რაც ყალიბდება კაპიტალისტურ საზოგადოებაში. კაპიტალისტური საზოგადოების მომწიფებული სოციოლოგიური თეორია. კაპიტალიზმის მთავარი წინააღმდეგობა

მონათმფლობელური და ფეოდალური საზოგადოებების კლასობრივი სტრუქტურის შესწავლა, ორივე შემთხვევაში საქმე გვაქვს ძირითადი კლასებიეს წარმონაქმნები, რომელთა ურთიერთდაკავშირება და ჭარბი შრომის მითვისების ფორმა განაპირობებს მონათმფლობელურ და ფეოდალურ ეკონომიკას: მონათმფლობელები და მონები, მიწათმფლობელები და გლეხები. ძირითადი კლასები არის ის კლასები, რომელთა არსებობა განისაზღვრება წარმოების მოცემული მეთოდით და რომლებიც თავიანთი ურთიერთობებით განსაზღვრავენ საწარმოო ურთიერთობების ბუნებას და მოცემული საზოგადოების ეკონომიკურ სტრუქტურას..

ამისთვის კაპიტალისტური საზოგადოებაასეთი ძირითადი კლასებია პროლეტარიატიდა ბურჟუაზია. მათი არსებობის გარეშე, წარმოების პროცესში მათი კავშირის გარეშე, ბურჟუაზიის მიერ პროლეტარიატის ექსპლუატაციის გარეშე წარმოუდგენელია წარმოების ყველაზე კაპიტალისტური რეჟიმი.

ეს ძირითადი კაპიტალისტური კლასები იწყებენ განვითარებას ფეოდალიზმის სიღრმეში. სოფლის მეურნეობაზე დაფუძნებული ფეოდალიზმი თავის შიგნით აძლევს ადგილს და ხელოსანიწარმოება. გილდიური ხელოსნობის განვითარებასთან ერთად ფეოდალიზმის სიღრმეში განვითარდა კომერციული კაპიტალიც. კაპიტალისტი, რომელიც აერთიანებს გარკვეულ რაოდენობას ერთ ჭერქვეშ დაქირავებული მუშები, ქმნის კაპიტალისტურ ფორმას თანამშრომლობა. კოოპერაციის ეს კაპიტალისტური ფორმა ვითარდება გლეხური მეურნეობისა და დამოუკიდებელი ხელოსნობის წარმოების საპირისპიროდ.

ამგვარად, უკვე ფეოდალიზმის სიღრმეში იქმნება ხელფასის მუშაკთა კლასი და კაპიტალისტების კლასი. კაპიტალიზმი ძირითადად ქალაქებში ვითარდება, დანარჩენი ფეოდალური სოფლისგან განსხვავებით. ფართომასშტაბიანი მრეწველობის განვითარებასთან ერთად იზრდება ბურჟუაზია და მისი ანტაგონისტი პროლეტარიატი. ბურჟუაზია იპყრობს ერთი მეორის მიყოლებით ეკონომიკურ პოზიციებს და შუა საუკუნეების საზოგადოების მმართველ კლასს უკანა პლანზე უბიძგებს. ისტორიული განვითარების ამ მსვლელობაში ბურჟუაზიამ ეკონომიკურ მოგებასთან ერთად პოლიტიკურიც მოიპოვა. განვითარების პირველ ეტაპზე ბურჟუაზია ჩნდება, როგორც თავადაზნაურობის მიერ დაჩაგრული განსაკუთრებული ჯგუფი. მამული, კონცენტრირებული ძირითადად ქალაქებში. გილდიური ხელოსნობის განვითარებით, თავისუფალმა ხელოსნებმა (როგორც ეს იყო, მაგალითად, იტალიასა და საფრანგეთში) შექმნეს საკუთარი ურბანული თვითმმართველი თემები. ეს უფლება მიღწეული იყო თუ პირდაპირი ომიმათ ფეოდალებთან თუ თემებთან გადაუხადაფეოდალებისგან. წარმოების წარმოების დროს ბურჟუაზია მოქმედებს როგორც " მესამე ქონება„აზნაურებისა და სასულიერო პირებისგან განსხვავებით. რაც უფრო განვითარდება წარმოება, მით უფრო სტრატიფიცირებულია მესამე სამკვიდრო. მისგან უფრო და უფრო ნათლად გამოირჩევიან ბურჟუაზია და პროლეტარიატი.

საბოლოოდ, დიდი მრეწველობის განვითარებასთან ერთად, ბურჟუაზია უპირისპირდება ფეოდალურ თავადაზნაურობას და არღვევს მის ძალაუფლებას. კაპიტალისტური მრეწველობის განვითარებული საწარმოო ძალები და მათთან დაკავშირებული წარმოშობილი კაპიტალისტური ურთიერთობები შეეწინააღმდეგნენ წარმოების ძველ ფეოდალურ ურთიერთობებს, ამ უკანასკნელის მფარველ კლასობრივ პრივილეგიებთან, ფეოდალურ სამართალთან და სახელმწიფოსთან. მაშასადამე, ბურჟუაზიის ამოცანა იყო სახელმწიფო ძალაუფლების ხელში ჩაგდება და მისი შესაბამისობაში მოყვანა მზარდ ბურჟუაზიულ ეკონომიკასთან.

ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ, ბურჟუაზია მთელ ყურადღებას აქცევს იმის უზრუნველსაყოფად, რომ გაცოცხლებულმა მუშათა კლასი არ გაანადგუროს მისი მმართველობა. ბურჟუაზიული რევოლუცია ცვლის ფეოდალ ექსპლუატატორების ძველ კლასს ექსპლუატატორების ახალი კლასი- ბურჟუაზია. მმართველ კლასს, რომელიც კვლავ მოვიდა ხელისუფლებაში, სჭირდება პროლეტარიატის ჩაგვრა. ამ მიზნით ის არ ამსხვრევს ძველ სახელმწიფო მანქანას, არამედ მხოლოდ აღადგენს მას და ადაპტირებს თავის ინტერესებს.

ბურჟუაზიული იდეოლოგები ყოველთვის წარმოაჩენენ ბურჟუაზიულ რევოლუციას, როგორც ბრძოლას თავისუფლება, თანასწორობა და ძმობა. სინამდვილეში, ბურჟუაზია ცდილობს გაანადგუროს მხოლოდ ფეოდალური პრივილეგიები, რომლებიც აფერხებენ მის ბატონობას. ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ, ბურჟუაზია ანგრევს ყველა ფეოდალურ და პატრიარქალურ ურთიერთობას. ”მან უმოწყალოდ გაანადგურა ჭრელი ფეოდალური ძაფები, რომლებიც აკავშირებდა ადამიანს მის მემკვიდრეობით ბატონებთან და არ დაუტოვებია ადამიანებს შორის სხვა კავშირი, გარდა შიშველი ინტერესისა, უგულო სიწმინდისა. ეგოისტური გაანგარიშების ცივ წყალში მან დაახრჩო ღვთისმოსავი მეოცნებეობის, რაინდული შთაგონების და ბურჟუაზიული სენტიმენტალობის წმინდა იმპულსი. ის ადამიანის პიროვნული ღირსება სანაცვლო ღირებულებად აქცია» .

ბურჟუაზია აღიარებს მხოლოდ ერთ პრივილეგიას - პრივილეგიას მფლობელი. ფეოდალური პრივილეგიების გაუქმების მცდელობისას ბურჟუაზია აცხადებს „თანასწორობას“. მაგრამ არის ბურჟუაზიული თანასწორობა ფაქტობრივი უთანასწორობა, რომელშიც რჩებიან ქონები და არ-მქონეები, ექსპლუატატორი და ექსპლუატირებული, ბურჟუა და პროლეტარი. ბურჟუაზია ცდილობს გაანადგუროს ყველა ფეოდალური ბორკი, რომელიც აფერხებს ვაჭრობისა და მრეწველობის განვითარებას. ბურჟუაზიას სჭირდება მრეწველობისა და ვაჭრობის თავისუფალი განვითარება და ამიტომ ბურჟუაზიული იდეოლოგები აცხადებენ თავისუფლება. მაგრამ ბურჟუაზიული თავისუფლება ნიშნავს თავისუფლება მესაკუთრეთათვისდა ამავე დროს დაქირავებული მუშაკების მონობა.

პროლეტარიატისა და გლეხობის დახმარებით ფეოდალების მმართველობის დასამხობად, ბურჟუაზიული რევოლუცია ბურჟუაზიის განსაკუთრებულ ინტერესებს ასახავს, ​​როგორც უნივერსალურიინტერესები, როგორც მთელი საზოგადოების ინტერესები. ბურჟუაზია ცდილობს წარმოაჩინოს საკითხი ისე, რომ რევოლუციაში იმოქმედოს არა როგორც განსაკუთრებული კლასი თავისი ინტერესებით, არამედ როგორც მთელი ხალხის წარმომადგენელი, განსხვავებით მმართველი თავადაზნაურობისგან. ბურჟუაზია ამაში წარმატებას მიაღწევს მანამ, სანამ პროლეტარიატი არ ჩამოყალიბდება დამოუკიდებელ კლასად და ჯერ კიდევ არ მიიღწევა საკუთარი ცნობიერებისკენ. საკუთარიინტერესები.

იმავდროულად, სწორედ ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში ვითარდება წინააღმდეგობები მმართველ კლასსა და ჩაგრულ კლასებს შორის (პროლეტარიატი, ღარიბი და საშუალო გლეხები) უდიდესი სიმწვავითა და სიღრმით. საფუძველიმათი არის კაპიტალიზმის წინააღმდეგობა - წინააღმდეგობა სოციალურ წარმოებასა და კერძო მითვისებას შორის.

წარმოების საშუალებების მფლობელი კაპიტალისტების შედარებით მცირე ჯგუფია. კაპიტალისტებს უპირისპირდება დაქირავებული მუშების უზარმაზარი არმია, მოკლებული წარმოების საშუალებებს. სახელფასო მუშაკებს შეუძლიათ არსებობა მხოლოდ გაყიდონ თავიანთი შრომაკაპიტალისტები. ისინი "თავისუფალნი" არიან წარმოების ნებისმიერი საშუალებისგან. შრომითი ძალის უწყვეტი ზრდა, რომელიც იძულებულია გამოვიდეს წარმოებიდან ტექნიკური გაუმჯობესების დანერგვით „შრომის სარეზერვო არმიის“ სახით, უმუშევრობის ზრდა, კაპიტალისტების მუდმივი ტენდენცია მშრომელთა ხელფასის შემცირების - ეს არის თავისუფლების, თანასწორობის, კერძო საკუთრების და ეგოისტური მოგების კაპიტალისტური პრინციპების მუშათა კლასის შედეგები.

მუშათა კლასი ბურჟუაზიის წინააღმდეგ ბრძოლაში სხვადასხვა გზით გადის ეტაპებიგანვითარება.

კაპიტალიზმის ადრეულ პერიოდში მუშათა კლასი უკვე არსებობდა, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ცნობს თავის თავს ცალკე დამოუკიდებელ კლასად, ეწინააღმდეგება სხვა კლასებს მათი ინტერესებით. ამ ადრეულ პერიოდში, მუშათა კლასი არსებობს როგორც კლასი „თავისთავად“ და სხვებისთვის (კაპიტალისთვის, რომელიც იყენებს მას), მაგრამ ჯერ არა. ჩემთვის».

მუშების ბრძოლა კაპიტალისტების წინააღმდეგ ყველაზე ადრეულ ეტაპზე იწყება. თავდაპირველად მუშები ინდივიდუალურად ებრძვიან კაპიტალისტს. შემდეგ მთელი ქარხნის და თუნდაც მთელი მრეწველობისა თუ რაიონის მუშები საუბრობენ. ამ ეტაპზე მუშათა ბრძოლა მიმართულია არა იმდენად კაპიტალისტური წარმოების რეჟიმის წინააღმდეგ, რამდენადაც მის წინააღმდეგ გარეგამოვლინებები. მუშები ხედავენ, რომ განვითარებადი კაპიტალიზმის გამარჯვებული მსვლელობა იწვევს მანქანების დანერგვას და, შესაბამისად, წარმოების ძველი მეთოდების შეცვლას, შრომის გადაადგილებას და უმუშევრობის ზრდას. ამიტომ, მუშა შეცდომით თვლის, რომ ყველა ბოროტება დამოკიდებულია მანქანების გამოყენებაზე წარმოებაში. მთელ თავის სიძულვილს მანქანებისკენ მიმართავს. მუშები ანადგურებენ მანქანებს, ცეცხლს უკიდებენ ქარხნებს, ანადგურებენ უცხოურ კონკურენტ საქონელს და ზოგადად ცდილობენ დაუბრუნდნენ შუასაუკუნეების სახელოსნოს ან ქარხნის მუშის ახლა უკვე მოძველებულ მდგომარეობას. მუშებს ჯერ კიდევ არ ესმით კლასის არსიწარმოების კაპიტალისტური რეჟიმი. განვითარების ამ ეტაპზე პროლეტარიატი არის გაფანტული მასა, რომელიც გაბნეულია მთელ ქვეყანაში.

მაგრამ მრეწველობის ზრდასთან ერთად იზრდება პროლეტარიატის სიძლიერე და ძალა. დიდი ინდუსტრია აერთიანებს ათასობით მუშაკს ერთ საწარმოში. მშრომელთა შორის ვითარდება კოლექტიური შრომის სკოლა კლასობრივი სოლიდარობა. მუშები იწყებენ იმის გაცნობიერებას, რომ მათ, როგორც კოლექტიურ მთლიანობას, აქვთ საკუთარი კაპიტალის ინტერესების საწინააღმდეგო განსაკუთრებული ინტერესები. რკინიგზის, ტელეფონის, ტელეგრაფის და ა.შ განვითარება აჩქარებს კომუნიკაციის მეთოდებს. ამავდროულად, ქვეყნის მასშტაბით მშრომელთა გაერთიანება გაცილებით სწრაფად ხდება. მუშათა გაერთიანება, რასაც საუკუნეები დასჭირდებოდა შუა საუკუნეებში, რამდენიმე წელიწადში სრულდება. კაპიტალიზმი იპყრობს მსოფლიო ბაზარს. საქონელთან ერთად ხდება მუშების გადაყვანა ერთი ქვეყნიდან მეორეში. პროლეტარიატი არღვევს ეროვნულ საზღვრებს და ხდება კლასი საერთაშორისოპროლეტარიატი.

ამ ეტაპზე მუშათა კლასი იცისმისი კლასობრივი ინტერესები, ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს სხვა კლასებს და, პირველ რიგში, მის ანტაგონისტს - ბურჟუაზიულ კლასს. თავისთვის კლასად მოქმედებს, ის ქმნის საკუთარს პოლიტიკური პარტია.

კლასობრივი ინტერესების დასაცავად მუშები ქმნიან პროფკავშირები; მუშათა კლასის ყველაზე მოწინავე ელემენტებს შორის პოლიტიკური ტვირთი, ხდება მუშათა კლასის გაერთიანება საერთაშორისო მასშტაბით - ინ საერთაშორისო.

მარქსისტული კონცეფციის თანახმად, თითოეული საზოგადოება ზედიზედ გადის განვითარების რამდენიმე ეტაპს - სოციალურ-ეკონომიკურ წარმონაქმნებს: პრიმიტიული კომუნალური, მონათმფლობელური, ფეოდალური, კაპიტალისტური, სოციალისტური და კომუნისტური.

საზოგადოების ფორმირება და პროგრესული გარდაქმნები შემდეგ ლოგიკას ეფუძნება:

შრომის განვითარება წარმოების სოციალური

ურთიერთობის ძალების ევოლუცია

საწარმოო ურთიერთობების ობიექტური ცვლილება წარმოადგენს სოციალური პროგრესის შინაარსს და მათი სპეციფიკა სოციალური სისტემის ხარისხის შეფასებითი მაჩვენებელია.

წამყვანი სოციალური სუბიექტისაწარმოო ძალების კაპიტალის - წარმოებისა და შრომის საშუალებების ფლობა (მისი კვალიფიკაცია და სამეცნიერო აზრი), განსაზღვრავს საწარმოო ურთიერთობებს, აყალიბებს სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციას და მიმართავს ყველა უმნიშვნელოვანეს სოციალურ ინსტრუმენტს მისი ინტერესების გამოხატვის მიმართულებით. საწარმოო ძალების განვითარება იწვევს საზოგადოების სისტემური ტრანსფორმაციის აუცილებლობას, წამყვანი სოციალური სუბიექტისა და საწარმოო ურთიერთობების ცვლილებას.

