Хүн төрөлхтний философийн 60 дэлхийн асуудал. Хүн төрөлхтний философи ба дэлхийн асуудлууд. Орчин үеийн соёл иргэншлийн дэлхийн асуудлууд

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

ХОЛБООНЫ БОЛОВСРОЛЫН ГАЗАР

Холбооны улсын төсвийн боловсролын байгууллага

Мэргэжлийн дээд боловсрол

"Үндэсний судалгааны цөмийн их сургууль "MEPhI"

Трехгорный Технологийн Хүрээлэн - MEPhI Үндэсний Судалгааны Цөмийн Их Сургуулийн салбар

"Манай үеийн философи ба дэлхийн асуудлууд"

Гүйцэтгэсэн: Брусова В.А.

Сулимова М.В.

ТМ-3047 бүлгийн оюутнууд

Шалгасан: Прохорова О.А.

Трехгорный 2010 он

Оршил

Орчин үеийн соёл иргэншлийн дэлхийн асуудлууд

Хүний эрхийн төлөө тэмц

Шинжлэх ухаан ба түүний хүн төрөлхтний ирээдүйд үзүүлэх нөлөө

Дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн ирээдүйн хөгжлийн боломжит арга замуудын тухай философи

Оршил

Түүхэн эрин үе, хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжлийн үе шат бүр өөрийн гэсэн онцлогтой байхын зэрэгцээ өнгөрсөн болон ирээдүйтэй салшгүй холбоотой байдаг. 20-р зууны төгсгөлд хүн төрөлхтний соёл иргэншил чанарын хувьд шинэ төлөвт шилжиж байгаа бөгөөд үүний хамгийн чухал үзүүлэлтүүдийн нэг нь дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлууд гарч ирж байгаа явдал юм. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлууд хүн төрөлхтнийг оршин тогтнохынхоо хил хязгаарт хүргэж, бидний туулсан замаа эргэн харахаас өөр аргагүйд хүргэж байна. Өнөөдөр хүн төрөлхтөн өөртөө тавьсан зорилтуудыг үнэлж, түүний хөгжлийн "заманд" шаардлагатай зохицуулалтыг хийх шаардлагатай байна. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлууд хүн төрөлхтний өмнө өөрийгөө өөрчлөх шаардлага тулгарч байна. Одоо манай гаригийн нийт хүн амд хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох дэлхийн тогтолцоог хөгжүүлэх шаардлагатай байна

Өнөөгийн дэлхийн асуудлыг философич, тодорхой шинжлэх ухааны төлөөлөгч нар нарийвчлан судлахгүйгээр шийдвэрлэх боломжгүй юм. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын онцлог нь хөтөлбөрт чиглэсэн зохион байгуулалтыг шаарддаг Шинжлэх ухааны судалгаа. Одоогийн байдлаар дэлхийн асуудлуудыг экологич, газарзүйч, социологич, улс төр судлаач, эдийн засагч гэх мэт олон шинжлэх ухаан судалж байна. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын философийн дүн шинжилгээ хийх үндэс нь тусгай шинжлэх ухааны үр дүн юм. Үүний зэрэгцээ энэхүү дүн шинжилгээ нь эвристик үнэ цэнээс гадна цаашдын судалгаанд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд энэ нь дэлхийн асуудлыг судлахад зохицуулалт хийх шаардлагатай тусгай шинжлэх ухааныг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Шинжлэх ухаан нь салбар хоорондын харилцаанд чиглэгддэг тул философи нь шинжлэх ухааны янз бүрийн салбаруудын төлөөлөгчдийг холбогч холбоос болдог.

Шинэ түлхэц бол практик асуудлыг шийдвэрлэх хэрэглээний философийн хөгжилд оршдог. Нөхцөл байдлыг бүхэлд нь гүн ухааны үүднээс авч үзэхгүйгээр дэлхийн ганц ч асуудал үндсэн шийдлийг авч чадахгүй.

Глобал асуудлын философийн ойлголтын онцлог:

1) Философи нь шинэ ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгож, хүний үйл ажиллагааны мөн чанар, чиглэлийг ихээхэн тодорхойлдог үнэт зүйлсийн тодорхой удирдамжийг тогтоодог.

2) Философийн арга зүйн үүрэг бол тодорхой онолыг нотолж, ертөнцийг цогцоор нь харахыг дэмждэг.

3) Философи нь дэлхийн асуудлыг тодорхой түүхэн нөхцөл байдалд авч үзэх боломжийг олгодог. Энэ нь ялангуяа хоёрдугаар хагаст дэлхий нийтийн асуудал үүсч байгааг харуулж байна. XX зуун.

4) Философи нь бидний цаг үеийн дэлхийн асуудлуудын гарч ирэх шалтгааныг олж харах төдийгүй тэдгээрийн хөгжлийн хэтийн төлөв, боломжит шийдлүүдийг тодорхойлох боломжийг олгодог.

Тиймээс оршин тогтнох, мэдлэг, хүний амьдралын утга учир гэх мэт мөнхийн философийн асуудалд. орчин үеийн эрин үндсээрээ нэмсэн шинэ сэдэв- Дэлхий дээрх амьдралыг хадгалах, хүн төрөлхтний оршин тогтнох.

Орчин үеийн соёл иргэншлийн дэлхийн асуудлууд

Хүн төрөлхтний нийтлэг хандлагын үүднээс нийгмийн дэвшлийн зөрчилдөөн орчин үеийн үе шатхүн төрөлхтний дэлхийн асуудалд хуримтлагддаг. Дэлхий нийтийн асуудалд юуны түрүүнд дараахь зүйлс орно.

Дэлхий дээр дайнаас урьдчилан сэргийлэх, энх тайван тогтоох асуудал.

Байгаль орчны хямралаас үүдэлтэй асуудлууд.

Хүн ам зүйн асуудлууд (популяциист ба хүн ам зүйн асуудал).

Хүний оюун санааны асуудал (боловсрол, эрүүл мэнд, соёл) ба оюун санааны хомсдол (хүний бүх нийтийн үнэт зүйлсийг хүний дотоод удирдамж болгон алдах).

Шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал, компьютерийн хувьсгал, мэдээллийн тэсрэлтийн сөрөг үр дагаврыг даван туулах асуудал.

Улс орон, ард түмний эдийн засаг, улс төр, оюун санааны янз бүрийн хөгжлөөс үүдэлтэй хүн төрөлхтний эв нэгдэлгүй байдлыг даван туулах асуудал.

Эдгээр болон бусад асуудлууд нь дэлхий нийтийн шинж чанартай байдаг, учир нь тэд үндсэндээ бүх хүн төрөлхтний ашиг сонирхол, түүний ирээдүйд нөлөөлдөг. Тэд дэлхий даяар тархсан, тэдний шийдэгдээгүй шинж чанар нь бүх хүн төрөлхтний ирээдүйд аюул заналхийлж байгаа бөгөөд энэ аюул нь хүн төрөлхтний үхэл эсвэл удаан хугацааны зогсонги байдлын нөхцөлд регресс гэсэн хоёр чиглэлд явагддаг.

Хоёрдугаарт, эдгээр нь бүх хүн төрөлхтний хамтын хүчин чармайлтыг шийдвэрлэх шаардлагатай асуудлууд юм.

Иймээс эдгээр асуудлын дэлхий нийтийн шинж чанар нь тэдний "хаа сайгүй байдгаас" биш, ялангуяа олон үзэл сурталчдын үзэж байгаачлан "хүний биологийн мөн чанар"-аас биш, харин бүхэл бүтэн ертөнц байнга өсөн нэмэгдэж буй интернационалч байдлаас үүдэлтэй юм. нийгмийн үйл ажиллагааДэлхий дээр, үүний үр дүнд тэд бүхэлдээ хүн төрөлхтөнд шууд болон шууд бусаар нөлөөлдөг.

Дэлхий дээр дайнаас урьдчилан сэргийлэх, энх тайван тогтоох асуудал

Дэлхийн термоядролын дайнаас урьдчилан сэргийлэх нэн тэргүүний зорилт нь түүний үр дагавраас гадна цөмийн зэвсэггүй хүчирхийлэлгүй ертөнц нь олон улсын хамтын ажиллагааны нөхцөлд дэлхийн бусад асуудлыг шинжлэх ухаан, практикт шийдвэрлэх бүх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлж байгаагаар тодорхойлогддог. .

XX зууны 80-аад оны сүүлчээр зэвсгийн уралдаан эхэлсэн гэж хэлэхэд хангалттай. өндөр мэргэшсэн мэргэжилтэн, эрдэмтдийн 25 гаруй хувь нь цэргийн үйлдвэрлэл, шинжлэх ухааны салбарт ажиллаж байсныг дурдахгүй бол жил бүр их наяд доллар шингээсэн; олон арван сая хүнийг цэргийн албанд шилжүүлэв. Ганцхан жилийн хугацаанд цэргийн зардлын нийт хэмжээ одоо бүх хөгжиж буй орнуудын дөрөвний нэг зуун жилийн хугацаанд хуримтлагдсан гадаад өртэй тэнцэж байна. Мөн энэ үед эдгээр орнуудад хоёр дахь хүүхэд бүр өлсөж, хоол тэжээлийн дутагдалд орж, нас барж байна. Цэргийн зардлын аравны нэг нь хөгжиж буй орнуудын эдийн засгийг шинэчлэхэд шаардлагатай хөрөнгийн хөрөнгө оруулалтыг хангахад хангалттай байх болно.

Хүрээлэн буй орчныг хамгаалах хөтөлбөрүүдэд цэргийн зардлын суутгалын ижил хувь хэмжээ нь бохирдлын үр нөлөөг эрс зогсоож, багасгах болно. орчинманай гариг дээр.

Бид харьцуулалтыг үргэлжлүүлж болох боловч дээр дурдсанаас үзэхэд хүн төрөлхтөн түүхэндээ анх удаа өөрийгөө зохистой амьдрах нөхцөл, боломжоор хангах боломж, мөн чанараараа бодитойгоор эсрэгээрээ, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө сүйрэл. Үүнд хүрэхийн тулд хүн төрөлхтөнд хангалттай материаллаг нөөц, гэхдээ түүнийг хэрэгжүүлэхэд мөн шинэ сэтгэлгээ, сайн санаа, хүний нийтлэг эрх ашиг, зорилгын тэргүүлэх ач холбогдолд суурилсан олон улсын хамтын ажиллагаа шаардлагатай.

Байгаль орчны хямралаас үүдэлтэй асуудлууд

Хүн төрөлхтний оршин тогтнох, хөгжүүлэх агуулга, ач холбогдлын хувьд бидний цаг үеийн дэлхийн хоёр дахь асуудал бол байгаль орчны хямрал гэж нэрлэгддэг байгаль орчны асуудал юм.

Байгаль бол хүн төрөлхтний нийгэм үүсч, оршин тогтнох шалтгаан, байгалийн нөхцөл төдийгүй түүний хөгжлийн шийдвэрлэх хүчин зүйлийн нэг байсан, байгаа, байх болно гэдэгт өнөөдөр хэн ч итгүүлэх шаардлагагүй. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн хөгжилд түүний хөгжлийн хүрээ, бүрэлдэхүүн хэсэг (эдийн засаг, улс төр, оюун санааны) байдаг бөгөөд тэдгээр нь бараг шууд тодорхойлогддог бөгөөд байгаль, "газар зүйн орчин" -оос хамаардаг. Бидний “өлгий”, “оршин” аюулд орчихлоо. Хачирхалтай нь, нийгмийн дэвшил нь хүн төрөлхтнийг экологийн салбар нь тогтворгүй байдал улам бүр нэмэгдсээр байх хэмжээнд хүргэсэн. "Нийгэм-байгаль", "хүн-байгаль" тогтолцооны харилцаа нь ач холбогдлоороо манай эдийн засаг, улс төрийн асуудал, онолын маргаантай давхцаж эхэлж байна. Иймд экологи нь бодлогын үндсэн парадигмуудын нэг, эдийн засгийн хүчин чармайлтыг тодорхойлох гол хүчин зүйл, шинжлэх ухааны анхаарлын төвд байх ёстой. Энэтхэгийн мэргэн зүйр үг байдаг: "Сүүлчийн араатныг алж, сүүлчийн урсгалыг хордуулах үед чи цаасан дэвсгэрт, алтан зоос идэж болохгүй гэдгийг ойлгох болно."

Байгаль орчны аюулын мөн чанар юу вэ? Энэ бол эрин гэж нэрлэгддэг тэр үеийн салшгүй элемент, үр дүн юм шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал. 20-р зууны дунд үеэс эхэлсэн шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын нөхцөлд байгалийн баялаг нь нийгмийн асар их өсөлттэй материаллаг хэрэгцээтэй харьцуулахад бараг шавхагдашгүй байхаа больсон. Гэсэн хэдий ч "Нийгэм-байгаль" тогтолцооны харилцан үйлчлэл нь нэг талыг барьсан хэвээр байна: энэ нь байгаль хамгаалах, нөхөн сэргээхээс илүүтэйгээр ашиглахад чиглэгдсэн боловч хүмүүс байгалийг хяналтгүй, төлөвлөгдөөгүй үргэлжлүүлэн ашиглах боломжгүй нь ойлгомжтой. , болгоомжгүй, шударга бус байдлаар. Маркс аж үйлдвэрийн хувьсгалын үед ч соёл нь ухамсартайгаар бус аяндаа хөгждөг бол элсэн цөлийг үлдээдэг гэдгийг сануулсан нь туйлын зөв байжээ.

Экологийн хямрал нь мөн чанараараа нийгмийн хямрал юм. Энэ нь нийгмийн хууль, байгалийн жам ёсны хууль хоорондын зөрчилдөөний үр дүн юм. Эдгээр зөрчилдөөн нь маш богино хугацаанд биосферийн өөрийгөө зохицуулах механизм алдагдаж, хүн түүнд хамгийн эмзэг хэсэг болоход хүргэсэн. Хэрэв доод биологийн организмууд эдгээр өөрчлөлтөд маш богино хугацаанд дасан зохицож, тэдгээрийн зарим нь үл мэдэгдэх чиглэлд мутацид орсон бөгөөд энэ тохиолдолд хүний хувьд аюултай байсан бол хүн бие махбодийн болон оюун санааны доройтлын бодит аюулд өртөх болно.

Тиймээс өнөөдөр үүнтэй маргаж болно технологийн хөгжил"Байгалийн шаардлагатай газар биш" явсан. Хүн төрөлхтөн биосферийн боломжийн босгыг давлаа. Хүн ам, нөөц, аж үйлдвэрийн бүтээгдэхүүн, хоол тэжээл, хүрээлэн буй орчны бохирдол гэсэн таван үндсэн үзүүлэлтээр дэлхийн төлөв байдлын хамгийн сүүлийн үеийн нөөцийн загваруудын нэг нь хүн амын өсөлтийн хурд, эдийн засаг, нөөцийн хомсдол өмнөх үеийнхтэй ижил байгааг харуулж байна. 10 жилийн дараа дэлхий гамшигт нэрвэгдэх болно, ойролцоогоор 2040 онд.

