სოციალური კონტროლის მექანიზმები მოიცავს: კონტროლის სახეები სოციალურ მუშაობაში. კანონიერი ქცევის განმახორციელებელი სუბიექტის მიერ

სოციალური კონტროლი არის ადამიანთა ქცევის სოციალური რეგულირებისა და სოციალური წესრიგის შენარჩუნების სისტემა.

სოციალური კონტროლის ორი ძირითადი ფორმა არსებობს: ინტერიერიდა გარე კონტროლი.Შიდა კონტროლიითვალისწინებს ინდივიდს საკუთარი ქცევის რეგულირებას. შიდა კონტროლის ფაქტორი სინდისია. გარე კონტროლი არის ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომელიც გარანტიას იძლევა ზოგადად მიღებული ნორმებისა და ქცევის წესების დაცვას.

სოციალური კონტროლის სისტემა მოიცავს ორ ძირითად ელემენტს: ნორმებსა და სანქციებს. Სოციალური ნორმა -ეს არის ინსტრუქციები, მოთხოვნები, წესები, რომლებიც განსაზღვრავს საზოგადოებაში ადამიანების მისაღები ქცევის საზღვრებს.

სოციალური ნორმები ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს საზოგადოებაში:

? არეგულირებსსოციალიზაციის ზოგადი კურსი;

? ინტეგრირებაპიროვნება სოციალურ გარემოში;

? ემსახურება როგორც მოდელებსშესაბამისი ქცევის სტანდარტები;

? კონტროლიდევიანტური ქცევა.

ნორმები ასრულებენ თავიანთ ფუნქციებს იმის მიხედვით, თუ რა ხარისხით ვლინდება ისინი - როგორც ქცევის სტანდარტები(პასუხისმგებლობა, წესები) ან როგორ ქცევის მოლოდინი(სხვების რეაქცია). მაგალითად, ოჯახის წევრების პატივისა და ღირსების დაცვა ყველა მამაკაცის მოვალეობაა. აქ საუბარია ნორმაზე, როგორც სათანადო ქცევის სტანდარტზე. ამ სტანდარტს აკმაყოფილებს ოჯახის წევრების ძალიან კონკრეტული მოლოდინი, იმედი, რომ დაცული იქნება მათი პატივი და ღირსება.

სოციალური სანქციები -ეს არის წახალისება ან სასჯელი, რომელიც უბიძგებს ადამიანებს დაიცვან ქცევის ნორმები და წესები. არსებობს ოთხი სახის სანქციები:

? ფორმალური დადებითი სანქციები -ხელისუფლების, ოფიციალური ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების საჯარო დამტკიცება (სახელმწიფო ჯილდოები, სახელმწიფო პრემიები, დაწინაურებები, აკადემიური წოდებების და წოდებების მინიჭება და ა.შ.);

? არაფორმალური დადებითი სანქციები -საზოგადოების მოწონება არაფორმალური გარემოდან, ანუ ნათესავებისგან, მეგობრებისგან, კოლეგებისგან, ნაცნობებისგან და ა.შ. (მეგობრული ქება, კომპლიმენტები, კეთილგანწყობა, აღიარება). ლიდერის თვისებები, დადებითი გამოხმაურებადა ასე შემდეგ.);

? ფორმალური ნეგატიური სანქციები -ეს არის სასჯელები, რომლებიც გათვალისწინებულია სამართლებრივი კანონებით, ოფიციალური განკარგულებებით, ადმინისტრაციული ინსტრუქციებითა და დებულებებით (ჯარიმა, დაქვეითება, სამსახურიდან გათავისუფლება, დაპატიმრება, თავისუფლების აღკვეთა, ჩამორთმევა. სამოქალაქო უფლებებიდა ა.შ.);

? არაფორმალური ნეგატიური სანქციები -სასჯელები, რომლებიც არ არის გათვალისწინებული საზოგადოების სამართლებრივი სისტემით (შენიშვნა, ცენზურა, უკმაყოფილების გამოხატვა, მეგობრული ურთიერთობის გაწყვეტა, არაკეთილსინდისიერი გამოხმაურება და ა.შ.).

სამართლებრივი სანქციების გამოყენება უზრუნველყოფილია სახელმწიფო იძულებით, მორალური სანქციებით - საზოგადოების, ეკლესიის ან სოციალური ჯგუფის მორალური გავლენის ძალით. სხვადასხვა სახის სოციალური სანქციები ურთიერთდაკავშირებულია და ავსებს ერთმანეთს. ეს არის მათი მოქმედების ეფექტურობის გაზრდის ერთ-ერთი წყარო. ამრიგად, თუ სამართლებრივი სანქციები ეფუძნება საზოგადოების მორალურ პრინციპებსა და მოთხოვნებს, მაშინ მათი ეფექტურობა მნიშვნელოვნად იზრდება.

ამრიგად, სოციალური კონტროლის მნიშვნელობა, პირველ რიგში, მდგომარეობს იმაში, რომ ის არეგულირებს ადამიანების ქცევას და ინარჩუნებს სოციალურ წესრიგს, რითაც ხელს უწყობს საზოგადოების ინტეგრაციას და სტაბილიზაციას. ფუნქციონირებს მოცემული საზოგადოების კულტურის საყოველთაოდ მიღებული ღირებულებებისა და ნორმების საფუძველზე, სოციალური კონტროლი შექმნილია იმისთვის, რომ უზრუნველყოს ადამიანის ქცევის შესაბამისობა ამ ღირებულებებსა და ნორმებთან. სოციალური კონტროლის ეს როლი განსაკუთრებით ვლინდება დევიანტური (დევიანტური) ქცევის პრევენციაში (5.7).

სოციალური კონტროლი, მისი სახეები. ნორმები და სანქციები. დევიანტური ქცევა

სოციალური კონტროლი -ინსტიტუტებისა და მექანიზმების ერთობლიობა, რომელიც გარანტირებულია ქცევის ზოგადად მიღებული ნორმებისა და კანონების დაცვასთან.

სოციალური კონტროლი მოიცავს ორ ძირითად ელემენტს: სოციალური ნორმები და სანქციები.

Სოციალური ნორმა

Სოციალური ნორმა- ეს არის სოციალურად დამტკიცებული ან კანონიერად დაცული წესები, სტანდარტები, ნიმუშები, რომლებიც არეგულირებს ადამიანების სოციალურ ქცევას. ამიტომ სოციალური ნორმები იყოფა სამართლებრივი ნორმები, მორალური ნორმები და თავად სოციალური ნორმები.

სამართლებრივი ნორმები -ეს არის ნორმები, რომლებიც ფორმალურად არის დაფიქსირებული სხვადასხვა სახის საკანონმდებლო აქტებში. სამართლებრივი ნორმების დარღვევა გულისხმობს სამართლებრივ, ადმინისტრაციულ და სხვა სახის სასჯელს.

მორალური სტანდარტები- საზოგადოებრივი აზრის სახით მოქმედი არაფორმალური ნორმები. მორალური ნორმების სისტემაში მთავარი ინსტრუმენტი არის საზოგადოებრივი ცენზურა ან საზოგადოების მოწონება.

TO სოციალური ნორმაჩვეულებრივ მოიცავს:

    ჯგუფური სოციალური ჩვევები (მაგალითად, "ნუ აწიე ცხვირს საკუთარი ხალხის წინაშე");

    სოციალური ადათ-წესები (მაგ. სტუმართმოყვარეობა);

    სოციალური ტრადიციები (მაგალითად, ბავშვების მშობლების დაქვემდებარება),

    სოციალური ზნე-ჩვეულებები ( მანერები, მორალი, ეტიკეტი);

    სოციალური ტაბუები (კანიბალიზმის აბსოლუტური აკრძალვები, ჩვილების მკვლელობა და ა.შ.). წეს-ჩვეულებებს, ტრადიციებს, წეს-ჩვეულებებს, ტაბუებს ზოგჯერ სოციალური ქცევის ზოგად წესებს უწოდებენ.

სოციალური სანქცია

სოციალური სანქციები -ისინი არის ჯილდოსა და დასჯის საშუალებები, რომლებიც ხელს უწყობენ ადამიანებს დაემორჩილონ სოციალურ ნორმებს. ამ მხრივ სოციალურ სანქციებს შეიძლება ეწოდოს სოციალური ნორმების მცველი.

სოციალური ნორმები და სოციალური სანქციები განუყოფელი მთლიანობაა და თუ სოციალურ ნორმას არ აქვს თანმხლები სოციალური სანქცია, მაშინ ის კარგავს თავის სოციალურ მარეგულირებელ ფუნქციას.

გამოირჩევა შემდეგი: სოციალური კონტროლის მექანიზმები:

    იზოლაცია - დევიანტის იზოლაცია საზოგადოებისგან (მაგალითად, პატიმრობა);

    იზოლაცია - დევიანტის კონტაქტების შეზღუდვა სხვებთან (მაგალითად, ფსიქიატრიულ კლინიკაში მოთავსება);

    რეაბილიტაცია არის ღონისძიებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია დევიანტის ნორმალურ ცხოვრებაზე დაბრუნებაზე.

