Etika ng mga relasyon sa pagitan ng mga guro sa preschool sa propesyonal na komunikasyon. Kodigo ng Etika para sa mga Guro sa Preschool. Kodigo ng Propesyonal na Etika

Code propesyonal na etika

mga guro

Institusyong pang-edukasyon sa preschool ng munisipyo -

Layunin ng code of ethics para sa mga guro sa preschool:

Mga pamantayan Kodigo ng Etika para sa mga Edukador ginagabayan ng mga guro at lahat ng empleyado ng Municipal Preschool Educational Institution - Kindergarten na nagtatrabaho sa mga bata.

Ang Kodigo ng Etika para sa mga Edukador(Karagdagang - ECP) ay tumutukoy sa mga pangunahing pamantayan ng propesyonal na etika:

Mga relasyon sa regulasyon sa pagitan ng mga guro at kanilang mga mag-aaral, gayundin ng iba pang mga miyembro ng publiko ng institusyong pang-edukasyon;

Pagprotekta sa kanilang halaga at dignidad bilang tao;

Pagpapanatili ng kalidad propesyonal na aktibidad mga guro at ang karangalan ng kanilang propesyon;

Paglikha ng kultura ng institusyong pang-edukasyon batay sa tiwala, responsibilidad at pagiging patas.

Ang mga pamantayan ng pedagogical ethics ay itinatag batay sa mga unibersal na pamantayang moral, mga probisyon ng konstitusyon at mga batas na pambatasan. Pederasyon ng Russia, gayundin sa batayan ng mga karapatang pantao at karapatan ng mga bata.

Ang batayan ng mga pamantayan ECP bumubuo ng mga sumusunod na pangunahing prinsipyo: sangkatauhan, katarungan, propesyonalismo, responsibilidad, pagpaparaya, demokrasya, pakikipagtulungan at pagkakaisa.

1. MGA BATAYANG PROBISYON

1.1 Pagkatao ng guro

1.1.1 Ang propesyonal na etika ng isang guro ay nangangailangan ng pagtawag, dedikasyon sa trabaho ng isang tao at isang pakiramdam ng responsibilidad sa pagganap ng kanyang mga tungkulin.

1.1.2 Hinihingi ng guro ang kanyang sarili at nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagmamasid sa sarili, pagpapasya sa sarili at edukasyon sa sarili.

1.1.3 Ang patuloy na pag-update ay kinakailangan para sa guro. Siya ay nakikibahagi sa kanyang edukasyon, advanced na pagsasanay at paghahanap para sa pinakamahusay na paraan ng trabaho.

1.1.4 Ang guro ay may pananagutan para sa kalidad at mga resulta ng gawaing pedagogical na ipinagkatiwala sa kanya - edukasyon.

1.1.5 Ang guro ay may pananagutan para sa pisikal, intelektwal, emosyonal at espirituwal na proteksyon ng mga batang naiwan sa ilalim ng kanyang pangangalaga.

1.1.6 Ang guro ay may pananagutan para sa mga tungkuling itinalaga sa kanya ng administrasyon at mga pinagkatiwalaang mapagkukunan.

1.2.1 Sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, sinusuportahan at pinoprotektahan ng guro ang makasaysayang itinatag na propesyonal na karangalan ng guro.

1.2.2 Ipinapasa ng guro ang pambansa at unibersal na mga halaga ng kultura sa nakababatang henerasyon at kinukuha ang lahat ng posibleng pakikilahok sa proseso ng pag-unlad ng kultura.

1.2.3 Hindi siya maaaring makisali sa mga aktibidad na kontrakultura alinman sa pagganap ng kanyang mga direktang tungkulin o sa labas ng institusyong pang-edukasyon.

1.2.4 Sa pakikipag-usap sa kanyang mga mag-aaral at sa lahat ng iba pang kaso, ang guro ay magalang, magalang at tama. Alam at sinusunod niya ang mga tuntunin ng kagandahang-asal na angkop para sa bawat indibidwal na sitwasyon.

1.2.5 Ang awtoridad ng isang guro ay nakabatay sa kakayahan, pagiging patas, taktika, at kakayahang pangalagaan ang kanyang mga mag-aaral. Ang guro ay hindi lumilikha ng kanyang awtoridad gamit ang mga maling pamamaraan at hindi ito inaabuso.

1.2.6 Ang guro ay nagtuturo sa pamamagitan ng kanyang positibong halimbawa. Iniiwasan niya ang pag-moralize, hindi nagmamadaling hatulan at hindi hinihingi sa iba ang hindi niya kayang obserbahan.

1.2.7 Ang isang guro ay may karapatan sa pagkapribado, ngunit ang kanyang piniling pamumuhay ay hindi dapat makasira sa prestihiyo ng propesyon, masira ang kanyang relasyon sa mga mag-aaral at kasamahan, o makagambala sa pagganap ng mga propesyonal na tungkulin.

1.2.8 Ang paglalasing at pag-abuso sa iba pang nakalalasing na sangkap ay hindi tugma sa propesyon ng isang guro.

1.2.9 Pinahahalagahan ng guro ang kanyang reputasyon.

2 RELASYON SA IBA

2.1 Komunikasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral

2.1.1 Ang guro mismo ang pumipili ng angkop na istilo ng komunikasyon sa mga mag-aaral o mag-aaral, batay sa paggalang sa isa't isa.

2.1.2 Una sa lahat, dapat na hinihingi ng guro ang kanyang sarili. Ang mga hinihingi ng guro sa mag-aaral ay positibo at may pundasyon. Ang isang guro ay hindi dapat mawalan ng pakiramdam ng proporsyon at pagpipigil sa sarili.

2.1.3 Pinipili ng guro ang mga paraan ng trabaho na naghihikayat sa pagbuo ng mga positibong katangian at relasyon sa kanyang mga mag-aaral: kalayaan, pagpipigil sa sarili, edukasyon sa sarili, pagnanais na makipagtulungan at tumulong sa iba.

2.1.4 Kapag tinatasa ang pag-uugali at mga nagawa ng kanyang mga mag-aaral, sinisikap ng guro na palakasin ang kanilang pagpapahalaga sa sarili at tiwala sa sarili, ipakita sa kanila ang mga pagkakataon para sa pagpapabuti, at dagdagan ang pagganyak sa pag-aaral.

2.1.5 Ang guro ay walang kinikilingan, pantay na palakaibigan at sumusuporta sa lahat ng kanyang mga mag-aaral. Ang pagkakaroon ng mga desisyon sa pagsusuri na hindi makatwirang minamaliit ang isang mag-aaral, dapat subukan ng guro na itama kaagad ang kanyang pagkakamali.

2.1.5 Kapag tinatasa ang mga nagawa ng mga mag-aaral, ang guro ay nagsusumikap para sa objectivity at pagiging patas.

2.1.6 Palaging pinangangalagaan ng guro ang kultura ng kanyang pananalita at pakikipagtalastasan. Walang mga sumpa, bulgarismo, bastos o nakakasakit na mga parirala sa kanyang pananalita.

2.1.7 Ang guro ay nagpapanatili ng discreteness. Ang guro ay ipinagbabawal na makipag-usap sa ibang tao ng impormasyong personal na ipinagkatiwala sa kanya ng mag-aaral, maliban sa mga kasong itinakda ng batas.

2.1.8 Hindi inaabuso ng guro ang kanyang opisyal na posisyon. Hindi niya maaaring gamitin ang kanyang mga mag-aaral o humingi ng anumang serbisyo o pabor mula sa kanila.

2.1.9 Ang guro ay walang karapatan na humingi ng kabayaran mula sa kanyang mag-aaral para sa kanyang trabaho, kabilang ang karagdagang trabaho. Kung ang isang guro ay nakikibahagi sa pribadong pagsasanay, ang mga tuntunin ng suweldo para sa trabaho ay dapat na napagkasunduan sa simula ng trabaho at naayos sa isang kontrata.

2.1.10 Ang guro ay mapagparaya sa mga paniniwalang panrelihiyon at pampulitikang pananaw ng kanyang mga mag-aaral. Wala siyang karapatang gumamit ng indoktrinasyon, na nagpapataw ng kanyang mga pananaw sa kanyang mga mag-aaral.

2.2 Komunikasyon sa pagitan ng mga guro

2.2.1 Ang mga relasyon sa pagitan ng mga guro ay batay sa mga prinsipyo ng collegiality, partnership at respeto. Ipinagtatanggol ng guro hindi lamang ang kanyang sariling awtoridad, kundi pati na rin ang awtoridad ng kanyang mga kasamahan. Hindi niya minamaliit ang kanyang mga kasamahan sa presensya ng mga estudyante o ng iba pa.

2.2.2 Iniiwasan ng mga guro ang hindi makatwiran at nakakainis na mga salungatan sa mga relasyon. Kung may mga di-pagkakasundo, sinisikap nilang lutasin ang mga ito nang maayos.

2.2.3 Mga guro ng pareho institusyong pang-edukasyon Iniiwasan nila ang kumpetisyon na nakakasagabal sa kanilang pakikipagtulungan sa pagsasagawa ng isang karaniwang gawain. Ang mga guro ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pagtutulungan, suporta, pagiging bukas at pagtitiwala.

2.2.4 Ang karapatan at responsibilidad ng guro ay suriin ang mga aktibidad ng mga kasamahan at administrasyon. Mahigpit na ipinagbabawal ang panliligalig sa isang guro para sa pagpuna. Ang kritisismo, una sa lahat, ay dapat na panloob, iyon ay, dapat itong ipahayag sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool at iba pang mga institusyong pang-edukasyon sa pagitan ng mga guro, at hindi sa labas ng institusyong pang-edukasyon sa preschool. Dapat itong ipahayag nang harapan, hindi sa likod ng mga eksena. Dapat walang lugar para sa tsismis sa mga paaralan at iba pang institusyong pang-edukasyon.

2.2.5 Ang kritisismo ay dapat lamang isapubliko sa mga kaso kung saan ganap na walang tugon dito, kung ito ay pumukaw ng pag-uusig ng administrasyon, o sa mga kaso kung saan ang kriminal na aktibidad ay nakita.

2.2.6 Ang pagpuna na nakadirekta sa gawain, mga desisyon, pananaw at pagkilos ng mga kasamahan o administrasyon ay hindi dapat hiyain ang taong pinupuna. Ito ay dapat na makatwiran, nakabubuo, mataktika, hindi nakakasakit, at palakaibigan. Ang pinakamahalagang problema at desisyon sa buhay ng pedagogical ay tinatalakay at ginawa sa mga bukas na talakayan sa pedagogical.

2.2.7 Hindi pinagtatakpan ng mga guro ang pagkakamali at maling gawain ng bawat isa.

2.3 Pakikipag-ugnayan sa administrasyon

2.3.1 Ang institusyong pang-edukasyon ay batay sa mga prinsipyo ng kalayaan sa pagsasalita at paniniwala, pagpaparaya, demokrasya at katarungan.

2.3.2 Sa mga institusyong pang-edukasyon, ang isang kultura ng komunikasyon ay sinusunod, na ipinahayag sa paggalang sa isa't isa, mabuting kalooban at kakayahang makahanap ng isang karaniwang wika. Ang pinuno ng institusyong pang-edukasyon sa preschool ay may pananagutan sa pagpapanatili ng gayong kapaligiran.

2.3.3 Ang pangangasiwa ng institusyong pang-edukasyon sa preschool ay mapagparaya sa pagkakaiba-iba ng pampulitika, relihiyon, pilosopikal na pananaw, panlasa at opinyon, lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapalitan ng mga pananaw, ang pagkakataong sumang-ayon at makahanap ng isang karaniwang wika. Ang iba't ibang katayuan ng mga guro, mga kategorya ng kwalipikasyon at mga responsibilidad ay hindi dapat hadlangan ang lahat ng mga guro sa pantay na pagpapahayag ng kanilang mga opinyon at pagtatanggol sa kanilang mga paniniwala.

2.3.4 Ang administrasyon ay hindi maaaring magdiskrimina, huwag pansinin o usigin ang mga guro para sa kanilang mga paniniwala o batay sa mga personal na gusto o hindi gusto. Ang ugnayan ng administrasyon sa bawat guro ay nakabatay sa prinsipyo ng pagkakapantay-pantay.

2.3.5 Ang administrasyon ay hindi maaaring humingi o mangolekta ng impormasyon tungkol sa personal na buhay ng isang guro na walang kaugnayan sa pagganap ng kanyang mga tungkulin sa trabaho.

2.3.6 Ang mga pagtatasa at desisyon ng pinuno ng institusyong pang-edukasyon sa preschool ay dapat na walang kinikilingan at batay sa mga katotohanan at mga tunay na merito ng mga guro. Ang mga aplikante para sa mas mataas na kwalipikasyon ay dapat piliin at suportahan anuman ang kanilang personal na kaugnayan o pagsunod sa pinuno ng administrasyon.

2.3.7 Ang mga guro ay may karapatang tumanggap mula sa administrasyon ng impormasyon na may kaugnayan sa gawain ng kanilang institusyon. Ang administrasyon ay walang karapatan na itago o may posibilidad na baluktutin ang impormasyon na maaaring makaapekto sa karera ng isang guro at sa kalidad ng kanyang trabaho. Ang mga desisyon na mahalaga sa komunidad ng pagtuturo ay ginawa sa loob ng institusyon batay sa mga prinsipyo ng pagiging bukas at pangkalahatang pakikilahok.

2.3.8. Ang pinuno ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool na hindi makayanan ang talamak at matagal na mga salungatan ay dapat magbitiw.

2.3.9 Pinahahalagahan ng institusyong pang-edukasyon sa preschool ang reputasyon nito. Kung ang kriminal na aktibidad ng mga guro at senior na empleyado ng administrasyon ay nabunyag, pati na rin ang mga malalaking paglabag sa propesyonal na etika, ang pinuno ng institusyon ay dapat magbitiw.

2.4 Pakikipag-ugnayan sa mga magulang at tagapag-alaga ng mga mag-aaral

2.4.1 Ang guro ay nagpapayo sa mga magulang at tagapag-alaga sa mga problema ng pagpapalaki ng mga anak, tumutulong na mabawasan ang mga salungatan sa pagitan ng mga magulang at mga anak.

2.4.2 Hindi ibinunyag ng guro ang mga opinyon na ipinahayag ng mga bata tungkol sa kanilang mga magulang o tagapag-alaga o mga opinyon ng mga magulang o tagapag-alaga tungkol sa mga bata. Ang ganitong opinyon ay maiparating lamang sa kabilang panig kung may pagsang-ayon lamang ang naghatid ng nasabing opinyon sa guro.