Байгаль орчны хямралын олон шалтгаан, бүрэлдэхүүн хэсгүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь ач холбогдлын хувьд тэнцүү биш юм: хүн амын тэсрэлт (Дэлхийн хүн ам хоёр тэрбум хүнээс давах хүртэл биосфер тогтвортой байсан); тоног төхөөрөмж, технологийн төгс бус байдал; хүрээлэн буй орчны химийн асар их бохирдол; төлөвлөлтгүй хотжилт гэх мэт. материал, объектив шалтгаанууд. Гэхдээ магадгүй хамгийн чухал шалтгаан нь хүн ба хүн төрөлхтний экологийн мунхаглалаар илэрхийлэгддэг оюун санааны соёлын түвшин доогуур байх явдал юм. Үүнийг ялангуяа өнөөдөр санаж, ярих хэрэгтэй.

Хүн, нийгэм, соёл иргэншилд хандах ийм хандлагад үндэслэн энгийн үнэнийг ойлгох хэрэгтэй: хүн өөрөө оюун санааны хувьд хүн, зөвхөн ухаалаг төдийгүй хүн хэвээр үлдэх үед л байгалийг хамгаалах боломжтой болно. ухамсартай, учир нь ухаан ба мөс чанар нь хүний цорын ганц эрхэм чанар, өмч бөгөөд түүнд "бүтээж буй" зүйлээ мэдэж, үнэлэх боломжийг олгодог.

Хүн ам зүйн асуудал (популяциист ба хүн амыг сулруулагч)

Байгальтай зэрэгцэн хүн ам нь нийгмийн хөгжлийн боломжийг тодорхойлдог материаллаг хүчин зүйл болдог нь мэдэгдэж байна. Энэ нь суурь, субьект байх явдал юм нийгмийн хөгжил, хүн ам зүйн хүчин зүйл нь нийгмийн хөгжлийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нөлөөлдөг боловч тэр үед өөрөө тэдний нөлөөнд өртдөг. Түүхэн тодорхойлогдсон эдийн засгийн бүтэц бүр тодорхой байдаг нь эргэлзээгүй нийгмийн байгууллагахүн амын өсөлт, хүн амын хэт өсөлтийн өөрийн гэсэн хуультай. Гэвч бодит байдал дээр эдгээр холболтууд тийм ч тодорхой бөгөөд шулуун биш юм. Баримт дээр үндэслэн Т.Р.-тэй санал нэгдэж болно. Мальтус 18-р зуунд хүмүүс нүгэлт хандлагаа хязгаарлахгүй бол эцэстээ байгаль, нийгмийн хүчнүүдийн урьдаас тогтоосон тамд унана гэж анхааруулж байсан.

"Хүн ам зүйн тэсрэлт"-ээс үүдэлтэй хүн амын өсөлт нь эдийн засгийн ноцтой асуудал, үр дагавартай холбоотой тул энд "ажлын гараа" биш, хамгийн түрүүнд "ам" эрчимтэй нэмэгдэж байгаа тул зөвхөн эдгээр улс орнуудад л хамааралтай гэж би бодож байна. . Гэхдээ энэ нь тийм байх магадлал багатай юм. Хэрэв хүн ам жилд 1% -иар өсдөг бол эдийн засагт "хүн ам зүйн хөрөнгө оруулалт" 4% байх ёстой бөгөөд ингэснээр эдийн засгийн өсөлтийн хурд буурахгүй, амьжиргааны түвшин бүхэлдээ буурахгүй байх ёстой. хүндэлдэг. Мэдээжийн хэрэг барууны орнуудын хүн амын өсөлтийн хурдаар эдийн засагт ийм хөрөнгө оруулалт хийх нь эдгээр улсууд эсвэл хөгжиж буй орнуудад энэ болон бусад дэмжлэг үзүүлдэг өндөр хөгжилтэй орнуудын аль алиных нь чадвараас давсан байдаг. Үүний үр дагавар нь өлсгөлөн, материаллаг болон оюун санааны ядуурал нэмэгдэх явдал юм. Энэ бүс нутгийн ард түмэн өндөр хөгжилтэй орнуудын эсрэг нэхэмжлэл гаргаж, ядуурлын нөхөн төлбөрийг тэднээс шаардах уу? Түүний ач хүү Чарльз Дарвины "Дараагийн сая жил" номондоо өгүүлсэн "хүн амын тэсрэлт"-ийн гайхалтай дүн шинжилгээнд ийм төрлийн баримтууд байдаг гэж заасан байдаг. Тиймээс тавьсан асуулт нь хоосон биш бөгөөд нэг буюу өөр шийдэл нь дэлхийн соёл иргэншилд нэмэлт асуудлуудыг бий болгоно.

Бид боломжит зүйлийг бууруулж чадахгүй улс төрийн үр дагаварДэлхий даяар хөгжиж буй орнуудын "хүн ам зүйн тэсрэлт" нь өнөөдөр, жишээлбэл, тэдний заримынх нь геополитикийн мэдэгдэлд аль хэдийн илэрхийлэгдэж байна.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн соёл иргэншлийн дэлхийн хүн ам зүйн асуудлыг зөвхөн "хүн ам зүйн тэсрэлт" болгон бууруулах нь буруу байх болно. Хүн төрөлхтөн хөгжингүй орнуудын хүн амын байгалийн өсөлтийн хамгийн бага түвшин, түүнийг үүсгэж буй шалтгаануудын нөлөө, энэ үйл явц нь тэдний хувьд "эргэж" болох үр дагаварт санаа зовохгүй байхын аргагүй юм.

Гэхдээ орчин үеийн хүн төрөлхтний анагаах ухаан, биологийн асуудалд онцгой анхаарал хандуулах шаардлагатай байна. Тэд орчин үеийн нийгмийн хүн ам зүй, байгаль орчин, эдийн засаг, ёс суртахууны хямралын уулзвар дээр үүссэн бөгөөд тэдгээрийн ерөнхий үр дүн юм. Энэ нь соёл иргэншсэн нийгэмд хүн төрөлхтний үнэт зүйлсийн тогтолцооны эхний байруудын нэгийг үргэлж эзэлдэг бие махбодийн эрүүл мэндийн тухай биш юм.

Эртний Грекчүүд "Эрүүл биед эрүүл ухаан оршино" гэж хэлдэг. Мөн биологич, генетикч, эмч нарын улам бүр нэмэгдэж буй сэрэмжлүүлгийг сонсох нь хүн төрөлхтөн төрөл зүйлийн хувьд устаж үгүй болох, биеийн үндэс нь гажигтай болох аюул нүүрлэж байна гэсэн айдас түгшүүртэй. Жишээлбэл, генийн инженерчлэлийн "ололтууд" нь зөвхөн шинэ давхрага төдийгүй, хүний хувьслын дасан зохицох чадварыг гажуудуулж болох "мутацид орсон генүүд" хяналтаас гарах аймшигтай боломжуудыг нээж өгдөг. Түүний бүтцэд буруу зохион байгуулалттай хөндлөнгийн оролцооны үр дүнд үндсэн генетик кодыг эвдэх аюулыг үгүйсгэх аргагүй юм. Хүн амын генетикийн ачаалал нэмэгдэж байна. Ксенобиотикийн нөлөөн дор хүний дархлааны систем огцом суларч, нийгмийн болон хувийн олон тооны стрессүүд хаа сайгүй бүртгэгдэж байна.

Хүний оюун санааны хямрал

Бараг бүх шашны болон шашны, дэлхийн болон бүс нутгийн, эртний болон шинэ үзэл суртал өнөөдөр ямар ч эцсийн хариу өгөх боломжгүй байна. бодит асуудлуудэрин үе, мөн сүнсний мөнхийн шаардлагын дагуу.

Үнэний мөнхийн эрэл хайгуулд эргэлдэж байгаа хүний бодол санаа нь ихэнх тохиолдолд өнөөг ойлгох, өнгөрсөн үеийг зөв үнэлэх, ирээдүйг хамгийн бага нарийвчлалтайгаар урьдчилан харах чадваргүй болж хувирдаг. Одоо найдвартай хүмүүс байхгүй нийгмийн онолуудболон гүн ухаан, антропологийн үзэл баримтлалууд, тэдгээрийн хүрээнд бидний өнөөдөр, бүр цаашлаад маргаашийг тодорхой хэмжээгээр тодорхойлох боломжтой болно. Айдас, түгшүүр, түгшүүр нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох бүхий л салбарт нэвтэрч байдаг.

Ертөнцийг шинэ үзэл бодол гэж байдаггүй. 19-р зуунаас 20-р зуунд орж ирсэн социалист болон шинжлэх ухаан-технологийн гэсэн хоёр том санаа одоо гүн хямралд орж байна.

20-р зууны эхэн үед. Эдгээр санаан дээр үндэслэн дэлхийн хүмүүс зөвхөн тэнгэрийг төдийгүй шударга, эрх чөлөөтэй, хүний хувьд зохистойнийгэм.

Энэ хоёр санаа нь бараг л сүйрсэн. Хоёул биосферийн хүн төрөлхтний оршин тогтнох дэлхийн боломжоор тогтоосон хил хязгаартай тулгарсан. Нобль бол шударга ёс, тэгш байдал, ахан дүүсийн харилцаа, материаллаг болон оюун санааны бүх хэрэгцээг хангах нийгмийн тухай хүмүүсийн эртний мөрөөдөл байв. Энэ бол коммунизмын үзэл санаа юм. Харамсалтай нь, бодит практикт түүний муухай гажуудлыг дурдахад энэ нь дотооддоо эмзэг байдаг, учир нь "хэрэгцээ тус бүрд" гэсэн уриа нь амьдралын бодит байдалд үндэслэх боломжгүй юм. Үүний баталгаа нь энгийн тооцоолол юм. Хөгжиж буй болон хуучин социалист орнуудын хүн амын хэрэглээний түвшинг (ойролцоогоор таван тэрбум) өндөр хөгжилтэй капиталист орнуудын хүн амын амьжиргааны түвшинд (ойролцоогоор нэг тэрбум) хүргэвэл 50 жилийн дараа хэрэглээг хоёр дахин нэмэгдүүлэх шаардлагатай. бүх нөөцийг бүрдүүлж, эрчим хүчний үйлдвэрлэлийг 500 дахин нэмэгдүүлнэ. Энэ 50 жилийн хугацаанд хүн ам дор хаяж 1.5 дахин өснө гэдгийг мартаж болохгүй. Одоо байгаа технологи, хэрэглэгчийн чиг баримжаагаар манай гарагийн шим мандал үүнийг тэсвэрлэхгүй.

Технократ өөдрөг үзлийн хувьд ч мөн адил. Технологи зөвхөн сайн сайхныг төдийгүй мууг ч авчирдаг. Тиймээс эдгээр санаанууд одоо ийм байдалд байгаа бөгөөд тэдгээрт найдах нь хэцүү, заримдаа аюултай байдаг. Социалист үзэл санаа нь нийгмийн шударга ёсыг, технократ үзэл санааг бий болгосон. эдийн засгийн үр ашиг. Тэдний нэгдэл болоогүй. Гэвч бидний 20-р зуун шинэ нэгдмэл санааг төрүүлээгүй. Одоо хүн төрөлхтөн үзэл суртлын хоосон орон зайд орчихлоо гээд үнэний эсрэг нүгэл үйлдэхгүй бололтой. Энэ нь философийн болон социалист үзэл санаа, янз бүрийн түвшин, сүүдэртэй шашны аль алинд нь хамаатай бөгөөд эдгээр нь "өөр ертөнц рүү" гэсэн уриалгаас хэтрэхгүй.

философи дэлхийн хүн төрөлхтний сүнслэг байдал

Хүний эрхийн төлөө тэмц

Хүний эрх, түүний халдашгүй дархан байдлыг хүндэтгэх нь НҮБ-ын үйл ажиллагааны хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг юм. Хүний эрхийг халдашгүй, тогтвортой байдлыг хангах зорилгоор олон улсын баримт бичигт тусгасан байдаг. Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагын дүрмээр тунхагласан зарчмын дагуу хүн төрөлхтний бүх гишүүдийн төрөлхийн нэр төр, тэгш, салшгүй эрхийг хүлээн зөвшөөрөх нь дэлхий дээрх эрх чөлөө, шударга ёс, энх тайвны үндэс юм. хүний эрх, эрх чөлөөг бүх нийтээр хүндэтгэх, сахин биелүүлэхийг дэмжих.

Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалд зааснаар хүн бүр эдийн засаг, нийгэм, соёлын эрхээ эдлэх нөхцлийг бүрдүүлсэн тохиолдолд иргэний болон улс төрийн эрх чөлөөг эдэлж, айдас хүйдэс, гачигдлаас ангид байх эрх чөлөөтэй хүний үзэл санаа хэрэгжинэ. түүнчлэн тэдний иргэний болон улс төрийн эрх.

Иргэний болон улс төрийн эрхийн тухай олон улсын пактад зааснаар амьд явах эрх нь үндсэн хуулийн зарчим юм. салшгүй эрххүн бүр, үүний үндсэн дээр хэнийг ч дур зоргоороо амьдралаас салгаж болохгүй.

Дээрх зарчмууд ихэвчлэн зөрчигддөг, зөрчигддөг, эсвэл огт хэрэгжихгүй байдаг нь нууц биш. Ялангуяа хүний амь нас, эрх чөлөө, оршин тогтнох аюулгүй байдал гэх мэт үндсэн эрхийг зөрчиж байгаа баримтууд нь аймшигтай юм. Терроризм бол эдгээр эрхийн үндэс суурийг алдагдуулж, хувь хүн бүрийн болон нийт хүн төрөлхтний аюулгүй байдалд заналхийлж буй орчин үеийн бодит үзэгдлүүдийн нэг юм.

Хүний эрхийг хамгаалах нүүр царай орчин үеийн ертөнцүзэл баримтлалын болон практикийн хувьд томоохон сорилтуудтай.

Барууны өндөр хөгжилтэй орнуудад ч хүний эрхийг хэрхэн тайлбарлах талаар ширүүн маргаан үргэлжилсээр байна. Жишээлбэл, үр хөндөлтийг зөвшөөрөх тухай мэтгэлцээний үеэр хүн бүр хүний эрхийг хамгаалж байна гэж мэдэгддэг: үр хөндөлтийг хамгаалагчид - жирэмсэн эмэгтэйн эрх чөлөө, аюулгүй байдлын эрх, үр хөндөлтийг эсэргүүцэгчид - төрөөгүй хүний амьд явах эрх. Төрөл бүрийн хүний эрхийн ач холбогдлын хувьд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шатлал байдаггүй тул үзэл бодлын ийм зөрчилдөөн нь ерөнхий зарчмаас илүүтэй хүчний агшин зуурын тэнцвэрт байдалд нийцүүлэн тодорхой шийдвэр гаргахад хүргэдэг.

