ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის გამარტივების პროცესს ტესტი ეწოდება. ინსტიტუციონალიზაცია და სოციალური ინსტიტუტი. სქოლიოები და შენიშვნები

სოციალური ინსტიტუტები(ლათინურიდან institutum - დაწესებულება, დაწესებულება) - ეს არის ხალხის ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ფორმები.

ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტი“ გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობით. საუბარია ოჯახის ინსტიტუტზე, განათლების, ჯანდაცვის ინსტიტუტზე, სახელმწიფო ინსტიტუტზე და ა.შ. ტერმინის „სოციალური ინსტიტუტის“ პირველი, ყველაზე ხშირად გამოყენებული მნიშვნელობა დაკავშირებულია ნებისმიერი სახის შეკვეთის მახასიათებლებთან. ფორმალიზმი და სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების სტანდარტიზაცია. ხოლო თავად გამარტივების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის პროცესს ინსტიტუციონალიზაცია ჰქვია. ანდრეევი იუ.პ. კატეგორია „სოციალური დაწესებულება“ //ფილოსოფიური მეცნიერებები.-2008.- No1.

მონიშნეთ შემდეგი ტიპებისოციალური ინსტიტუტები: ეკონომიკა, პოლიტიკა, რელიგია, მორალი, ხელოვნება, ოჯახი, მეცნიერება, განათლება და ა.შ.

სოციალური ინსტიტუტები საზოგადოებაში ასრულებენ სოციალური მართვისა და სოციალური კონტროლის ფუნქციებს, როგორც მენეჯმენტის ერთ-ერთ ელემენტს.

სოციალური კონტროლი საშუალებას აძლევს საზოგადოებას და მის სისტემებს უზრუნველყოს ნორმატიული პირობების დაცვა, რომელთა დარღვევა ზიანს აყენებს სოციალურ სისტემას. ასეთი კონტროლის ძირითადი ობიექტებია სამართლებრივი და მორალური ნორმები, წეს-ჩვეულებები, ადმინისტრაციული გადაწყვეტილებები და ა.შ. სოციალური კონტროლის მოქმედება, ერთის მხრივ, ეფუძნება სანქციების გამოყენებას ქცევის მიმართ, რომელიც არღვევს სოციალურ შეზღუდვებს, ხოლო მეორეს მხრივ, სასურველი ქცევის დამტკიცება. ინდივიდების ქცევა განისაზღვრება მათი საჭიროებებით. ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება შესაძლებელია სხვადასხვა გზებიდა მათი დაკმაყოფილების საშუალებების არჩევანი დამოკიდებულია მოცემული სოციალური საზოგადოების ან მთლიანად საზოგადოების მიერ მიღებულ ღირებულებათა სისტემაზე. გარკვეული ღირებულებითი სისტემის მიღება ხელს უწყობს საზოგადოების წევრების ქცევის იდენტურობას. განათლება და სოციალიზაცია მიზნად ისახავს ინდივიდებს გადასცეს მოცემულ საზოგადოებაში დამკვიდრებული ქცევის ნიმუშები და აქტივობის მეთოდები.

სოციალური ინსტიტუტები ხელმძღვანელობენ საზოგადოების წევრების ქცევას სანქციებისა და ჯილდოების სისტემის მეშვეობით. IN სოციალური მენეჯმენტიდა კონტროლის ინსტიტუტები თამაშობენ ძალიან მნიშვნელოვან როლს. მათი ამოცანა უფრო მეტს ემყარება, ვიდრე უბრალოდ იძულება. ყველა საზოგადოებაში არის ინსტიტუტები, რომლებიც უზრუნველყოფენ თავისუფლებას გარკვეული ტიპის საქმიანობაში - შემოქმედებისა და ინოვაციების თავისუფლება, სიტყვის თავისუფლება, გარკვეული ფორმისა და შემოსავლის მიღების უფლება, საცხოვრებელი და უფასო სამედიცინო დახმარება და ა.შ. მწერლებსა და ხელოვანებს გარანტირებული აქვთ შემოქმედების თავისუფლება, ახალი მხატვრული ფორმების ძიება; მეცნიერები და სპეციალისტები იღებენ ვალდებულებას გამოიკვლიონ ახალი პრობლემები და მოიძიონ ახალი ტექნიკური გადაწყვეტილებები და ა.შ. სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება დახასიათდეს როგორც მათი გარე, ფორმალური („მატერიალური“) სტრუქტურის, ასევე შიდა, არსებითი სტრუქტურის თვალსაზრისით.

გარეგნულად, სოციალური ინსტიტუტი გამოიყურება, როგორც ზემოთ აღინიშნა, როგორც პირთა, ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომელიც აღჭურვილია გარკვეული მატერიალური საშუალებებიდა კონკრეტულის განხორციელება სოციალური ფუნქცია. შინაარსის მხრივ, ეს არის ქცევის მიზანმიმართულად ორიენტირებული სტანდარტების გარკვეული სისტემა გარკვეული ინდივიდებისთვის კონკრეტული სიტუაციები. ამრიგად, თუ მართლმსაჯულება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი, გარეგნულად შეიძლება დახასიათდეს, როგორც მართლმსაჯულების განმახორციელებელი პირების, ინსტიტუტებისა და მატერიალური საშუალებების ერთობლიობა, მაშინ არსებითი თვალსაზრისით ეს არის ამ სოციალური ფუნქციის უზრუნველყოფის უფლებამოსილი პირების ქცევის სტანდარტიზებული ნიმუშების ერთობლიობა. ქცევის ეს სტანდარტები განსახიერებულია მართლმსაჯულების სისტემისთვის დამახასიათებელ გარკვეულ როლებში (მოსამართლის, პროკურორის, ადვოკატის, გამომძიებლის და ა.შ. როლი).

ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტები პოლიტიკურია. მათი დახმარებით მყარდება და შენარჩუნდება პოლიტიკური ძალაუფლება. ეკონომიკური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ საქონლისა და მომსახურების წარმოებისა და განაწილების პროცესს. ოჯახი ასევე ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტია. მისი საქმიანობა (მშობლებს, მშობლებსა და შვილებს შორის ურთიერთობა, განათლების მეთოდები და ა.შ.) განისაზღვრება სამართლებრივი და სხვა სისტემით. სოციალური ნორმა. ამ ინსტიტუტებთან ერთად, ისეთი სოციალურ-კულტურული ინსტიტუტები, როგორიცაა განათლების სისტემა, ჯანდაცვა, სოციალური უსაფრთხოებაკულტურული და საგანმანათლებლო დაწესებულებები და ა.შ. რელიგიის ინსტიტუტი კვლავაც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს საზოგადოებაში.

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს ახასიათებს:

საკუთარი საქმიანობის დანიშნულების ქონა;

მოცემული ინსტიტუტისთვის დამახასიათებელი სოციალური პოზიციებისა და როლების ერთობლიობა;

კონკრეტული ფუნქციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ასეთი მიზნის მიღწევას.

მოდით უფრო დეტალურად განვიხილოთ სოციალური ინსტიტუტის ეს დამახასიათებელი ნიშნები.

ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტის“ პირველი, ყველაზე ხშირად გამოყენებული მნიშვნელობა ასოცირდება სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების ნებისმიერი სახის მოწესრიგების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის მახასიათებლებთან. ხოლო თავად გამარტივების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის პროცესს ინსტიტუციონალიზაცია ჰქვია.

ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი მოიცავს რამდენიმე პუნქტს.

§ Ერთ - ერთი აუცილებელი პირობებისოციალური ინსტიტუტების გაჩენა ემსახურება შესაბამის სოციალურ საჭიროებას. დაწესებულებებს ორგანიზებისკენ მოუწოდებენ ერთობლივი საქმიანობაადამიანები გარკვეულის დასაკმაყოფილებლად სოციალური საჭიროებები. ამრიგად, ოჯახის ინსტიტუტი აკმაყოფილებს კაცობრიობის რეპროდუქციისა და ბავშვების აღზრდის მოთხოვნილებას, ახორციელებს სქესებს, თაობებს შორის ურთიერთობას და ა.შ. უმაღლესი განათლებაუზრუნველყოფს მუშახელის მომზადებას, საშუალებას აძლევს ადამიანს განავითაროს თავისი შესაძლებლობები, რათა განახორციელოს ისინი შემდგომ საქმიანობაში და უზრუნველყოს მისი არსებობა და ა.შ. გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა, ისევე როგორც მათი დაკმაყოფილების პირობები, პირველი აუცილებელი მომენტებია. ინსტიტუციონალიზაცია.