2.4.3 Ang mga guro ay dapat makipag-usap nang magalang at mabait sa mga magulang ng mga mag-aaral. Hindi nila hinihikayat ang mga komite ng magulang na mag-organisa ng mga treat, pagbati, atbp. para sa mga guro sa anumang okasyon.

2.4.4 Ang relasyon sa pagitan ng mga guro at magulang ay hindi dapat makaimpluwensya sa pagtatasa ng personalidad at mga nagawa ng mga bata.

2.4.5 Ang mga relasyon ng mga guro sa mga mag-aaral at ang kanilang pagtatasa ay hindi dapat maimpluwensyahan ng suportang ibinibigay ng kanilang mga magulang o tagapag-alaga ng institusyong pang-edukasyon sa preschool.

2.5 Pakikipag-ugnayan sa lipunan

2.5.1 Ang isang guro ay hindi lamang isang guro, tagapagsanay at tagapagturo ng mga bata, kundi isang pampublikong tagapagturo, isang tagapag-alaga ng mga pagpapahalagang pangkultura, at isang disenteng, edukadong tao.

2.5.2 Sinisikap ng guro na mag-ambag sa pagkakaisa ng lipunan. Hindi lamang sa pribado, kundi pati na rin sa pampublikong buhay Iniiwasan ng guro ang alitan, hidwaan, at awayan. Siya ay mas handa kaysa sa iba na asahan at lutasin ang mga problema at hindi pagkakasundo, at alam kung paano lutasin ang mga ito.

2.5.3 Naiintindihan at ginagampanan ng guro ang kanyang tungkuling pansibiko at panlipunang tungkulin. Iniiwasan niya ang pagbibigay-diin sa pagiging eksklusibo, ngunit hindi rin siya hilig na oportunistang bumaba sa anumang kapaligiran at sumanib dito.

3. AKADEMIKONG KALAYAAN AT KALAYAAN SA PANANALITA

3.1 Ang guro ay may karapatang gumamit ng iba't ibang mapagkukunan ng impormasyon.

3.2 Kapag pumipili at nagpapadala ng impormasyon sa mga mag-aaral, sinusunod ng guro ang mga prinsipyo ng objectivity, kaangkupan at kaangkupan. Hindi katanggap-tanggap ang marahas na pagbaluktot ng impormasyon o pagpapalit ng awtor nito.

3.3 Ang guro ay maaaring, sa kanyang sariling paghuhusga, pumili ng uri ng aktibidad na pang-edukasyon at lumikha ng mga bagong pamamaraan ng edukasyon, kung ang mga ito ay angkop, responsable at disente mula sa isang propesyonal na pananaw.

3.4 Ang guro ay may karapatan na hayagang (sa pagsulat o pasalita) na ipahayag ang kanyang opinyon sa mga patakarang pang-edukasyon sa rehiyon o estado, gayundin sa mga aksyon ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon, ngunit ang kanyang mga pahayag ay hindi maaaring maging hindi tumpak, malisya o nakakasakit.

3.5 Ang guro ay hindi nagbubunyag ng kumpidensyal na opisyal na impormasyon na nilayon para sa mga panloob na pangangailangan ng institusyong pang-edukasyon sa preschool.

4. PAGGAMIT NG MGA RESOURCES NG IMPORMASYON

4.1 Ang mga guro at administratibong manggagawa ay dapat gumamit ng materyal at iba pang mga mapagkukunan nang maingat at matalino. Hindi sila dapat gumamit ng ari-arian (mga lugar, muwebles, telepono, telefax, computer, kagamitan sa pagkopya, iba pang kagamitan, mga serbisyo sa pag-post, mga sasakyan, mga kasangkapan at materyales), pati na rin ang iyong oras ng pagtatrabaho para sa personal na pangangailangan. Ang mga kaso kung saan pinapayagan ang mga guro na gumamit ng mga bagay at oras ng pagtatrabaho ay dapat na kinokontrol ng mga patakaran para sa kaligtasan ng pag-aari ng institusyon.

5. PERSONAL NA INTERES AT SELF-RECLUSION

5.1 Ang guro at pinuno ng institusyong pang-edukasyon sa preschool ay layunin at walang interes. Ang kanyang mga opisyal na desisyon ay hindi napapailalim sa kanyang sariling mga interes, pati na rin ang mga personal na interes ng mga miyembro ng pamilya, mga kamag-anak at mga kaibigan.

5.2 Kung ang guro ay miyembro ng isang konseho, komisyon o iba pa grupong nagtatrabaho obligadong gumawa ng mga desisyon kung saan siya ay personal na interesado, at samakatuwid ay hindi maaaring mapanatili ang walang kinikilingan, ipinapaalam niya sa mga taong kalahok sa talakayan ang tungkol dito at tinanggihan ang kanyang sarili sa pagboto o anumang iba pang paraan ng paggawa ng desisyon.

5.3 Ang isang guro ay hindi maaaring kumatawan sa kanyang institusyon sa isang legal na hindi pagkakaunawaan sa ibang institusyon, negosyo o mga indibidwal sa kaganapan na may mga kasosyo kasong ito siya ay konektado sa pamamagitan ng anumang mga pribadong interes o mga marka, at maaaring siya ay interesado sa isa o ibang resulta ng kaso. Dapat niyang ipaalam sa pinuno ng administrasyon at sa mga taong isinasaalang-alang ang kaso tungkol sa kanyang interes.

6. MGA REGALO AT TULONG SA DOW

6.1 Ang guro ay isang tapat na tao at mahigpit na sumusunod sa batas. Ang alinman sa pagtanggap ng suhol o pagbibigay ng isa ay hindi tugma sa propesyonal na etika ng isang guro.

6.2 Sa ilang mga kaso, nakikita ng guro ang paggalang mula sa mga mag-aaral, kanilang mga magulang o tagapag-alaga at ang kanilang pagnanais na ipahayag ang kanilang pasasalamat sa kanya, ang guro ay maaaring tumanggap ng mga regalo mula sa kanila.

6.3 Maaari lamang tumanggap ng mga regalo ang guro na:

1) kusang-loob na ipinakita;

2) hindi at hindi maaaring magkaroon bilang kanilang layuning panunuhol ng isang guro at

3) ay medyo katamtaman, i.e. Ito ay mga bagay na ginawa ng mga mag-aaral mismo o ng kanilang mga magulang, mga gawa nila, mga bulaklak, mga sweets, mga souvenir o iba pang murang mga bagay.

6.4 Ang guro ay hindi gumagawa ng mga pahiwatig, hindi nagpapahayag ng mga kagustuhan, hindi sumasang-ayon sa ibang mga guro upang ayusin nila ang mga mag-aaral o kanilang mga magulang na maghandog ng mga naturang regalo o maghanda ng mga pampalamig.

6.5 Ang pinuno ng isang institusyong pang-edukasyon o isang guro ay maaaring tumanggap ng anumang walang interes na tulong mula sa mga magulang ng mga mag-aaral na inilaan para sa institusyong pang-edukasyon. Dapat na maabisuhan ang publiko tungkol sa pagkakaloob ng naturang tulong at dapat ipahayag sa publiko ang pasasalamat sa ngalan nito.

7. HIRING AT LIPAT SA MAS MATAAS NA POSISYON

7.1 Ang pinuno ng institusyong pang-edukasyon sa preschool ay dapat mapanatili ang walang kinikilingan kapag kumukuha ng bagong empleyado o nagpo-promote ng kanyang empleyado sa isang posisyon. Hindi siya maaaring magtalaga ng isang miyembro ng kanyang pamilya o kanyang kamag-anak bilang kanyang kinatawan o pinuno ng anumang departamento, o bigyan sila ng anumang iba pang mga pribilehiyo.

7.2 Ang guro ay hindi maaaring magbigay ng pressure sa administrasyon upang ang isang miyembro ng kanyang pamilya, kamag-anak o malapit na kaibigan ay matanggap sa institusyon kung saan siya nagtatrabaho, o na ang mga nabanggit na tao ay na-promote. Hindi siya dapat makibahagi sa pagsasaalang-alang ng isyung ito sa pedagogical council at paggawa ng desisyon.

7.3 Hindi katanggap-tanggap na tumanggap ng kabayaran sa anumang anyo para sa pagkuha, promosyon kategorya ng kwalipikasyon, appointment sa mas mataas na posisyon, atbp.

Mga Prinsipyo at Pamantayan hitsura mga empleyado

Institusyong pang-edukasyon sa preschool ng munisipyo -

MKDOU kindergarten "Firefly"

1. PANGKALAHATANG PROBISYON

Ang mga patakarang ito ay binuo alinsunod sa Sanitary at Epidemiological Requirements para sa Disenyo, Nilalaman at Organisasyon ng Operating Mode ng Preschool Educational Institutions SanPiN 2.4.1.3049-13, ang Charter ng MKDOU Kindergarten na "Firefly" upang maibalangkas at ipaliwanag ang mga pangunahing prinsipyo at pamantayan ng hitsura ng mga empleyado ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool para sa karagdagang pagpapatupad ng mga ito sa pang-araw-araw na kasanayan.

Ang bawat empleyado ng institusyong pang-edukasyon sa preschool, kasama ang kanyang hitsura at saloobin sa kanyang trabaho, ay dapat suportahan at palakasin ang pangkalahatang imahe ng institusyong pang-edukasyon sa preschool.

2. MGA PANGKALAHATANG PRINSIPYO PARA SA PAGLIKHA NG KAAakit-akit na Hitsura

2.1. Kalinisan at kalinisan

Dapat malinis, sariwa, plantsado, at mukhang bago ang mga damit.

Ang mga sapatos ay dapat na malinis, maayos, at makintab sa buong araw ng trabaho.

Ang hitsura ay dapat sumunod sa pangkalahatang tinatanggap na panlipunang mga pamantayan ng estilo ng negosyo at ibukod ang mga nakakapukaw na detalye.

Ang mga empleyado ay dapat maging matulungin sa mga alituntunin ng personal na kalinisan (ang buhok, mukha at mga kamay ay dapat na malinis at maayos, ang mga produktong pang-deodorizing na ginamit ay dapat magkaroon ng magaan at neutral na amoy).

2.2. Pagpigil

Ang isa sa mga pangunahing alituntunin ng isang negosyante kapag pumipili ng mga damit, sapatos, at kapag gumagamit ng mga pabango at mga pampaganda ay ang pagpigil at pag-moderate.

Ang pangunahing pamantayan ng pananamit para sa lahat ng empleyado ay propesyonal na kasuotan sa negosyo.

Gumamit ng simple, maingat na mga dekorasyon na tinimplahan istilo ng negosyo.

Para sa pang-araw na pampaganda at manikyur, ang mga malambot, kalmadong tono ay angkop.

Sa lahat ng empleyado ng preschool bawal Gamitin ang sumusunod na damit at sapatos na isusuot sa oras ng trabaho:

2.3. tela

Sportswear (tracksuit o mga bahagi nito)

Mga damit para sa aktibong libangan (shorts, sweatshirt, T-shirt at T-shirt na may mga simbolo, atbp.)

Kasuotang pang-dagat

Mga manipis na damit, palda at blusa, kabilang ang mga damit na may manipis na pagsingit

Mga low-cut na damit at blouse (V-shaped na dibdib na nakabukas, nakikitang damit na panloob, atbp.)

Mga panggabing damit

Mga damit na walang manggas, T-shirt at blouse (walang jacket o jacket)

Mga miniskirt (mas mataas ang haba ng palda 3 cm mula sa tuhod)

Mga blusang masyadong maikli, na nagpapakita ng bahagi ng tiyan o likod

Mga damit na gawa sa katad (imitation leather), tela ng kapote

Tight-fitting (tight-fitting) na pantalon, damit, palda

2.4. Sapatos

Mga sapatos na pang-sports (kabilang ang para sa matinding palakasan at libangan)

Mga sapatos sa beach (flip-flops at tsinelas)

Mga sapatos sa istilong "bansa" (Cossacks)

Chunky na sapatos na may makapal na plataporma

Mga sapatos sa gabi (na may mga busog, balahibo, malalaking rhinestones, maliwanag na burda, makintab na tela, atbp.)

High over the knee boots na sinamahan ng business suit

Ang mga damit at sapatos ay hindi dapat maglaman ng napakatingkad na kulay, makintab na mga sinulid o nakakapukaw na mga detalyeng nakakaakit ng pansin.

2.5. Buhok

Mga labis na gupit at hairstyle

Pagkulay ng iyong buhok sa maliwanag, hindi natural na mga kulay (halimbawa, mga neon shade)

Sa tinina na buhok, ang mga muling namumuong ugat ay makikita, ibang-iba sa kulay mula sa pangunahing tono ng buhok

2.6. Manicure at pampaganda

Manicure sa maliliwanag, labis na kulay (asul, berde, itim, atbp.)

Manicure na may mga disenyo sa maliliwanag na kulay (mga guhit, rhinestones, clip)

Mga opsyon sa pampaganda sa gabi gamit ang maliliwanag at mayayamang kulay

Ang hitsura ay dapat na hindi nagkakamali sa lahat ng bagay. Ang isang institusyong pang-edukasyon sa preschool ay hindi isang lugar upang ipakita ang mga kasiyahan sa disenyo at labis na mga ideya.

3. MGA PAMANTAYAN NG HITSURA NG MGA EMPLEYADO

3.1. Para sa mga empleyadong may hawak ng mga sumusunod na posisyon: manager, deputy manager, educators, specialists.

3.1.1. tela

Isang business suit (pantalon, na may palda o damit) ng isang klasikong hiwa sa mga kalmadong tono (ang itaas at ibabang bahagi ng suit ay maaaring magkaiba sa kulay at istilo). Karaniwang haba ng pantalon.

Pinapayagan na magsuot ng pormal na blusa na may palda o pantalon na walang jacket o jacket.

Isang damit o palda, mas mabuti na may katamtamang haba, na may klasikong hiwa.

Mga maong at damit na gawa sa tela ng maong ng mga klasikong modelo, payak, walang mga elemento ng istilo (malaking burda, palawit, rhinestones, abrasion, rivet, atbp.)

Isang maayos, kaakit-akit na kumbinasyon ng mga pantalon, palda, blusa, niniting na mga jumper o sweater. Mga blusang may kalmadong kulay na may mahaba o maikling manggas. Sa mainit na panahon, pinapayagan ang pagsusuot ng mga T-shirt na walang mga simbolo.