პირველი ფორმალური გადასვლა (პრიმიტიული კომუნალური სისტემიდან მონათმფლობელობაზე) მოხდა რამდენიმე სოციალური კომპონენტის გაჩენის საფუძველზე: ბაზარი, საქონელი, ცოტა მოგვიანებით ფული და სოციალური ინსტიტუტები - პირველ რიგში ეკონომიკური და პოლიტიკური (სახელმწიფო და სამართლებრივი კანონმდებლობა). ), ისევე, როგორც თანამედროვე ფორმაოჯახები. სწორედ მონობის გარიჟრაჟზე მიიღო სოციალურმა სისტემამ თავისი სტაბილური ელემენტარული კონფიგურაცია, რომელიც დღემდე შემორჩა.

მაგრამ გარდა ამისა, ახალ სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციას ახასიათებს წარმოებისა და ექსპლუატაციის საშუალებების კერძო საკუთრების გაჩენა. სწორედ პროდუქტიული ძალების ობიექტური განვითარების ამ თვისობრივმა გამოხატულებამ შეავსო შრომითი საწარმოო ურთიერთობები ახალი შინაარსით - ბრძოლა კაპიტალისა და ძალაუფლებისთვის, ანუ სუბიექტური პრიორიტეტისთვის პიროვნულ-სოციალური სისტემის მშენებლობაში და მის მართვაში. ეს ბრძოლა გახდა სოციალური პროგრესის საფუძველი და გავრცელდა მთელი შემდგომი ისტორია.

შესაბამისი ღრმა დაყოფა სოციალური ინტერესებიგამოიხატება ყველაზე მნიშვნელოვანი ეკონომიკური სოციალურ-პოზიციური ჯგუფების ფუნდამენტურ წინააღმდეგობაში, რომელთა გაჩენა და შეურიგებელი ურთიერთობები განისაზღვრება წარმოების საშუალებებისა და მთელი კაპიტალის საკუთრების კერძო ფორმით. „თავისუფალი და მონა, პატრიციონი და პლებეი, მიწათმფლობელი და ყმა... მოკლედ, მჩაგვრელი და ჩაგრული ერთმანეთის მარადიულ ანტაგონიზმში იყვნენ, აწარმოებდნენ უწყვეტ, ზოგჯერ ფარულ, ზოგჯერ ღია ბრძოლას, რომელიც ყოველთვის მთავრდებოდა რევოლუციური რეორგანიზაციით. მთელი სოციალური შენობა...“.

პერიოდის უმაღლესი ეტაპი სოციალური განვითარებაკერძო საკუთრებით არის კაპიტალისტური საზოგადოება. თუმცა მარქსი არ აღნიშნავს ფუნდამენტურ თვისობრივ განსხვავებას მონობას, ფეოდალიზმს და კაპიტალიზმს შორის. წარმოების საშუალებებისა და კაპიტალის კერძო საკუთრება არის საფუძველი, რომელიც ასახავს ყველა განსხვავებას ამ სოციალურ-ეკონომიკურ წარმონაქმნებს შორის. იგი ქმნის საქონლის რეპროდუქციის საკუთარ სპეციალურ მეთოდს და შემოსავლის განაწილების პრინციპს, რომელსაც ახასიათებს ექსპლუატაცია მოგების ნაწილის ან მთლიანი მოგების ექსპლუატაციით წარმოების საშუალებების მფლობელის მიერ ექსკლუზიურად საკუთრების უფლებით. . „მონობა არის ექსპლუატაციის პირველი ფორმა, რომელიც თან ახლავს ძველ სამყაროს; შუა საუკუნეებში მას მოსდევს ბატონობა და თანამედროვე დროში სახელფასო შრომა. ეს არის დამონების სამი დიდი ფორმა, რომელიც ახასიათებს ცივილიზაციის დიდ საუკუნეებს; ღია და ახლახანს შენიღბული მონობა ყოველთვის თან ახლავს მას“. განსხვავება მხოლოდ დროში, პირობებსა და ექსპლუატაციის ობიექტშია. მონათმფლობელურ ფორმირებაში ექსპლუატაციას ექვემდებარებოდა მონა - აბსოლუტურად არათავისუფალი ადამიანი, მთელი დროის განმავლობაში ძალით მიჯაჭვული ბატონთან. ფეოდალიზმი და კაპიტალიზმი ახდენენ ფორმალურად თავისუფალი ადამიანის ანაზღაურებადი შრომით შექმნილ მოგებას, რომელიც, თუმცა, ობიექტურად განპირობებული თავისი ბუნებრივი მოთხოვნილებებით, მაინც მოდის წარმოების საშუალებებთან და, შესაბამისად, მათ მფლობელთან და იძულებულია მიიღოს ყველაფერი. მისი პირობები. მთავარია შეთანხმება შრომის, საქონლისა და ხელფასის შექმნის სანაცვლოდ, კერძო საკუთრების მფლობელს მოგება მისცეს და ყველაზე ძვირფასი, რაც გააჩნია - შრომითი ძალა სხვის კაპიტალში გადაიტანოს.

ამრიგად, წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრების პერიოდის ევოლუციური განვითარება განისაზღვრება პიროვნების ღია და ძალდატანებითი იძულებით შრომის იძულებით - „ფარული, ნებაყოფლობითი და, შესაბამისად, თვალთმაქცური“ ჩანაცვლებით. მხოლოდ კაპიტალიზმი, ფეოდალიზმისგან განსხვავებით, მუშაობს ინდუსტრიული ზრდისა და ურბანიზაციის პირობებში, მწარმოებლური ძალების განვითარებაში მძლავრი გარღვევის გამო.

პირველად სოციალურ ისტორიაში, კაცობრიობის პროგრესის ექსპლუატაციის ეტაპი ქმნის სოციალური გაუცხოების მასობრივ ფენომენს, რომელიც ამ პირობებში ემყარება შემოქმედებითი საქმიანობის ინსტრუმენტების ფუნდამენტურ უარყოფას (წარმოების და შრომის საშუალებების, აგრეთვე მთავარი. წარმოების ფულადი შედეგი - მოგება) მათი ნამდვილი მფლობელისა და შემოქმედისგან - შრომა მონის ან დაქირავებული მუშის სახით. ასე მიმდინარეობს შრომის კაპიტალის მსახურად გადაქცევის სოციალური პროცესი, რასაც მოჰყვება მთელი სოციალური სისტემა.

აშკარაა, რომ კაპიტალის კერძო ფორმა ქმნის სოციალურ-პოზიციურ ჯგუფებს, რომლებიც ძირეულად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან ყველა ეკონომიკური პარამეტრით-მახასიათებლით და ეკონომიკურ იერარქიაში ინტეგრაციის სტატუსით. უპირველეს ყოვლისა, წარმოების საშუალებებისა და შემოსავლის გამომუშავების მეთოდის ფლობით, ასევე თავად შემოსავლით. ამ ჯგუფებიდან ყველაზე აქტიური და აქტიური, რომლებიც უშუალოდ არიან დაკავშირებული წარმოებასთან, ქმნიან კლასებს, რომლებიც იკავებენ ორ უმაღლეს პოზიციას საწარმოო ურთიერთობების შესაბამის სისტემაში.

კლასები - შედეგი მაღალი დონეპროგრესული სოციალური განვითარება. მათ მოახდინეს სოციალური სივრცის კონკრეტიზაცია, გააფართოვეს და გამრავალფეროვნეს იგი, შეავსეს სრულიად ახალი საგნებითა და მათი საკომუნიკაციო კავშირებით. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ მათი გამოჩენის მომენტიდან, სოციალური ისტორიის მსვლელობისას სხვადასხვა ფორმებს იღებდნენ, მათ მისცეს ახალი შინაარსი, იყვნენ სოციალური პროგრესის ორგანიზაციული ძრავა, ავსებდნენ შრომის რაოდენობრივ კომპონენტს სოციალური ჯგუფის ანტაგონიზმის ხარისხით. .

მათი დაპირისპირება იყო წყარო ადამიანური ცნობიერების განსაკუთრებული ტიპის ფორმირებისთვის - სოციალური და ჰუმანიტარული ცოდნა და იდეოლოგიური პრინციპები, გადამწყვეტი. სამეცნიერო დიზაინირაც მოხდა, რა თქმა უნდა, გაცილებით გვიან – მე-19 საუკუნეში.

კაპიტალიზმი არის ყველაზე პროგრესული სოციალური სისტემა წარმოების საშუალებების საკუთრების კერძო (პირადი) ფორმით. იგი აყალიბებს ორ კლასს - კაპიტალისტებს და პროლეტარიატს (რომლებიც არ ფლობენ წარმოების საშუალებებს და ყიდიან თავიანთ შრომით ძალას, რომელიც ქმნის საქონელს და მომსახურებას, ხდება ექსპლუატაციისა და ხელფასის მიღება).

კაპიტალისტი ყველაფრის მფლობელია კომპონენტებიკაპიტალი, მათ შორის ფიზიკური (წარმოების საშუალება) და ადამიანური (ანაზღაურებადი შრომა). კაპიტალისტის ისტორიული დაბადება და ფუნქციონირება ქმნის სოციალური ევოლუციის ფუნდამენტურ ინტერვალს თავად კაპიტალის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებების - ობიექტური გაფართოებისა და სუბიექტური კონცენტრაციის თვალსაზრისით კაპიტალისტური ეკონომიკური კონკურენციის პროცესში.

ეს თვისებები საწარმოო ძალების განვითარების ვექტორშია და დამოუკიდებელი ცალკეული ხელოსნების მცირე ნაწილს მთელი კაპიტალის მფლობელებად გარდაქმნის. კაპიტალისტური ურთიერთობების შემდგომი ისტორიული მოძრაობა ამ ფორმირებას კიდევ უფრო მაღალ ხარისხობრივ დონემდე აყენებს, სადაც ცენტრალიზაციის როლი მნიშვნელოვნად არის გაზრდილი: „წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმი, რომელმაც თავიდან ანაცვლა დამოუკიდებელი მუშები, ახლა ანაცვლებს თავად კაპიტალისტებს, თუმცა ჯერ არა. სამრეწველო რეზერვის არმიაში, მაგრამ მხოლოდ ჭარბი მოსახლეობის კატეგორიაში“.

კ.მარქსის უკვე თანამედროვე კაპიტალიზმი ხასიათდებოდა საბანკო და სამრეწველო საკუთრების გაერთიანებით ერთი, ყველაზე აქტიური კაპიტალისტური სუბიექტის ხელში. მრეწველი-კაპიტალისტი, რომელმაც ძალა მოიპოვა, არ ენდობა თავის მოგებას, რომელიც გათავისუფლდა სასაქონლო რეპროდუქციისგან მისი ზრდის გარკვეულ ეტაპზე, მესამე მხარის ბანკს, არამედ ქმნის საკუთარ ბანკს კრედიტის უზრუნველსაყოფად. თავის მხრივ, ფინანსისტი-კაპიტალისტი, რომელიც გაიზარდა უზრდელობით და საფონდო სპეკულაციებით, იწყებს სამრეწველო საწარმოების აქციების ყიდვას. ბუნებრივია, ძირითადი ეკონომიკური ინსტრუმენტების კონცენტრირებით და მათი კოლოსალური პირადი მოგების ნაწილი უკვე თავისუფალი ეკონომიკისგან, ასეთ კაპიტალისტებს არ შეუძლიათ გავლენა არ მოახდინონ პოლიტიკური ძალაუფლების ჩამოყალიბებაზე უნივერსალურზე შემდგომი წვდომით. სოციალური მენეჯმენტი. უპირველეს ყოვლისა, შევქმნათ ყველაზე ხელსაყრელი პირობები პირადი კაპიტალის შესანარჩუნებლად და გაზრდისთვის.

ამრიგად, საწარმოო ძალების ობიექტური განვითარება კაპიტალისტური ურთიერთობების პროგრესის პროცესში აყალიბებს შესაბამისი სოციალური ფორმაციის უმაღლეს ხარისხობრივ დონეს - ოლიგარქიულს თავისი წამყვანი სოციალური ჯგუფის სუბიექტით. ოლიგარქიის არარსებობა საუბრობს ან წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრების სრულ გამორიცხვაზე სოციალური ცხოვრებიდან, ან კაპიტალიზმის განუვითარებლობაზე (შესაძლოა ხელოვნურ სოციალ-დემოკრატიულ შეზღუდვაზე).

ოლიგარქია არის კაპიტალისტების უმაღლესი ფენა, რომელიც ობიექტურად წარმოიშვა სტრატეგიული კაპიტალის პიროვნული ფორმით მისი საფუძველზე. ძირითადი თვისებებიროგორც ეკონომიკური კონკურენციის პროცესში, ასევე სისტემის უმნიშვნელოვანესი მახასიათებლის - ცენტრალიზაციის თვალსაზრისით.

ანალოგიური პროცედურული ლოგიკა იყო, სხვათა შორის, სხვა კერძო საკუთრების წარმონაქმნებშიც - მონობაში და ფეოდალიზმში. მაგრამ ფარული და ნაკლებად ინტენსიური. კაპიტალიზმს შორის ფუნდამენტური განსხვავება მდგომარეობს სოციალური ისტორიის ტომობრივი კომპონენტის საბოლოო გაწყვეტაში. მისი მაღალი ეტაპი მთლიანად „ასუფთავებს“ ეკონომიკას გარე ელემენტებისაგან, განსაკუთრებით ეთნიკური ხასიათისა, ავსებს კლასის კონცეფციას საწარმოო ურთიერთობების სისტემის ექსკლუზიურად ეკონომიკური შინაარსით, რომელიც განსაზღვრავს და მართავს მთელ სოციალურობას.

ოლიგარქიული ფორმირება კაპიტალიზმში ბუნებრივია ნებისმიერის საკუთრებაში და არსებობის რეჟიმში სოციალური სისტემა– მისი ცენტრალიზაცია, რომელიც გამოიხატება ყველა საჭირო სოციალური რესურსის სუბიექტურ კონცენტრაციაში, რაც იძლევა მონოპოლისტური სოციალურ-პოლიტიკური მშენებლობისა და მართვის შესაძლებლობას და უფლებას. დღეს ეს კანონი უკვე წარმოადგენს გეოპოლიტიკას, რომელიც განსაზღვრავს მთელი მსოფლიოს ხარისხს სოციალური სივრცე. გლობალიზაციის თანამედროვე პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია მსოფლიო კერძო კაპიტალის გაფართოებასა და კონცენტრაციაზე და მსოფლიო ოლიგარქიის სურვილზე, მოახდინოს შესაბამისი პოლიტიკური რესურსების კონცენტრირება. უმაღლესი ფორმაცენტრალიზაციის ობიექტური პროცესი კაპიტალისტური ფორმირების პირობებში.

თუმცა, სისტემური სოციალიზმის არსებობის კიდევ ერთი, არანაკლებ მნიშვნელოვანი თვისება და სასიცოცხლო გზა - დინამიზმი თავისი გარდაუვალი თვისებრივი ცვლილებებით, წინ უძღვის შემდგომ სოციალურ პროგრესს ოლიგარქიული ძალაუფლების „ლიბერალურ მარადისობაზე“ ისტორიის შეჩერების გარეშე.

სოციალისტური რევოლუცია ხდება კრიტიკულ მომენტში, როდესაც წარმოების კაპიტალისტური ურთიერთობების შინაარსი არ შეესაბამება პროდუქტიული ძალების პროგრესული განვითარების კოლოსალურ დონეს: „ბურჟუაზიამ თავისი კლასობრივი მმართველობის ას წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში შექმნა უფრო მრავალრიცხოვანი. და უზარმაზარი პროდუქტიული ძალები, ვიდრე ყველა წინა თაობა ერთად... თანამედროვე ბურჟუაზიული საზოგადოება თავისი... წარმოებისა და გაცვლის ურთიერთობებით... უკვე ჯადოქარს ემსგავსება, რომელიც ვეღარ უმკლავდება თავისი შელოცვით გამოწვეულ მიწისქვეშა ძალებს. სოციალისტური წარმონაქმნის ფორმირება შეიძლება ხელოვნურად შენელდეს ცოტა ხნით, მაგრამ სამუდამოდ შეჩერება არ შეიძლება.

ისტორიული აუცილებლობის გამოხატვით, სოციალისტური ტრანსფორმაცია ხდება პროლეტარიატის მზარდი კლასობრივი ცნობიერების პირობებში, იდეოლოგიისა და ფორმირების წყალობით. მეცნიერული ცოდნა. სწორედ თანამედროვე საზოგადოების ეს ფუნდამენტური მახასიათებელი განასხვავებს სოციალისტურ რევოლუციას მისი ადრინდელი წინამორბედებისა და აჯანყებებისგან, რომლებიც ძირითადად მხოლოდ მშრომელთა კატასტროფული გაღატაკებით და ზოგადი გაღატაკებით ხდებოდა.

დღეს ცოდნას შეუძლია „არამარტო ახსნას სამყარო, არამედ შეცვალოს იგი“, შექმნას გაუცხოების გაგების „კრიტიკული მასა“ და სისტემური სოციალური ცვლილებების საჭიროება.