§ სოციალური ინსტიტუტი ყალიბდება კონკრეტული ინდივიდების სოციალური კავშირების, ურთიერთქმედებებისა და ურთიერთობების საფუძველზე. სოციალური ჯგუფებიდა სხვა თემები. მაგრამ ის, ისევე როგორც სხვა სოციალური სისტემები, არ შეიძლება შემცირდეს ამ ინდივიდების ჯამით და მათი ურთიერთქმედებით. სოციალური ინსტიტუტები ბუნებით სუპრაინდივიდუალურია და აქვთ საკუთარი სისტემური ხარისხი. შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტი არის დამოუკიდებელი სოციალური ერთეული, რომელსაც აქვს განვითარების საკუთარი ლოგიკა. ამ თვალსაზრისით, სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება ჩაითვალოს ორგანიზებულ სოციალურ სისტემებად, რომლებსაც ახასიათებთ სტრუქტურის სტაბილურობა, მათი ელემენტების ინტეგრაცია და მათი ფუნქციების გარკვეული ცვალებადობა.

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვსაუბრობთ ღირებულებების სისტემაზე, ნორმებზე, იდეალებზე, ასევე ადამიანების აქტივობისა და ქცევის ნიმუშებზე და სოციოკულტურული პროცესის სხვა ელემენტებზე. ეს სისტემა უზრუნველყოფს ადამიანების მსგავს ქცევას, კოორდინაციას უწევს და არხებს მათ კონკრეტულ მისწრაფებებს, ადგენს გზებს მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად და აგვარებს კონფლიქტებს, რომლებიც წარმოიქმნება პროცესში. Ყოველდღიური ცხოვრების, უზრუნველყოფს ბალანსის და სტაბილურობის მდგომარეობას კონკრეტულ სოციალურ საზოგადოებაში და მთლიანად საზოგადოებაში.

ამ სოციოკულტურული ელემენტების მხოლოდ არსებობა არ უზრუნველყოფს სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციონირებას. იმისთვის, რომ ის იმუშაოს, აუცილებელია, რომ ისინი გახდნენ საჯარო შინაგანი სამყაროპიროვნებები, მათ მიერ იყო ინტერნალიზებული სოციალიზაციის პროცესში, ხორცშესხმული ფორმით სოციალური როლებიდა სტატუსები. ინდივიდების მიერ ყველა სოციოკულტურული ელემენტის ინტერნალიზება, მათ საფუძველზე პირადი საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების სისტემის ჩამოყალიბება ინსტიტუციონალიზაციის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია.

§ ინსტიტუციონალიზაციის მესამე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია სოციალური ინსტიტუტის ორგანიზაციული დიზაინი. გარეგნულად სოციალური ინსტიტუტი არის გარკვეული მატერიალური საშუალებებით აღჭურვილი პირებისა და დაწესებულებების ერთობლიობა, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციას. ამრიგად, უმაღლესი განათლების ინსტიტუტი შედგება პირთა გარკვეული ნაკრებისგან: მასწავლებლები, მომსახურე პერსონალი, თანამდებობის პირები, რომლებიც მუშაობენ ისეთ დაწესებულებებში, როგორიცაა უნივერსიტეტები, სამინისტრო ან სახელმწიფო კომიტეტი. უმაღლესი სკოლადა ა.შ., რომლებსაც თავიანთი საქმიანობისთვის აქვთ გარკვეული მატერიალური აქტივები(შენობები, ფინანსები და ა.შ.).

ამრიგად, თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს ახასიათებს მისი საქმიანობის მიზნის არსებობა, კონკრეტული ფუნქციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ამ მიზნის მიღწევას და მოცემული ინსტიტუტისთვის დამახასიათებელი სოციალური პოზიციებისა და როლების ერთობლიობას. ყოველივე ზემოთქმულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია მივცეთ შემდეგი განმარტებასოციალური ინსტიტუტი. სოციალური ინსტიტუტები არის ადამიანთა ორგანიზებული გაერთიანებები, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურად მნიშვნელოვან ფუნქციებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ მიზნების ერთობლივ მიღწევას წევრების მიერ მათი სოციალური როლების შესრულებაზე, რომლებიც განისაზღვრება სოციალური ღირებულებებით, ნორმებით და ქცევის ნიმუშებით.

ტერმინის ისტორია

Ძირითადი ინფორმაცია

მისი სიტყვის გამოყენების თავისებურებებს კიდევ უფრო ართულებს ის ფაქტი, რომ ინგლისურ ენაში, ტრადიციულად, ინსტიტუტი გაგებულია, როგორც ადამიანების ნებისმიერი დამკვიდრებული პრაქტიკა, რომელსაც აქვს თვითრეპროდუქციის ნიშანი. ასეთი ფართო, არც თუ ისე სპეციალიზებული მნიშვნელობით, დაწესებულება შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი ადამიანის რიგი ან ინგლისური ენაროგორც მრავალსაუკუნოვანი სოციალური პრაქტიკა.

ამიტომ, სოციალურ ინსტიტუტს ხშირად ეძახიან სხვა სახელს - "დაწესებულება" (ლათინური institutio - ჩვეულება, ინსტრუქცია, ინსტრუქცია, ბრძანება), რაც ნიშნავს სოციალური წეს-ჩვეულებების ერთობლიობას, ქცევის გარკვეული ჩვევების განსახიერებას, აზროვნებას და ცხოვრება, რომელიც გადაეცემა თაობიდან თაობას, იცვლება გარემოებიდან გამომდინარე და ემსახურება მათთან ადაპტაციის ინსტრუმენტს, ხოლო „ინსტიტუციის“ მიერ - ჩვეულებებისა და ბრძანებების კონსოლიდაცია კანონის ან ინსტიტუტის სახით. ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტი“ მოიცავს როგორც „ინსტიტუციას“ (საბაჟო) და „ინსტიტუციას“ (ინსტიტუციები, კანონები), რადგან ის აერთიანებს როგორც ფორმალურ, ისე არაფორმალურ „თამაშის წესებს“.

სოციალური ინსტიტუტი არის მექანიზმი, რომელიც უზრუნველყოფს ადამიანების სოციალური ურთიერთობებისა და სოციალური პრაქტიკის მუდმივი გამეორებისა და რეპროდუცირების ერთობლიობას (მაგალითად: ქორწინების ინსტიტუტი, ოჯახის ინსტიტუტი). ე. დიურკემი სოციალურ ინსტიტუტებს ფიგურალურად უწოდებდა „გამრავლების ქარხნებს“. საზოგადოებასთან ურთიერთობები" ეს მექანიზმები ეფუძნება როგორც კანონების კოდირებულ კომპლექტს, ასევე არათემატიზებულ წესებს (არაფორმალიზებული „ფარული“, რომლებიც ვლინდება მათი დარღვევის დროს), სოციალურ ნორმებს, ღირებულებებსა და იდეალებს, რომლებიც ისტორიულად თანდაყოლილია კონკრეტულ საზოგადოებაში. უნივერსიტეტებისთვის რუსული სახელმძღვანელოს ავტორების თქმით, „ეს არის ყველაზე ძლიერი, ყველაზე ძლიერი თოკები, რომლებიც გადამწყვეტად განსაზღვრავს [სოციალური სისტემის] სიცოცხლისუნარიანობას“.

საზოგადოების ცხოვრების სფეროები

არსებობს საზოგადოების 4 სფერო, რომელთაგან თითოეული მოიცავს სხვადასხვა სოციალურ ინსტიტუტებს და წარმოიქმნება სხვადასხვა სოციალური ურთიერთობები:

ეკონომიკური- ურთიერთობები წარმოების პროცესში (მატერიალური საქონლის წარმოება, განაწილება, მოხმარება). ეკონომიკურ სფეროსთან დაკავშირებული დაწესებულებები: კერძო საკუთრება, მატერიალური წარმოება, ბაზარი და ა.შ.
სოციალური- ურთიერთობები სხვადასხვა სოციალურ და ასაკობრივი ჯგუფები; აქტივობების უზრუნველსაყოფად სოციალური გარანტია. დაკავშირებული ინსტიტუტები სოციალური სფერო: განათლება, ოჯახი, ჯანდაცვა, სოციალური უზრუნველყოფა, დასვენება და ა.შ.
პოლიტიკური- ურთიერთობები სამოქალაქო საზოგადოებასა და სახელმწიფოს შორის, სახელმწიფოსა და პოლიტიკურ პარტიებს შორის, ასევე სახელმწიფოებს შორის. პოლიტიკურ სფეროსთან დაკავშირებული ინსტიტუტები: სახელმწიფო, კანონი, პარლამენტი, მთავრობა, სასამართლო სისტემა, პოლიტიკური პარტიები, ჯარი და ა.შ.
სულიერი- ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება სულიერი ფასეულობების შექმნისა და შენარჩუნების, ინფორმაციის გავრცელებისა და მოხმარების შექმნის პროცესში. სულიერ სფეროსთან დაკავშირებული ინსტიტუტები: განათლება, მეცნიერება, რელიგია, ხელოვნება, მედია და ა.შ.