Sa malamig na panahon, pinapayagan na magsuot ng mga maiinit na sweater, jacket, pullover, atbp. walang maliwanag o maluho na mga elemento na nakakagambala sa atensyon.

Mga medyas at pampitis na may kulay ng laman o itim na kulay na may pantay na texture na walang palamuti. Mas mainam na magsuot ng pampitis o medyas sa buong taon.

3.1.2. Sapatos

Mga klasikong modelo sa malambot na kulay na umaayon sa pananamit.

Ang kagustuhan ay ibinibigay sa mga modelo na may saradong daliri at sakong.

Ang taas ng takong ng sapatos ay dapat na komportable para sa trabaho, ngunit hindi lalampas 10 cm.

3.1.3. Buhok

Maayos ang gupit (hindi maluho).

Mahabang buhok (mas mababa sa balikat): Para sa mga empleyado na araw-araw na nakikipag-ugnayan sa mga bata, dapat na naka-pin ang buhok.

Ang kulay ng buhok ay mas mainam na natural na tono.

3.1.4. Mga dekorasyon

Pinapayagan na gumamit ng alahas (singsing, hikaw, pulseras, kadena, atbp.) Idinisenyo sa isang istilo ng negosyo na walang malalaking mahalagang bato, maliwanag at napakalaking pendants, pendants, atbp.

Mga singsing - hindi hihigit sa tatlo (isa rito ay isang singsing sa pakikipag-ugnayan).

Ang kadena ay hindi hihigit sa dalawa.

Katamtamang laki ng relo.

Maliit na hikaw.

Ang mga butas at tattoo ay pinapayagan lamang kung ito ay itinago ng damit.

3.1.5. Mga kamay

Ang haba ng mga kuko ay dapat na komportable para sa trabaho.

Ang polish ng kuko ay dapat mapili sa mga kalmado na tono, pag-iwas sa maliliwanag na elemento ng manicure at puspos na mga kulay.

3.1.6. Kalinisan at pampaganda

Daytime makeup, light, natural tones.

Pabango at mga pampaganda na may banayad na neutral na aroma.

3.2. Para sa mga empleyadong may mga sumusunod na posisyon: medikal. manggagawa, catering staff, junior attendant, cleaners lugar ng opisina, pinuno ng FISO, mga repair worker.

Isinasaalang-alang ang mga detalye ng gawain ng mga empleyado ng kategoryang ito, ang mga empleyado, bilang karagdagan sa sugnay 3.1., ay ipinakilala sa mga sumusunod:

3.2.1. tela

Robe.

Tracksuit (para sa pinuno ng pisikal na edukasyon).

Isang apron at scarf para sa paghahatid ng pagkain, isang apron para sa paghuhugas ng mga pinggan at para sa paglilinis ng mga lugar (para sa mga teknikal na kawani).

3.2.2. Sapatos

Mga sapatos na pang-sports (para sa pinuno ng pisikal na edukasyon).

Mga sapatos na walang takong o mababang takong.

3.2.3. Buhok

Ang katamtaman at mahabang buhok ay dapat na nakatali.

3.2.4. Mga dekorasyon

Ipinagbabawal na magsuot ng iba't ibang alahas (para sa mga manggagawa sa pagtutustos ng pagkain).

3.2.5. Mga kamay

Ang mga kuko ay dapat na maayos at maikli.

4. PAGKAKAIBA NG MGA EMPLEYADO

Upang makilala ang mga empleyado ng preschool at maiwasan ang mga hindi pangkaraniwang sitwasyon kapag nakikipag-ugnayan sa mga magulang at mga bisita sa preschool, ang bawat empleyado ay dapat may badge sa kanilang damit na nagsasaad ng kanilang buong pangalan at posisyon.

5. KONGKLUSYON

Dapat sundin ng lahat ng empleyado ng preschool ang Mga Panuntunang ito. Kilalanin ang mga papasok na empleyado kasalukuyang Panuntunan sa loob ng isang buwan.

Ang mga pamantayan sa hitsura ay itinakda ng Tagapamahala, depende sa likas na katangian ng mga gawaing isinagawa.

Pagsunod pangkalahatang tuntunin Ang personal na kalinisan ay kinakailangan.

Ang mga Panuntunang ito ay magkakabisa mula sa sandaling sila ay nilagdaan at maaaring baguhin at dagdagan.

Mga tuntunin

paggamit ng pondo mga mobile na komunikasyon V

Institusyon ng edukasyon sa preschool ng munisipyo-kindergarten na "Firefly"

1. 1. Sa panahon ng mga klase sa mga bata, mga pulong, mga konseho ng guro, mga pulong, mga pista opisyal, pagtulog ng mga bata, ang tunog ng mobile phone ay dapat ilipat sa silent mode.
2. 2. Inirerekomenda na gumamit ng alinman sa karaniwang tawag sa telepono o klasikal na musika bilang ringtone ng mobile phone kapag ikaw ay nasa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool.
3. 3. Ipinagbabawal ang paggamit ng mga headset ng mobile phone sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool.
4. 4. Ipinagbabawal na iwanan ang mga mag-aaral na walang nag-aalaga sa panahon ng pag-uusap sa telepono.
5. 5. Ang pag-uusap sa isang mobile phone ay hindi dapat mahaba.

Pakikitungo sa negosyo - ito ay isang hanay ng ilang mga patakaran ng pag-uugali na pinagtibay sa larangan ng produksyon, serbisyo, kultura, agham, atbp., iyon ay, sa larangan ng iyong propesyonal na aktibidad. Ang pagsunod sa opisyal na etika sa negosyo ay depende sa oras at mga pangyayari. Hindi tulad ng mga pamantayang moral (etika), ang mga tuntunin ng kagandahang-asal ay higit na may kondisyon at may likas na katangian ng mga hindi nakasulat na batas na mahigpit na sinusunod ng lahat.

Sa alinmang mga sitwasyon sa buhay Dapat mong pagsikapan na magkaroon ng magandang relasyon sa lahat, kahit na panandalian lang ang iyong nakilala. Ang barmaid, ang bantay, ang cloakroom attendant - lahat ng ito ay mga empleyadong nakakasalamuha namin at mabilis na nagkakalat sa buong araw. Maaari kang dumaan nang hindi pinapansin, o maaari kang kumusta, ngumiti at magsabi ng ilang magagandang salita.

Larawan ng isang taong negosyante . Ang bawat isa sa atin ay lumilikha ng isang tiyak na imahe ng ating sarili, tulad ng sinasabi nila ngayon - isang imahe. Maaari siyang maging iba: isang mabait at kaaya-ayang tao na kausap, isang klutz, isang bastos na tao, isang palaaway... Mayroong maraming mga imahe tulad ng mayroong mga tao.

Laging at saanman kailangan mong magsuot ng angkop na damit para sa okasyon!

Sa maraming paraan, ang ating imahe ay nakasalalay sa pang-unawa ng ibang tao sa atin. Kapag lumilikha ng kanyang sariling imahe, dapat isipin ng bawat tao kung paano niya gustong maging sa mata ng iba.

American psychologist Dale Carnegie sa kanyang libro<Как завоевать друзей и оказать влияние на людей>nagmungkahi ng anim na panuntunan para sa sining ng pagkagusto.

Una - maging tunay na interesado sa ibang tao. Upang makilala ang iba, kailangan mong hindi gaanong magsalita tungkol sa iyong sarili, mas makinig sa iba, at gumamit ng mga panghalip sa pag-uusap. Subukang alamin kung ano ang iniisip ng iyong kausap tungkol dito o sa isyu na iyon, kung paano siya nabubuhay, kung ano ang interesado siya.

Pangalawa - ngumiti sa mga tao. Laging gusto ng mga tao ang isang taong may ngiti sa kanyang mga mata at labi. Ang isang ngiti na walang kabalintunaan o malisya, na nagmumula sa loob ng isang tao, ay magsasabi:<Я рад тебя видеть, мне приятно говорить с тобой>.

Pangatlo - tugunan ang kausap sa pamamagitan ng pangalan. Upang mas matandaan ang mga pangalan ng mga nakakasalamuha mo, kailangan mong ulitin sa isip ang pangalang ito nang ilang beses, o mas mabuti pa, isulat ito.

Pang-apat - magagawang makinig sa iyong kausap, habang nagtatanong ng mga tanong na ikaw mismo ang gustong sagutin. Makakaramay sa isang tao kung kailangan niya ito. Kung gusto mong abalahin ang iyong kausap, huminga ng malalim at hayaang ipagpatuloy ng iyong kausap ang kanyang iniisip. Ang isang matulungin na kausap ay mapapansin ito at pahalagahan ito.

Panglima - makipag-usap sa iyong kausap tungkol sa kung ano ang interes sa kanya. Ito ang pinakatiyak na daan patungo sa puso ng isang tao.

Pang-anim - itanim sa mga kaibigan at kasamahan ang kamalayan ng kanilang sariling kahalagahan para sa iyo, sa koponan, sa pamilya... Ngunit dapat itong gawin nang taos-puso. Dapat nating makita ang mga merito ng ibang tao, purihin sila at pasalamatan sila sa kabutihang ginagawa nila para sa atin. Ang mabubuting salita ay nakalulugod sa iba. Pagkatapos magandang salita, sinabi sa mga tao, mararamdaman mo mismo na ikaw ay nagiging mas mabait.

Ang lahat ng sinabi dito ay para sa pinuno ng enterprise, opisina, kumpanya, at sa lahat ng empleyado nito.

Kultura ng pag-uugali - mga aksyon at anyo ng komunikasyon ng mga tao batay sa moralidad, aesthetic na panlasa at pagsunod sa ilang mga pamantayan at panuntunan. Ang isang tunay na kultura ng pag-uugali ay ang organikong pagkakaisa ng panloob at panlabas na kultura ng isang tao, ang kakayahang mahanap ang tamang linya ng pag-uugali kahit na sa isang hindi pamantayan, at kung minsan kahit na sa isang matinding sitwasyon.

Etiquette - ang pinakamahalagang aspeto ng moralidad ng propesyonal na pag-uugali
pinuno. Alam na ito ay kinakailangan propesyonal na kalidad, na dapat makuha at patuloy na pagbutihin. Oo, pumasok ulit 1936 . Sumulat si Dale Carnegie: "Ang tagumpay ng isang tao sa kanya mga usapin sa pananalapi 15 porsiyento ay nakasalalay sa kanyang propesyonal na kaalaman at 85 porsiyento sa kanyang kakayahang makipag-usap sa mga tao." Maraming karera ang bumagsak at pera ang nawawala dahil sa hindi wastong pag-uugali o masamang asal. Dahil alam ito, ang mga Hapones ay gumugol sa pagtuturo ng mabuting asal at payo tungkol sa etiketa , kultura ng pag-uugali daan-daang milyong dolyar sa isang taon Alam na alam nila na ang tagumpay ng anumang kumpanya ay higit na nakasalalay sa kakayahan ng mga empleyado nito, mga tagapamahala, at ang kanilang kakayahang magtulungan upang makamit ang mga tagumpay. karaniwang layunin. Ang kaalaman sa etiketa at kultura ng pag-uugali ay ang mga pangunahing kondisyon para sa matagumpay na trabaho sa anumang organisasyon. Upang hindi mapunta sa isang walang katotohanan na sitwasyon, kailangan mong malaman ang mga alituntunin ng mabuting asal. Noong unang panahon, mariing tinuruan sila ni Peter the Great. SA 1709 . naglabas siya ng isang kautusan ayon sa kung saan ang sinumang kumilos "sa paglabag sa etiketa" ay napapailalim sa kaparusahan. Marahil ito ay kinakailangan upang ipakilala ang kaparusahan para sa mga domestic negosyante na ilantad hindi lamang ang kanilang mga sarili sa panlilibak, ngunit din naglagay ng anino sa Russian entrepreneurship. Kaya, ang kaalaman sa etiketa sa negosyo at ang kakayahang kumilos ayon sa kultura ay ang batayan ng pamumuno.

Kasaysayan ng kagandahang-asal

Ang kagandahang-asal ay isang makasaysayang kababalaghan.

Ang mga patakaran ng pag-uugali ng mga tao ay nagbago sa mga pagbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay ng lipunan at ang tiyak na kapaligiran sa lipunan. Ang kagandahang-asal ay lumitaw sa panahon ng pagsilang ng mga ganap na monarkiya. Ang pagsunod sa ilang mga tuntunin ng pag-uugali at seremonya ay kinakailangan para sa kadakilaan
maharlikang tao: mga emperador, mga hari, mga hari, mga prinsipe, mga prinsipe, mga duke, atbp., upang pagsama-samahin ang hierarchy sa loob ng class society mismo. Hindi lamang ang karera ng isang tao, kundi pati na rin ang buhay ng isang tao ay madalas na nakasalalay sa kaalaman sa kagandahang-asal at pagsunod sa mga patakaran nito. Ito ang kaso sa Sinaunang Ehipto, Tsina, Roma, at ang Golden Horde. Ang paglabag sa etiketa ay humantong sa awayan sa pagitan ng mga tribo, mga tao at maging ang mga digmaan. Ang kagandahang-asal ay palaging gumaganap at patuloy na gumaganap ng ilang mga function.

Ang panlipunang papel na ginagampanan nito o ng taong iyon ay hindi dapat maging mapang-api sa sarili, at hindi rin ito dapat magkaroon ng hypnotic na impluwensya sa nasasakupan. Ang kultural na pinuno ay tatratuhin nang may pantay na paggalang kapwa ang ministro at ang ordinaryong teknikal na manggagawa ng ministeryo, ang presidente ng kumpanya, ang kompanya at ang tagapaglinis ng opisina, i.e. Ipakita sa lahat ang taos-pusong paggalang. Ang taos-pusong paggalang na ito ay dapat maging mahalaga bahagi katangian ng isang pinuno. Ang isang kultura ng pag-uugali sa komunikasyon sa negosyo ay hindi maiisip nang hindi sinusunod ang mga alituntunin ng pandiwang (berbal, pagsasalita) etiquette na nauugnay sa mga anyo at paraan ng pagsasalita, bokabularyo, i.e. sa lahat ng istilo ng pananalita na tinatanggap sa komunikasyon sa isang partikular na bilog mga taong negosyante. Sa isang pag-uusap sa negosyo, dapat ay kaya mong sagutin ang anumang tanong. Ito ay palaging kinakailangan upang matandaan ang isang pakiramdam ng proporsyon. Sa etiketa ng pagsasalita ng mga negosyante, ang mga papuri ay napakahalaga - mga kaaya-ayang salita na nagpapahayag ng pag-apruba, isang positibong pagtatasa ng mga aktibidad sa negosyo, binibigyang diin ang panlasa sa pananamit, hitsura, balanse sa mga aksyon ng isang kasosyo, i.e. pagtatasa ng katalinuhan ng isang kasosyo sa negosyo.

