W mieście 

Rodzaje mobilności poziomej. Mobilność społeczna. Teoria mobilności społecznej P. A. Sorokina

Rola mobilności społecznej dla jednostki i społeczeństwa

Pojęcie mobilności pochodzi od łacińskiego słowa „mobilis”, co oznacza „mobilny”. Na tej podstawie główne znaczenie mobilności ma wskazywać na dość duży stopień mobilności, a także zdolność do szybkiego działania.

Istota mobilności społecznej polega na tym, że pozycja określonej osoby, jaką zajmuje w hierarchii grup, w stosunku do niej istniejących metod produkcja, podział pracy i ogólnie system stosunków pracy podlegają ciągłym ogromnym zmianom. Zmiany te bezpośrednio wiążą się z utratą lub zyskaniem jakiegokolwiek majątku, przeniesieniem na zupełnie inne stanowisko, zdobyciem jakiegokolwiek wykształcenia, zdobyciem zawodu, zawarciem związku małżeńskiego i wieloma innymi.

Każdy człowiek znajduje się w ciągłym ruchu, który z kolei jest ciągły, a społeczeństwo stale się rozwija. Oznacza to także zmiany w jego strukturze. Całość każdego ruchu społecznego, czyli zmiany statusu społecznego osoby lub grup ludzi, jest zawarta w koncepcji mobilności społecznej. Każdy ruch społeczny jednostki lub grupy społecznej zawarty jest w procesie mobilności społecznej.

Główną rolą mobilności społecznej dla społeczeństwa jest to, że:

  • W mobilnym społeczeństwie ludzi można dzielić ze względu na ich umiejętności, zdolności i możliwości, niezależnie od stanowiska zajmowanego przez rodziców;
  • Mobilność społeczna ma korzystny wpływ na dobrobyt gospodarczy i szybszy postęp społeczny;
  • Mobilność społeczna sprzyja stabilności społecznej.

Rolą mobilności społecznej dla jednostki jest:

  1. Realizacja różnorodnych cechy osobiste osoba;
  2. Kształtowanie realistycznej samooceny;
  3. Pojawienie się możliwości tworzenia zupełnie innych grup, nowych pomysłów, a także nowych doświadczeń.

Mobilność pozioma jako rodzaj mobilności społecznej

Podział mobilności społecznej na poziomą i pionową zaproponował P. Sorokin.

Definicja 1

Zatem mobilność pozioma to mobilność, w ramach której osoba przemieszcza się do grupy znajdującej się na tym samym poziomie hierarchii co poprzednia.

Przykładami mobilności poziomej mogą być:

  • Przeprowadzka z jednego miasta do drugiego;
  • Zmiana religii;
  • Przeniesienie z jednej rodziny do drugiej po rozwodzie;
  • Zmiana obywatelstwa;
  • Przejście z jednej partii politycznej do drugiej;
  • Zmiana pracy w związku z przeniesieniem na mniej więcej to samo stanowisko.

Mobilność pozioma ma miejsce:

  1. Terytorialny (obejmuje migrację, turystykę, przeprowadzkę ze wsi do miasta).
  2. Profesjonalny.
  3. Religijne (tj. zmiana religii).

Należy zauważyć, że na charakter poziomej mobilności społecznej ludzi duży wpływ ma ich wiek, płeć, współczynnik umieralności i urodzeń oraz gęstość zaludnienia.

Na przykład mężczyźni, głównie młodzi ludzie, są bardziej mobilni niż osoby starsze i kobiety. W stanach przeludnionych emigracja jest znacznie wyższa niż imigracja. W miejscach o wysokim wskaźniku urodzeń żyje młodsza populacja, a co za tym idzie, jest bardziej mobilna. Osoby młode częściej posiadają mobilność zawodową, osoby starsze – mobilność polityczną, a osoby w średnim wieku – mobilność ekonomiczną. Wskaźniki dzietności są nierównomiernie rozłożone pomiędzy klasami. Tradycyjnie klasy niższe mają więcej dzieci niż klasy wyższe. Im wyżej ktoś wznosi się na drabinie społecznej, tym mniej ma dzieci.