ინსტიტუციონალიზაცია

საჭიროების გაჩენა, რომლის დაკმაყოფილება მოითხოვს ერთობლივ ორგანიზებულ მოქმედებას;
საერთო მიზნების ჩამოყალიბება;
სოციალური ნორმებისა და წესების გაჩენის დროს სპონტანური სოციალური ინტერაქციაგანხორციელებული საცდელი და შეცდომით;
ნორმებთან და დებულებებთან დაკავშირებული პროცედურების გაჩენა;
ნორმებისა და წესების, პროცედურების ინსტიტუციონალიზაცია, ანუ მათი მიღება და პრაქტიკული გამოყენება;
სანქციების სისტემის ჩამოყალიბება ნორმებისა და წესების შესანარჩუნებლად, ცალკეულ შემთხვევებში მათი გამოყენების დიფერენცირება;
სტატუსებისა და როლების სისტემის შექმნა, რომელიც მოიცავს ინსტიტუტის ყველა წევრს გამონაკლისის გარეშე;

ასე რომ, ინსტიტუციონალიზაციის პროცესის დასკვნით ეტაპად შეიძლება ჩაითვალოს ნორმებისა და წესების შესაბამისად, ამ სოციალური პროცესის მონაწილეთა უმრავლესობის მიერ სოციალურად დამტკიცებული მკაფიო სტატუს- როლური სტრუქტურის შექმნა.

ამრიგად, ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი მოიცავს რამდენიმე ასპექტს.

სოციალური ინსტიტუტების გაჩენის ერთ-ერთი აუცილებელი პირობაა შესაბამისი სოციალური მოთხოვნილება. დაწესებულებებს მოუწოდებენ მოაწყონ ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობა გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ამგვარად, ოჯახის ინსტიტუტი აკმაყოფილებს კაცობრიობის რეპროდუქციისა და შვილების აღზრდის მოთხოვნილებას, ახორციელებს ურთიერთობას სქესებს შორის, თაობებს შორის და ა.შ. უმაღლესი განათლების ინსტიტუტი უზრუნველყოფს მუშახელის მომზადებას, საშუალებას აძლევს ადამიანს განავითაროს თავისი შესაძლებლობები. რათა მოხდეს მათი რეალიზება შემდგომ საქმიანობაში და უზრუნველყოს მისი არსებობა და ა.შ. გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა, ისევე როგორც მათი დაკმაყოფილების პირობები, ინსტიტუციონალიზაციის პირველი აუცილებელი მომენტებია.

სოციალური ინსტიტუტი ყალიბდება კონკრეტული ინდივიდების, სოციალური ჯგუფებისა და თემების სოციალური კავშირების, ურთიერთქმედებებისა და ურთიერთობების საფუძველზე. მაგრამ ის, ისევე როგორც სხვა სოციალური სისტემები, არ შეიძლება შემცირდეს ამ ინდივიდების ჯამით და მათი ურთიერთქმედებით. სოციალური ინსტიტუტები ბუნებით სუპრაინდივიდუალურია და აქვთ საკუთარი სისტემური ხარისხი. შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტი არის დამოუკიდებელი სოციალური ერთეული, რომელსაც აქვს განვითარების საკუთარი ლოგიკა. ამ თვალსაზრისით, სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება ჩაითვალოს ორგანიზებულ სოციალურ სისტემებად, რომლებსაც ახასიათებთ სტრუქტურის სტაბილურობა, მათი ელემენტების ინტეგრაცია და მათი ფუნქციების გარკვეული ცვალებადობა.

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვსაუბრობთ ღირებულებების სისტემაზე, ნორმებზე, იდეალებზე, ასევე ადამიანების აქტივობისა და ქცევის ნიმუშებზე და სოციოკულტურული პროცესის სხვა ელემენტებზე. ეს სისტემა უზრუნველყოფს ადამიანების მსგავს ქცევას, კოორდინაციას უწევს და არხებს მათ გარკვეულ მისწრაფებებს, ადგენს გზებს მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, წყვეტს კონფლიქტებს, რომლებიც წარმოიქმნება ყოველდღიურ ცხოვრებაში და უზრუნველყოფს ბალანსის და სტაბილურობის მდგომარეობას კონკრეტულ სოციალურ საზოგადოებასა და საზოგადოებაში. მთლიანი.

ამ სოციოკულტურული ელემენტების მხოლოდ არსებობა არ უზრუნველყოფს სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციონირებას. იმისთვის, რომ ის იმუშაოს, აუცილებელია, რომ ისინი გახდნენ ინდივიდის შინაგანი სამყაროს საკუთრება, მათ მიერ სოციალიზაციის პროცესში განხორციელდეს და განსახიერდეს სოციალური როლებისა და სტატუსების სახით. ინდივიდების მიერ ყველა სოციოკულტურული ელემენტის ინტერნალიზება, მათ საფუძველზე პირადი საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების სისტემის ჩამოყალიბება ინსტიტუციონალიზაციის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია.

ინსტიტუციონალიზაციის მესამე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია სოციალური ინსტიტუტის ორგანიზაციული დიზაინი. გარეგნულად სოციალური ინსტიტუტი არის ორგანიზაციების, დაწესებულებების, ინდივიდების ერთობლიობა, რომლებიც აღჭურვილია გარკვეული მატერიალური რესურსებით და ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციას. ამრიგად, უმაღლეს სასწავლებელს მართავს მასწავლებელთა სოციალური კორპუსი, მომსახურე პერსონალი, თანამდებობის პირები, რომლებიც მუშაობენ ისეთი დაწესებულებების ფარგლებში, როგორიცაა უნივერსიტეტები, სამინისტრო ან უმაღლესი განათლების სახელმწიფო კომიტეტი და ა.შ., რომლებსაც აქვთ გარკვეული საქმიანობისთვის. მატერიალური აქტივები (შენობები, ფინანსები და ა.შ.).

ამრიგად, სოციალური ინსტიტუტები არის სოციალური მექანიზმები, სტაბილური ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსები, რომლებიც არეგულირებენ სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს (ქორწინება, ოჯახი, საკუთრება, რელიგია), რომლებიც ნაკლებად ექვემდებარება ცვლილებებს ადამიანების პიროვნულ მახასიათებლებში. მაგრამ მათ მოქმედებაში ახორციელებენ ადამიანები, რომლებიც ახორციელებენ თავიანთ საქმიანობას, "თამაშობენ" მათი წესებით. ამრიგად, ცნება „მონოგამიური ოჯახის ინსტიტუტი“ არ ნიშნავს ცალკე ოჯახი, და დანერგილი ნორმების ერთობლიობა უთვალავიგარკვეული ტიპის ოჯახები.

ინსტიტუციონალიზაციას, როგორც პ. ბერგერი და ტ. ლუკმანი აჩვენებენ, წინ უძღვის ყოველდღიური ქმედებების შეჩვევის ან „დაჩვევის“ პროცესს, რაც იწვევს აქტივობის იმ შაბლონების ფორმირებას, რომლებიც შემდგომში აღიქმება როგორც ბუნებრივად და ნორმალურად მოცემული ტიპის საქმიანობისთვის. ან მოცემულ სიტუაციებში დამახასიათებელი პრობლემების გადაჭრა. მოქმედების ნიმუშები, თავის მხრივ, მოქმედებს როგორც სოციალური ინსტიტუტების ფორმირების საფუძველი, რომლებიც აღწერილია ობიექტური სოციალური ფაქტების სახით და დამკვირვებლის მიერ აღიქმება როგორც „სოციალური რეალობა“ (ან სოციალური სტრუქტურა). ამ ტენდენციებს თან ახლავს აღნიშვნის პროცედურები (ნიშნების შექმნის, გამოყენების და მათში მნიშვნელობებისა და მნიშვნელობების დაფიქსირების პროცესი) და აყალიბებს სისტემას. სოციალური მნიშვნელობები, რომლებიც სემანტიკურ კავშირებად ვითარდებიან, ბუნებრივ ენაზეა ჩაწერილი. სიგნიფიკაცია ემსახურება სოციალური წესრიგის ლეგიტიმაციას (აღიარებას, როგორც კომპეტენტურ, სოციალურად აღიარებულს, ლეგალურს), ანუ დესტრუქციული ძალების ქაოსის დაძლევის ჩვეულებრივი გზების გამართლებასა და გამართლებას, რომელიც ემუქრება ყოველდღიური ცხოვრების სტაბილური იდეალიზაციების ძირს.

