Pagtataya para sa pag-unlad ng merkado ng damit ng mga lalaki. Market para sa mga panlalaking suit. Pananaliksik sa marketing Pananaliksik sa marketing ng merkado ng damit

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation para sa 2016, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation, hindi kasama ang fur clothing, ay umabot sa 1.58 trilyon rubles o 23.6 billion dollars (sa weighted average dollar exchange rate para sa 2016 ayon sa Central Bangko ng Russian Federation). Kaya, para sa panahon ng 2016, ang bahagi ng retail turnover ng damit sa pangkalahatang istraktura Ang retail trade turnover sa Russian Federation ay umabot sa 5.6% (para sa kaukulang panahon noong 2015 - 6.2%).

Kung ikukumpara sa 2015, ang turnover ng damit sa Russian Federation ay bumaba ng 7.1% sa katumbas ng ruble. Kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, kung gayon sa mga tuntunin ng dolyar ang retail turnover ng damit sa Russian Federation sa pagtatapos ng 2016 ay 15.8% na mas mababa kumpara sa mga resulta ng 2015.

Ang retail turnover ng damit sa Moscow noong 2016 ay umabot sa 459.7 bilyong rubles o 6.87 bilyong dolyar. Kung ikukumpara sa mga resulta ng 2015, ang turnover ng damit sa Moscow ay nabawasan ng 27% sa katumbas ng ruble, at kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, pagkatapos ay sa katumbas ng dolyar, ang paglilipat ng retail na damit sa Moscow sa pagtatapos ng 2016 ay 34. % na mas mababa kumpara noong 2015.

Ayon sa opisyal na istatistika, ang bahagi ng Moscow sa all-Russian na paglilipat ng damit ay 29% noong 2016 (noong 2015, ang bahagi ng Moscow ay 37%).

Ang retail turnover ng damit sa St. Petersburg noong 2016 ay umabot sa 54.5 bilyong rubles o 3.5% ng all-Russian retail turnover ng damit (noong 2015 - 3.3%).

Ayon sa State Statistics Committee ng Russia, noong 2016, ang damit ay ginawa sa Russia (kabilang ang pagbibihis at pagtitina ng balahibo) na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 129 bilyon. rubles, na 2.3% na mas mataas sa katumbas ng ruble kumpara noong 2015.

Sa istraktura ng paggawa ng damit ng Russia sa mga tuntunin sa pananalapi para sa 2016, 45% ay ginawa sa Central Federal District, 15% sa Southern Federal District at 17% ay ginawa sa Volga Federal District.

Ayon sa Federal serbisyo sa customs Ang opisyal na dami ng mga pag-import ng damit sa Russian Federation para sa unang kalahati ng 2016 ay humigit-kumulang $2.3 bilyon, na mas mababa ng 2.5% kaysa sa unang kalahati ng 2015.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation para sa Enero-Setyembre 2016, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation, hindi kasama ang fur clothing, ay umabot sa 1.1 trilyong rubles o 16.84 bilyong dolyar (sa weighted average dollar exchange rate para sa Enero- Setyembre 2016 ayon sa TSB RF). Kaya, para sa panahon ng Enero-Setyembre 2106, ang bahagi ng retail trade turnover ng damit sa pangkalahatang istraktura ng retail trade turnover sa Russian Federation ay umabot sa 3.8% (para sa kaukulang panahon noong 2015 - 6.1%).

Kung ikukumpara sa kaukulang panahon noong 2015, ang turnover ng damit sa Russian Federation ay tumaas ng 1.9% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, pagkatapos ay sa katumbas ng dolyar, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation sa Ang Enero-Setyembre 2016 ay 9% na mas mababa kumpara sa kaukulang panahon ng 2015.

Ang retail turnover ng damit sa Moscow para sa Enero – Setyembre 2016 ay umabot sa 328 bilyong rubles o 5.24 bilyong dolyar. Kung ikukumpara sa 9 na buwan ng 2015, bumaba ang turnover ng damit sa Moscow ng 10% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, kung gayon sa katumbas ng dolyar, ang turnover ng retail na damit sa Moscow noong Enero-Setyembre 2016 ay 20 % na mas mababa kumpara sa kaukulang panahon 2015.

Ayon sa opisyal na istatistika, ang bahagi ng Moscow sa all-Russian na pagbabalik ng damit ay 31.1% noong Enero-Setyembre 2016 (35.3% noong Enero-Setyembre 2015).

Ang retail turnover ng damit sa St. Petersburg para sa Enero-Setyembre 2016 ay umabot sa 35.8 bilyong rubles o 3.4% ng all-Russian retail turnover ng damit (para sa Enero-Setyembre 2015 - 3.2%).

Ayon sa State Statistics Committee ng Russia, noong Enero-Setyembre 2016, ang pananamit (kabilang ang pagbibihis at pagtitina ng balahibo) na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 92.3 bilyong rubles ay ginawa sa Russia, na mas mababa ng 1% sa katumbas ng ruble kumpara sa parehong panahon noong 2015.

Sa istruktura ng produksyon ng damit ng Russia sa mga tuntunin sa pananalapi para sa panahon ng Enero–Setyembre 2016, 47% ay ginawa sa Central Federal District, 16% sa Southern Federal District at 16% ay ginawa sa Volga Federal District.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation para sa 2015, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation, hindi kasama ang fur clothing, ay umabot sa 1.7 trilyon rubles o 27.72 billion dollars (sa weighted average dollar exchange rate para sa 2015 ayon sa Central. Bangko ng Russian Federation). Kaya, para sa panahon ng 2015, ang bahagi ng retail trade turnover ng damit sa pangkalahatang istraktura ng retail trade turnover sa Russian Federation ay umabot sa 6.1% (para sa 2014 - 6.5%).

Kung ikukumpara sa 2014, ang turnover ng damit sa Russian Federation ay bumaba ng 1.2% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, pagkatapos ay sa katumbas ng dolyar ang retail turnover ng damit sa Russian Federation sa dulo ng 2015 ay 38% na mas mababa kumpara noong 2014.

Ang retail turnover ng damit sa Moscow noong 2015 ay umabot sa 629 bilyong rubles o 10.3 bilyong dolyar. Kung ikukumpara sa 2014, ang turnover ng damit sa Moscow ay nabawasan ng 5.3% sa ruble equivalent, ngunit kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa dollar exchange rate, pagkatapos ay sa dollar equivalent ang retail turnover ng damit sa Moscow sa katapusan ng 2015 ay 40 % na mas mababa kumpara noong 2014.

Ayon sa opisyal na istatistika, ang bahagi ng Moscow sa all-Russian na paglilipat ng damit ay 37.2% sa pagtatapos ng 2015 (noong 2014 - 38.8%).

Ang retail turnover ng damit sa St. Petersburg sa katapusan ng 2015 ay umabot sa 50 bilyong rubles o 3% ng all-Russian retail turnover ng damit.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russia, noong Enero-Nobyembre 2015, ang mga produkto ay ipinadala sa Russia produksyon ng tela sa halagang humigit-kumulang 131.6 bilyong rubles, na 27% na higit pa kumpara sa parehong panahon noong 2014. Sa istruktura ng produksyon ng damit ng Russia sa mga tuntunin sa pananalapi para sa panahon ng Enero–Nobyembre 2015, 55% ay ginawa sa Central Federal District, 11% sa Northwestern Federal District at 18% ay ginawa sa Volga Federal District.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation, para sa panahon ng Enero-Setyembre 2015, ang retail trade turnover sa Russian Federation ay umabot sa 19,973,312.4 milyong rubles, na 6.5% na mas mataas kaysa sa parehong panahon noong nakaraang taon sa katumbas ng ruble.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation para sa panahon ng Enero - Setyembre 2015, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation, hindi kasama ang fur na damit, ay umabot sa 1193 bilyong rubles o 20.13 bilyong dolyar (sa average na timbang na halaga ng palitan ng dolyar para sa Enero - Setyembre 2015 ayon sa Central Bank RF). Kaya, para sa panahon ng Enero-Setyembre 2015, ang bahagi ng retail trade turnover ng damit sa pangkalahatang istraktura ng retail trade turnover sa Russian Federation ay umabot sa 6% (para sa parehong panahon noong 2014 - 6.2%).

Kung ikukumpara sa kaukulang panahon noong nakaraang taon, ang paglilipat ng damit sa Russian Federation ay tumaas ng 3% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, kung gayon sa katumbas ng dolyar, ang paglilipat ng retail na damit sa Russian Federation para sa Ang panahon ng Enero-Setyembre 2015 ay 38% na mas mababa kumpara noong Enero-Setyembre 2014.

Ang retail turnover ng damit sa Moscow para sa panahon ng Enero-Setyembre 2015 ay umabot sa 469 bilyong rubles o 7.91 bilyong dolyar. Kung ikukumpara sa kaukulang panahon noong nakaraang taon, ang paglilipat ng damit sa Moscow ay tumaas ng 1.2% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang mga pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, kung gayon sa katumbas ng dolyar, ang paglilipat ng retail na damit sa Moscow para sa 9 na buwan ng 2015 ay 40 % na mas mababa kumpara sa parehong panahon ng 2014.

Ayon sa opisyal na istatistika, ang bahagi ng Moscow sa all-Russian clothing turnover ay umabot sa 40% sa unang 9 na buwan ng 2015, hindi nagbabago kumpara sa parehong panahon noong 2014.

Ang retail turnover ng damit sa St. Petersburg noong Enero-Setyembre 2015 ay umabot sa 36 bilyong rubles o 3% ng all-Russian retail turnover ng damit.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russia, noong Enero-Setyembre 2015, ang mga ginawang damit na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 93 bilyong rubles ay ipinadala sa Russia, na bumaba ng 3% kumpara sa parehong panahon noong 2014. Sa istruktura ng produksyon ng damit ng Russia sa mga tuntunin sa pananalapi para sa panahon ng Enero–Setyembre 2015, 40% ay ginawa sa Central Federal District, 19% sa Northwestern Federal District at 18% ay ginawa sa Volga Federal District.

Ayon sa State Customs Service, para sa panahon ng Enero-Setyembre 2015, ang mga damit na nagkakahalaga ng $4 bilyon ay na-import sa Russia, na 36% na mas mababa kumpara sa parehong panahon noong 2014.

Ayon sa State Statistics Committee, noong unang kalahati ng 2015, ang damit ay ginawa sa Russia (kabilang ang pagbibihis at pagtitina ng balahibo) na nagkakahalaga ng 55.6 trilyong rubles, na sa kasalukuyang mga presyo ay 1.7% na mas mababa kaysa sa unang kalahati ng 2014. Sa kabuuan, sa unang kalahati ng 2015, ang mga negosyong Ruso ay nagpadala ng 7.6 trilyong yunit ng damit, na 73% na mas mababa kaysa sa unang kalahati ng 2014.

Noong unang kalahati ng 2015, ang mga damit na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 2.3 trilyong dolyar ay na-import sa Russia, na 36% na mas mababa kaysa sa unang kalahati ng 2014.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation para sa 1st quarter ng 2015, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation, hindi kasama ang fur clothing, ay umabot sa 365 billion rubles o 5.8 billion dollars (sa weighted average dollar exchange rate para sa 1st quarter ng 2015). Kung ikukumpara sa kaukulang panahon noong nakaraang taon, ang turnover ng damit sa Russian Federation ay tumaas ng 3.5% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, pagkatapos ay sa katumbas ng dolyar, ang paglilipat ng retail na damit sa Russian Federation para sa Ang 1st quarter ng 2015 ay 42% na mas mababa kumpara sa 1 quarter ng 2014.

Ang retail turnover ng damit sa Moscow para sa 1st quarter ng 2015 ay umabot sa 140.5 bilyong rubles o 2.26 bilyong dolyar. Kung ikukumpara sa kaukulang panahon noong nakaraang taon, ang turnover ng damit sa Moscow ay tumaas ng 6% sa katumbas ng ruble, ngunit kung isasaalang-alang natin ang mga pagbabago sa halaga ng palitan ng dolyar, kung gayon sa katumbas ng dolyar, ang paglilipat ng retail na damit sa Moscow para sa ika-1 quarter ng 2015 ay 40% na mas mababa kumpara sa 1st quarter ng 2014 ng taon.

Ayon sa opisyal na istatistika, ang bahagi ng Moscow sa all-Russian clothing turnover ay umabot sa 38.5% noong 1st quarter ng 2015, hindi nagbabago kumpara sa 1st quarter ng 2014.

Ang retail turnover ng damit sa St. Petersburg sa pagtatapos ng 1st quarter ng 2015 ay umabot sa 11 bilyong rubles o 3% ng all-Russian retail turnover ng damit.

Ayon sa State Statistics Committee ng Russian Federation, para sa panahon mula Enero hanggang Setyembre 2014, ang retail turnover ng damit sa Russian Federation, hindi kasama ang fur clothing, ay umabot sa $31.3 bilyon, na 9.5% na mas mababa kumpara sa parehong panahon noong 2013 (sa mga kaukulang presyo). Ang retail turnover ng damit sa Moscow para sa panahon mula Enero hanggang Setyembre 2014 ay umabot sa 12.4 bilyong dolyar, na 9.5% na mas mababa kumpara sa parehong panahon noong 2013 (sa kaukulang mga presyo). Kaya, ayon sa opisyal na istatistika, ang bahagi ng Moscow sa all-Russian na paglilipat ng damit ay halos 40% sa unang tatlong quarter ng 2014 (para sa parehong panahon noong 2013, ang bahagi ng Moscow ay 39%). Kasabay nito, ang retail turnover ng damit sa St. Petersburg ayon sa mga resulta ng tatlong quarter ng 2014 ay umabot lamang sa halos 944 milyong dolyar (10% na mas mataas kumpara sa parehong panahon noong 2013) o 3% ng all-Russian retail turnover ng damit (para sa parehong panahon Noong 2013, ang bahagi ng St. Petersburg ay 2.5% ng all-Russian trade turnover).

Ayon sa State Statistics Committee ng Russia, noong Enero-Nobyembre 2014, ang mga manufactured na damit na nagkakahalaga ng humigit-kumulang $3.3 bilyon ay ipinadala sa Russia, na 4.5% na mas mababa kumpara sa parehong panahon noong 2013 (sa mga kaukulang presyo). Sa istruktura ng produksyon ng damit ng Russia sa mga tuntunin sa pananalapi para sa panahon ng Enero–Nobyembre 2014, 32% ang ginawa sa Central Federal District at 30% ang ginawa sa Northwestern Federal District. Ayon sa State Customs Service, para sa panahon ng Enero-Nobyembre 2014, ang mga damit na nagkakahalaga ng $7.24 trilyon ay na-import sa Russia, na 4% na mas mababa kumpara sa parehong panahon noong 2013.

Ayon sa Goskomstat, sa Russia para sa panahon mula Enero hanggang Nobyembre 2014, 182.5 milyong mga yunit ng damit ang ginawa (hindi kasama ang propesyonal na damit), na 4.8% higit pa kaysa sa parehong panahon noong 2013. Sa istruktura ng paggawa ng damit para sa panahon ng Enero-Nobyembre 2014, 24% ay mga suit, 24% ay pantalon at oberols, 13% ay mga T-shirt.

Ano ang potensyal ng merkado ng damit ng Russia at mayroon bang puwang para sa paglipat nito dahil sa umiiral na dami ng 2 trilyong rubles Bakit hindi ka maaaring magbenta ng European fashion sa Russia at paano naiiba ang mga panlasa ng mga residente? iba't-ibang bansa, sinabi sa isang panayam sa RIA Novosti CEO kumpanyang "Fashionable Continent", na nagmamay-ari ng mga tatak na INCITY at DESEO, Artur Kontrabaev.

- Ano ang iyong mga inaasahan para sa 2015?

- Mula sa simula ng taon, ang mga nagbebenta ng kagamitan sa Russia ay nagsasabi na ang mga benta sa kanilang sektor ay bumaba ng 20% ​​sa taong ito, ngunit ano ang mga numero para sa mga benta ng damit?

Ang inflation ay tumama sa lahat ng mga lugar ng pagkonsumo, kabilang ang damit at sapatos, ngunit ang kabuuang benta sa ating industriya ay bumaba ng hindi hihigit sa 10-15%. Sa pagtatapos ng 2015, ang karagdagang pagbaba sa mga benta ay hinuhulaan, ngunit dahil sa muling pamamahagi ng mga bahagi sa merkado sa pagitan ng mga pinuno ng industriya sa gitna ng pag-agos ng mga mamimili mula sa gitnang segment patungo sa mas matipid, inaasahan naming mapanatili at madagdagan pa ang bilang ng mga ating mga mamimili. Noong Mayo, nagtala kami ng positibong takbo sa trapiko upang buhayin ang demand kumpara noong Pebrero 2015.

- Nagbago ka na ba Pagpepresyo ng patakaran dahil sa mga pagbabago sa halaga ng palitan?

Ang mapagkumpitensyang bentahe ng INCITY at DESEO kumpara sa mga pangunahing kakumpitensya, kabilang ang mga dayuhang manlalaro, ay isang abot-kayang presyong alok. Plano ng kumpanya na mapanatili ang pagpoposisyon ng presyo ng mga tatak.

- Magkano ang tumaas ang presyo ng iyong mga produkto mula nang bumagsak ang ruble?

Noong Marso ng taong ito, ang mga presyo para sa mga kumpanyang nakikipagkumpitensya sa amin ay tumaas ng 30%. Ang pagtaas ng presyo ng ating mga produkto ay hindi gaanong mahalaga at umabot ng hindi hihigit sa 10-15%. Sa kabila ng katotohanan na ang isang mahalagang bahagi ng mga kalakal ay binili para sa dolyar, sinusubukan naming panatilihin ang mga presyo sa antas kung saan nakasanayan ng aming mga mamimili.

- Sinabi mo na bumili ka ng mga natapos na produkto sa ibang bansa. Ito ba ang maprinsipyong posisyon ng kumpanya? Isinasaalang-alang mo bang ilipat ang produksyon sa Russia?

Mula sa isang punto ng produksyon, nakikipagtulungan kami sa mga merkado na ang mga kondisyon ay pinaka-kanais-nais sa amin. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa bilis ng produksyon, kung gayon mas kumikita ang paghahatid ng bahagi ng koleksyon mula sa Europa, dahil sa China ang ikot ng produksyon ay tumatagal ng 4-6 na buwan, at sa Europa maaari kang makatanggap ng isang pagpapadala ng mga kalakal sa aming bodega sa Rehiyon ng Moscow sa loob ng isang buwan. Samakatuwid sa sa sandaling ito Isinasaalang-alang namin ang mga opsyon para sa pakikipagtulungan sa parehong mga kumpanya ng Russia at European upang paikliin ang ikot ng produksyon. Ang pagtitipid sa mga oras ng paghahatid at isang mataas na antas ng kalidad ng mga serbisyong ibinigay ay ang mga pangunahing bentahe ng pag-unlad ng lugar na ito.

- Ilang porsyento ng produksyon ang handa mong ilipat sa Russian segment?

Papalapit na kami sa isyu ng bahagyang paglipat at handang isaalang-alang ang hindi hihigit sa 5-10% ng aming kabuuang produksyon sa China. Kung lumitaw ang isang malakas na tagagawa sa Russia, handang magbigay sa amin ng mga kinakailangang volume at mataas na kalidad, kung gayon, siyempre, susuportahan namin ito: mas mura ang logistik, at palaging tamang gawin ang pagbuo ng sarili mong merkado.