მთელი ეკონომიკურ-პოლიტიკური ლოგიკა და მისი ჩარჩო კაპიტალი - მოგება - კავშირის სახით სოციალიზმში ძალაუფლება იძენს განსხვავებულ, თვისობრივად ახალ მფლობელს, რადგან წარმოების საშუალებების მფლობელობა ნაციონალიზებულია და მთელი კაპიტალი გადადის საზოგადოებრივ საკუთრებაში და განკარგვაში.

კაპიტალის ნაციონალიზაცია არის საწარმოო ურთიერთობების სისტემაში ანტაგონისტური განსხვავებების განეიტრალება, კლასების ლიკვიდაცია და ექსპლუატაცია. თუ რეპროდუქციის კაპიტალისტური მეთოდით, კაპიტალისტის მოგება და დაქირავებული შრომის ანაზღაურება არის ეკონომიკური ძალებისაპირისპირო ურთიერთობა, მაშინ სოციალიზმისა და საკუთრების ეროვნული ფორმის პირობებში ხელფასია შემადგენელი ნაწილიამოგება, რომლის განაწილებაში მონაწილეობს ყველა თანამშრომელი; ამ ეკონომიკურ პირობებში მოგება და ხელფასები დაკავშირებულია პირდაპირი ფუნქციით. ეს მიდგომა ასევე შლის გაუცხოების ყველაზე მნიშვნელოვან საწარმოო მექანიზმს - კაპიტალისა და შრომის ანტაგონისტურ დაყოფას, ამ უკანასკნელს უბრუნებს სოციალურ პრიორიტეტებს.

ამრიგად, ობიექტური სოციალური პროგრესი აქცევს კაპიტალისტს, სოციალური ურთიერთობების ოდესღაც მნიშვნელოვან და უპირველეს სუბიექტს, რომელიც უზარმაზარ პოზიტიურ როლს ასრულებდა წარმოების ორგანიზაციასა და ზოგადად სოციალურ ცენტრალიზაციაში, „ზედმეტ“ პიროვნებად, სავალალო ანაქრონიზმად, რომელიც შემდგომში დგას. სოციალური ისტორიის კურსი. სწორედ ამ ფაქტის აღქმა საზოგადოებრივი ცნობიერების მიერ არის სოციალური და ჰუმანიტარული ცოდნის იდეოლოგიისა და მეცნიერული ხასიათის ფორმირების შედეგი.

წარმოების რეჟიმი

მარქსისა და ენგელსის კაპიტალისტური საზოგადოების სოციოლოგიური თეორია ყველაზე სისტემატურად და დეტალურად განვითარდა 60-იანი წლების კაპიტალსა და ეკონომიკურ ხელნაწერებში. ასევე დიდი მნიშვნელობა აქვს ენგელსის ნაშრომებს „ანტიდიურინგი“, „ლუდვიგ ფოიერბახი და კლასიკური გერმანული ფილოსოფიის დასასრული“, ენგელსის ციკლი „წერილები ისტორიულ მატერიალიზმზე“ და ა.შ. საზოგადოების მარქსისტული თეორიის მომწიფებული ფორმის შექმნა შესაძლებელი გახდა მარქსის მიერ კაპიტალისტური ეკონომიკის შესწავლის წყალობით. მარქსმა ამოიღო ფორმირების ეტაპისთვის დამახასიათებელი არაერთი თეორიული კონსტრუქცია (მაგალითად, გაუცხოებული შრომის თეორია), მაგრამ ამავე დროს 40-50-იანი წლების ნაწარმოებების მრავალი მნიშვნელოვანი იდეა. მათ გადაარჩინეს

1 მარკებს კ.პოლიტიკური ეკონომიკის კრიტიკისკენ. წინასიტყვაობა // თხზ. T. 13. გვ. 6-9.

გერმანიის სოციოლოგია

ნენა. ამიტომ, საზოგადოების მარქსისტული თეორიის მომწიფებული ფორმის წარმოდგენისას აუცილებელია გამოვიყენოთ „გერმანული იდეოლოგიის“, „კომუნისტური პარტიის მანიფესტის“, „1857-1859 წლების ეკონომიკური ხელნაწერების“ და სხვა დებულებები (თუმცა არა ყველა). მუშაობს. რაც უფრო ახლოვდება ნაწარმოების შექმნის თარიღი მარქსისა და ენგელსის შემოქმედებითი საქმიანობის დასაწყისთან, მით უფრო მეტად მათი იდეები გადაიზარდა მათი თეორიის მომწიფებულ ფორმაში.

ისტორიის მატერიალისტური გაგების არსი არის პოზიცია სოციალური არსების ონტოლოგიურ პირველობაზე და სოციალური ცნობიერების მეორეხარისხოვან ბუნებაზე, სოციალური არსების შესახებ, როგორც განმსაზღვრელი და სოციალური ცნობიერების, როგორც განმსაზღვრელი. სოციალური ყოფა თავის კონკრეტულობაში მარქსის მიერ გამოვლინდა, როგორც სოციალური შრომის (წარმოების) პროცესი.

კაპიტალისტური საზოგადოების თეორიის აგებისას, მარქსი ემყარება შრომის კონცეფციას, როგორც საზოგადოებასა და ბუნებას შორის ურთიერთქმედების განვითარების პროცესს: „შრომა, უპირველეს ყოვლისა, არის პროცესი, რომელიც მიმდინარეობს ადამიანსა და ბუნებას შორის, პროცესი, რომლის დროსაც ადამიანი, საკუთარი საქმიანობა შუამავლობს, არეგულირებს და აკონტროლებს ნივთიერებების გაცვლას საკუთარსა და ბუნებას შორის“ 1 . შრომით ადამიანი თავისი მოთხოვნილებების შესაბამისად (რეალური თუ წარმოსახვითი) აწარმოებს მატერიალურ (მატერიალურ) სამომხმარებლო საქონელს. შრომითი პროცესი მოიცავს როგორც მარტივ მომენტებს: ა) მიზანმიმართულ საქმიანობას, ან შრომას, როგორც ასეთს (შრომა ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით, ბ) შრომის ობიექტს და გ) შრომის საშუალებას. შრომის საგანია ბუნებრივი საგნები და უკვე შრომით შუამავალი ბუნებრივი საგნები, რომელთაკენაც მიმართულია თავად შრომა: დედამიწა თავისი ნაწლავებით, ცხოველი და. ბოსტნეულის სამყარო, წყლის რესურსები. ”შრომის საშუალება არის ნივთი ან საგნების კომპლექსი, რომელსაც ადამიანი ათავსებს საკუთარ თავსა და შრომის ობიექტს შორის და რომელიც ემსახურება მას, როგორც ამ ობიექტზე მისი გავლენის გამტარებელს. ის იყენებს მექანიკურ, ფიზიკურ და ქიმიური თვისებებისაგნები, რათა გამოიყენონ ისინი, მათი მიზნის შესაბამისად, როგორც სხვა ნივთებზე გავლენის ინსტრუმენტები“ 2. შრომის საშუალებების შექმნა არის თვისება, რომელიც განასხვავებს ადამიანებს ცხოველებისგან: ადამიანები ღრმად და მრავალეტაპად გარდაქმნიან ბუნებრივ მასალებს, ხოლო ცხოველები მათზე მხოლოდ ზედაპირულ გავლენას ახდენენ, რაც ემთხვევა მათ პირდაპირ მოხმარებას. ამრიგად, შრომის საშუალებაა მანქანები, ხელსაწყოები, სხვადასხვა სახისგამოყენებული აღჭურვილობა

1 მარქს კ.,კაპიტალი. T. 1 // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 23. გვ. 168.

2 იქვე. გვ. 190.

სოციოლოგიის ისტორია

როგორც ბუნებაზე ადამიანის ზემოქმედების გამტარი. შრომის საშუალებები ასევე მოიცავს წარმოების მატერიალურ პირობებს, რომლებიც დამხმარე როლს ასრულებენ წარმოებაში - მილები, კასრები, გემები, სამრეწველო ნაგებობები, გზები, ტრანსპორტი და ა.შ. ზოგადად, შრომის საშუალებები (მექანიკური), როგორც მარქსი თვლიდა, ნებისმიერი საზოგადოების ეკონომიკის ყველაზე არსებითი მახასიათებელია: „ეკონომიკური ეპოქები განსხვავდება არა იმით, თუ რა იწარმოება, არამედ იმით, თუ როგორ იწარმოება, შრომის რა საშუალებებით“1. .

განვითარება ავტომატური სისტემამანქანები განსაზღვრავს წარმოების სოციალური ბუნების ფორმირებას: წარმოების საშუალებებს მოძრაობაში აყენებს საზოგადოების წევრთა მუდმივად მზარდი მასა, ე.ი. სულ უფრო კოლექტიურად. საზოგადოება სულ უფრო მეტად ექვემდებარება ტენდენციას გახდეს ერთიანი ქარხანა, მანქანების ერთიანი სისტემა. ამ ყველაფრის შესაბამისად ხდება კაპიტალის კონცენტრაცია და ცენტრალიზაცია: დიდი კაპიტალიები შთანთქავენ მცირე კაპიტალებს, დიდი კაპიტალისტები ახდენენ მცირე კაპიტალისტების ექსპროპრიაციას. წარმოიქმნება წინააღმდეგობა პროდუქტიული ძალების სოციალურ ბუნებასა და მათი მითვისების კერძო ფორმას შორის. ეს წინააღმდეგობა განსაზღვრავს კაპიტალისტური წარმოების რეჟიმის მზარდ დინამიურ განვითარებას, არა მხოლოდ ზრდის სოციალურ პროდუქტიულ ძალებს, არამედ განსაზღვრავს მშრომელთა ექსპლუატაციის მუდმივ ზრდას, რეგულარულ ეკონომიკურ კრიზისს, პროდუქტიული ძალების სისტემატურ განადგურებას, ადამიანური შრომის უზარმაზარ ხარჯვას. რისთვისაც კაპიტალი დაუღალავი გამომგონებლობით ქმნის სულ უფრო მეტ ახალს.ფორმას, რომელიც მისი აუცილებელი წინაპირობაა. შემდგომი განვითარება. წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის განვითარება ზრდის შრომის ტანჯვას. მარქსი წერს: „... სიმდიდრის დაგროვება ერთ პოლუსზე არის ამავე დროს სიღარიბის დაგროვება, შრომის ტანჯვა, მონობა, უმეცრება, უხეშობა და მორალური დეგრადაცია საპირისპირო პოლუსზე, ე.ი. იმ კლასის მხარეს, რომელიც აწარმოებს საკუთარ პროდუქტს კაპიტალის სახით“ 2. ყოველივე ამის გამო იქმნება კაპიტალისტური საწარმოო ურთიერთობების დაძლევის აუცილებლობაც და შესაძლებლობაც, კაპიტალისტური კერძო საკუთრება, ე.ი. სოციალისტური რევოლუციის განხორციელება, ასოცირებული მწარმოებლების კონტროლის დამყარება სოციალურ საწარმოო ძალებზე.

1 აღნიშნავს კ.კაპიტალი. T. 1 // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 23. S. 191.

2 იქვე. გვ. 660.

გერმანიის სოციოლოგია 275

საზოგადოების სოციალური კლასობრივი სტრუქტურა

წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმი გულისხმობს, მარქსის აზრით, თავის მომენტად ინდივიდების განაწილებას საქმიანობის სახეობებად, რაც დამოკიდებულია წარმოების საშუალებებთან მათ ურთიერთობაზე, ე.ი. წარმოშობს საზოგადოების სოციალურ-კლასობრივ სტრუქტურას. მარქსის თეორიის საკვანძო კონცეფციას - კლასის ცნებას - არ მიუღია პირდაპირი და მკაცრი განმარტება. მაგრამ მარქსის შეხედულება ბურჟუაზიული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შესახებ შეიძლება რეკონსტრუქციული იყოს ეკონომიკური თეორიამარქსიზმი. მარქსს ესმის კლასები, როგორც დიდი სოციალური ჯგუფები, რომლებსაც ახასიათებთ განსხვავებული დამოკიდებულებები წარმოების საშუალებების (რეალური კონტროლი, მათზე საკუთრება ან ასეთი კონტროლის არარსებობა, საკუთრება) და ერთმანეთის მიმართ. კლასები, როგორც კერძო მესაკუთრეთა და არამფლობელების სოციალური ჯგუფები, მოქმედებენ, შესაბამისად, როგორც სუბიექტი ან როგორც ექსპლუატაციის ობიექტი. როგორც ჩანს, კლასების განმარტება მოცემულია V.I. ლენინი თავის ნაშრომში „დიდი ინიციატივა“ საკმაოდ ადეკვატურად ასახავს მარქსის პოზიციას. ამ განმარტებაში, როგორც ვიცით, ნათქვამია: „კლასები არის დიდი ჯგუფებიადამიანები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი ადგილით სოციალური წარმოების ისტორიულად განსაზღვრულ სისტემაში, მათი დამოკიდებულებით (ძირითადად გათვალისწინებული და ფორმალური კანონებით) წარმოების საშუალებებთან, მათი როლით შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში და, შესაბამისად, მეთოდებში. მოპოვება და სოციალური სიმდიდრის იმ წილის ზომა, რომელიც მათ აქვთ. კლასები არის ადამიანთა ჯგუფები, საიდანაც შეიძლება მიითვისოთ სხვისი სამუშაო, სოციალური ეკონომიკის გარკვეულ სტრუქტურაში მათი ადგილის განსხვავების გამო“ 1.

მარქსი გამოყოფს ბურჟუაზიული საზოგადოების ორ ძირითად კლასს - ბურჟუაზიადა პროლეტარიატი (დაქირავებული მუშები), ე.ი. კაპიტალის მფლობელები და შრომის მფლობელები. მარქსი, ჯერ კიდევ „კომუნისტური პარტიის მანიფესტში“ აღნიშნა, რომ კაპიტალისტური საზოგადოება, მისი წინამორბედებისგან განსხვავებით, უპირატესად კლასზეა დაფუძნებული: „ჩვენი ეპოქა, ბურჟუაზიის ეპოქა, განსხვავდება იმით, რომ მას აქვს გამარტივებული კლასობრივი წინააღმდეგობები: საზოგადოება სულ უფრო მეტად იყოფა ორ დიდ მტრულ ბანაკად, ერთმანეთის პირისპირ ორ დიდ კლასად - ბურჟუაზია და პროლეტარიატი. კაპიტალისტური რეჟიმის წინაპირობა

1 ლენინი V.I.დიდი ინიციატივა //ლენინი V.I.პოლი. კოლექცია op. T. 39. გვ. 15.

2 მარქსი კ., ენგელსი ფ.კომუნისტური პარტიის მანიფესტი // მარკებს კ.
ენგელსი ფ.ოპ. T. 4. გვ. 425.

276 სოციოლოგიის ისტორია

წარმოება, რომელიც მუდმივად რეპროდუცირებულია თავისთავად (გაფართოებული მასშტაბით), არის წარმოების საშუალებების (წარსული შრომა) ფუნქციონირება კაპიტალის სახით და მუშები (ცოცხალი შრომა) პროლეტარიატის სახით. პროლეტარიატი ქმნის ზედმეტ ღირებულებას და კაპიტალი მართავს თავის შრომას. პროლეტარი, მარქსის მიხედვით, არის ინდივიდი, რომელიც ეწევა პროდუქტიულ შრომას კაპიტალისტური წარმოების რეჟიმის კონტექსტში. მარქსის აზრით, პროდუქტიული შრომა წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის პირობებში არის შრომა, რომელიც აწარმოებს არა მხოლოდ პროდუქტებს, არამედ, პირველ რიგში, საქონელს და მეორეც, ჭარბ ღირებულებას, კაპიტალს. როგორც მარქსი წერდა, პროდუქტიული შრომა კაპიტალში იცვლება და არა შემოსავალში. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, საუბარი იქნებოდა ხელოსნების, „თავისუფალი შრომის“ და ა.შ. შრომაზე, რომლებიც ქმნიან საქონელს, მაგრამ არა ზედმეტ ღირებულებას, არა კაპიტალს და არ ხდებიან ექსპლუატაცია. მაგალითად, კაპიტალისტის პირადი ფეხსაცმლის მწარმოებელი, რომელსაც აქვს ფეხსაცმლის ქარხანა, არის არაპროდუქტიული მუშა, განსხვავებით პროლეტარებისგან, რომლებიც ამ ქარხანაში აწარმოებენ არა მხოლოდ ჩექმებს, არამედ ჭარბი ღირებულების კაპიტალსაც. მარქსი პროდუქტიული შრომის სუბიექტებს ასე ახასიათებდა: „ამ პროდუქტიული მუშაკების რიცხვში შედის, რა თქმა უნდა, ყველა, ვინც ამა თუ იმ გზით მონაწილეობს საქონლის წარმოებაში, დაწყებული მუშაკით ამ სიტყვის სწორი გაგებით და დამთავრებული. დირექტორთან, ინჟინერთან (განსხვავებით კაპიტალისტისაგან)“ 1 . ამრიგად, პროლეტარიატი მოიცავს გონებრივი და ფიზიკური შრომის პროლეტარებს. მარქსი საუბრობს ტოტალურ მშრომელზე, ტოტალურ პროლეტარიატზე, რომლის ნაწილაკები არიან პროლეტარები, რომლებიც ასრულებენ სხვადასხვა ფუნქციებს შრომის სოციალური დანაწილების სისტემაში. „როგორც თავისი ბუნებით თავი და ხელები ერთსა და იმავე ორგანიზმს მიეკუთვნება, ასევე შრომის პროცესში გონებრივი და ფიზიკური შრომა გაერთიანებულია... პროდუქტი ზოგადად ინდივიდუალური მწარმოებლის პირდაპირი პროდუქტიდან სოციალურად გარდაიქმნება. კოლექტიური მუშაკის საერთო პროდუქტი, ე.ი. კომბინირებული სამუშაო პერსონალი, რომლის წევრებიც უფრო ახლოს არიან ან შორს არიან შრომის საგანზე უშუალო ზემოქმედებისგან. მაშასადამე, შრომის პროცესის ძალიან კოოპერატიული ბუნება აუცილებლად აფართოებს შრომის პროდუქტიულობის და მისი მატარებლის, პროდუქტიული მუშის კონცეფციას. ახლა, იმისთვის, რომ პროდუქტიულად იმუშაოთ, არ არის საჭირო პირდაპირ ხელების გამოყენება; საკმარისია იყო კოლექტიური მუშაკის ორგანო, შეასრულო მისი ერთ-ერთი

1 აღნიშნავს კ.ჭარბი ღირებულების თეორიები // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. ტ.26.ჩ. 1.S. 138.