Sa panahon ng komunikasyon sa negosyo palaging may tunay na pagkakataon para sa mga papuri. Nagbibigay sila ng inspirasyon sa iyong kasosyo sa negosyo, nagbibigay sa kanya ng kumpiyansa, at aprubahan. Makakagambala ba ito sa manager? Ito ay lalong mahalaga na tandaan ang papuri kung ikaw ay bago sa negosyo, at isa rin na dumanas ng kabiguan sa una. Hindi nagkataon lang mga kumpanyang Hapones Ang bukas na pagpuna sa kanilang mga empleyado ay ipinagbabawal: ito ay hindi kumikita para sa kumpanya, dahil ang aktibidad ng paggawa at inisyatiba ay nabawasan. Ang pagsunod sa pinakamahalagang alituntunin ng pag-uugali sa mga estranghero ay tanda ng kagalang-galang, mabuting asal, at tiwala sa sarili, na mahalaga para sa isang pinuno. Ang papel ng pinuno sa pagbuo ng pangkat

Kaya, ang pagiging epektibo ng gawain ng koponan, ang kakayahang malutas ang mga nakatalagang gawain ay higit sa lahat ay nakasalalay sa moral at sikolohikal na klima, pati na rin sa umiiral na "mood" ng mga empleyado sa grupo, na, ang iba pang mga bagay ay pantay, ay tinutukoy, una. , sa pamamagitan ng husay na komposisyon ng mga tauhan at, pangalawa, -pangalawa, ang mga kakaibang uri ng impormal na relasyon sa pagitan ng manager at ng subordinate. Tingnan natin ang mga problemang ito nang mas detalyado.

Siyentipikong pananaliksik at paglalahat ng karanasan Praktikal na trabaho ipahiwatig na ang pinaka-produktibong mga grupo ng trabaho ay ang mga binubuo ng mga indibidwal ng iba't ibang edad, kasarian at ugali. Ang mga batang manggagawa ay mas mahusay sa pagtanggap ng mga bagong bagay, mas masigla, ngunit kung minsan ay mayabang at hindi hilig sa kompromiso.

Ang mga matatandang tao, sa kabaligtaran, ay medyo konserbatibo, ngunit may karanasan sa buhay, hindi madaling kapitan ng mga pakikipagsapalaran, nakakagawa ng mas matalinong mga pagpapasya, at, bilang isang panuntunan, maiwasan ang mga sitwasyon ng salungatan. Dagdag pa, ang mga purong babae at puro lalaki na grupo ay may mga partikular na disadvantage: sa mga grupo ng kababaihan Ang mga maliliit na awayan ay nangyayari nang mas madalas, mas maraming oras sa trabaho ang nawawala dahil sa sistematikong talakayan ng mga pang-araw-araw na problema, atbp., habang sa ilang grupo ng mga lalaki ay umuusbong ang masasamang salita at “masamang gawi” sa oras ng trabaho. Sa madaling salita, ang magkasanib na gawain ng mga taong may iba't ibang kasarian, kumbaga, ay humihigpit sa mga manggagawa, nagpapataas ng disiplina sa sarili, at humihingi sa kanilang sarili. Parehong mahalaga na magkaroon ng mga indibidwal na may iba't ibang pag-uugali sa grupo, dahil ang bawat isa sa kanila, tulad ng nalaman na natin, ay may sariling mga pakinabang at disadvantages.

Etika sa pagsasalita - ito ay isang set ng lahat ng paraan ng pagsasalita ng etiquette at ang mga patakaran para sa kanilang paggamit sa ilang mga sitwasyon.

Paano magsimula ng pag-uusap

Depende sa kasalukuyang sitwasyon sa pagitan ng mga interlocutor, posible ang iba't ibang mga pagpipilian para sa pagsisimula ng isang pag-uusap.

Sa isang mataong lugar, ang paghingi ng tulong ay isang magandang simula ng pag-uusap. Sa isang tindahan maaari mong hilingin na sabihin ang tungkol sa isang produkto, sa isang silid-aklatan upang magtanong tungkol sa pagkakaroon ng isang partikular na libro, sa isang gym maaari kang humingi ng tulong at ipakita kung paano wastong gumamit ng isang partikular na makina ng ehersisyo, sa kalye maaari kang magtanong para sa mga direksyon patungo sa isang partikular na bahay.

Maaari kang magsimula ng isang pag-uusap sa pamamagitan ng paunang salita na may papuri sa iyong kausap, halimbawa, paghanga sa kanyang (kanyang) hairstyle o ilang gamit sa banyo at pagtatanong sa kanya na sabihin kung saan mo makikita mabuting master sa hairstyles o kung saan mabibili ang bagay na gusto mo. Mas mainam para sa isang lalaki na purihin siya sa kanyang mahusay na pisikal na hugis, at sa isang babae tungkol sa kanyang hindi nagkakamali na panlasa.

Ang mga banal na parirala ay maaari ding maging angkop para sa pagsisimula ng isang pag-uusap, halimbawa: "Ang panahon ay maganda ngayon, hindi ba?", "Sa palagay mo ba ay hindi mabata ang init ngayon?", "Nagkita kami sa isang lugar," atbp.

Paano maiwasan ang away.

Sabi nga nila, kapag nag-away ang dalawang tao, pareho silang mali.

At ang mas matalino ay mas may kasalanan. Dapat siya ang unang umabandona sa away.

I-on ang musika, TV. O pumunta sa labas. Gumawa ng isang bagay upang makagambala sa iyo mula sa labanan.

Huwag subukang makipagtalo sa anumang paraan at maghiganti - ito ay malinaw na mga palatandaan ng isang abnormal na personalidad kapag iginiit ng isang tao ang kanyang sarili sa pamamagitan ng isang away.

Ang guro ay dapat patuloy na makisali sa pag-aaral sa sarili.

Narito ang pinakakaraniwang paraan ng self-education at self-government:

• Paraan ng paalala . Alam ang kanyang pagkukulang, ang pinuno ay patuloy na nagpapaalala sa kanyang sarili tungkol dito. Sa ilang mga kaso sa pagsulat. Halimbawa, mayroong isang piraso ng papel sa mesa na nagsasabing: "Maghintay ka!", "Huwag kabahan!".
• Ihinto ang paraan ng pag-tap . Sa sandaling magsimulang sumiklab ang mga hilig, binabalaan ng pinuno ang kanyang sarili: "Hindi, hindi ito maaaring magpatuloy. Kailangan nating kumilos nang naiiba at makahanap ng mas nababaluktot na mga diskarte." Dahil dito, itigil mo ang bagyo at iba ang pagtingin sa iyong sarili, sa mga tao at sa sitwasyon.
• Paraan ng pagpigil . Sa mga talamak na sitwasyon, ang tagapamahala ay nagsisimulang kumbinsihin ang kanyang sarili na ang karagdagang "pagtaas ng pag-igting" ay hindi hahantong sa anumang mabuti. Mahirap pigilan ang sarili, gusto niyang bawiin ang suntok sa suntok, ngunit sinasadya niyang pinipigilan ang sarili, ang sarili niyang emosyon, lumalayo sa sitwasyon, isinasawsaw ang sarili sa ibang mga bagay, nagsasalita sa isang lugar, atbp.
• Ipaliwanag bago ang paraan ng pagkilos . Hinihikayat ng paliwanag ang magkabilang panig na maunawaan ang mga dahilan ng matinding emosyonal na relasyon.

Paano pamahalaan ang iyong emosyon?

Ang pamamaraan na ito ay binuo ng artist-suggestologist na si Albert Ignatenko.

Kung ang estado ng iyong nervous system at psyche ay nangangailangan ng pagwawasto at ang paraan ng self-hypnosis ay inirerekomenda sa iyo, maaari kong irekomenda ang ehersisyo na ito.

Umupo sa isang upuan habang ang iyong mga kamay ay nasa armrests. Kanang kamay, yumuko sa siko, iangat, ipihit ang iyong palad. Ang pormula para sa self-hypnosis ay ang mga sumusunod: "Ang kamay ay nakakarelaks (sa isip ay lumipat sa maliit na daliri, damhin ito). Unti-unting lumalayo ang aking hinliliit. Mas malayo pa. Mas lalo pang gumalaw ang kalingkingan ko sa gilid, lalo pa. Ang maliit na daliri ay lumipat sa gilid hangga't maaari. Nagyelo, natutunaw. Lahat ng daliri ko ay gawa sa bato, hindi ko maigalaw ang aking hinliliit. Sa bilang ng “lima,” lahat ng daliri ay magiging magaan, libre, at mobile. Ang maliit na daliri ay babalik sa orihinal nitong posisyon.

Minsan - ang iyong mga daliri ay libre, magaan, nawawala ang pag-igting.

Dalawa - ang maliit na daliri ay libre, magaan.

Tatlo - ang kamay ay magaan, libre, normal.

Apat - ang tensyon ay ganap na nawala. Pagkatapos ng pagsasanay na ito, madali kong ma-inspire ang aking sarili sa anumang pag-iisip.

Lima - ang kamay ay magaan at malaya."

Ngayon ay maaari ka nang magpatuloy sa naka-target na mungkahi. Kumuha ng "coachman's pose", ipikit ang iyong mga mata. Ang pormula para sa pag-alis ng stress ay: “Bibilang ako hanggang dalawampu. Sa bilang na "dalawampu", bawat salita na aking sasabihin ay maisasakatuparan sa aking pag-iisip.

Minsan - ang stress na nagsimulang mawala sa aking memorya.

Dalawa - nakalimutan ko na siya.

Tatlo - lahat ng masamang kahihinatnan pagkatapos ng stress ay nabura sa aking memorya.

Apat - Ako ay isang malakas, mahinahon, may tiwala sa sarili na tao.

Lima, anim - walang stress.

Pito, walo - hindi magkakaroon ng stress.

Siyam, sampu - sa anumang mahirap na sitwasyon, ang stress ay hindi kailanman lumitaw.

Labing-isa, labindalawa - Ako ay isang malakas, tiwala na tao.

Labintatlo, labing-apat - Madali kong nakokontrol ang aking pag-iisip.

Labinlima, labing-anim - ang aking mental order na "Ako ay kalmado" ay ipapatupad sa aking pag-iisip.

Labing pito, labingwalong - ganap na nawala ang stress sa aking alaala.

Labinsiyam, dalawampu't - Ako ay isang malakas, mahinahon, malusog na tao. Nakatira ako sa positibong emosyon, tinatamasa ang buhay. Gusto kong mabuhay nang buo malusog na buhay, makikinabang sa lipunan. Kahit kailan sa buhay ko, kahit sa pinakamahirap na sitwasyon, hindi ako mai-stress.

Sa bilang ng tatlo, babalik ako sa normal. Masarap ang pakiramdam mo.

Minsan - ang katawan ay magaan at sariwa.

Dalawa - ang ulo ay malinis at malinaw.

Tatlo - mahusay na kalooban, kaaya-aya, magaan, maliwanag na mga saloobin

Ang mga pagsasanay na ito ay dapat gawin dalawang beses sa isang araw, umaga at gabi, hanggang sa ganap na mapawi ang stress. Tulad ng ipinapakita ng pagsasanay, ang sumusunod na ehersisyo ay makakatulong sa iyo na pamahalaan ang iyong mga emosyon (sa panahon ng pagsusulit, sa isang mahirap na pag-uusap ng pamilya, sa trabaho).

Pose - nakatayo, magkadikit ang mga binti, nakababa ang mga braso. Formula: "Sa bilang ng "isa" ako ay hihilahin pasulong." minsan. "Sa score na dalawa, mas hihilahin ka nito pasulong." Dalawa. Kapag naramdaman mo ang pananabik pagkatapos magbilang ng "isa" o "dalawa", nakipag-ugnayan ka sa iyong subconscious (binuksan ang pinto sa subconscious sphere) at maaari na ngayong magsagawa ng self-hypnosis na idinisenyo upang kontrolin ang iyong emosyonal na globo.

Formula: “Sa bilang ng pito, ang bawat cell sa aking central nervous system ay tatahimik. Ako ay magiging isang kalmado at may kontrol sa sarili na tao sa pakikipag-usap at pagkilos.

minsan - kumalma ang nervous system.

Dalawa - ang bawat selula ng katawan ay kalmado.

Tatlo - ang katahimikan ay kumakalat sa buong katawan.

apat - katahimikan ang pumupuno sa aking isipan.

Lima - Ako ay ganap na kalmado.

Anim - tuluyan ng nawala ang excitement.

pito - ako tiwala sa sarili".

Kung pagkatapos makumpleto ang pagsasanay na ito ang pagpapatupad na may markang "pito" ay hindi naganap, hanapin ang pinakamainam na opsyon na may markang labindalawa, dalawampu, atbp. Sa patuloy na pagsasanay, mararamdaman mo sa lalong madaling panahon na maaari kang magsagawa ng self-hypnosis sa loob ng isang segundo.

Ang code ng propesyonal na etika ng guro ay nag-oobliga sa empleyado na tratuhin ang bawat mag-aaral nang may paggalang, itaguyod ang kanyang personal na paglaki at pag-unlad ng malikhaing potensyal, na kinasasangkutan ng bata sa proseso ng pag-iisip. Ang Kodigo ay batay sa mga artikulo ng Konstitusyon ng Russian Federation, Mga Batas at Dekreto ng larangan ng edukasyon. Ang pag-alam sa layunin at nilalaman ng dokumento ay kapaki-pakinabang para sa lahat ng kalahok sa proseso ng edukasyon.

Ang Code of Professional Ethics for Educators ay ipinakilala upang mapabuti kultura ng korporasyon, pagpapabuti ng pamamahala ng mga institusyong preschool at pag-optimize ng panloob at panlabas na pakikipag-ugnayan. Ang bawat institusyon ay obligadong ayusin sa sarili nitong mga kondisyon at pagkakataon para sa pagpapatupad ng mga probisyon ng Kodigo. Ang dokumento ay magagamit para sa pagsusuri, kaya kahit sino ay maaaring pag-aralan ito. Inilalarawan ng artikulo ang mga prinsipyo ng Kodigo at pinatutunayan ang pangangailangang sumunod sa mga probisyon ng dokumento.