- Naisip mo na bang bumuo ng iyong sariling produksyon?

Hindi namin isinasaalang-alang ang paglulunsad ng aming sariling produksyon, dahil kailangan ang malalaking pamumuhunan sa pag-unlad nito. Kami, siyempre, ay interesado sa pakikipagtulungan kung ang isang kumpanya ay lilitaw sa Russia na handang magsimula ng produksyon at magbigay ng kalidad ng mga serbisyo sa mga presyo na maihahambing sa iba pang mga merkado.

- Ang pag-oorganisa ba ng naturang produksyon ay kapaki-pakinabang para sa isang mamumuhunan?

Ang pag-aayos ng naturang produksyon ay medyo mahirap para sa tagagawa. Ang prosesong ito ay agad na bumababa sa gastos dahil sa pangangailangan para sa manu-manong paggawa sa ilang proseso ng produksyon. At ang halaga ng manu-manong paggawa sa ating merkado ay hindi mapagkumpitensya kung ihahambing sa China.

- Paano mo tinatasa ang kalahating taon na mga resulta para sa kumpanya?

Ang mga tagapagpahiwatig ng retail sa nakalipas na dalawang buwan ay nagpapahiwatig ng positibong dinamika. Ang Mayo at Hunyo ay nagpakita ng mataas na trapiko - isang pagtaas ng 2% at halos 10%, ayon sa pagkakabanggit, pati na rin ang isang makabuluhang pagtaas sa kita. Nagsusumikap kami sa pagpepresyo, tinitiyak na ang presyo ay nauugnay sa mga inaasahan ng aming mamimili. Ito ay tulad ng manu-manong paggawa upang magpakita ng mga resulta sa pabagu-bagong panahon na ito.

- Ano ang potensyal ng merkado ng damit ng Russia?

Sa nakalipas na limang taon, ang merkado ng damit ng Russia ay isa sa mga pinaka-dynamic na umuunlad na mga industriya. Sa kabila ng katotohanan na ang rate ng paglago ng merkado ng damit sa Russia ay bumaba nang malaki mula noong 2014 kumpara sa mga nakaraang taon, nanatili pa rin sila sa isang mataas na antas. Ang hinaharap ng fashion retail sa Russia ay pangunahing konektado sa pag-unlad ng rehiyon mga manlalaro sa network at ang pagpapakilala ng mga bagong format ng tingi.

- Ano ang laki ng merkado ng damit sa Russia?

Ayon sa mga eksperto, noong 2014 ang merkado ng damit ay umabot sa halos 2 trilyong rubles

- At gayon pa man sinasabi mo na ang merkado ng pagbebenta ay mayroon pa ring puwang upang lumago?

Ito ay nagkakahalaga ng paglabas sa kalye at pagtingin sa mga tao, kung gaano nagbago ang kanilang saloobin sa pang-araw-araw na istilo at diskarte sa pagpili ng wardrobe. Kabilang sa mga pangunahing pangangailangan ng mga Ruso, ayon sa kamakailang mga survey, kinikilala ang pangangailangan para sa pagkain at damit, at ang pananamit ay naging mas mahalaga. Siyempre, may puwang para lumago.

- Paano mo malulutas ang problema sa pag-akit ng mga mamimili?

Nagsasagawa kami ng pananaliksik sa merkado sa isang patuloy na batayan at sinusuri ang mga kagustuhan ng aming mga customer, at patuloy na nakikipag-ugnayan sa kanila sa pamamagitan ng Social Media at ang aming website. Nagsusumikap kaming i-maximize ang kasiyahan ng customer sa pamamagitan ng pagtaas ng pagiging kaakit-akit ng pag-aalok ng produkto at ganap na pagpapakita ng konsepto ng tatak sa mga tindahan: mga koleksyon ng kababaihan, kalalakihan at bata. Gumawa kami ng bagong konsepto para sa mga tindahan ng INCITY, na ipinakita namin sa simula ng 2015 sa dalawang punong tindahan sa Moscow: sa mga shopping center ng Rechnoy at Columbus.

Maraming trabaho ang ginawa upang madagdagan ang pag-andar ng space zoning at ipakilala ang mga modernong kagamitan. Ito ay isang ganap na naiibang diskarte sa serbisyo, sa tulong kung saan nais naming lumikha ng isang natatanging kapaligiran sa aming mga tindahan, kung saan ang mga mamimili ay gustong bumalik nang paulit-ulit.

- Ano ang nagbago sa kaswal na industriya ng fashion sa mga nakaraang taon?

Ang pagkakaroon ng mga demokratikong tatak sa merkado ay ginawang naa-access ng lahat ang fashion. Ang mga tao ay may pagkakataon na magmukhang naka-istilong sa kaunting gastos. Ang aming pangunahing misyon ay ipakita sa mga tao na ang fashion at istilo ay maaari at dapat na naa-access.

- Mayroon bang pagkakaiba sa panlasa ng mga mamimili ng Ruso at Europa?

Tiyak na may pagkakaiba. Ang European consumer ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang labis na pananabik para sa mga kumplikadong kulay at mga texture, maluwag na silhouette at mga hiwa. Mas gusto ng customer na Ruso ang mga feminine silhouette, kaya naman sikat ang mga dress sa INCITY, at ayon sa survey ng aming mga consumer, nauugnay ang brand sa kategoryang ito ng damit. Regular naming sinusuri ang aming mga bestseller, at mayroon kaming sariling malinaw na istatistika. Ang gawain ng aming kumpanya ay hulaan ang mga bestseller ng paparating na season para laging may stock ang mga ito.

- Marahil ay posible na kahit papaano ay unti-unting baguhin ang lasa ng mga mamimili ng Russia?

Binubuo na namin ngayon ang sumusunod na diskarte: dinadala namin ang mga European hits sa aming trabaho, isama ang aming mga designer at lumikha ng mga damit sa intersection ng mga kagustuhan at katangian ng Russian market at world bestseller, na magiging hit sa parehong internasyonal at lokal na mga merkado. Gusto naming subukan ang prinsipyong ito sa taglagas, at kung ito ay gagana, gagamitin namin ito.

- Posible bang maimpluwensyahan ang panlasa ng mamimili?

Ang aming gawain bilang isang kinatawan ng segment ng fashion ay upang ipakita ang mga pangunahing pandaigdigang uso sa merkado ng Russia at bigyan ang aming mga mamimili ng pagkakataon na magmukhang kumbensyonal tulad ng sa mga lansangan ng Paris at Milan, nang hindi gumagasta ng napakalaking halaga ng pera sa mga damit at overpaying para sa mga label .

- Paano mo mailalarawan ang kalidad ng modernong damit?

Siyempre, ang mga produktong gawa sa mga de-kalidad na materyales ay mas mahal. Ngunit sa parehong oras, ang mga bagay na mas abot-kaya sa presyo ay madalas na hindi nawawala ang kanilang orihinal na hitsura sa loob ng mahabang panahon. Kaya, hindi mahalaga kung gaano mo binili ang item. Malamang, walang direktang ugnayan sa kung gaano katagal mo ito isusuot. Tulad ng para sa aming segment - ang mass market, alam ng lahat na ang mga produkto sa hanay ng presyo hanggang sa 10 libong rubles (bawat item - ed.) ay natahi sa parehong mga lugar. Samakatuwid, hindi ko sasabihin na mayroong isang pangunahing pagkakaiba sa kalidad sa pagitan ng isang T-shirt para sa 300 rubles at isang T-shirt para sa 4 na libong rubles. Kami, sa turn, ay naglalagay ng mahusay na mga kahilingan sa kalidad ng aming mga produkto at regular na sumusubok sa mga materyales para sa wear resistance, patuloy na pinapabuti ang mga disenyo at sinusubaybayan ang kalidad ng fit ng mga produkto, na isinasaalang-alang ang mga partikular na tampok iba't ibang uri mga numero. Nagbibigay kami ng espesyal na pansin sa kalidad ng mga materyales at nagpapakilala ng mga bagong teknolohiya para sa pananahi ng mga damit ng mga bata.

- Kaya, sa konklusyon, nais kong itanong, plano mo bang baguhin ang diskarte sa pag-unlad ng kumpanya sa mga oras ng krisis?

Artikulo na may petsang Hulyo 31, 2015 mula sa site http://www.retailer.ru/item/id/119642/

Familia network hanggang sa duloKukumpleto ng 2015 ang restyling, umaasa na mapataas ang trapiko sa tindahan ng 10%. Isang taon na ang nakalilipas, upang mapanatili lamang ang isang bahagi sa merkado ng tingian ng fashion, kinakailangan na dagdagan ang mga benta ng 20%. Pagkatapos ay nakayanan ng Familia ang gawaing ito, maingat na pinalaki ang bilang ng mga tindahan ng isang-kapat. Ngayon ang bilang ng mga puntos sa network ay tataas ng isa pang 10-20%. At, dahil hindi inaasahan ang mabilis na paglago ng merkado, ang Familia ay gumagawa ng seryosong bid upang mapataas ang bahagi ng merkado.

Kukumpleto ng fashion retailer na Familia ang restyling ng mga tindahan sa katapusan ng taon, na nakaapekto sa lahat ng elemento ng corporate identity: logo, corporate identity, disenyo ng website. 65 na mga tindahan ang na-update na, at isa pang 30 na mga outlet ang naghahanda na pumasok sa panahon ng taglagas sa mga bagong kulay ng korporasyon. Plano ng kumpanya na kumpletuhin ang proyektong ito sa katapusan ng 2015.

Naapektuhan ang mga pandaigdigang pagbabago pagkakakilanlan ng korporasyon tatak. Sa halip na berde at asul, ang mga pangunahing kulay ng retailer ay naging purple at olive, ang logo ay nagbago, ang brand spelling sa Cyrillic ay pinalitan ng Latin, at ang slogan na "Mga tatak na walang presyo!" Ang mga elemento ng bagong corporate identity ng Familia ay lumitaw din sa lugar ng pagbebenta, halimbawa, ang titik "a" mula sa logo ay ginagamit bilang pangunahing elemento ng komunikasyon. Isang bagong brand book para sa retailer ang binuo ng British branding agency na Campbellrigg.

Ang pag-update ng mga tindahan ay naging natural na yugto sa pag-unlad ng kumpanya, sinabi ng marketing director sa Retailer.RU network ng kalakalan Pamilya Yulia Danilina. “Patuloy naming pinag-aaralan ang karanasan ng mga namumuno sa mundo sa off-price na retail at nagpapakilala ng mga kawili-wiling gawi Sa isang tiyak na punto, napagtanto namin na ang network ay lubos na nalampasan ang umiiral na sistema ng visual na pagkakakilanlan, na luma na at nagsimulang kumilos laban sa amin. .”

Ayon kay Yulia Danilina, ang pagbabago sa corporate identity ay nagdulot ng pagtaas ng trapiko sa mga chain store ng average na 10%. Kasabay nito, sa mga retail outlet na matatagpuan sa rehiyon ng Moscow, ang epekto ng pagbabago hitsura 2-3 beses na mas kapansin-pansin kumpara sa St. Petersburg at iba pang mga rehiyon, ang tala ng kumpanya.

Kasabay ng restyling, plano ng kumpanya na makabuluhang palawakin ang network nito. Depende sa kung gaano karaming mga de-kalidad na site ang mahahanap, inaasahan ng Familia na magbubukas ng 10-20 bagong tindahan sa pagtatapos ng taon. Isang linggo na ang nakalilipas, isang bagong outlet ang nagbukas sa Samara (ang pangatlo sa isang hilera), at sa pagtatapos ng Agosto ang ikaapat na tindahan ng chain ay inaasahang ilunsad sa Yekaterinburg.

Ang huling malaking paglago ng network ay naganap noong 2013, nang tumaas ang bilang ng mga puntos mula sa humigit-kumulang 80 hanggang 100. Ang pagpapalawak noon ay nagkaroon ng magandang epekto sa kita ng network - ang paglago noong 2014 ay humigit-kumulang 20%. Totoo, sa oras na iyon ay sapat lamang ito upang mapanatili ang bahagi nito sa segment.

Ang kumpanya ay hindi pa handa na talakayin kung magkano ang pagtaas sa trapiko ay makakaapekto sa paglago ng kita - ang mga pagtataya ng kita para sa 2015 ay mai-publish lamang sa taglagas. Kasabay nito, sa pangkalahatan, ang industriya ng non-food retail ay nasa isang malalim na krisis: noong Hunyo 2015, ang turnover ng lahat ng mga manlalaro ay bumagsak ng 8.7% kumpara noong Hunyo 2014. Ito ang data ng Rosstat sa maihahambing na mga presyo, hindi kasama ang inflation (consumer mga presyo para sa mga produktong hindi pagkain tumaas ng 14.2% sa buong taon.

Merkado damit ng lalaki sa Russia ay kasalukuyang isa sa mga pinaka-promising, mabilis na pag-unlad at sapat na pinag-aralan na mga merkado. Sa mga merkado sa Kanluran, napansin ng mga eksperto ang isang krisis ng sobrang produksyon, na nagreresulta sa pagbaba ng katapatan ng customer sa mga tatak. Ang domestic market ay nagiging mas at mas mapagkumpitensya. Ngayon, halos lahat ng pinakasikat na tatak sa mundo ay kinakatawan doon. Ang mga kumpanya na dating nagtrabaho sa Russia sa pamamagitan ng mga kasosyo ay nagsisimula nang magkusa sa kanilang sariling mga kamay at pumasok sa bansa nang mag-isa. Ang mga domestic manufacturer, sa kabila ng pagtaas ng kanilang aktibidad sa pag-promote ng kanilang mga produkto, ay nagmamay-ari lamang ng ikalimang bahagi ng merkado.

Ayon sa mga eksperto sa merkado, mula 2010 hanggang 2015, ang mga benta ng mga damit ng lalaki sa Russia ay tumaas ng 15.5%, na umabot sa 1,032,700 na mga item. Ang mga pag-import ng mga damit ng lalaki sa Russia ay lumago ng 25% sa mga nakaraang taon. Sa mga darating na taon, magpapatuloy ang pataas na kalakaran sa pagbebenta ng damit ng mga lalaki. At ayon sa mga analyst, sa 2017 ang dami ng benta ay tataas sa 1290,600,00 units. Nangunguna ang China sa mga importer ng damit. Ang mga bahagi ng ibang mga bansa ay mula sa 3% (in sa uri) hanggang sa 7% ng kabuuang pag-import (sa mga tuntunin sa pananalapi).

Ang bahagi ng mga tagagawa ng Russia sa kabuuang merkado ng damit ng kalalakihan ay halos 13%. Ang produksyon ng mga damit at iba pang mga produktong tela sa China ay 20-30% na mas mura kaysa sa Russian Federation. Ang dahilan nito ay mababang gastos sa paggawa. Ipinapaliwanag nito ang mataas na demand para sa mura mga kalakal ng Tsino sa Russia. Ang damit na gawa sa Russia ay halos ganap na ibinebenta sa domestic market. Halos walang pag-export ng damit dahil sa ang katunayan na ang aming mga produkto ay mas mahal kaysa sa kanilang mga dayuhang katapat.

Ngayon, sa 30 pinakamalaki Mga tatak ng Russia(na may turnover na 150-180 bilyong rubles) 2 lamang ang ginawa sa Russia. Ang presyo ng mga damit na ginawa sa Russia ay hindi bababa sa 25% na mas mataas kaysa sa mga na-import mula sa China. Bukod dito, ayon sa eksperto, ito rin ang kaso kung ito ay natahi mula sa mura, "kaliwang kamay" na tela. Sa kaso ng legal na produksyon, ang pagkakaiba ay daan-daang porsyento.

Ayon sa mga eksperto, ang mga mamimili ng Russia kung minsan ay hindi tumitingin sa mga damit ng kanilang mga tagagawa. Sila mismo ang may kasalanan dito. Mga kumpanyang Ruso Sa ngayon ay hindi pa nila binibigyang pansin ang assortment, hindi sila nakakabuo ng ilang mga direksyon nang sabay-sabay, sinusubukan nilang sakupin ang isang medyo makitid na segment. Ito ay magiging mas promising na pumasok sa merkado na may malawak na hanay at kawili-wiling mga koleksyon. Ang mga tagagawa ay madalas ding nananatili sa likod ng mga uso at uso sa fashion. At bilang isang resulta, ang mga koleksyon ay lumalabas na hindi napapanahon sa moral, dahil maraming mga mamimili ang interesado sa mga naka-istilong bagay, at hindi mula sa huling panahon. Kapansin-pansin na ang mga dayuhang tatak ng damit, na ang pangunahing mga mamimili ay Muscovites at mga residente ng St. Petersburg, ay nagsimulang tumagos mga rehiyon ng Russia. Ang pangunahing diskarte ng mga tagagawa ng Kanluran ay isang matalim na pagsulong sa loob ng ating bansa.

Ayon sa pananaliksik sa marketing, ang segment damit pambabae sumasakop sa humigit-kumulang 55% ng buong merkado sa mga tuntunin sa pananalapi. Nasa 30% ng market ang segment ng damit ng mga lalaki, at ang damit ng mga bata ay bumubuo ng 15% ng istraktura ng merkado (ayon sa paggamit ng consumer).

Ayon sa mga eksperto, sa 2017 ang Russian Federation ay kukuha ng ika-8 na lugar sa pagraranggo ng pinakamahalagang internasyonal na merkado sa kalakalan ng damit. Kasabay nito, ang dami ng merkado ay magiging 58 bilyong euro. Ngayon, sa pagraranggo ng mga internasyonal na merkado, ang Russia ay nasa ika-9 na ranggo pagkatapos ng Canada. Ayon sa mga pagtataya, ang mga kadena na nagbebenta ng sunod sa moda, mataas na kalidad, murang damit ay may pinakamalaking pagkakataon na makakuha ng isang foothold sa merkado ng Russia.

Dahil ang tindahan ng damit na may tatak ng mga lalaki na "Wild Cat" ay isang batang negosyo, kinakailangan na bumuo ng isang listahan ng mga rekomendasyon para sa epektibo at mahusay na operasyon ng tindahan. At bumuo din ng mga rekomendasyon para sa pagtaas ng mga benta at pag-akit ng mga customer.

Sa Wild Cat store, higit sa lahat ang dalawa sa mga tool nito ay ginagamit bilang isang promotion complex: advertising at sales promotion.

Magsimula tayo sa advertising. Kapag pumipili ng paraan ng pamamahagi ng advertising, ang tindahan ay gumagamit ng advertising sa mga magazine, radyo, leaflet, booklet, panlabas na mga karatula, branded na pakete - na nagpapakita ng pangalan ng kumpanya, pati na rin ang address at numero ng telepono ng tindahan, mga business card. Patuloy na nag-raffle ng mga sertipiko ng regalo ng denominasyon. Ginagamit ng Wild Cat store ang mga sumusunod na uri ng advertising na ipinakita sa Talahanayan 7.

Gumagamit ang promosyon sa pagbebenta ng mga programa ng katapatan ng customer: mga diskwento mula 5 hanggang 15% depende sa dami ng mga produktong binili. Ipinagpaliban ang pagbabayad hanggang 5 araw para sa mga mamimili ng organisasyon, mga garantiya, mga insentibo para sa mga regular na customer (nagbibigay ng mga diskwento).