სანქციების სახეები (სოციალური კონტროლის სახეები)

ფორმალური (ოფიციალური):

ნეგატიური (სასჯელები) - სასჯელი კანონის დარღვევისთვის ან ადმინისტრაციული წესრიგის დარღვევისთვის: ჯარიმა, თავისუფლების აღკვეთა და ა.შ.

პოზიტიური (სტიმული) - ოფიციალური ორგანიზაციების მიერ პირის საქმიანობის ან ქცევის წახალისება: ჯილდოები, პროფესიული, აკადემიური წარმატების სერტიფიკატები და ა.შ.

არაფორმალური (არაოფიციალური):

ნეგატიური - ადამიანის დაგმობა საზოგადოების ქმედებისთვის: შეურაცხმყოფელი ტონი, გაკიცხვა ან საყვედური, პიროვნების დემონსტრაციული იგნორირება და ა.შ.

პოზიტივი - არაოფიციალური პირების - მეგობრების, ნაცნობების, კოლეგების მადლიერება და მოწონება: შექება, მოწონების ღიმილი და ა.შ.

სოციალური კონტროლის სახეები

გარე სოციალური კონტროლიარის ფორმების, მეთოდებისა და ქმედებების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს შესაბამისობას სოციალური ნორმამოქმედება. არსებობს გარე კონტროლის ორი ტიპი - ფორმალური და არაფორმალური.

ფორმალური სოციალური კონტროლიხელისუფლების მიერ განხორციელებული ოფიციალური დამტკიცების ან დაგმობის საფუძველზე სახელმწიფო ძალაუფლება, პოლიტიკური და სოციალური ორგანიზაციები, განათლების სისტემა, მედია და მოქმედებს ქვეყნის მასშტაბით, წერილობითი ნორმების - კანონების, დადგენილებების, დებულებების, ბრძანებებისა და ინსტრუქციების საფუძველზე. ფორმალური სოციალური კონტროლი ასევე შეიძლება მოიცავდეს საზოგადოებაში დომინანტურ იდეოლოგიას. როდესაც ვსაუბრობთ ფორმალურ სოციალურ კონტროლზე, უპირველეს ყოვლისა ვგულისხმობთ ქმედებებს, რომლებიც მიზნად ისახავს ხალხის კანონის და წესრიგის პატივისცემას ხელისუფლების წარმომადგენლების დახმარებით. ასეთი კონტროლი განსაკუთრებით ეფექტურია დიდ სოციალური ჯგუფები.

არაფორმალური სოციალური კონტროლი, ნათესავების, მეგობრების, კოლეგების, ნაცნობების, საზოგადოებრივი აზრის დამტკიცების ან დაგმობის საფუძველზე, რომელიც გამოხატულია ტრადიციებით, ადათ-წესებით ან მედიით. არაფორმალური სოციალური კონტროლის აგენტები არიან სოციალური ინსტიტუტები, როგორიცაა ოჯახი, სკოლა და რელიგია. ამ ტიპის კონტროლი განსაკუთრებით ეფექტურია მცირე სოციალურ ჯგუფებში.

სოციალური კონტროლის პროცესში ზოგიერთი სოციალური ნორმის დარღვევას ძალიან სუსტი დასჯა მოჰყვება, მაგალითად, უკმაყოფილება, არამეგობრული მზერა, ღიმილი. სხვა სოციალური ნორმების დარღვევას მკაცრი სასჯელები – სიკვდილით დასჯა, თავისუფლების აღკვეთა, ქვეყნიდან გაძევება მოჰყვება. ტაბუებისა და სამართლებრივი კანონების დარღვევა ისჯება ყველაზე მკაცრად და ყველაზე რბილად - ცალკეული სახეობებიჯგუფური ჩვევები, განსაკუთრებით ოჯახური.

შიდა სოციალური კონტროლი- ინდივიდის მიერ საზოგადოებაში მისი სოციალური ქცევის დამოუკიდებელი რეგულირება. თვითკონტროლის პროცესში ადამიანი დამოუკიდებლად არეგულირებს თავის სოციალურ ქცევას, კოორდინირებს მას ზოგადად მიღებულ ნორმებთან. ამ ტიპისკონტროლი ვლინდება, ერთის მხრივ, დანაშაულის განცდაში, ემოციურ გამოცდილებაში, სოციალური ქმედებებზე „სინანის“ და მეორე მხრივ, ინდივიდის ასახვის სახით მის სოციალურ ქცევაზე.

ინდივიდის თვითკონტროლი საკუთარ სოციალურ ქცევაზე ყალიბდება მისი სოციალიზაციისა და მისი შინაგანი თვითრეგულირების სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმების ფორმირების პროცესში. თვითკონტროლის ძირითადი ელემენტებია ცნობიერება, სინდისი და ნება.

ადამიანის ცნობიერება- ეს არის რეალობის გონებრივი წარმოდგენის ინდივიდუალური ფორმა მიმდებარე სამყაროს განზოგადებული და სუბიექტური მოდელის სახით ვერბალური ცნებებისა და სენსორული სურათების სახით. ცნობიერება საშუალებას აძლევს ინდივიდს რაციონალიზაცია მოახდინოს თავისი სოციალური ქცევის შესახებ.

სინდისი- ინდივიდის უნარი, დამოუკიდებლად ჩამოაყალიბოს საკუთარი მორალური მოვალეობები და მოითხოვოს მათი შესრულება, აგრეთვე საკუთარი ქმედებებისა და საქციელის თვითშეფასება. სინდისი არ აძლევს ინდივიდს უფლებას დაარღვიოს თავისი ჩამოყალიბებული დამოკიდებულებები, პრინციპები, შეხედულებები, რომლის მიხედვითაც ის აშენებს თავის სოციალურ ქცევას.

უილ- პიროვნების შეგნებული რეგულირება მისი ქცევისა და საქმიანობის შესახებ, რომელიც გამოიხატება გარეგანი და შინაგანი სირთულეების გადალახვის უნარში მიზანმიმართული ქმედებებისა და საქმეების შესრულებისას. ნება ინდივიდს ეხმარება დაძლიოს შინაგანი ქვეცნობიერი სურვილები და მოთხოვნილებები, იმოქმედოს და მოიქცეს საზოგადოებაში მისი რწმენის შესაბამისად.

სოციალური ქცევის პროცესში ინდივიდს მუდმივად უწევს ბრძოლა თავის ქვეცნობიერთან, რაც მის ქცევას სპონტანურ ხასიათს ანიჭებს, ამიტომ თვითკონტროლი ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობაა ადამიანების სოციალური ქცევისთვის. როგორც წესი, ინდივიდების თვითკონტროლი მათ სოციალურ ქცევაზე ასაკთან ერთად იზრდება. მაგრამ ეს ასევე დამოკიდებულია სოციალურ გარემოებებზე და გარე სოციალური კონტროლის ბუნებაზე: რაც უფრო მკაცრია გარეგანი კონტროლი, მით უფრო სუსტია თვითკონტროლი. უფრო მეტიც, სოციალური გამოცდილება აჩვენებს, რომ რაც უფრო სუსტია ინდივიდის თვითკონტროლი, მით უფრო მკაცრი უნდა იყოს გარეგანი კონტროლი მასთან მიმართებაში. თუმცა, ეს სავსეა დიდი სოციალური ხარჯებით, ვინაიდან მკაცრ გარე კონტროლს თან ახლავს ინდივიდის სოციალური დეგრადაცია.

ინდივიდის სოციალური ქცევის გარე და შიდა სოციალური კონტროლის გარდა, არსებობს აგრეთვე: 1) არაპირდაპირი სოციალური კონტროლი, რომელიც ეფუძნება კანონმორჩილ რეფერენტ ჯგუფთან იდენტიფიკაციას; 2) სოციალური კონტროლი, რომელიც დაფუძნებულია მიზნების მიღწევისა და მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების სხვადასხვა გზების ფართო ხელმისაწვდომობაზე, არალეგალური ან ამორალურის ალტერნატივა.

დევიანტური ქცევა

ქვეშ დევიანტური(ლათინურიდან deviatio - გადახრა) მოქმედებათანამედროვე სოციოლოგიაში იგულისხმება, ერთი მხრივ, აქტი, ადამიანის ქმედებები, რომლებიც არ შეესაბამება ამა თუ იმ საზოგადოებაში ოფიციალურად დადგენილ ან რეალურად დადგენილ ნორმებს ან სტანდარტებს და, მეორე მხრივ, სოციალურ ფენომენს გამოხატული მასობრივი ფორმებით. ადამიანის საქმიანობა, რომელიც არ შეესაბამება მოცემულ საზოგადოებაში ოფიციალურად დადგენილ ან რეალურად დადგენილ ნორმებსა თუ სტანდარტებს.

თანამედროვე სოციოლოგიაში ერთ-ერთი აღიარებული ტიპოლოგია არის დევიანტური ქცევა, შემუშავებული R. Merton.