Ang code ng etika para sa mga empleyado ng preschool ay palaging kasama ang pansin sa mga batang kasamahan. Lumikha ng isang positibong kapaligiran sa iyong institusyon kung saan magiging madali para sa mga baguhang guro na umangkop sa itinatag na mga propesyonal at moral na prinsipyo - pag-aralan ang mga tagubilin at suriin ang iyong kahandaan gamit ang electronic checklist

Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng code of ethics sa pagtuturo?

Ang propesyonal at etikal na code ng guro ay nagtatatag nag-iisang sample pag-uugali ng mga empleyado ng institusyong pang-edukasyon sa preschool at sistematiko ang mga prinsipyo kung saan posible na mabuo ang ganitong uri ng pag-uugali. Tinutukoy ng dokumento ang mga karapatan at responsibilidad ng mga guro kapag nakikipag-ugnayan sa mga bata at tumutulong sa pagresolba ng maraming sitwasyon ng salungatan. Ang hanay ng mga patakaran na binuo ng Ministri ng Edukasyon at Agham ay nagdudulot din ng maraming seryosong gawain:

paglikha ng isang matatag na imahe ng isang guro;

pagtaas ng prestihiyo at paggalang sa guro sa lipunan;

paglikha ng maaliwalas na microclimate sa mga establisyimento preschool na edukasyon;

progresibong pag-unlad ng kindergarten sa modernong mga katotohanan.

Upang pag-aralan ang mga pangunahing probisyon ng dokumento, iminumungkahi naming i-download ang modelong Code of Ethics mula sa link:

Mahalagang ipaalam sa bawat empleyado ng preschool ang mga layunin, misyon at layunin ng Code. Maaari kang maglaan ng ilang minuto upang maging pamilyar sa Kodigo. pangkalahatang pagpupulong upang matiyak na nauunawaan ng lahat ng tauhan ng institusyon ang mga prinsipyo at kinakailangan ng dokumento. Ang pangunahing layunin ng propesyonal na code ng mga tagapagturo kindergarten ay upang lumikha ng mga kondisyon para sa bawat bata kung saan ang kanyang sariling katangian ay ihahayag, at ang komprehensibong pag-unlad ng personalidad ay magaganap sa pamamagitan ng isang guro na nagtanim sa mga nakababatang henerasyon ng pangkalahatang kultura, panlipunan, at moral na mga halaga. Kasabay nito, ang mga magulang ng mag-aaral ay dapat ding kasangkot sa proseso.

Ang malawakang pagpapatupad at pagtanggap ng dokumento ay pinadali ng organisasyon ng mga seminar, mga paliwanag na pag-uusap, mga kumperensya, at pagsasama sa programa ng propesyonal na pag-unlad. Ang pag-aampon ng Kodigo bilang isang pangunahing dokumento sa isang institusyon ay maaaring isaayos bilang isang seremonyal na kaganapan, kaya tumataas ang kahalagahan ng dokumento. Ito dapat ang simula ng karagdagang pagbabago, na magreresulta sa paglikha pinakamainam na kondisyon upang ipatupad ang lahat ng mga prinsipyo at probisyon ng pamantayan, upang maibalik ang awtoridad at dignidad ng propesyon ng pagtuturo.

Kapag tinatalakay ang isang hanay ng mga tuntuning etikal, dapat bigyang-pansin ng mga empleyado ng kindergarten mahahalagang puntos, na nauna sa pagbuo ng dokumento at naging batayan nito.

Ang edukasyon at pagpapalaki ay dapat isaalang-alang bilang dalawang bahagi ng iisang proseso, ang batayan nito ay humanismo, kultura at moralidad. Para sa maayos na pag-unlad ng mga bata, kinakailangan upang lumikha ng mga komportableng kondisyon, at malaking papel ito ay pag-aari ng guro. Ang propesyonalismo at kalidad ng trabaho ng isang guro ay higit na nakasalalay sa kanyang kulturang etikal.

Ang pagsunod sa mga etikal na pamantayan ng pag-uugali ng mga empleyado ng kindergarten ay may positibong epekto sa mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon.

Ang isa sa pinakamahalagang gawain ng pedagogical ethics ay ang pagbuo ng produktibong relasyon ng guro-anak. At ang gawain ng tagapagturo, sa loob ng balangkas ng mga pamantayang etikal, ay bumuo at palakasin ang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili at dignidad ng pagkatao ng bawat bata na may pantay na karapatan para sa mga kalahok sa komunikasyon.

Ang isang guro sa kindergarten ay isang halimbawa para sa bawat bata. Iyon ang dahilan kung bakit hindi pinapayagan ng Professional Code ng Kindergarten Teacher ang imoral na pag-uugali o kontrakulturang aksyon. Mahalagang makapagsalita ng tama at maganda, dahil ang mga bata ay sumisipsip ng kultura ng pagsasalita mula sa napakaagang edad. Napakahalagang katangian na dapat taglayin ng bawat tagapagturo ay ang patuloy na pagpapabuti ng sarili, katapatan, at paggalang sa mga halaga ng institusyon, kalikasan, at kultura. Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa pagbuo ng isang tamang pang-unawa sa mundo ng may sapat na gulang ng mga bata at ang kanilang paunang paghahanda para sa malayang buhay.

Mga pangunahing prinsipyo ng Kodigo ng Propesyonal na Etika para sa mga Edukador

Mayroong walong prinsipyo kung saan nakabatay ang Code of Ethics.

Bumuo ng mapagkakatiwalaan, kagalang-galang na mga relasyon.

Pagpapanatili ng pagiging kompidensiyal at lihim.

Kamalayan ng mga tauhan.

Literacy ng mga empleyado na nagsasagawa ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang seryoso ng mga guro.

Obligasyon sa mga anak, magulang, institusyon at sa iyong sarili.

Kakayahang Etikal.

Paggalang sa isa't isa sa pagitan ng lahat ng kalahok sa proseso ng edukasyon.

Isang hanay ng mga tuntuning etikal ang dapat ipatupad sa bawat establisimyento. Maaari kang mag-download ng sample ng naturang dokumento na inaprubahan ng isang institusyong preschool.

Ang mga pamantayang etikal para sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool ay nakakaapekto sa parehong propesyonal, interpersonal, at panlipunang aspeto ng mga aktibidad sa pagtuturo. Inilalarawan ng dokumento nang detalyado ang mga kahulugan, karapatan at responsibilidad, pakikipag-ugnayan at marami pang ibang bahagi ng etikal na larangan ng propesyon ng pagtuturo. Ang bawat isa sa kanila ay dapat na talakayin nang mas detalyado.

Katangian ng pagkatao. Itinatag ng Professional and Ethical Code of the Educator na ang isang tao na isang guro ay dapat una sa lahat ay may mga katangian tulad ng responsibilidad, pagsisiyasat ng sarili, taktika, pagpapabuti sa sarili, at edukasyon sa sarili. Ang isang empleyado sa posisyon ng tagapagturo ay dapat patuloy na mapabuti ang kanyang kakayahan at maging bukas sa pagtanggap ng mga bagong pamamaraan, ideya at konsepto.

Mga responsibilidad ng guro at ang antas ng kabigatan nito. Ang guro sa preschool ay may pananagutan

ang kalidad ng kanilang trabaho, na tinasa ayon sa mga resulta na nakamit ng mga mag-aaral;

ang kalagayan ng mga bata na ipinagkatiwala sa kanya, parehong pisikal at psycho-emosyonal;

mga tagumpay sa pag-unlad ng lumalaking mga bata;

kaligtasan materyal na ari-arian mga establisyimento.

Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng isang seryosong saloobin sa gawaing isinagawa, mahigpit na pagsunod sa mga patakaran na itinatag sa organisasyon at inireseta sa Kodigo.

Ang awtoridad at reputasyon ng guro. Ang moral na pag-uugali ng isang guro ay nagsisilbing proteksyon at suporta para sa kanyang propesyonal na dignidad. Sa pang-araw-araw na gawain, dapat itanim ng guro sa mga bata ang moral at unibersal na mga halaga ng kultura, mga pambansang katangian, habang palaging pinapalakas ang mga salita sa pamamagitan ng halimbawa pag-uugali. Ang komunikasyon sa mga bata, magulang, at kasamahan ay dapat na lubos na magalang at tama, dahil ang awtoridad ng empleyado ay direktang nakasalalay dito. Ang pagiging patas at kawalang-kinikilingan sa mga paghatol, pangangalaga sa mga mag-aaral, at maingat na saloobin sa bawat indibidwal ay bumubuo ng reputasyon ng guro, na mahal sa bawat empleyado na interesado sa kanilang sariling propesyonalismo. Kasabay nito, walang sinuman ang maaaring mag-alis ng isang guro ng karapatan sa personal na espasyo at buhay, na, sa parehong oras, ay hindi dapat negatibong makaapekto sa prestihiyo ng propesyon at relasyon sa mga kalahok sa proseso ng edukasyon.

Mga relasyon sa mga mag-aaral, magulang, kasamahan, pinuno ng institusyon at lipunan. Isa sa mga tampok ng propesyon ng pagtuturo ay ang lahat ng oras ng kanyang trabaho ay ginugugol niya sa pakikipag-ugnayan sa iba't ibang grupo ng mga tao. Ayon sa Code of Professional Ethics guro sa preschool, ang empleyado ay dapat palaging magbigay ng advisory at supportive na tulong sa mga mag-aaral at kanilang mga pamilya kapag lumitaw ang mga salungatan o hindi pagkakaunawaan. Kasabay nito, ang guro ay dapat maging mataktika, hindi husgahan ang sinuman at hindi suriin ang isang tao batay sa mga opinyon ng iba. Ang mga kasamahan sa institusyon ay dapat na mahigpit na sundin ang mga prinsipyo ng paggalang sa isa't isa at pakikipagtulungan, pagprotekta sa reputasyon at karangalan ng propesyon, at panatilihin ang kumpidensyal na impormasyong natanggap mula sa anumang mga mapagkukunan. Kapag ang pinuno ng isang organisasyon ay nakikipag-ugnayan sa mga nasasakupan, ang mga karapatan sa kalayaan sa pagsasalita, hustisya, pagpaparaya at demokrasya ay dapat igalang. Isang tunay na guro ay isang edukado, disente, may kulturang tao, na may kakayahang umasa at maiwasan ang mga salungatan, pag-unawa at pagtupad sa kanyang tungkuling sibiko sa lipunan.

Kalayaan sa pagsasalita at accessibility mapagkukunan ng impormasyon. Sa modernong mundo na puno ng impormasyon, dapat na malinaw na maunawaan ng isang guro kung anong mga materyales ang magagamit niya sa kanyang trabaho. Ang impormasyon para sa mga bata ay dapat na layunin, may kaugnayan, at disente. Dapat igalang ang copyright kapag gumagamit ng mga materyales. Ang pagpapakilala ng mga bagong pamamaraan ay dapat isaalang-alang at masuri para sa kanilang pagiging angkop para sa mga bata. Ang data ng impormasyon at mga materyales na pag-aari ng organisasyon ay dapat gamitin nang may pag-iingat at layunin. Ang guro ay may karapatang magpahayag ng mga opinyon at ideya tungkol sa sistema at mga programang inaprubahan sa institusyon. Maaari silang ayusin na isinasaalang-alang ang bisa ng mga panukala.

Mga personal na interes at kawanggawa. Ang aspetong ito ay bahagi din ng Kodigo ng Propesyonal na Etika para sa mga Guro sa Kindergarten. Ang mga personal na interes ng pinuno, guro o kanilang pamilya ay hindi dapat isaalang-alang kapag gumagawa ng mga desisyon. Ang mga empleyado ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool na miyembro ng mga komisyon at grupo ay dapat na walang kinikilingan, patas at independiyente sa impluwensya ng mga kasamahan o kamag-anak. Ang mga organisasyon ay may karapatang lumahok mga kaganapan sa kawanggawa bilang tumatanggap na partido. Ang impormasyon tungkol sa mga halagang natanggap ay dapat ipaalam sa publiko, at ang mga sponsor ay dapat pasalamatan.

Ang pagkakaroon ng pagsasaalang-alang sa mga aspetong ito, ang bawat tagapagturo ay maaaring gumawa ng isang maikling listahan para sa kanyang sarili, na magpapakita ng mga pangunahing prinsipyo ng mga pamantayang etikal. Nag-aalok kami sa iyo na mag-download ng sample tapos na dokumento"Aking propesyonal na code”, na magiging katulong ng guro sa pagpasok ng mga propesyonal na tuntuning etikal sa kanyang trabaho. Ang matagumpay na pagpapakilala nito sa mga aktibidad ng organisasyon ay nakasalalay sa indibidwal na pag-unawa at pagtanggap sa mga halagang inilalarawan sa Code.

"Siya lamang na kumokontrol sa kanyang sarili ang maaaring mamuno sa mundo."

Sa madaling salita, isang tao lamang na may mataas na moral

mga katangian ay maaaring makamit ng maraming. Kailangan nating maging higit pa

perpekto para sa ating sarili at sa ating mga anak at obligado tayo dito

Ang aming napiling propesyon ay guro.

Parabula.

Ang dakilang sage na si Aesop, na nahulog sa pagkaalipin sa hari ng Lydian na si Croesus, ay napilitang maglingkod sa kanyang kapistahan. At nang hilingin ng tipsy na Croesus kay Aesop na dalhin para sa mga panauhin ang pinakamagandang regalo na nasa palasyo, dinalhan siya ng pantas ng isang dila.

“Bakit ito ang pinakamasarap?” tanong ng nagulat na hari.

"Ano kaya mas maganda pa sa wika nagpaparamdam?!

Ano ang maaaring mas mahalaga kaysa sa isang wikang nagbibigay sa atin ng kaalaman?!

Ano ang maaaring maging mas dakila kaysa sa wika? nagsasalita ng salita mahal?!" - sagot ni Aesop.

Pagkatapos ay hiniling ng hari, na nagpasya na subukan ang pagiging maparaan ni Aesop, na dalhin sa kanya ang pinakamasamang ulam na matatagpuan sa kaharian. Hindi nagpatinag si Aesop at muling iniabot sa hari ang ulam na may dila.

"Pero bakit?!" bulalas ni Croesus.

"Ano pa ba ang higit na kasuklam-suklam kaysa sa isang dila na nagsisinungaling, ano pa ba ang mas marumi kaysa sa wika ng masasamang salita, ano pa ba ang mas karumaldumal sa mundo kaysa sa wika ng paninirang-puri at paninirang-puri?!" - sagot ng pantas.