სოციალური ინსტიტუტების გაჩენა და არსებობა დაკავშირებულია თითოეულ ინდივიდში სოციოკულტურული დისპოზიციების (ჰაბიტუსი) სპეციალური ნაკრების ჩამოყალიბებასთან, მოქმედების პრაქტიკულ ნიმუშებთან, რომლებიც ინდივიდისთვის გახდა მისი შინაგანი „ბუნებრივი“ მოთხოვნილება. ჰაბიტუსის წყალობით ინდივიდები ჩართულნი არიან სოციალური ინსტიტუტების საქმიანობაში. მაშასადამე, სოციალური ინსტიტუტები არ არის მხოლოდ მექანიზმები, არამედ „ორიგინალური „მნიშვნელოვანი ქარხნები“, რომლებიც ადგენენ არა მხოლოდ ადამიანთა ურთიერთქმედების ნიმუშებს, არამედ სოციალური რეალობისა და თავად ადამიანების გაგების, გაგების გზებსაც“.

სოციალური ინსტიტუტების სტრუქტურა და ფუნქციები

სტრუქტურა

Შინაარსი სოციალური ინსტიტუტივარაუდობს:

საზოგადოებაში მოთხოვნილების არსებობა და მისი დაკმაყოფილება სოციალური პრაქტიკისა და ურთიერთობების რეპროდუქციის მექანიზმით;
ეს მექანიზმები, როგორც სუპრაინდივიდუალური წარმონაქმნები, მოქმედებენ ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსების სახით, რომლებიც არეგულირებენ სოციალურ ცხოვრებას მთლიანობაში ან მის ცალკეულ სფეროს, მაგრამ მთლიანობის საკეთილდღეოდ;

მათი სტრუქტურა მოიცავს:

ქცევისა და სტატუსების მისაბაძი მოდელები (მათი განხორციელების ინსტრუქციები);
მათი დასაბუთება (თეორიული, იდეოლოგიური, რელიგიური, მითოლოგიური) კატეგორიული ბადის სახით, რომელიც განსაზღვრავს სამყაროს „ბუნებრივ“ ხედვას;
სოციალური გამოცდილების (მატერიალური, იდეალური და სიმბოლური) გადაცემის საშუალებები, აგრეთვე ღონისძიებები, რომლებიც ასტიმულირებს ერთ ქცევას და თრგუნავს მეორეს, ინსტიტუციური წესრიგის შენარჩუნების ინსტრუმენტებს;
სოციალური პოზიციები - თავად ინსტიტუტები წარმოადგენენ სოციალურ პოზიციას („არ არსებობს ცარიელი“ სოციალური პოზიციები, ამიტომ სოციალური ინსტიტუტების სუბიექტების საკითხი ქრება).

გარდა ამისა, ისინი ვარაუდობენ „პროფესიონალების“ გარკვეული სოციალური პოზიციის არსებობას, რომლებსაც შეუძლიათ ამ მექანიზმის ამოქმედება, მისი წესებით თამაში, მათი მომზადების, რეპროდუქციისა და შენარჩუნების მთელი სისტემის ჩათვლით.

იმისათვის, რომ არ აღვნიშნოთ ერთი და იგივე ცნებები სხვადასხვა ტერმინებით და თავიდან ავიცილოთ ტერმინოლოგიური დაბნეულობა, სოციალური ინსტიტუტები უნდა გავიგოთ არა როგორც კოლექტიური სუბიექტები, არა სოციალური ჯგუფები და არა ორგანიზაციები, არამედ როგორც სპეციალური სოციალური მექანიზმები, რომლებიც უზრუნველყოფენ გარკვეული სოციალური პრაქტიკისა და სოციალური ურთიერთობების რეპროდუქციას. . მაგრამ კოლექტიურ სუბიექტებს მაინც უნდა ვუწოდოთ „სოციალური თემები“, „სოციალური ჯგუფები“ და „სოციალური ორგანიზაციები“.

ფუნქციები

ყველა სოციალურ ინსტიტუტს აქვს მთავარი ფუნქცია, განსაზღვრავს მის „სახეს“, რომელიც დაკავშირებულია მის მთავარ სოციალურ როლთან გარკვეული სოციალური პრაქტიკისა და ურთიერთობების კონსოლიდაციასა და რეპროდუცირებაში. თუ ეს არმიაა, მაშინ მისი როლი არის ქვეყნის სამხედრო-პოლიტიკური უსაფრთხოების უზრუნველყოფა საომარ მოქმედებებში მონაწილეობით და სამხედრო ძალის დემონსტრირებით. გარდა ამისა, არსებობს სხვა აშკარა ფუნქციები, ამა თუ იმ ხარისხით, დამახასიათებელი ყველა სოციალური ინსტიტუტისთვის, რაც უზრუნველყოფს მთავარის შესრულებას.

ექსპლიციტურთან ერთად არის იმპლიციტურიც - ლატენტური (ფარული) ფუნქციები. ამრიგად, საბჭოთა არმიამ ერთ დროს შეასრულა მისთვის უჩვეულო ფარული სახელმწიფო დავალება - ეროვნული ეკონომიკური, სასჯელაღსრულების, ძმური დახმარება "მესამე ქვეყნებისთვის", მასობრივი არეულობების დამშვიდება და ჩახშობა, სახალხო უკმაყოფილება და კონტრრევოლუციური პუტჩი. ქვეყანაში და სოციალისტური ბანაკის ქვეყნებში. აუცილებელია ინსტიტუტების მკაფიო ფუნქციები. ისინი ფორმირდება და დეკლარირებულია კოდებში და ჩართულია სტატუსებისა და როლების სისტემაში. ლატენტური ფუნქციები გამოიხატება დაწესებულებების ან მათ წარმომადგენლ პირთა საქმიანობის არასასურველ შედეგებში. ამგვარად, დემოკრატიული სახელმწიფო, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში 90-იანი წლების დასაწყისში, პარლამენტის, მთავრობისა და პრეზიდენტის მეშვეობით, ცდილობდა ხალხის ცხოვრების გაუმჯობესებას, საზოგადოებაში ცივილიზებული ურთიერთობების შექმნას და მოქალაქეებში კანონისადმი პატივისცემის დანერგვას. ეს იყო აშკარა მიზნები და ამოცანები. ფაქტობრივად, ქვეყანაში გაიზარდა დანაშაულის დონე, დაეცა მოსახლეობის ცხოვრების დონე. ეს არის ძალაუფლების ინსტიტუტების ლატენტური ფუნქციების შედეგები. აშკარა ფუნქციები მიუთითებს იმაზე, რისი მიღწევა სურდათ ადამიანებს კონკრეტულ ინსტიტუტში, ხოლო ლატენტური ფუნქციები მიუთითებს იმაზე, თუ რა გამოვიდა მისგან.

სოციალური ინსტიტუტების ფარული ფუნქციების იდენტიფიცირება საშუალებას იძლევა არა მხოლოდ შექმნას სოციალური ცხოვრების ობიექტური სურათი, არამედ შესაძლებელს ხდის მინიმუმამდე დაიყვანოს მათი ნეგატიური და გაზარდოს მათი დადებითი გავლენა მასში მიმდინარე პროცესების კონტროლისა და მართვის მიზნით.

სოციალური ინსტიტუტები საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ასრულებენ შემდეგ ფუნქციებს ან ამოცანებს:

ამ სოციალური ფუნქციების მთლიანობა ემატება სოციალური ინსტიტუტების, როგორც სოციალური სისტემის გარკვეული ტიპების ზოგად სოციალურ ფუნქციებს. ეს ფუნქციები ძალიან მრავალფეროვანია. სოციოლოგები სხვადასხვა მიმართულებებიისინი ცდილობდნენ როგორმე კლასიფიცირებას, წარმოჩენას გარკვეული მოწესრიგებული სისტემის სახით. ყველაზე სრული და საინტერესო კლასიფიკაცია წარმოადგინა ე.წ. „ინსტიტუციონალური სკოლა“. სოციოლოგიის ინსტიტუციური სკოლის წარმომადგენლებმა (ს. ლიპსეტი, დ. ლანდბერგი და სხვ.) გამოავლინეს სოციალური ინსტიტუტების ოთხი ძირითადი ფუნქცია:

საზოგადოების წევრების რეპროდუქცია. ამ ფუნქციის განმახორციელებელი მთავარი ინსტიტუტი ოჯახია, მაგრამ ჩართულია სხვა სოციალური ინსტიტუტებიც, როგორიცაა სახელმწიფო.
სოციალიზაცია არის მოცემულ საზოგადოებაში ჩამოყალიბებული ქცევის ნიმუშებისა და საქმიანობის მეთოდების ინდივიდებზე გადაცემა - ოჯახის, განათლების, რელიგიის და ა.შ.
წარმოება და დისტრიბუცია. უზრუნველყოფილია მართვისა და კონტროლის ეკონომიკური და სოციალური ინსტიტუტების - ორგანოების მიერ.
მართვისა და კონტროლის ფუნქციები ხორციელდება სოციალური ნორმებისა და რეგულაციების სისტემის მეშვეობით, რომელიც ახორციელებს ქცევის შესაბამის ტიპებს: მორალურ და სამართლებრივი ნორმები, საბაჟო, ადმინისტრაციული გადაწყვეტილებები და ა.შ. სოციალური ინსტიტუტები აკონტროლებენ ინდივიდუალურ ქცევას სანქციების სისტემის მეშვეობით.