გერმანიის სოციოლოგია

ქვეფუნქციები" 1. „წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის დამახასიათებელი თვისება სწორედ ისაა, რომ ის განცალკევებულია განსხვავებული სახეობებიშრომა და, მაშასადამე, გონებრივი და ფიზიკური შრომაც, ანუ შრომის ის სახეები, რომლებშიც ერთი ან მეორე მხარე ჭარბობს და ანაწილებს მათ სხვადასხვა ადამიანებს შორის. თუმცა ეს ხელს არ უშლის იმ ფაქტს, რომ მატერიალური პროდუქტი არის ერთობლივი შრომის პროდუქტიეს ადამიანები, ან რომ მათი ერთობლივი შრომა მატერიალურ სიმდიდრეშია გამოსახული; მეორეს მხრივ, ეს ოდნავადაც არ ერევა ამაში ან საერთოდ არ ცვლის იმ ფაქტს, რომ თითოეული ამ ადამიანის დამოკიდებულება კაპიტალთან წარმოადგენს დაქირავებული მუშაკის კაპიტალთან და ამ განსაკუთრებული გაგებით - პროდუქტიული მუშაკის დამოკიდებულება.ყველა ეს ადამიანი არა მხოლოდ უშუალოდ არის დასაქმებული მატერიალური სიმდიდრის წარმოებაში, არამედ თავის შრომას პირდაპირ ცვლის ფულზე, როგორც კაპიტალში და, შესაბამისად, შრომითი ძალის რეპროდუცირების გარდა, პირდაპირ ქმნის ზედმეტ ღირებულებას კაპიტალისტისთვის. მათი შრომა შედგება ანაზღაურებადი შრომისგან პლუს გადაუხდელი ჭარბი შრომისგან“ 2. ამრიგად, მარქსის თანახმად, ყველა მუშაკი - მუშებიდან დიზაინერებამდე და მეცნიერებამდე, რომელიც განასახიერებს წარმოების პროცესის ყველა რგოლს, რომელიც მიგვიყვანს კაპიტალისტური საქონლის მასის შექმნამდე, არის მთლიანი სამუშაო ძალა, ტოტალური პროლეტარი, რომელიც ეწინააღმდეგება მთლიან კაპიტალს და მისი მიერ არის ექსპლუატირებული. პროლეტარიატის კლასში მარქსი ასევე შედიოდა ვაჭრობით დაკავებული დაქირავებული მუშაკებით, ანუ კომერციული პროლეტარიატით. პროლეტარიატის ეს ფენა არ აწარმოებს ზედმეტ ღირებულებას, მაგრამ ქმნის პირობებს მისი რეალიზაციისთვის.

მარქსი პროლეტარული კლასს განიხილავდა, როგორც განუყოფელ, მაგრამ შინაგანად დაყოფილ სოციალურ ჯგუფს. „კაპიტალის“ ავტორმა პროლეტარიატი ტიპების მიხედვით დაყო სფეროებად (ინდუსტრიული, სასოფლო-სამეურნეო, კომერციული და ა. შრომითი საქმიანობა(ფიზიკური და გონებრივი შრომის პროლეტარები), კვალიფიკაციის დონის მიხედვით (კვალიფიციური ან რთული და არაკვალიფიციური ან მარტივი შრომის პროლეტარები), ანაზღაურების დონის მიხედვით (მაღალანაზღაურებადი და დაბალანაზღაურებადი პროლეტარები) და ა.შ.

მარქსმა აღნიშნა, რომ დაქირავებულ მუშაკთა კლასის არსებობა წინააღმდეგობრივია: ერთი მხრივ, მას აერთიანებს სოციალიზაცია -

1 აღნიშნავს კ.კაპიტალი. T. 1 // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 23. გვ 516-517.

2 აღნიშნავს კ. მარკებს კ.
ენგელსი ფ. T. 48. გვ. 61.

სოციოლოგიის ისტორია

Xia წარმოებით და ობიექტური წინააღმდეგობით კაპიტალთან (ეს ტენდენცია დომინირებს), მაგრამ მეორეს მხრივ, არსებობს კონტრაქტის ტენდენცია. კონკურსიპროლეტარებს შორის მეტი მომგებიანი პირობებიმათი შრომითი ძალის გაყიდვას და ზოგადად შრომითი ძალის გაყიდვის შესაძლებლობისთვის.

საერთო პროლეტარიატს უპირისპირდება მთლიანი ბურჟუაზია, გაერთიანებული მოგების საშუალო განაკვეთით. ბურჟუაზიული კლასი იყოფა ფენებად, რომლის მიხედვითაც ხდება ჭარბი ღირებულების კონკრეტული ტრანსფორმირებული ფორმა. მარქსმა გამოავლინა: ა) ინდუსტრიული კაპიტალისტები (ბიზნესის შემოსავალი), ბ) ბანკირები ან რენტიერები (პროცენტი კაპიტალზე), გ) სავაჭრო კაპიტალისტები (სავაჭრო მოგება) და დ) მიწის მესაკუთრეები (მიწის რენტა). ეს ფენები გაერთიანებულია ჭარბი ღირებულების მითვისებით და უპირისპირდება პროლეტარიატს, როგორც მთლიანობას. ინდუსტრიული კაპიტალისტები, მოვაჭრეები, ბანკირები (რენტირები) და მიწის მესაკუთრეები დაინტერესებულნი არიან პროლეტარიატის ექსპლუატაციის გაძლიერებით (გაძლიერებით) და მისგან „გამოდევნით“. მაქსიმალური რაოდენობაჭარბი ღირებულება. მაგრამ უკვე წარმოებულ ჭარბ ღირებულებასთან დაკავშირებით, ბურჟუაზიული კლასის სხვადასხვა ფენებს შორის არის დაპირისპირება (კონკურენცია): ინდუსტრიული კაპიტალისტი ისწრაფვის დაბალი ფასისთვის კრედიტისთვის, მაღალი ფასისთვის მისი პროდუქციისთვის, დაბალი რენტისთვის მიწისთვის, ბანკირი ისწრაფვის კრედიტისთვის. კრედიტის მაღალი ფასი, მიწის მესაკუთრე მაღალ ქირაზე და ა.შ. ბურჟუაზიის ფენებს შორის ხახუნი საკმაოდ მწვავეა და განსაზღვრავს კაპიტალისტური საზოგადოების რეალობის ფორმებს, მაგრამ მხოლოდ მანამ, სანამ საქმე კაპიტალისტების საერთო ინტერესებს შეეხება პროლეტარული კლასის წინაშე. ამ შემთხვევაში, ფრაქციული დაპირისპირება ბურჟუაზიული კლასისთვის უმნიშვნელო ხდება, ის ხდება ერთიანი და იქცევა, მარქსის სიტყვებით, ნამდვილ „მასონურ საძმოდ“ კაპიტალის ინტერესების დასაცავად.

ბურჟუაზიული კლასის ყველაზე აქტიური ნაწილი კაპიტალისტი მრეწველები არიან; ისინი მარქსის კვლევის ცენტრში არიან. ინდუსტრიული კაპიტალისტი თავის საქმიანობაში აერთიანებს ორ ფუნქციას - წარმოების მართვის ფუნქციებს ( მენეჯერული მუშაობა) და ექსპლუატაციის შრომა, ჭარბი ღირებულების მითვისების შრომა. ”კაპიტალისტი არ არის კაპიტალისტი, რადგან ის მართავს სამრეწველო საწარმოს, - პირიქით, ის ხდება ინდუსტრიის ხელმძღვანელი, რადგან ის კაპიტალისტია. უზენაესი ძალაუფლება ინდუსტრიაში ხდება კაპიტალის ატრიბუტი, ისევე როგორც ფეოდალურ ეპოქაში უმაღლესი ძალაუფლება

გერმანიის ოციოლოგია

უზენაესი ძალაუფლება სამხედრო საქმეებში და სასამართლოში იყო ატრიბუტი მიწის საკუთრება" 1 . მარქსი ყურადღებას ამახვილებს მეორე ფუნქციაზე. მარქსი მიიჩნევს, რომ ეს მოძველებულია: პროლეტარებს შეუძლიათ შეცვალონ კაპიტალისტი საწარმოში და დაიქირაონ იგი მუშად (ასეთ მაგალითებზე მიუთითებს თანამედროვე ინგლისში) ან კაპიტალისტური კლასის ჩანაცვლება მთელ საზოგადოებაში.

უშუალო წარმოებაში ჩართული პროლეტარების გარდა, ასევე არსებობს დაქირავებული მუშაკების თხელი ფენა, რომლებიც ახორციელებენ პირველის შრომის მართვის საქმეს, მათ შორის მასზე ზედამხედველობისა და კონტროლის ფუნქციებს. მარქსი მათ შემადგენლობაში მოიცავდა „ინდუსტრიულ ოფიცრებს (მენეჯერებს)“ და „უნტეროფიცრებს (ზედამხედველები, წინამძღოლები, მხედველები, კონტრე-მაიტრები)“ 2. არ არსებობს მარქსისგან მკაფიო ინსტრუქციები სოციალური კლასის სტრუქტურაში შესაბამისი პირების ადგილის განსაზღვრის შესახებ; მისი პოზიციიდან გამომდინარეობს, რომ ეს ჯგუფი არ არის დამოუკიდებელი სოციალურად: მისი ქვედა ფენები მიზიდულობენ პროლეტარიატისკენ, ხოლო ზედა ფენები - ბურჟუაზიისკენ.

მარქსი პროლეტარული კლასის განსაკუთრებულ ნაწილად მიიჩნევდა უმუშევარი,ბურჟუაზიული საზოგადოების „შედარებითი გადაჭარბებული მოსახლეობის“ ეს პროდუქტი. კაპიტალის ავტორმა ამ სოციალურ ჯგუფს "სამრეწველო სარეზერვო არმია" უწოდა. ეს სოციალური ჯგუფი მწარმოებლურ ძალებსა და კაპიტალს შორის წინააღმდეგობის თვალსაჩინო განსახიერებაა. წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის განვითარება, მზარდი კაპიტალისტური დაგროვება იწვევს ამ ფენის ზრდას. რაც უფრო ვითარდება კაპიტალიზმი, რაც უფრო მეტი კაპიტალი გროვდება, მით უფრო იზრდება უმუშევართა აბსოლუტური და ფარდობითი რაოდენობა. ამ ფენის არსებობით სარგებლობით, ბურჟუაზია ახორციელებს ეკონომიკურ ზეწოლას პროლეტარიატზე, აიძულებს მას მიიღოს მისთვის ხელსაყრელი პირობები სამუშაო ძალის გასაყიდად. უმუშევრობა „მუშაკს კაპიტალთან უფრო მჭიდროდ აკავშირებს, ვიდრე ჰეფესტოს ჩაქუჩმა პრომეთე კლდეს მიაჯაჭვა“ 3 . უმუშევრობა და გაჭირვება 4 იყო, მარქსის აზრით, ერთ-ერთი

1 აღნიშნავს კ.კაპიტალი. T. 1 // მარქს კ, ენგელს ფ.ოპ. T. 23. გვ. 344.

2 იქვე. გვ 343-344.

3 იქვე. გვ. 660.

4 მარქსმა გამოიყენა ტერმინი „ღარიბები“ დეკლასიფიცირებულებთან მიმართებაში
კაპიტალი მწარმოებლებს: ა) მუშები, რომლებიც გახდნენ უმუშევრობის მსხვერპლი
(წარმოების მომწიფებული კაპიტალისტური რეჟიმის სტადიაზე) და ბ) ექსპროპრიაცია
გლეხებს და ხელოსნებს (გაჩენისა და ჩამოყალიბების ეტაპებზე
წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის).

სოციოლოგიის ისტორია

საწარმოო ძალებსა და საწარმოო ურთიერთობებს შორის წინააღმდეგობის ყველაზე თვალსაჩინო გამოვლინებები. ეს ფენომენი, როგორც კაპიტალისტური წარმოების რეჟიმის განვითარების რეპროდუცირებადი წინაპირობა, არა მხოლოდ ადამიანის, როგორც პროდუქტიული ძალის განადგურებაა, არამედ ანადგურებს პროლეტარებს, როგორც ინდივიდებს, რაც იწვევს დეგრადაციისა და სოციალური ბარბაროსობის სხვადასხვა ფორმებს - დანაშაულებს, ფსიქიკურს. დარღვევები და ა.შ. მარქსმა, კერძოდ, აღნიშნა პირდაპირი კავშირი პროლეტარული კლასის ფსიქიკურ ჯანმრთელობასა და კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარებას შორის: „დიდ ბრიტანეთში გიჟების რაოდენობის ზრდა არ ჩამორჩება ექსპორტის ზრდას და აჯობა ზრდას. მოსახლეობა“ 1 .

მარქსი განსაზღვრავს, როგორც ბურჟუაზიული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მნიშვნელოვან ელემენტს, რომელიც მოქმედებს როგორც შუალედური რგოლი კაპიტალისტებსა და პროლეტარებს შორის. მცირე მფლობელებიან მცირე მწარმოებლები,იმათ. ინდივიდთა სოციალური ჯგუფი, რომელიც თავის საქმიანობაში აერთიანებს კაპიტალისა და შრომის ფუნქციებს, შრომის ბრძანებას (საკუთარი ან საკუთარი და სხვების) და პირდაპირი შრომის ფუნქციებს (საკუთარი ან საკუთარი და სხვების). ამ ფენის წარმომადგენლები, რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს ერთი შეხედვით, ასე თუ ისე არიან დაკავებულნი საკუთარი თავის ექსპლუატაციის შრომით 2 . ეს სოციალური ჯგუფი ძირითადად წარმოების პრეკაპიტალისტური რეჟიმების მემკვიდრეობაა და შეზღუდული, სულ უფრო ვიწრო მასშტაბით, აგრძელებს არსებობას წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის პირობებში. მას უკავია რაიმე შესამჩნევი ადგილი სოციალური წარმოების სისტემაში, სანამ კაპიტალი სრულად არ დაეუფლება წარმოების პროცესს, მის გარეშე

3 აღნიშნავს კ.ინგლისში გიჟების რიცხვის ზრდა // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 12. გვ. 548.