Iminumungkahi ng karunungan na ito na ang komunikasyon ay maaaring maging parehong nakabubuo, etikal, at mapanira, salungat. Alam ng lahat na ang isang salita ay maaaring magtaas at magpahiya sa isang tao, na ang isang salita ay maaaring magpagaling o pumatay.

Iyon ang dahilan kung bakit ang problema ng pedagogical ethics ng komunikasyon ay sentro sa pagtatatag ng mga relasyon sa pagitan ng guro at iba pang mga kalahok sa proseso ng edukasyon: mga bata, magulang, kasamahan at administrasyon.

Pedagogical ethics - ito ang mga patakaran na nagpapahintulot sa:

- ayusin ang relasyon sa pagitan ng mga guro at kanilang mga mag-aaral,

Pati na rin ang iba pang kalahok sa proseso ng edukasyon;

Pagprotekta sa kanilang halaga at dignidad bilang tao;

Pagsuporta sa kalidad ng mga propesyonal na aktibidad ng mga guro at ang karangalan ng kanilang propesyon;

Paglikha ng kultura ng institusyong pang-edukasyon batay sa tiwala, responsibilidad at pagiging patas.

Ang etikal na code ng isang guro ay batay sa mga prinsipyo ng pedagogical ethics. Kinokontrol nito ang mga lugar tulad ng mga kinakailangan para sa personalidad ng guro, komunikasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral, mga kasamahan at administrasyon, awtoridad, karangalan at reputasyon.

Ang personalidad ng guro

• Ang isang guro ay pumapasok sa propesyon sa pamamagitan ng pagtawag, ay nakatuon sa kanyang trabaho at ginagampanan ang kanyang mga tungkulin nang responsable.
• Ang guro ay hinihingi ang kanyang sarili at nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili, pagpapasya sa sarili at edukasyon sa sarili.
• Ang guro ay may pananagutan para sa kalidad at mga resulta ng gawaing pedagogical na ipinagkatiwala sa kanya - edukasyon.
• Ang guro ay may pananagutan para sa pisikal, intelektwal, emosyonal at sikolohikal na proteksyon ng kanyang mga mag-aaral.

• Sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, sinusuportahan at pinoprotektahan ng guro ang propesyonal na karangalan ng guro.
• Ipinapasa ng guro ang pambansa at unibersal na mga halaga ng kultura sa nakababatang henerasyon at nakikibahagi sa proseso ng pag-unlad ng kultura.
• Hindi siya maaaring makisali sa mga aktibidad na kontrakultura alinman sa pagganap ng kanyang mga direktang tungkulin o sa labas ng institusyong pang-edukasyon.
• Sa komunikasyon, ang guro ay magalang, magalang at tama. Alam at sinusunod niya ang mga tuntunin ng kagandahang-asal.
• Ang awtoridad ng isang guro ay batay sa kakayahan, pagiging patas, taktika, at kakayahang pangalagaan ang kanyang mga mag-aaral. Ang guro ay hindi lumilikha ng kanyang awtoridad gamit ang mga maling pamamaraan at hindi ito inaabuso.
• Ang guro ay nagtuturo sa pamamagitan ng kanyang positibong halimbawa.
  

Komunikasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral

• Ang guro mismo ay pumipili ng isang istilo ng komunikasyon sa mga mag-aaral, batay sa paggalang sa isa't isa.
• Una sa lahat, hinihingi ng guro ang kanyang sarili. Ang mga kahilingan ng guro sa mag-aaral ay positibo at makatwiran. Ang isang guro ay hindi dapat mawalan ng pakiramdam ng proporsyon at pagpipigil sa sarili.
• Kapag tinatasa ang pag-uugali at mga nagawa ng kanyang mga mag-aaral, sinisikap ng guro na palakasin ang kanilang pagpapahalaga sa sarili at tiwala sa sarili, ipakita sa kanila ang mga pagkakataon para sa pagpapabuti, at dagdagan ang pagganyak sa pag-aaral.
• Ang guro ay walang kinikilingan, pantay na palakaibigan at sumusuporta sa lahat ng mga mag-aaral.
  
• Kapag tinatasa ang mga nakamit ng mga mag-aaral, ang guro ay nagsusumikap para sa kawalang-kinikilingan at pagiging patas.
• Patuloy na inaalagaan ng guro ang kultura ng kanyang pagsasalita at komunikasyon. Walang mga sumpa, bastos o nakakasakit na parirala sa kanyang pananalita.
• Ang guro ay ipinagbabawal na makipag-usap sa ibang tao ng impormasyong personal na ipinagkatiwala sa kanya ng mag-aaral, maliban sa mga kasong itinakda ng batas.

Komunikasyon sa pagitan ng mga guro

• Ang mga relasyon sa pagitan ng mga guro ay batay sa mga prinsipyo ng collegiality, partnership at paggalang. Hindi niya minamaliit ang kanyang mga kasamahan sa presensya ng mga estudyante o ng iba pa.
  
• Iniiwasan ng mga guro ang mga salungatan sa mga relasyon.
• Ang karapatan at responsibilidad ng guro ay suriin ang mga aktibidad ng mga kasamahan at administrasyon. Mahigpit na ipinagbabawal ang panliligalig sa isang guro para sa pagpuna. Ang pagpuna, una sa lahat, ay dapat na panloob, iyon ay, dapat itong ipahayag sa pagitan ng mga guro, at hindi sa labas ng institusyong pang-edukasyon sa preschool. Dapat itong ipahayag nang pribado. Walang lugar para sa tsismis.
• Ang pagpuna na nakadirekta sa trabaho, desisyon, pananaw at pagkilos ng mga kasamahan o administrasyon ay hindi dapat magpahiya sa dignidad ng tao. Ito ay dapat na makatwiran, nakabubuo, mataktika, hindi nakakasakit, at palakaibigan. Ang pinakamahalagang problema at desisyon sa buhay ng pedagogical ay tinatalakay at ginawa sa mga bukas na talakayan sa pedagogical.

Relasyon sa administrasyon

• Ang koponan ay nagpapanatili ng isang kultura ng komunikasyon, na ipinahayag sa paggalang sa isa't isa, mabuting kalooban at ang kakayahang makahanap ng isang karaniwang wika.
  
• Ang mga guro ay may karapatang tumanggap mula sa administrasyon ng impormasyon na may kaugnayan sa gawain ng kanilang institusyon.
• Nakakasagabal ang mga intriga, salungatan, at paghahati sa mga grupo sa komunidad ng pagtuturo institusyong pang-edukasyon isagawa ang kanilang mga direktang tungkulin.
• Pinahahalagahan ng institusyon ang reputasyon nito. Sa kaso ng pagtuklas ng mga kriminal na aktibidad ng mga guro at iba pang mga empleyado, pangangasiwa, pati na rin ang mga malalaking paglabag sa propesyonal na etika, ang tagapamahala ay may karapatang gumawa ng aksyon alinsunod sa batas.

Pakikipag-ugnayan sa mga magulang at mga taong kapalit nila

Guro kapag nakikipag-usap sa mga magulang (mga legal na kinatawan)

patuloy na nagmamalasakit sa kultura ng kanyang pananalita at komunikasyon. Walang mga sumpa, bulgarismo, bastos o nakakasakit na mga parirala sa kanyang pananalita.

• Pinapayuhan ng guro ang mga magulang at tagapag-alaga sa mga problema ng pagpapalaki ng mga anak, tumutulong na mabawasan ang mga salungatan sa pagitan ng mga magulang at at mga bata.

Ang guro ay mapagparaya sa mga paniniwala sa relihiyon at pananaw sa politika ng mga magulang.

• Hindi ibinubunyag ng guro ang mga opinyon na ipinahayag ng mga bata tungkol sa kanilang mga magulang o ang mga opinyon ng mga magulang tungkol sa kanilang mga anak. Ang ganitong opinyon ay maiparating lamang sa kabilang panig kung may pagsang-ayon lamang ang naghatid ng nasabing opinyon sa guro.

Hindi nakikipag-usap ang guro sa mga magulang (mga legal na kinatawan)

mga problema sa kindergarten, mga personal na problema at mga problema ng kanilang mga kasamahan, at hindi rin nakikilahok sa talakayan at pagtatasa ng ibang mga magulang ng mga mag-aaral.

• Ang relasyon sa pagitan ng mga guro at magulang ay hindi dapat makaimpluwensya sa pagtatasa ng personalidad at mga nagawa ng mga bata.
• Ang mga relasyon sa pagitan ng mga guro at mag-aaral at ang kanilang pagtatasa ay hindi dapat maimpluwensyahan ng suporta na ibinibigay ng kanilang mga magulang.

Mga Panuntunan ng "Komunikasyon sa Pedagogical"

Memo para sa mga guro sa preschool

1. Pumasok sa isang grupo ng mga bata na may ngiti.
2. Turuan muna ang iyong mga estudyante, pagkatapos ay magtanong.
3. Huwag kailanman linlangin ang mga bata, panghawakan mo ang iyong salita na ibinigay sa mga bata.
4. Huwag kailanman insultuhin ang isang bata, protektahan siya mula sa lahat ng uri ng karahasan.
5. Gaano man ito kahirap, maging mapagpakumbaba at matiyaga.
6. Maging isang halimbawa sa iyong anak sa pag-uugali, trabaho, pananamit, at saloobin sa ibang tao.
7. Sa anumang sitwasyon, subukang ilagay ang iyong sarili sa lugar ng bata.
8. Tandaan na maiintindihan mo talaga ang isang bata kung mahal mo siya.
9. Matuto mula sa iyong mga kasamahan, magulang, anak.
10. Huwag kailanman magreklamo tungkol sa iyong mga mag-aaral sa mga magulang o kasamahan, tandaan iyan magaling na guro ay hindi nasisiyahan sa kanyang sarili lamang.
11. Kapag mali ka sa anumang sitwasyon, humingi ng kapatawaran sa iyong anak;
12. Mamuhay sa interes ng mga bata at sa kanilang mga pag-asa.
13. Maging mapagbigay sa isang taong hindi sinasadyang natitisod.
14. Matutong makita ang zone ng proximal development ng isang bata at i-optimize ang kanyang kinabukasan.
15. Huwag kailanman makipag-usap sa iyong anak tungkol sa kanyang mga limitasyon.
16. Sabihin sa mga magulang ang magandang balita tungkol sa mga tagumpay at tagumpay ng bata.

Panitikan:

Guseva N.V. Tungkol sa moral at pedagogical na klima sa mga kawani ng pagtuturo // Young scientist.-2011.- No11

Davydova O.S. Cheat sheet para sa panimula sa pagtuturo

Mishatkina T.V. Pedagogical ethics: Pagtuturo. Publisher: Phoenix, 2004

Naumchik V.N. at iba pa. - M: Publishing house "University", 1999

Etika: Akademiko. nayon / Comp. S.G. Kolbovskaya; Ed. T.A. Stepanova. Yaroslavl: Institute of Development and Education, 2001.

Paglalarawan ng pagtatanghal sa pamamagitan ng mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

PROFESSIONAL ETHICS NG ISANG GURO Evsevieva E. P. senior teacher ng MKDOU No. 2 sa Nadvoitsy

2 slide

Paglalarawan ng slide:

Batas sa Edukasyon. Artikulo 48. Mga tauhan ng pagtuturo ay obligadong: Isagawa ang kanilang mga aktibidad sa isang mataas na antas ng propesyonal alinsunod sa naaprubahan programa sa trabaho; Sumunod sa legal, moral at etikal na batayan, sundin ang mga kinakailangan ng propesyonal na etika; Igalang ang karangalan at dignidad ng mga mag-aaral at iba pang kalahok sa mga relasyon sa edukasyon; Systematically pagbutihin ang iyong propesyonal na antas; Isaalang-alang ang mga katangian ng psychophysical development ng mga mag-aaral, ilapat ang pedagogically sound at pagbibigay mataas na kalidad mga porma ng edukasyon, paraan ng pagtuturo at pagpapalaki.

3 slide

Paglalarawan ng slide:

Etika - (lat.ethica - agham, sining ng moralidad) Ang terminong ito ay ipinakilala ni Aristotle, na naglagay nito sa pagitan ng doktrina ng kaluluwa (sikolohiya) at doktrina ng estado (politika). Itinuring niya ang sentral na bahagi ng etika bilang ang doktrina ng mga birtud, bilang mga katangiang moral ng isang tao. Ang mga kinakailangan nito ay makikita sa maraming larangan ng aktibidad ng tao, kabilang ang pedagogy.

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Plato (427-347 BC) Tinukoy ang 4 na birtud: karunungan; lakas ng loob (courage); pagkamaingat (pagpipigil sa sarili); hustisya.

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Propesyonal na etika ng isang guro Ang etika ay isang pilosopikal na doktrina tungkol sa moralidad, ang pag-unlad nito, mga prinsipyo, pamantayan at papel sa lipunan; isang hanay ng mga pamantayan ng pag-uugali (karaniwan ay may kaugnayan sa ilang panlipunang grupo).” (S.I. Ozhegov) Ang etika ay isang teoretikal na disiplina na nag-aaral ng moralidad. Ang dalawang terminong ito - moralidad at moralidad - ay magkasingkahulugan. Ang moralidad ay isa sa pinakamahalaga, banayad at magkasalungat na bahagi ng pagsasaayos ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ito ay isang pangunahing elemento ng kultura, bagaman ito ay bihirang "sa dalisay nitong anyo." Ang propesyonal na pedagogical ethics ay tumutukoy sa moral na kamalayan ng isang guro bilang isang hanay ng etikal na kaalaman, moral na pananaw, paniniwala, damdamin at mga pangangailangan na sumasalamin sa moral na saloobin sa larangan ng propesyonal na aktibidad ng pedagogical.