დევიანტური ქცევის ტიპოლოგიამერტონი ემყარება გადახრის იდეას, როგორც უფსკრული კულტურულ მიზნებსა და მათი მიღწევის სოციალურად დამტკიცებულ გზებს შორის. ამის შესაბამისად, იგი გამოყოფს გადახრის ოთხ შესაძლო ტიპს:

    ინოვაცია, რაც გულისხმობს საზოგადოების მიზნებთან შეთანხმებას და მათი მიღწევის საყოველთაოდ აღიარებულ გზებზე უარყოფას („ნოვატორებს“ მიეკუთვნებიან მეძავები, შანტაჟისტები, „შემქმნელები“ ფინანსური პირამიდები"დიდი მეცნიერები);

    რიტუალიზმიასოცირდება მოცემული საზოგადოების მიზნების უარყოფასთან და მათი მიღწევის გზების მნიშვნელობის აბსურდულ გაზვიადებასთან, მაგალითად, ბიუროკრატი მოითხოვს, რომ თითოეული დოკუმენტი საგულდაგულოდ შეავსოს, გადაამოწმოს, შეიტანოს ოთხ ეგზემპლარად, მაგრამ მთავარი რაღაც დავიწყებულია - მიზანი;

    უკანდახევა(ან რეალობიდან გაქცევა), გამოხატული როგორც სოციალურად დამტკიცებული მიზნების, ასევე მათი მიღწევის მეთოდების უარყოფაში (მთვრალები, ნარკომანები, უსახლკაროები და ა.შ.);

    ბუნტი, უარყოფს მიზნებსაც და მეთოდებსაც, მაგრამ ცდილობს მათ ახლით ჩანაცვლებას (რევოლუციონერები, რომლებიც ისწრაფვიან ყველაფრის რადიკალური დაშლისკენ საზოგადოებასთან ურთიერთობები).

Ზოგიერთი დევიანტური ქცევის მიზეზებიარ არიან სოციალური ხასიათის, არამედ ბიოფსიქიური. მაგალითად, ალკოჰოლიზმის, ნარკომანიისა და ფსიქიკური აშლილობისკენ მიდრეკილება შეიძლება გადაეცეს მშობლებიდან შვილებს.

მარგინალიზაციაგადახრების ერთ-ერთი მიზეზია. მარგინალიზაციის მთავარი ნიშანი სოციალური კავშირების რღვევაა და „კლასიკურ“ ვერსიაში ჯერ ეკონომიკური და სოციალური კავშირები ირღვევა, შემდეგ კი სულიერი. მარგინალიზებული ადამიანების სოციალური ქცევის დამახასიათებელი მახასიათებელია სოციალური მოლოდინებისა და სოციალური საჭიროებების დონის დაქვეითება.

მაწანწალა და ხვეწნა, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრების განსაკუთრებულ წესს, ბოლო დროს ფართოდ გავრცელდა სხვადასხვა სახის სოციალურ გადახრებში. ამ ტიპის სოციალური გადახრების სოციალური საშიშროება ის არის, რომ მაწანწალები და მათხოვრები ხშირად მოქმედებენ როგორც შუამავლები ნარკოტიკების გავრცელებაში, სჩადიან ქურდობას და სხვა დანაშაულებს.

სოციალური ჯილდოები,გამოხატული ღიმილით, მოწონების ქნევით და უფრო მნიშვნელოვანი ჩვენებით (როგორიცაა აქციები), ემსახურება შესაბამისობის წახალისებას და გადახრის გმობას.

სასჯელი- უკმაყოფილო მზერა, კრიტიკული შენიშვნები და მუქარაც კი ფიზიკური ძალადობა- პირდაპირ მიმართული დევიანტური ქმედებების წინააღმდეგ და მათი თავიდან აცილების სურვილის გამო.

რწმენა- დევიანებზე ზემოქმედების კიდევ ერთი გზა. მწვრთნელს შეუძლია წაახალისოს ბეისბოლის მოთამაშე, რომელსაც ვარჯიში ენატრება, ფორმაში დარჩეს.

ნორმების გადაფასება- ამ შემთხვევაში ნორმალურად ფასდება ქცევა, რომელიც განიხილებოდა დევიანად. მაგალითად, წარსულში, თუ ქმარი სახლში რჩებოდა, საშინაო საქმეებს აკეთებდა და შვილებს უვლიდა, სანამ ცოლი სამსახურში მიდიოდა, ეს ქცევა უჩვეულოდ და გადახრილადაც კი ითვლებოდა. ამჟამად (ძირითადად ქალების უფლებებისთვის ბრძოლის შედეგად) თანდათან ხდება როლების გადანაწილება ოჯახში და საშინაო საქმის კეთება აღარ ითვლება საყვედურად და სამარცხვინოდ მამაკაცისთვის.

ფორმალური კონტროლის სახეები

პარსონსმა (1951) გააანალიზა სოციალური კონტროლის სამი მეთოდი.

იზოლაციაგამოიყენება დევიანტის სხვებისგან განცალკევების მიზნით, ის არც კი ითვალისწინებს რეაბილიტაციის მცდელობებს. ასე აკავებენ ციხეებში მძიმე კრიმინალებს.

განშორებაითვალისწინებს დევიანტის კონტაქტების შეზღუდვას სხვა ადამიანებთან, მაგრამ არა საზოგადოებისგან სრულ იზოლაციას. ეს საშუალებას აძლევს დევიანტებს დაბრუნდნენ საზოგადოებაში, როდესაც ისინი მზად არიან შეასრულონ მისი ნორმები. ეს დაახლოებითისეთი მეთოდების შესახებ, როდესაც, მაგალითად, ადამიანი მოთავსებულია ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში შეზღუდული ვადით.

რეაბილიტაციადევიანტებს შეუძლიათ მოემზადონ ნორმალურ ცხოვრებას დასაბრუნებლად და საზოგადოებაში თავიანთი როლების შესასრულებლად.

ცხრილი 7-2. გადახრის თეორიები

ახსნის ტიპი

თეორია

მთავარი იდეა

ბიოლოგიური

ფიზიკური თვისებები ასოცირდება კრიმინალურ ტენდენციებთან.

სხეულის გარკვეული სტრუქტურა, რომელიც ყველაზე გავრცელებულია დევიანტებს შორის

ლომბროსო

ფიზიკური მახასიათებლები არის გადახრის მიზეზი

ფსიქოლოგიური

ფსიქოანალიტიკური თეორია

პიროვნების თანდაყოლილი კონფლიქტები იწვევს გადახრას

სოციოლოგიური

ანომია

სოციალური დეზორგანიზაცია

ანომია

კულტურული თეორიები

თეორიასტიგმატიზაცია (ბრენდინგი)

რადიკალური კრიმინოლოგია

დიურკემი

შოუ და მაკეი

სელინი, მილერი, საზერლენდი,

კლავარდი და ოულინი

თურქი, ქუინი, ტეილორი, უოლტონი და იანგი

გადახრაკერძოდ, თვითმკვლელობა ხდება მკაფიო სოციალური ნორმების დარღვევის ან არარსებობის გამო

გადახრაბევრი სახეობა წარმოიქმნება იმ შემთხვევებში, როდესაც კულტურული ღირებულებები, ნორმებიდა სოციალური კავშირები ირღვევა, სუსტდება ან ხდება არათანმიმდევრული

გადახრაიზრდება, როდესაც აღმოჩენილია უფსკრული მოცემულ კულტურაში დამტკიცებულ ღირებულებებსა და მათ მიღწევის სოციალურ გზებს შორის.

გადახრის მიზეზი არის კონფლიქტი სუბკულტურის ნორმებსა და დომინანტურ კულტურას შორის

გადახრა- ერთგვარი სტიგმა, რომელსაც ძალაუფლების მქონე ჯგუფები აყენებენ ნაკლებად დაცული ჯგუფების ქცევაზე

გადახრაკაპიტალისტური საზოგადოების ნორმების წინააღმდეგობის შედეგია

უილიამ ჰ. შელდონმა (1940), ცნობილმა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა და ექიმმა, ხაზი გაუსვა სხეულის სტრუქტურის მნიშვნელობას. მას სჯეროდა, რომ ძაღლების გარკვეული ჯიშები მიდრეკილნი იყვნენ გარკვეული ქცევის ნიმუშებს მისდევენ. ასევე ადამიანებში, სხეულის გარკვეული სტრუქტურა ნიშნავს დამახასიათებელი პიროვნული თვისებების არსებობას . ენდომორფი(ზომიერი სიმსუქნის მქონე ადამიანი რბილი და გარკვეულწილად მომრგვალებული სხეულით) ხასიათდება კომუნიკაბელურობით, ადამიანებთან ურთიერთობის უნარით და თვითდაჯერებულობით. მეზომორფი(რომლის სხეული ძლიერი და სუსტია) არის მოუსვენარი, აქტიური და არა ზედმეტად მგრძნობიარე. Და ბოლოს, ექტომორფიახასიათებს სხეულის დახვეწილობა და სისუსტე, მიდრეკილია ინტროსპექციისკენ, დაჯილდოებული გაზრდილი მგრძნობელობითა და ნერვიულობით.