2 „დამოუკიდებელი გლეხი ან ხელოსანი ორად იყოფა. როგორც წარმოების საშუალებების მფლობელი, ის არის კაპიტალისტი, როგორც მუშა, ის არის საკუთარი ხელფასიანი მუშა. ამრიგად, როგორც კაპიტალისტი, ის საკუთარ თავს უხდის ხელფასს და იღებს თავის მოგებას თავისი კაპიტალიდან, ე.ი. თავის თავს ანაზღაურებად მუშაკად იყენებს და ჭარბი ღირებულების სახით უხდის ხარკს, რომელიც შრომა იძულებულია მიაწოდოს კაპიტალს... ეს აზროვნება, რაც არ უნდა ირაციონალური ჩანდეს ერთი შეხედვით, სინამდვილეში მაინც არის. რაღაც სწორი, კერძოდ: განსახილველ შემთხვევაში მწარმოებელი ქმნის, თუმცა, საკუთარ ზედმეტ ღირებულებას (ვარაუდობენ, რომ ის ყიდის თავის საქონელს მისი ღირებულებით), სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მთლიან პროდუქტში მხოლოდ საკუთარი შრომაა განსახიერებული. .. მხოლოდ წარმოების საშუალებების ფლობის წყალობით მას აქვს საკუთარი ჭარბი შრომა და ამ თვალსაზრისით თავს დაქირავებულ მუშაკად ექცევა“. (მარქს კ., ენგელს ფ. 1861-1863 წლების ეკონომიკური ხელნაწერი // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 48. გვ. 57-58).

გერმანიის სოციოლოგია

მიაღწია რეალურ დომინირებას წარმოების მეთოდებზე. ამ ფენის წონა უკუპროპორციულია კაპიტალისტური განვითარების ხარისხთან - ბურჟუაზიული ურთიერთობების განვითარებით იგი უსიმპტომოდ მიდრეკილია ნულისკენ. ამ ფენის ყველაზე ტიპიური წარმომადგენლები არიან გლეხები, ხელოსნები და მცირე ვაჭრები. მარქსი ამ ფენას განიხილავს, როგორც ეროზიას, იშლება ელემენტებად, რომლებიც ქმნიან ბურჟუაზიას და პროლეტარიატს, მაგრამ არასოდეს ქრება ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში 1 . ამ ფენის მიმდებარედ არიან პირები, რომლებიც დაკავებულნი არიან პერსონალური მომსახურების მიწოდებით, ძირითადად, ბურჟუაზიული კლასის წარმომადგენლებისთვის - მოსამსახურეები, მზარეულები, მებოსტნეები, მკერავები, ფეხსაცმლის მწარმოებლები, პარიკმახერები და ა.შ. ეს ფენა დაკავებულია არაპროდუქტიული შრომით; მისი შრომა აწარმოებს საქონელს, მაგრამ არა ზედმეტ ღირებულებას და არა კაპიტალს.

მცირე მფლობელების ფენის განსაკუთრებული ნაწილია წვრილი ბურჟუაზია,„მცირე მფლობელები“, მარქსის მიხედვით, ე.ი. მცირე მესაკუთრეთა სოციალური ჯგუფი, რომლებიც ხელმძღვანელობენ საკუთარ და სხვების შრომას და არიან „რაღაც კაპიტალისტსა და მუშას შორის“ 2 . მცირე მესაკუთრეები და წვრილბურჟუაზია წარმოადგენენ რიცხვთა სხვაობის ხარისხს პროლეტარიატიდან ბურჟუაზიაში გადასვლის გზაზე.

განსაკუთრებით რთული იყო იმ პირთა სოციალურ კლასობრივ სტრუქტურაში ადგილის განსაზღვრის პრობლემა, რომლებიც უზრუნველყოფენ პოლიტიკური და იურიდიული ზედამხედველობის ფუნქციონირებას, ასევე სოციალური ცნობიერების ფორმებს - პოლიტიკოსები, თანამდებობის პირები, სამხედროები, იურისტები, სასულიერო პირები, ფილოსოფოსები, მეცნიერები. მუსიკოსები.

1 „...ხელოსანი ან გლეხი, რომელიც აწარმოებს მისი დახმარებით
საკუთარი წარმოების საშუალებები, ან ნელ-ნელა იქცევა მცირედ
კაპიტალისტი, რომელიც რეალურად იყენებს სხვის შრომას, ან მოკლებულია საკუთარს
წარმოების საშუალება... და იქცევა დაქირავებულ მუშად. ეს არის ტენდენცია
საზოგადოების იმ ფორმაში, რომელშიც დომინირებს წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმი
წარმოება" (მარქს კ. 1861-1863 წლების ეკონომიკური ხელნაწერი // მარკებს კ.
ენგელსი ფ.ოპ. T. 48. გვ. 58-59).

2 მარქს კ.კაპიტალი. T. 1 // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 23. გვ. 318.

სოციოლოგიის ისტორია

კანცი, მხატვრები, მწერლები და ა.შ. მარქსი ბევრს ფიქრობდა იმაზე, შეიძლებოდა თუ არა მათი კლასიფიკაცია პროლეტარებად, მაგრამ ის არასოდეს მივიდა მკაფიო და საბოლოო დასკვნამდე.

ბურჟუაზიული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შესწავლისას მარქსი შეეხო ვერტიკალის პრობლემასაც სოციალური მობილურობა, ე.ი. ინდივიდების სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობის (სტატუსის) შეცვლის პრობლემა მათი სოციალური ჯგუფის პოზიციასთან მიმართებაში. ის ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში ვერტიკალური სოციალური მობილობის მთავარ ფორმად თვლიდა მცირე მესაკუთრეთა და წვრილბურჟუაზიის ჯგუფების დაშლას, რომელთა განვითარება ხასიათდება კაპიტალისტურ უმცირესობად და პროლეტარული უმრავლესობად დაშლის ტენდენციით.

კლასობრივი ბრძოლა

ზოგადად კლასობრივი ბრძოლა და კერძოდ პროლეტარიატისა და ბურჟუაზიის კლასობრივი ბრძოლა, რომელიც წარმოიქმნება წარმოების წესებში წინააღმდეგობების განვითარების შედეგად, აუცილებელი ფორმაა მარქსისა და ენგელსის სოციოლოგიურ სისტემაში. სოციალური დინამიკა, საზოგადოების განვითარების მძლავრი ფაქტორი. მარქსი ხაზს უსვამდა: „ბრძოლა კაპიტალისტსა და ხელფასის მქონე მუშაკს შორის იწყება კაპიტალისტური ურთიერთობის გაჩენით“1.

პროლეტარიატის კლასობრივი ბრძოლა სამი ფორმით ვითარდება. ეს არის ეკონომიკური ბრძოლა, ე.ი. ბრძოლა სამუშაო ძალის გაყიდვის პირობების გასაუმჯობესებლად (ხელფასის გაზრდა, უკეთესი სამუშაო პირობების უზრუნველყოფა და ა.შ.), პოლიტიკური ბრძოლა (სახელმწიფოს საბოლოოდ დაუფლებისთვის), იდეოლოგიური და თეორიული ბრძოლა (საკუთარი ინტერესების გამოხატვა სამეცნიერო და იდეოლოგიურ დონეზე) . ენგელსი გერმანიის შრომით მოძრაობაზე წერდა: „არსებობის შემდეგ პირველად შრომითი მოძრაობა, ბრძოლა სისტემატურად მიმდინარეობს მისი სამივე მიმართულებით, კოორდინირებული და ურთიერთდაკავშირებული: თეორიული, პოლიტიკური და პრაქტიკულ-პოლიტიკური (წინააღმდეგობა კაპიტალისტების მიმართ). ამ, ასე ვთქვათ, კონცენტრირებულ შეტევაში მდგომარეობს გერმანული მოძრაობის სიძლიერე და უძლეველობა“ 2. ყველაზე გავრცელებული და ისტორიულად საწყისი არის ეკონომიკური ბრძოლა, ბრძოლა ჭარბი ღირებულებისთვის. ბურჟუაზია იბრძვის, როგორც მარქსი ამბობდა, პროლეტარიატისგან ჭარბი ღირებულების მაქსიმალური შესაძლო ოდენობის „გამოწურვას“ სამუშაო დღის გაზრდით, შრომის პროცესის გააქტიურებით და ა.შ. პროლეტარიატი წინააღმდეგობას უწევს

1 აღნიშნავს კ.კაპიტალი. T. 1 // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 23. გვ. 438.

2 ენგელსი ფ.გლეხთა ომის 1870 წლის წინასიტყვაობის დამატება
გერმანია" // მარქსი კ., ენგელსი ფ. T. 18. გვ. 499.

გერმანიის სოციოლოგია

ამიტომ იბრძვის ხელფასის გაზრდისთვის, სამუშაო პირობების გაუმჯობესებისთვის (სტაბილიზაციისთვის), ქარხნული კანონმდებლობის შემოღებისთვის. პროლეტარიატის სიმწიფის მაჩვენებელია მისი კლასობრივი ბრძოლის პოლიტიკური ფორმა, ე.ი. ბრძოლა პოლიტიკური ძალაუფლების (სახელმწიფოს) დასაკავებლად, საკუთარი დიქტატურის დასამყარებლად. მის ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითად მარქსმა მიიჩნია პარიზის კომუნა, რომელიც წარმოიშვა 1871 წელს. ბრძოლის იდეოლოგიური, ანუ თეორიული ფორმა ნიშნავს კომუნისტური იდეების დანერგვას პროლეტარიატის მასებში და ბრძოლას ბურჟუაზიული და წვრილბურჟუაზიული აზროვნების ფორმებთან და. გრძნობები. პროლეტარიატი თავის განვითარებაში, ახორციელებს ბრძოლის ამ ფორმებს, გადის გზას კლასიდან თავისთვის კლასისკენ. ატომიზებული ინდივიდების კოლექციიდან, რომლებიც მხოლოდ თავიანთი კონკრეტული (ინდივიდუალური ან კოლექტიური) ინტერესების შესახებ იცნობენ, ის იქცევა ინდივიდთა საზოგადოებად, რომლებიც საკუთარ თავს აღიარებენ, როგორც საერთო ინტერესების მქონე კლასს, ბურჟუაზიის ანტაგონისტურ კლასს.

პროლეტარიატსა და ბურჟუაზიას შორის კლასობრივ ბრძოლაში ბურჟუაზიული საზოგადოების სხვა ფენები განსხვავებულად იქცევიან. წვრილი ბურჟუაზია შეიძლება იყოს პროლეტარიატის მოკავშირე, მაგრამ ეს ძალიან არასტაბილური მოკავშირეა სოციალური ორმაგობის გამო. ენგელსი, გერმანიაში გლეხთა ომის წინასიტყვაობაში, წერდა მათ შესახებ: ”ისინი უკიდურესად არასანდოები არიან, გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც გამარჯვება მოიპოვება: მაშინ ისინი აუტანელ ტირილს ამაღლებენ ლუდის დარბაზებში. მიუხედავად ამისა, მათ შორის არის ასევე ძალიან კარგი ელემენტები, რომლებიც თავად უერთდებიან მუშებს“ 1. ბევრ ნაშრომში მარქსმა და ენგელსმა აღნიშნეს, რომ მე-20 საუკუნის კლასობრივ ბრძოლებში წვრილი ბურჟუაზია ძალიან ხშირად ხვდებოდა ბურჟუაზიის მხარეს და პროლეტარიატის წინააღმდეგ. ლუმპენ-პროლეტარიატის ფენა მწვავე კლასობრივი ბრძოლის კრიტიკულ სიტუაციაში თავს იჩენს ბოროტმოქმედად, მიდრეკილია რეაქციაზე „მიყიდოს“. ეს აჩვენა, მაგალითად, 1848 წლის ივნისის მოვლენებმა პარიზში, როდესაც ლუმპენ პროლეტარიატისგან ბურჟუაზიის მიერ ჩამოყალიბებული „მობილური მცველი“ გამოიყენებოდა პარიზის მუშათა კლასის აჯანყების ჩასახშობად. მარქსმა და ენგელსმა აღნიშნეს 1848 წელს: „ლუმპენ პროლეტარიატი, ძველი საზოგადოების ყველაზე დაბალი ფენების გახრწნის ეს პასიური პროდუქტი, ზოგან მოძრაობაშია ჩართული პროლეტარულმა რევოლუციამ, მაგრამ მისი ცხოვრებისეული სიტუაციიდან გამომდინარე, ეს ძალიან ბევრია. უფრო მეტად მიდრეკილია გაყიდოს თავი რეაქციული მაქინაციებისთვის“ 2 .

1 ენგელსი ფ.წინასიტყვაობა მეორე გამოცემის "გლეხთა ომის in
გერმანია" // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 16. გვ. 418.

2 მარქსი კ., ენგელსი ფ.კომუნისტური პარტიის მანიფესტი // მარკებს კ.
ენგელსი ფ.ოპ. T. 4. გვ. 434.

284 სოციოლოგიის ისტორია

უაღრესად მნიშვნელოვანია პროლეტარიატის კლასობრივი ბრძოლის საერთაშორისო ასპექტი. ვინაიდან დასავლეთ ევროპის ყველაზე მოწინავე ქვეყნებში კაპიტალიზმის განვითარების დონე დაახლოებით იგივეა და წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმი, როგორც ის ვითარდება, აჭარბებს სახელმწიფო და ეროვნულ საზღვრებს, რევოლუციამ ერთდროულად უნდა მოიცვას განვითარებული ერები (უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვსაუბრობდით საფრანგეთი, ინგლისი და გერმანია). სოციალისტური რევოლუციის საერთაშორისო ხასიათი მისი წარმატების უმთავრესი პირობაა. გერმანულ იდეოლოგიაშიც კი, მარქსი და ენგელსი წერდნენ, რომ როდესაც იზოლირებულ ქვეყანაში რევოლუცია ხდება, მისი კომუნიკაციის გაფართოება გარე სამყაროსთან აუცილებლად გაანადგურებს ადგილობრივ კომუნიზმს.

კლასებისა და კლასობრივი ბრძოლის თეორია საზოგადოების მარქსისტული თეორიის ერთ-ერთი ფუნდამენტური ნაწილია. თავის განვითარებაში მარქსი ეყრდნობოდა მსოფლიო სოციალური მეცნიერების აზროვნების მიღწევებს, დაწყებული უძველესი ავტორებით. თავად „კაპიტალის“ ავტორმა თავისი წვლილი კლასების თეორიის ტრადიციაში ასე განმარტა: „მე არ მაქვს იმის დამსახურება, რომ აღმოვაჩინე კლასების არსებობა ქ. თანამედროვე საზოგადოებაარც ის, რომ მე აღმოვაჩინე მათი ბრძოლა ერთმანეთთან. ჩემამდე დიდი ხნით ადრე, ბურჟუაზიელმა ისტორიკოსებმა გამოკვეთეს ამ კლასობრივი ბრძოლის ისტორიული განვითარება, ბურჟუაზიელმა ეკონომისტებმა კი კლასების ეკონომიკური ანატომია. რაც ახალი გავაკეთე შემდეგი იყო: 1) რომ კლასების არსებობადაკავშირებული მხოლოდ წარმოების გარკვეული ისტორიული ფაზებით, 2)რომ კლასობრივ ბრძოლას აუცილებლად მივყავართ პროლეტარიატის დიქტატურამდე, 3) რომ თავად პროლეტარიატის ეს დიქტატურა მხოლოდ გარდამავალია. ყველა კლასის განადგურებამდედა რომ საზოგადოება კლასების გარეშე“ 1 .

კლასობრივი ბრძოლის სამი ფორმის ერთობლიობა კაპიტალისტურ საზოგადოებაში სოციალურ რევოლუციაში გამოიწვევს, როგორც მარქსიზმის დამფუძნებლები თვლიდნენ, პროლეტარიატის დიქტატურის დამყარებამდე, რაც თავის მხრივ იქნება პროლოგი ისტორიის დასაწყისისთვის. საზოგადოება კერძო საკუთრებისა და კლასების გარეშე.

პოლიტიკურ-სამართლებრივი ზესტრუქტურა და სოციალური ცნობიერების ფორმები

წარმოების რეჟიმი ქმნის და რეპროდუცირებს ადეკვატურ პოლიტიკურ-სამართლებრივ ზედამხედველობას და სოციალური ფორმებს.

1 აღნიშნავს კ.წერილი I. Weidemeyer-ს 1852 წლის 5 მარტით // მარქსი კ., ენგელსი ფ.ოპ. T. 28. გვ. 424-427.

გერმანიის სოციოლოგია

ცნობიერებას და განსაზღვრავს - ზოგჯერ ძალიან რთული, არაპირდაპირი ფორმით - მათ განვითარებას.

მარქსისა და ენგელსის უდიდესი ყურადღება სახელმწიფო პოლიტიკის შესწავლაზე იყო მიმართული. ეს განპირობებული იყო, პირველ რიგში, სახელმწიფოს თეორიულად უდიდესი მნიშვნელობით სხვა ზედამხედველობის ფენომენებთან შედარებით. საზოგადოებრივი ცხოვრება, რაც გამოიხატა უპირველეს ყოვლისა წარმოების რეჟიმზე მის პირდაპირ ზემოქმედებაში და მეორეც, პრაქტიკულად - სახელმწიფოს (პოლიტიკის) მნიშვნელობა კლასობრივი წინააღმდეგობებისა და შესაძლო პროლეტარული რევოლუციის თვალსაზრისით.