Гол асуудал нь хүний эрхийн тухай ойлголт Баруун Европын соёлд үүссэн тул бусад соёл иргэншлийн орнуудад хоёрдмол утгатай хариу үйлдэл үзүүлж байгаатай холбоотой юм. Орчин үеийн Баруун Европын соёлд нийгмийг олон хүний цуглуулга гэж ойлгодог нийгмийн бүлгүүдбусдад хор хөнөөл учруулахгүй бол бүрэн чөлөөтэй дагаж мөрдөж чаддаг өөрсдийн онцгой итгэл үнэмшилтэй. Бусад соёлд нийгмийг нийгмийн бүлгүүдийн "багц" биш, харин хүн бүр нэг үзэл баримтлалтай цул нийгмийг идеал гэж үздэг. Эдгээр соёл иргэншлийн үндсэн институци нь хувь хүн биш, харин хамтын үнэт зүйлс юм. Тиймээс эдгээр улсын бүх иргэдийг Баруун Европ, Хойд Америкийн иргэдтэй адил эрхээр хангах шаардлагыг ихэвчлэн “соёлын империализм”, дотоод хэрэгт хөндлөнгөөс оролцох гэж ойлгодог.

Гэхдээ өөрөө ч гэсэн олон улсын стандартхүний эрх дотооддоо зөрчилддөг. Эцсийн эцэст, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх, чөлөөтэй илэрхийлэх эрх нь "үндэсний эрх" эсвэл "шашин шүтэх" нэрийн дор хүний олон эрхийг устгахыг шаарддаг итгэл үнэмшлийг хамгаалахыг хүлээн зөвшөөрөхийг шаарддаг.

21-р зуунд хүний эрхийн хамгаалалтыг сайжруулах. Хэрэв тэдний үзэл баримтлалыг дэлхийн соёлын биш, зөвхөн барууны соёлын элемент гэж хүлээн зөвшөөрвөл боломжгүй юм. Улс төрийн даяаршил нь янз бүрийн соёл иргэншлийн хооронд хүний эрхийн асуудлаарх яриа хэлэлцээг шаарддаг бөгөөд энэ үеэр хүний эрхийн үзэл баримтлалыг дахин эргэцүүлэн бодох оролдлого хийж, хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг жинхэнэ утгаар нь илэрхийлж болно.

Шинжлэх ухаан ба түүнийхүн төрөлхтний ирээдүйд үзүүлэх нөлөө

Шинжлэх ухааны бүх салбарт болон сургуулиудад инноваци зайлшгүй шаардлагатай. Та хуучин шинжлэх ухаанаар ирээдүйн ертөнцөд хол явахгүй. Нэг талаас, бүх шаардлагагүй эмх замбараагүй байдлыг арилгах, нөгөө талаас хамгийн орчин үеийн ололт амжилтыг нэмж, үзэгдлийн талаар илүү гүнзгий судлах шаардлагатай байна. Одоо бие даасан лабораторийн ололт, судалгаа, нээлт сургууль, их дээд сургууль, нийт ард түмэнд хүрэхээс өмнө маш их цаг хугацаа өнгөрч байна. Сургуулиудад алдартай танилцуулгатай мэдээллийн алба хэрэгтэй байна хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилт. Мессежийг хурдасгах хэрэгтэй. Шинжлэх ухааны томоохон ололт амжилтын 90 хувь нь ХХ зуунаас гаралтай. Шинжлэх ухаан ямар байсан, одоо ямар болсныг тодорхой харуулж чадна. Ийм гайхалтай харьцуулалт нь ирээдүйн боломжуудын талаар нүдийг тань нээж чадна. Шинжлэх ухааны хөгжлийг хориглож, хавчиж болохгүй. Гэвч хурдацтай хөгжиж байгаа ч шинжлэх ухаан энэ хугацаанд төлөвлөсөн зүйлийн аравны нэгийг ч биелүүлээгүй хэвээр байна. Гол шалтгаан нь хүн төрөлхтний инерци, хориглолт, өрөөсгөл үзэлд оршдог. Эрдэмтэд сансар огторгуй, шинэ энерги, урсгалыг судалж байгаа боловч хүн бүр анхдагч энергийг таньдаггүй тул харгис тойрогт эргэлддэг. Үүнгүйгээр хамгийн зоримог нислэг нь хүүхэд шиг хэвээр үлдэнэ. Үүнгүйгээр хэмжээс хоорондын замыг ялгах боломжгүй юм.

Харамсалтай нь шинжлэх ухаан хэтэрхий удаан явж байна. Хамгийн чухал хэсгүүд нь нөлөөлөөгүй хэвээр байна. Астрохими, зурхай судлал бараг хөгжөөгүй байна. Саяхан л эрдэмтдийн анхаарлыг сансар огторгуйн туяа, урсгалд татсан бөгөөд хамгийн зоригтой эрдэмтэд ийм дэлбэрэлт нь хүн төрөлхтний оюун санааны тал дээр нөлөөлсөн болохыг хүлээн зөвшөөрч эхлэв. Хувьсал бүх зүйлд шинэ хэлбэрийг шаарддаг. Мэдлэгийн хязгаар улам өргөжиж байна. Шинжлэх ухааны янз бүрийн салбаруудын хооронд шинэ харилцаа бий болж байна. Өчигдөр л хуваагдсан мэт байсан олон зүйл одоо нэг үндэснээс урган гарч ирж байна. Хамтын ажиллагааны шинэ хослол хэрэгтэй байна. Өмнөх хэлтэсүүдийг илүү тохиромжтой хэсгүүдээр солих ёстой. Энэ нь философи, итгэл үнэмшлээс эхлээд хамгийн практик шинжлэх ухаан хүртэл амьдралын бүхий л салбарт шаардлагатай байдаг. Бодит байдал нь амьдралын механик санаанаас түрүүлж байна.

Цаашдын хувьслын хувьд хүн төрөлхтөнд шинэчлэл хэрэгтэй. Дэлхий дээрх шигүү төлөв байдалд үзэгдлийн зөвхөн нэг талыг нь таних боломжтой. Гэхдээ хүн зөвхөн биет харагдахуйц тэнгэрийн хаяанд хязгаарлагдах ёсгүй. Амьдралыг байгалийн аргаар баяжуулахын тулд хаа сайгүй амьдралыг зөвшөөрөх, Нарийн ертөнцийн мэдлэгийг нэвтрүүлэх замаар мэдлэгээ өргөжүүлэх, харилцан ойлголцол, хамтын ажиллагаа, ухамсрыг боловсронгуй болгохын үнэ цэнийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь дэлхийн шинжлэх ухааныг бэхжүүлж, илүү гүдгэр болгоход тусална. Олон шинэ нээлтүүд гарах боловч Оршихуйн үндсүүдийн талаарх мэдлэг нь тулгын чулууны нөхцөл байх болно. Одоохондоо бодлыг алсаас дамжуулах ажил ч тааруухан явж байна. Эрдэмтэд ер бусын мэдрэмж, Оршихуйн үндсүүдийн талаарх мэдлэг дутмаг байдаг. Аливаа нээлт бол хамгийн ойрын нууцад хүрэх гарц юм. Хэцүү замыг хайрлацгаая, тэгэхгүй бол бид өөрсдийгөө яаж сорих вэ?

Ирээдүйн боломжит замуудын тухай философидэлхийн хамтын нийгэмлэгийн хөгжил

Нэг нь гол функцуудФилософи бол урьдчилан таамаглах функц бөгөөд түүний утга учир, зорилго нь ирээдүйн талаар үндэслэлтэй таамаглал гаргах явдал юм.

Түүхийн туршид ирээдүйг ямар нэгэн найдвартай таамаглах эсвэл төсөөлөх боломжтой эсэх тухай асуудал философид идэвхтэй маргаан дагуулсаар ирсэн.

Орчин үеийн философи энэ асуултад эерэг хариулт өгдөг: магадгүй. Ирээдүйг урьдчилан таамаглах боломжийг зөвтгөхдөө онтологи, эпистемологи, логик, нейрофизиологи, нийгмийн шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв.

Онтологийн объект нь урьдчилан харах нь оршихуйн мөн чанар - түүний объектив хуулиуд, шалтгаан-үр дагаврын холбооноос эхлэн боломжтой байдагт оршдог. Диалектик дээр үндэслэн хөгжлийн механизм нь чанарын үсрэлт бүрийн өмнө өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа тул ирээдүйг "мөшлөх" боломжтой.

Гносеологийн тал нь танин мэдэхүйн боломж хязгааргүй, урьдчилан таамаглах нь танин мэдэхүйн нэг төрөл байдаг тул урьдчилан таамаглах нь өөрөө боломжтой байдагт суурилдаг.

Логик тал нь логикийн хуулиуд одоо ч, ирээдүйд ч өөрчлөгдөөгүй хэвээр байх явдал юм.

Нейрофизиологийн тал нь ухамсар, тархины бодит байдлыг идэвхтэй тусгах чадвар дээр суурилдаг.

Нийгмийн тал нь хүн төрөлхтөн үүнд тулгуурлан хичээдэг өөрийн туршлагахөгжил, ирээдүйг загварчлах.

Философид урьдчилан таамаглах боломжгүй гэсэн үзэл бодол байдаг, гэхдээ тэдгээрийг өргөн ашигладаггүй.

Орчин үеийн барууны шинжлэх ухаанд футурологи хэмээх тусгай салбар ялгардаг.

Футурологи (Латин хэлнээс Futurum - ирээдүй) - өргөн утгаараа - хүн төрөлхтний ирээдүйн талаархи санаа бодлын багц, явцуу утгаараа - нийгмийн үйл явцын хэтийн төлөвийг хамарсан мэдлэг агуулсан мэдлэгийн талбар. “Футурологи” гэдэг нэр томьёог 1943 онд Германы эрдэмтэн О.Флеххайм ирээдүйн философийг илэрхийлэх зорилгоор нэвтрүүлсэн. 60-аад оноос хойш энэ нэр томъёог баруунд ирээдүйн түүх буюу "ирээдүйн шинжлэх ухаан" болгон ашиглаж эхэлсэн. 1968 онд байгуулагдсан олон улсын байгууллага 30 орны мэргэжилтнүүдийг нэгтгэсэн Ромын клуб гэж нэрлэгддэг. Үүнд алдартай эрдэмтэд, олон нийтийн зүтгэлтнүүд, бизнесменүүд багтсан. Үүнийг Италийн эдийн засагч П.Пекчен толгойлж байв. Энэхүү байгууллагын үндсэн чиглэл нь дэлхийн асуудлуудыг судлах, дэлхий ертөнцийг бий болгоход түлхэц өгөх явдал юм олон нийтийн бодолболон төрийн удирдагчидтай яриа хэлэлцээ хийх. Ромын клуб нь хүний хөгжлийн хэтийн төлөвийг дэлхийн хэмжээнд загварчлахад тэргүүлэгчдийн нэг болсон.

Ирээдүйг урьдчилан таамаглах асуудлыг шийддэг дэлхийд алдартай орчин үеийн эрдэмтэн, философичдын дунд Г.Парсонс, Э.Ханке, И.Бестружев-Лада, Г.Шахназаров болон бусад хүмүүс багтдаг.

Урьдчилан таамаглах үндсэн төрөл нь нийгэмд болж буй үйл явц, түүний дотор дараахь үйл явцыг урьдчилан таамаглах зорилготой нийгмийн таамаглал юм.

· Үйлдвэрлэлийн харилцаа;

· Шинжлэх ухаан ба технологи;

· Боловсрол;

· Эрүүл мэнд;

· Уран зохиол, урлаг, загвар;

· Барилга;

· Сансрын судалгаа;

· Олон улсын харилцаа.

Энэ чиглэлийг прогноз гэж нэрлэдэг бөгөөд футурологиос илүү тодорхой байдгаараа ялгаатай (энэ нь нийгмийн үйл явц, тэдний ирээдүйг ерөнхийд нь биш харин ирээдүйг судалдаг).

ашиглан дэлхийн урьдчилсан таамаглалыг үндэслэгч математик аргуудкомпьютерийн загварчлалыг 1971 онд дэлхийн хүн амын өсөлт, аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн өсөлт, хүрээлэн буй орчны бохирдлыг харгалзан дэлхийн эдийн засгийн хөгжлийн загварын хувилбарыг бүтээсэн Ж.Форретор гэж үздэг. Хэрэв эдгээр хүчин зүйлсийн өсөлтийг хязгаарлахгүй бол аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн өсөлт нь өөрөө нийгэм-экологийн сүйрэлд хүргэж, 21-р зууны дунд үед хүн төрөлхтний үхэлд хүргэнэ гэдгийг математик загварчлал харуулсан.

Дүгнэлт

Хүн төрөлхтөнийг гаригийн хүчин зүйл гэдгийг ухамсарлах нь түүний дэлхийд үзүүлэх нөлөөллийн эерэг талуудаас гадна хөгжлийн технологийн замын сөрөг үр дагавраас үүдэлтэй юм. Эдгээр асуудлын дэлхийн шинж чанар нь тэдгээрийг бүс нутгийн хэмжээнд шийдвэрлэх боломжийг олгодоггүй, өөрөөр хэлбэл. нэг буюу хэд хэдэн муж улсын хувьд. IN зохион байгуулалтын төлөвлөгөөДэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд дэлхийн гамшгаас урьдчилан сэргийлэх мэдлэгийг ашиглах стратегийг тодорхойлох тусгай "хүн төрөлхтний ерөнхий штаб" байгуулах шаардлагатай болно.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг тодорхойлохдоо тэдгээрийг шийдвэрлэх стратегийг тодорхойлох хэрэгтэй. Эндээс эхлэх цэг болгон бид тэдгээрийн ангиллыг харилцан хамааралтай гурван бүлэгт хувааж болно. Өнөөдөр дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг боловсруулах олон оролдлого хийгдэж байна. Энд Аурелио Печчей тэргүүтэй Ромын клуб онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэхүү төрийн бус байгууллагын санаачилгаар хэд хэдэн томоохон судалгаа хийж, тайлан хэлбэрээр хэвлүүлсэн. Үүнд: “Өсөлтийн хязгаар”, “Эргэлт дэх хүн төрөлхтөн”, “Хүн төрөлхтний зорилго” гэх мэт.Энэ чиглэлийн хүрээнд орчин үеийн соёл иргэншлийн нэгдмэл байдал, бүх улс орон, ард түмний хувь заяаны нийтлэг байдал хэрэгжиж байна.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлууд нь нийгмийн дэвшлийг ойлгох хандлагыг ихээхэн өөрчилж, соёл иргэншлийн түүхийн туршид бий болсон үнэт зүйлсийг дахин үнэлэхэд хүргэсэн. Хагас зуун жилийн өмнө академич В.И.Вернадский юун дээр анхаарлаа хандуулж байсан нь олон хүний хувьд тодорхой болсон бөгөөд тэрээр: "Хүн өөрийгөө энэ гарагийн оршин суугч гэдгээ анх удаа ухаарч, харин шинэ талаас нь бодож, үйлдэх ёстой гэдгээ ойлгосон. зөвхөн хувь хүн, гэр бүл, овог аймаг, муж улсын хувьд төдийгүй гаригийн хувьд ч гэсэн. Хүн ба түүний дэлхий дээрх байр суурийг ийм ерөнхий, гаригийн үзэл бодол нь хүний шударга байдлын талаархи ойлголт дээр суурилсан дэлхийн ухамсарыг бий болгоход чухал алхам болсон юм. Дараагийн алхам бол хүмүүсийг ёс суртахууны хувьд өөрчлөх, өнөөгийн нөхцөл байдлыг энэ үүднээс ойлгож, түүнээс гарах бодит арга замыг олох явдал юм.