Mga aktibidad na naglalayong sa mga tauhan ng negosyo:

Pagsasanay na binayaran ng organisasyon;

Mga bonus sa pera;

Organisasyon mga kaganapan sa korporasyon;

Moral na paghihikayat ng mga empleyado (pag-iisa sa pinakamahusay na empleyado).

Sa mga aktibidad ng tindahan ng "Wild Cat", mapapansin ng isa ang parehong malakas at mahinang panig. Malakas - napatunayan base ng customer, ang pagkakaroon ng mga regular at maaasahang customer, malawak na hanay ng mga produktong inaalok, mga kwalipikadong tauhan, atbp. Mahina ang panig ay ang kawalan ng sistema ng promosyon.

Kaya, para sa isang mas matagumpay at mahusay na trabaho tindahan "Wild Cat" ito ay kinakailangan upang bumuo ng mga kaganapan na i-promote ang tindahan sa Orsk market.

Matapos suriin ang mga kaganapan na ginanap sa tindahan ng Wild Cat, nakita namin na hindi ginagamit ng tindahan ang lahat ng pagkakataon sa pag-promote, at hindi lahat ng tool ay ginagamit. Ang mga paraan ng pag-promote na ginagamit ng tindahan ay hindi maaaring ganap na ipaalam sa mga customer ang tungkol sa kumpanya. Ang Wild Cat store ay pangunahing gumagamit ng advertising. Para sa karagdagang epektibong promosyon, isang hanay ng mga hakbang ang dapat gamitin. Iminumungkahi naming ipakilala ang isang bagong posisyon ng advertising manager, na haharap sa sistema ng promosyon ng tindahan.

2. Pamamahala, pagpaplano at koordinasyon ng gawaing isasagawa mga kampanya sa advertising.

7. Organisasyon ng regular na direktang mailing list mga materyales sa advertising sa mga potensyal na mamimili, pagpapatakbo ng website at promosyon.

8. Pag-aaral ng merkado ng pagbebenta at demand ng consumer upang matukoy ang pinakamahusay na oras at lugar para sa advertising, ang sukat at oras ng mga kampanya sa advertising, ang bilog ng mga tao kung kanino dapat ituro ang advertising, na nakatuon ito sa mga target na grupo ayon sa propesyon, edad , kapangyarihan sa pagbili, kasarian.

9. Kontrol sa pagbuo ng mga tuntunin sa kumpetisyon.

10. Organisasyon ng pagtatala ng daloy ng feedback mula sa mga mamimili, kabilang ang pag-aaral ng mga opinyon ng mga mamimili at ang kanilang mga panukala para sa pagpapabuti ng kalidad ng mga kalakal at mga kaugnay na serbisyo, pagsusuri ng mga reklamo at ang epekto nito sa imahe ng tatak.

10. Pangangasiwa sa mga subordinate na empleyado.

Iminumungkahi naming ipakilala ang mga sumusunod na aktibidad:

1. Paglikha ng isang website. Ngayon ay napaka mahalagang punto ay upang lumikha ng iyong sariling website sa Internet. Ang paglikha ng iyong sariling website ay makakatulong na mapataas ang antas ng kamalayan ng mga potensyal na mamimili tungkol sa aming tindahan, at makakatulong din sa pagbuo ng isang kanais-nais na imahe ng tindahan. Bilang karagdagan, ang pamamaraang ito ng pag-aaplay para sa iyong sarili

umaabot sa malawak na madla ng mga potensyal na kliyente.

Ang layunin ng paglikha ng site: upang i-promote ang tindahan sa merkado ng damit ng mga lalaki sa Orsk.

Mga gawain sa paggawa ng website:

1. Nadagdagang kaalaman tungkol sa tindahan;

2. Pagpapabuti ng imahe ng tindahan sa mga target na madla ng mga mamimili ng produkto;

3. Pagbibigay ng suporta sa impormasyon sa mga kliyente at kasosyo.

Ang target na madla: lalaki at babae 25-60 taong gulang, may karaniwan at mataas na kita. Oras ng pagpapatupad: 1 buwan.

Ang mga sumusunod na seksyon ay binalak na iharap sa site:

1. Tungkol sa tindahan

2. Katalogo ng produkto

3. Mga contact

5. Direksyon

6. Feedback

Kaya, para sa matagumpay na gumagana at pag-unlad ng tindahan, kinakailangang magsagawa ng promotional package. Ang maayos na organisadong promosyon ay epektibo at nagbibigay-daan sa iyong patuloy na pataasin ang dami ng benta ng produkto. Ang promosyon ng tindahan ay isang indibidwal na proseso, dahil ang bawat tindahan ay magkakaroon ng sarili nitong epektibong kumbinasyon ng mga uri ng promosyon, na tinutukoy ng mga katangian nito at mapagkumpitensyang mga bentahe.

Konklusyon

Bilang resulta ng pag-aaral, natukoy ang mga pangunahing kagustuhan ng mamimili sa pamilihan ng damit ng mga lalaki.

Ang kapaligiran sa merkado ay kanais-nais para sa paggawa ng mga damit ng lalaki. Pagkatapos ng lahat, ang demand para sa mga damit ng lalaki ay lumalaki taon-taon, ang trade turnover ay tumataas, pati na rin ang produksyon. Samantala, ang fashion ay hindi tumayo, dahil hindi lamang ang mga kababaihan, kundi pati na rin ang mga lalaki, anuman ang kanilang edad, ay nais na magdamit nang maganda, sunod sa moda at naka-istilong.

Araw-araw, ang mga mamimili ay gumagawa ng maraming desisyon tungkol sa kung ano ang bibilhin. Karamihan malalaking kumpanya galugarin ang proseso ng pagpapasya sa pagbili upang malaman kung ano, saan, paano at bakit bumibili ang mga mamimili. Ang pangunahing pigura sa negosyo ay ang mamimili. Unawain kung sino ang mamimili at kung sino ang mamimili para sa negosyo - mahalagang tanong upang bumuo ng buong programa sa marketing.

Sa gawaing ito, inimbestigahan ang mga uri ng gawi sa pagbili, at natukoy ang mga pangunahing modelo ng gawi sa pagbili. Ang mga yugto ng paggawa ng desisyon ng consumer tungkol sa isang pagbili sa tindahan ng Wild Cat ay pinag-aralan nang detalyado. Nagsagawa din ng questionnaire at mini-survey ng mga kliyente ng branded na tindahan ng damit na "Wild Cat" para matukoy ang kasiyahan ng mga bisita sa aming tindahan. Nagpakita ang mga resulta ng survey ng mga positibong tugon mula sa mga customer, batay sa kung saan makakagawa tayo ng konklusyon tungkol sa mahusay at promising na operasyon ng tindahan. At nakikita rin ang demand at interes ng mga customer.

Para sa matagumpay na gawain store, ang mga hakbang ay binuo upang i-promote ang tindahan, sa anyo ng advertising, paglikha ng isang website, at pagpapakilala ng isang bagong posisyon.

Kaya, ang mga pangunahing layunin at layunin ng pag-aaral na ito ay nakamit.

Tulad ng para sa pag-unlad at mga prospect ng merkado ng damit ng mga lalaki sa Russia, sa ngayon ito ay isa sa mga pinaka-promising, mabilis na pag-unlad at sapat na pinag-aralan na mga merkado.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

FSBEI HPE "Eletsk State University"

sila. I. A. Bunin"

Institute ng Kasaysayan at Kultura

Department of Design and Folk masining na kultura

PROYEKTO NG KURSO

disiplina: Pagsusuri ng estado at mga uso sa pagbuo ng katutubong kasuotan

Pangkat NKm-11

Tatarnikova E.R.

Sinuri ni: Solomentseva S.B.

katutubong kasuutan para sa pagsasanay

Panimula

1. Makasaysayan at analitikal na bahagi

1.1 Aesthetic ideals ng kagandahan

1.2 Semiotikong katangian ng katutubong kasuotan

1.3 Kulay ng disenyo ng kasuutan

1.4 Mga tampok ng disenyo ng katutubong kasuotan

2. Pagpapatupad ng proyekto sa pagpapaunlad mga tagubiling pamamaraan sa pagpapakilala ng katutubong kasuutan na materyal sa proseso ng edukasyon

2.1 Mga pangunahing kaalaman sa pamamaraan ng pagtuturo

2.2 Kalakaran sa pag-unlad: mga makabagong anyo, pamamaraan, pamamaraan at tampok ng kontrol

2.3 Pagbuo ng mga praktikal na patnubay

Konklusyon

Listahan ng ginamit na panitikan

PANIMULA

Ang kaugnayan ng paksa ay pangunahing tinutukoy ng katotohanang iyon modernong Russia lumalago ang pambansang kamalayan sa sarili iba't ibang bansa, tumataas ang interes sa mga kultural na tradisyon. Ang pangunahing gawain ng mga guro ay pagsasanay, naka-target at organisasyonal na paraan ng pagbuo ng mga ideya tungkol sa kasaysayan ng kasuutan bilang pinakadakilang pambansa at unibersal na halaga na naglalaman ng walang hanggang espirituwal at moral na mga mithiin. Ang edukasyon sa etnokultural ay partikular na kahalagahan, sa proseso kung saan hindi lamang ang kaalaman tungkol sa mga kaugalian, tradisyon, at kultura ng mga mamamayan ng Russia ay ipinakalat, ngunit ang isang magalang na saloobin sa kanila ay nabuo.

Sa modernong variable na espasyong pang-edukasyon ng Russia, ang mga paksa ay lalong lumilitaw na nagbibigay sa mga mag-aaral ng pag-aaral ng mga tradisyon ng katutubong kultural na sining, at isang network ng pagsasanay na may malalim na pag-aaral ng mga etnokultural na disiplina ay malawakang umuunlad. Gayundin, ang isang utos ng Pamahalaan ng Moscow ay inisyu "Sa pagpapakilala ng isang sapilitang kurso ng pag-aaral na may sangkap na etnokultural sa pagsasanay," na nagsilbing pinakamahalagang insentibo para sa pag-unlad at pagpapatupad ng iba't ibang mga disiplina ng siklo ng etnokultural. Ang mga kalakaran na ito ay makikita sa Pambansang Doktrina ng Edukasyon. Binibigyang-diin ng dokumentong ito ang kahalagahan ng pagpapakilala sa mga mag-aaral sa kultura, makasaysayang at pambansang kultural na tradisyon ng Russia bilang batayan para sa pagbuo ng espirituwal at moral na mga mithiin at personal na mga halaga. Ang mga gawain ng pambansang-kulturang edukasyon na nagmumula sa doktrina ay partikular na kahalagahan hindi lamang sa konteksto ng modernong patakarang pang-edukasyon at kultura ng estado ng Russia, kundi pati na rin sa isang pandaigdigang sukat. Mahigit sampung taon na ang nakalipas Pangkalahatang Kumperensya Pinagtibay ng United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization ang “Recommendation on the Conservation katutubong tradisyon", na naging pinakamahalagang internasyonal normative act, na inilalantad ang kakanyahan ng mga katutubong tradisyon bilang mahalagang bahagi ng karaniwang pamana ng sangkatauhan, ang kahalagahan nito sa lipunan, ekonomiya, kultura at pampulitika sa modernong mundo, pati na rin ang isang mapagpasyang papel sa pagsasama-sama ng iba't ibang mga tao at mga pangkat panlipunan, sa pagpapatibay ng kanilang pagkakakilanlan sa kultura. Ang partikular na kahalagahan ng dokumentong ito ay ang pagtatanghal nito ng isang holistic na sistema ng mga partikular na hakbang na dapat gawin ng mga miyembrong estado ng UN. Para sa mas mabisang pagkilala, pag-iimbak at pagpapalaganap ng tradisyonal na katutubong kultura. Binibigyang-diin na ang mga pamahalaan ay dapat gumanap ng isang mapagpasyang papel sa pagpapanatili ng mga katutubong tradisyon at kumilos nang mabilis hangga't maaari upang magsagawa ng mga hakbang na pambatasan na maaaring kailanganin alinsunod sa konstitusyonal na kasanayan ng bawat isa sa kanila. Ang kahalagahan ng "Rekomendasyon" na ito ay kasalukuyang tumataas nang higit pa kaugnay ng mga kumplikadong sosyo-politikal at sosyo-ekonomikong pagbabago na nagaganap sa Russia at iba pang mga bansa. Ito ay nabanggit sa Regional Seminar ng Silangang Europa at Asya, na ginanap sa Veliky Novgorod sa ilalim ng tangkilik ng UNESCO. Ang pinakamahalagang resulta ng seminar na ito ay ang rekomendasyon sa pangangailangan para sa malawakang pag-unlad ng edukasyong etnokultural at suporta ng estado nito, pati na rin ang desisyon na lumikha ng isang International Expert Council "Traditional Culture and Education" sa UNESCO. Ito ay etnokultural na edukasyon na maaari at dapat na maging sa modernong mundo ang pangunahing channel para sa pagpapalaganap ng mga tradisyonal na kultura, ang paghahatid ng pinakamataas na espirituwal at moral na mga halaga at mga mithiin na nakapaloob sa kanila sa modernong mundo ng kultura at espasyo ng impormasyon.

Para sa Russia, ang gawaing ito ay mas may kaugnayan kaysa dati. Ang pag-aaral ng mga siglo-lumang pamana ng kultura ng mga mamamayang Ruso ng Russia ay mahalaga ngayon hindi lamang sa sarili nito, kundi pati na rin bilang isang kadahilanan sa pagtagumpayan ng mga pinaka-pagpindot na mga problema sa espirituwal na buhay ng lipunang Ruso. Ang kasuutan ng katutubong Ruso, sinaunang monumento ng arkitektura ng katutubong kahoy, mga produkto ng mga masters ng katutubong sining at sining, oral folk art, katutubong musika at sayaw ay nagdadala ng liwanag ng kabutihan, awa, at katutubong karunungan.

Sa loob ng maraming siglo, ang mga gawa ng katutubong sining, katutubong kasuutan, mga kaugalian at ritwal ay sumasalamin sa pagmamahal ng mga tao sa kanilang sariling lupain, kalikasan at tahanan, mga archetypal na imahe - ang mga mithiin ng ina, bayani at kagandahan, pati na rin ang pinakaangkop para sa kaligtasan, nasubok sa pamamagitan ng karanasan ng maraming henerasyong mga stereotype sa pag-uugali sa likas na kapaligiran at lipunan. Mula noong sinaunang panahon, tiniyak ng mga etnikong stereotype na ito hindi lamang ang kaligtasan ng mga tao, kundi pati na rin ang pangangalaga ng kanilang espirituwal at pisikal na kalusugan, at pagkakasundo ng pakikipag-ugnayan ng tao sa kalikasan at ibang tao. Mahalaga rin para sa amin na ang mga gawa ng katutubong sining ay naglalaman ng mga pambansang imahe ng mundo, ang kultural at makasaysayang sikolohiya ng kamalayan ng Russia.

Ngayon, higit sa dati, kinakailangan na ipalaganap sa lipunan at pagtibayin sa pamamagitan ng tradisyonal na kultura ng katutubong sining ang kahalagahan ng mga primordial na birtud bilang priyoridad ng mga espirituwal na halaga kaysa sa materyal na mga halaga, awa, kabaitan, katapatan, pagsusumikap, pagkamagiliw at mabuting pakikitungo, paggalang sa mga tradisyon ng iba't ibang mga tao na naninirahan sa Russia at iba pang mga bansa sa mundo.

Ang mga espirituwal at moral na pundasyon ng buhay ng mga tao ay bumubuo sa core ng kultural na pamana at buhay na kultura ng mga Ruso. Upang mag-ambag sa pagpapanumbalik sa modernong Russia ng mekanismo ng paghahatid ng mga tradisyon mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa tulong ng kasuutan ng katutubong Ruso - ito ay nakikita bilang pangunahing pag-asam at layunin ng iminungkahing kurso.

Ang pagpapayaman sa nilalaman ng pangkalahatang edukasyon sa humanidad batay sa pambansa at kultural na mga tradisyon ng mga mamamayan ng Russia, kasuutan ng katutubong Ruso, at katutubong sining ay maaaring maging isang mahalagang kadahilanan sa personal na pag-unlad.

Layunin ng pananaliksik:

1. Pag-aralan ang kasuotang katutubong Vologda at ang mga tampok nito.

2. Bumuo ng mga patnubay na pang-edukasyon at pamamaraan para sa pagpapakilala ng materyal ng kasuutan ng Vologda sa proseso ng edukasyon.

Tinukoy ng paksa, layunin, problema at hypothesis ng pag-aaral ang pagbabalangkas ng mga sumusunod na gawain:

1. Pag-aralan ang kaalaman sa paksa sa mga pangunahing yugto ng makasaysayang pag-unlad ng kasuotan ng katutubong Vologda.

2. Ibunyag ang kasuotan ng katutubong Vologda bilang isang integridad na sumisipsip sa makasaysayang karanasan ng mga mamamayang Ruso, ang kanilang pananaw sa mundo at sumasalamin sa kaisipan ng Russia at aesthetic na mga saloobin;

3. Bumuo ng pang-eksperimentong dokumentasyong pang-edukasyon at pamamaraan. Ang layunin ng pag-aaral ay ang makasaysayang aspeto ng kasuotan ng katutubong Vologda.

Ang paksa ng pananaliksik ay ang pagbuo ng mga praktikal na patnubay.

1. HISTORICAL AT ANALYTICAL BAHAGI

1.1 Aesthetic ideals ng kagandahan ng Vologda folk costume

Ang hitsura at kagandahan ng mga sinaunang Ruso ay palaging nagbubunga ng masigasig na mga tugon mula sa parehong mga European at Asian. Ang mga sinaunang manlalakbay, mga taong may iba't ibang panlasa at ideya tungkol sa kagandahan, kapag naglalarawan sa mga Ruso, ay palaging napapansin ang kanilang mataas na tangkad, espesyal na kagandahan, puting balat na may maliwanag na kulay-rosas, at magandang kayumangging buhok. Arab na manlalakbay noong ika-10 siglo. Si Ahmet Ibn Fodlan, na naglalarawan sa mga mangangalakal ng Russia na pumunta sa hari ng Khazar, ay nagsabi: "Sila ay tulad ng mga puno ng palma, namumula at pula." Ang sikat na Venetian na si Marco Polo noong ika-13 siglo. sa kanyang "Paglalakbay" isinulat niya ang tungkol sa mga naninirahan sa hilagang Rus': "Sila ay napaka magandang mga tao, maputi, matangkad; ang kanilang mga babae ay maputi at matangkad na may blond at mahabang buhok”[1.

Mula noong sinaunang panahon, natukoy ng matataas na pamantayan ng kagandahan ang aesthetic folk ideal, na inilalarawan sa mga epiko at inaawit sa mga kanta. At kabilang sa kanila, una sa lahat, isang matangkad, maringal na pigura, marilag na pustura, isang puting mukha na may maliwanag na pamumula, sable maitim na kilay, at sa mga kababaihan ay isang makinis na lakad ng sisne.

“Mabagal ang lakad niya, parang sisne;

Siya ay mukhang matamis - tulad ng isang sinta;

Nagsasabi ng isang salita - kumakanta ang nightingale;

Namumula ang kanyang malarosas na pisngi,

Tulad ng bukang-liwayway sa langit ng Diyos;

Kayumanggi, gintong tirintas,

Nakatirintas sa maliwanag na mga laso,

Tumatakbo sila sa magkabilang balikat, kumikiliti,

Hinahalikan nila ang mga puting suso."