ყველაზე არსებითი პრინციპები, რომლებზეც ბურჟუაზიულ სახელმწიფოებში ეფუძნება პოლიტიკა და სამართალი, არის თავისუფლებისა და თანასწორობის პრინციპები. მარქსი თვლიდა, რომ თავისუფლება და თანასწორობა (ახალი ეპოქის გაგებით) არის კაპიტალის პოლიტიკური და სამართლებრივი ატრიბუტები, მისი მოძრაობის პოლიტიკური და სამართლებრივი ფორმები. თავისუფლება ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში, მარქსის აზრით, თავისი არსით არის კაპიტალის მოძრაობაში რაიმე (ძირითადად პოლიტიკური და სამართლებრივი ხასიათის) დაბრკოლებების არარსებობის ფენომენი, მისი გაფართოებული რეპროდუქცია, უსაზღვროების ფენომენი, კაპიტალის დაგროვების უსაზღვროობა. . ამრიგად, თავისუფლების ეს განმარტება ნეგატიურია, რომელიც ხორციელდება უარყოფით. ყოველი ინდივიდი თავისუფალია მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ის განასახიერებს კაპიტალის გაფართოებულ რეპროდუქციას. კაპიტალისტი, როგორც კაპიტალის პერსონიფიკაცია, არაპროპორციულად უფრო თავისუფალია, ვიდრე პროლეტარი, ხოლო კაპიტალისტი, რომელსაც მეტი კაპიტალი აქვს, უფრო თავისუფალია ვიდრე კაპიტალისტი ნაკლები კაპიტალით. მარქსი წერდა: „თავისუფალი კონკურენციის პირობებში თავისუფლები არ არის ინდივიდები, არამედ კაპიტალი. სანამ კაპიტალზე დაფუძნებული წარმოება აუცილებელი და, მაშასადამე, ყველაზე შესაფერისი ფორმაა სოციალური პროდუქტიული ძალაუფლების განვითარებისთვის, ინდივიდების მოძრაობა წმინდა კაპიტალისტურ პირობებში მათ თავისუფლებად გვევლინება, რაც, თუმცა, დოგმატურად განდიდებულია, როგორც ასეთი, განუწყვეტელი მითითებით. თავისუფალი კონკურენციის შედეგად განადგურებული ლიმიტები“ 1 .

ლექცია 7 (ა) _ კაპიტალისტური წყობა

კაპიტალიზმი -სოციალურ-ეკონომიკური დაქირავებული შრომის ექსპლუატაციაზე დამყარებული ფორმირება, წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრება (შრომითი ძალის მატარებლის – ადამიანების რაიმე საკუთრების არარსებობის შემთხვევაში); კაპიტალიზმს ახასიათებს აგრეთვე: სასაქონლო წარმოების უპირატესობა; ოფიციალურად გამოცხადებული საწარმოს თავისუფლება; მოგების მსგავსი მთავარი მიზანისაწარმოო საქმიანობა.

განსხვავება კაპიტალიზმსა და მის წინამორბედ ანტაგონისტურ წარმონაქმნებს შორის არის ის, რომ მთავარი მწარმოებელი (ამ სიტყვით. თანამშრომელი) არის ფორმალურადთავისუფალი, მას შეუძლია დატოვოს თავისი სამუშაო ადგილითუ ეს პირდაპირ საფრთხეს არ უქმნის სხვა მოქალაქეების სიცოცხლეს. ამავდროულად, ამ „თავისუფლების“ ფორმალური ბუნება მაშინვე ცხადი ხდება, როგორც კი ყურადღებას მივაქცევთ მკაცრ ეკონომიკურ დამოკიდებულებას, რომლის ქვეშაც ექცევა დაქირავებული მუშაკი ან თანამშრომელი, რომელიც თავისუფალია სამუშაოზე იძულების ძალადობრივი ფორმებისგან. უფრო მეტიც, შეიძლება გამოიკვეთოს ნიმუში, რომლის მიხედვითაც, რაც უფრო მეტად ათავისუფლებს მუშა თავს პოლიტიკურად, მით უფრო მეტად სჭირდება მმართველ კლასს მისი დამონება სხვა გზით, კერძოდ, მისი საკუთარი შრომის პროდუქტებიდან მოცილებით, ე.ი. ეკონომიკურად.სოციალურმა სიმდიდრემ კერძო საკუთრების სახით შეიძლება გადააქციოს ადამიანი სხვის საკუთრებად, როგორც პირდაპირ (მონა, ყმა), ისე ირიბად (პროლეტარი). თუ ინდივიდუალურ დონეზე თითოეული დაქირავებული მუშა თავს უფრო თავისუფლად გრძნობს, ვიდრე ყმა გლეხი (რომელიც უბრალოდ ვერ დატოვებდა თავის ბატონს), მაშინ მთელი საზოგადოების დონეზე ეს დამოკიდებულება ავლენს თავის დაუძლეველ სიმკაცრეს. მართლაც, თანამშრომელს თავისუფლად შეუძლია დატოვოს სამსახური და არ იმუშაოს, მაგრამ როგორ მიიღებს საარსებო წყაროს? იმისთვის, რომ იცხოვროს, წარმოების საშუალებებზე საკუთრებას მოკლებული ადამიანი იძულებული იქნება სხვა კაპიტალისტთან დასაქმდეს. შესაძლებელია, რომ ახალი დამსაქმებლისთვის ექსპლუატაციის პირობები უფრო რბილი იყოს, მაგრამ ეს არ ცვლის ყველაზე მნიშვნელოვანს: წარმოების საშუალებებს მოკლებული ინდივიდი იძულებულია გაყიდოს თავისი შრომითი ძალა, რათა უზრუნველყოს მაინც. მისი არსებობის უბრალო ფაქტი. ალტერნატივა არის ან შიმშილი ან კრიმინალური ქმედება, ე.ი. ალტერნატივა უკიდურესად ღარიბია, ვერც კი გავბედავ მას „თავისუფლება“ ვუწოდო. სწორედ ამიტომ, კაპიტალიზმის განმარტება მოიცავს ამ მითითებას, რომ წარმოების მოცემული მეთოდით სწორედ ექსპლუატაცია ხდება. ფორმალურადთავისუფალი სამუშაო ძალა.

§ 1. ბურჟუაზიულ-კაპიტალისტური საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა

[მთავარი ანთროპოლოგიური ტიპები Bur.-Cap. საზოგადოება]

ბურჟუაზია - კაპიტალისტური საზოგადოების მმართველი კლასი, რომლის წარმომადგენლები ფლობენ წარმოების საშუალებებს და ცხოვრობენ ჭარბი ღირებულების მითვისებით მოგების სახით.

წვრილბურჟუაზია- მმართველი კლასის ყველაზე დაბალი ფენა, რომლის წარმომადგენლები ფლობენ მცირე წარმოების საშუალებებს და ან თვითდასაქმებულები არიან (ანუ ისინი მუშაობენ თავისთვის ისე, რომ ვინმემ არ დაიქირაოს), ან აქვს შესაძლებლობა გამოიყენოს დაქირავებული მუშების ასეთი მცირე რაოდენობა. რაც მათ საშუალებას არ აძლევს სრულად განთავისუფლდნენ პროდუქტიული შრომისგან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წვრილბურჟუაზია წარმოადგენს ბურჟუაზიის იმ ფენას, რომელიც განაგრძობს მონაწილეობას პროდუქტიულ შრომაში.

კაპიტალისტები- ბურჟუაზიული კლასის ზედა ფენას, რომელსაც შეუძლია იცხოვროს ექსკლუზიურად სხვა ადამიანების შრომის ექსპლუატაციის გზით.

ბიუროკრატია/ბიუროკრატია (სახელმწიფო ბურჟუაზია)– ეროვნული მენეჯერები; 1. მსხვილ ორგანიზაციებში დასაქმებულთა ფენის დანიშვნა, რომლებიც წარმოიშვა საზოგადოების სხვადასხვა სფეროში. როგორც ადმინისტრაციის აუცილებელი ელემენტი, ბიუროკრატია იქცევა სპეციალურ სოციალურ ფენად, რომელსაც ახასიათებს იერარქია, მკაცრი რეგულირება, შრომის დანაწილება და პასუხისმგებლობა სპეციალიზებული ფუნქციების განხორციელებისას. ბიუროკრატიას ახასიათებს ორგანიზაციის წევრების უმრავლესობისგან დამოუკიდებელი პრივილეგირებულ ფენად გადაქცევის ტენდენცია, რასაც თან ახლავს ფორმალიზმისა და თვითნებობის ზრდა, ავტორიტარიზმი და კონფორმიზმი, ორგანიზაციის საქმიანობის წესებისა და ამოცანების ძირითადად დაქვემდებარება. მისი გაძლიერებისა და შენარჩუნების მიზნები. 2. საზოგადოებაში სოციალური ორგანიზაციების სპეციფიკური ფორმა (პოლიტიკური, ეკონომიკური, იდეოლოგიური და ა. და მეორეც, ამ ორგანიზაციის საქმიანობის შინაარსზე ფორმის უპირატესობაში, მესამე, ორგანიზაციის ფუნქციონირების წესებისა და ამოცანების დაქვემდებარებაში მისი შენარჩუნებისა და გაძლიერების მიზნებისთვის. ბ. თანდაყოლილია სოციალურ უთანასწორობაზე და ექსპლუატაციაზე აგებულ საზოგადოებაში, როდესაც ძალაუფლება კონცენტრირებულია ამა თუ იმ ვიწრო მმართველი ჯგუფის ხელში. ბ-ის ფუნდამენტური მახასიათებელია ბიუროკრატების ფენის არსებობა და ზრდა - ხალხისგან განქორწინებული პრივილეგირებული ბიუროკრატიულ-ადმინისტრაციული კასტი.

მენეჯერები– კერძო მენეჯერები, დაქირავებული თანამშრომლების პროფესიული ჯგუფი, რომლებიც ახორციელებენ მენეჯერულ სამუშაოს იმ საწარმოს (ფირმის) ფარგლებში, რომელმაც ისინი დაიქირავა.

პროლეტარიატი - კაპიტალისტური საზოგადოების დაქვემდებარებული კლასი, რომლის წარმომადგენლებს მოკლებულია წარმოების საშუალებების საკუთრება და, შესაბამისად, არ შეუძლიათ ინდივიდუალურად მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინონ წარმოების ორგანიზაციაზე და საცხოვრებლად იძულებულნი არიან გაყიდონ შრომითი ძალა.

შრომის არისტოკრატია- მუშათა კლასის პრივილეგირებული ნაწილი, რომლის წარმომადგენლებს აქვთ ყველაზე ღირებული და იშვიათი შრომითი უნარები, უნარების მაღალი დონე და მაღალ შეფასებას აძლევენ წარმოების მფლობელებს. ასეთი მუშების ხელფასები შესამჩნევად უფრო მაღალია, ვიდრე ჩვეულებრივი მუშების უმრავლესობისა და კრიზისის დროს ისინი უკანასკნელნი არიან გათავისუფლებული სამსახურიდან.

გაჭირვებულები– [ნათ. „ღარიბი“] არის ყველაზე დაბალი, ყველაზე ღარიბი, ექსპლუატირებული

და პროლეტარიატის უუფლებო ფენა.

მუშების დიდი ნაწილი- პროლეტარიატის უმრავლესობა, რომელიც გამოირჩეოდა ნარჩენი პრინციპით, ზედა და ქვედა ფენების მოკვეთით.

ინტელიგენცია - (ლათინურიდან itelliges გაგება, აზროვნება, გონივრული),

პროფესიონალურად დაკავებული ადამიანების სოციალური ფენა

გონებრივი, ძირითადად რთული, შემოქმედებითი სამუშაო,

კულტურის განვითარება და გავრცელება.

ლუმპენი – (გერმანული Lumpen-დან - rags) – ყველა დეკლასირებულის მთლიანობა

მოსახლეობის ფენები (მაწანწალა, უსახლკაროები, მათხოვრები, კრიმინალური ელემენტები და ა.შ.).

კაპიტალიზმი- წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებასა და კაპიტალის მიერ ანაზღაურებადი შრომის ექსპლუატაციაზე დაფუძნებული სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნი ცვლის ფეოდალიზმს და წინ უსწრებს პირველ ფაზას.

ეტიმოლოგია

ვადა კაპიტალისტიმნიშვნელობით კაპიტალის მფლობელიტერმინზე ადრე გამოჩნდა კაპიტალიზმი, ჯერ კიდევ XVII საუკუნის შუა ხანებში. ვადა კაპიტალიზმიპირველად გამოიყენეს 1854 წელს რომანში The Newcomes. მათ პირველად დაიწყეს ტერმინის გამოყენება მისი თანამედროვე მნიშვნელობით. კარლ მარქსის ნაშრომში „კაპიტალი“ სიტყვა მხოლოდ ორჯერ გამოიყენება, სამაგიეროდ მარქსი იყენებს ტერმინებს „კაპიტალისტური სისტემა“, „კაპიტალისტური წარმოების რეჟიმი“, „კაპიტალისტი“, რომლებიც ტექსტში 2600-ზე მეტჯერ გვხვდება.

კაპიტალიზმის არსი

კაპიტალიზმის ძირითადი მახასიათებლები

• სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების დომინირება და წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრება;
• შრომის განვითარებული სოციალური დანაწილების არსებობა, წარმოების სოციალიზაციის ზრდა, შრომის საქონლად გადაქცევა;
• ანაზღაურებადი მუშაკების ექსპლუატაცია კაპიტალისტების მიერ.

კაპიტალიზმის მთავარი წინააღმდეგობა

კაპიტალისტური წარმოების მიზანია ანაზღაურებადი მუშაკების შრომით შექმნილი ჭარბი ღირებულების მითვისება. როდესაც კაპიტალისტური ექსპლუატაციის ურთიერთობები ხდება საწარმოო ურთიერთობების დომინანტური ტიპი და ბურჟუაზიული პოლიტიკური, იურიდიული, იდეოლოგიური და სხვა სოციალური ინსტიტუტები ცვლის სუპერსტრუქტურის წინაკაპიტალისტურ ფორმებს, კაპიტალიზმი გადაიქცევა სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმირებად, რომელიც მოიცავს წარმოების კაპიტალისტურ რეჟიმს და შესაბამისს. ზედნაშენი. თავის განვითარებაში კაპიტალიზმი გადის რამდენიმე ეტაპს, მაგრამ მისი ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნები არსებითად უცვლელი რჩება. კაპიტალიზმს ახასიათებს ანტაგონისტური წინააღმდეგობები. კაპიტალიზმის მთავარი წინააღმდეგობა წარმოების სოციალურ ბუნებასა და მისი შედეგების მითვისების კერძო კაპიტალისტურ ფორმას შორის წარმოშობს წარმოების ანარქიას, უმუშევრობას, ეკონომიკურ კრიზისს, შეურიგებელ ბრძოლას კაპიტალისტური საზოგადოების მთავარ კლასებსა და ბურჟუაზიას შორის და განსაზღვრავს. კაპიტალისტური სისტემის ისტორიული განწირულობა.

კაპიტალიზმის გაჩენა

მომზადდა კაპიტალიზმის გაჩენა სოციალური დაყოფაშრომა და სასაქონლო მეურნეობის განვითარება ფეოდალიზმის სიღრმეში. კაპიტალიზმის გაჩენის პროცესში საზოგადოების ერთ პოლუსზე ჩამოყალიბდა კაპიტალისტების კლასი, რომელიც კონცენტრირებული იყო მათ ხელში. ფულადი კაპიტალიდა წარმოების საშუალებები და მეორეს მხრივ - ხალხის მასა, რომელსაც მოკლებულია წარმოების საშუალებები და ამიტომ იძულებული გახდა თავისი შრომითი ძალა მიეყიდა კაპიტალისტებს.