Орчин үеийн нийгмийн хямрал нь хүн төрөлхтнийг бүхэлд нь, дэлхий дахинд харьдагтай холбоотой юм. Иймээс хүн төрөлхтний аврал нь зөвхөн шинжлэх ухаан, техникийн ололт амжилт биш харин нийгмийг сайжруулах, хүн өөрөө боловсрол эзэмшихэд оршино. Системийн зохион байгуулалтДэлхий нийтийн асуудлыг шийдвэрлэх хөтөлбөрүүд нь дэлхийн загварчлалыг ашиглах явдал юм.

Дэлхий нийтийн асуудал нь соёл иргэншлийг аврах нэрийн дор хүн төрөлхтнөөс оюун санааны эв нэгдлийг шаарддаг. Эдгээр нь нийгмийн амьдралыг дэмжих тогтолцоо, түүний үнэ цэнийн чиг баримжааг чанарын хувьд өөрчлөх хэрэгцээ шаардлагад хүргэсэн. Тэд хүмүүсийн хоорондын цоо шинэ харилцаа, мөн байгальтай харилцах харилцааг шаарддаг.

Лавлагаа

· Кочергин А.Н. Философи ба дэлхийн асуудлууд. - М., 1996.

· Өнөө үеийн шинжлэх ухаан ба дэлхийн асуудлууд. Дугуй ширээ // Философийн асуудлууд. - 1984 он.

· Жасперс К. Ирээдүйн дэлхийн дэг журам // XX зуун ба дэлхий. - 1990 он.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Даяаршил нь нийгэм-философийн шинжилгээний сэдэв болох. Э.Гидденс, Л.Склар нарын онолууд. Техноген соёл иргэншлийн хямрал, бидний цаг үеийн дэлхийн асуудлууд. Соёл иргэншлийн экологийн зайлшгүй шаардлага. Хүн төрөлхтний хэтийн төлөвийн тухай философи ба футурологи.

тест, 2013 оны 12-04-нд нэмэгдсэн

Дэлхий нийтийн асуудал бол хүн төрөлхтний тулгамдсан асуудлын нэгдэл, тэдгээрийг тодорхойлох гол шалгуур юм. Өнөөгийн дэлхийн асуудлуудын ёс суртахууны агуулга. Хүлцэнгүй байдлын тухай ойлголт, түүний зарчим, ёс суртахууны ухамсартай харилцах харилцаа, ёс суртахуун, зан заншлын үүрэг.

хураангуй, 2011/08/18 нэмэгдсэн

Хүн төрөлхтний дэлхийн асуудлууд: үзэл баримтлал, ангилал, даван туулах арга замууд. Экологи ба нөөцийн асуудал. Дэлхийн хүн ам зүйн байдал, түүний болзошгүй үр дагавар. Орчин үеийн ертөнц дэх цэргийн мөргөлдөөн. Хүн төрөлхтний ирээдүйн хувь заяаны тухай ойлголтууд.

туршилт, 2011 оны 03-р сарын 18-нд нэмэгдсэн

Дэлхийн асуудлын тухай ойлголт, тэдгээрийн онцлог, ангилал. Зэвсгийн уралдааны асуудал, хүн төрөлхтний цөмийн өөрийгөө устгах аюул. Байгаль орчны гамшгийн аюул. Хүн амын хяналтгүй өсөлт, амин чухал түүхий эдийн хомсдол.

хураангуй, 10/11/2014 нэмсэн

Өнөөгийн дэлхийн асуудлуудын ангилал. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын хүрээнд ирээдүйн тухай философийн ойлголт. Шинжлэх ухааны таамаглал, нийгмийн таамаглал, урьдчилан таамаглах түвшин. Дэлхий нийтийн гол асуудлуудын тодорхойлолт, тэдгээрийг шийдвэрлэх талаархи философичдын үзэл бодол.

хураангуй, 2014/05/12 нэмсэн

Ирээдүйн тухай ойлголтыг судлах, түүний талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх. Хяналт онолын талуудфутурологийн мөн чанар. Анхан шатны сэтгэлгээний өнөөгийн байдал. Утопизмын хямрал. Орос дахь нийгмийн таамаглал ба түүний төлөөлөгчид. Хүн төрөлхтний дэлхийн асуудал.

курсын ажил, 2013/08/23 нэмэгдсэн

Хүн төрөлхтний дэлхийн асуудлын тухай ойлголт, тэдгээрийн мөн чанар, шинж чанар, ангилал, сортууд. "Нийгэм-байгаль" ба "хувь хүн-нийгэм" тогтолцооны үндсэн асуудлууд, тэдгээрийн онцлог шинж чанарууд, болзошгүй үр дагавар, энэ үе шатанд тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд.

хураангуй, 02/15/2009 нэмэгдсэн

Нийгмийн таамаглал ба шинжлэх ухааны урьдчилан таамаглал нь ирээдүйн асуудлыг философийн ойлголтын нэг хэлбэр юм. Өнөөгийн дэлхийн асуудлууд, тэдгээрийн харилцан хамаарал, шатлалд дүн шинжилгээ хийх. Постиндустриал ба мэдээллийн нийгмийн тухай ойлголт, даяаршлын үзэгдэл.

хураангуй, 2012/04/15 нэмсэн

Нийгмийн хөгжлийн дэлхийн асуудлууд, тэдгээрийн шинж чанар, мөн чанар, агуулга. Мэдээллийн нийгмийн философийн үндэс. Хүн төрөлхтөн байгаль орчны асуудал улам бүр дордож, түүхэн сонголтын өмнө тулгараад байна. Эв нэгдэл, харилцан хамаарал, харилцан туслалцах санаа.

хураангуй, 2009 оны 11/15-нд нэмэгдсэн

Гуманизм нь философи юм. Сэргэн мандалтын үеийн нийгэм-эдийн засгийн үндэс ба оюун санааны гарал үүсэл. Хүний хувийн шинж чанарын асуудал. Сэргэн мандалт ба шинэчлэл. "Нийгэм - Байгаль" систем дэх дэлхийн асуудлууд. Дэлхийн асуудлын ангилал.

Хүний нийгэм үргэлж тулгарсаар ирсэнмагадгүй янз бүрийн асуудалтай тулгарах болно. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд дэлхийн хэмжээнд байдаггүй. Орос улсад олон хүн амьжиргааны баталгаажих түвшнээс доогуур амьдардаг. АНУ-д террористууд дэлхийг сүйрүүлэв худалдааны төвболон Пентагон. Балтийн бүгд найрамдах улсуудад орос хэлээр ярьдаг хүн амын эрх ашиг зөрчигддөг. Англид протестант болон католик шашинтнуудын хооронд мөргөлдөөн гарчээ. Эдгээр бүх асуудал нь олон хүний амьдралтай холбоотой тул маш ноцтой асуудал юм. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь бүх хүн төрөлхтний ашиг сонирхолд нөлөөлөхгүй. Тиймээс тэд дэлхийн хэмжээнд байдаггүй.

Глобал орноөвөрмөц байдлаасаа шалтгаалан бүх хүн төрөлхтний амьдрал, сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг дэлхийн хурц асуудлууд.

21-р зууны эхэн үеийн эдгээр асуудлуудаас хамгийн чухал нь дараахь зүйлүүд юм.

Сүнслэг хямрал.

Олон нийтийн өвчний тархалт.

Үй олноор хөнөөх зэвсгээр дайны аюул.

Манай гарагийн байгалийн баялгийн хомсдол.

Байгаль орчны хямралыг гүнзгийрүүлэх.

Хүн ам зүйн асуудал.

Терроризмын өсөлт.

Нийгмийн тэгш бус байдал эдийн засгийн хөгжилгаригийн бүс нутаг, мужууд.

Дэлхийн уур амьсгалын өөрчлөлт.

Дэлхийн царцдасын газар хөдлөлтийн идэвхжилийн өсөлт.

Дээрх асуудлуудихэнх мэргэжилтнүүд нэг хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч дэлхийн хэмжээнд ийм асуудал байсаар байгаа бөгөөд тэдгээрийн хэлэлцэх нь мэргэжлийн судлаачдын явцуу хүрээлэлд хязгаарлагддаг, учир нь тэд бүгд ийм асуудал байгаа эсвэл хүн төрөлхтөнд бодит аюул учруулж байгааг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энд байгаа жишээнүүдэд дараахь зүйлс орно.

Болзошгүй аюулДэлхий сансрын биетүүдтэй мөргөлдөх (солир, сүүлт од, астероидууд). Энэ мөчхамгаалах хэрэгсэл байхгүй. Ийм мөргөлдөөн нь маш аюултай бөгөөд бүх хүн төрөлхтөн болон дэлхийн амьтны ертөнцийг үхэлд хүргэж болзошгүй юм.

Сөрөг сэтгэц-эрч хүчний нөлөөгаригийн "дотоод орон зай" (гэж нэрлэдэг нарийн ертөнц),Үүний шалтгаан нь оюун санааны эв нэгдэл, хүн төрөлхтний ноосферийн сөрөг сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн суурь юм.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлуудыг даван туулах мөн чанар, арга замууд

Аливаа асуудлыг, тэр дундаа дэлхийн хэмжээний асуудлыг шийдвэрлэх нь түүний шалтгааныг ойлгохгүйгээр боломжгүй юм.

Дээр дурдсан бүх дэлхийн асуудлууд үнэн хэрэгтээ байдаг ерөнхий үзэлгурван шалтгаантай:

Хүний оюун санааны төгс бус байдал;

Хүн төрөлхтний соёл иргэншил, соёлын түүхэн хөгжлийн зөрчилдөөнтэй байдал;

Объектив байгалийн үйл явц.

Асуудлын дийлэнх ньэхний болон хоёр дахь шалтгаантай холбоотой. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар зарим асуудал гурван шалтгааны улмаас (дэлхийн уур амьсгалын өөрчлөлт, газар хөдлөлтийн идэвхжил нэмэгдсэн) хүндрүүлдэг. Эдгээр асуудлын зөвхөн нэг нь бүхэлдээ байгалийн үйл явцтай холбоотой, эсвэл энд хүн ба нийгмийн нөлөөлөл тогтоогдоогүй байна (Дэлхий гараг сансар огторгуйн биетэй мөргөлдөх).

ТиймээсДэлхийн бараг бүх асуудал нь хүний ухамсар, ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотой байдаг бөгөөд түүний хөгжил нь шинжлэх ухаан, улс төр, эдийн засаг, соёл, хүн ам зүй, технологийн объектив бодит байдлын хурдацтай өөрчлөлтөөс хоцорч байгааг бид харж байна. Орчин үеийн соёл иргэншлийн нөхцөлд хүний үйл ажиллагааны хариуцлага хэдэн зуу, мянга дахин нэмэгддэг. Тиймээс хэдхэн зууны өмнө болсон хамгийн том дайн бүх хүн төрөлхтнийг үхэлд хүргэсэнгүй. Одоо үй олноор хөнөөх зэвсэг ашигласан цэргийн мөргөлдөөн нь түүний үр дагаврыг урьдчилан тааварлах боломжгүй юм. Цөмийн зэвсэгсоёл иргэншлийг төдийгүй дэлхий дээрх бүх амьдралыг устгаж чадна.

Тиймээс гол эмчилгээдэлхийн асуудлуудыг даван туулах - хүн төрөлхтний оюун санааны өөрчлөлт. Энэ нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс, ёс зүй, байгаль орчин, соёлын тэргүүлэх чиглэлд чиглэсэн шинэ гариг-сансрын сэтгэлгээ, хүмүүнлэгийн ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэх гэсэн үг юм.

Орчин үеийн хүнгаригийн хувь заяаны төлөөх хувийн хариуцлагаа бүрэн ухамсарлах ёстой, тэр дэлхийн экологийн систем хичнээн төвөгтэй, нэгэн зэрэг хэврэг болохыг, байгалийн тэнцвэрийг алдагдуулж, түүнийг сэргээхэд хичнээн хэцүү болохыг ойлгох ёстой. . Террористууд, хар салхи, газар хөдлөлт, цунами, байгаль орчны гамшиг, тахал зэрэг нь ямар ч хил хязгаарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, хүн төрөлхтөн өөрийн улсын хилийн хүрээнд дэлхийн асуудлаас өөрийгөө тусгаарлах боломжгүй болсон түүхэн хөгжлийн цэгт хүрсэн.

Одоо дэлхийн зарим бэрхшээлийг илүү нарийвчлан авч үзээд тэдгээрийг хэрхэн даван туулахыг ойлгохыг хичээцгээе.

Хүн төрөлхтний оюун санааны хөгжил үргэлж нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй байсаар ирсэн. Гэсэн хэдий ч 20-21-р зууны эхэн үе шиг нийгмийн оюун санааны соёл, ёс суртахууны үндэс нь ийм сорилтод өртөж байсан үеийг түүхэнд олоход хэцүү байдаг. Энэ үзэл баримтлал нь тохиолдлын хэрэг биш юм "Сүнсний хямрал"орчин үеийн философи, шинжлэх ухааны толь бичигт баттай орсон.