თითოეული სოციალური ინსტიტუტი თავისი კონკრეტული პრობლემების გადაჭრის გარდა ასრულებს ყველა მათგანისთვის დამახასიათებელ უნივერსალურ ფუნქციებს. ყველა სოციალური ინსტიტუტისთვის საერთო ფუნქციები მოიცავს შემდეგს:

სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაციისა და რეპროდუცირების ფუნქცია. თითოეულ დაწესებულებას აქვს ქცევის ნორმებისა და წესების კომპლექტი, ფიქსირებული, მისი მონაწილეების ქცევის სტანდარტიზირება და ამ ქცევის პროგნოზირებადი. სოციალური კონტროლი უზრუნველყოფს წესრიგს და ჩარჩოს, რომლის ფარგლებშიც უნდა წარიმართოს დაწესებულების თითოეული წევრის საქმიანობა. ამრიგად, ინსტიტუტი უზრუნველყოფს საზოგადოების სტრუქტურის სტაბილურობას. საოჯახო ინსტიტუტის კოდექსი ვარაუდობს, რომ საზოგადოების წევრები იყოფა სტაბილურ მცირე ჯგუფებად - ოჯახებად. სოციალური კონტროლი უზრუნველყოფს თითოეული ოჯახის სტაბილურობას და ზღუდავს მისი დაშლის შესაძლებლობას.
მარეგულირებელი ფუნქცია. ის უზრუნველყოფს საზოგადოების წევრებს შორის ურთიერთობების რეგულირებას ქცევის ნიმუშებისა და ნიმუშების შემუშავების გზით. ადამიანის მთელი ცხოვრება მიმდინარეობს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტების მონაწილეობით, მაგრამ თითოეული სოციალური ინსტიტუტი არეგულირებს საქმიანობას. შესაბამისად, ადამიანი სოციალური ინსტიტუტების დახმარებით ავლენს პროგნოზირებადობას და სტანდარტულ ქცევას, ასრულებს როლის მოთხოვნებსა და მოლოდინებს.
ინტეგრაციული ფუნქცია. ეს ფუნქცია უზრუნველყოფს წევრების ერთიანობას, ურთიერთდამოკიდებულებას და ურთიერთპასუხისმგებლობას. ეს ხდება ინსტიტუციონალიზებული ნორმების, ღირებულებების, წესების, როლების სისტემის და სანქციების გავლენის ქვეშ. ის აუმჯობესებს ურთიერთქმედების სისტემას, რაც იწვევს სოციალური სტრუქტურის ელემენტების სტაბილურობასა და მთლიანობას.
მაუწყებლობის ფუნქცია. საზოგადოება ვერ განვითარდება სოციალური გამოცდილების გადაცემის გარეშე. თითოეულ დაწესებულებას თავისი ნორმალური ფუნქციონირებისთვის სჭირდება ახალი ადამიანების მოსვლა, რომლებმაც აითვისეს მისი წესები. ეს ხდება დაწესებულების სოციალური საზღვრების შეცვლით და თაობების შეცვლით. შესაბამისად, თითოეული ინსტიტუტი უზრუნველყოფს მისი ღირებულებების, ნორმებისა და როლების სოციალიზაციის მექანიზმს.
საკომუნიკაციო ფუნქციები. დაწესებულების მიერ წარმოებული ინფორმაცია უნდა გავრცელდეს როგორც დაწესებულების შიგნით (სოციალურ ნორმებთან შესაბამისობის მართვისა და მონიტორინგის მიზნით), ასევე დაწესებულებებს შორის ურთიერთქმედებისას. ამ ფუნქციას აქვს თავისი სპეციფიკა - ფორმალური კავშირები. ფონდების ინსტიტუტში მასმედია- ეს არის მთავარი ფუნქცია. სამეცნიერო ინსტიტუტები აქტიურად შთანთქავენ ინფორმაციას. დაწესებულებების კომუტაციური შესაძლებლობები არ არის იგივე: ზოგს უფრო დიდი ზომით აქვს, ზოგს ნაკლებად.

ფუნქციური თვისებები

სოციალური ინსტიტუტები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან თავიანთი ფუნქციონალური თვისებებით:

პოლიტიკური ინსტიტუტები - სახელმწიფო, პარტიები, პროფკავშირები და სხვა სახის საზოგადოებრივი ორგანიზაციებიპოლიტიკური მიზნების განხორციელება, რომელიც მიზნად ისახავს პოლიტიკური ძალაუფლების გარკვეული ფორმის ჩამოყალიბებასა და შენარჩუნებას. მათი მთლიანობა წარმოადგენს მოცემული საზოგადოების პოლიტიკურ სისტემას. პოლიტიკური ინსტიტუტები უზრუნველყოფენ იდეოლოგიური ღირებულებების რეპროდუქციას და მდგრად შენარჩუნებას და საზოგადოებაში დომინანტური სოციალური და კლასობრივი სტრუქტურების სტაბილიზაციას.
სოციოკულტურული და საგანმანათლებლო დაწესებულებები მიზნად ისახავს კულტურული და სოციალური ფასეულობების განვითარებას და შემდგომ რეპროდუცირებას, ინდივიდების გარკვეულ სუბკულტურაში ჩართვას, აგრეთვე ინდივიდების სოციალიზაციას ქცევის სტაბილური სოციოკულტურული სტანდარტების ასიმილაციის გზით და, ბოლოს და ბოლოს, გარკვეულის დაცვას. ღირებულებები და ნორმები.
ნორმატიულ-ორიენტირება - მორალური და ეთიკური ორიენტაციისა და ინდივიდუალური ქცევის რეგულირების მექანიზმები. მათი მიზანია მორალური მსჯელობის მიცემა ქცევისა და მოტივაციისთვის, ეთიკური საფუძველი. ეს ინსტიტუტები ადგენენ იმპერატიულ უნივერსალურ ადამიანურ ღირებულებებს, სპეციალურ კოდექსებს და ქცევის ეთიკას საზოგადოებაში.
ნორმატიულ-სანქციონირება - ქცევის სოციალური რეგულირება სამართლებრივი და ადმინისტრაციული აქტებით გათვალისწინებული ნორმების, წესებისა და რეგულაციების საფუძველზე. ნორმების სავალდებულო ხასიათს უზრუნველყოფს სახელმწიფოს იძულებითი ძალა და შესაბამისი სანქციების სისტემა.
საზეიმო-სიმბოლური და სიტუაციურ-კონვენციური ინსტიტუტები. ეს ინსტიტუტები დაფუძნებულია ჩვეულებრივი (შეთანხმებით) ნორმების მეტ-ნაკლებად გრძელვადიან მიღებაზე, მათ ოფიციალურ და არაოფიციალურ კონსოლიდაციაზე. ეს ნორმები არეგულირებს ყოველდღიურ კონტაქტებს და ჯგუფური და ჯგუფთაშორისი ქცევის სხვადასხვა აქტებს. ისინი განსაზღვრავენ ურთიერთქცევის რიგს და მეთოდს, არეგულირებენ ინფორმაციის გადაცემისა და გაცვლის მეთოდებს, მისალმებებს, მისამართებს და ა.შ., შეხვედრების, სესიებისა და ასოციაციების საქმიანობის წესებს.