სარეაბილიტაციო ცენტრში ორასი ახალგაზრდა მამაკაცის ქცევის შესწავლის საფუძველზე შელდონმა დაასკვნა, რომ მეზომორფები ყველაზე მეტად მიდრეკილნი არიან გადახრისკენ, თუმცა ისინი ყოველთვის არ ხდებიან კრიმინალები.

  • 3.ფუნქციები დევიანტური ქცევა რუსეთში
  • 1. ფასეულობათა ერთიანი სისტემის არარსებობა, რომელსაც იზიარებს მოსახლეობის უმრავლესობა, არის მსოფლმხედველობის ფრაგმენტაცია.
  • 2. საზოგადოების კრიმინალიზაცია- ეს არის გადახრის ფორმა, როდესაც წაშლილია სოციალურად პოზიტიური და უარყოფითი ქცევისა და ქმედებების გარჩევის შესაძლებლობა.კრიმინალური სოციალური სამყარო აღარ არის სოციალურ ზღვარზე, ის არის სოციალური ცხოვრების წინა პლანზე და აქვს მნიშვნელოვანი გავლენა მის ყველა ასპექტზე.
  • 3. კანონი, როგორც ღირებულება, ქცევის მარეგულირებელი, სულ უფრო მეტად იცვლება თვითნების, ჯგუფური მიზანშეწონილობით,კარგავს თავის მიმზიდველობას.
  • 4. სიმთვრალე "რუსეთში საერთოდ არ არის გადახრილი. უფრო სწორედ, როგორც ასეთად არის აღიარებული ფორმალურ, ან ინსტიტუციურ დონეზე... აქ ფაქტობრივი გადახრა არის არა უხვი ლიბაცია, არამედ მისგან უარი".

ტერმინი „ინტერნეტდამოკიდებულება“ პირველად შემოიღო ინგლისელმა ფსიქოლოგმა M.A. Shotton-მა 1989 წელს, ადამიანთა სპეციალურ ჯგუფთან მიმართებაში, რომლებიც მონაწილეობდნენ განვითარებაში. კომპიუტერული ტექნიკადა პროგრამული უზრუნველყოფა Kuznetsova Yu.M., Chudova N.V. ინტერნეტ რეზიდენტების ფსიქოლოგია. M.: LKI, 2008. გვ. 75. ინტერნეტდამოკიდებულების შესწავლა დაიწყო 1994 წელს აშშ-ში, როდესაც ამერიკელი მეცნიერების ჯგუფი (კლინიკური ფსიქოლოგი კიმბერლი იანგი (კ. იანგი) და ფსიქიატრი ევან გოლდბერგი (ი. გოლდბერგი)), ინტერნეტში დამოკიდებულების იდენტიფიცირებისთვის კითხვარის შემუშავების შემდეგ მათ განათავსეს ინტერნეტში და ჩაატარეს პირველი კვლევა. 1996 წელს ე. გოლდბერგმა ოფიციალურად შემოიღო სამეცნიერო გამოყენებაში ტერმინი „ინტერნეტდამოკიდებულება“ ინტერნეტით სარგებლობის დაუძლეველი სურვილის აღსაწერად, რაც იწვევს საზიანო შედეგებს ყოველდღიური, საგანმანათლებლო, სოციალური და ფსიქოლოგიური საქმიანობის სფეროსთვის.

ინტერნეტდამოკიდებულება არის დევიანტური ქცევის ერთ-ერთი ფორმა, რომლის არსი არის რეალობისგან თავის დაღწევა საკუთარი მდგომარეობის ხელოვნურად შეცვლით ინტერნეტის აქტივობებზე ყურადღების მუდმივი დაფიქსირებით, გარკვეული ემოციების განვითარებით და შენარჩუნებით.

შიდა ლიტერატურაში, ქსელური დამოკიდებულების ნიშნების კონსოლიდირებული სია წარმოდგენილი იყო ფსიქოლოგ A.E. Voiskunovsky Skorodumova-ს მიერ. შესახებ. ვირტუალური პიროვნება და თავისუფლება // VMSU. სერია 7. ფილოსოფია. 2004. No2. გვ.84-85.:

ინტერნეტში მუშაობისგან თუნდაც მცირე ხნით განშორების შეუძლებლობა და სურვილის არქონა;

ინტერნეტში მუშაობის დროს ყურადღების იძულებითი გადატანის გამო გაღიზიანებისა და გაღიზიანების გრძნობის გაჩენა;

აკვიატებული აზრები ინტერნეტის შესახებ;

ინტერნეტში მუშაობის მზარდი დროის გატარების სურვილი და კონკრეტული სამუშაო სესიის დასრულების დროის დაგეგმვის შეუძლებლობა;

სტიმული დახარჯოს ყველაფერი ინტერნეტ სერვისის მიწოდებაზე მეტი ფულისხვა მიზნებისთვის დაზოგილი დანაზოგის დახარჯვის შეწყვეტის ან ვალებში ჩავარდნის გარეშე;

მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან მოტყუების სურვილი, ინტერნეტით სარგებლობის ხანგრძლივობისა და სიხშირის დაკნინება;

ინტერნეტში მუშაობისას საყოფაცხოვრებო სამუშაოების, სწავლის ან სამუშაო მოვალეობების, მნიშვნელოვანი პირადი და საქმიანი შეხვედრების, გაკვეთილების ან კარიერის უგულებელყოფის დავიწყების უნარი და ტენდენცია;

ინტერნეტში მუშაობისას საკუთარი თავის გათავისუფლების სურვილი და უნარი ადრე წარმოშობილი დანაშაულის ან უმწეობის გრძნობისგან, შფოთვის ან დეპრესიისგან, ემოციური ამაღლების განცდისა და ერთგვარი ეიფორიისგან;

საყვარელი ადამიანების ან უფროსების მხრიდან ამ ცხოვრების წესის კრიტიკის მიღების უხალისობა, ოჯახის დანგრევასთან შეგუების სურვილი, მეგობრებისა და სოციალური წრის დაკარგვა ინტერნეტში მუშაობით გატაცების გამო;

საკუთარი ჯანმრთელობის უგულებელყოფა და, კერძოდ, ძილის ხანგრძლივობის მკვეთრი შემცირება ღამით ინტერნეტის სისტემატური გამოყენების გამო;

თავიდან აცილება ფიზიკური აქტივობაან მისი შემცირების სურვილი, რაც ამართლებს ინტერნეტის გამოყენებასთან დაკავშირებული გადაუდებელი სამუშაოს შესრულების აუცილებლობით;

საკვების თანდათანობითი „დავიწყება“, შიმშილის დაკმაყოფილების სურვილი შემთხვევითი და ერთფეროვანი საკვებით, მოხმარებული არარეგულარულად და კომპიუტერიდან ახედვის გარეშე;

ყავის და სხვა მატონიზირებელი საშუალებების ბოროტად გამოყენება;

ახალი ინტერნეტ პროდუქტების შესახებ სპეციალური ლიტერატურის შერჩევა, ნახვა და შესწავლა, მათი განხილვა სხვებთან.

გამოვლენილი დიაგნოსტიკური სიმპტომებიდან გამომდინარე, სამეცნიერო კვლევითი ლიტერატურა აღწერს ინტერნეტ დამოკიდებულების 5 სხვადასხვა ტიპს Kuznetsova Yu.M., Chudova N.V. ინტერნეტ რეზიდენტების ფსიქოლოგია. M.: LKI, 2008. გვ. 46-48. ესენია:

5) ვებ სერფინგი - გაუთავებელი მოგზაურობა ინტერნეტში, ინფორმაციის მოძიება, მოწოდებული ბმულების ნახვის შეზღუდვის შეუძლებლობა. ინფორმაციის მოპოვება ამ შემთხვევაში მხოლოდ ქსელში ყოფნის მოტივაციაა.

ამავდროულად, კატეგორია, რომელიც ახორციელებს მომხმარებლის საძიებო ქცევას, არის მომხმარებლის ინტერესის სიღრმე - მომხმარებლის მიერ საიტზე გატარებული დრო სესიის განმავლობაში და მომხმარებლის მიერ საიტზე ნანახი გვერდების რაოდენობა. სესია კუზნეცოვა იუ.მ., ჩუდოვა ნ.ვ. ინტერნეტ მაცხოვრებლების ფსიქოლოგია. M.: LKI, 2008. გვ. 46..