Орчин үеийн оюун санааны хямралын илрэл юу вэ?Хувь хүний оюун санааны үндсийг сүйтгэж, олон сүйтгэгч өсөхөд нийгмийн үзэгдэл. Ийм үзэгдэлд бидний үеийн олон хүмүүсийн амьдралын утга учир, ёс суртахууны удирдамж алдагдах, архидан согтуурах, хар тамхинд донтох, биеэ үнэлэх, бэлгийн гаж донтолт, олон хүмүүсийн гагцхүү материаллаг баяжих, бэлгийн таашаал авах хүсэл эрмэлзэл, гэмт хэргийн гаралт, бүх төрлийн гэмт хэргийн гаралт зэрэг орно. хүчирхийлэл, олон нийтийн стресс, сэтгэцийн өвчин, нийгмийн эгоизм, үл тэвчих байдал болон бусад.

Хууль тогтоох, цагдаа, эмнэлгийн арга хэмжээЭдгээр муу муухайг даван туулах нь ямар ч тусламжгүйгээр үр дүнгүй болж хувирдаг хүний дотоод ертөнцмөн тэр сүнслэг зарчмууд.Тэднийг юу бэхжүүлж, хөгжүүлдэг вэ? Сүнслэг сургаал, боловсрол, гүн ухаан, шинжлэх ухаан, өндөр урлаг- хүн төрөлхтний жинхэнэ оюун санааны соёлын хүрээтэй холбоотой бүх зүйл. Мэдээжийн хэрэг, оюун санааны хямралын асуудал бол хүний ертөнцийг үзэх үзэл, нийгмийн оюун санааны соёлын асуудал юм. Эдгээр чиглэлд оюун санааны хямралыг даван туулах хүчин чармайлтыг төвлөрүүлэх ёстой.

. Тэд хуваарилалтын тухай ярихдаа олон нийтийн өвчин,дараа нь юуны түрүүнд зүрх, онкологи, халдварт өвчин, сэтгэцийн өвчин гэсэн үг юм. Жишээлбэл, дэлхий даяар зүрх судасны болон хорт хавдраар өвчлөгсдийн нас баралт жил бүр олон саяар хэмжигддэг. ДОХ хурдацтай тархаж байна. дагуу Дэлхийн байгууллагаЭрүүл мэндийн салбар, 2001 онд ХДХВ-ийн халдвар дэлхий даяар 35 сая хүн өртсөн. 2001 он хүртэл ДОХ-ын улмаас 22 сая хүн нас баржээ. 20-р зууны төгсгөлд Оросын Эрүүл мэндийн яамны мэдээлснээр сэтгэцийн эмгэгийн динамик арав дахин нэмэгдсэн байна.

Өвчин нэмэгдэх олон шалтгаан бий - амьдралын буруу хэв маяг, хоол тэжээл, хүрээлэн буй орчны бохирдол, стресс, ихэнх хүмүүс өөрсдийнхөө сэтгэл санааг хянах чадваргүй байдаг. дотоод ертөнцбиеийн мэдрэлийн сэтгэл хөдлөлийн урвал, бэлгийн хазайлт, сэтгэцийн энергийн дутагдлыг зохицуулах.

Мэргэжилтнүүд итгэж байнаолон нийтийн өвчний асуудлыг хоёр талаас нь шийдэх ёстой. Нэгдүгээрт, сурталчлах шаардлагатай эрүүл дүр төрхамьдрал, зөв хооллолт, тэнцвэртэй бие махбодийн болон сэтгэцийн үйл ажиллагаа, байгалийн урьдчилан сэргийлэх, эдгээх систем (цэвэрлэх журам, биеийн тамирын дасгалболон хоолны дэглэмийн хоол тэжээл, курс АмралтТэгээд авто сургалт, өөрийгөө зохицуулах йогийн аргууд гэх мэт). Хоёрдугаарт, эмнэлгийн эмчилгээний шинэ аргуудыг боловсруулах шаардлагатай байна - олон нийтийн өвчнийг эмчлэх шинэ технологи, шинэ эм. Тухайлбал, ДОХ-ын эсрэг вакцин, зүрхний аппарат, биеийн хяналтгүй эсийн өсөлтийг саатуулдаг эм, хүний ухамсрын сэтгэцийг засах технологи.

.20-р зуунд хүн төрөлхтөн сурсанүй олноор хөнөөх зэвсэг (цөмийн, химийн, биологийн) үйлдвэрлэх. Шинжлэх ухаан нь энэ салбарт үнэхээр гайхалтай "амжилтад" хүрсэн. Химийн дайны бодисын нэг дусал нь бүхэл бүтэн нуурыг хордуулахад хангалттай. Биологийн дүүргэгчтэй нэг пуужин агаарт дэлбэрэх үед бүхэл бүтэн хотын хүн амыг онож чадна. Нэг цөмийн пуужингийн шумбагч онгоц бүхэл бүтэн мужийг балгас болгон хувиргах чадвартай. 21-р зууны эхэн гэхэд блокийн улсуудын зэвсэглэлд НАТО, Орос, Хятад, Энэтхэг болон бусад орнууд олон мянган тонн химийн болон биологийн дайны бодис, олон мянган цөмийн цэнэгт хошууг хадгалж байсан нь дэлхийн бүх хотууд болон дэлхий дээрх бүх амьдралыг дахин дахин устгахад хангалттай юм. Хүмүүст ийм олон сүйтгэгч зэвсэг яагаад хэрэгтэй байна вэ?

Эрдэмтэд загварчилж, нотолсонүй олноор хөнөөх зэвсэг ашигласан дайн нь ялагчид болон ялагдагсдыг тэгшитгэдэг. Өндөр цацраг, хүрээлэн буй орчны хордлого эсвэл "цөмийн өвөл" нь ялагдсан болон ялагчид бүгд ижил нөхцөл байдалд - амьдрал, үхлийн ирмэг дээр ирнэ. Нунтаг сэтгүүлд хоёр хүн сууж байхад аль нь нөгөөгөө цохино гэж найдан цэнэгээ түрүүлж дэлбэлэх нь ямар ялгаатай вэ? Үй олноор хөнөөх зэвсгийг устгах хүртэл энэ гараг нь бүх хүн төрөлхтнийг үхлийн аюулд хүргэдэг нунтаг торхон юм. Тиймээс манай гаригийн бүх улсуудад үй олноор хөнөөх зэвсгийг аажмаар бууруулж, дараа нь устгах, үйлдвэрлэхийг бүрэн хориглох шаардлагатай байна.

. Өнгөрсөн зуундХүн төрөлхтөн анх удаа дэлхий дээрх байгалийн нөөц баялаг болох газрын тос, нүүрс, хүдэр, ашигт малтмалын түүхий эд, цэвэр усны нөөц, ой,
үржил шимт газар, загас гэх мэт. Одоогоор энэ асуудал хамгийн тулгамдсан асуудал биш юм. Гэхдээ түүхий эдийн хэрэглээ тэр хэмжээгээрээ нэмэгдсээр байвал нийгэм аль хэдийнэ өснө
Жишээлбэл, 21-р зуунд газрын тосны нөөц бүрэн шавхагдаж, улмаар зам, агаар, усан тээвэр, олон төрлийн саажилт үүсч болзошгүй юм. химийн үйлдвэрлэл
болон бусад аж үйлдвэрийн байгууламж.

Гарах гарцыг хаанаас хайх вэ?Эрдэмтэд нөөц хэмнэсэн, хаягдалгүй үйлдвэрлэлийн технологи боловсруулж хэрэгжүүлэх, нар, салхи, ус, цөмийн эрчим хүчийг идэвхтэй ашиглах, эрчим хүчний шинэ эх үүсвэр хайх, нөөцийн хэрэглээг хязгаарлах, хэрэгжүүлэхийг санал болгож байна. аж үйлдвэрийн хөгжилнарны аймгийн гаригуудын дотоод .

. Хамгийн тулгамдсан асуудлын нэгОрчин үеийн байдал бол байгаль орчны хямрал юм . Олон хүмүүс үүнийг зөвхөн байгаль орчны бохирдлоос бүрддэг гэж боддог. Гэхдээ энэ нь үнэн биш юм. Философийн үүднээс авч үзвэл байгаль орчны хямрал хүний үйл ажиллагааны байгальд үзүүлэх сөрөг нөлөө.Ийм үйл ажиллагааны үр дагавар нь зөвхөн газар, ус, агаарыг үйлдвэрийн хог хаягдлаар хордуулаад зогсохгүй манай гарагийн озоны давхарга, экологийн тогтвортой тогтолцоог сүйтгэснээр илэрдэг. Жишээлбэл, ой модыг их хэмжээгээр устгаснаар хүчилтөрөгчийн хувь буурч, агаар мандалд нүүрстөрөгчийн давхар ислийн хэмжээ нэмэгддэг. Тухайн бүс нутгийн усны тэнцвэрт байдлыг тооцоолоогүй зөрчих нь (далан барих, голын гольдролыг өөрчлөх үед) олон төрлийн амьтан, ургамал үхэж, хортой шавьж тархах, намаг, намаг үүсэхэд хүргэдэг. цөл.

Байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэх нь бүхэл бүтэн цогц арга хэмжээг хамардаг. Үүнд: хүмүүсийн байгаль орчинд хандах хандлагыг өөрчлөх, үйлдвэрүүдэд цэвэрлэх байгууламж барих, дулааны цахилгаан станц, дотоод шаталтат хөдөлгүүрийг байгаль орчинд ээлтэй шинэ аналогиар солих, агаар мандалд нүүрстөрөгчийн давхар исэл, фреон ялгаруулалтыг бууруулах, байгаль орчныг хамгаалах зэрэг чухал ач холбогдолтой. бүс нутгийн байгалийн экологийн тэнцвэрт байдал болон бусад олон.

. Хүн ам зүйн асуудлын мөн чанарМанай гарагийн зарим улс орон, бүс нутагт (Хятад, Энэтхэг, Өмнөд Америк). Үүний үр дүнд Европ, Хойд Америк, Орост төрөлт буурч байгаа хэдий ч дэлхийн нийт хүн ам хурдацтай өсч байна. Энэ юу гэсэн үг вэ? Зарим шинжээчид дэлхий зөвхөн тэжээгддэг гэж үздэг хязгаарлагдмал тоо хэмжээхүмүүсийн. Тухайлбал, 10 тэрбум гэдэг тоо. Хэрэв өсөлтийн динамик үргэлжилбэл, янз бүрийн тооцоогоор, орчин үеийн зургаан тэрбум хүчирхэг соёл иргэншил хэдхэн арван жилийн дараа энэ хязгаарт хүрэх болно.

Хүмүүсийг жигд хуваарилж, үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийг үр дүнтэй зохион байгуулснаар манай гараг дор хаяж тавин тэрбум соёл иргэншлийг дэмжиж чадна гэдгийг олон шинжээч тэмдэглэж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь асуудлыг улам хурцатгахгүй. Баримт нь мужуудын нийгэм, эдийн засаг, соёлын дэд бүтэц нь хөгжлийнхөө хувьд хүн амын өсөлтийн хурдаас хоцорч байна. Эдгээр хоёр процессыг синхрончлох ёстой. Тиймээс Хятад, Энэтхэг болон бусад улсууд хүн амын өсөлтийг бууруулахад чиглэсэн хатуу бодлого баримталж байна.

. Терроризм ба хүчирхийллийн асуудалнийгэм соёлын үндэстэй. Гэсэн хэдий ч, энэ нь зөвхөн дээр тулгуурладаггүй ёс суртахуун ба ёс суртахууны зарчимхүний эрх зүйн ухамсар. Ихэнх тохиолдолд хүлцэл нь хүний эрх, ертөнцийг үзэх үзлийн төлөө нийгэмтэй тэмцэж буй туйлын хэмжүүр юм. Иймээс нийгэм нь юуны түрүүнд хүмүүст амьдрах, ажиллах, сурч боловсрох, ухамсрын эрх чөлөө, өмч хөрөнгө, сэтгэх, үг хэлэх эрх чөлөө, үндсэн эрх, эрх чөлөөг хангах ёстой. Энд хүн ам нь заримдаа олон боломж, эрхээ хасуулсан хөгжиж буй улс орнуудад үзүүлэх улс төр, эдийн засаг, нийгэм соёлын дэмжлэг маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Соёл хоорондын яриа хэлэлцээг өргөжүүлэх нь ард түмэнд бие биенийхээ үнэт зүйл, уламжлалыг илүү сайн ойлгох, улмаар хүндэтгэх боломжийг олгох нь чухал юм.

Онцгой асуудал- террорист үйл ажиллагаа нь эрүүгийн шалтгаантай нийгэмд аюултай, нийгэмд аюултай бүлгүүдийн үйл ажиллагаа. Энд эцсийн үг нь хууль тогтоох, хууль сахиулах байгууллагуудад хамаарах ёстой. Түүнчлэн, тэдний олон улсын хамтын ажиллагаа, хууль эрх зүйн үнэлгээ, терроризмтой тэмцэх нийтлэг стандартыг боловсруулах нь одоо онцгой ач холбогдолтой болж байна. Энэ нь жишээлбэл, Барууны орнуудТэд терроризмын асуудалд давхар стандартын бодлого баримталдаг. Энэ бодлого нь угаасаа маш аюултай бөгөөд дэлхийн хамтын нийгэмлэгт терроризмтэй нэгдсэн байдлаар тэмцэх боломж олгохгүй байна.

. 20-р зуунд шинжлэх ухаан бүртгэгдсэнДэлхий дээрх цаг уурын өөрчлөлтийг улам бүр нэмэгдүүлж байна. Аажмаар дулаарч байна гэж эрдэмтэд үзэж байна. Орос зэрэг зарим оронд сүүлийн дөрөвний нэг зуун жилийн хугацаанд энэ нь мэргэжлийн бус хүмүүст ч ойлгомжтой болсон. Дунд бүсэд өвөл цас багатай, зун нь халуун болж байна. Европын эрэг орчмоос Атлантын далайд усны түвшин нэмэгдэж байгаа нь зарим тооцоогоор туйлын цас, мөс хайлж байгаатай холбоотой юм.

Үүний зэрэгцээ дэлхийн олон оронд цаг агаарын гажиг ажиглагдаж байна. Жишээлбэл, Африк болон Америкийн өмнөд өргөрөгт цас ордог. Дэлхий даяар цаг уурчид температур, даралт огцом өөрчлөгдөж, агаар мандлын аюултай үзэгдлүүд (хар салхи, хар салхи, аадар бороо, их хэмжээний мөндөр, гэнэтийн их хэмжээний цас орох гэх мэт) нэмэгдэж байгааг тэмдэглэж байна.

Сүүлийн хэдэн зуун жилийн хугацаанд өсөлт ажиглагдаж байна газар хөдлөлтийн идэвхжилдэлхийн царцдас. Газар хөдлөлт улам бүр ойр ойрхон, сүйрлийн шинжтэй болж байна. Усан доорх газар хөдлөлт нь далайн асар том давалгаа (цунами) үүсгэдэг. Тухайлбал, 2004 онд Зүүн өмнөд Азид хүчтэй цунами болж 250 мянга гаруй хүн амь үрэгджээ.