Mobilność społeczna może mieć charakter pionowy i poziomy.

Na poziomy mobilność ruch społeczny jednostek i grup społecznych występuje w innych, ale równy status społeczności społeczne. Można do nich zaliczyć przejście ze struktur rządowych do prywatnych, przejście z jednego przedsiębiorstwa do drugiego itp. Odmiany mobilności poziomej to: terytorialna (migracja, turystyka, przeprowadzka ze wsi do miasta), zawodowa (zmiana zawodu), religijna (zmiana miejsca zamieszkania) religia), polityczny (przejście z jednej partii politycznej do drugiej).

Na pionowy mobilność ma miejsce rosnąco I malejąco ruch ludzi. Przykładem takiej mobilności jest redukcja robotników z „hegemona” w ZSRR do klasy prostej w dzisiejszej Rosji i odwrotnie, awans spekulantów do klasy średniej i wyższej. Pionowe ruchy społeczne kojarzą się po pierwsze z głębokimi zmianami w strukturze społeczno-gospodarczej społeczeństwa, pojawieniem się nowych klas, grup społecznych dążących do osiągnięcia wyższego statusu społecznego, a po drugie ze zmianą założeń ideologicznych, systemów wartości i normy, priorytety polityczne. W tym przypadku następuje ruch na szczyt tych sił politycznych, które były w stanie dostrzec zmiany w mentalności, orientacjach i ideałach społeczeństwa.

Aby ilościowo scharakteryzować mobilność społeczną, wykorzystuje się wskaźniki jej prędkości. Pod prędkość mobilność społeczna odnosi się do pionowego dystansu społecznego i liczby warstw (ekonomicznych, zawodowych, politycznych itp.), przez które przechodzą jednostki, poruszając się w górę lub w dół w określonym przedziale czasu. Przykładowo młody specjalista po ukończeniu studiów może w ciągu kilku lat objąć stanowisko starszego inżyniera, kierownika działu itp.

Intensywność mobilność społeczna charakteryzuje się liczbą jednostek zmieniających pozycje społeczne w pozycji pionowej lub poziomej w określonym czasie. Podaje liczbę takich osób bezwzględne natężenie mobilności społecznej. Na przykład w latach reform w poradzieckiej Rosji (1992-1998) aż jedna trzecia „inteligencji radzieckiej”, tworzącej klasę średnią Rosji Sowieckiej, została „handlarzami wahadłowymi”.

Indeks zbiorczy mobilność społeczna obejmuje jej szybkość i intensywność. W ten sposób można porównać jedno społeczeństwo z drugim, aby dowiedzieć się (1) w którym lub (2) w którym okresie mobilność społeczna jest wyższa lub niższa pod każdym względem. Wskaźnik taki można obliczyć oddzielnie dla mobilności ekonomicznej, zawodowej, politycznej i innej mobilności społecznej. Mobilność społeczna jest ważną cechą dynamiki społeczeństwa. Społeczeństwa, w których zagregowany wskaźnik mobilności społecznej jest wyższy, rozwijają się znacznie dynamiczniej, zwłaszcza jeśli wskaźnik ten odnosi się do warstw rządzących.

Mobilność społeczna (grupowa) wiąże się z powstawaniem nowych grup społecznych i wpływa na proporcje głównych warstw społecznych, których status nie odpowiada już istniejącej hierarchii. W połowie XX wieku taka grupa została na przykład menedżerami (menedżerami) duże przedsiębiorstwa. Na tej podstawie zachodnia socjologia rozwinęła koncepcję „rewolucji menedżerów” (J. Bernheim). Zgodnie z nią warstwa administracyjna zaczyna odgrywać decydującą rolę nie tylko w gospodarce, ale także w życie towarzyskie, uzupełniając i wypierając klasę właścicieli środków produkcji (kapitanów).