ასევე, საძიებო აქტივობის შინაარსისა და შედეგების მიხედვით, მკვლევარებმა გამოავლინეს მომხმარებლების სამი ჯგუფი:

ისინი, ვინც იყენებენ პასიური ძიების სტრატეგიას, ხშირად შედიან ინტერნეტში, უპირატესობას ანიჭებენ პოპულარულ ვებგვერდებს (ძირითადად კომერციულ პორტალებს) და ნახულობენ ტექსტებს მშობლიურ ენაზე. ინფორმაციის შერჩევისას ისინი ხელმძღვანელობენ მოთხოვნის უშუალო შესაბამისობის მოსაზრებებით. ისინი ენდობიან მარტივ და მკაფიო ინტერფეისებს. თუ მოთხოვნაზე პასუხი არ არის, მიაჩნიათ, რომ ასეთი ინფორმაცია ინტერნეტში არ არის;

ისინი, ვინც იყენებენ შერჩევის სტრატეგიას, ყველაზე ტიპიური ინტერნეტ ვიზიტორები არიან. ისინი ჩვეულებრივ მიმართავენ ვებსაიტს, როდესაც უკვე იციან რაიმე თემის შესახებ, რომელიც მათ აინტერესებს. ძიების შედეგების ნახვისას ისინი ითვალისწინებენ ალტერნატივების რაოდენობას, მარტივია თუ არა ნავიგაცია და ა.შ. შინაარსის შერჩევისას უპირატესობას ანიჭებენ მკაფიოდ და ინფორმაციულად წარმოდგენილ ინფორმაციას. ისინი ეძებენ საიტებს, სადაც იპოვიან ამომწურავ ინფორმაციას ნაცნობ საგნებზე;

მათთვის, ვინც იყენებს დინამიურ სტრატეგიას, ინტერნეტი უზრუნველყოფს ფართო შესაძლებლობები. ასეთი მომხმარებლების ტექნიკური კომპეტენცია საშუალებას აძლევს მათ შევიდნენ სხვადასხვა ვებსაიტებზე მათი ძიების საჭიროებიდან გამომდინარე. საკუთარი ცოდნა ძიების საგნის შესახებ ხელს უწყობს შესაბამისი ინფორმაციის უფრო ეფექტურად მოპოვებას. ძიების შედეგების ნახვისას ისინი ითვალისწინებენ ისეთ პარამეტრებს, როგორიცაა ალტერნატივების რაოდენობა, დრო და სიჩქარე, გამოყენებული ენები, მშობლიური ენის გამოყენების შესაძლებლობა და ინტერფეისის გამოყენებადობა. შერჩევისას გათვალისწინებულია ყველა შესაბამისი ფაქტორი: სანდოობა, კონფიდენციალურობა, ინფორმაციის შესაბამისობა მოთხოვნასთან, მისი ფორმის სიმარტივე და სიცხადე და შინაარსის სანდოობა. ასეთი მომხმარებლები მიაღწევენ საუკეთესო შედეგებიინფორმაციის ძიებაში კუზნეცოვა Yu.M., Chudova N.V. ინტერნეტ რეზიდენტების ფსიქოლოგია. M.: LKI, 2008. გვ. 49..

6) კიბერსექსისადმი დამოკიდებულება - აკვიატებული მიზიდულობა პორნო საიტების მონახულებისა და კიბერსექსის მიმართ. ამ ტიპმა წარმოშვა მთელი მიმართულება ინტერნეტდამოკიდებულების ფენომენის შესწავლაში, მისცა მას ახალი დასახელება, როგორც ინტერნეტ სექსუალური დამოკიდებულება (კიბერსექსუალური დამოკიდებულება).ინტერნეტდამოკიდებულება უტოლდება ნარკომანიას და ალკოჰოლიზმს. URL: http://Psychology OnLine.Net.

ზოგადად, ადამიანები, რომლებიც ეწევიან კიბერსექსს, შეიძლება დაიყოს ოთხ ჯგუფად N.N. Naritsyn-ის კვლევის მიხედვით:

„მორცხვი“ ადამიანები გრძნობენ მოთხოვნილებას „შეარყიონ საკუთარი ლიბიდო“, მაგრამ უხერხულნი არიან იყიდონ ეროტიკული შინაარსის მქონე კასეტა ან წიგნი.

„ნიღბიანი ადამიანები“ ცდილობენ გააცნობიერონ თავიანთი ფარული ფანტაზიები, რომლებიც დაკავშირებულია, მაგალითად, ტრანსსექსუალურ სურვილებთან ან სურვილთან, თავი გაბედულად და გადამწყვეტად იგრძნონ, იმედგაცრუებულნი რეალურ სექსუალურ ურთიერთობებში.

„გამოიყურებოდე მებრძოლები“, რომელთა პრობლემაც არის სურვილი, რომ ისინი არასოდეს ნახონ, რადგან დარწმუნებულნი არიან, რომ მათი გარეგნობა მოგერიებს პარტნიორებს და არავის შეუყვარდება ისინი რეალურ სამყაროში.

„უცნაური ხალხი“ სამყაროს ისეთი არასტანდარტული ხედვით, რომ თითქმის ვერასოდეს პოულობენ საერთო ენას გარშემომყოფებთან, ამიტომ გადადიან ვირტუალურ სამყაროში ნარიცინ ნ.ნ. "კომპიუტერების ზიანის" შესახებ. URL: http://www.netaddiction.com/.

7) ვირტუალური კომუნიკაციისა და ვირტუალური გაცნობისადმი დამოკიდებულება - მიმოწერის დიდი მოცულობები, ჩატებში, ვებ ფორუმებში მუდმივი მონაწილეობა, ნაცნობებისა და მეგობრების სიჭარბე.

ინტერნეტის, როგორც კომუნიკაციის იარაღზე მოქცევის მიზეზებს შორისაა უკმაყოფილება ცხოვრებაში კომუნიკაციით: უკმაყოფილება რეალური სოციალური იდენტობით და მისგან თავის დაღწევის სურვილი; პიროვნული თვისებების რეალიზების, როლების თამაშის, ემოციების განცდის შესაძლებლობა, რომლებიც ამა თუ იმ მიზეზით მიუღწეველია ცხოვრებაში კომპიუტერზე დამოკიდებულების ფორმირება (Cyberaddiction) URL:// htpp://myafp.narod.ru/internet1.html. ან როგორც რუსი სოციოლოგი მ.ნ. დემინ, ვირტუალური კომუნიკაციისთვის სხვადასხვა ტიპის ინტერნეტ რესურსების მიმზიდველობა ასევე განპირობებულია იმით, რომ, არსებითად, ეს არის თამაშის განსახიერება, როგორც პირადი თვითრეალიზაციის საშუალება.

1. აკვიატებული ფინანსური საჭიროება - მონაწილეობა ინტერნეტ აზარტულ თამაშებში, არასაჭირო შესყიდვები ინტერნეტ მაღაზიებში ან მუდმივი მონაწილეობა ინტერნეტ აუქციონებში.

აზარტული თამაშები - თამაშზე დამოკიდებულება - აკვიატებული გატაცება კომპიუტერული თამაშებით ინტერნეტში

შეიძლება ითქვას, რომ ზოგადად ვირტუალური თამაში მომხმარებელს იზიდავს:

  • 1. საკუთარი ინტიმური სამყაროს ქონა, რომელშიც მის გარდა არავის აქვს წვდომა;
  • 2. პასუხისმგებლობის ნაკლებობა;
  • 3. პროცესების რეალიზმი და სრული აბსტრაქცია გარე სამყაროდან;
  • 4. მრავალჯერ გამეორებისას ნებისმიერი შეცდომის გამოსწორების შესაძლებლობა;
  • 5. თამაშის ფარგლებში ნებისმიერი გადაწყვეტილების დამოუკიდებლად მიღების უნარი, მიუხედავად იმისა, თუ რა შეიძლება გამოიწვიოს მათ.
  • 5. სოციალური ინტერაქცია (პიროვნება, სოციალიზაცია, ჯგუფები, სქესი, კონფლიქტები)

სოციალური ურთიერთქმედება- ადამიანის ან სოციალური ჯგუფის ნებისმიერი ქცევა, რომელსაც აქვს მნიშვნელობა სხვა ადამიანებისთვის ამ მომენტშიდა მომავალში. იგი მოიცავს ინფორმაციის გადაცემას, მიღებას, მასზე რეაქციას, მის დამუშავებას და დაბრუნებას, ასევე რეაქციას ახალ ინფორმაციაზე პირველი პირისგან. იგი განისაზღვრება ინდივიდუალური და სოციალური ჯგუფების სოციალური სტატუსებითა და როლებით. სოციალურ ინტერაქციას აქვს ობიექტური და სუბიექტური მხარეები:

  • · ობიექტური მხარე- ურთიერთქმედებებისგან დამოუკიდებელი, მაგრამ მათზე გავლენის მქონე ფაქტორები.
  • · სუბიექტური მხარე- პიროვნებების შეგნებული დამოკიდებულება ერთმანეთის მიმართ ურთიერთქმედების პროცესში, ორმხრივი მოლოდინების საფუძველზე.

პიროვნება

პიროვნება განისაზღვრება მისი თვითშემეცნებით. თვითშემეცნება არის ადამიანის წარმოდგენა საკუთარ თავზე და საკუთარი თავის შეფასება. პირადი თვითშემეცნება შედგება ისეთი კომპონენტებისგან, როგორიცაა:

რეალური თვითმმართველობის - თვითაღქმა

იდეალური თვითშეფასება - თვითშეფასება

სარკე - თვითგამორკვევა ან როგორ ფიქრობენ სხვები ჩემზე.

