5. Peers.

21. Sekundární socializace zahrnuje...

1. Profesní socializace. 2. Výchova ve škole. 3. Rodinná výchova. 4. Normy a pravidla chování, které se dítě učí mezi svými vrstevníky. 5. Normy a pravidla chování, které člověk dostává od rodičů, vychovatelů a učitelů.

22. Společenský status je...

1. Soubor úkonů, které musí vykonat osoba zaujímající určité místo v sociálním systému 2. Určité postavení v sociálním prostoru. 3. Stabilní propojení prvků v sociálním systému. 4. Normativně regulovaná účast jedince v konkrétním procesu sociální interakce.

5. Soubor vzájemně propojených a interagujících sociálních skupin, sociálních institucí a

vztahy mezi nimi.

23. Které z uvedených postavení a rolí jednotlivce nelze nazvat předepsanými?

1.Muž. 2. Afroameričan. 3. Mužské a ženské role charakteristické pro danou kulturu. 4. Muž 5. Starší člověk.

24. Vyberte nejúplnější sadu nejdůležitějších rozlišovacích prvků vrstvy.

1. Národnost, náboženství, původ, příjem 2. Vzdělání, profese, příjem, prestiž.

3. Profese, národnost, příjem. 4. Profese, příjmy, pohlaví a věkové charakteristiky. 5. Důchod, vzdělání, původ, povaha spotřeby zboží.

25. Který z následujících pojmů přímo nesouvisí se sociální strukturou společnosti?

1. Stratifikace 2. Socializace 3. Sociální mobilita 4. Marginalita 5. Sociální třída

26. Vyberte co nejpřesnější formulaci takového jevu, jako je sociální mobilita:

1. Jedná se o člověka, který si osvojuje novou profesi 2. Jedná se o boj sociálních skupin o zlepšení vlastního postavení 3. Jedná se o přechod společnosti jako sociálního systému na vyšší úroveň rozvoje 4. Jedná se o změnu v životní podmínky jednotlivců 5. Jedná se o pokrok v hierarchické sociální vertikále nebo horizontále sociálních skupin nebo jednotlivců

27. Jak se nazývá systém uspořádaných interakcí, kde se objevuje soubor stabilních sociálních očekávání.

1. Sociální jednání. 2. Sociální komunita. 3. Sociální vztahy. 4. Sociální instituce. 5. Společenská organizace.

28. Co je deviantní chování?

1. Chování, které se vymyká společensky uznávaným normám a hodnotám. 2. Systém vzájemně závislých sociálních akcí. 3. Chování orientované na jednání druhých lidí. 4. Chování, které charakterizuje vůdce ve skupině. 5. Chování zaměřené na sociální změnu.

29. Sociální skupina zaměřená na dosahování vzájemně souvisejících specifických cílů a vytváření vysoce formalizovaných struktur je

1. Sociální instituce. 2. Sociální komunita. 3. Formální skupina. 4. Organizace. 5. Institut socializace.

30. Jak se nazývá proces definování a upevňování společenských norem, pravidel, statusů a rolí, jejich uvedení do systému, který je schopen jednat ve směru uspokojování nějaké společenské potřeby?

1. Socializace. 2. Organizace 3 Institucionalizace. 4. Modernizace. 5. Stratifikace.

Klíč k testu

Otázka č.

Odpověď ne.