მონოპოლიამდელი კაპიტალიზმის განვითარების ეტაპები

კაპიტალის საწყისი დაგროვება

განვითარებულ კაპიტალიზმს წინ უძღოდა ეგრეთ წოდებული კაპიტალის პრიმიტიული დაგროვების პერიოდი, რომლის არსი იყო გლეხების, მცირე ხელოსნების ძარცვა და კოლონიების მიტაცება. შრომითი ძალის საქონლად და წარმოების საშუალებების კაპიტალად გადაქცევა ნიშნავდა გადასვლას მარტივი სასაქონლო წარმოებიდან კაპიტალისტურ წარმოებაზე. კაპიტალის საწყისი დაგროვება ერთდროულად იყო შიდა ბაზრის სწრაფი გაფართოების პროცესი. გლეხები და ხელოსნები, რომლებიც ადრე საკუთარ მეურნეობებში ცხოვრობდნენ, გადაიქცნენ დაქირავებულ მუშებად და იძულებულნი გახდნენ ეცხოვრათ შრომითი ძალის გაყიდვით და საჭირო სამომხმარებლო საქონლის ყიდვით. წარმოების საშუალებები, რომლებიც კონცენტრირებული იყო უმცირესობის ხელში, გადაკეთდა კაპიტალად. შეიქმნა წარმოების განახლებისა და გაფართოებისათვის აუცილებელი საწარმოო საშუალებების შიდა ბაზარი. დიდმა გეოგრაფიულმა აღმოჩენებმა და კოლონიების მიტაცებამ ახალშობილ ევროპულ ბურჟუაზიას მიაწოდა კაპიტალის დაგროვების ახალი წყაროები და განაპირობა საერთაშორისო ეკონომიკური კავშირების ზრდა. სასაქონლო წარმოებისა და გაცვლის განვითარება, რასაც თან ახლდა სასაქონლო მწარმოებლების დიფერენციაცია, საფუძვლად დაედო კაპიტალიზმის შემდგომ განვითარებას. ფრაგმენტული სასაქონლო წარმოება ვეღარ დააკმაყოფილებდა საქონელზე მზარდ მოთხოვნას.

მარტივი კაპიტალისტური თანამშრომლობა

კაპიტალისტური წარმოების საწყისი წერტილი იყო მარტივი კაპიტალისტური თანამშრომლობა, ანუ მრავალი ადამიანის ერთობლივი შრომა, რომლებიც ასრულებდნენ ცალკეულ დავალებებს. საწარმოო ოპერაციებიკაპიტალისტების კონტროლის ქვეშ. პირველი კაპიტალისტი მეწარმეებისთვის იაფი შრომის წყარო იყო ხელოსნებისა და გლეხების მასიური ნგრევა საკუთრების დიფერენციაციის შედეგად, ისევე როგორც მიწის „ღობე“, ცუდი კანონების მიღება, დამღუპველი გადასახადები და სხვა არაეკონომიკური ზომები. იძულება. ბურჟუაზიის ეკონომიკური და პოლიტიკური პოზიციების თანდათანობითი გაძლიერებამ მოამზადა პირობები ბურჟუაზიული რევოლუციებისთვის დასავლეთ ევროპის რიგ ქვეყნებში: მე-16 საუკუნის ბოლოს ნიდერლანდებში, მე-17 საუკუნის შუა ხანებში დიდ ბრიტანეთში, საფრანგეთში. მე-18 საუკუნის ბოლოს, ევროპის რიგ სხვა ქვეყნებში მე-19 საუკუნის შუა წლებში. ბურჟუაზიულმა რევოლუციებმა, რომელმაც მოახდინა რევოლუცია პოლიტიკურ ზედასტრუქტურაში, დააჩქარა ფეოდალური საწარმოო ურთიერთობების კაპიტალისტურით ჩანაცვლების პროცესი, გზა გაუხსნა ფეოდალიზმის სიღრმეში მომწიფებულ კაპიტალისტურ სისტემას, ფეოდალური საკუთრების კაპიტალისტური საკუთრებით ჩანაცვლებას. .

საწარმოო წარმოება. კაპიტალისტური ქარხანა

ბურჟუაზიული საზოგადოების საწარმოო ძალების განვითარებაში მთავარი ნაბიჯი გადაიდგა მე-16 საუკუნის შუა წლებში მანუფაქტურის მოსვლასთან ერთად. თუმცა, მე-18 საუკუნის შუა ხანებისთვის, დასავლეთ ევროპის მოწინავე ბურჟუაზიულ ქვეყნებში კაპიტალიზმის შემდგომი განვითარება შეექმნა მისი სივიწროვეს. ტექნიკური ბაზა. მომწიფდა საჭიროება მანქანების გამოყენებით ფართომასშტაბიან ქარხნულ წარმოებაზე გადასვლისთვის. წარმოებიდან ქარხნულ სისტემაზე გადასვლა განხორციელდა ინდუსტრიული რევოლუციის დროს, რომელიც დაიწყო დიდ ბრიტანეთში მე-18 საუკუნის II ნახევარში და დასრულდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. ორთქლის ძრავის გამოგონებამ გამოიწვია მრავალი მანქანის გამოჩენა. მანქანებისა და მექანიზმების მზარდმა საჭიროებამ გამოიწვია მექანიკური ინჟინერიის ტექნიკური საფუძვლის ცვლილება და მანქანების მიერ მანქანების წარმოებაზე გადასვლა. ქარხნული სისტემის გაჩენა ნიშნავდა კაპიტალიზმის, როგორც წარმოების დომინანტური რეჟიმის დამკვიდრებას და შესაბამისი მატერიალურ-ტექნიკური ბაზის შექმნას. წარმოების მანქანურ ეტაპზე გადასვლამ ხელი შეუწყო საწარმოო ძალების განვითარებას, ახალი ინდუსტრიების გაჩენას და ახალი რესურსების ჩართვას ეკონომიკურ მიმოქცევაში, ურბანული მოსახლეობის სწრაფ ზრდას და საგარეო ეკონომიკური ურთიერთობების გააქტიურებას. ამას თან ახლდა ხელფასის მქონე მუშაკების ექსპლუატაციის შემდგომი გაძლიერება: ქალებისა და ბავშვების შრომის ფართო გამოყენება, სამუშაო დღის გახანგრძლივება, შრომის გაძლიერება, მუშის გადაქცევა მანქანის დანამატად, ზრდა. უმუშევრობა, გონებრივ და ფიზიკურ შრომას შორის დაპირისპირების გაღრმავება და ქალაქსა და სოფელს შორის დაპირისპირება. კაპიტალიზმის განვითარების ძირითადი ნიმუშები დამახასიათებელია ყველა ქვეყნისთვის. თუმცა, in სხვადასხვა ქვეყნებშიარსებობდა მისი გენეზის სპეციფიკური თავისებურებები, რომლებიც განპირობებული იყო თითოეული ამ ქვეყნის სპეციფიკური ისტორიული პირობებით.

კაპიტალიზმის განვითარება ცალკეულ ქვეყნებში

Დიდი ბრიტანეთი

კაპიტალიზმის განვითარების კლასიკური გზა - კაპიტალის საწყისი დაგროვება, მარტივი თანამშრომლობა, წარმოება, კაპიტალისტური ქარხანა - დამახასიათებელია დასავლეთ ევროპის ქვეყნების მცირე რაოდენობით, ძირითადად დიდი ბრიტანეთისა და ნიდერლანდების. დიდ ბრიტანეთში, სხვა ქვეყნებთან შედარებით ადრე, დასრულდა ინდუსტრიული რევოლუცია, წარმოიშვა მრეწველობის ქარხნული სისტემა და სრულად გამოვლინდა წარმოების ახალი, კაპიტალისტური რეჟიმის უპირატესობა და წინააღმდეგობები. ძალიან სწრაფი ზრდა ევროპის სხვა ქვეყნებთან შედარებით სამრეწველო პროდუქტებითან ახლდა მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის პროლეტარიზაცია, სოციალური კონფლიქტების გაღრმავება და ჭარბი წარმოების ციკლური კრიზისები, რომლებიც რეგულარულად მეორდება 1825 წლიდან. დიდი ბრიტანეთი იქცა ბურჟუაზიული პარლამენტარიზმის კლასიკურ ქვეყნად და ამავე დროს თანამედროვე შრომითი მოძრაობის სამშობლოდ. მე-19 საუკუნის შუა წლებში მან მიაღწია მსოფლიო ინდუსტრიულ, კომერციულ და ფინანსურ ჰეგემონიას და იყო ქვეყანა, სადაც კაპიტალიზმმა მიაღწია თავის უდიდეს განვითარებას. შემთხვევითი არ არის, რომ წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის თეორიული ანალიზი ძირითადად ინგლისურ მასალას ეყრდნობოდა. აღნიშნა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი გამორჩეული მახასიათებლებიმე-19 საუკუნის II ნახევრის ინგლისური კაპიტალიზმი. იყო "დიდი კოლონიური საკუთრება და მონოპოლიური პოზიცია მსოფლიო ბაზარზე"

საფრანგეთი

კაპიტალისტური ურთიერთობების ჩამოყალიბება საფრანგეთში - აბსოლუტიზმის ეპოქის დასავლეთ ევროპის ყველაზე დიდ ძალას - უფრო ნელა მოხდა, ვიდრე დიდ ბრიტანეთში და ნიდერლანდებში. ეს ძირითადად აიხსნებოდა აბსოლუტისტური სახელმწიფოს სტაბილურობით და თავადაზნაურობისა და მცირე გლეხური მეურნეობის სოციალური პოზიციების შედარებითი სიძლიერით. გლეხების გაძევება მოხდა არა „ღობეებით“, არამედ საგადასახადო სისტემით. დიდი როლიბურჟუაზიული კლასის ჩამოყალიბებაში როლი ითამაშა გადასახადებისა და სახელმწიფო ვალების ყიდვის სისტემამ, მოგვიანებით კი პროტექციონისტულმა სამთავრობო პოლიტიკამ ახალი წარმოების ინდუსტრიის მიმართ. ბურჟუაზიული რევოლუცია საფრანგეთში მოხდა თითქმის საუკუნენახევარი გვიან, ვიდრე დიდ ბრიტანეთში და პრიმიტიული დაგროვების პროცესი გაგრძელდა სამი საუკუნის განმავლობაში. საფრანგეთის დიდმა რევოლუციამ, რომელმაც რადიკალურად გაანადგურა ფეოდალური აბსოლუტისტური სისტემა, რომელიც აფერხებდა კაპიტალიზმის ზრდას, ერთდროულად გამოიწვია მცირე გლეხური მიწის საკუთრების სტაბილური სისტემის გაჩენა, რამაც კვალი დატოვა ქვეყანაში კაპიტალისტური საწარმოო ურთიერთობების მთელ შემდგომ განვითარებაზე. . მანქანების ფართო დანერგვა საფრანგეთში მხოლოდ XIX საუკუნის 30-იან წლებში დაიწყო. 50-60-იან წლებში გადაიქცა ინდუსტრიულ სახელმწიფოდ. იმ წლებში ფრანგული კაპიტალიზმის მთავარი მახასიათებელი მისი უზრდელობა იყო. სასესხო კაპიტალის ზრდამ, რომელიც დაფუძნებულია კოლონიების ექსპლუატაციაზე და მომგებიანი საკრედიტო ტრანზაქციებზე საზღვარგარეთ, საფრანგეთი რენტირ ქვეყნად აქცია.

აშშ

აშშ კაპიტალისტური განვითარების გზაზე უფრო გვიან შევიდა, ვიდრე დიდ ბრიტანეთში, მაგრამ XIX საუკუნის ბოლოს იგი გახდა ერთ-ერთი მოწინავე კაპიტალისტური ქვეყანა. ფეოდალიზმი არ არსებობდა შეერთებულ შტატებში, როგორც ყოვლისმომცველი ეკონომიკური სისტემა. ამერიკული კაპიტალიზმის განვითარებაში მთავარი როლი ითამაშა ძირძველი მოსახლეობის რეზერვაციებზე გადაადგილებამ და ფერმერების მიერ გათავისუფლებული მიწების განვითარებამ ქვეყნის დასავლეთში. ამ პროცესმა განსაზღვრა კაპიტალიზმის განვითარების ამერიკული გზა სოფლის მეურნეობა, რომლის საფუძველი იყო კაპიტალისტური მეურნეობის ზრდა. Სწრაფი განვითარებაამერიკულმა კაპიტალიზმმა 1861-65 წლების სამოქალაქო ომის შემდეგ განაპირობა ის, რომ 1894 წლისთვის შეერთებულმა შტატებმა დაიკავა პირველი ადგილი მსოფლიოში ინდუსტრიული წარმოების თვალსაზრისით.

გერმანია

გერმანიაში ბატონობის სისტემის გაუქმება განხორციელდა "ზემოდან". ფეოდალური გადასახადების გამოსყიდვამ, ერთის მხრივ, გამოიწვია მოსახლეობის მასობრივი პროლეტარიზაცია, მეორე მხრივ კი მიწის მესაკუთრეებს მისცა კაპიტალი, რომელიც საჭირო იყო იუნკერთა მამულების დიდ კაპიტალისტურ მეურნეობებად გადაქცევისთვის დაქირავებული შრომით. ამრიგად, შეიქმნა წინაპირობები სოფლის მეურნეობაში კაპიტალიზმის განვითარების ე.წ. გერმანიის სახელმწიფოების გაერთიანებამ ერთიან საბაჟო კავშირში და 1848-49 წლების ბურჟუაზიულმა რევოლუციამ დააჩქარა ინდუსტრიული კაპიტალის განვითარება. განსაკუთრებული როლი გერმანიის მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ინდუსტრიულ ბუმში ითამაშა რკინიგზა, რამაც ხელი შეუწყო ქვეყნის ეკონომიკურ და პოლიტიკურ გაერთიანებას და მძიმე მრეწველობის სწრაფ ზრდას. გერმანიის პოლიტიკური გაერთიანება და 1870-71 წლების ფრანკო-პრუსიის ომის შემდეგ მიღებული სამხედრო ანაზღაურება გახდა ძლიერი სტიმული კაპიტალიზმის შემდგომი განვითარებისათვის. XIX საუკუნის 70-იან წლებში დაიწყო ახალი საწარმოების სწრაფი შექმნისა და ძველის ხელახალი აღჭურვის პროცესი. უახლესი მიღწევებიმეცნიერება და ტექნოლოგია. დიდი ბრიტანეთისა და სხვა ქვეყნების ტექნიკური მიღწევებით ისარგებლა გერმანიამ 1870 წლისთვის დონის დაწევა. ეკონომიკური განვითარებასაფრანგეთი და მე-19 საუკუნის ბოლოს დაუახლოვდება დიდ ბრიტანეთს.

Აღმოსავლეთში

აღმოსავლეთში კაპიტალიზმმა უდიდესი განვითარება მიიღო იაპონიაში, სადაც, როგორც დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში, წარმოიშვა ფეოდალიზმის დაშლის საფუძველზე. 1867-68 წლების ბურჟუაზიული რევოლუციიდან სამი ათწლეულის განმავლობაში იაპონია გახდა ერთ-ერთი ინდუსტრიული კაპიტალისტური ძალა.

მონოპოლიამდელი კაპიტალიზმი

კაპიტალიზმისა და მისი სპეციფიკური ფორმების ყოვლისმომცველი ანალიზი ეკონომიკური სტრუქტურამონოპოლიამდელ ეტაპზე კარლ მარქსმა და ფრიდრიხ ენგელსმა აჩვენეს რიგ ნაშრომებში და, უპირველეს ყოვლისა, კაპიტალში, სადაც მან გამოავლინა ეკონომიკური სამართალიკაპიტალიზმის მოძრაობები. დოქტრინა ჭარბი ღირებულების შესახებ - მარქსისტული პოლიტიკური ეკონომიკის ქვაკუთხედი - გამოავლინა კაპიტალისტური ექსპლუატაციის საიდუმლო. კაპიტალისტების მიერ ჭარბი ღირებულების მითვისება ხდება იმის გამო, რომ წარმოების საშუალებები და საარსებო საშუალებები კაპიტალისტების მცირე კლასს ეკუთვნის. მუშა, რომ იცხოვროს, იძულებულია გაყიდოს თავისი შრომითი ძალა. თავისი შრომით ის უფრო მეტ ღირებულებას ქმნის, ვიდრე შრომის ხარჯები. ზედმეტ ღირებულებას ითვისებენ კაპიტალისტები და ემსახურება მათი გამდიდრებისა და კაპიტალის შემდგომი ზრდის წყაროს. კაპიტალის რეპროდუქცია არის ამავე დროს კაპიტალისტური საწარმოო ურთიერთობების რეპროდუქცია, რომელიც დაფუძნებულია სხვა ადამიანების შრომის ექსპლუატაციაზე.

მოგებისკენ სწრაფვა, რომელიც არის ჭარბი ღირებულების შეცვლილი ფორმა, განსაზღვრავს წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის მთელ მოძრაობას, მათ შორის წარმოების გაფართოებას, ტექნოლოგიების განვითარებას და მშრომელთა გაზრდილ ექსპლუატაციას. პრემონოპოლიური კაპიტალიზმის ეტაპზე კონკურენცია არაკოოპერატიულ ფრაგმენტულ სასაქონლო მწარმოებლებს შორის იცვლება კაპიტალისტური კონკურენციით, რაც იწვევს მოგების საშუალო განაკვეთის ფორმირებას, ანუ თანაბარ კაპიტალზე თანაბარ მოგებას. წარმოებული საქონლის ღირებულება იღებს საწარმოო ფასის შეცვლილ ფორმას, რომელიც მოიცავს წარმოების ხარჯებს და საშუალო მოგებას. მოგების საშუალო აღრიცხვის პროცესი ხორციელდება შიდა ინდუსტრიული და ინდუსტრიათაშორისი კონკურენციის დროს, მექანიზმის მეშვეობით. საბაზრო ფასებიდა კაპიტალის გადინება ერთი ინდუსტრიიდან მეორეში, კაპიტალისტებს შორის კონკურენციის გაძლიერების გზით.