Эдгээр үйл явцыг юу үүсгэдэг вэ? Шинжлэх ухаан одоохондоо цогц хариулт өгч чадахгүй байна. Гэсэн хэдий ч олон эрдэмтэд уур амьсгалын өөрчлөлт, газар хөдлөлтийн идэвхжилийн өсөлт нь зөвхөн байгалийн объектив шалтгаанаас гадна хүний үйл ажиллагаанаас хамаарна гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Жишээлбэл, цөмийн дэлбэрэлт нь дэлхийн царцдасын чичиргээ үүсгэдэг гэж үздэг. Агаар мандалд нүүрстөрөгчийн давхар ислийн хэмжээ ихсэх нь “хүлэмжийн нөлөөг” үүсгэдэг. Хүн төрөлхтний оюун санааны болон сэтгэцийн үл нийцэл нь дэлхийн энергийн талбарт цахилгаан соронзон хэлбэлзлийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь агаар мандлын болон газар хөдлөлтийн үзэгдлийг үүсгэдэг.

Объектив шалтгаануудЗарим судлаачид хэлэлцэж буй үйл явцыг дэлхийн тэнхлэгийн хазайлт, гаригийн соронзон туйлуудын шилжилтийн үе үе тохиолддог өөрчлөлтүүдтэй холбодог. Эрт дээр үед ийм өөрчлөлтүүд аль хэдийн гарсан гэж үздэг. Үүний үр дүнд тивүүдийн уур амьсгал, газарзүйн хэлбэрүүд эрс өөрчлөгдсөн. Тиймээс зарим философийн тогтолцооны дагалдагчид (теософи, Амьд ёс зүй гэх мэт) дэлхийн ижил төстэй үйл явцын нөлөөн дор алс холын үед Лемуриа, Атлантидын асар том тивүүд сүйрсэн гэж үздэг. Гэхдээ дэлхийн тэнхлэгийн хазайлт, соронзон туйлуудын шилжилтийн шалтгаан юу вэ? Асуулт одоогоор нээлттэй хэвээр байна.

Бүх дэлхийн асуудалөөрийн гэсэн онцлогтой тул шийдвэрлэх арга барилтай. Гэхдээ нэг үндэстэн, нэг улсын хүчин чармайлтаар дэлхийн хэмжээнд тулгамдсан асуудал шийдэгдэхгүй нь ойлгомжтой. Улс төр, эдийн засаг, хүн ам зүй, шинжлэх ухаан болон бусад бүх хүн төрөлхтний нөөцийг нэгтгэх шаардлагатай байна. Иймээс улс орон, ард түмний хоорондын олон улсын өргөн хүрээтэй хамтын ажиллагаа, тэдний хүчин чармайлтыг уялдуулах шаардлага одоо онцолж байна. Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө дэлхийн асуудлууд хүн төрөлхтнөөс улс төр, эдийн засаг, соёлын илүү их зүйлийг шаарддаг нэг гаригийн нийгэмлэгт нэгтгэх.Энэ асуудлын шийдэл нь ихээхэн хамаарна

"Дэлхийн асуудал" гэдэг ойлголтод юу багтдаг вэ? Ямар онцлог шинж чанарууд нь тэдгээрийг бүх хүн төрөлхтний үзэгдэл гэж ярих боломжийг бидэнд олгодог вэ? Эдгээр асуултын хариулт нь онолын хувьд ч чухал юм практикийн хувьд, гол үндэстнүүд үүнийг шийдвэрлэх арга замыг олохын тулд үүнээс хамаардаг.

Этимологийн хувьд "глобал" гэсэн нэр томъёо нь франц хэлний "global" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь бүхэлдээ, бүхэл бүтэн, ерөнхий гэсэн утгатай. Тиймээс хамгийн нийтлэг тодорхойлолт бол хүн төрөлхтний болон дэлхийн янз бүрийн хэсэгт байгаа хүн бүрийн ашиг сонирхолд нөлөөлдөг асуудлууд юм. гаригийн, бүх нийтийн хүний мөн чанарыг агуулсан хүмүүсийг ихэвчлэн глобал гэж нэрлэдэг.

Дэлхий нийтийг хамарсан асуудлууд нь зөвхөн хүмүүсийн амьдардаг хэсгийг төдийгүй түүний бусад гадаргуу, газрын хэвлий, агаар мандал, тэр байтугай хүний үйл ажиллагааны хүрээнд хамаарах сансар огторгуйг бүхэлд нь хамардаг. Аливаа асуудал нь аль ч бүс нутагт хамааралтай үед л дэлхийн хэмжээнд тооцогддог гэдгийг анхаарах нь чухал юм. тэдгээрт илэрдэг. "Газарзүйн" асуудлаас бусад шинжлэх ухаан, гүн ухааны бусад бүх асуудлаас ялгаатай нь дэлхийн асуудлыг илүү нарийн тодорхойлохын тулд тэдгээрийг эзэмшсэн чухал шинж чанаруудын хувьд тодорхойлдог нэмэлт шалгууруудыг оруулсан болно. Ихэнх судлаачид ийм онцлог шинж чанаруудыг тодорхойлж, дэлхийн асуудлуудыг бусдаас тусгаарладаг.

1. Гол утгаараа дэлхий нийтийн асуудал нь зөвхөн хувь хүн, ард түмэн, улс, бүлэг улсуудын төдийгүй бүх хүн төрөлхтний ашиг сонирхолд нөлөөлдөг, өөрөөр хэлбэл. гаригийн, бүх нийтийн шинж чанартай байдаг.
2. Эдгээр асуудлууд нь дэлхийн хөгжлийн объектив хүчин зүйл бөгөөд үүнийг үл тоомсорлож болохгүй, тиймээс яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай байна.
3. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын шийдэгдээгүй байдал нь хүн төрөлхтний оршин тогтноход аюул учруулж байна: энэ нь соёл иргэншлийн үхэлд хүргэж болзошгүй юм.
4. Даяаршсан асуудлуудыг улс орнуудын хүчин чармайлтаар шийдвэрлэх боломжгүй, харин зорилтот, зохицуулалттай үйл ажиллагаа, бүх ард түмэн, бүх дэлхийн хамтын нийгэмлэгийг нэгтгэхийг шаарддаг.

Дэлхий нийтийн асуудлын үндсэн шинж чанар нь тэдний нарийн төвөгтэй байдал юм. цогц харилцан хамаарал, харилцан хамаарал, бие биетэйгээ нягт уялдаатай байх

Шинэчлэлт, эсвэл эсрэгээр, тэдгээрийн аль нэгийг нь шийдэх нь бидний цаг үеийн дэлхийн асуудлын бүх системд шууд болон шууд бусаар нөлөөлдөг. Тиймээс дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын нэгийг шийдвэрлэхийн тулд бусад асуудлын нөлөөллийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын нэг онцлог шинж чанар нь тэдний динамик байдал бөгөөд дэлхийн хэмжээнд тооцогддог асуудлуудын тоо нэмэгдэх, эсвэл эсрэгээрээ тэдгээрийг шийдвэрлэх явцад буурах боломжтой байдаг. Үүний тод жишээ бол бидний нүдний өмнө дэлхий нийтийн асуудал болон хувирч байгаа терроризмын асуудал юм. Фролов И.Т., Загладин В.В. Өнөөгийн дэлхийн асуудлууд: шинжлэх ухаан, нийгмийн асуудлууд - М., Олон улсын харилцаа, 2002. P. 42.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлыг ангилах янз бүрийн аргуудын дотроос хамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйл нь орчин үеийн шинжлэх ухаанэдгээр асуудлын үр нөлөөг мэдэрч буй объектууд, тэдгээрийн хурцадмал байдлыг үүсгэдэг субъектуудын үйл ажиллагааг харгалзан үздэг хэлтэстэй.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын эхний бүлэг нь төр, ард түмэн, үндэстэн, нийгэм-эдийн засгийн тогтолцоо гэх мэт хүмүүсийн нийгмийн нийгэмлэгүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд бий болсон хамгийн түгээмэл, хамааралтай асуудлуудаас бүрддэг тул тэдгээрийг нийгэм хоорондын гэж нэрлэдэг. . Эдгээр асуудлууд нь дэлхийн янз бүрийн муж улсын хоорондын зөрчилдөөнийг урьдчилан тодорхойлсон нийгэм-улс төрийн бодит байдлаас үүдэлтэй юм. Энэ бүлгийн чухал асуудлуудын нэг нь дайныг нийгмийн амьдралаас арилгах, шударга ертөнцийг хангах, хөгжиж буй орнуудын эдийн засаг, байгаль орчин, шинжлэх ухаан, техникийн хоцрогдлыг арилгахад чиглэсэн эдийн засгийн шинэ дэг журам тогтоох, . терроризм.

Хоёрдахь бүлэг нь хүн ба нийгмийн байгальтай харьцах үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг асуудлуудыг нэгтгэдэг - эдгээр нь байгалийн-нийгмийн асуудал юм. 20-р зууны хоёрдугаар хагаст. гэж тэмдэглэсэн хүний нийгэмЗөвхөн түүнийг үүсгэсэн органик ертөнцтэй холбоотой тасралтгүй байдлын шугам байхаас гадна хүн төрөлхтнийг бүх биологийн ертөнцөөс ялгах гүн гүнзгий, үндсэн өвөрмөц шинж чанарууд байх ёстой. Эдгээр шинж чанарууд нь Ю.П.Трусовын үзэж байгаагаар шалтгаан, ертөнцийг танин мэдэх, нийгмийн зохион байгуулалттай хөдөлмөртэй холбоотой байдаг. Энэ нь түүнд тусгай бүс нутгийг биосферээс ялгах боломжийг олгосон - ноосфер, өөрөөр хэлбэл. оюун санааны үйл ажиллагааны талст хэлбэр болох урлаг, шинжлэх ухаан, уран зохиолыг багтаасан өргөн утгаараа технологи болох оюун санааны хүрээ.

Гэхдээ хүний гараар хийсэн үр жимс нь байгалийн бүтээлээс ихээхэн ялгаатай байдаг. Хүний бүтээлч байдал нь байгалиас материйн тоосонцорыг шүүрэн авч хэлбэр дүрсний дөнгөнд шахдаг. Чулуу нь пирамид, металл нь танк, машин, ноос нь хувцас болж хувирдаг. Мөн эдгээр объектууд өөрийгөө хөгжүүлэх чадваргүй, зөвхөн устгаж болно. Тиймээс хүн үхсэн техносфер ба амьд байгаль хоёрын хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг. Энэ нь тэд сөрөг хүчин байгаа гэсэн үг. Бид ноосферийн оршин тогтнох санааг хэрхэн мэдэрч байгаагаас үл хамааран технологи, амьдралын туйлшрал нь маргаангүй юм. Энэхүү сөргөлдөөн нь дэлхийн энэ бүлгийн асуудлын гол цөмд оршдог. Үүнд юуны түрүүнд байгаль орчны асуудал, түүнчлэн эрчим хүч, ашигт малтмалын нөөц, сансрын судалгаа, дэлхийн далай зэрэг асуудлууд багтдаг. Гурав дахь бүлэг нь хүн ба нийгмийн харилцаатай холбоотой асуудлуудаас бүрддэг - эдгээр нь антропосоциаль асуудлууд юм. Үүнд юуны түрүүнд хүн ам зүйн асуудал, түүнчлэн эрүүл мэнд, ядуурал, өлсгөлөн зэрэг асуудлууд багтдаг.

Дэлхий нийтийн асуудлын гурван блок тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой боловч тэдгээр нь ерөнхий шинжлэх ухаан болж хувирсан хүн ба түүний ирээдүйн асуудал болох нэгдмэл тогтолцоог бүрдүүлдэг бөгөөд үүнийг шийдвэрлэхийн тулд хосолсон арга барилыг шаарддаг. байгаль, нийгэм, техникийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүх салбарын төлөөлөгчдийн хүчин чармайлт.

Тиймээс хүн төрөлхтний өмнө тулгарч буй дэлхийн асуудлуудын цар хүрээ нэлээд өргөн бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь тодорхой шалтгаан, урьдчилсан нөхцөлүүдийн үр дүн бөгөөд нөгөө талаас, хэрэв эдгээр бүх асуудал гаригийн шинж чанартай бол, тэдгээр нь нөлөөлж чадах уу гэсэн асуулт гарч ирнэ. бүх хүн төрөлхтний ашиг сонирхол, хувь тавилан, тэгвэл тэдгээрийг өдөөж, улам хурцатгах, гүнзгийрүүлэхэд хүргэдэг нийтлэг хүчин зүйлүүд байдаг нь ойлгомжтой. Эдгээр хүчин зүйлүүд юу вэ? Фролов И.Т. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын мөн чанар, ач холбогдол. - М.: Мэдлэг, 2002. P. 48.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын хурцадмал байдал нь 20-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн шалтгаан, зөрчилдөөний цогцын өв залгамжлагч гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өмнө нь орон нутгийн болон бүс нутгийн тулгамдсан асуудлуудыг дэлхийн асуудал болгон хувиргах хамгийн түгээмэл шалтгаан бол хүн төрөлхтнийг нэгдмэл тогтолцоо, нэгдмэл тогтолцоо болгон хувиргах ерөнхий хандлагатай байгаа нийгмийн эдийн засаг, нийгэм-улс төр, оюун санааны амьдралыг олон улсын түвшинд хүргэх хурдацтай өсөлт юм. нийгмийн үйл ажиллагааны сэдэв нь ирээдүйд илэрдэг. Хүн төрөлхтний хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай асуудлууд зайлшгүй гарч ирдэг харилцан уялдаатай, ихээхэн салшгүй ертөнцийг аль хэдийн бий болгож байна. Эдгээр асуудлыг цаг тухайд нь шийдвэрлэхгүй байх нь дэлхий нийтийн шинж чанартай болоход хүргэдэг нь ойлгомжтой.

Хариуд нь дэлхийн хэмжээнд тулгарч буй асуудлууд, тэдгээрийн хурцадмал байдал нь нийгмийн олон үйл явц, ялангуяа гол асуудлын талаар дэлхий даяарх мөн чанарыг цаашид бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. олон улсын харилцаа- Дэлхий дээр энх тайвныг хангах, өнөөгийн дэлхийн бусад асуудлыг шийдвэрлэх. Философи: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг/Ред. проф. V. N. Лавриненко, проф. В.П.Ратникова. - 3 дахь хэвлэл, шинэчилсэн найруулга. болон нэмэлт - М.: НЭГДЭЛ-ДАНА, 2005. П. 27-28.