6 slide

Paglalarawan ng slide:

Propesyonal na etika ng isang guro Ang pangangailangan ng lipunan na ipasa ang karanasan at kaalaman nito sa mga nakababatang henerasyon ay nagbunga ng sistema ng edukasyon sa paaralan at nagbunga ng isang espesyal na uri ng aktibidad na kinakailangan sa lipunan - propesyonal na aktibidad sa pagtuturo. Sa ngayon, ang paksa ng etika ng guro ay may kaugnayan; sa mahirap na mga kondisyon ng isang dinamikong pagbabago ng katotohanan. Ang mga isyung ito ay malulutas lamang ng isang guro na marunong magsama ng isang halimbawa ng isang mataas na moral na personalidad. Ito ay kultura at mataas na moralidad ang gumagawa ng isang guro bilang isang tao.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Pangunahing konsepto ng pedagogical ethics Ang pedagogical morality ay ang relasyon sa pagitan ng tagapagturo at ng edukado. Ang pinakamahalagang kondisyon para sa positibong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mga mag-aaral ay isang kumbinasyon ng mga makatwirang kahilingan at pagtitiwala sa kanila. Pedagogical na hustisya. Ito ay isang natatanging sukatan ng pagiging objectivity ng isang guro at ang antas ng kanyang moral na edukasyon (kabaitan, integridad, sangkatauhan). Tungkulin sa pedagogical. Ito ay pagbuo ng mga relasyon sa mga mag-aaral, kanilang mga magulang, at mga kasamahan. Malalim na kamalayan sa saloobin ng isang tao sa napiling propesyon, ang mag-aaral at kawani ng pagtuturo at ang lipunan sa kabuuan. Ang karangalan ng pedagogical ay isang pampublikong pagtatasa ng mga tunay na propesyonal na merito ng isang guro. Ang awtoridad ng pedagogical ay ang katayuang moral ng isang guro sa isang pangkat ng mga mag-aaral at kasamahan. Ang kamalayan ng pedagogical ay ang kamalayan ng guro sa kanyang pag-uugali, ang likas na katangian ng mga relasyon sa lipunan at ang halaga ng mga katangian ng pagkatao ng tao, na naayos sa mga pananaw, damdamin, at gawi.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Propesyonal na etika ng isang guro Ang pedagogical ethics ay kinokontrol ang pag-uugali ng isang tagapagturo, isang guro, upang ang kanilang awtoridad ay mapalakas at ang pagkakaisa ng mga pagsisikap ng mga kawani ng pagtuturo, publiko at pamilya ay matiyak. Ang etika ng pedagogical ay nagpapatunay sa mga prinsipyong makatao sa pakikipag-ugnayan sa mga bata, kinondena ang pagiging walang kabuluhan, at batay sa paggalang sa personalidad ng mag-aaral at hinihingi sa kanya.

Slide 9

Paglalarawan ng slide:

Bata at guro: mga tuntunin ng komunikasyon "Ang kadakilaan ng isang dakilang tao ay nahayag sa paraan ng pakikitungo niya sa maliliit na tao" T. Carlyle

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Pedagogical ethics ng isang guro Ang isang guro sa isang grupo ay ang tagapagdala ng isang tiyak na modelo ng pag-uugali. Ipinapakita ng karanasan na, sa pangkalahatan, ang pag-uugali ng isang pangkat ng mga bata sa maraming paraan ay isang salamin ng pag-uugali ng guro. kung wala ang epektibong aktibidad ng pedagogical ay imposible.

11 slide

Paglalarawan ng slide:

Pedagogical ethics ng guro Ang isa sa pinakamahalagang problema ng edukasyon sa preschool ay ang komunikasyon kung saan nakikilahok ang bata at ang guro. Kinumpirma ng mga psychologist na ang pagnanais na makipag-usap sa mga matatanda ay likas sa lahat ng mga bata. At sa araw ng kindergarten, tiyak na ibinabahagi nila ang kanilang mga iniisip, pananaw, damdamin sa mga guro, patunayan ang kanilang kalayaan, humingi ng kumpirmasyon sa kawastuhan ng kanilang moral na posisyon... Habang ang preschooler ay nasa isang institusyong preschool, mahalaga para sa kanya na pa rin pakiramdam na siya ay minamahal, at ang guro ay may pananagutan para dito . Ang kanyang pangunahing responsibilidad- makapagtatag ng mga relasyon sa mga bata, anuman ang mga pamamaraan na pinili: panghihikayat, halimbawa sa pamamagitan ng pagkilos, kumpidensyal na pag-uusap... Kasabay nito, ginugugol ng guro ang halos buong buhay niya sa pag-aaral na bumuo ng komunikasyon sa mga mag-aaral.

12 slide

Paglalarawan ng slide:

Pedagogical ethics ng isang guro Siyempre, kahit na ang pinakamahusay na guro ay isang buhay na tao, at maaaring mayroon siyang mga pagkakamali, pagkakamali, nakakainis na mga pagkasira, ngunit nakahanap siya ng isang tunay na paraan ng tao sa anumang sitwasyon, kumikilos nang walang pag-iimbot, patas at mabait, hindi kailanman nagpapakita ng utilitarian. pagkalkula, pagmamataas at paghihiganti. Ang isang tunay na tagapagturo, gaano man ito kapagod, ay nagtuturo ng kabutihan, at ginagawa ito kapwa sa salita at sa personal na halimbawa.

Slide 13

Paglalarawan ng slide:

Ang posisyon ng guro na may kaugnayan sa mga bata: "Karabas-Barabas" Ang ganitong guro ay nangangailangan lamang ng mga bata na malinaw at tama na matupad ang kanyang mga kinakailangan. Ang ganitong komunikasyon ay katulad ng pagsasanay. Ang batayan ng relasyon ay takot at pagpapasakop sa isang may sapat na gulang. Ang aktibidad ng mga bata, na napalaya ng ilang oras mula sa presyon ng naturang guro, ay nakadirekta sa pagpapalabas ng naipon na enerhiya ay hindi nila binibigyang pansin ang impluwensya ng may sapat na gulang hanggang sa sila ay mapagod. Mabilis na nasanay ang mga bata sa stimuli (isang sigaw at isang pangungusap) at huminto sa pagtugon sa mahinahon na boses at payo. Kung kinakailangan, ang mga bata ay maaaring magpakita ng sapat mataas na lebel mastering anumang kaalaman at kasanayan. Ngunit sa sandaling baguhin mo ang mga kondisyon para sa pagkumpleto ng mga gawain (palitan ang mga tanong o materyal para sa mga gawain), agad na magbabago ang impresyon. Ang pinakamalungkot na kinahinatnan ng naturang pagpapalaki ay ang pag-unlad sa mga bata ng isang dobleng posisyon at manipulative na kakayahan. Tutal, pasok na edad preschool naiintindihan ng bata na ang pagsisinungaling ay nakakatulong upang maiwasan ang gulo, at ang pambobola ay nakakatulong upang makakuha ng pag-apruba.

Slide 14

Paglalarawan ng slide:

"Malvina" Ang ganitong guro ay malinaw na alam kung ano ang tama, kung ano ang mali, kung ano ang kailangan at kung ano ang walang silbi. Ito ay isang matalinong guro, ngunit siya ay kumikilos lamang ayon sa isang stereotype na malinaw na tinukoy para sa kanyang sarili. Ang nasabing guro ay nakakamit ng tagumpay sa pagbuo ng mga awtomatikong kasanayan, ngunit sa pag-regulate ng pang-araw-araw na komunikasyon sa mga salungatan na lumitaw sa proseso, ang diskarte na "Malvina" ay naging hindi epektibo. Ang lahat ng hindi maintindihan sa pag-uugali ng mga bata ay tinasa ng naturang guro bilang hindi tama. Sa grupo, ang naturang guro ay may medyo mababang antas ng aktibidad ng mga bata, kalayaan, kuryusidad at emosyonalidad.

15 slide

Paglalarawan ng slide:

"Sleeping Beauty" Siya ay walang malasakit sa mga bata, sila ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato. Ang komunikasyon sa pagitan ng mga bata at guro ay puro pormal, at ang mga relasyon sa pagitan ng mga bata at kanilang mga aktibidad ay hindi kinokontrol sa anumang paraan. Ang mga bata ay hindi maaaring sakupin ang kanilang sarili, unti-unti silang nagiging disinhibited o walang malasakit. " Ang reyna ng niyebe"Maganda siya, ngunit walang pakiramdam ng pagmamahal at pagmamahal sa mga bata. Nakamit niya ang pagpapasakop sa pamamagitan ng pagmamanipula ng mga damdamin, pinapalitan ang isang mayamang natural na buhay ng isang panlabas na kaakit-akit, ngunit mahalagang walang silbi na libangan. Sa ganoong posisyon sa edukasyon, ang mga bata ay madalas na nagkakaroon ng kawalan ng pakiramdam, kakulangan. ng inisyatiba, at lamig sa isa't isa.

16 slide

Paglalarawan ng slide:

"hen" Perpektong opsyon guro para sa isang grupo ng nursery. Siya ay nagmamalasakit, matulungin, at hindi iniiwan ang kanyang mga anak nang walang patuloy na pangangasiwa sa loob ng isang minuto. Ngunit tulad ng pangangalaga at maingat na suporta ng lahat ng mga aktibidad sa buhay ng mga bata sa iba grupo ayon sa idad humahantong sa pag-unlad ng katamaran, mababang pagpapahalaga sa sarili, at pagkawalang-kilos sa mga bata. "Mary Poppins" Siya ay maraming nalalaman, mataktika, natural at emosyonal. At higit sa lahat, mahal niya ang mga bata at alam niya kung paano gawing masaya at kasiya-siya ang kanilang buhay. Ang pangarap ng bawat bata at bawat magulang ay si Mary Poppins. Ngunit gaano kadalas natin nakikilala ang gayong mga guro sa totoong buhay, at napakarami ba ng kamangha-manghang gurong ito sa atin?

Slide 17

Paglalarawan ng slide:

"Mga balyena" ng epektibong komunikasyon: Pagtanggap sa lahat ng bata sa parehong lawak. Nagagawa ng guro na iangat ang kalooban ng bawat mag-aaral at tulungan silang malampasan ang mga paghihirap. Ang mismong pagdating ng isang bata sa kindergarten ay sinamahan ng isang pagmamalasakit: "Kumusta ka? Paggalang Ang epekto hindi lamang sa intelektwal, kundi pati na rin sa emosyonal na globo ng mga mag-aaral - kapwa ang pag-uugali ng bata at ang kanyang saloobin sa iba ay nagbabago para sa mas mahusay kung siya ay tinulungan hindi lamang upang maunawaan, ngunit din sa emosyonal na karanasan ng kanyang sariling mga aksyon at aksyon. . Ginagamit ng guro ang emosyonal na prinsipyo kapag lumilikha siya ng magiliw na kapaligiran sa grupo, gumagamit ng matingkad na mga halimbawa mula sa buhay, at gumagamit ng mga sitwasyon sa grupo upang hikayatin ang mga bata na makiramay at makiramay. Ang organisasyon ay nagsisilbi sa parehong layunin pambansang pista opisyal, nagdaraos ng kaarawan sa hardin. Pansin sa mga indibidwal na katangian ng mga bata - ang mga batang babae ay mas palakaibigan kaysa sa mga lalaki. Maaaring may iba't ibang kakayahan ang mga bata na makipag-usap dahil sa iba't ibang sikolohikal na kapaligiran sa mga pamilya. Pagkakatugma ng mga prinsipyo sa pagitan ng mga tagapagturo at mga magulang. Sikaping palakasin ang iyong sariling awtoridad - ang guro ay dapat manatiling isang hindi nababagong awtoridad, tulad ng magulang. At ang awtoridad na ito ay batay sa tapat na pananampalataya ng bata sa katarungan ng mga aksyon ng guro, sa pagnanais na tularan ang kanyang mga aksyon. Kaya naman ang pagiging tumpak ng matanda sa kanyang bawat hakbang, na makikita at masusuri ng mga batang mag-aaral.

18 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga pangunahing tampok ng saloobin ng mga preschooler sa personalidad ng guro: mula sa pagtatasa ng mga panlabas na katangian, ang mga preschooler ay lumipat sa pagtatasa ng mga aktibidad ng guro, at pagkatapos ay sa pagtatasa ng kanyang mga moral na katangian; ang saloobin ng mga bata sa guro ay magkakaugnay sa saloobin ng guro sa kanila, kahit na ang mga preschooler ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng isang positibong pagtatasa ng personalidad ng guro; sa edad, ang kamalayan ng mga bata sa kanilang relasyon sa guro ay tumataas; Ang stereotype ng papel ng isang guro sa mata ng mga bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang "halo ng papel", "halo ng hindi pagkakamali", "halo ng labis na kontrol". Kawili-wili…

Slide 19

Paglalarawan ng slide:

Mga etikal na utos para sa mga guro Isipin ang iyong mga relasyon sa mga bata, buuin ang mga ito. Kapag nag-aayos ng komunikasyon sa pedagogical, magpatuloy hindi lamang mula sa mga layunin at layunin ng pedagogical, ngunit huwag ibukod ang mga interes ng bata. Huwag limitahan ang iyong sarili sa sarili mong impormasyon lamang, kailangan mong pag-aralan ang bata at magkaroon ng tiyak na epekto. Huwag bumuo ng isang top-down na relasyon. Tandaan na kahit ang isang bata ay nagsusumikap para sa kalayaan sa mga relasyon. At na ang iyong katayuan ay tinutukoy ayon sa A.S. Si Makarenko ay isang "kahanga-hangang personalidad." Subukang maunawaan ang sikolohikal na kapaligiran sa pangkat ng mga bata, na makakatulong sa pakikipag-usap sa bata. Marunong makinig sa mga bata. Sikaping madama ang kanilang kalooban habang nakikipag-usap sa iyo. Huwag kalimutan na ang mga bata ay maaaring magkaroon ng mga salungatan, at na maaari mong pukawin ang mga ito sa iyong pedagogical failure. Kapag kinukumbinsi ang isang bata sa kanyang mga pagkakamali, subukang maging mataktika. Upang maiwasan ang mga "dead-end" na monosyllabic na sagot, simulan ang tanong sa tanong na "bakit?", "paano?", "para saan?". Maging maagap sa iyong komunikasyon. Iwasan ang mga cliches sa paraan ng iyong pag-uugali sa mga bata (eksaktong ayon sa plano). Alisin ang negatibong saloobin sa ilang mga lalaki. Tanging pagpuna: kung walang nakabubuo na simula, ito ay walang silbi. Ngumiti nang mas madalas sa iyong mga anak. Subukang marinig ang pag-apruba, papuri, at paghihikayat nang mas madalas. Kailangang malaman ng mga bata kung ano ang nararamdaman mo para sa kanila. Ang iyong pagtatasa sa kanyang pag-uugali ay tumutukoy sa kanyang saloobin sa iyo. Alalahanin ang iyong relasyon sa bawat bata. Ang iyong pagbabago sa ugali ay hahantong sa negatibong pag-uugali sa bata.