Art. Lermontov M.Yu.

Ang kaakit-akit na karangyaan, mapagmataas na tindig, at pangkulay ay nakatulong upang muling likhain ang sinaunang kasuutan ng Russia na may silweta, hugis ng mga bahagi, pandekorasyon na disenyo, mga tela at dekorasyong ginamit, at kumbinasyon ng kulay. Ang pinakakaraniwang tampok na katangian ng kasuutan ng makasaysayang panahon na ito ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

1) static, tuwid, mas malawak na silweta ng produkto at mga manggas;

2) ang pamamayani ng mga simetriko na komposisyon na may ritmo ng mga linya sa mga detalye, dekorasyon, mga karagdagan; kahit na may kawalaan ng simetrya sa hugis ng suit o sa paraan ng pagsusuot nito (kosovorotka, feryaz), ang komposisyon nito ay balanse at matatag;

3) ang paggamit ng mga pandekorasyon na tela na may pattern, pangunahin sa pula at asul, na may kumplikadong mga pattern; trim na may burda, puntas, balahibo, tela ng ibang kulay; paglikha ng isang dynamic na hugis sa pamamagitan ng contrasting kulay;

4) ang malaking kahalagahan ng headdress sa pagpapasya sa komposisyon ng kasuutan.

1.2 Semiotikoe tampok ng katutubong kasuotan

Ang information-sign system ng isang suit ay isang paraan ng pagpapadala ng ilang partikular na impormasyon mula sa may-ari ng damit sa kapaligiran, at ang suit mismo ay isang paraan ng pagtatatag ng komunikasyon sa pagitan ng mga code at isang mapagkukunan ng impormasyon, salamat sa kung saan ang isang tiyak na opinyon ay nilikha tungkol sa nagsusuot ng suit.

Ang mga suit ay ginawa mula sa homespun fabric sa isang checkered pattern - motley, sa Uftyug tinawag nila itong "klitsetina". Ang undershirt ay binubuo ng isang "kwelyo" (itaas na bahagi) at isang "kampo" (ibabang bahagi). Ang "kwelyo" ay pinalamutian ng isang bilog na pamatok na gawa sa tinina na telang lino at natipon sa leeg sa isang maliit na tupi. Ang manggas ay pinalamutian ng isang insert ng tinirintas na paghabi (sa tradisyon ng Uftyug ito ay tinatawag na "mahilka"), tirintas at palawit na gawa sa mga kulay na kalahating lana na mga thread. Ang hem ay pinalamutian ng isang geometric na pattern na binubuo ng mga rhombus at pahilig na mga krus. Sa Uftyug ang gayong kamiseta ay tinawag na "krasnostanka".

Sa Hilaga ng Russia, ang mga salitang "sarafan" at "shirt" ay bihirang ginagamit ang mga mas tiyak na pangalan para sa mga uri ng pananamit na ito, na mas tiyak at tinatanggap sa bawat lokalidad, ay ginamit nang mas madalas. Ang mga mapagkukunan ng archival, mga publikasyon at mga materyales mula sa mga ekspedisyon ay nagpapakita ng iba't ibang mga variant ng mga pangalan ng mga sundresses. Ang pinagmulan ng mga pangalang ito ay naiiba, una, sa mga tuntunin ng mga katangian ng disenyo, iyon ay, depende sa estilo.

Ang pinakaluma sa kanila: "kostych", "shushun", "klinnik", "kosoklinnik" - ito ay mga sinaunang hugis-wedge na sundresses; Ang "Moskovik", "Moskvich" o "bilog" ay isang sundress na may tuwid na disenyo, na natahi mula sa maraming tuwid na mga piraso ng tela at natipon sa tuktok sa ilalim ng lining.

Ayon sa pamamaraan ng materyal at pagmamanupaktura, mayroong "ponitok", "tela", "stuffer", "petsetnik", "kumachnik", "damask", "garniturnik", "gumazhnik", "satin", atbp., ayon sa sa kulay at paraan ng pagpipinta ng mga tela - "bruise", "variegated", "colored", kasama rin dito ang "kumachnik".

Sa edad, maaari nating makilala, halimbawa, ang "kostych" na sundress, na sa rehiyon ng Pinega sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay isinusuot lamang ng mga matatandang kababaihan, at sa layunin - ang wedding sundress na "Lopotina" at "pokosnik", na kung saan ay isinusuot lamang sa holiday ng agrikultura ng simula ng pag-aani ng hay - - paggapas

Ang ganitong mga outfits na may pulang kamiseta ay isinusuot lamang sa mga pista opisyal. Upang ipakita ang isang kamiseta na hinabi na may pattern ng pagmumura, ang laylayan ng sundress ay madalas na nakasuksok sa sinturon.

Ang sundress ay bilog, may cut-off na likod, at mga strap. Bilang isang patakaran, ang motley ay ginawa mula sa linen na tela ng paghabi sa bahay. Ang ilalim ng sundress ay pinalamutian ng isang frill.

Ang linen na apron ay pinalamutian ng tirintas at frill na gawa sa kulay na koton na tela, at isang malawak na hangganan ng tinirintas na paghabi.

Ang sinturon ay ginawa sa pamamagitan ng kamay mula sa mga thread na kalahating lana sa dilaw-orange at berdeng mga tono gamit ang pamamaraan ng paggantsilyo.

Ang kasuutan ay nakumpleto sa isang pambabae na headdress - borushka. Ang bawat bahagi ng damit na ito ay mayroon tamang pangalan: ang frontal ay isang "wattle fence", ang itaas ay isang "quadruple", at isang espesyal na roller sa itaas ng bakod upang magbigay ng hugis ay isang "roller". Ang mga babaeng may asawa ay maingat na itinali ang kanilang buhok sa ilalim ng borushka, kaya mayroong isang paniniwala tungkol sa kanilang espesyal na mahiwagang kapangyarihan.

Isang scarf ang inilagay sa takip. Ang paraan kung saan ito isinusuot ay iba-iba, ngunit ito ay palaging nakatali upang ang noo na bahagi ng butil, na pinalamutian nang husto ng gintong sinulid na pagbuburda, ay makikita. Sa mga pista opisyal, ang mga mahabang laso ay nakakabit sa takip. Ang mga matatandang babae ay nagsuot ng malambot na borushkas - "mga takip".

Ang mga palamuti sa leeg at dibdib na may iba't ibang hugis at disenyo ay maaaring magsilbing mga karagdagan sa kasuutan, alahas: hikaw, singsing, pulseras.

Ang kasuutan ay may espesyal na kagandahan at kataimtiman - pagbuburda ng kamay sa shirt, pula sa puti gamit ang counted stitch technique, at isang apron na may burda na may kulay na tambour, na pinalamutian ng pulang tahi - ito ay kasama ng leeg, dibdib, braso at binti ( mga bahagi ng katawan na maingat na pinoprotektahan), mayroong isang palamuti (anting-anting). Ang laylayan ng kamiseta ng isang babae, sa kabila ng katotohanan na ito ay nakatago sa ilalim ng isang sundress, ay pinalamutian din ng pagbuburda. Sa liwanag at kasaganaan ng pula, ang maligaya na kasuutan ng magsasaka ay napuno ng kagalakan ang kaluluwa.

Sa teritoryo ng rehiyon ng Vologda, ang suit ng mga lalaki ay hindi naiiba nang malaki. Ang mga bahagi ng tradisyonal na men's suit ay isang kamiseta, port, sinturon, at sapatos.

Sa borderland ng Uftyuga at Kokshenga, mayroong isang kakaibang tradisyon - upang palamutihan ang mga bota ng mga kabataang may-asawa na may mga undercuts - ang pinalamutian na mga dulo ng tuwalya na ibinigay ng nobya sa lalaki. Ang tuwalya ay napunit sa pantay na mga bahagi, nakabalot sa mga paa tulad ng mga pambalot sa paa, at ang mga eleganteng dulo, na pinalamutian nang sagana sa pagbuburda, ay inilabas.

1.3 Kulay ng disenyo ng kasuutan

Ang kalikasan ay hindi kailanman nakilala ang "kawalan ng kulay," at itinanim niya ang katangiang ito sa kaluluwa ng mga taong Ruso. Para sa mga tagalikha ng tradisyonal na damit sa rehiyon ng Vologda, ang hitsura ng kulay ng damit ay batay sa prinsipyo ng paghahambing ng maliwanag, magkakaibang at mayaman na mga kulay, na bumubuo ng kumpletong pagkakaisa sa bawat isa. Ang liwanag ng kulay, ang kaibahan at saturation nito ay tinutukoy ng pagka-orihinal ng nakapaligid na kalikasan na may maliwanag at masayang "multicolor".

Ang pinakapaboritong kulay sa sining ng Vologda, lalo na sa pananamit, ay pula.

Ang mga salitang "pula" at "maganda" ay may parehong kahulugan para sa mga taong Ruso: ang dalaga ay maganda, ang mga kapwa ay maganda, ang tagsibol ay pula. Ang salitang "maganda" ay hindi nangangahulugang panlabas na kagandahan ng isang tao, ngunit ang kanyang espirituwal na mundo, ang kanyang magandang kaluluwa, at sa bagay na ito, sa lahat ng oras, ang kagustuhan ay ibinibigay sa mga taong ang magandang hitsura at magandang kaluluwa ay magkakasuwato, na kung saan tumutugma sa konsepto ng "maganda" na Tao".

Ang maliwanag na pulang-pula at malambot na kulay rosas ay sumisimbolo sa mga paglubog ng araw at pagsikat ng araw.

Ang mga kulay na ito ay inilagay sa tabi ng berde o asul, ultramarine o napapalibutan ng mga ito. Noon, ang mga kulay na ito ay sinasabing "nasusunog," na nakapagpapaalaala sa mga paglubog ng araw at pagsikat ng araw.

Ang berdeng kulay ay sumisimbolo sa mundo ng halaman: mga berdeng pananim sa mga bukid ng magsasaka at mga hardin ng gulay, malago na mga damo ng hindi mabilang na mga parang, mabangong halaman ng mga steppes, makinis na halaman ng mga hardin at siksik na kagubatan, pati na rin ang kasaganaan, kagalakan, kalayaan, pag-asa, katahimikan. Sa pananamit, ang kulay na ito ay ginamit na medyo mas mababa kaysa sa pula. Ang matalinong nakakalat na mga spot ng berde sa mga damit ay nagbubunga ng mga asosasyon sa mga parang, kagubatan, mga spring shoot sa mga bukid, mga halamanan at mga hardin ng gulay na maganda ring nakakalat sa lupain ng Vologda.

Ang dilaw na kulay ay isang simbolo ng panandaliang paghihiwalay, ultramarine - tubig at langit, pati na rin ang kalinisang-puri, katapatan, puti - kalungkutan at kamatayan. Ang asul na kulay ay bihirang ginamit at sa maliliit na dami sa anyo ng makitid na mga guhitan, mga parisukat at natahi sa mga kuwintas. Ito ay interspersed lamang upang mapahusay ang tunog ng nakapaligid na pulang kulay at nangangahulugang kawalan ng dugo, malamig, masamang panahon, takot. Itim na kulay - lupa at walang hanggang kapayapaan.

Ang patterned weaving at ornamental embroidery ng Russian North ay nakikilala sa pamamagitan ng mga tampok na katangian hindi lamang ng inilapat na sining ng Russia, kundi pati na rin ng sining ng ibang mga tao, halimbawa, Turkic o Finno-Ugric. Ang kanilang mga produkto ay nagbabahagi ng magkatulad na mga motif at mga istrukturang komposisyon. Ang mga imahe ng usa at mga puno na ginawa mula sa mga hugis-parihaba na seksyon o mga krus na may mga dulo ay nakabukas sa isang gilid, na nagpapahiwatig ng araw, asymmetrical geometric pattern at mga burloloy sa anyo ng dalawang ulo na mga ibon. Ang lahat ng mga tampok na ito ay katangian ng mga lugar na may uri ng populasyon ng Onega.

Ang mga elemento ng Finno-Ugric ay sumasakop sa isang malaking lugar sa pandekorasyon na pagbuburda ng mga tao ng Russian North. Ang pinakakaraniwang motif sa mga pattern ng tela ay iba't ibang mga bersyon ng mga rhombus (naka-cross, na may pinalawak na mga gilid). Kadalasan, ang mga pattern ng rhombic ay ginamit sa pagbuburda mula sa mga gitnang rehiyon.

Maraming malalaking pigura ng mahigpit na mga balangkas ang humalili sa ritmo sa tela. Karaniwan, ang gayong mga pattern ay nakaayos sa isang pattern ng checkerboard o sa isang tuwid na guhit at natagpuan sa paghabi ng "sanga" o sa may kulay na pagbuburda ng paghabi. Ito ay isang espesyal na uri ng pamamaraan ng pananahi, ito ay ginanap sa kalat-kalat na tela, mula sa kung saan ang mga thread ay dati nang hinugot kasama ang weft at kasama ang warp. Sa mga rehiyon ng malayong Hilaga at sa lalawigan ng Pskov, ang nasabing sinaunang Slavic na burda ay tinawag na "vyazbleno delo". Kapansin-pansin, "vyazba" din ang pangalan para sa anumang pagbuburda sa Bulgaria. Ang katotohanang ito ay nagpapatunay sa opinyon na ang ganitong uri inilapat na sining kung paano lumitaw ang pagbuburda sa mga Slav bago pa sila nahahati sa silangan at timog na mga grupo.

Ang patterned embroidery ng Russian North ay naiiba sa embroidery ng Central Russian strip sa pagiging mas ornamental at orihinal. Ang pinaka-natatanging mga burloloy ay matatagpuan sa silangang mga rehiyon ng Hilaga. Ang ganitong mga pattern ay isang walang katapusang serye ng ritmo na paulit-ulit na magkakaparehong elemento. Ang pattern ay binubuo ng maraming double hooks at "combs" alinman ito thickens o thins out, na parang kumikislap. Ang brassware mula sa silangang mga rehiyon ay nakikilala rin sa pamamagitan ng shimmer at maliliit na pattern na nakahanay sa malalaking rhombic na hugis. Ang mga katulad na pattern ay matatagpuan sa pagbuburda ng mga Karelians na nanirahan sa lalawigan ng Tver. Karaniwan, ang mga dulo ng mga tuwalya ay pinalamutian ng gayong likido, walang simetriko na mga pattern, na ginawa sa anyo ng paulit-ulit na maliliit na kawit o sungay.

1.4 Conmga tampok na istruktura ng suit

Iba-iba ang panlabas na kasuotan ng ating mga ninuno. Tuwing weekday, nakasuot sila ng mga zipun at ponits na gawa sa lutong bahay na tela, gayundin ng mga light shabur na gawa sa canvas. Isa sa mga uri ng damit na panlabas para sa malamig na panahon noong ika-19 na siglo. sa Russia mayroong isang ponytok, o isang sukmannik. Ang pangalan ay nauugnay sa tela kung saan ito ginawa - ponitochina. Ito ay isang makapal na tela na gawa sa mga sinulid na lino at lana o gawang bahay na tela.

Kilala rin sa mga residente ng Totem at Velsk ang mga robe, bekeshi (fitted zipuns) at sermyaks (made without a waist). Sa Vologda - Siberian jackets (katulad ng isang vest) at caftans.

Sa mga distrito ng Vologda mayroong ilang mga uri ng damit na may linya ng balahibo. Karaniwang may kasamang magandang kalidad na fur na damit ang pambabae sa winter holiday costume. Ang pinakalaganap sa mga magsasaka ay mga fur coat na gawa sa balat ng tupa. Ang pagkakaroon ng fur coat sa bahay ay tanda ng yaman ng pamilya;

Sa Hilaga ng Russia, ang damit ng isang babae, kasama ang sundress, na napag-usapan na, ay kinakailangang kasama ang isang kamiseta. Ang dalawang damit na ito ay pinagsama, sa isang set. Ang mga kamiseta ay ginawa mula sa iba't ibang mga materyales, may iba't ibang mga disenyo at isang bilang ng mga tampok na nagpapahiwatig ng heograpikal na pinagmulan ng isang partikular na modelo.

Mula sa teknolohikal na pananaw, ang mga kamiseta ay maaaring one-piece o composite.

Sa unang kaso, ang isang piraso ng tela ay ginamit para sa pananahi; Ang mga buong kamiseta ay tinahi mula sa buong pahaba, karaniwang apat, na mga panel ng tela.

Iba ang tawag sa kanila: pagpapagaling, buo (lalawigan ng Arkhangelsk), daanan (lalawigan ng Vologda), buo, single-walled (Kaluga, lalawigan ng Oryol). Noong ika-19 na siglo, ang gayong mga kamiseta ay madalang na natagpuan, pangunahin bilang mga ritwal na kasal o libing.

Sa pangalawang kaso, ang damit ay binubuo ng dalawang halves: ang tuktok ("kwelyo", "kwelyo" o "manggas") at sa ibaba (tinawag itong "stanova" o "stanovina"). Ang isang composite shirt ay ginawa mula sa dalawang bahagi. Para sa mas mababang kalahati (kampo), ang canvas ay madalas na ginagamit, ngunit ang tuktok ay ginawa mula sa mas magaan at mas manipis na materyal - mula sa de-kalidad na linen o abaka, at pagkatapos ay mula sa koton o sutla na tela. Karamihan sa mga kamiseta noong ika-19-20 siglo ay pinagsama-sama. Ang hiwa ng mga kamiseta ng kababaihan ay lubhang magkakaibang. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga ito ay pinutol nang napakatipid, na halos walang natitirang basura, dahil ang cutting module ay ang lapad ng tela.

Ang modelo, bilang panuntunan, ay may kasamang kwelyo (binuo sa maliliit na pagtitipon) at malawak, maluwag na manggas. Minsan ang mga manggas ay maaaring tuwid, na may isang lace frill o kahit isang laso sa lugar ng pulso. Ang ibabang bahagi, ang "kampo," ay tinahi mula sa makapal na homespun na canvas.

Para sa hilagang mga lalawigan, karaniwang magsuot ng mga kamiseta na may mga sundresses o palda, ang hiwa ng mga kamiseta mismo ay walang palda, na may tuwid na palda o may pamatok ay maaaring mula sa napakaikli (ang tinatawag na "manggas" na kamiseta , “collar”) hanggang mahaba ( "mga manggas" na may baywang).

Ang mga kamiseta na binubuo lamang ng isang itaas na bahagi ay karaniwan. Tinatawag silang umbilicals, i.e. mga damit na umaabot hanggang pusod, o mga kwelyo, mga damit, brisket, kwelyo, manggas, atbp. Sinumang babaeng magsasaka ay mayroong maraming ganoong “mga pang-itaas,” at madali silang mapalitan kung kinakailangan. At sa halip na isang kama, ang mga babaeng magsasaka ay nagsuot ng mga petticoat.