Өнөөдөр бидний нийтлэг гэрийг зэврүүлж буй техникийн соёл иргэншил бий болсон бөгөөд дангаараа бус, харин тодорхой соёлын хүрээнд ашиглагдаж байна. Соёл нь хүн төрөлхтнийг хязгааргүй хөгжилд чиглүүлдэг үнэт зүйлсийг бий болгодог техникийн хэрэгсэл, байгалийн нөөц газрыг ашиглах. Эдгээр нөөц нь хязгааргүй, хяналтгүйгээр захиран зарцуулах эрхтэй гэсэн хандлагад соёл шингэсэн байв. Соёл нь хүмүүсийг Чернобылд туршилт хийх, цэвэр усны нөөцийг устгах, атомын зэвсэг байрлуулах гэх мэт хэлбэрийг бий болгодог.

Үүнтэй холбогдуулан бүх гамшгийн хамгийн аймшигтай нь хүн төрөлхтний төрөл бүрийн сүйрлийн атомын, дулааны болон ижил төстэй хувилбарууд биш, харин антропологийн нэг нь хүний хүнийг устгах явдал юм. Олон гай зовлонгийн шалтгаан нь хүн төрөлхтний хийсэн алдаа, цаашлаад хуурамч удирдамж сонгоход оршдог бөгөөд үүний үр дагавар нь зөвхөн байгальд хор хөнөөл учруулахаас гадна хүний мөн чанарт хор хөнөөл учруулдаг. Ялангуяа манай улсад гамшиг тохиолдож байгаа нь соёлгүй, хариуцлагагүй, зохион байгуулалтгүй байсны уршиг.

Тиймээс дэлхийн асуудлын шалтгаан нь үндэс суурьтай: тэдгээр нь аж үйлдвэрийн нийгэм, техникийн чиг баримжаатай соёлын хямралыг бий болгосон орчин үеийн соёл иргэншил үүссэн түүхэнд хүрч, хүмүүсийн хоорондын харилцааны бүхэл бүтэн цогцыг хамарсан. , нийгэм, байгальтай. Энэхүү хямрал дэлхийн бараг бүх нийгэмд, тэр байтугай соёл иргэншлийн төвөөс хамгийн алслагдсан бүс нутгуудад ч тархсан. Энэ бүхэн нь манай гарагийг "нийтлэг гэр" гэж нэрлэх үндэслэл болсон бөгөөд бүх хүмүүст нийтлэг болж хувирсан асуудлууд дэлхийн хэмжээнд хүрсэн.

Өнөөгийн дэлхийн асуудлуудыг соёл иргэншлийн цаашдын оршин тогтнох нь шийдвэрлэхээс хамаарах асуудлын цогц гэж ойлгох ёстой.

Дэлхий нийтийн асуудал нь орчин үеийн хүн төрөлхтний амьдралын янз бүрийн салбаруудын жигд бус хөгжил, нийгэм-эдийн засаг, улс төр-үзэл суртал, нийгэм-байгалийн болон хүмүүсийн бусад харилцаанд үүссэн зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй юм. Эдгээр асуудлууд нь хүн төрөлхтний амьдралд бүхэлдээ нөлөөлдөг.

Хүн төрөлхтний дэлхийн асуудал- Эдгээр нь манай гарагийн нийт хүн амын амин чухал ашиг сонирхолд нөлөөлж, дэлхийн бүх муж улсын хамтын хүчин чармайлтыг шийдвэрлэхийг шаарддаг асуудлууд юм.

Бидний цаг үеийн дэлхийн асуудлуудад дараахь зүйлс орно.

Энэ багц нь тогтмол биш бөгөөд хүн төрөлхтний соёл иргэншил хөгжихийн хэрээр одоо байгаа дэлхийн асуудлуудын талаарх ойлголт өөрчлөгдөж, тэдгээрийн тэргүүлэх чиглэлийг тохируулж, дэлхийн шинэ асуудлууд (сансрын судалгаа, цаг агаар, цаг уурын хяналт гэх мэт) үүсдэг.

Хойд-өмнөд асуудалхөгжингүй орнууд болон хөгжиж буй орнуудын эдийн засгийн харилцааны асуудал юм. Үүний мөн чанар нь хөгжингүй болон хөгжиж буй орнуудын нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн түвшний зөрүүг арилгахын тулд өндөр хөгжилтэй орнуудаас янз бүрийн хөнгөлөлт үзүүлэх, ялангуяа өндөр хөгжилтэй орнуудын зах зээлд бараа бүтээгдэхүүнийхээ хүртээмжийг нэмэгдүүлэх, мэдлэг, хөрөнгийн урсгал (ялангуяа тусламжийн хэлбэрээр), өрийг хасах болон тэдгээртэй холбоотой бусад арга хэмжээ.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын нэг бол ядуурлын асуудал. Ядуурал гэдэг нь тухайн улс орны ихэнх хүмүүсийн амьдрах хамгийн энгийн бөгөөд боломжийн нөхцөлийг хангаж чадахгүй байхыг хэлдэг. Ялангуяа хөгжиж буй орнуудад ядуурал их байгаа нь үндэсний төдийгүй дэлхийн тогтвортой хөгжилд ноцтой аюул учруулж байна.

Дэлхий хүнсний асуудалХүн төрөлхтөн өнөөг хүртэл өөрийгөө амин чухал хүнсний бүтээгдэхүүнээр бүрэн хангаж чадахгүй байгаатай холбоотой. Энэ асуудал практик дээр асуудал болж харагддаг туйлын хүнсний хомсдолбуурай хөгжилтэй орнуудад (хоол тэжээлийн дутагдал, өлсгөлөн), түүнчлэн хөгжингүй орнуудын хоол тэжээлийн тэнцвэргүй байдал. Үүний шийдэл нь тухайн салбарт үр дүнтэй ашиглах, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлээс ихээхэн хамаарна Хөдөө аж ахуймөн төрийн дэмжлэгийн түвшинд.

Глобал эрчим хүчний асуудалхүн төрөлхтнийг одоо болон ойрын ирээдүйд түлш, эрчим хүчээр хангах асуудал юм. Гол шалтгаан 20-р зуунд ашигт малтмалын түлшний хэрэглээ хурдацтай нэмэгдэж байгаа нь дэлхийн эрчим хүчний асуудал үүссэн гэж үзэх ёстой. Хэрэв хөгжингүй орнуудОдоо улс орнууд эрчим хүчний эрчим хүчийг бууруулах замаар эрэлтийнхээ өсөлтийг удаашруулах замаар энэ асуудлыг шийдэж байгаа бол бусад улс орнууд эрчим хүчний хэрэглээ харьцангуй хурдацтай өсч байна. Үүн дээр дэлхийн эрчим хүчний зах зээлд хөгжингүй орнууд болон шинээр аж үйлдвэржсэн томоохон орнуудын (Хятад, Энэтхэг, Бразил) хоорондын өрсөлдөөн нэмэгдэж магадгүй юм. Эдгээр бүх нөхцөл байдал нь зарим бүс нутгийн цэрэг-улс төрийн тогтворгүй байдалтай нийлээд эрчим хүчний нөөцийн түвшинд мэдэгдэхүйц хэлбэлзэл үүсгэж, эрэлт нийлүүлэлтийн динамик, түүнчлэн эрчим хүчний бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл, хэрэглээнд ноцтой нөлөөлж, заримдаа хямралын нөхцөл байдлыг бий болгодог.

Дэлхийн эдийн засгийн байгаль орчны чадавхи улам бүр доройтож байна эдийн засгийн үйл ажиллагаахүн төрөлхтөн. Үүний хариулт нь байв байгаль орчинд ээлтэй тогтвортой хөгжлийн үзэл баримтлал. Энэ нь өнөөгийн хэрэгцээг харгалзан дэлхийн бүх улс орны хөгжлийг хамардаг боловч хойч үеийнхээ эрх ашгийг хөсөрдүүлэхгүй байх явдал юм.

Байгаль орчныг хамгаалах нь хөгжлийн чухал хэсэг юм. 70-аад онд 20-р зууны эдийн засагчид байгаль орчны асуудал эдийн засгийн хөгжилд чухал ач холбогдолтой болохыг ойлгосон. Байгаль орчны доройтлын үйл явц нь өөрөө давтагдах боломжтой бөгөөд энэ нь нийгэмд эргэлт буцалтгүй сүйрэл, нөөцийн хомсдолд заналхийлж байна.

Глобал хүн ам зүйн асуудалЭнэ нь хөгжиж буй дэлхийн хэд хэдэн улс орон, бүс нутагт болон хөгжингүй болон шилжилтийн орнуудын хүн амын хүн ам зүйн хөгшрөлт гэсэн хоёр чиглэлд хуваагддаг. Эхнийх нь эдийн засгийн өсөлтийг нэмэгдүүлж, хүн амын өсөлтийг бууруулах шийдэл юм. Хоёрдугаарт - цагаачлал, тэтгэврийн тогтолцооны шинэчлэл.

Хүн амын өсөлт ба эдийн засгийн өсөлтийн хамаарал нь эдийн засагчдын судалгааны сэдэв байсаар ирсэн. Судалгааны үр дүнд хүн амын өсөлтийн эдийн засгийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийг үнэлэх хоёр аргыг боловсруулсан. Эхний хандлага нь хүн амын өсөлт нь өсөлтөөс хурдан байдаг тул дэлхийн хүн ам зайлшгүй байх ёстой гэж үздэг Мальтусын онолтой нэг хэмжээгээр холбоотой юм. Орчин үеийн хандлагахүн амын эдийн засагт гүйцэтгэх үүргийг үнэлэх нь цогц бөгөөд хүн амын өсөлтөд үзүүлэх нөлөөллийн эерэг ба сөрөг хүчин зүйлийг тодорхойлдог.

Жинхэнэ асуудал нь хүн амын өсөлт биш, харин дараах асуудлууд гэж олон шинжээч үзэж байна.

дутуу хөгжил - хөгжлийн хоцрогдол;
дэлхийн нөөцийн хомсдол, байгаль орчны сүйрэл.

Хүний хөгжлийн асуудал- энэ бол чанарын шинж чанарыг зан чанартай нийцүүлэх асуудал юм орчин үеийн эдийн засаг. Аж үйлдвэржилтийн дараах нөхцөлд ажилчдын бие бялдрын чанар, ялангуяа боловсролд тавигдах шаардлага, түүний дотор ур чадвараа байнга дээшлүүлэх чадвар нэмэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч дэлхийн эдийн засагт ажиллах хүчний чанарын шинж чанарын хөгжил туйлын жигд бус байна. Энэ талаар хамгийн муу үзүүлэлтийг хөгжиж буй орнууд харуулж байгаа боловч энэ нь дэлхийн эдийн засгийг нөхөх гол эх үүсвэр болдог. хөдөлмөрийн нөөц. Энэ нь хүний хөгжлийн асуудлын дэлхийн мөн чанарыг тодорхойлдог зүйл юм.

Харилцан хамаарал нэмэгдэж, цаг хугацаа, орон зайн саад бэрхшээлийг багасгах нь бий болдог янз бүрийн аюул заналхийллээс хамтын аюулгүй байдлын нөхцөл байдал, үүнээс хүн үргэлж түүний төр аврагдаж чадахгүй. Энэ нь хүний эрсдэл, аюул заналхийллийг бие даан даван туулах чадварыг дээшлүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэхийг шаарддаг.

Далайн асуудалхамгаалах асуудал мөн зохистой хэрэглээтүүний орон зай, нөөц. Одоогийн байдлаар Дэлхийн далай экологийн хаалттай систем болохын хувьд антропоген ачааллыг тэсвэрлэх чадваргүй бөгөөд түүнийг устгах бодит аюул заналхийлж байна. Тиймээс дэлхийн далайн дэлхийн асуудал бол юуны түрүүнд түүний оршин тогтнох, улмаар орчин үеийн хүний оршин тогтнох асуудал юм.

Өнөөгийн дэлхийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд

Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх нь өнөөгийн бүх хүн төрөлхтний тулгамдсан асуудал юм. Хүмүүсийн оршин тогтнох эсэх нь хэзээ, хэрхэн шийдэж эхлэхээс хамаарна. Өнөөгийн дэлхийн асуудлыг шийдвэрлэх дараах аргуудыг тодорхойлсон.

Дэлхийн дайнаас урьдчилан сэргийлэхтермоядролын зэвсэг болон соёл иргэншлийг устгах аюул заналхийлж буй үй олноор хөнөөх бусад хэрэгслийг ашиглан. Үүнд зэвсгийн уралдааныг таслан зогсоох, үй олноор хөнөөх зэвсгийн системийг бий болгох, ашиглахыг хориглох, хүн төрөлхтний болон материаллаг нөөц, цөмийн зэвсгийг устгах гэх мэт;

даван туулахэдийн засаг, соёл тэгш бус байдалӨрнөд болон Дорнодын аж үйлдвэржсэн орнууд болон Ази, Африк, Латин Америкийн хөгжиж буй орнуудад оршин суудаг ард түмний хооронд;

Хямралыг даван туулахХүн төрөлхтөн ба байгаль хоёрын харилцан үйлчлэл нь байгаль орчныг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бохирдол, байгалийн нөөцийн хомсдол хэлбэрээр гамшгийн үр дагаварт хүргэдэг. Энэ нь байгалийн баялгийг хэмнэлттэй ашиглах, материаллаг үйлдвэрлэлийн хог хаягдлаар хөрс, ус, агаарын бохирдлыг бууруулахад чиглэсэн арга хэмжээг боловсруулах шаардлагатай байна;

Хүн амын өсөлтийн хурд буурч байнахөгжиж буй орнуудад болон хөгжингүй капиталист орнуудын хүн ам зүйн хямралыг даван туулах;

Орчин үеийн шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын сөрөг үр дагавраас урьдчилан сэргийлэх;

Архидан согтуурах, хар тамхинд донтох, хорт хавдар, ДОХ, сүрьеэ болон бусад өвчинтэй тэмцэх зэрэг нийгмийн эрүүл мэндийн бууралтын хандлагыг даван туулах.

ТАНИЛЦУУЛГА…………………………………………………………………………….3

ОРЧИН ҮЕИЙН ДЭЛХИЙН АСУУДЛЫН ОЙЛГОЛТ, ТЭДНИЙ АНГИЛАЛ……………………………………………………………………………

ОРЧИН ҮЕИЙН ДЭЛХИЙН АСУУДЛУУД ҮЗҮҮЛСЭН ШАЛТГААН……………………………………………………………………………..