და განიხილება, როგორც კონკრეტული ადამიანის მრავალი როლის შესრულების ფუნქცია.

პიროვნების სოციალიზაცია: პირობები, ეტაპები, ტიპები, სოციალიზაციის აგენტები

სოციალიზაცია -სოციალური თვისებების (სხვადასხვა ცოდნის, უნარების, ღირებულებების) ჩამოყალიბების პროცესი. ეს არის ინდივიდის მიერ სოციალური გამოცდილების ასიმილაცია, რომლის დროსაც იქმნება კონკრეტული პიროვნება. სოციალიზაციის საჭიროება განპირობებულია იმით, რომ სოციალური თვისებები არ არის მემკვიდრეობით მიღებული. ისინი აითვისება და წარმოიქმნება ინდივიდის მიერ პასიურ ობიექტზე გარეგანი ზემოქმედების დროს.

სოციალიზაციის პირობები:

სუბიექტურ-სივრცითი გარემო (ბუნებრივი პირობები; საზოგადოებრივი, ყოველდღიური ინტერიერი; დასახლებების დაგეგმარება და არქიტექტურა).

სოციალური ურთიერთობები (ოჯახური, მეგობრული, სამრეწველო)

სოციალურად მნიშვნელოვანი ინფორმაცია(ადამიანისთვის ხელმისაწვდომი და მის მიერ ათვისებული სამყაროს შესახებ ყოველდღიური, ინდუსტრიული, სამეცნიერო, ესთეტიკური, რელიგიური ინფორმაციის ბუნება).

1. პირველადი სოციალიზაცია - ასოცირდება ზოგადი კულტურული ცოდნის შეძენასთან, განვითარებასთან საწყისი იდეებისამყაროსა და ადამიანთა ურთიერთობების ბუნების შესახებ.

ველური ადამიანების ფენომენი(ლათ. ჰომო ფერუსი- მგელი ხალხი) - ადამიანები, რომლებიც, ამა თუ იმ მიზეზით, ჩვილობიდანვე მოკლებული იყვნენ ადამიანურ კომუნიკაციას და ზრდიდნენ ცხოველებს. 7-9 წლის შემდეგ ასეთი ბავშვები საბოლოოდ კარგავენ ადამიანის გონების შეძენის შესაძლებლობას და სამუდამოდ ცხოველებად დარჩებიან.

2.მეორადი სოციალიზაცია არის ზოგადი ტრენინგიინდივიდის მომავალი ცხოვრებისეული საქმიანობისთვის. იგი დაკავშირებულია სპეციალური ცოდნისა და უნარების შეძენასთან, ინდივიდის სოციალური კონტაქტების გაფართოებასთან და სოციალური როლები, ინდივიდი შედის სისტემაში სოციალური დაყოფაშრომა. ეს გულისხმობს პროფესიულ სუბკულტურასთან ადაპტაციას, ისევე როგორც სხვა სუბკულტურების კუთვნილებას.

სოციალური ჯგუფის კონცეფცია. სოციალური ჯგუფების ტიპოლოგია.

სოციალური ჯგუფი -ეს არის ინდივიდების ერთობლიობა, რომლებიც რეგულარულად ურთიერთობენ ერთმანეთთან და გაერთიანებულნი არიან ერთი საერთო მახასიათებლით.

სოციალური ჯგუფის თვისებები:

შიდა სტრუქტურის არსებობა

საზღვრების სტაბილურობა დროსა და სივრცეში

ჰეტეროგენულობა, შემადგენლობის ერთგვაროვნება

ტიპები: დიდი და მცირე სოციალური ჯგუფები, კვაზი-ჯგუფები

დიდი სოციალური ჯგუფებიარის ჯგუფები დაფუძნებული სხვადასხვა სახისსოციალური კავშირები, რომლებიც არ მოიცავს სავალდებულო პირადი კონტაქტები(ქალაქი, ერი, აუდიტორია, პარტია).

მცირე სოციალური ჯგუფები -მცირე ჯგუფები, აუცილებელი პირობა- ერთმანეთის უშუალო ურთიერთქმედება, ჯგუფური ნორმების საერთოობა, ჯგუფში საკუთარი კუთვნილების გაცნობიერება.

მცირე ჯგუფები იწყება დიადიდან (2 ადამიანი) და ხასიათდება მაღალი ემოციურობითა და კონფლიქტით.

მცირე ჯგუფების განვითარების ეტაპები:

ორიენტაციის ფაზა - ფორმირების, ჯგუფის ფორმირების პერიოდი.

კონფლიქტის ფაზა არის პასუხისმგებლობის განაწილების პროცესი, რაც იწვევს ემოციურ სტრესს.

ფარა კოჰეზიის განვითარებისთვის - კონფლიქტის მართვა, ჯგუფში ქცევის ნორმების ნაკრების დაფიქსირება.

კონსენსუსის ან მხარდაჭერის ფაზა არის ჯგუფის, როგორც ერთიანი ორგანიზმის ფუნქციონირება.

კვაზი-ჯგუფი არის ადამიანების არასტაბილური, არაფორმალური კრებული, რომელსაც აქვს გაურკვეველი სტრუქტურა და ღირებულებებისა და ნორმების სისტემა.

კვაზიჯგუფები შეიძლება დაიყოს შემდეგი ტიპები: აუდიტორია;

გულშემატკივართა ჯგუფი - ადამიანთა გაერთიანება, რომელიც დაფუძნებულია სპორტული გუნდის, როკ ჯგუფის ან რელიგიური კულტის მიმართ ფანატიკურ ერთგულებაზე;

ბრბო - ხალხის დროებითი შეკრება, რომელიც გაერთიანებულია რაიმე ინტერესით ან იდეით.

კვაზიჯგუფის ძირითადი თვისებებია:

ანონიმურობა. ინდივიდი თავს ამოუცნობად და დაუცველად გრძნობს ბრბოში, არ გრძნობს სოციალურ კონტროლს და პასუხისმგებლობას;

ვარაუდიანობა. კვაზი ჯგუფის წევრები უფრო ვარაუდობენ, ვიდრე მის გარეთ მყოფი ადამიანები;

კვაზი ჯგუფის სოციალური გადამდები. იგი შედგება ემოციების, განწყობების სწრაფ გადაცემაში, ასევე მათ სწრაფ ცვლილებაში;

კვაზი ჯგუფის არაცნობიერი. როგორც ჩანს, ინდივიდები ბრბოში „იშლება“ და „გაჯერებულია“ კოლექტიური არაცნობიერი ინსტინქტებით; მათი ქმედებები კვაზი-ჯგუფში უფრო ქვეცნობიერიდან გამომდინარეობს, ვიდრე ცნობიერებიდან და არის ირაციონალური და არაპროგნოზირებადი.

მცირე სოციალური ჯგუფების ტიპები: ფორმალური, არაფორმალური, პირველადი, მეორადი, რეფერენტი.

ფორმალური ჯგუფებია ისეთები, რომელთა დანიშნულება და სტრუქტურა წინასწარ არის განსაზღვრული, როგორიცაა სამხედრო ნაწილები.

არაფორმალური ჯგუფები იქმნება სპონტანურად. სოციალური კავშირები და ურთიერთობები მათში ყალიბდება მოცემული სოციოკულტურული გარემოს გავლენით, მათი წევრების მიზნების მისაღწევად საქმიანობის პროცესში. უფრო მეტიც, არაფორმალურ ჯგუფში მიზანი ხშირად მკაფიოდ არ ესმის მის ყველა წევრს. ნ

პირველადი ჯგუფი, პატარა, ძალიან შეკრული, მისი ყველა წევრი კარგად იცნობს ერთმანეთს. მაგალითად, ოჯახი, მეგობრების ჯგუფი, სკოლის კლასი.

მეორადი ჯგუფი უფრო მრავალრიცხოვანია და შეიძლება შედგებოდეს ორი ან მეტი პირველადისაგან, ნაკლებად ერთიანია პირველ ჯგუფთან შედარებით და მის თითოეულ წევრზე გავლენის ხარისხი ნაკლებია. მეორადი ჯგუფის მაგალითი შეიძლება იყოს სკოლის გუნდი, კურსი უნივერსიტეტში, ან საწარმოო განყოფილება, დაწყებული მენეჯმენტიდან და ზემოთ.

Შინაარსი საცნობარო ჯგუფი სამეცნიერო მიმოქცევაში შევიდა ჰერბერტ ჰაიმონის მიერ თავის ნაშრომში „ფსიქოლოგიის არქივები“ 1942 წელს. მას ესმოდა რეფერენტი ჯგუფი, როგორც ჯგუფი, რომელსაც ინდივიდი იყენებს საკუთარი პოზიციის ან ქცევის შედარებითი შეფასებისთვის.