Maria Kostina
"Pedagogical ethics, propesyonal na pamantayan ng isang guro bilang isang tool para sa pagpapabuti ng kalidad ng mga manggagawa sa preschool"

Konsultasyon para sa mga guro

"Pedagogical ethics,propesyonal na pamantayan ng isang guro bilang isang kasangkapan para sa pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon sa preschool"

"Tanging ang mga kumokontrol sa kanilang sarili ang maaaring mamuno sa mundo".

Sa madaling salita, isang tao lamang na may mataas na moral

mga katangian maraming makakamit. Kailangan nating maging higit pa

perpekto para sa ating sarili at sa ating mga anak at obligado tayo dito

pinili natin propesyon – guro.

Ang dakilang sage na si Aesop, na nahulog sa pagkaalipin sa hari ng Lydian na si Croesus, ay napilitang maglingkod sa kanyang kapistahan. At nang hilingin ng tipsy na Croesus kay Aesop na dalhin para sa mga panauhin ang pinakamagandang regalo na nasa palasyo, dinalhan siya ng pantas ng isang dila.

"Bakit ito ang pinakamasarap?"- tanong ng nagulat na hari.

“Ano pa ba ang mas maganda kaysa sa isang wikang naghahatid ng damdamin!

Ano ang maaaring maging mas mahalaga kaysa sa isang wikang nagbibigay sa atin ng kaalaman!

Ano ang maaaring maging mas dakila kaysa sa isang dila na nagsasalita ng mga salita ng pag-ibig! - sagot ni Aesop.

Pagkatapos ay hiniling ng hari, na nagpasya na subukan ang pagiging maparaan ni Aesop, na dalhin sa kanya ang pinakamasamang ulam na matatagpuan sa kaharian. Hindi nagpatinag si Aesop at muling iniabot sa hari ang ulam na may dila.

"Pero bakit!"- bulalas ni Croesus.

"Ano pa ba ang higit na kasuklam-suklam kaysa sa isang dila na nagsisinungaling, ano pa ba ang mas marumi kaysa sa wika ng mabahong salita, ano pa ba ang mas karumaldumal sa mundo kaysa sa wika ng paninirang-puri at paninirang-puri!" - sagot ng pantas.

Iminumungkahi ng karunungan na ito na ang komunikasyon ay maaaring maging parehong nakabubuo, etikal, at mapanira, salungat. Alam ng lahat na ang isang salita ay maaaring magtaas at magpahiya sa isang tao, na ang isang salita ay maaaring magpagaling o pumatay.

Kaya lang ang problema pedagogical ethics ang komunikasyon ay sentro sa pagtatatag relasyon sa pagitan guro at iba pang kalahok sa edukasyon proseso: mga anak, magulang, kasamahan at administrasyon.

Guro dapat matugunan ang mga kinakailangan ng panahon, ang henerasyon ng mga bata, at ang mga prospect para sa pag-unlad ng lipunan at bansa. U may mga bagong propesyonal na kakayahan ang mga guro, nagbabago rin ang mga pangunahing pag-andar dahil sa modernong kondisyon. Mahirap para sa isang guro na sumunod sa lahat. Ngunit tila sa akin na ang pangunahing kasanayan guro sa lahat ng oras ay ang kakayahang makinig at marinig ang isang bata. Guro dapat bumuo ng mga relasyon sa modernong bata mula sa posisyon ng paggalang sa kanyang mga interes, isinasaalang-alang ang antas ng pag-unlad ng kanyang mga kasanayan sa komunikasyon, indibidwal na katangian pag-unlad, indibidwal na pangangailangan at marami pang iba.

Ang propesyonal na pamantayan ay dapat, Sa aking opinyon, magtatag ng pormal, panlabas, masusukat (mapapansin) mga tungkulin at aksyon at hindi nagpapahiwatig ng pagkakakilanlan ng mga panloob na moral na relasyon at posisyon ng tagapagturo. Espesyal ang propesyon ng isang guro, at walang nakikipagtalo dito. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang lahat ng mga dokumento ay dapat tukuyin ang nilalaman "espirituwal at moral panloob na mundo guro» . Dapat mayroong iba para dito mga mekanismo: opinyon ng publiko, pagiging bukas at publisidad ng mga aktibidad guro, opinyon ng mga magulang, ang kapaligiran ng paraan ng pamumuhay ng kindergarten, mga panuntunan propesyonal na etika. Naiintindihan ko na ang kasalukuyang sitwasyon sa pagpapakilala propesyonal na pamantayan Hindi magbabago, ngunit ngayon ito ay mahalaga mag work out kanilang mga desisyon batay sa pagsusuri ng dokumento mula sa pananaw ng praktikal na pagpapatupad nito.

Ang etika ng pedagogical ay mga panuntunan, na payagan:

I-regulate ang mga relasyon sa pagitan ng mga guro at kanilang mga mag-aaral, pati na rin ang iba pang mga kalahok sa proseso ng edukasyon;

Ang pagprotekta sa kanilang halaga ng tao at dignidad;

Mga tagasuporta ang kalidad ng mga propesyonal na aktibidad ng mga guro at ang karangalan ng kanilang propesyon;

Paglikha ng kultura ng institusyong pang-edukasyon batay sa tiwala, responsibilidad at pagiging patas.

Sa mga prinsipyo pedagogical ethics batay sa isang code of ethics guro. Kinokontrol nito ang mga nasabing lugar - mga kinakailangan para sa indibidwal guro, komunikasyon guro kasama ang mga mag-aaral, mga kasamahan at administrasyon, awtoridad, karangalan at reputasyon

Pagkatao guro

Ang isang guro ay pumapasok sa propesyon sa pamamagitan ng bokasyon, nakatuon sa kanya trabaho at ginagampanan ang kanyang mga tungkulin nang may pananagutan.

Guro hinihingi ang kanyang sarili at nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili, pagpapasya sa sarili at edukasyon sa sarili.

Guro responsable para sa kalidad at ang mga resultang ipinagkatiwala sa kanya gawaing pedagogical - edukasyon.

Guro ay responsable para sa pisikal, intelektwal, emosyonal at sikolohikal na proteksyon ng mga mag-aaral nito.

Sa ugali mo guro sumusuporta at nagpoprotekta propesyonal na karangalan ng isang guro.

Guro nagpapadala ng pambansa at unibersal na mga halaga ng kultura sa nakababatang henerasyon, nakikibahagi sa proseso ng pag-unlad ng kultura.

Hindi siya maaaring makisali sa mga aktibidad na kontrakultura alinman sa pagganap ng kanyang mga direktang tungkulin o sa labas ng institusyong pang-edukasyon.

Sa komunikasyon magalang ang guro, magalang at tama. Alam niya at sinusunod niya ang mga patakaran tuntunin ng magandang asal.

Awtoridad guro ay batay sa kakayahan, pagiging patas, taktika, at kakayahang pangalagaan ang mga estudyante. Guro hindi lumilikha ng kanyang awtoridad sa pamamagitan ng maling paraan at hindi ito inaabuso.

Guro nagtuturo sa pamamagitan ng kanyang positibong halimbawa.

Komunikasyon guro kasama ang mga mag-aaral

Guro pumipili ng istilo ng komunikasyon sa mga mag-aaral batay sa paggalang sa isa't isa.

Una sa lahat hinihingi ng guro sa kanyang sarili. Demandingness guro may kaugnayan sa mag-aaral ay positibo at makatwiran. Guro hindi dapat mawalan ng pakiramdam ng proporsyon at pagpipigil sa sarili.

Kapag tinatasa ang pag-uugali at mga nagawa ng iyong mga mag-aaral guro nagsusumikap na palakasin ang kanilang pagpapahalaga sa sarili at tiwala sa sarili, ipakita sa kanila ang mga pagkakataon para sa pagpapabuti, dagdagan ang motibasyon sa pag-aaral.

Guro ay walang kinikilingan, pantay na palakaibigan at sumusuporta sa lahat ng mga mag-aaral.

Kapag tinatasa ang mga nagawa ng mga mag-aaral guro nagsusumikap para sa kawalang-kinikilingan at pagiging patas.

Guro patuloy na nagmamalasakit sa kultura ng kanyang pananalita at komunikasyon. Walang mga sumpa, bastos o nakakasakit na parirala sa kanyang pananalita.

Sa guro Ipinagbabawal na ibunyag sa ibang tao ang impormasyong personal na ipinagkatiwala sa kanya ng mag-aaral, maliban sa mga kasong itinakda ng batas.

Komunikasyon sa pagitan ng mga guro

Mga relasyon sa pagitan mga guro ay batay sa mga prinsipyo ng collegiality, partnership at paggalang. Hindi niya minamaliit ang kanyang mga kasamahan sa presensya ng mga estudyante o ng iba pa.

Mga guro maiwasan ang mga salungatan sa mga relasyon.

Karapatan at tungkulin guro ay upang suriin ang pagganap ng mga kasamahan at administrasyon. Ang pagtugis guro mahigpit na ipinagbabawal ang pagpuna. Ang pagpuna, una sa lahat, ay dapat na panloob, ibig sabihin, dapat itong ipahayag sa pagitan mga guro, at hindi sa labas ng institusyong pang-edukasyon sa preschool. Dapat itong ipahayag nang pribado. Walang lugar para sa tsismis.

Ang kritisismo ay naglalayon trabaho, ang mga desisyon, pananaw at pagkilos ng mga kasamahan o administrasyon ay hindi dapat magpahiya sa sangkatauhan dignidad. Ito ay dapat na makatwiran, nakabubuo, mataktika, hindi nakakasakit, at palakaibigan. Ang pinakamahalagang problema at solusyon sa paturo buhay ay tinatalakay at tinatanggap sa bukas mga talakayang pedagogical.

Relasyon sa administrasyon

Ang koponan ay nagpapanatili ng isang kultura ng komunikasyon, na ipinahayag sa paggalang sa isa't isa, mabuting kalooban at ang kakayahang makahanap ng isang karaniwang wika.

Mga guro may karapatang tumanggap mula sa impormasyon ng administrasyon na may kaugnayan sa gawain ng kanilang institusyon.

Mga intriga, tunggalian, paghahati sa mga grupo paturo Pinipigilan ng komunidad ang institusyong pang-edukasyon sa pagganap ng mga direktang tungkulin nito.

Pinahahalagahan ng institusyon ang reputasyon nito. Kung may nakitang kriminal na aktibidad mga guro at iba pang mga empleyado, administrasyon, pati na rin ang mga malalaking paglabag propesyonal na etika ang tagapamahala ay may karapatang impluwensyahan alinsunod sa batas.

Pakikipag-ugnayan sa mga magulang at mga taong kapalit nila

Guro kapag nakikipag-usap sa mga magulang (mga legal na kinatawan)

patuloy na nagmamalasakit sa kultura ng kanyang pananalita at komunikasyon. Walang mga sumpa, bulgarismo, bastos o nakakasakit na mga parirala sa kanyang pananalita.

Guro nagpapayo sa mga magulang at tagapag-alaga sa mga problema sa pagpapalaki ng mga anak, tumutulong na mabawasan ang mga salungatan sa pagitan ng mga magulang at mga anak.

Guro Mapagparaya sa mga paniniwala at pampulitikang pananaw ng mga magulang.

Guro ay hindi nagbubunyag ng mga opinyon na ipinahayag ng mga bata tungkol sa kanilang mga magulang o mga opinyon ng mga magulang tungkol sa kanilang mga anak. Ang ganitong opinyon ay maiparating lamang sa kabilang partido kung may pahintulot ng taong nakakumpleto ng nabanggit ng guro ang opinyon.

Guro hindi nakikipag-usap sa mga magulang (mga legal na kinatawan)

mga problema sa kindergarten, mga personal na problema at mga problema ng kanilang mga kasamahan, at hindi rin nakikilahok sa talakayan at pagtatasa ng ibang mga magulang ng mga mag-aaral.

Relasyon mga guro sa mga magulang ay hindi dapat makaimpluwensya sa pagtatasa ng personalidad at mga nagawa ng mga bata.

Para sa mga relasyon mga guro sa mga mag-aaral at ang kanilang pagtatasa ay hindi dapat maimpluwensyahan ng suportang ibinibigay ng kanilang mga magulang.

Mga tuntunin « Pedagogical na komunikasyon»

Memo para sa mga guro sa preschool

1. Pumasok sa isang grupo ng mga bata na may ngiti.

2. Turuan muna ang iyong mga mag-aaral, magtanong mamaya.

3. Huwag kailanman linlangin ang mga bata;

4. Huwag kailanman insultuhin ang isang bata, protektahan siya mula sa lahat ng uri ng karahasan.

5. Gaano man kahirap, maging mapagpakumbaba at matiyaga.

6. Maging isang halimbawa para sa iyong anak sa pag-uugali, trabaho, pananamit, at saloobin sa ibang tao.

7. Sa anumang sitwasyon, subukang ilagay ang iyong sarili sa lugar ng bata.

8. Tandaan na maiintindihan mo talaga ang isang bata kung mahal mo siya.

9. Matuto mula sa iyong mga kasamahan, magulang, anak.

10. Huwag magreklamo tungkol sa iyong mga mag-aaral sa mga magulang o kasamahan, tandaan na ikaw ay magaling guro ay hindi nasisiyahan sa kanyang sarili lamang.

11. Kapag mali ka sa anumang sitwasyon, humingi ng tawad sa iyong anak;

12. Mamuhay sa interes ng mga bata at sa kanilang pag-asa.

13. Maging mapagbigay sa isang taong hindi sinasadyang natitisod.

14. Alamin na makita ang zone ng proximal development ng bata at i-optimize ang kanyang kinabukasan.

15. Huwag kailanman magsalita tungkol sa kanyang mga kapansanan sa harap ng iyong anak.

16. Sabihin sa mga magulang ang magandang balita tungkol sa mga tagumpay at tagumpay ng bata.

Panitikan:

Guseva N.V. Tungkol sa moralidad klima ng pedagogical sa pedagogical pangkat // Batang siyentipiko. -2011.-No11

Davydova O. S. Cheat sheet sa panimula sa aktibidad ng pedagogical

Mishatkina T.V. Pedagogical ethics: Pagtuturo. Publishing house: Phoenix, 2007

Naumchik V.N et al. Etika ng isang guro. - M: Publishing house "Universidad", 2009

Etika: Uch. nayon / Comp. S. G. Kolbovskaya; Ed. T. A. Stepanova. Yaroslavl: Institute of Development edukasyon., 2011.