ОРЧИН ҮЕИЙН ДЭЛХИЙН АСУУДАЛД ХӨГЖИЛ, ТҮҮНИЙ НӨЛӨӨЛӨЛ…………………………………………………………………………

ДҮГНЭЛТ………………………………………………………26

Ашигласан материалын жагсаалт……………………………..27

ОРШИЛ

Өнөөгийн дэлхийн асуудлыг философич, тодорхой шинжлэх ухааны төлөөлөгч нар нарийвчлан судлахгүйгээр шийдвэрлэх боломжгүй юм. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын онцлог нь шинжлэх ухааны судалгааны хөтөлбөрт чиглэсэн зохион байгуулалтыг шаарддаг явдал юм. Одоогийн байдлаар дэлхийн асуудлуудыг экологич, газарзүйч, социологич, улс төр судлаач, эдийн засагч гэх мэт олон шинжлэх ухаан судалж байна. Мөн дэлхийн асуудлыг философи үзэл суртал, арга зүй, нийгэм, хүмүүнлэгийн чиглэлээр судалдаг. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын философийн дүн шинжилгээ хийх үндэс нь тусгай шинжлэх ухааны үр дүн юм. Үүний зэрэгцээ энэхүү дүн шинжилгээ нь эвристик үнэ цэнээс гадна цаашдын судалгаанд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд энэ нь дэлхийн асуудлыг судлахад зохицуулалт хийх шаардлагатай тусгай шинжлэх ухааныг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Шинжлэх ухаан нь салбар хоорондын харилцаанд чиглэгддэг тул философи нь шинжлэх ухааны янз бүрийн салбаруудын төлөөлөгчдийг холбогч холбоос болдог.

Эрин үе бүр өөрийн гэсэн философийг төрүүлдэг. Орчин үеийн философи нь юуны түрүүнд оршин тогтнох философи болох ёстой. Орчин үеийн философийн даалгавар бол ийм үнэт зүйлсийг хайх явдал юм нийгмийн тогтолцооЭнэ нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох баталгаа болно. Шинэ философи нь дэлхийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх загвар боловсруулах, туслах зорилготой юм практик чиг баримжаасоёл иргэншлийн оршин тогтнох орчин үеийн ертөнцөд хүн.

Глобал асуудлын философийн ойлголтын онцлог:

2) Философийн арга зүйн үүрэг бол тодорхой онолыг нотолж, ертөнцийг цогцоор нь харахыг дэмждэг.

Тиймээс оршин тогтнох, мэдлэг, хүний амьдралын утга учир гэх мэт мөнхийн философийн асуудалд. Орчин үеийн эрин үе нь дэлхий дээрх амьдралыг хадгалах, хүн төрөлхтний оршин тогтнох тухай цоо шинэ сэдвийг нэмж оруулав.

ОРЧИН ҮЕИЙН ДЭЛХИЙН АСУУДЛЫН ОЙЛГОЛТ, ТЭДНИЙ АНГИЛАЛ

Дэлхий нийтийн асуудал(Франц. g1оba1 - бүх нийтийн, лат. g1оbus (terrae) - бөмбөрцөг) нь хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжил дэвшил, соёл иргэншлийг хадгалах нь шийдвэрлэх асуудлуудаас хамаардаг: дэлхийн термоядролын дайнаас урьдчилан сэргийлэх, хөгжлийн энх тайвны нөхцлийг хангахад чиглэсэн цогц асуудлуудыг илэрхийлдэг. бүх ард түмний; байгаль орчин, түүний дотор агаар мандал, дэлхийн далай гэх мэт гамшгийн бохирдлоос урьдчилан сэргийлэх; хөгжингүй болон хөгжиж буй орнуудын эдийн засгийн түвшин, нэг хүнд ногдох орлогын өсөн нэмэгдэж буй зөрүүг сүүлийн үеийн хоцрогдлыг арилгах, түүнчлэн дэлхий даяар өлсгөлөн, ядуурал, бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг арилгах замаар нөхөх; хүн төрөлхтний эдийн засгийн цаашдын хөгжлийг шаардлагатай байгалийн нөөц, түүний дотор хүнс, үйлдвэрлэлийн түүхий эд, эрчим хүчний эх үүсвэрээр хангах; хүн амын хурдацтай өсөлтийг зогсоох (“хөгжиж буй орнуудад хүн амын тэсрэлт”), хөгжингүй орнуудад “хүн ам хомсдох” аюулыг арилгах; шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын сөрөг үр дагавраас урьдчилан сэргийлэх. Дөнгөж эхэлж буй 21-р зуунд олон улсын терроризм, хар тамхины донтолт, ДОХ-ын тархалт зэрэг өөрийн гэсэн асуудлуудыг аль хэдийн нэмсэн.

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын талаархи философийн ойлголт нь гаригийн соёл иргэншлийн асуудал, дэлхийн түүхэн үйл явцтай холбоотой үйл явц, үзэгдлийн судалгаа юм. Философи нь дэлхийн асуудал үүсэх, хурцадмал байдалд хүргэсэн шалтгааныг судалж, нийгмийн аюул, нөхцөл байдлыг судалдаг.

Орчин үеийн философи нь дэлхийн асуудлыг ойлгох үндсэн аргуудыг боловсруулсан.

бүх асуудал дэлхийн хэмжээнд хүрч болно;

дэлхийн тулгамдсан асуудлын тоо нь тулгамдсан, хамгийн аюултай (дайнаас урьдчилан сэргийлэх, экологи, хүн ам) -аар хязгаарлагдах ёстой;

дэлхийн асуудлын шалтгаан, тэдгээрийн шинж тэмдэг, агуулга, хурдан шийдвэрлэх аргуудыг үнэн зөв тодорхойлох.

Дэлхий нийтийн асуудал нь нийтлэг шинж чанартай байдаг: тэдгээр нь бүх хүн төрөлхтний ирээдүй, ашиг сонирхолд нөлөөлдөг, тэдгээрийг шийдвэрлэхэд бүх хүн төрөлхтний хүчин чармайлт, бие биетэйгээ нарийн төвөгтэй харилцаатай байхын тулд яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай байдаг.

Дэлхий нийтийн асуудал нь нэг талаас байгалийн шинж чанартай, нөгөө талаас нийгмийн шинж чанартай байдаг. Үүнтэй холбоотойгоор тэдгээрийг байгальд сөрөг нөлөө үзүүлсэн хүний үйл ажиллагааны нөлөөлөл, үр дүн гэж үзэж болно. Дэлхий нийтийн асуудал үүсэх хоёр дахь хувилбар бол дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн гишүүдийн хоорондын харилцааны бүхэл бүтэн цогц байдалд нөлөөлж буй хүмүүсийн хоорондын харилцааны хямрал юм.

Глобал асуудлуудыг хамгийн онцлог шинж чанараар нь ангилдаг. Ангилал нь тэдгээрийн хамаарлын зэрэг, онолын шинжилгээний дараалал, арга зүй, шийдлийн дарааллыг тогтоох боломжийг олгодог.

Хамгийн өргөн хэрэглэгддэг ангиллын арга нь асуудлын ноцтой байдал, түүнийг шийдвэрлэх дарааллыг тодорхойлох даалгавар дээр суурилдаг. Энэ хандлагатай холбогдуулан дэлхийн гурван асуудлыг тодорхойлж болно.

гаригийн муж, бүс нутгийн хооронд (мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, эдийн засгийн дэг журмыг тогтоох);

байгаль орчин (байгаль орчныг хамгаалах, түлшний түүхий эдийг хамгаалах, түгээх, сансар огторгуй, дэлхийн далайг хөгжүүлэх);

нийгэм ба хүмүүсийн хооронд (хүн ам зүй, эрүүл мэнд, боловсрол гэх мэт).

Хүн төрөлхтний техникийн хүч нь нийгмийн зохион байгуулалтын түвшингээс хэмжээлшгүй давж, улс төрийн сэтгэлгээ улс төрийн бодит байдлаас илт хоцорч, дэлхийн соёл иргэншлийн хөгжлийн жигд бус байдлаас үүдэн бидний цаг үеийн дэлхийн тулгамдсан асуудлууд бий болж байна. зонхилох олон нийтийн үйл ажиллагааны сэдэл, тэдний ёс суртахууны үнэ цэнэ нь тухайн үеийн нийгэм, экологи, хүн ам зүйн зайлшгүй шаардлагаас маш хол байна.

ОРЧИН ҮЕИЙН ДЭЛХИЙН АСУУДЛУУД ҮЗҮҮЛСЭН ШАЛТГААН

Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлууд үүсч, тэдгээрийн үр дагаврын аюул нэмэгдэж байгаа нь тэдгээрийг урьдчилан таамаглах, шийдвэрлэхэд шинжлэх ухааны шинэ сорилтуудыг бий болгож байна. Дэлхий нийтийн асуудал бол нийгэм, хүн төрөлхтөн, байгаль дэлхийг бүхэлд нь хамарсан цогц, харилцан уялдаатай систем учраас байнгын гүн ухааны ойлголтыг шаарддаг.

Дэлхий нийтийн асуудалд юуны түрүүнд: дэлхийн термоядролын дайнаас урьдчилан сэргийлэх, бүх ард түмний нийгмийн хөгжил дэвшилд энх тайвны нөхцлийг хангасан хүчирхийлэлгүй ертөнцийг бий болгох; улс орнуудын эдийн засаг, соёлын хөгжлийн түвшний өсөн нэмэгдэж буй зөрүүг нөхөж, дэлхийн хэмжээнд эдийн засгийн хоцрогдлыг арилгах; хүн төрөлхтний эдийн засгийн цаашдын хөгжлийг түүнд шаардлагатай байгалийн нөөцөөр (хүнс, түүхий эд, эрчим хүчний эх үүсвэр) хангах; шим мандалд хүн төрөлхтөн түрэмгийлснээс үүссэн байгаль орчны хямралыг даван туулах: хүн амын хурдацтай өсөлтийг зогсоох (хөгжиж буй орнуудын хүн амын өсөлт, өндөр хөгжилтэй орнуудын төрөлт буурах);

шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын янз бүрийн сөрөг үр дагаврыг цаг тухайд нь урьдчилан таамаглах, урьдчилан сэргийлэх, түүний ололт амжилтыг нийгэм, хувь хүний сайн сайхны төлөө оновчтой, үр дүнтэй ашиглах.

ОРЧИН ҮЕИЙН ДЭЛХИЙН АСУУДАЛЫН ДЭВШИЛ, ТҮҮНИЙ НӨЛӨӨ.

Өмнөх сэдвүүдэд хөгжлийн үйл явцын нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдал, үүнд хүн ямар чухал үүрэг гүйцэтгэдэг тухай санааг олон удаа дэвшүүлсэн. Үүнд оролцсоны үр дүн нь зөвхөн бий болсон үр өгөөж төдийгүй байгаль, хүн өөрөө идэвхтэй хувиргах үйл ажиллагааны үр дүнд тулгарч буй олон бэрхшээлүүд байв. Одоогийн байдлаар тэдгээрийг бидний цаг үеийн дэлхийн асуудал гэж ярих нь заншил болжээ. Үүнд байгаль орчин, дайн ба энх тайван, хүн ам зүй, өвчин эмгэг, гэмт хэрэг болон бусад зүйлс орно.

Дээр дурдсан, юуны түрүүнд дээр анхаарлаа хандуулцгаая байгаль орчны асуудал, Дэлхий дээр хүний оролцоотой, оролцоогүй бүх зүйл байгальд тохиолддог гэсэн шалтгааны улмаас. Сүүлийнх нь хүмүүс шууд болон шууд бусаар харьцаж, түүнийг хүлээн авдаг материйн нэг хэсэг гэж ойлгогддог. харах, сонсох, хүрэх гэх мэт. Энэ нь эргээд бидний хүн нэг бүр, нийгэм бүхэлдээ хүний үйл ажиллагааны үр дүнд нөлөөлдөг. Энэ утгаараа хүн өөрөө байгалийн бүтээгдэхүүн юм. Энэ нь хүний гараар хийсэн бүх бүтээлд бас байдаг.

Иймд хэчнээн өндөр хөгжилтэй, аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл хэчнээн үр ашигтай болсон ч хүн байгалиас үргэлж хамааралтай байдаг. Эдгээр харилцааны мөн чанар нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд зөрчилдөөнтэй байдаг, учир нь Байгаль нь маш олон янз бөгөөд нэлээд төвөгтэй бүтэцтэй. Үүнд:

1. Геосфер - дэлхийн гадаргуу нь хүн амгүй, хүний амьдрахад тохиромжтой.

2. Шим мандал - манай гаригийн гадаргуу, гүн, агаар мандал дахь амьд организмын нийлбэр.

3. Сансар огторгуй - хүний бүтээсэн сансрын хөлөг аль хэдийн байршсан дэлхийн ойр орчмын орон зай, түүнчлэн түүхэн урьдчилан таамаглаж болохуйц хугацаанд дэлхийн хүмүүс оршин сууж болох, шинжлэх ухааны эрчимтэй судалгааны объект болсон сансрын хэсэг.

4. Ноосфер ("noo" - оюун ухаан) нь хүний оюун ухааны түвшин, тархины боловсруулсан мэдээллийн хэмжээгээр тодорхойлогддог хүний оновчтой үйл ажиллагааны хэсэг юм.

5. Техносфер - (“techne” - урлаг, ур чадвар, ур чадвар). Энэ бол хүний бүтээсэн бүх үйл явц, үзэгдлийн цуглуулга юм. Энэ нь гео-био-космо- болон ноосфертэй олон цэгт огтлолцдог. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар яг энэ уулзварт тэдгээрт болж буй дэлхийн үйл явцын нууц, шалтгаан, мөн эдгээр нөхцөл байдлаас үүдэлтэй асуудлууд оршдог.

Глобал Асуудлууд орчин үеийн байдал (12)
Хураангуй >> Экологи
Глобал Асуудлууд орчин үеийн байдалтэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд. Глобал асуудлуудгэж нэрлэдэг Асуудлууд, 20-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн. ... эдийн засагт олсон амжилтыг тэгшитгэсэн. Бүгд дэлхийн Асуудлуудхарилцан уялдаатай. Бүх зүйлийг шийдэх боломжгүй ...
Глобал Асуудлууд орчин үеийн байдал (21)
Лекц >> Философи
Глобал Асуудлууд орчин үеийн байдалАсуулт: 1. Техникийн онцлог нь юу вэ... хэрэгжүүлэх чадвар нь угаасаа бий болдог орчин үеийнтехнологи. Эндээс шинэ бодит байдал илчлэгдэж байна... Асуудлуудбүх өвчнийг бидэнд улам бүр ятгаж байна орчин үеийн ...
Глобал Асуудлууд орчин үеийн байдал (11)
Хураангуй >> Төр эрх зүй
Нийгэм, бионийгмийн түгээмэл байдал, нийцтэй байдал. " Глобал Асуудлууд - орчин үеийн Асуудлуудхүн төрөлхтний оршин тогтнол ба хөгжил бүхэлдээ - ... үйл явцын тухай ойлголтуудын хооронд ба Асуудлууд: « Глобал Асуудлууд орчин үеийн байдалхамгийн их цуглуулга юм...