Ang mga kamiseta na may pamatok ay naging karaniwan sa ikalawang kalahati ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Mayroong ilang mga uri ng gayong mga kamiseta. Ang una, at malamang na mas maaga, ay matatagpuan sa isang Pomeranian na kasuutan ng mga kababaihan: isang maliit na pamatok na may hiwa - marahil isang napanatili na fragment ng isang ritwal na tulad-tunika na kamiseta na dating ginamit ng mga Lumang Mananampalataya dito. Ang pangalawang uri ng ganitong uri ng kamiseta ay malamang na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng urban na fashion. Ang mga pamatok ng gayong mga kamiseta ng kababaihan ay binubuo ng ilang mga bahagi, mayroong isang tahi sa balikat, ang mga manggas ng gayong mga kamiseta ay pinagsama, maaaring wala silang gusset.

Depende sa mga lokal na tradisyon, ang mga manggas ay maaaring malawak o makitid. Ang kwelyo, laylayan, at manggas ay pinalamutian ng mahusay na pagbuburda.

Sa distrito ng Veliky Ustyug, sa mga kamiseta ng mga batang babae, isang strip ng calico na 2-3 cm ang lapad ay natahi sa kwelyo sa ibaba ng calico, isang strip ng patterned na tela na may pulang sinulid. Ang palamuti na ito ay nagbigay ng impresyon ng isang bilog na pamatok at tinawag na "chubby face."

Ang salitang "sarafan" ay hiniram mula sa wikang Persian at nangangahulugang "mahaba at marangal na damit." Ang sundress sa Hilaga ng Russia ay isang sinaunang damit ng kababaihan, na nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga modelo.

Ang sundress ay isang pangkalahatan, pangalan ng grupo para sa isang partikular na uri ng damit. At ang bawat partikular na modelo ay pinangalanan nang iba.

"Klinnik", "kosoklinnik" - ang sundress ay natahi mula sa tatlong mga panel ng tela - dalawang harap at isang likod, at isang malaking bilang ng mga wedge ang natahi sa mga gilid ng gilid, na lubos na pinalawak ang hem ng sundress at binibigyan ito ng hugis ng isang kalahating bilog kapag nabuksan.

"Bilog" - maraming mga tuwid na panel (karaniwan ay 6 o 8) ay natahi kasama ang mga mahabang gilid, na natipon sa dibdib sa ilalim ng lining at nakakabit sa mga strap.

"Dolnik", "dolovik") - isang sundress sa anyo ng isang mahabang palda na may makitid na mga strap na natahi dito. Tinahi ito mula sa may guhit na tela (maaaring chintz, cashmere o homespun na tela), at nakatiklop sa itaas. Ang dolnik ay pinagtibay ng isang kawit o pindutan na matatagpuan sa ilalim ng kaliwang strap.

Ang mga sundresses ay pana-panahon. Ang "Pestryaki" at "sinelniki" ay isinusuot sa off-season, sa tag-araw. Kasama sa mga sundresses ng taglamig ang mabibigat na "dolniks", "sukmanniks", "pomazeiniki". "Ang mga kabataan ay nagsuot ng bagong materyal. Ang mga matatandang babae ay laging may luma, nakasuot na ng sundress.” "Ang mga lumang sundresses ay isinusuot araw-araw." Ang tela para sa mga sundresses ay hinabi sa makitid na mga piraso sa isang matibay na base ng canvas. Kung walang sapat na warp thread o nai-save ang mga ito, maluwag ang tela. Ang linong ay lino, ang hinabi ay lana. Ang lapad ng base at sundress ay umabot sa 1.5 m Ang mga sundresses ay mabigat, "mabigat", karamihan ay tuwid, na may mga fold. Sa halip na mga strap, wicker, habi, o mas madalas na gawa sa mga sinturon ng tela ay kadalasang ginagamit. Ang Dolniki mula sa tinina na lana ay pinaikot ng pino at maayos. Hindi sila nalaglag nang mahabang panahon at may maliliwanag na kulay. Ang mga guhit sa mga sundresses ay kahalili sa lapad. Bilang isang patakaran, ang tatlong makitid na guhitan ay ipinasok sa pagitan ng malawak na magkaparehong mga guhit, at mayroong isang kahalili ng madilim at liwanag na mga kulay. Ang mga partikular na bihasang craftswomen ay alam kung paano magpasok ng pattern sa isang strip. Kadalasan mayroong puntas o tela sa ilalim ng hem, at isang pattern kasama ang mga guhitan. Ang mga bilog na sundresses na may mga strap na inilaan para sa mga ina ng pag-aalaga ay may mas malaking cutout sa dibdib. Para sa mga batang babae, isang sundress na may cut-off na bodice ay natahi. Ang bodice ay maaaring gawin ng ibang tela, kung minsan ay pinalamutian ng puntas. Ang kulay abong canvas ay karaniwang nakatabing sa loob ng bodice. Ang mahabang manggas ay maaaring magkaroon ng malawak na strap at malawak na bodice. Ang gilid ng sundress ay madalas na pinutol ng isa pang tela. Ang likod ng sundress ay pinutol sa paraang maaaring matiklop ang malapad na tela. Ang mga fold ay isang dekorasyon ng sundress, na binibigyang diin ang pigura at ang ningning ng babaeng anyo. Ang mga fold sa likod ng sundress - dolnik at chenelnik - ay maaaring pumunta mula sa pamatok at mula sa baywang, depende sa hiwa at uri ng sundress. Ang kanilang bilang ay umabot sa 46, ang lalim ng mga fold ay hanggang sa 1 sentimetro.

Ang pinakakaraniwang uri ng sundress ay "motley". Ang Pestryaki ay ginawa mula sa manipis na sinulid na lino. Ang mga tampok na katangian ng mga pied ay ang paghahalili ng liwanag at madilim na mga cell, mula sa maliit hanggang sa malaki. Ang sundress ay maaaring magkaroon ng mga pahaba at nakahalang na guhit. Ang mga motley ay may sariling tampok na teritoryo: ang mga shade ay pula, burgundy, berde, asul at mapusyaw na asul ay hindi gaanong ginagamit. Ang gilid ng bodice at laylayan ng mga motley ay may talim ng pula o itim na materyal. Ito ay tinatawag na "edging" o "edging". Maaaring may puntas na tumatakbo sa kahabaan ng bodice ("kasama ng breastbone"). Halos lahat ng sundresses ay may makitid na bodice. Ang mga sundresses na "Pestryachki", gaya ng magiliw na tawag sa kanila ng mga babaeng Vologda, ay may "folds sa likod." Ginawa sila ayon sa pigura, ang mga fold ay natangay. Karaniwang 3-4 na guhit na 37 cm bawat isa ang ginamit para sa laylayan Ang bodice ay kadalasang ikinakabit ng 1 hanggang 3 na mga pindutan o gamit ang mga kawit na gawa sa bahay. Patungo sa ibaba, ang sundress ay lumawak dahil sa isang malawak na "mushroom" frill. Sa iba't ibang mga lokalidad ng lalawigan ng Vologda, ang "kabute" ay tinatawag na iba: "bors", "morkhs", "ruffles". Ang mga sundresses na may malawak na frills ay tinawag na "oboroshniks". Ang pinakakaraniwan ay mga sundresses na may isang frill, na natahi sa gilid ng sundress. May mga sundresses kung saan ang "kabute" ay natahi sa hem, direkta sa tela, na may isang indentation mula sa laylayan ng sundress na 10 hanggang 15 cm Karaniwan sa mga sundresses na ito ang mga frills ay pinutol sa bias, na pinutol ng piping at ipagpatuloy ang pattern ng hem. Ang mga frills ay ginawa mula sa natitirang tela.

"Nagtahi sila ng mga sundresses ayon sa gusto nila, sinusubukang tumayo." Ang haba ng sundress ay nasa ibaba ng tuhod. Bilang isang patakaran, ang mga laso ng tela, isa o dalawang guhitan, kadalasang itim o pula o asul, ay itinahi sa tela ng sundress sa ibaba ng tuhod. Ito ay pinaniniwalaan na "mas maraming guhitan, mas mayaman ang nobya." Sinubukan nilang tahiin ang apron upang makita ang mga guhitan.

Sa ilalim ng laylayan ng sundress, sa loob, tinahi nila ang isang "podolnik", isang "lining" na gawa sa magaspang na canvas mula 2.5 hanggang 5 cm, ipinaliwanag ito. sa sumusunod na paraan: “upang hindi madumihan ang laylayan, ito ay binalatan at hinugasan”; "upang ang laylayan ay tumayo at mukhang mas matingkad"; upang ang sundress ay tumagal nang mas mahaba, at ang ilalim ng sundress ay "hindi masira."

Sa mga pangunahing pista opisyal, ang isang dyaket na may burs ng parehong kulay ay isinusuot sa ibabaw ng isang satin sundress. Para sa holiday, ang mga batang babae ay nagsuot ng cotton sundresses na may mga strap, na may magagandang kamiseta. Ang mga sundresses ng tag-init na "sinelniki" ay ginawa mula sa asul na canvas na may naka-print na materyal.

Ang pag-ugoy ng single-breasted na damit na may makitid o malawak na mga strap, na may ilang uri ng hiwa, ay tinatawag na "dushegreya" o "maikli". Ang mga pampainit ng kaluluwa ay ginawa, para sa karamihan, mula sa mga mamahaling tela ng pabrika: velvet, corduroy, brocade, semi-brocade, sutla - at pinalamutian ng mga guhitan ng tirintas, palawit na gawa sa metal na sinulid, at fur trim; pinalamutian ng gintong burda ang mga velvet shower warmer. Ang hiwa ng mga pampainit ng kaluluwa ay kahawig ng isang dyaket; Ang ilang mga modelo ay mukhang isang hugis-wedge na sundress. Ang pampainit ng kaluluwa ay pinagtibay sa harap na may mga kawit, mga loop o mga pindutan ng metal. Lining na gawa sa cotton fabric na may maliit na pattern. Ang damit na ito ay kilala noong ika-16 at ika-17 siglo. sa kapaligiran ng boyar at mangangalakal. Ngunit ang mga magsasaka ay bihirang magsuot nito dahil sa mataas na halaga at hindi naa-access ng mga tela.

Sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo, ang mga dyaket ay nanatili lamang bilang isang katangian ng kasuotan ng kasal o kasal ng isang mayamang nobya. Ang kulay-abo na kaluluwa ("maikli") sa mga strap ay natipon sa likod sa mga pagtitipon - tubular folds (karaniwan ay mayroong labing pito sa kanila); ang mga sahig at gilid nito ay natatakpan ng tirintas - "gas". Sa gayong pampainit ng kaluluwa ay nagsuot sila ng kamiseta na may mga manggas na muslin (“damo”).

Kabilang sa mga damit ng dibdib ng kababaihan ng Russian North, mayroon ding "epanechka" ("mga balahibo") - isang napakaikling walang manggas na vest na may mga strap sa balikat. Ang Epanechka ay karaniwang may makinis na harap, at ang likod ay pinalamutian ng malalaking fold.

Sa mga lalawigan ng Arkhangelsk at Vologda, ang mga damit na tinatawag na "mga manggas", "kulot", "kabatukha" o "kabatushka" ay kilala - isang maikli, straight-cut na blusa na bahagyang natatakpan ang dibdib na may mahabang tuwid na manggas, madalas na may hiwa sa gitna o nakatali sa kaliwang bahagi. Ito ay tinahi mula sa homespun, sari-saring kulay, pinalamutian ng isang pattern ng pulang lana, kung minsan ay may linya na may cotton wool o linen floss at may linya. At nagsuot sila ng ganitong uri ng damit sa dibdib sa ibabaw ng isang tuwid na sundress.

Sa sundress complex ay nagsuot din sila ng swinging single-breasted na damit na may mahabang manggas, na kilala sa kapaligiran ng lunsod noong ika-17 siglo, at tinawag na "shugai". Shugai - sinaunang swinging pambabaeng damit na may cut-off sa likod at isang piraso front flaps.

Ang Shugai ay natahi mula sa sutla, satin, damask at brocade, ang lining ay gawa sa cotton wool o hare fur. Ang Shugai ay ang tanging top-fitting na damit ng kababaihan sa pre-Petrine Russia. Ang haba ng produkto ay madalas na hanggang sa hita, ngunit kung minsan ay umabot sa mga tuhod. Sa likod, ang ibabang bahagi ng shugai (basque) mula sa baywang ay tinipon sa mga luntiang pagtitipon. Ang mahabang tapering sleeves ay tinipon sa maliliit na fold mula sa kamay hanggang sa siko. Maaaring magkaroon ng fur collar o fur trim si Shugai. Ang maligaya na shugai ay nakaburda sa mga gilid ng laylayan at mga manggas na may palawit o tirintas, at ang mga butones ay ikinakabit sa mga busog na gawa sa mga laso ng sutla. Ang mga pindutan o kawit ay ginamit bilang mga fastener. Nakasuot ito ng saddle-back at naka sleeves. Madalas na isinusuot sa isang kaliwang manggas lamang, nakatali sa kanang balikat at hawak ng kanang kamay.

Ang bugai ay isang uri ng shugai na walang manggas. Ang ganitong uri ng pananamit ay umiral din sa hilaga ng Russia, ngunit sa rehiyon ng Vologda mas madalas itong tinatawag na Siberian.

Sa hilagang mga rehiyon (lalo na, sa mga lalawigan ng Arkhangelsk at Vologda) ang mga item na ito ng damit ng kababaihan ay pinalamutian ng pagpipinta, palalimbagan at isang espesyal na double-sided seam. Ginamit ng mga pattern ang parehong simpleng geometric na motif at kumplikadong plot, kabilang ang mga hayop, ibon at tao. Ang apron o apron ay kailangang takpan ang harap ng damit (sa kabuuan o bahagi) at dapat na isama sa mga pattern sa mga manggas.

"Zapon." Ibinahagi ito sa mga distrito ng Ustyuzhensky, Kirillovsky at Cherepovets. Ang apron na ito ay isang telang lino na nakatakip sa mga balikat at dibdib hanggang sa mga tuhod. Ang tela ay may hugis-parihaba o hugis-itlog na ginupit para sa ulo, pati na rin ang mga armholes para sa mga braso. Minsan ay tinahi din ito ng mga manggas.

"Curtain" - ang iba't ibang ito ay nabanggit sa mga distrito ng Kadnikovsky, Kargopol at Veliky Ustyug. Sa panlabas, ang apron ay mukhang isang mahabang piraso ng tela na may mga tali. Sa tulong ng mga kurbatang, ang "kurtina" ay naayos sa ilalim ng mga bisig, na sumasakop sa lugar ng dibdib.

Ang "apron-apron," na nakakabit sa baywang, ay lumitaw sa pang-araw-araw na buhay ng mga kababaihan lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Ang mga apron ay hindi lamang pinoprotektahan ang mga damit mula sa dumi, ngunit nagsilbi rin bilang dekorasyon para sa buong kasuutan. Samakatuwid, pinalamutian sila ng burda, may kulay na mga guhit, puntas o garus. Nagtatampok ang ilang lace apron ng isang may sungay na palaka. Ang mga sungay ay isang simbolo ng pagkamayabong, kumpirmasyon na ang batang babae na ito ay maaaring manganak. At ang palaka ay isang simbolo ng isang babaeng nanganganak, kung saan ang bawat paggalang sa sarili na batang babae noong panahong iyon ay nagsusumikap na makuha.

Sa lahat ng mga variant ng mga costume ng kababaihan ng hilagang complex, ang mga damit ay may sinturon. Ito ay isang pang-araw-araw at maligaya na kamiseta ng batang babae, at isang ritwal na kamiseta sa paggapas (o pokosnitsa), na isinusuot sa holiday ng pag-aani ng dayami, at isang sundress, at isang andarak na palda para sa isang babaeng may asawa, at damit na panlabas.

Sa simula ng ika-20 siglo, tulad ng sa ibang lugar sa rehiyong ito, ang kasuutan ng magsasaka ay nakakuha ng mga bagong tampok.

Sa ilalim ng impluwensya ng kasuutan sa lunsod, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang bagong hanay ang lumitaw sa damit ng mga kababaihang magsasaka, ang batayan nito ay binubuo ng isang palda at isang dyaket o isang pirasong damit na gawa sa binili na tela ng pabrika. Ang isang hanay ng isang palda at isang dyaket, na gawa sa isang materyal - sutla, satin o koton na tela - ay magiliw na tinawag na "mag-asawa" sa hilaga.

Ang mga sweater ay ginawa gamit ang isang stand-up collar, isang lace insert sa dibdib at mapupungay na manggas, isang kumplikadong hiwa ng tuktok ng suit, sa anyo ng isang peplum, frills, stitched maliit na fold, isang ruffle ng tulle lace na binibigyang diin. ang fitted silhouette. Ang ibabang bahagi ng kasuutan - ang palda sa laylayan - ay pinalamutian ng mga ruffles at inilapat ang mga detalye ng pandekorasyon. Ang maligaya complex ng kasuutan ay kinumpleto ng mga panyo na gawa sa puntas at sutla na scarves.

Ang ensemble-couple - na binubuo ng isang palda at jacket - ang naging pinakakaraniwang uri ng kasuotan ng kababaihan sa mga kababaihan sa mga lungsod sa hilagang probinsya noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Sa loob ng rehiyon ng Vologda, ang sarafan complex ay laganap noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga hiwalay na bulsa ng bagong complex na ito - na may palda - ay naipit sa: sa mga gitnang rehiyon ng rehiyon - Kadnikov, Totma (lalo na ang Kokshenga), Velsk. Kapag inihambing ang iba't ibang mga tirahan sa mga lupain ng Vologda, mapapansin ng isa ang pagkakataon ng isa sa mga sentro ng complex - isang palda at isang dyaket - kasama ang tirahan na ipinahayag ng data ng antropolohikal, ayon sa kung saan ang populasyon ng Kokshenga ay may isang uri ng antropolohiya ng Upper Volga. . Ang pagsusulatan ng mga nasabing lugar sa isa't isa, na kinilala ayon sa patotoo ng iba't ibang disiplinang pang-agham, ay karagdagang katibayan ng mga kontak at koneksyon. lokal na populasyon kasama ng mga residente ng ilang mga rehiyon.

Ang mga palda at sweater ay unang lumitaw sa mga lugar na malapit sa mga lungsod, at unti-unting nagsimulang umiral sa lahat ng hilagang county. Sa una ito ay isang accessory sa costume ng isang batang babae: ang mga light drawstring sweater ay isinusuot ng mga palda ng mga batang babae mula sa Unyong Sobyet. Ang damit na ito ay itinuturing na pang-araw-araw at maligaya (ang huli ay mas elegante). Ang mga palda ay ginawa mula sa plain o variegated homespun, ngunit mas madalas mula sa checkered na tela. Ang mga unang palda (hem - Cherepovets, Kirillov, Belozersky, Totemsky na mga distrito) ay tuwid sa hiwa, nang maglaon ay nagsimula silang tahiin ng mga pahilig na wedges na natahi sa gilid sa isang anggulo. Ang mga laylayan ng mga palda ay maaaring palamutihan ng mga laso. Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo. ang mga palda ay ginawa mula sa mga tela ng pabrika, ang kanilang hiwa ay katulad ng hiwa ng mga tuwid na palda ng canvas, katulad ng hiwa at layunin ng andarak. Mayroon ding mga palda ng sukman na may guhit na lana, ang pinagmulan nito sa Hilaga ay hindi pa lubos na naipapaliwanag, ngunit ang umiiral na opinyon ay tungkol sa kanilang Kanluraning pinagmulan. Dito sa Russian North na ang complex ng palda ay tumagos sa tuluy-tuloy na zone ng word of mouth clothing complex (Vologda, Kadnikovsky, Totemsky, Velsky districts).