საზოგადოების ძალისხმევა, რომელიც მიზნად ისახავს დევიანტური ქცევის პრევენციას, დევიანთა დასჯასა და გამოსწორებას, განსაზღვრულია „სოციალური კონტროლის“ კონცეფციით.

სოციალური კონტროლი- პიროვნებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის რეგულირების მექანიზმი საზოგადოებაში წესრიგისა და სტაბილურობის განმტკიცების მიზნით. IN ვიწროამ გაგებით, სოციალური კონტროლი არის საზოგადოებრივი აზრის კონტროლი, შედეგების საჯაროობა და ადამიანების საქმიანობისა და ქცევის შეფასებები.

სოციალური კონტროლიმოიცავს ორს ძირითადი ელემენტები: სოციალური ნორმები და სანქციები. სანქციები- ნებისმიერი რეაქცია სხვათა მხრიდან პიროვნების ან ჯგუფის ქცევაზე.

სახეები:არაფორმალური(შიდა ჯგუფში) - ნათესავების, მეგობრების, კოლეგების, ნაცნობების ჯგუფის მოწონების ან დაგმობის საფუძველზე, ისევე როგორც საზოგადოებრივი აზრი, რომელიც გამოხატულია ტრადიციებითა და ჩვეულებებით ან საშუალებებით. მასმედია.

Ფორმალური(ინსტიტუციონალური) - არსებული მხარდაჭერის საფუძველზე სოციალური ინსტიტუტები(ჯარი, სასამართლო, განათლება და ა.შ.)

სოციოლოგიურ მეცნიერებაში ცნობილია სოციალური კონტროლის 4 ფუნდამენტური ფორმა:

გარე კონტროლი (ინსტიტუციებისა და მექანიზმების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს ქცევის ზოგადად მიღებულ ნორმებთან და კანონებთან შესაბამისობას)

შიდა კონტროლი (თვითკონტროლი);

კონტროლი საცნობარო ჯგუფთან იდენტიფიკაციის გზით;

კონტროლი სოციალურად მნიშვნელოვანი მიზნების მისაღწევად შესაძლებლობების შექმნის გზით ყველაზე შესაფერისი საშუალებებით ეს ადამიანიდა საზოგადოების მიერ დამტკიცებული (ე.წ. „მრავალჯერადი შესაძლებლობა“).

სოციალიზაციის პროცესში ნორმები იმდენად მტკიცედ არის ინტერნალიზებული, რომ როდესაც ადამიანები არღვევენ მათ, განიცდიან უხერხულობის ან დანაშაულის გრძნობას, სინდისის ქენჯნას.

ზოგადად მიღებული ნორმები, რაც რაციონალური რეცეპტებია, რჩება ცნობიერების სფეროში, რომლის ქვემოთ დევს ქვეცნობიერის, ანუ არაცნობიერის სფერო, რომელიც შედგება სპონტანური იმპულსებისგან. თვითკონტროლი ნიშნავს ბუნებრივი ელემენტების შეკავებას, ის ეფუძნება ნებაყოფლობით ძალისხმევას. გამოირჩევა შემდეგი: სოციალური კონტროლის მექანიზმები:

იზოლაცია - დევიანტის იზოლაცია საზოგადოებისგან (მაგალითად, პატიმრობა);

იზოლაცია - დევიანტის კონტაქტების შეზღუდვა სხვებთან (მაგალითად, ფსიქიატრიულ კლინიკაში მოთავსება);

რეაბილიტაცია არის ღონისძიებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია დევიანტის ნორმალურ ცხოვრებაზე დაბრუნებაზე.

B.46 სამოქალაქო საზოგადოება და სახელმწიფო.

სამოქალაქო საზოგადოება- ეს არის სოციალური ურთიერთობების, ფორმალური და არაფორმალური სტრუქტურების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს პირობებს ადამიანის პოლიტიკური საქმიანობისთვის, ინდივიდუალური და სოციალური ჯგუფებისა და ასოციაციების სხვადასხვა საჭიროებებისა და ინტერესების დაკმაყოფილებასა და განხორციელებაზე. განვითარებული სამოქალაქო საზოგადოება არის ყველაზე მნიშვნელოვანი წინაპირობა კანონის უზენაესობისა და მისი თანაბარი პარტნიორის ასაშენებლად. სამოქალაქო საზოგადოების ნიშნები:წარმოების საშუალებების თავისუფალი მფლობელების საზოგადოებაში ყოფნა; განვითარებული დემოკრატია; მოქალაქეთა სამართლებრივი დაცვა; სამოქალაქო კულტურის გარკვეული დონე, მოსახლეობის მაღალი განათლების დონე; ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებების ყველაზე სრულყოფილი უზრუნველყოფა;

თვითმართვა; კონკურენცია სტრუქტურებს შორის, რომლებიც ქმნიან მას და სხვადასხვა ჯგუფებიხალხის; თავისუფლად ფორმირებადი საზოგადოებრივი აზრიდა პლურალიზმი; სახელმწიფოს ძლიერი სოციალური პოლიტიკა; შერეული ეკონომიკა; დიდი სპეციფიკური სიმძიმესაშუალო კლასის საზოგადოებაში. სამოქალაქო საზოგადოების მდგომარეობა,მისი საჭიროებები და მიზნები განსაზღვრავს ძირითად მახასიათებლებსდა სოციალური მიზანიშტატები. ხარისხობრივი ცვლილებებისამოქალაქო საზოგადოების სტრუქტურაში, მისი საქმიანობის ძირითადი სფეროების შინაარსი, აუცილებლად იწვევს სახელმწიფო ხელისუფლების ბუნებისა და ფორმების ცვლილებას. ამავდროულად, სახელმწიფოს, რომელსაც აქვს შედარებითი დამოუკიდებლობა სამოქალაქო საზოგადოებასთან მიმართებაში, შეუძლია მნიშვნელოვნად იმოქმედოს მის მდგომარეობაზე. ეს გავლენა, როგორც წესი, დადებითია, რომელიც მიმართულია სამოქალაქო საზოგადოების სტაბილურობისა და პროგრესული განვითარებისკენ. თუმცა ისტორიამ საპირისპირო მაგალითებიც იცის. სახელმწიფოს, როგორც სოციალური ძალაუფლების განსაკუთრებულ ფენომენს აქვს თვისობრივი მახასიათებლები. იგი ორგანიზებულია სახელმწიფო აპარატის სახით; ახორციელებს საზოგადოების მართვას ფუნქციების სისტემით და გარკვეული მეთოდებით. გარეგნულად, სახელმწიფო წარმოდგენილია სხვადასხვა ფორმით. სახელმწიფოს ნიშნები- მისი ხარისხობრივი მახასიათებლები, გამოხატავს სახელმწიფოს მახასიათებლებს საზოგადოებაში ძალაუფლებისა და მართვის ფუნქციების განმახორციელებელ სხვა ორგანიზაციებთან შედარებით. სახელმწიფოს ძირითად მახასიათებლებს მიეკუთვნება: სუვერენიტეტი, ძალაუფლების განხორციელების ტერიტორიული პრინციპი, განსაკუთრებული საჯარო ძალაუფლება, განუყოფელი კავშირი კანონთან.

B. 47 მასობრივი ცნობიერება და მასობრივი მოქმედება. მასობრივი ქცევის ფორმები.

მასობრივი ცნობიერება- მასობრივი ქმედებებისა და ქცევის საფუძველი. მასობრივი ქმედებები შეიძლება იყოს ცუდად ორგანიზებული (პანიკა, პოგრომები) ან საკმარისად მომზადებული (დემონსტრაცია, რევოლუცია, ომი). ბევრი რამ არის დამოკიდებული იმაზე, რეალიზდება თუ არა სიტუაცია და იპოვნეს თუ არა ლიდერები, რომლებსაც შეუძლიათ დანარჩენების წარმართვა.

მასობრივი ქცევა(მათ შორის სპონტანური) არის პოლიტიკური ფსიქოლოგიის ტერმინი, რომელიც ეხება სხვადასხვა ფორმებიმოქმედება დიდი ჯგუფებიხალხი, ხალხმრავლობა, ჭორების გავრცელება, პანიკა და სხვა მასობრივი ფენომენი.

მასობრივი ქცევის ფორმები მოიცავს: მასობრივი ისტერია, ჭორები, ჭორები, პანიკა, პოგრომი, ბუნტი.

მასობრივი ისტერია- ზოგადი ნერვიულობის მდგომარეობა, გაზრდილი აგზნებადობა და შიში, რომელიც გამოწვეულია უსაფუძვლო ჭორებით (შუა საუკუნეების "კუდაკებზე ნადირობა", ომისშემდგომი "ცივი ომი", "ხალხის მტრების" სასამართლო პროცესები სტალინიზმის ეპოქაში, მედიის ჭედვა. 60-იან წლებში „მესამე მსოფლიო ომის“ საფრთხის შესახებ). 70 წელი, მასობრივი შეუწყნარებლობა სხვა ეროვნების წარმომადგენლების მიმართ.)

ჭორაობა- ინფორმაციის ერთობლიობა, რომელიც მომდინარეობს ანონიმური წყაროებიდან და ვრცელდება არაფორმალური არხებით.