სოციალური ინსტიტუტის დისფუნქცია

სოციალურ გარემოსთან, რომელიც არის საზოგადოება ან საზოგადოება, ნორმატიული ურთიერთქმედების დარღვევას სოციალური ინსტიტუტის დისფუნქცია ეწოდება. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, კონკრეტული სოციალური ინსტიტუტის ჩამოყალიბებისა და ფუნქციონირების საფუძველი არის ამა თუ იმ სოციალური მოთხოვნილების დაკმაყოფილება. ინტენსიური დინების პირობებში სოციალური პროცესებისოციალური ცვლილებების ტემპის დაჩქარებით, შეიძლება შეიქმნას სიტუაცია, როდესაც შეცვლილი სოციალური საჭიროებები სათანადოდ არ აისახება შესაბამისი სოციალური ინსტიტუტების სტრუქტურასა და ფუნქციებზე. შედეგად, მათ საქმიანობაში შეიძლება მოხდეს დისფუნქცია. არსებითი თვალსაზრისით, დისფუნქცია გამოიხატება დაწესებულების მიზნების გაურკვევლობაში, მისი ფუნქციების გაურკვევლობაში, მისი სოციალური პრესტიჟისა და ავტორიტეტის დაქვეითებაში, მისი ინდივიდუალური ფუნქციების გადაგვარებაში „სიმბოლურ“, რიტუალურ აქტივობაში. არის საქმიანობა, რომელიც არ არის მიმართული რაციონალური მიზნის მისაღწევად.

სოციალური ინსტიტუტის დისფუნქციის ერთ-ერთი აშკარა გამოხატულებაა მისი საქმიანობის პერსონალიზაცია. სოციალური ინსტიტუტი, როგორც ვიცით, ფუნქციონირებს საკუთარი, ობიექტურად მოქმედი მექანიზმების მიხედვით, სადაც თითოეული ადამიანი, ქცევის ნორმებსა და ნიმუშებზე დაყრდნობით, თავისი სტატუსის შესაბამისად, ასრულებს გარკვეულ როლებს. სოციალური ინსტიტუტის პერსონალიზაცია ნიშნავს, რომ ის წყვეტს მოქმედებას ობიექტური საჭიროებებისა და ობიექტურად ჩამოყალიბებული მიზნების შესაბამისად, ცვლის თავის ფუნქციებს ინტერესებიდან გამომდინარე. პირები, მათი პიროვნული თვისებები და თვისებები.

დაუკმაყოფილებელმა სოციალურმა მოთხოვნილებამ შეიძლება გამოიწვიოს ნორმატიულად დაურეგულირებელი ტიპის აქტივობების სპონტანური გაჩენა, რომლებიც დაწესებულების დისფუნქციის კომპენსირებას ცდილობენ, მაგრამ არსებული ნორმებისა და წესების დარღვევის ხარჯზე. ექსტრემალურ ფორმებში ამ ტიპის საქმიანობა შეიძლება გამოიხატოს უკანონო ქმედებებში. ამრიგად, ზოგიერთის დისფუნქცია ეკონომიკური ინსტიტუტებიარის ეგრეთ წოდებული „ჩრდილოვანი ეკონომიკის“ არსებობის მიზეზი, რასაც მოჰყვება სპეკულაცია, მექრთამეობა, ქურდობა და ა.შ. დისფუნქციის გამოსწორება შესაძლებელია თავად სოციალური ინსტიტუტის შეცვლით ან ახალი სოციალური ინსტიტუტის შექმნით, რომელიც დააკმაყოფილებს ამ სოციალურ საჭიროებას. .

ფორმალური და არაფორმალური სოციალური ინსტიტუტები

სოციალური ინსტიტუტები ასევე სოციალური ურთიერთობები, რომელსაც ისინი ამრავლებენ და არეგულირებენ, შეიძლება იყოს ფორმალური და არაფორმალური.

როლი საზოგადოების განვითარებაში

ამერიკელი მკვლევარების დარონ აჩემოღლუსა და ჯეიმს ა.რობინსონის აზრით (ინგლისური)რუსული კონკრეტულ ქვეყანაში არსებული სოციალური ინსტიტუტების ბუნება განსაზღვრავს ამ ქვეყნის განვითარების წარმატებას ან წარუმატებლობას.

მსოფლიოს მრავალი ქვეყნის მაგალითების დათვალიერების შემდეგ, მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ნებისმიერი ქვეყნის განვითარების განმსაზღვრელი და აუცილებელი პირობაა საჯარო ინსტიტუტების არსებობა, რომელსაც მათ უწოდეს საჯაროდ ხელმისაწვდომს. ინკლუზიური ინსტიტუტები). ასეთი ქვეყნების მაგალითებია მსოფლიოს ყველა განვითარებული დემოკრატიული ქვეყანა. პირიქით, ქვეყნები, სადაც საჯარო დაწესებულებები დახურულია, განწირულია ჩამორჩენისა და დაცემისთვის. საჯარო დაწესებულებებიასეთ ქვეყნებში, მკვლევარების აზრით, ისინი მხოლოდ იმ ელიტების გამდიდრებას ემსახურებიან, რომლებიც აკონტროლებენ ამ ინსტიტუტების ხელმისაწვდომობას - ეს არის ე.წ. "პრივილეგირებული ინსტიტუტები" მოპოვების ინსტიტუტები). ავტორების აზრით, ეკონომიკური განვითარებასაზოგადოება შეუძლებელია პროაქტიულის გარეშე პოლიტიკური განვითარება, ანუ გახდომის გარეშე საზოგადოებრივ პოლიტიკურ ინსტიტუტებს. .

იხილეთ ასევე

ლიტერატურა

ანდრეევი იუ.პ., კორჟევსკაია ნ.მ., კოსტინა ნ.ბ. სოციალური ინსტიტუტები: შინაარსი, ფუნქციები, სტრუქტურა. - სვერდლოვსკი: ურალის გამომცემლობა. უნივერსიტეტი, 1989 წ.
ანიკევიჩი A.G. პოლიტიკური ძალა: კვლევის მეთოდოლოგიის საკითხები, კრასნოიარსკი. 1986 წ.
ძალა: ნარკვევები დასავლეთის თანამედროვე პოლიტიკურ ფილოსოფიაზე. მ., 1989 წ.
ვაუშელი E.F. ოჯახი და ნათესაობა // ამერიკული სოციოლოგია. M., 1972. S. 163-173.
Zemsky M. ოჯახი და პიროვნება. მ., 1986 წ.
კოენ ჯ. სტრუქტურა სოციოლოგიური თეორია. მ., 1985 წ.
ლეიმან I.I. მეცნიერება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი. ლ., 1971 წ.
ნოვიკოვა S.S. სოციოლოგია: ისტორია, საფუძვლები, ინსტიტუციონალიზაცია რუსეთში, ქ. 4. სისტემაში სოციალური კავშირების სახეები და ფორმები. მ., 1983 წ.
Titmonas A. მეცნიერების ინსტიტუციონალიზაციის წინაპირობების საკითხზე // მეცნიერების სოციოლოგიური პრობლემები. მ., 1974 წ.
Trots M. განათლების სოციოლოგია //ამერიკული სოციოლოგია. M., 1972. S. 174-187.
ხარჩოვი G. G. ქორწინება და ოჯახი სსრკ-ში. მ., 1974 წ.
ხარჩოვი A.G., Matskovsky M. S. თანამედროვე ოჯახი და მისი პრობლემები. მ., 1978 წ.
დარონ აცემოღლუ, ჯეიმს რობინსონი= რატომ მარცხდებიან ერები: ძალაუფლების, კეთილდღეობისა და სიღარიბის წარმოშობა. - Პირველი. - გვირგვინის ბიზნესი; 1 გამოცემა (2012 წლის 20 მარტი), 2012. - 544გვ. - ISBN 978-0-307-71921-8

სქოლიოები და შენიშვნები

სოციალური ინსტიტუტები // სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია
Spencer H. პირველი პრინციპები. N.Y., 1898. S.46.
Marx to K. P. V. Annenkov, 28 დეკემბერი, 1846 // Marx K., Engels F. Soch. რედ. მე-2. T. 27.S. 406.
მარქსი კ. ჰეგელის სამართლის ფილოსოფიის კრიტიკისკენ // Marx K., Engels F. Soch. რედ. მე-2. T.9. გვ 263.
იხილეთ: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.პარიზი, 1960 წ
Veblen T. დასვენების კლასის თეორია. - მ., 1984. ს. 200-201 წ.
სკოტი, რიჩარდ, 2001, ინსტიტუტები და ორგანიზაციები, ლონდონი: სეიჯი.
იხილე იქვე.
სოციოლოგიის საფუძვლები: ლექციების კურსი / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky და სხვ.]: Rep. რედ. \.გ.ეფენდიევი. - M, 1993. გვ.130
აცემოღლუ, რობინსონი
ინსტიტუციური მატრიცების თეორია: ახალი პარადიგმის ძიებაში. // სოციოლოგიისა და სოციალური ანთროპოლოგიის ჟურნალი. No1, 2001 წ.
ფროლოვი S.S. სოციოლოგია. სახელმძღვანელო. უფრო მაღალისთვის საგანმანათლებო ინსტიტუტები. ნაწილი III. სოციალური ურთიერთობები. თავი 3. სოციალური ინსტიტუტები. მ.: ნაუკა, 1994 წ.
გრიცანოვი A.A. სოციოლოგიის ენციკლოპედია. გამომცემლობა „წიგნის სახლი“, 2003. – გვ.125.
დაწვრილებით იხილეთ: Berger P., Luckman T. Social construction of reality: ტრაქტატი ცოდნის სოციოლოგიის შესახებ. მ.: საშუალო, 1995 წ.
კოჟევნიკოვი S. B. საზოგადოება ცხოვრების სამყაროს სტრუქტურებში: მეთოდოლოგიური კვლევის ინსტრუმენტები // სოციოლოგიური ჟურნალი. 2008. No 2. გვ 81-82.
Bourdieu P. Structure, habitus, პრაქტიკა // სოციოლოგიის და სოციალური ანთროპოლოგიის ჟურნალი. - ტომი I, 1998. - No2.
კრებული "ცოდნა სოციალურობის კავშირებში. 2003": ინტერნეტ წყარო / Lektorsky V. A. წინასიტყვაობა - http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000912/st000.shtml
იხილეთ ჯ.შჩეპანსკი.სოციოლოგიის ელემენტარული ცნებები /მთარგმნ. პოლონურიდან - ნოვოსიბირსკი: მეცნიერება. სიბ. დეპარტამენტი, 1967. გვ. 106].