Ito ay mga homespun na palda, mga hemline, na isinusuot sa isang kamiseta. At kahit na mas maaga, ito ay isang kaugalian sa mga babaeng magsasaka na magsuot ng kamiseta, isang underskirt na may puntas sa itaas, at pagkatapos ay isang sundress. Sa ilalim ng maganda, maligaya na mga palda ay nagsuot sila ng mga burdadong palda, pinalamutian ng "mga tahi" at niniting na puntas.

Sila ay iba-iba sa kulay: "checkered", makinis o solong kulay at may mga guhitan. Ang hiwa ng mga palda ay maaaring tuwid, maluwag, o may burs. Bilang isang patakaran, ang mga fold ay inilagay sa harap at kung minsan sa likod ng sinturon. Ang mga palda ay kadalasang may panloob, kadalasang bilog o kalahating bilog na bulsa. Ang mga palda ay pinalamutian pangunahin sa ilalim ng laylayan.

Ang ideya ng katutubong kasuutan ay hindi magiging kumpleto nang hindi binabanggit ang mga headdress. Noong panahong iyon, ang maliliit na bata lamang ang pinapayagang maglakad nang walang ulo. Ang mga maligaya na damit ay pinalamutian ng mga gintong sinulid, hiyas at perlas. Ang mga ito ay hindi mura, kaya't ang mga kababaihan ay nag-ingat sa mga damit at sinubukang ipasa ito sa kanilang mga nakababatang kamag-anak na nasa mabuting kalagayan.

Sa pamamagitan ng headdress ay maaaring hatulan ng isa ang marital status ng may-ari nito. Hiniling sa mga batang babae na takpan ang kanilang mga ulo ng may linyang headband. Ang headband na ito ay ginawa mula sa maganda, maliliwanag na tela - sutla, pelus o brokeid. Ang lapad ng headdress ng isang batang babae ay nag-iiba mula 5 hanggang 25 sentimetro. Ang bendahe ay inilapat sa noo o korona at sinigurado sa likod, sa ilalim ng tirintas. Sa Hilaga, pinalamutian ng mga batang babae ang kanilang mga headband ng ginto, kuwintas, perlas o bugle. Kadalasan ang headdress ay dinagdagan ng tinatawag na "underpants" (mga detalye na nakabitin sa noo) o isang magandang tirintas sa hugis ng puso, tatsulok o busog.

Ang isang babaeng walang asawa at walang asawa ay may karapatang magtrintas ng isang tirintas lamang. Sa pangkalahatan, ang tirintas ay isang mahalagang simbolo para sa ating mga ninuno, isang uri ng tanda ng kadalisayan ng dalaga.

Kung ang isang batang babae ay may kasal sa malapit lang, ito ay agad na makikita sa kanyang kasuutan. Ang mga katipan na babae sa ilang lugar sa lalawigan ng Vologda ay nagsuot ng niniting na plain o patterned na takip o isang espesyal na velvet-chintz na takip na pinalamutian ng gintong pagbuburda (tinatawag din itong "honest cap").

Ang cap ay isang headdress para sa mga betrothed girls at young women, na isang cap na may malambot na takip na patulis patungo sa likod ng ulo at isang bonnet na tinatahi dito sa isang matigas, karaniwang karton na base. Ang takip ay hinigpitan sa likod ng mga laso. Ang natemnik ay gawa sa pulang pelus at binurdahan ng gintong sinulid. Ang pinakakaraniwang burda na burda ay isang puno na may mga ibon na nakaupo sa mga sanga nito.

Ang gilid ng takip ay gawa sa chintz o calico. Ang ganitong uri ng headdress ay isinusuot ng nobya pagkatapos ng kasal. Nakaupo siya dito sa piging ng kasal. Sa ibabaw ng takip, ang nobya ay binigyan ng bendahe - isang maliit na hugis-parihaba na scarf, na nakatali sa likod ng kanyang ulo na may mga laso at bumababa sa itaas na bahagi ng kanyang mukha.

Ang hanay ng mga damit na may headband, isang sundress at isang "maikli" ay may kasamang tatlong maliwanag na pulang sutla na scarves kung saan tinakpan ng mga batang babae ang kanilang mga balikat, sinulid ang kanilang mga dulo sa ilalim ng mga strap ng sundress at shorts. Ang pamamaraan ng pag-thread ay mahigpit na tinukoy: ang unang scarf ay nakatali sa leeg na may tanso, pilak o kahit gintong singsing, at ang mga dulo nito ay itinuwid sa dibdib. May isa pang paraan: ang mga dulo ng scarf ay inilagay sa dibdib sa isang "krus": ang kaliwang dulo ay sinulid sa ilalim ng kanang strap ng sundress (bypassing ito mula sa itaas, mula sa balikat), at ang kanang dulo - sa ilalim ang kaliwa. Ang mga sulok ay maingat na itinuwid sa dibdib upang walang mga "wrinkles". Ang pangalawang scarf ay itinapon din sa mga balikat, at ang mga dulo nito, bawat isa sa sarili nitong panig, ay sinulid sa ilalim ng "maikling" mga strap at inilagay sa mga balikat na may "mga pakpak". Ang pangatlo ay itinapon sa unang dalawang scarves, na ipinapasa ang mga dulo nito ("mga balahibo") sa ilalim ng "maikling" na mga strap mula sa balikat at ibinaba ang mga ito sa dibdib. ganyan

Sa karamihan ng teritoryo ng Russia noong ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo, ang zipun ay umiral lamang bilang damit na panlabas na ginamit bilang pang-araw-araw at maligaya na damit para sa mga magsasaka sa tagsibol at taglagas, pati na rin ang damit na isinusuot sa pangunahing damit sa kalsada o sa panahon. masamang panahon. Naapektuhan ng layunin ng zipun ang hiwa at materyal nito.

Sa bahay, ang mga lalaki ay nagsusuot ng zipun - damit na kahawig ng isang maikling jacket. May shirt sa ilalim. Ang mga damit na ito ay magkasya sa pigura nang mahigpit. Upang manahi ng mga zipun, ginamit ang kulay abo o puting gawang bahay na tela. Ang isang katangian ng damit sa balikat na ito ay isang maikling likod, kaya naman ang mga babae ay maaari ding magsuot ng mga zipun. Ang mga festive zipun ay ginawa mula sa factory cloth sa itim at asul na kulay. Karaniwan, ito ay isang mahabang manggas, double-breasted na damit na walang o maliit na stand-up na kwelyo, na pinagkakabit mula kanan pakaliwa gamit ang mga kawit o mga butones na gawa sa balat at mga leather na loop. Karaniwang tinatahi ang mga Zipuna na may tuwid na likod at tuwid na laylayan, ang laylayan ay lumawak dahil sa mga wedges na natahi sa pagitan nila.

Ang Shabur ay isang caftan na gawa sa canvas, kadalasang asul. Ang likod ng shabur na ito ay pinutol, at mayroong maraming pagtitipon mula sa baywang. Ang kanang bahagi ng shabur ay itinupi sa kaliwang bahagi at ikinabit ng dalawang kawit. Ang kwelyo ay ginawang turn-down na kwelyo, parang alampay. Ang shabur ay tinahi sa puting canvas lining.

Sermyak (armyak, azyam) - damit na panlabas, pangunahin para sa mga lalaki, ay isinusuot sa ibabaw ng isang caftan, fur coat, maikling fur coat, sheepskin coat sa anumang oras ng taon sa masamang panahon at sa kalsada. Kilala sa Russia mula noong ika-16 na siglo. Ginawa ito mula sa homespun na tela ng natural na mga kulay: puti, dilaw-kayumanggi, gisantes; mula sa tela o gawang bahay na lana timpla ng tela sa itim, puti, kulay abo, kayumanggi na kulay; minsan gawa sa makapal na tela, tinina ng asul. Sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo. Sinimulan ding tahiin ang mga Sermyak mula sa makapal na tela ng pabrika. Ang sermyak ay parang robe na kasuotan, malapad, mahaba (hanggang sa bukung-bukong), single-breasted, may malalim na balot mula kanan papuntang kaliwa, may malawak na tuwid na manggas at malaking kwelyo. Mayroong dalawang kilalang uri ng sermyak cut:

1) ang likod at sahig ay solid, lumalawak pababa;

2) ang likod ay solid, tuwid, ang mga wedge ay ipinasok sa pagitan ng likod at ng mga sahig, na madalas na nakakatugon sa isang pattern ng herringbone.

Ang sermyak ay binigkisan ng isang malawak na sintas o tela na sinturon, na kung minsan ay umabot sa 3 m, ang mga dulo ay nagtatagpo sa harap at inilalagay sa likod ng sintas sa kanan at kaliwa. Ang sermyak ay isinusuot din bukas o inilagay sa mga balikat na parang balabal. Sa XVIII - unang bahagi ng XX siglo. Ang sermyak ay pangunahing damit ng mga magsasaka, ngunit ginagamit din ng mga kutsero at kung minsan ay mga tsuper ng taksi ng lungsod. Ginamit ito ng mga mahihirap na taong bayan bilang panlabas na kasuotan sa kalye, na ginawa ito mula sa gawang bahay na tela; Ang mga boyar at mayayamang mangangalakal ay nagsusuot ng mga sermyak sa bahay lamang at tinahi ang mga ito mula sa mamahaling, manipis na tela. Ang azyam ay mayroon ding isang malaking kwelyo, na sa masamang panahon ay itinaas at itinali ng isang bandana.

Hoodie - pambabae at panlalaking damit. Sa XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo. ay kilala sa hilagang at kanlurang mga lalawigan ng European Russia, at sa ilang mga lugar sa Siberia. Ginawa ito mula sa sinulid, kartilago, twill, at kung minsan ay sinulid. Ang mga robe ay kadalasang may hiwa ng isang tunika: ang mga ito ay natahi mula sa isang panel ng tela na nakatiklop sa ibabaw ng weft, pinutol sa harap, at ang mga wedge ay natahi sa pagitan ng likod at ng mga flaps. Ang balabal ay nakabalot mula kanan hanggang kaliwa at binigkisan sa harap ng sintas, tirintas, lubid sa paraang hindi nakabitin ang mga dulo, ngunit nakasuksok sa sintas sa kanan at kaliwa. Pangunahing ginagamit bilang damit pangtrabaho. Sa tag-araw ito ay isinusuot sa ibabaw ng pangunahing suit, sa taglagas at taglamig - sa isang caftan, maikling fur coat at iba pang damit na panloob kapag gumaganap ng iba't ibang mga gawa at sa masamang panahon.

Bekesha (Hungarian bekes) - damit na panlabas ng mga lalaki, hanggang baywang, na may mga pagtitipon at may biyak sa likod, na may mga lubid sa harap. Ito ay tinahi sa fur o cotton wool na may fur o velvet collar. Pinangalanan pagkatapos ng Hungarian commander ng ika-16 na siglo. Kaspar Bekes, pinuno ng Hungarian infantry. Dumating sa fashion noong 50s ng ika-19 na siglo.

Sa silangang mga distrito ng lalawigan ng Vologda mayroong isang uri ng panlabas na damit bilang azyam. Isa itong straight-cut na caftan na may mahabang malalawak na manggas at hems na hanggang bukung-bukong. Ang azyam ay mayroon ding isang malaking kwelyo, na sa masamang panahon ay itinaas at itinali ng isang bandana. Sa gayong mga damit ay naglakbay sila sa mahabang paglalakbay.

Ang isang caftan ay itinuturing na magaan na damit para sa kalye. Maaari itong magsuot sa taglamig, bukod pa sa insulated na may balahibo. Ang caftan ay umabot sa mga tuhod o bukung-bukong - ang haba ay higit na tinutukoy ng kasalukuyang fashion at ang layunin ng pananamit. Mayroong parehong maluwag na mga caftan at mga modelo na angkop sa baywang. Sinubukan nilang tahiin ang mga ito mula sa mabuti, siksik na materyal - canvas, tela o sutla. Ang caftan ay nakabalot sa harap (ang kaliwang laylayan ay nasa ilalim ng kanan).

Mayroong dalawang uri ng damit ng lalaki na ito - Russian at stanovoy. Ang parehong mga estilo ay mahaba at itinatampok ang malalawak na manggas. Ngunit ang Russian caftan ay may mga tuwid na wedges, at para sa stanovoy sila ay pinutol sa bias. Ang mga buntot ng caftan ay mas mahaba sa likod kaysa sa harap, na nagpapahintulot sa isang tao na malayang maglakad nang walang panganib na mabuhol-buhol sa mga buntot ng suit. Ang caftan ay alinman sa walang kwelyo, o ito ay maliit sa laki. Ang pinakakaraniwang mga kulay para sa mga kaftan ay kulay abo at asul. Ang caftan ay may sinturon na may sash na may ibang kulay.

Ang mga festive caftan ay may matataas na espesyal na cuffs at stand-up collars, na tinatawag na trumps, na tumatakip sa likod ng ulo. Madalas silang naaalis at isang tagapagpahiwatig ng katayuan at kayamanan. Ang mga ito ay ginawa mula sa pinakamahal na materyales, pinalamutian ng ginto at pilak na burda at mamahaling bato. Ang dibdib ng caftan ay pinalamutian ng mga pindutan mula 8 hanggang 12. Ang caftan ay may mga slits ("gaps") sa mga gilid, na pinutol din ng mga pindutan. Ang haba ng manggas ay maaaring umabot sa pulso.

Sa halip na mga pindutan, kung minsan ay ginagamit ang pilak at ginintuan na mga gags o nakabukas na mga korales, na ikinakabit ng mga loop na gawa sa maraming kulay na tirintas. Ang likod ng caftan ay madalas na sadyang ginawang mas maikli kaysa sa harap: upang ipakita ang isang espesyal na pinagmumulan ng pagmamalaki sa pananamit - ang mga likod ng pinalamutian na bota.

Ang kamiseta na isinusuot sa ilalim ng caftan ay halos kapareho sa hiwa sa caftan, ngunit ito ay umaangkop sa katawan nang mas mahigpit at bahagyang mas maikli kaysa sa caftan, ang mga manggas ay makitid patungo sa pulso, walang cuffs.

Ang caftan ay isinusuot nang walang butones, upang ang buong harap na bahagi ng kamiso ay makikita, kaya ang kamiso ay gawa sa mamahaling marangyang tela o pinalamutian nang sagana sa harap na may puntas, burda at iba pang mga palamuti.

Sa kasong ito, ang mga hindi nakikitang bahagi ng kamisole (mga manggas, likod) ay maaaring gawin ng isang mas katamtamang materyal kaysa sa harap.

Ang mga manggas ay maaaring itahi sa isang kamisole lamang sa taglamig.

Dahil ang caftan ay isinusuot sa mga pares na may kamiso, madalas silang isinusuot bilang mga bahagi ng isang kasuutan, na umaayon sa bawat isa.

Kazakin - damit na panlabas para sa mga kababaihan at kalalakihan para sa tagsibol, tag-araw, taglagas, at sa ilang mga nayon - para sa taglamig. Ang mga cossack ay ginawa mula sa mga tela na gawa sa pabrika: tela, moleskine, nanka, Chinese, casinet, karaniwang may linya na mga cossack sa taglamig ay ginawa gamit ang cotton wool o fur. Ang Kazakin ay isang bukas, double-breasted, hanggang tuhod na damit, na tinahi sa baywang, na may trim na likod at nagtitipon sa likod o sa paligid ng buong baywang, na may stand-up na kwelyo o walang kwelyo, na may kwelyo sa leeg. Ito ay itinali sa baywang na may mga kawit o mga pindutan ng busog, na natahi sa isa o dalawang hanay. Ang mga festive Cossacks, lalo na ang mga umiiral sa lalawigan ng Vologda, ay pinalamutian ng tirintas na gawa sa garus at sutla, na matatagpuan sa kahabaan ng kwelyo, gilid at bulsa. Noong ika-19 na siglo Ang mga Cossack ay karaniwan sa mga nayon, nayon at distritong bayan sa halos lahat ng mga lalawigan ng European Russia.

Ang mga fur coat ng mga lalaki at mga coat ng sheepskin ay kapareho ng hiwa ng mga babae. Maaari silang magkaiba sa hiwa o lining na materyal, ngunit tiyak na gawa sila sa balahibo. Ang unang pagbanggit ng isang fur coat ay nagsimula noong ika-15 siglo. Pagkatapos ang damit na ito ay may turn-down na kwelyo mula sa dibdib. Ibinalot ito ng lalaki sa harapan at ikinabit ito ng mga butones (sa halip ay may mahahabang sintas). Para sa kaginhawahan, ang mga butas ay ginawa sa gilid ng fur coat - ang dekorasyon ng mga bota ay nakikita at ito ay komportable na maglakad. Ang laylayan ay maaaring umabot sa mga tuhod o itago ang pigura hanggang sa mga daliri ng paa. Ang balat ng tupa ay kadalasang ginagamit upang gumawa ng maiinit na damit. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga coat na balat ng tupa at mga fur coat ay wala sa bawat bahay. Kung kinakailangan, sila ay hiniram sa mas mayayamang kababayan. Upang panatilihing mainit-init, ang panlabas na damit ay naka-secure sa baywang na may sinturon o sintas.

Sa mga lugar na iyon ng Hilagang Ruso kung saan laganap ang mga crafts at kung saan nakikipag-ugnayan ang mga mangangalakal na magsasaka ng Russia sa mga lokal na tao, may mga paghiram mula sa pananamit ng mga taong ito. Pangunahin dito ang trabaho at pang-industriyang damit. Kasama sa gayong mga damit ang:

Ang salitang "shirt" ay nagmula sa Old Russian na salitang "rub", ibig sabihin ay "piraso", "segment".

Ang pinaka sinaunang bahagi ng kasuutan ay isang kamiseta na parang tunika. Ito ay sumailalim sa maliit na pagbabago sa istruktura. Magaspang, gawa sa tininang abaka, ang kamiseta ay kumportable at matibay. Ang tunic cut ng isang kamiseta ng lalaki ay ang pinaka sinaunang hiwa na kilala sa amin at sa parehong oras ang pinakakaraniwang hiwa. Mayroong dalawang uri ng kamiseta na hugis tunika: "na may mga bariles" at "walang mga bariles". Ang isang kamiseta na "na may mga bariles" ay nabuo mula sa isang panel ng tela na nakatiklop sa ibabaw ng weft (isang kwelyo ay pinutol sa fold); Ang mga tuwid na panel ay natahi sa gitnang (gitnang) panel, na bumubuo ng "mga bariles" at isang tuwid na hiwa na manggas.

Kung ang hiwa na tela ay hindi sapat upang masakop ang buong lapad ng manggas, pagkatapos ay ginamit ang mga karagdagang wedge, na natahi pangunahin sa siko. Ang mga gilid ay ginawa din kung ang lapad ng produkto ay mas malaki kaysa sa orihinal na canvas. Bukod dito, ang mga pagsingit sa gilid ay maaaring maging tuwid o sa anyo ng mga trapezoid.

Ang mga manggas ay ginawang medyo mahaba (hanggang sa unang phalanx ng hinlalaki - sa mga kamiseta ng lalaki) at makitid. Upang ang mga manggas ay malayang gumagalaw, isang gusset (lunok, lunok) ay natahi sa kilikili - isang piraso ng hugis-parihaba na tela, kadalasang pula o asul.