პანიკა- მასობრივი ქცევის ეს ფორმა საფრთხის წინაშე მყოფი ადამიანები ავლენენ არაკოორდინირებულ რეაქციებს. ისინი დამოუკიდებლად მოქმედებენ, ჩვეულებრივ ერევიან და აზიანებენ ერთმანეთს.

პოგრომი- ძალადობის კოლექტიური აქტი, რომელსაც ახორციელებს უკონტროლო და ემოციურად აღგზნებული ბრბო საკუთრების ან პირის წინააღმდეგ.

ბუნტი- კოლექტიური კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს კოლექტიური პროტესტის სპონტანურ ფორმებს: აჯანყება, არეულობა, არეულობა, აჯანყება.

B. 48. კულტურა, როგორც ღირებულებათა სისტემა

კულტურაარის კაცობრიობის მიერ მისი განვითარების ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე დაგროვილი ღირებულებების სისტემა. ადამიანის თვითგამოხატვის და თვითშემეცნების ყველა ფორმისა და მეთოდის ჩათვლით. კულტურა ასევე გვევლინება როგორც ადამიანის სუბიექტურობისა და ობიექტურობის (ხასიათი, კომპეტენციები, უნარები, შესაძლებლობები და ცოდნა) გამოვლინება. კულტურის ძირითადი ელემენტები:ენა, წეს-ჩვეულებები, ტრადიციები, მორალი, კანონები, ღირებულებები.

ღირებულებები- ეს არის სოციალურად დამტკიცებული და იზიარებს ადამიანების უმეტესობის იდეებს იმის შესახებ, თუ რა არის სიკეთე, სამართლიანობა, სიყვარული და მეგობრობა. ვერც ერთი საზოგადოება ვერ იარსებებს ღირებულებების გარეშე. ეს არის ღირებულებები, რომლებიც კულტურის განმსაზღვრელი ელემენტია, მისი ბირთვი. ისე იქცევიანა) სოციალური კავშირების, იდეების შინაარსის, მხატვრული ფორმისა და ა.შ. მოცემული სოციალური სუბიექტისთვის (ინდივიდი, სოციალური საზოგადოება, საზოგადოება) სასურველი, სასურველი მდგომარეობა; ბ) რეალური ფენომენების შეფასების კრიტერიუმი; გ) განსაზღვრავენ მიზანმიმართული საქმიანობის მნიშვნელობას; დ) არეგულირებს სოციალური ურთიერთქმედებები; ე) შინაგანად წაახალისოს საქმიანობა. IN ღირებულებათა სისტემასოციალური საგანი შეიძლება შეიცავდესსხვადასხვა ღირებულებები:

1 ) ცხოვრების მნიშვნელობა (იდეები სიკეთისა და ბოროტების, ბედნიერების, ცხოვრების მიზნისა და აზრის შესახებ);

2 ) უნივერსალური: ა) სასიცოცხლო (სიცოცხლე, ჯანმრთელობა, პირადი უსაფრთხოება, კეთილდღეობა, ოჯახი, განათლება, კვალიფიკაცია, კანონი და წესრიგი და ა.შ.); ბ) საჯარო აღიარება(შრომისმოყვარეობა, სოციალური მდგომარეობა და ა.შ.); V) ინტერპერსონალური კომუნიკაცია(პატიოსნება, თავგანწირვა, კეთილგანწყობა);

დ) დემოკრატიული (სიტყვის, სინდისის, პარტიების, ეროვნული სუვერენიტეტის და სხვა);

3 ) კერძოდ: ა) მიჯაჭვულობა პატარა სამშობლოსთან, ოჯახთან; ბ) ფეტიშიზმები (ღვთის რწმენა, აბსოლუტისკენ სწრაფვა).

განმარტება 1

სოციალური კონტროლი არის სხვადასხვა ღონისძიებების ერთობლიობა ინდივიდის ქცევის შესაფასებლად და მის შესაბამისობაში ზოგადად მიღებულ და აღიარებულ ნორმებთან. ამ ნორმებს განსაზღვრავს კანონი, ეთიკი, მორალი, ტრადიციები და ფსიქოლოგიური მახასიათებლები. კონტროლი შეიძლება იყოს შიდა და გარე

შიდა სოციალური კონტროლი

შინაგანი კონტროლი, ან როგორც მას ასევე უწოდებენ თვითკონტროლს. ეს არის კონტროლის ფორმა, რომელშიც თითოეული ინდივიდი დამოუკიდებლად აკონტროლებს საკუთარ ქცევას და მის შესაბამისობას სოციალურ მოლოდინებთან.

შენიშვნა 1

ეს კონტროლი შეიძლება გამოვლინდეს ინდივიდის ისეთ პიროვნულ რეაქციებში, როგორიცაა დანაშაულის გრძნობა გარკვეული ქმედებებისთვის, ემოციური გამოვლინებები, სინდისი და მეორეს მხრივ, ინდივიდის გულგრილობის სახით მისი ქცევის მიმართ.

საკუთარი ქცევის თვითკონტროლი ყალიბდება ინდივიდის სოციალიზაციისა და ინდივიდის სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმების განვითარების პროცესში. თვითკონტროლის ძირითადი ელემენტებია ისეთი ცნებები, როგორიცაა ნება, ცნობიერება და სინდისი:

  • ადამიანის ცნობიერება არის რეალობის გაგების პიროვნული ფორმა სუბიექტური მოდელის სახით გარე გარემო. ეს გაგება შედგება სხვადასხვა ვერბალური კონცეფციისა და ემოციური გამოსახულებისგან. ინდივიდის ცნობიერება საშუალებას აძლევს მას გააუმჯობესოს და მოერგოს თავისი სოციალური ქცევა ზოგადად მიღებული სტანდარტების შეცვლას;
  • სინდისი არის ადამიანის უნარი შექმნას საკუთარი მორალური სტანდარტები და მოითხოვოს საკუთარი თავისგან მათი ზუსტი შესრულება, ასევე მუდმივად შეაფასოს თავისი ქმედებები და ქმედებები. სინდისი არ აძლევს ადამიანს შესაძლებლობას დაარღვიოს საკუთარი მითითებები და პრინციპები;
  • ნება არის პიროვნების შეგნებული რეგულირება საკუთარი ქცევა, რომელიც შედგება სხვადასხვა სირთულის გადალახვის უნარში. ნება აძლევს ადამიანს შესაძლებლობას დაძლიოს საკუთარი ნეგატიური სურვილები და მოთხოვნილებები და იმოქმედოს არა ზოგადად მიღებული ნორმების შესაბამისად.

გარე სოციალური კონტროლის სახეები

გარე თვითკონტროლი არის სოციალური ინსტიტუტებისა და მექანიზმების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს სოციალური ნორმებისა და წესების განხორციელებას. არსებობს გარე კონტროლის ორი ტიპი - ფორმალური და არაფორმალური.

იგი ეფუძნება მკაფიოდ განსაზღვრულ კანონებს, დებულებებს, დადგენილებებსა და მითითებებს. ფორმალური კონტროლი ასევე მოიცავს საზოგადოებაში გაბატონებულ იდეოლოგიას. როდესაც ისინი საუბრობენ ოფიციალურ საჯარო კონტროლზე, ისინი გულისხმობენ, უპირველეს ყოვლისა, ქმედებებს, რომლებიც მიმართულია კანონის უზენაესობისა და საზოგადოებრივი წესრიგის პატივისცემის უზრუნველსაყოფად ყველა ადამიანის მიერ გამონაკლისის გარეშე. ასეთი კონტროლი განსაკუთრებით ეფექტური და აუცილებელია დიდ სოციალურ ჯგუფებში, როგორიცაა სახელმწიფო. ფორმალური კონტროლის ქვეშ მყოფი სოციალური ნორმების დარღვევას მოჰყვება სასჯელი, რაც მნიშვნელოვანია დამნაშავისთვის. სასჯელი დადგენილია სისხლის, ადმინისტრაციული და სამოქალაქო კანონმდებლობით.

არაფორმალური სოციალური კონტროლი ეფუძნება ნათესავებისა და მეგობრების, მეგობრებისა და ამხანაგების, კოლეგების, ნაცნობების მიერ კონკრეტული ინდივიდუალური აქტის დამტკიცებას ან დაგმობას. ეს კონტროლი გამოიხატება საზოგადოებაში დამკვიდრებული ტრადიციებითა და ადათებით. ამ ტიპის კონტროლის აგენტები არიან: საჯარო დაწესებულებებიროგორიცაა ოჯახი, სკოლა, სამუშაო კოლექტივი, ანუ მცირე სოციალური ჯგუფები. მიღებული სოციალური ნორმების დარღვევა იწვევს მსუბუქ დასჯას. ასეთი სასჯელები შეიძლება მოიცავდეს უარყოფას, სოციალურ ცენზურს ან ნდობის ან პატივისცემის დაკარგვას შესაბამისი სოციალური ჯგუფის მიმართ.