სოციალური ინსტიტუტები - ეს არის ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ფორმები.

ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტის“ ყველაზე ხშირად გამოყენებული მნიშვნელობა ასოცირდება სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების ნებისმიერი სახის მოწესრიგების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის მახასიათებლებთან.

სოციალური ინსტიტუტი - წესების, ნორმებისა და მითითებების სტაბილური ნაკრები, რომელიც არეგულირებს ადამიანის საქმიანობის სხვადასხვა სფეროს და აწესრიგებს მათ სოციალურ როლებსა და სტატუსებს.

გამარტივების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის პროცესს ე.წ ინსტიტუციონალიზაცია .

ინსტიტუციონალიზაციის ეტაპები:

1. მოთხოვნილებების გაჩენა, რომელთა დაკმაყოფილება მოითხოვს ერთობლივ ორგანიზებულ ქმედებებს

2. ზოგადი იდეების ჩამოყალიბება

3. სოციალური ნორმებისა და წესების გაჩენა სპონტანური სოციალური ურთიერთქმედების დროს, რომელიც ხორციელდება ცდისა და შეცდომის გზით.

4. წესებისა და რეგულაციების შესრულებასთან დაკავშირებული პროცედურების გაჩენა

5. ნორმების, წესებისა და პროცედურების ინსტიტუციონალიზაცია (მიღება, კონსოლიდაცია, პრაქტიკული გამოყენება).

6. სანქციების სისტემების ჩამოყალიბება ნორმებისა და წესების შესანარჩუნებლად; მათი გამოყენების დიფერენცირება კონკრეტულ შემთხვევებში

7. ინსტიტუციური სისტემების გაჩენის მატერიალური და სიმბოლური დიზაინი.

ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი მოიცავს რამდენიმე პუნქტს:

1. სოციალური ინსტიტუტების გაჩენის ერთ-ერთი აუცილებელი პირობაა შესაბამისი სოციალური მოთხოვნილება. დაწესებულებებს მოუწოდებენ მოაწყონ ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობა გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა, ისევე როგორც მათი დაკმაყოფილების პირობები, ინსტიტუციონალიზაციის პირველი აუცილებელი მომენტებია.

ინსტიტუტების მრავალფეროვნება შეესაბამება ადამიანის საჭიროებების მრავალფეროვნებას:

ა) პროდუქციისა და მომსახურების წარმოების საჭიროება

ბ) შეღავათებისა და პრივილეგიების განაწილების აუცილებლობა

გ) უსაფრთხოების, სიცოცხლის დაცვისა და კეთილდღეობის საჭიროება

დ) საჭიროება სოციალური კონტროლიადამიანთა საზოგადოების ქცევის უკან

ე) კომუნიკაციის საჭიროება

ვ) კოლექტივიზმის საჭიროება კოლექტიურ მოქმედებაში, მაგრამ გარკვეულ სიტუაციაში.

2. სოციალური ინსტიტუტი იქმნება კონკრეტული პირების, ინდივიდების, სოციალური ჯგუფებისა და სხვა თემების სოციალური კავშირების, ურთიერთქმედებებისა და ურთიერთობების საფუძველზე.. მაგრამ ის, ისევე როგორც სხვა სოციალური სისტემები, არ შეიძლება შემცირდეს ამ ინდივიდების ჯამით და მათი ურთიერთქმედებით.

სოციალური ინსტიტუტები არის სუპრაინდივიდუალური ხასიათი, აქვთ საკუთარი სისტემური ხარისხი. აქედან გამომდინარე, სოციალური ინსტიტუტი არის დამოუკიდებელი საჯარო ერთეული, რომელსაც აქვს განვითარების საკუთარი ლოგიკა. ამ თვალსაზრისით სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება ჩაითვალოს ორგანიზებულ სოციალურ სისტემებად, რომლებიც ხასიათდება სტრუქტურის სტაბილურობით, მათი ელემენტების ინტეგრირებით და მათი ფუნქციების გარკვეული ცვალებადობით.

ეს სისტემები შედგება რიგი ძირითადი ელემენტებისაგან, რომლებიც ჩანს ღირებულებების, ნორმების, იდეალების სისტემაში, ასევე ადამიანების აქტივობისა და ქცევის ნიმუშებში და სოციოკულტურული პროცესის სხვა ელემენტებში.

ეს სისტემა უზრუნველყოფს ადამიანების მსგავს ქცევას, კოორდინაციას უწევს და ახორციელებს მათ სპეციფიკურ მისწრაფებებს, ადგენს გზებს მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, წყვეტს კონფლიქტებს, რომლებიც წარმოიქმნება ყოველდღიურ ცხოვრებაში და უზრუნველყოფს ბალანსის და სტაბილურობის მდგომარეობას კონკრეტულ სოციალურ საზოგადოებასა და საზოგადოებაში. მთლიანი.

ამ სოციოკულტურული ელემენტების მხოლოდ არსებობა არ უზრუნველყოფს სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციონირებას. იმისთვის რომ იმუშაოს, საჭირო:

ა) ისე, რომ ეს ელემენტები ხდება ინდივიდის შინაგანი სამყაროს საკუთრება, მათი ინტერნალიზება ხდება სოციალიზაციის პროცესში და ხორცდება სოციალური როლებისა და სტატუსების სახით.

ბ) ინდივიდების მიერ ყველა სოციოკულტურული ელემენტის ინტერნალიზება, მათ საფუძველზე პირადი საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების სისტემის ჩამოყალიბება ინსტიტუციონალიზაციის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია.

3. სოციალური ინსტიტუტის ორგანიზაციული დიზაინი .

გარეგნულად სოციალური ინსტიტუტი – გარკვეული მატერიალური რესურსებით აღჭურვილი პირებისა და დაწესებულებების ერთობლიობა, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციას.

თითოეულ საჯარო სფეროს აქვს საკუთარი სოციალური ინსტიტუტი:

ეკონომიკური სფერო – ბანკი, საფონდო ბირჟა

პოლიტიკური სფერო – პარტიები, მთავრობა

სულიერი სფერო – კულტურა, რელიგია, განათლება

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს ახასიათებს მისი საქმიანობის მიზნის არსებობა, სპეციფიკური ფუნქციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ამ მიზნის მიღწევას, ამ ინსტიტუტისთვის დამახასიათებელი სოციალური პოზიციებისა და როლების ერთობლიობით..

სოციალური ინსტიტუტები - ეს არის ადამიანთა ორგანიზებული გაერთიანებები, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურად მნიშვნელოვან ფუნქციებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ მიზნების ერთობლივ მიღწევას წევრების მიერ მათი სოციალური როლების შესრულებაზე, რომლებიც განისაზღვრება სოციალური ღირებულებებით, ნორმებით და ქცევის ნიმუშებით.

რაც უფრო რთულია საზოგადოება, მით უფრო განვითარებულია სოციალური ინსტიტუტების სისტემა.

სოციალური ინსტიტუტების ისტორია, მათი ევოლუცია ექვემდებარება შემდეგ შაბლონებს: ტრადიციული საზოგადოების ინსტიტუტებიდან, ქცევის წესებზე და რიტუალებითა და წეს-ჩვეულებებით დადგენილ ოჯახურ კავშირებამდე, თანამედროვე ინსტიტუტებამდე, მიღწევის მიზნებზე დამყარებული, კომპეტენციაზე, დამოუკიდებლობაზე დაფუძნებული, პიროვნული პასუხისმგებლობა, რაციონალურობა და მორალური პრინციპებისგან შედარებით დამოუკიდებელი.