Ang itaas na bahagi ng kamiseta ay pinalakas din ng isang sandal. Maaaring ito ay isang piraso o binubuo ng ilang piraso na pinagtahian. Ang lining ay isang canvas o serpyanka (coarse linen o hemp fabric) lining sa dibdib at likod ng shirt ng isang lalaki. Ang dahilan ay para sa lakas: mula sa pagsusumikap, ang tela sa mga balikat ay nabubulok dahil sa pawis. "Ang kamiseta ay tinder: ang tinder ay nasunog sa mga balikat," pabirong sabi ng mga tao.

Ang clasp sa strap ay madalas na ginawa sa kaliwang bahagi. Tinawag itong kosovorotka dahil mayroon itong hiwa ng kwelyo na tumatakbo nang patayo pababa sa kaliwang bahagi. Ang kwelyo (mababang paninindigan) ay itinali o tinalian ng mga butones o mga ribbon. Kasama ang blouse, may mga kamiseta na may collar slit sa gitna. Ang mga puting kamiseta ay kadalasang may tuwid na neckline, ngunit ang mga bagay na gawa sa motley shirt ay maaaring tahiin ng isang slanted o stand-up na kwelyo.

Ang mga kamiseta na may tuwid o tunika na hiwa ay isinasaalang-alang araw-araw sa rehiyon ng Vologda. Madalas din silang magsuot ng pang-araw-araw na kamiseta na walang kwelyo, na tinatawag na "shabur" o "hubad na leeg." Ang tradisyunal na kamiseta ng mga lalaki ay palaging gawa sa natural na linen o tela ng abaka, na hinabi gamit ang kamay. Ang lapad nito ay nag-iiba mula 35 hanggang 45 cm ang mga pang-araw-araw na kamiseta sa karamihan ng mga kaso ay gawa sa homespun na checkered o striped na maliit na motley, tinina (naka-print) na asul at pula na kulay o bleached na canvas at halos hindi pinalamutian.

Para sa mga maligaya na kamiseta, mas mahusay na materyal ang kinuha: manipis na lino o mas mahal na mga tela na gawa sa pabrika - satin, chintz, satin at calico. Sa mata ng aming mga ninuno, ang kamiseta ay may mahiwagang kapangyarihan: pinoprotektahan nito ang mga pinaka-mahina na bahagi ng katawan - ang leeg, binti, braso. Samakatuwid, ang mga kamiseta ng maligaya na mga lalaki ay natatakpan ng isang ornament-amulet sa leeg, sa ilalim ng mga manggas, at sa laylayan ng kamiseta. Sila ang mga lugar kung saan tradisyonal na inilalagay ang palamuti. Ang gusset ay maaari ding isang may kulay na detalye ng dekorasyon. Kasama ng may pattern na paghabi at pagbuburda, ang tirintas, sequin, tirintas, mga butones, kuwintas, at mga guhit na pula ay malawakang ginamit bilang dekorasyon. Sa mga tuntunin ng kayamanan ng mga dekorasyon, ang mga kamiseta ng holiday ng mga lalaki ay minsan ay hindi mas mababa sa mga pambabae.

...

Mga katulad na dokumento

Folk costume bilang isa sa mga pinakaluma at pinakalaganap na uri ng katutubong pandekorasyon at inilapat na sining. Isang tradisyonal na hanay ng mga damit na katangian ng isang partikular na lugar. Mga uniporme ng Cossacks. Russian-Ukrainian na batayan kasuotang pambabae Mga babaeng Cossack.

artikulo, idinagdag noong 12/18/2009


Ang mga pinagmulan ng hitsura ng pambansang kasuutan ng Don Cossacks, ang impluwensya ng mga taong Ruso at Turkic dito. Mga detalye ng sliver na damit mula sa punto ng view ng pang-araw-araw na paggamit at aesthetic na halaga. Ang papel na ginagampanan ng katutubong kasuotan sa pag-aaral ng tradisyonal na kultura.

abstract, idinagdag 04/25/2011


Mga tampok ng pambansang damit ng nayon ng Napolnoye. Pagsusuri ng tradisyonal na sinaunang katutubong kasuutan ng mga Mordovian, ang kasaysayan at kahalagahan nito para sa pag-aaral ng buhay at pagpapaliwanag ng mga makasaysayang pangyayari sa buhay ng mga tao. Mga tampok na katangian ng kasuutan ng mga kababaihang Erzyan ng nayon ng Napolny.

abstract, idinagdag noong 11/15/2012


Pambansang gamit sa bahay ng mga mamamayan ng rehiyon ng Amur. Mga uri ng pattern na ginamit ng mga manggagawang babae upang palamutihan ang mga damit at pinggan. Paglalarawan ng costume ng mangingisda na gawa sa balat ng isda at costume ng Udege hunter. Ang damit-pangkasal ng kababaihan ng Nanai ay "sike". Pambansang palamuti.

pagtatanghal, idinagdag noong 12/29/2011


Komposisyon ng mga thread para sa paggawa ng tela sa Bronze Age. Pagtitina ng tela o mga sinulid, pagputol ng mga elemento. Ang paggamit ng theatricality at costume sa mga aktibidad sa museo. Mga rekomendasyon para sa paggamit ng kasuutan ng kababaihan mula sa Bronze Age sa Southern Urals sa mga pag-aaral sa museo.

thesis, idinagdag noong 06/21/2014


Pamilyar sa kasaysayan ng pag-unlad ng mga sinaunang kasuutan ng Russia noong panahon ng pre-Mongol at Moscow Rus'. Isinasaalang-alang ang mga tampok ng hiwa ng pang-araw-araw at maligaya na damit ng mga lalaki at babae noong ika-18-19 na siglo. Pag-aaral ng mga tampok na katangian ng pambansang kasuutan ng Russia.

kurso ng mga lektura, idinagdag noong 08/14/2010


Ang pinagmulan, pagbuo at ebolusyon ng tradisyonal na damit ng Hapon. Kagamitan at teknolohiya ng paggawa ng tela. Mga makasaysayang yugto sa pagbuo ng mga prinsipyo ng aesthetic ng kasuutan ng Hapon; tradisyon, ritwal, utilitarian, espirituwal at panlipunang aspeto ng pagbuo nito.

pagtatanghal, idinagdag 04/27/2014


Ang kasuutan bilang ang pinakakapansin-pansin at orihinal na determinant ng nasyonalidad. Mga paraan ng pag-unlad ng pandekorasyon at inilapat na sining ng mga Tatar. Mga tampok ng pagbuo at kulay ng pambansang damit ng Tatar, tradisyonal alahas suit.

abstract, idinagdag noong 10/20/2012


Ang pagbuo ng mga Karachay ethnos noong XIII-XIV na siglo. at ang koneksyon nito sa Imperyong Ruso. Pambansang katangian, wika at relihiyon ng mga tao, tradisyon ng pagtatayo ng mga bahay. Istraktura ng ekonomiya, partikular na nutrisyon at mga tampok ng mga kasuotang pambabae at panlalaki.

pagtatanghal, idinagdag noong 02/08/2011


Familiarization sa kasaysayan ng pag-unlad at mga tampok na katangian ng pambansang kasuutan ng Belarusian. Mga tampok na katangian ng pambansang kasuotan ng kababaihan at kalalakihan. Paglalarawan ng tradisyonal na damit na panlabas para sa mga babae at lalaki, mga sumbrero, sapatos at accessories.

Zhilkina Elvira Evdokimovna, Khametova Nuria Gumerovna k.e. Sc., Associate Professor ng Department of Industrial Commerce and Marketing, Kazan State Technical University na pinangalanan. A.N. Tupolev

Ang merkado ng sportswear at footwear sa Russia ay kinilala kamakailan bilang isa sa mga pinaka-dynamic na umuunlad na mga merkado, at ang Kazan ay walang pagbubukod. Mga pangunahing isyu na kailangang matugunan sa kurso ng mga aktibidad sa tingian negosyong pangangalakal, ay ang mga patakaran sa pagpepresyo, assortment, advertising, at mapagkumpitensya ng enterprise. Sa isang komprehensibong pagsasaalang-alang sa mga parameter na ito ng aktibidad ng isang retail trade enterprise, posible na matukoy ang mga lakas at kahinaan ng kumpanya, at, batay sa pagsusuri, bumuo ng mga panukala para sa pagpapabuti ng mga partikular na parameter ng aktibidad ng kumpanya. Ang tamang solusyon sa mga isyung ito ay titiyakin ang tagumpay ng negosyo sa pangangalakal at makakatulong sa pag-akit ng mga mamimili. Dapat tandaan na ang lahat ng mga parameter sa itaas ay malapit na nauugnay sa isa't isa at, siyempre, ang pagbabago sa isa sa mga ito ay mangangailangan ng pagbabago sa isa pa.

Ang layunin ng pag-aaral ay upang matukoy ang kaugnayan sa pagitan ng mga salik na ito, pati na rin ang antas ng impluwensya ng bawat isa sa kanila sa pagbuo ng antas ng demand ng consumer. Ang layunin ng pag-aaral ay ang kumpanyang Sports World LLC. Bilang bahagi ng pag-aaral na ito, 2,351 respondente ang kinapanayam.

Ang kumpanyang "Sportivny Mir" LLC ay nilikha noong Disyembre 4, 1997. Ang kadena ng mga tindahan LLC "Sportivny Mir" ay nagbebenta ng sports at fashionable na damit, pati na rin ang mga kagamitan sa palakasan, na nakatuon sa tingian kalakalan, na umaabot sa mas malawak na hanay ng mga mamimili. Sa ngayon, ang kumpanya ng sports world ay kinakatawan ng tatlong mga tindahan, na matatagpuan sa mga lungsod ng Kazan, Nizhnekamsk, Almetyevsk.

Ang tindahan ay multi-brand, na nagbibigay-katwiran sa pangalan nito. Pangunahing ipinakita nito ang mga produkto ng tatlong tagagawa ng titan sa mundo ng sportswear, tulad ng Nike, Reebok, Adidas. Bukod dito, sa bawat tindahan ng Sports World ay mayroon silang sariling departamento. Ang lahat ng iba pang mga tagagawa ay matatagpuan din nang hiwalay sa bawat isa, bagaman sa mas maliit na dami at higit sa lahat sa iba't ibang mga rack. Ang ganitong pagpapakita ng mga kalakal ay nagbibigay-daan sa mamimili upang mabilis na mahanap ang kanilang paraan nang hindi nag-aaksaya ng oras sa paghahanap ng mga item mula sa isang partikular na kumpanya. Ang isa pang bentahe ng naturang pagpapakita ng mga kalakal ay ang mamimili ay maaaring agad na matukoy ang posibilidad na bumili ng kumpletong kagamitan mula sa isang kumpanya, na magpapahintulot sa kanya na lumikha ng isang naka-istilong at naka-istilong imahe na may kaunting pamumuhunan sa oras.

Ang konsepto ng "kalidad" na assortment ng kumpanya sa ilalim ng pag-aaral na "Sportivny Mir" sa pag-aaral na ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng paghahambing ng mga parameter na nagpapakilala sa assortment sa mga parameter ng pinakamatagumpay na katunggali ng kumpanya - ang Sportmaster chain ng mga tindahan.

Ang patakaran ng assortment ng retail trade enterprise na Sportivny Mir LLC ay isa sa mga pangunahing kadahilanan sa pagbuo ng demand ng consumer, pati na rin ang pagiging mapagkumpitensya nito.

Ang multi-store na pinag-aaralan ay kumakatawan sa 28 brand na gumagawa ng damit at 11 brand na gumagawa ng sports shoes. Ang parehong larawan sa Sportmaster chain ng mga tindahan ay mukhang iba. Kaya, ang "Sportmaster" ay nagtatanghal ng 47 tatak ng damit at 23 tatak ng sapatos, na sa kabuuan ay halos dalawang beses na mas malaki kaysa sa parehong bilang ng mga tagagawa na kinakatawan sa "Sports World". Ipinapahiwatig nito ang limitadong uri ng tindahan ng Sports World kumpara sa pangunahing katunggali nito. Ngunit itinuturing namin na hindi makatwiran na gumawa ng mga konklusyon lamang batay sa mga tatak na ipinakita sa mga tindahan. Samakatuwid, isasaalang-alang namin ang kabuuang bilang ng mga kalakal sa bawat tindahan, pati na rin ang bilang ng mga uri at uri ng mga kalakal para sa isang mas kumpleto at sapat na larawan. Ang mga tatak na kumakatawan sa mga aksesorya, kagamitan, kagamitan sa palakasan, mga kaugnay na materyales, iba't ibang uri ng kagamitan, damit na panloob, medyas at iba pang produkto, na hindi gaanong mahalaga sa mundo ng palakasan at libangan, ay hindi isinasaalang-alang.

Ang mga produkto ng Nike, Reebok, Adidas ay matagal nang nakakuha ng paggalang, tiwala at pagmamahal ng mga mamimili. At hindi nakakagulat na, ayon sa pananaliksik, ang mga tatak na ito ang pinakasikat sa mga respondent na sinuri. Halimbawa, ang Adidas ay ginusto ng 38% ng mga residente ng Republika ng Tatarstan. Sa pangalawang lugar sa katanyagan ay ang Reebok, na may 27% ng mga respondent na nagbibigay ng kanilang mga boto. Nasa ikatlong pwesto ang Nike, 13% ng mga respondente ang handang bumili ng mga damit at sapatos ng tagagawa na ito damit pang-isports at sapatos.

Kaya, ang tatlong tagagawa na ito ay sumasakop ng higit sa tatlong quarter ng merkado ng mga gamit sa palakasan ng Republika ng Tatarstan, lalo na ang 78% ng kabuuang bahagi ng merkado. Nangangahulugan ito na kung pag-uusapan natin ang tungkol sa iba't ibang sportswear at tsinelas sa multi-store chain na "Sportivny Mir" at ang chain ng mga tindahan na "Sportmaster", pagkatapos ay para sa matagumpay na pangangalakal Ang parehong mga kumpanya ay nangangailangan ng karamihan ng mga kalakal sa sahig ng pagbebenta upang masakop ng tatlong kilalang tatak na ito. Ano ang nangyayari sa realidad?

Tulad ng makikita mula sa Mga Figure 1 at 2, ang sitwasyon sa multi-store ng Sports World ay hindi masyadong naiiba sa patakaran ng assortment ng kumpanya ng Sportmaster, kung pinag-uusapan natin ang nangungunang apat na tagagawa.

kanin. 1. Pamamahagi ng mga tatak sa assortment ng tindahan ng Sportmaster

kanin. 2. Pamamahagi ng mga tatak sa assortment ng tindahan ng Sports World

Ipinakita ng pananaliksik na ang pinakasikat at pinakalumang kumpanya sa mundo ng sportswear at footwear, ang Adidas, ay may porsyento na 22.65% ng kabuuang bilang ng mga produktong ipinakita at 18.80% ng kabuuang bilang ng mga uri ng produkto (talahanayan).

mesa. Porsiyento ng mga brand sa tindahan ng Sports World

At ito ay hindi isang nangungunang posisyon, ngunit ang pangalawa lamang sa patakaran ng assortment ng kumpanya. Ang kumpanya ng Nike ay nakakuha ng isang marangal na unang lugar - 24.26 at 25.07% ng kabuuang bilang ng mga kalakal na ipinakita at ng kabuuang bilang ng mga uri ng produkto, ayon sa pagkakabanggit. Tulad ng para sa ikatlo at ikaapat na tatak, katulad ng Reebok at Puma, ang kanilang sitwasyon ay hindi gaanong naiiba sa kanilang mga kakumpitensya.

Ang lahat ng apat na pangunahing tatak ay nabibilang sa kategorya ng mga kalakal na may average o higit sa average na antas ng presyo. Tulad ng para sa natitirang ikatlong bahagi ng mga tagagawa na kinakatawan sa parehong mga tindahan, ang larawan ay radikal na naiiba. Kaya, sa multi-store na "Sportivny Mir", ang natitirang bahagi ng assortment ay pinangungunahan ng mga tatak, pati na rin ang mga nakaraang pinuno, na kabilang sa gitna at upper-average na segment ng presyo ng sportswear at footwear market. At muli, ang iba't ibang mga tagagawa ay isang mahalagang bahagi. Kaya, sa "Sports World" mayroong halos dalawang beses na mas kaunti sa kanila kaysa sa "Sportmaster" chain ng mga tindahan.

Tulad ng para sa tindahan ng Sportmaster, ang karamihan sa mga tatak na kinakatawan sa natitirang pangatlo ay nabibilang sa antas ng presyo na mas mababa sa average o ekonomiya, dahil sa kung saan nabuo ang isang malawak na grupo ng mga mamimili ng sportswear at sapatos, na kabilang sa iba't ibang antas ng panlipunan at materyal. Ang grupong ito ay halos hindi kinakatawan sa Sports World multi-store, na humahantong sa pag-agos ng mga customer sa isang kakumpitensya, dahil sa modernong sitwasyon ng kasaganaan ng mga kalakal, sinumang tao ay gustong magkaroon ng pagpipilian, kahit na may isang minimum na antas ng pagbabayad para sa isang partikular na pagbili.

Kapag sinusuri ang patakaran ng assortment ng mga tindahan at inihambing ang mga resulta sa mga resulta ng pag-aaral, dapat tandaan na ang karamihan sikat na produkto sa mga respondente - sneakers/sapatos, 55.1% ng kabuuang bilang ng mga boto ng mga respondent. Sa pangalawang lugar ay ang mga shorts/pantalon; ang mga respondent ay nagbigay ng kabuuang 13.1% ng kanilang mga boto sa kategoryang ito ng produkto. Ang ikatlong lugar ay napupunta sa (down jacket/down jacket) - 10%. Kasama sa iba pang iminumungkahi sa sarili ang mga tracksuit (5.6%) at T-shirt/undershirt (6.3%). Ang mga datos na ito ay nakuha batay sa mga sagot ng mga respondent sa isang tanong tungkol sa mga pagbili na ginawa nila sa loob ng taon.

Batay sa impormasyong nakuha sa panahon ng pag-aaral, ipinahayag na ang larawan ng isang modernong mamimili ng kasuotang pang-sports at kasuotan sa paa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na parameter: ito ay mga lalaki (41.8%) at kababaihan (58.2%) na may edad na 18 hanggang 39 taon (74). . 5%), na may kita na hanggang 30,000 rubles (79%) bawat buwan bawat tao, walang asawa (59%).

Ang saklaw ng aktibidad ng isang potensyal na mamimili ng mga gamit sa palakasan ay ang mga sumusunod:

• mid-level na manggagawa - 33.2%;
• indibidwal na negosyante, may-ari ng negosyo - 18.4%;
• mga tagapamahala (pamahalaan ng pamamahala) - 13.8%.

Para sa pinakamalaking bilang ng mga sumasagot, ang mga kasuotang pang-sports at sapatos ay kaginhawaan (42%) at isang pangangailangan para sa sports (32%).

Batay sa itaas, maaari itong ipagpalagay na ang pangunahing mamimili merkado na ito Ang pangunahing motibasyon para sa pagbili ng sportswear at sapatos ay ang pagnanais para sa kagandahan at pagiging kaakit-akit ng hitsura ng isang tao, at, bilang isang resulta, isang pagbabago sa katayuan sa lipunan.