ტექნოლოგიის გაუმჯობესება ინდივიდუალური საწარმოებიმეცნიერების მიღწევების გამოყენებით, სატრანსპორტო და კავშირგაბმულობის საშუალებების შემუშავებით, წარმოებისა და სასაქონლო ბირჟის ორგანიზაციის გაუმჯობესებით, კაპიტალისტები სპონტანურად ავითარებენ სოციალურ პროდუქტიულ ძალებს. წარმოქმნას ხელს უწყობს კაპიტალის კონცენტრაცია და ცენტრალიზაცია მსხვილი საწარმოები, სადაც ათასობით მუშააა თავმოყრილი, იწვევს წარმოების მზარდ სოციალიზაციას. თუმცა, უზარმაზარი, მუდმივად მზარდი სიმდიდრე ითვისება ცალკეული კაპიტალისტების მიერ, რაც იწვევს კაპიტალიზმის მთავარი წინააღმდეგობის გაღრმავებას. რაც უფრო ღრმაა კაპიტალისტური სოციალიზაციის პროცესი, მით უფრო ფართოა უფსკრული უშუალო მწარმოებლებსა და კერძო კაპიტალისტების საკუთრებაში არსებულ წარმოების საშუალებებს შორის. წარმოების სოციალურ ხასიათსა და კაპიტალისტურ მითვისებას შორის წინააღმდეგობა პროლეტარიატსა და ბურჟუაზიას შორის ანტაგონიზმის სახეს იღებს. ის ასევე გამოიხატება წარმოებისა და მოხმარების წინააღმდეგობაში. წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის წინააღმდეგობები ყველაზე მწვავედ ვლინდება პერიოდულად განმეორებად ეკონომიკურ კრიზისებში. მათი მიზეზის ორი ინტერპრეტაცია არსებობს. ერთი დაკავშირებულია ზოგადთან. ასევე არსებობს საპირისპირო მოსაზრება, რომ კაპიტალისტის მოგება იმდენად მაღალია, რომ მუშებს არ აქვთ საკმარისი მსყიდველობითი ძალა ყველა საქონლის შესაძენად. როგორც კაპიტალიზმის წინააღმდეგობების ძალადობრივი დაძლევის ობიექტური ფორმა, ეკონომიკური კრიზისები არ წყვეტს მათ, არამედ იწვევს შემდგომ გაღრმავებასა და გამწვავებას, რაც მიუთითებს კაპიტალიზმის სიკვდილის გარდაუვალობაზე. ამრიგად, კაპიტალიზმი თავად ქმნის ობიექტურ წინაპირობებს ახალი სისტემისთვის, რომელიც დაფუძნებულია წარმოების საშუალებების საზოგადოებრივ მფლობელობაში.

ანტაგონისტური წინააღმდეგობები და კაპიტალიზმის ისტორიული დაღუპვა აისახება ბურჟუაზიული საზოგადოების სუპერსტრუქტურის სფეროში. ბურჟუაზიული სახელმწიფო, რა ფორმითაც არ უნდა არსებობდეს, ყოველთვის რჩება ბურჟუაზიის კლასობრივი მმართველობის ინსტრუმენტად, მშრომელთა მასების დათრგუნვის ორგანოდ. ბურჟუაზიული დემოკრატია შეზღუდული და ფორმალურია. ბურჟუაზიული საზოგადოების ორი ძირითადი კლასის გარდა (ბურჟუაზია და), კაპიტალიზმის პირობებში, შემორჩენილია ფეოდალიზმიდან მემკვიდრეობით მიღებული კლასები: გლეხობა და მიწის მესაკუთრეები. მრეწველობის, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების და კულტურის განვითარებასთან ერთად კაპიტალისტურ საზოგადოებაში იზრდება ინტელიგენციის სოციალური ფენა - გონებრივი შრომის ხალხი. კაპიტალისტური საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურის განვითარების მთავარი ტენდენციაა საზოგადოების პოლარიზაცია ორ ძირითად კლასად გლეხობის და შუალედური ფენების ეროზიის შედეგად. კაპიტალიზმის მთავარი კლასობრივი წინააღმდეგობა არის წინააღმდეგობა მუშებსა და ბურჟუაზიას შორის, რომელიც გამოიხატება მათ შორის მწვავე კლასობრივ ბრძოლაში. ამ ბრძოლის დროს ვითარდება რევოლუციური იდეოლოგია, იქმნება მუშათა კლასის პოლიტიკური პარტიები და მზადდება სოციალისტური რევოლუციის სუბიექტური წინაპირობები.

მონოპოლიური კაპიტალიზმი. იმპერიალიზმი

მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში კაპიტალიზმი გადავიდა მისი განვითარების უმაღლეს და ბოლო ეტაპზე - იმპერიალიზმი, მონოპოლიური კაპიტალიზმი. თავისუფალმა კონკურენციამ გარკვეულ ეტაპზე გამოიწვია კაპიტალის კონცენტრაციის და ცენტრალიზაციის ისეთ მაღალ დონემდე, რასაც ბუნებრივია მონოპოლიების გაჩენა მოჰყვა. ისინი განსაზღვრავენ იმპერიალიზმის არსს. გარკვეულ ინდუსტრიებში თავისუფალ კონკურენციაზე უარის თქმის გამო, მონოპოლიები არ გამორიცხავს კონკურენციას, როგორც ასეთს, „... არსებობს მის ზემოთ და მის გვერდით, რითაც წარმოშობს რიგ განსაკუთრებით მწვავე და მკვეთრ წინააღმდეგობებს, ხახუნებს და კონფლიქტებს“. მონოპოლიური კაპიტალიზმის სამეცნიერო თეორია შეიმუშავა V.I. ლენინმა თავის ნაშრომში "იმპერიალიზმი, როგორც კაპიტალიზმის უმაღლესი საფეხური". მან განმარტა იმპერიალიზმი, როგორც „... კაპიტალიზმი განვითარების იმ ეტაპზე, როდესაც გაჩნდა მონოპოლიების და ფინანსური კაპიტალის დომინირება, კაპიტალის ექსპორტმა განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა, დაიწყო მსოფლიოს დაყოფა საერთაშორისო ტრესტებით და მთელი დაყოფა. დასრულდა დედამიწის ტერიტორია უდიდესი კაპიტალისტური ქვეყნების მიერ.“ კაპიტალიზმის მონოპოლიურ ეტაპზე ფინანსური კაპიტალის მიერ შრომის ექსპლუატაცია იწვევს მთლიანი ჭარბი ღირებულების ნაწილის მონოპოლიების გადანაწილებას, რომელიც მიეკუთვნება არამონოპოლიურ ბურჟუაზიას და ანაზღაურებადი მუშაკების აუცილებელი პროდუქტი მონოპოლიური ფასების მექანიზმით. საზოგადოების კლასობრივ სტრუქტურაში გარკვეული ძვრები ხდება. ფინანსური კაპიტალის დომინირება პერსონიფიცირებულია ფინანსურ ოლიგარქიაში - მსხვილ მონოპოლიურ ბურჟუაზიაში, რომელიც აკონტროლებს კაპიტალისტური ქვეყნების ეროვნული სიმდიდრის აბსოლუტურ უმრავლესობას. სახელმწიფო-მონოპოლიური კაპიტალიზმის პირობებში საგრძნობლად ძლიერდება დიდი ბურჟუაზიის მწვერვალი, რაც გადამწყვეტ გავლენას ახდენს ბურჟუაზიული სახელმწიფოს ეკონომიკურ პოლიტიკაზე. მცირდება არამონოპოლიური საშუალო და წვრილი ბურჟუაზიის ეკონომიკური და პოლიტიკური წონა. მნიშვნელოვანი ცვლილებებიგვხვდება მუშათა კლასის შემადგენლობაში და ზომაში. ყველა განვითარებულ კაპიტალისტურ ქვეყანაში, მე-20 საუკუნის 70 წლის განმავლობაში მთლიანი სამოყვარულო მოსახლეობა 91%-ით გაიზარდა, დასაქმებულთა რაოდენობა თითქმის 3-ჯერ გაიზარდა და მათი წილი დასაქმებულთა საერთო რაოდენობაში იმავე პერიოდში გაიზარდა 53,3-დან. 79,5%-მდე. თანამედროვე პირობებში ტექნიკური პროგრესი, მომსახურების სექტორის გაფართოებასთან და ბიუროკრატიული სახელმწიფო აპარატის ზრდასთან ერთად, რაოდენობა და სპეციფიკური სიმძიმეთანამშრომლები, რომელთა სოციალური მდგომარეობა ინდუსტრიული პროლეტარიატის მსგავსია. მუშათა კლასის ხელმძღვანელობით, კაპიტალისტური საზოგადოების ყველაზე რევოლუციური ძალები, ყველა მუშათა კლასი და სოციალური ფენა, იბრძვიან მონოპოლიების ჩაგვრის წინააღმდეგ.

სახელმწიფო მონოპოლიური კაპიტალიზმი

მისი განვითარების პროცესში მონოპოლიური კაპიტალიზმი გადაიქცევა სახელმწიფო მონოპოლიურ კაპიტალიზმში, რომელსაც ახასიათებს ფინანსური ოლიგარქიის შერწყმა ბიუროკრატიულ ელიტასთან, სახელმწიფოს როლის გაძლიერებით საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროში, საჯარო სექტორის ზრდით. ეკონომიკაში და კაპიტალიზმის სოციალურ-ეკონომიკური წინააღმდეგობების შერბილებისკენ მიმართული პოლიტიკის გააქტიურება. იმპერიალიზმი, განსაკუთრებით სახელმწიფო-მონოპოლიურ ეტაპზე, ნიშნავს ბურჟუაზიული დემოკრატიის ღრმა კრიზისს, რეაქციული ტენდენციების გაძლიერებას და ძალადობის როლს საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში. ის განუყოფელია მილიტარიზმისა და სამხედრო ხარჯების ზრდისგან, შეიარაღების რბოლისა და აგრესიული ომების გაჩაღების ტენდენციისგან.

იმპერიალიზმი უკიდურესად ამძაფრებს კაპიტალიზმის ძირითად წინააღმდეგობას და მასზე დაფუძნებულ ბურჟუაზიული სისტემის ყველა წინააღმდეგობას, რომლის გადაჭრა მხოლოდ სოციალისტური რევოლუციით არის შესაძლებელი. V.I. ლენინმა ღრმა ანალიზი მისცა არათანაბარი ეკონომიკური კანონის და პოლიტიკური განვითარებაკაპიტალიზმი იმპერიალიზმის ეპოქაში და მივიდა დასკვნამდე სოციალისტური რევოლუციის გამარჯვების შესაძლებლობის შესახებ თავდაპირველად ერთ, ცალკე კაპიტალისტურ ქვეყანაში.

კაპიტალიზმის ისტორიული მნიშვნელობა

როგორც საზოგადოების ისტორიული განვითარების ბუნებრივი ეტაპი, კაპიტალიზმმა თავის დროზე პროგრესული როლი ითამაშა. მან პიროვნულ დამოკიდებულებაზე დამყარებული პატრიარქალური და ფეოდალური ურთიერთობები ადამიანებს შორის გაანადგურა და ფულადი ურთიერთობებით ჩაანაცვლა. კაპიტალიზმმა შექმნა დიდი ქალაქები, მკვეთრად გაზარდა ურბანული მოსახლეობა სოფლის მოსახლეობის ხარჯზე, გაანადგურა ფეოდალური ფრაგმენტაცია, რამაც გამოიწვია ბურჟუაზიული ერების და ცენტრალიზებული სახელმწიფოების ჩამოყალიბება და სოციალური შრომის პროდუქტიულობა უფრო მაღალ დონეზე აიყვანა. კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი წერდნენ:

„ბურჟუაზიამ თავისი კლასობრივი მმართველობის ას წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში შექმნა უფრო მრავალრიცხოვანი და ამბიციური საწარმოო ძალები, ვიდრე ყველა წინა თაობა ერთად. ბუნების ძალების დაპყრობა, მანქანათმშენებლობა, ქიმიის გამოყენება მრეწველობასა და სოფლის მეურნეობაში, საზღვაო გადაზიდვებში, რკინიგზაში, ელექტრო ტელეგრაფი, სოფლის მეურნეობისთვის მსოფლიოს მთელი ნაწილის განვითარება, მდინარეების ნავიგაციისთვის ადაპტაცია, მოსახლეობის მთელი მასები. , თითქოს მიწისქვეშეთიდან გამოძახებული - წინა საუკუნეებიდან რომელს შეეძლო ეჭვი ეპარებოდა, რომ ასეთი მწარმოებელი ძალები სოციალური შრომის სიღრმეში მიძინებულნი არიან!

მას შემდეგ საწარმოო ძალების განვითარება, უთანასწორობისა და პერიოდული კრიზისების მიუხედავად, კიდევ უფრო დაჩქარებული ტემპით გაგრძელდა. მე-20 საუკუნის კაპიტალიზმმა შეძლო თავის სამსახურში მოეტანა თანამედროვე სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის მრავალი მიღწევა: ატომური ენერგია, ელექტრონიკა, ავტომატიზაცია, რეაქტიული ტექნოლოგია, ქიმიური სინთეზი და ა.შ. მაგრამ სოციალური პროგრესი კაპიტალიზმში ხორციელდება სოციალური წინააღმდეგობების მკვეთრი გამწვავების, პროდუქტიული ძალების გაფლანგვისა და მთელი მსოფლიოს მასების ტანჯვის ფასად. მსოფლიოს გარეუბნების პრიმიტიული დაგროვებისა და კაპიტალისტური „განვითარების“ ეპოქას თან ახლდა მთელი ტომებისა და ეროვნების განადგურება. კოლონიალიზმმა, რომელიც იმპერიალისტური ბურჟუაზიისა და მეტროპოლიების ეგრეთ წოდებული შრომითი არისტოკრატიის გამდიდრების წყაროს წარმოადგენდა, გამოიწვია მწარმოებლური ძალების ხანგრძლივი სტაგნაცია აზიის, აფრიკისა და ლათინური ამერიკის ქვეყნებში და ხელი შეუწყო წინარეობის შენარჩუნებას. -კაპიტალისტური წარმოების ურთიერთობები მათში. კაპიტალიზმმა გამოიყენა მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების პროგრესი მასობრივი განადგურების დესტრუქციული საშუალებების შესაქმნელად. ის არის პასუხისმგებელი უზარმაზარ ადამიანურ და მატერიალურ დანაკარგებზე მზარდ და დამანგრეველ ომებში. იმპერიალიზმის მიერ გაჩაღებულ მხოლოდ ორ მსოფლიო ომში 60 მილიონზე მეტი ადამიანი დაიღუპა და 110 მილიონი დაიჭრა ან ინვალიდი გახდა. იმპერიალიზმის სტადიაზე ეკონომიკური კრიზისები კიდევ უფრო მწვავე გახდა.

კაპიტალიზმს არ შეუძლია გაუმკლავდეს მის მიერ შექმნილ მწარმოებლურ ძალებს, რომლებმაც გადააჭარბეს წარმოების კაპიტალისტურ ურთიერთობებს, რაც მათი შემდგომი შეუფერხებელი ზრდის ბორკილებად იქცა. ბურჟუაზიული საზოგადოების სიღრმეში, კაპიტალისტური წარმოების განვითარების პროცესში, შეიქმნა სოციალიზმზე გადასვლის ობიექტური მატერიალური წინაპირობები. კაპიტალიზმში იზრდება, გაერთიანებული და ორგანიზებული მუშათა კლასი, რომელიც გლეხობასთან ალიანსით, ყველა მუშა ხალხის სათავეში, წარმოადგენს ძლიერ სოციალურ ძალას, რომელსაც შეუძლია დაამხოს მოძველებული კაპიტალისტური სისტემა და ჩაანაცვლოს იგი სოციალიზმით.

ბურჟუაზიული იდეოლოგები, აპოლოგეტური თეორიების დახმარებით, ცდილობენ დაამტკიცონ, რომ თანამედროვე კაპიტალიზმი არის კლასობრივი ანტაგონიზმებისგან დაცლილი სისტემა, რომ მაღალგანვითარებულ კაპიტალისტურ ქვეყნებში არ არსებობს ფაქტორები, რომლებიც წარმოშობს სოციალურ რევოლუციას. თუმცა, რეალობა ამსხვრევს ამგვარ თეორიებს და სულ უფრო მეტად ავლენს კაპიტალიზმის შეურიგებელ წინააღმდეგობებს.