პრობლემა თანამედროვე საზოგადოება არის წინააღმდეგობა სახელმწიფოს ინსტიტუციონალურ კომპლექსებს შორის, რომელთაგან ზოგიერთი მიდრეკილია პროფესიული საქმიანობარაც აუცილებლად იწვევს გარკვეულ სიახლოვეს და სხვებთან მიუწვდომლობას, სხვა ინსტიტუტებთან ერთად, რომლებიც მოქმედებენ როგორც პირდაპირი არხი საზოგადოების ფართო სპექტრის ჯგუფების ინტერესების ღია გამოხატვისთვის.

ჩნდება სოციალურ ინსტიტუტებს შორის ურთიერთქმედების პრობლემა, თუ ერთი ინსტიტუტისთვის დამახასიათებელი ნორმების სისტემა იწყებს შეჭრას სოციალური ცხოვრების სხვა სფეროებში, რომლებშიც მანამდე სხვა ინსტიტუტები ფუნქციონირებდნენ. ამის შედეგი შეიძლება იყოს საზოგადოებრივი ცხოვრების დეზორგანიზაცია, მზარდი სოციალური დაძაბულობა და რომელიმე ინსტიტუტის განადგურებაც კი.

სოციალურ ინსტიტუტებში ცვლილებები შეიძლება გამოწვეული იყოს შიდა და გარე მიზეზებით.

შინაგანი მიზეზები ყველაზე ხშირად ასოცირდება საზოგადოების განვითარებაში კულტურული ორიენტაციის ცვლილებასთან, სულიერი და მორალური იდეების ცვლილებასთან, რაც იწვევს კრიზისს.

გარეგანი მიზეზები – სოციალური ინსტიტუტების არაეფექტურობა, არსებულ ინსტიტუტებსა და სოციალურ მოტივაციას შორის წინააღმდეგობა.

სოციალური ინსტიტუტები (ლათინური tsShiSht - დაწესებულება, დაწესებულება) არის ხალხის ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ფორმები. ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტი“ გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობით. საუბარია ოჯახის ინსტიტუტზე, განათლების, ჯანდაცვის ინსტიტუტზე, სახელმწიფო ინსტიტუტზე და ა.შ. ტერმინის „სოციალური ინსტიტუტის“ პირველი, ყველაზე ხშირად გამოყენებული მნიშვნელობა დაკავშირებულია ნებისმიერი სახის შეკვეთის მახასიათებლებთან. სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების ფორმალიზაცია და სტანდარტიზაცია. ხოლო თავად გამარტივების, ფორმალიზაციისა და სტანდარტიზაციის პროცესს ინსტიტუციონალიზაცია ჰქვია.
ინსტიტუციონალიზაციის პროცესი მოიცავს რამდენიმე პუნქტს. სოციალური ინსტიტუტების გაჩენის ერთ-ერთი აუცილებელი პირობაა შესაბამისი სოციალური მოთხოვნილება. დაწესებულებებს მოუწოდებენ მოაწყონ ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობა გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ამგვარად, ოჯახის ინსტიტუტი აკმაყოფილებს კაცობრიობის რეპროდუქციისა და შვილების აღზრდის მოთხოვნილებას, ახორციელებს ურთიერთობას სქესებს შორის, თაობებს შორის და ა.შ. უმაღლესი განათლების დაწესებულება უზრუნველყოფს მუშახელის მომზადებას, საშუალებას აძლევს ადამიანს განავითაროს თავისი შესაძლებლობები იმისათვის. მათი რეალიზება შემდგომ საქმიანობაში და უზრუნველყოს მისი არსებობა და ა.შ. გარკვეული სოციალური მოთხოვნილებების გაჩენა, ისევე როგორც მათი დაკმაყოფილების პირობები, ინსტიტუციონალიზაციის პირველი აუცილებელი მომენტებია. სოციალური ინსტიტუტი ყალიბდება კონკრეტული პირების, ინდივიდების, სოციალური ჯგუფებისა და სხვა თემების სოციალური კავშირების, ურთიერთქმედებებისა და ურთიერთობების საფუძველზე. მაგრამ ის, ისევე როგორც სხვა სოციალური სისტემები, არ შეიძლება შემცირდეს ამ ინდივიდების ჯამით და მათი ურთიერთქმედებით. სოციალური ინსტიტუტები ბუნებით სუპრაინდივიდუალურია და აქვთ საკუთარი სისტემური ხარისხი. შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტი არის დამოუკიდებელი სოციალური ერთეული, რომელსაც აქვს განვითარების საკუთარი ლოგიკა. ამ თვალსაზრისით, სოციალური ინსტიტუტები შეიძლება ჩაითვალოს ორგანიზებულ სოციალურ სისტემებად, რომლებსაც ახასიათებთ სტრუქტურის სტაბილურობა, მათი ელემენტების ინტეგრაცია და მათი ფუნქციების გარკვეული ცვალებადობა.
როგორი სისტემებია ეს? რა არის მათი ძირითადი ელემენტები? უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ღირებულებების, ნორმების, იდეალების, ასევე ადამიანების აქტივობისა და ქცევის ნიმუშების სისტემა და სოციოკულტურული პროცესის სხვა ელემენტები. ეს სისტემა უზრუნველყოფს ადამიანების მსგავს ქცევას, კოორდინაციას უწევს და ახორციელებს მათ სპეციფიკურ მისწრაფებებს, ადგენს გზებს მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, წყვეტს კონფლიქტებს, რომლებიც წარმოიქმნება ყოველდღიურ ცხოვრებაში და უზრუნველყოფს ბალანსის და სტაბილურობის მდგომარეობას კონკრეტულ სოციალურ საზოგადოებასა და საზოგადოებაში. მთლიანი. ამ სოციოკულტურული ელემენტების მხოლოდ არსებობა არ უზრუნველყოფს სოციალური ინსტიტუტის ფუნქციონირებას. იმისთვის, რომ ის იმუშაოს, აუცილებელია, რომ ისინი გახდნენ ინდივიდის შინაგანი სამყაროს საკუთრება, მათ მიერ სოციალიზაციის პროცესში განხორციელდეს და განსახიერდეს სოციალური როლებისა და სტატუსების სახით. ყველა სოციოკულტურული ელემენტის ინდივიდების მიერ ინტერნალიზება, მათ საფუძველზე პირადი საჭიროებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და მოლოდინების სისტემის ჩამოყალიბება ინსტიტუციონალიზაციის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია. ინსტიტუციონალიზაციის მესამე ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია სოციალური ინსტიტუტის ორგანიზაციული დიზაინი. გარეგნულად სოციალური ინსტიტუტი არის გარკვეული მატერიალური საშუალებებით აღჭურვილი პირებისა და დაწესებულებების ერთობლიობა, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციას. ამრიგად, უმაღლესი განათლების ინსტიტუტი შედგება ადამიანთა გარკვეული ნაკრებისგან: მასწავლებლები, მომსახურე პერსონალი, თანამდებობის პირები, რომლებიც მუშაობენ ისეთი დაწესებულებების ფარგლებში, როგორიცაა უნივერსიტეტები, სამინისტრო ან უმაღლესი განათლების სახელმწიფო კომიტეტი და ა.შ., რომლებსაც აქვთ გარკვეული მატერიალური ქონება. (შენობები) მათი საქმიანობისთვის, ფინანსებისთვის და ა.შ.).
ამრიგად, თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს ახასიათებს მისი საქმიანობის მიზნის არსებობა, სპეციფიკური ფუნქციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ამ მიზნის მიღწევას და მოცემული ინსტიტუტისთვის დამახასიათებელი სოციალური პოზიციებისა და როლების ერთობლიობას. ყოველივე ზემოთქმულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია მივცეთ სოციალური ინსტიტუტის შემდეგი განმარტება. სოციალური ინსტიტუტები არის ადამიანთა ორგანიზებული გაერთიანებები, რომლებიც ასრულებენ გარკვეულ სოციალურად მნიშვნელოვან ფუნქციებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ მიზნების ერთობლივ მიღწევას წევრების მიერ შესრულებული სოციალური როლების საფუძველზე, რომლებიც განსაზღვრულია სოციალური ღირებულებებით, ნორმებით და ქცევის ნიმუშებით.
2

მეტი თემაზე „სოციალური ინსტიტუტის“ კონცეფცია. საზოგადოებრივი ცხოვრების ინსტიტუციონალიზაცია:

საზოგადოებისა და სისტემის ცნებები, სოციალური კავშირები, სოციალური ინტერაქცია, სოციალური ურთიერთობები სოციალური ცხოვრების სისტემური ანალიზი