Ang pag-aaral ay nagsiwalat na ang karamihan ng mga respondent ay bumibili ng mga kagamitang pampalakasan isang beses sa isang taon (41%), 25% ng mga respondent ay bumibili ng sportswear at sapatos dalawang beses sa isang taon, at 13% lamang ang gumagawa nito minsan sa isang quarter. Ang trend na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagbili ng mga kalakal na ito ay hindi para sa propesyonal na sports, ngunit sa halip para sa pagpapanatili ng pisikal na fitness, iyon ay, para sa pag-eehersisyo sa gym nang hindi hihigit sa tatlong beses sa isang linggo sa loob ng dalawang oras, o bilang simpleng komportable. damit/sapatos Batay dito, ang buhay ng serbisyo ng sportswear at sapatos ay nag-iiba sa pagitan ng isang taon at kalahati. Sa parehong panahon, ang biniling modelo ay nananatiling may kaugnayan at sunod sa moda.

Ang bilang ng mga respondent na bumili ng mga produktong ito nang wala pang isang beses sa isang taon ay 17%.

Sa nakalipas na dalawang taon, isang malaking bilang ng mga shopping complex, na matatagpuan malapit sa bahay, kabilang ang isang malaking bilang ng iba't ibang mga tindahan. Ang kumbinasyong ito ng iba't ibang uri ng mga kalakal sa isang lugar ay lubos na nagpapadali sa proseso ng pagbili. Dahil karamihan sa mga mamimili ay bumibili ng malalaking halaga (malaking halaga) isang beses o dalawang beses sa isang buwan, na nauugnay sa iskedyul ng resibo Pera sa trabaho, ito ay maginhawa para sa kanila na bumili sa isang paglalakbay sa tindahan iba't ibang uri kalakal (mga produkto, mga kemikal sa bahay, damit, sapatos, atbp.). Kinumpirma ito ng mga resulta ng pag-aaral - 74% ng mga respondent ang mas gustong bumili ng sportswear at sapatos sa mga sports department ng mga shopping center, at 13% lang ng mga respondent ang gumagawa nito sa mga branded na hiwalay na lokasyong mga tindahan.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga kagustuhan ng mga mamimili tungkol sa mga sikat na tatak ng sports. Ang pinakasikat na tatak, ayon sa mga sumasagot, tulad ng nabanggit na, ay Adidas (38%), na sinusundan ng Reebok (2 7%), pagkatapos ay Nike (13%), Columbia (9%) at Puma (5%).

Ang ratio ng porsyento na ito ay ipinaliwanag, sa partikular, ng salik ng presyo. Dahil ang Puma ay isa sa mga pinakamahal na tatak sa mga pinakasikat, mas pinipili ng mamimili na bumili ng mas abot-kaya at hindi kukulangin kalidad ng mga kalakal iba pang mga tatak. Ang katanyagan ng tatak ng Adidas, sa turn, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang tatak na ito ng sportswear at kasuotan sa paa ay masinsinang nakaposisyon sa merkado ng Russia noong 90s, na humantong sa mga mamimili sa pag-ibig ng mga tao at ganap na pagtitiwala sa tatak na ito hanggang sa araw na ito.

Ang mga salik na tumutukoy sa pagpili ng mamimili ng isang partikular na produkto, bilang karagdagan sa presyo, ay kalidad, disenyo at kagustuhan para sa isang partikular na tatak. Ang pinakamahalagang salik sa pagtukoy sa pagpili ng mamimili ay ang presyo at kalidad ng produkto. Ito ang opinyon ng 26 at 25% ng mga respondente, ayon sa pagkakabanggit. Pagkatapos ay ang panlabas na pagiging kaakit-akit ng produkto, ibig sabihin, ang salik na ito ay pinangalanang pinakamahalaga ng 22% ng mga sumasagot. Pinili ang katapatan sa brand bilang salik sa pagtukoy ng 13.5% ng mga na-survey na mamimili.

Ang pinaka-kaakit-akit sa mga mamimili ay ang iba't ibang mga kampanya sa marketing na nauugnay sa isang paraan o iba pa sa pagpapababa ng mga presyo para sa mga partikular na produkto. Ayon sa mga resulta ng pag-aaral, ang pinakasikat na promosyon ay isang diskwento, 48% ng mga sumasagot ay sumasang-ayon dito. Hindi gaanong sikat ang mga mga kard ng diskwento. 31% ng mga respondent ang interesado sa ganitong paraan ng pagpapasigla. 13% lang ang gustong bumili ng dalawang produkto sa presyo ng isa.

Ang pag-aaral ay naging posible upang makilala ang apat na mga segment ng mga mamimili: mula sa mga mamimili na may maliliit na pagbili (mula 1 hanggang 3 libong rubles) hanggang sa mga mamimili na may malalaking pagbili (higit sa 10 libong rubles) bawat pagbisita sa tindahan.

Ang pangunahing tungkulin ng Malaki at Malaking Mamimili ay ang sama-samang pagdadala nila mula 65 hanggang 70% ng kita ng tindahan. Gayunpaman, ang bilang ng mga taong ito ay maliit. Sa aming kaso, ang figure na ito ay katumbas ng 35.6% ng mga mamimili, ibig sabihin, isang-katlo ng mga mamimili ang nagdadala ng dalawang-katlo ng kita.

Kung tutukuyin namin ang bilang ng mga mamimili sa lahat ng apat na kategorya, makukuha namin ang sumusunod na larawan:

1. mga mamimili na may maliliit na pagbili - 1-3 libong rubles - bumubuo ng 24.8% ng kabuuang bilang ng mga mamimili. Ayon sa pag-aaral, 10% lamang ng kabuuang tubo ang kanilang dinadala sa tindahan;
2. mga mamimili na may average na pagbili - 3-5 libong rubles - bumubuo ng 36.2% ng kabuuang bilang ng mga mamimili. Sila, ayon sa pag-aaral, ay nagdadala sa tindahan ng 25% ng kabuuang kita;
3. mga mamimili na may malaking pagbili - 5-10 libong rubles - bumubuo ng 22.5% ng kabuuang bilang ng mga mamimili. Sila, ayon sa pag-aaral, ay nagdadala sa tindahan ng 40% ng kabuuang kita;
4. mga mamimili na may malaking pagbili - higit sa 10 libong rubles - bumubuo ng 13.1% ng kabuuang bilang ng mga mamimili. Ayon sa pag-aaral, dinadala nila ang tindahan ng 25% ng kabuuang kita.

Mula sa itaas ito ay sumusunod na ito ay pinaka kumikita para sa isang tindahan upang maakit ang mga mamimili sa mataas na lebel kita na kayang bumili ng mas malaking halaga kaysa sa kategorya ng mga consumer na may average na kita.

Nakatutuwang sabihin din na habang tumatagal ang mamimili sa tindahan, mas malaki ang kanyang basket ng mamimili. Kaya, ayon sa pag-aaral, ang isang pagbili na ginawa sa loob ng 20 minuto na ginugol sa sahig ng pagbebenta ay mula 1 hanggang 3 libong rubles, at ang isang tseke para sa 30 minuto ay pumasa na sa kategorya ng isang average na pagbili, i.e. mula 3 hanggang 5 libong rubles. Nalalapat ang prinsipyong ito sa natitirang mga kategorya ng mga pagbili.

Kapansin-pansin din na ang oras na ginugugol ng isang tao sa isang tindahan ay direktang nakasalalay sa lugar ng sahig ng pagbebenta at sa dami at kalidad ng impormasyong nai-post sa tindahan tungkol sa mga produktong inaalok. Ang bumibili ay gumugugol ng 25 minuto sa lugar ng pagbebenta, habang 70% ng mga mamimili ay maingat na nag-aaral ng impormasyon sa loob ng tindahan, at 40% ang bumili ng produkto pagkatapos malaman ang tungkol dito sa tindahan.

Kailangang i-systematize at i-maximize ng retail enterprise ang trabaho nito gamit ang in-store na disenyo at mga komunikasyon.

Makakatulong ito:

• dagdagan ang oras na ginugugol ng mamimili sa tindahan at sa gayon ay dagdagan ang halaga ng tseke;
• dagdagan ang kamalayan ng customer sa mga produkto sa tindahan at sa gayon ay dagdagan ang laki ng kanyang basket.

Dapat tandaan na ang halaga ng pagbili, at naaayon sa kita ng negosyo, ay nakasalalay hindi lamang sa lugar punto ng pagbebenta, ang haba ng pananatili ng mamimili sa tindahan, ang kalidad ng panloob na disenyo ng lugar ng pagbebenta, ngunit sa isang malaking lawak mula sa antas ng pagsasanay ng mga tauhan ng serbisyo.

KABANATA 2. MARKETING RESEARCH

Karamihan sa mga mananaliksik ay naniniwala na ang marketing ay isang proseso. Nagsisimula ito sa pananaliksik sa target na segment ng merkado kung saan nilalayon ng kumpanya na pagsilbihan. Tinutukoy ng mga marketer ang potensyal na demand at ang laki nito (kapasidad ng segment ng merkado), ibig sabihin, kinikilala nila ang mga mamimili na ang mga pangangailangan ay hindi sapat na nasiyahan o may implicit na interes sa ilang mga produkto o serbisyo. Ang merkado ay naka-segment at ang mga bahagi nito na maaaring paglingkuran ng kumpanya ay pinili. ang pinakamahusay na paraan. Binubuo ang mga plano para sa paglikha at pagdadala ng mga produkto sa mga mamimili, pati na rin ang isang "halo sa marketing" na diskarte upang maimpluwensyahan ang demand sa pamamagitan ng produkto, presyo, mga channel ng pamamahagi at mga paraan ng promosyon ng produkto. Gumagawa sila ng isang marketing audit system na magbibigay-daan sa pagtatasa ng mga resulta ng mga patuloy na aktibidad at ang antas ng kanilang epekto sa mga mamimili.

Ang pananaliksik sa marketing ay isang anyo ng pananaliksik sa negosyo at sangay ng inilapat na sosyolohiya na nakatutok sa pag-unawa sa pag-uugali, kagustuhan at kagustuhan ng mga mamimili, kakumpitensya at mga merkado sa isang ekonomiyang pinaandar ng merkado. Ito ay isang aktibidad sa pananaliksik na nakakatugon sa mga pangangailangan ng marketing, i.e. sistema para sa pagkolekta, pagproseso, pagsusuri at pagtataya ng data na kinakailangan para sa isang tiyak mga aktibidad sa marketing. Sa isang mahigpit na kahulugan, ang pananaliksik sa marketing ay anumang aktibidad sa pananaliksik na nakakatugon sa mga pangangailangan ng marketing. Iyon ay, ang pananaliksik sa marketing ay nagsasangkot ng pagkolekta at pagsusuri ng data na kinakailangan para sa mga aktibidad sa marketing. Ang pananaliksik sa marketing ay ang simula at lohikal na konklusyon ng anumang cycle ng mga aktibidad sa marketing ng isang negosyo. Ang pananaliksik sa marketing ay kinakailangan upang mabawasan ang kawalan ng katiyakan na palaging kasama ng mga desisyon sa marketing.

Pananaliksik sa marketing makapagbibigay ng impormasyon hinggil sa maraming aspeto na may kaugnayan sa pamilihan. Gayunpaman, ang pananaliksik sa marketing ay hindi dapat malito sa pananaliksik sa merkado. Pananaliksik sa marketing - higit pa pangkalahatang konsepto, na kinabibilangan ng market research, consumer research, competitor research at iba pa.

Ang layunin ng gawain ay upang bumuo ng mga kasanayan sa teoretikal at eksperimentong pananaliksik, pagtatasa at pagtataya ng mga kondisyon ng merkado.

Layunin ng pananaliksik:

Pag-aralan ang merkado ng damit at swimwear ng Russia;

Tukuyin ang segment ng presyo ng koleksyon;

Tukuyin ang pangkat ng edad;

Ang object ng pag-aaral ay ang youth clothing market para sa mga resort, namely swimwear.

Sa ngayon, ang merkado ng damit ng Russia ay nailalarawan bilang unsaturated at medyo mababa ang panganib, na umaakit sa mga mamumuhunan hindi lamang mula sa industriya na ito, kundi pati na rin mula sa panimula sa iba pang mga lugar ng negosyo. Ayon sa isang pag-aaral ng Esper Group, noong unang quarter ng 2012, umabot sa 10.8 bilyong euro ang turnover sa merkado ng damit, na 57% higit pa kaysa sa parehong panahon noong 2011. Gayunpaman, hindi natin dapat asahan ang makabuluhang paglago sa pagtatapos ng taon: malapit na sa saturation ang retail market ng damit. Ang tanging pagbubukod ay ang segment ng mga bata.

Noong 2011, ang merkado ng damit sa Russia ay lumago ng 5%, hanggang 36 bilyong euro. Sa mga manlalaro, ang mga brand sa mass segment ang pinakamabilis na lumago: halimbawa, Zara - ng 20%, H&M - ng 24%

Ang pagtaas ng kalakaran sa pagbebenta ng damit ay magpapatuloy sa mga darating na taon. At ayon sa mga analyst, sa 2015 ang dami ng benta ay tataas sa 1290,600,000 units. Nangunguna ang China sa mga importer ng damit. Ang Türkiye ay nasa pangalawang puwesto. Ang mga bahagi ng ibang mga bansa ay mula sa 3% (sa dami ng mga tuntunin) hanggang 7% ng kabuuang mga pag-import (sa mga tuntunin sa pananalapi).

Ang bahagi ng mga tagagawa ng Russia sa kabuuang merkado ng damit ay halos 13%. Ang produksyon ng mga damit at iba pang mga produktong tela sa China ay 20-30% na mas mura kaysa sa Russian Federation. Ang dahilan nito ay mababang gastos sa paggawa. Ipinapaliwanag nito ang mataas na demand para sa murang mga kalakal na Tsino sa Russia. Ang damit na gawa sa Russia ay halos ganap na ibinebenta sa domestic market. Halos walang pag-export ng damit dahil sa ang katunayan na ang aming mga produkto ay mas mahal kaysa sa kanilang mga dayuhang katapat.

Sa 30 pinakamalaking tatak ng Russia (na may turnover na 150-180 bilyong rubles), 2 lamang ang ginawa sa Russia. Ang presyo ng mga damit na ginawa sa Russia ay hindi bababa sa 25% na mas mataas kaysa sa mga na-import mula sa China. Bukod dito, ayon sa eksperto, ito rin ang kaso kung ito ay natahi mula sa mura, "kaliwang kamay" na tela. Sa kaso ng legal na produksyon, ang pagkakaiba ay daan-daang porsyento.

Ayon sa mga eksperto, ang mga mamimili ng Russia kung minsan ay hindi tumitingin sa mga damit ng kanilang mga tagagawa. Sila mismo ang may kasalanan dito. Ang mga kumpanyang Ruso ay nagbabayad pa rin ng hindi sapat na pansin sa kanilang hanay ng produkto, hindi alam kung paano bumuo ng ilang mga lugar nang sabay-sabay, at sinusubukang sakupin ang isang medyo makitid na segment. Ito ay magiging mas promising na pumasok sa merkado na may malawak na hanay at kawili-wiling mga koleksyon. Ang mga tagagawa ay madalas ding nananatili sa likod ng mga uso at uso sa fashion. At bilang isang resulta, ang mga koleksyon ay lumalabas na hindi napapanahon sa moral, dahil maraming mga mamimili ang interesado sa mga naka-istilong bagay, at hindi mula sa huling panahon. Kapansin-pansin na ang mga dayuhang tatak ng damit, na ang pangunahing mga mamimili ay Muscovites at mga residente ng St. Petersburg, ay nagsimulang tumagos sa mga rehiyon ng Russia. Ang pangunahing diskarte ng mga tagagawa ng Kanluran ay isang matalim na pagsulong sa loob ng ating bansa.

Ayon sa pananaliksik sa marketing, ang segment ng damit ng kababaihan ay sumasakop sa humigit-kumulang 55% ng buong merkado sa mga tuntunin ng pera. Nasa 30% ng market ang segment ng damit ng mga lalaki, at ang damit ng mga bata ay bumubuo ng 15% ng istraktura ng merkado (ayon sa paggamit ng consumer).

Ayon sa mga pag-aaral, humigit-kumulang 89% ng mga mamimili ang mas gustong bumili ng mga damit sa isang average na antas ng presyo. Humigit-kumulang 7% ang klase sa ekonomiya, 4% ang bumibili ng mga luxury ready-to-wear na damit.

Ang pinakasikat na mga lugar para bumili ng mga damit ay ang mga chain store (78%), mga non-chain na tindahan (41%), panloob na pamilihan (35%) at mga boutique (31%).
Tungkol sa mga kadahilanan para sa pagbili ng mga damit, ang mga kagustuhan ay ibinahagi tulad ng sumusunod:

· 40% ng mga sumasagot ay bumibili ng mga damit dahil sa pangangailangan

· 27% bumili ng mga damit sa panahon ng mga promosyon at benta

· 25% bumili ng mga damit ayon sa panahon

· 8% ay sumusunod sa fashion at bumili ng mga bagong item.

Para sa mga residente ng mahihirap na bansa, ang mga premium na damit ay tanda ng katayuan sa lipunan, tulad ng alahas at relo. 54% ng mga Ruso ang nagsasabing gusto nilang bumili ng mga produkto mula sa mga prestihiyosong tatak. Para sa paghahambing, sa Brazil ang bahagi ng naturang mga fashionista ay 58%. Pinakamalaking dami mga tagasunod ng damit mula sa mga prestihiyosong tatak - sa mga residente ng India (80% ng populasyon). Kakatwa, ang pinakamakaunting tagahanga ng prestihiyosong damit ay nakatira sa France (25% ng populasyon).

Ang pinakasikat na lugar para sa mga Ruso upang bumili ng mga damit (at sapatos) ay open air pamilihan ng damit(45% ng mga sumasagot), ngunit sa parehong oras 58% ng mga mamimili sa mga merkado ay mga residente sa kanayunan.

Mga malalaking lungsod, sa turn, ay mga pinuno sa pagbuo ng mga modernong format ng kalakalan. Sa mga lungsod na may populasyon na higit sa isang milyon, karamihan sa mga tao ay bumibili ng mga damit sa mga shopping center. Mga salik sa pagpili ng damit: 48% - presyo, 20% - ginhawa at kaginhawahan, 12% - disenyo ng damit.

Ayon sa mga eksperto, sa 2012 ang Russian Federation ay kukuha ng ika-9 na lugar sa pagraranggo ng pinakamahalagang internasyonal na merkado sa kalakalan ng damit. Kasabay nito, ang dami ng merkado ay magiging 38 bilyong euro. Ngayon, sa pagraranggo ng mga internasyonal na merkado, ang Russia ay nasa ika-9 na ranggo pagkatapos ng Canada. Ayon sa mga pagtataya, ang mga kadena na nagbebenta ng sunod sa moda, mataas na kalidad, murang damit ay may pinakamalaking pagkakataon na makakuha ng isang foothold sa merkado ng Russia.

Naniniwala ang mga eksperto na ang merkado ng Russia ay lalago nang dalawang beses nang mas mabilis kaysa sa European. Sa partikular, ang merkado ng damit ng mga bata ay may pinakamalaking mga prospect. Kasabay nito, ang segment ng fashion ng kababaihan ay malapit na sa saturation. Ang mga mamahaling tatak (Moscow at St. Petersburg) ay mayroon ding mga prospect sa merkado ng Russia.