Pionowe ruchy społeczne są intensywne w czasach strukturalnej restrukturyzacji gospodarki. Pojawienie się nowych, prestiżowych, wysoko opłacanych grup zawodowych przyczynia się do masowego przemieszczania się po drabinie statusu społecznego. Spadek statusu społecznego zawodu, zanik części z nich powoduje nie tylko ruch w dół, ale także pojawienie się warstw marginalnych, które tracą swoją zwykłą pozycję w społeczeństwie i tracą osiągnięty poziom konsumpcji. Następuje erozja wartości i norm, które wcześniej je łączyły i decydowały o ich stabilnym miejscu w hierarchii społecznej.

Marginalizowany - Są to grupy społeczne, które utraciły swój dotychczasowy status społeczny, zostały pozbawione możliwości angażowania się w zwykłe zajęcia i nie były w stanie przystosować się do nowego środowiska społeczno-kulturowego (wartościowego i normatywnego). Ich stare wartości i normy nie zostały wyparte przez nowe normy i wartości. Wysiłki osób marginalizowanych, mające na celu przystosowanie się do nowych warunków, powodują stres psychiczny. Zachowanie takich ludzi charakteryzuje się skrajnościami: są bierni lub agresywni, a także łatwo naruszają standardy moralne i są zdolni do nieprzewidywalnych działań. Typowym przywódcą marginalizowanych w poradzieckiej Rosji jest W. Żyrinowski.

W okresach ostrych kataklizmów społecznych i fundamentalnych zmian w strukturze społecznej może nastąpić niemal całkowita odnowa wyższych warstw społeczeństwa. Tym samym wydarzenia roku 1917 w naszym kraju doprowadziły do ​​obalenia starych klas rządzących (szlachty i burżuazji) i szybkiego powstania nowej warstwy rządzącej (biurokracja partii komunistycznej) o nominalnie socjalistycznych wartościach i normach. Tak radykalna wymiana wyższych warstw społeczeństwa zawsze odbywa się w atmosferze skrajnej konfrontacji i twardej walki.

UWAGI WSTĘPNE

Ludzie są w ciągłym ruchu, a społeczeństwo podlega rozwojowi. Całość ruchów społecznych ludzi w społeczeństwie, tj. zmiany ich stanu nazywa się mobilność społeczna. Temat ten interesuje ludzkość od dawna. Nieoczekiwany wzrost osoby lub jego nagły upadek to ulubiona fabuła ludowe opowieści: Przebiegły żebrak nagle staje się bogatym człowiekiem, biedny książę zostaje królem, a pracowity Kopciuszek poślubia księcia, podnosząc w ten sposób jej status i prestiż.

Historia ludzkości składa się jednak nie tyle z losów indywidualnych, co z ruchów wielkich grup społecznych. Arystokracja ziemska zostaje zastąpiona przez burżuazję finansową, wypierane są nisko wykwalifikowane zawody nowoczesna produkcja przedstawiciele tzw. pracowników umysłowych – inżynierów, programistów, operatorów systemów robotycznych. Wojny i rewolucje zmieniły strukturę społeczną społeczeństwa, wynosząc jednych na szczyt piramidy, a innych obniżając. Podobne zmiany nastąpiły w społeczeństwo rosyjskie po rewolucji październikowej 1917 r. Dzieje się tak do dziś, kiedy elitę partyjną zastąpiła elita biznesowa.

Pomiędzy wzlotem a zejściem jest dobrze znane asymetria, każdy chce się wspinać w górę i nikt nie chce schodzić po drabinie społecznej. Zazwyczaj, wzniesienie się - zjawisko dobrowolny, A zejście jest wymuszone.

Badania pokazują, że osoby o wysokim statusie wolą wysokie stanowiska dla siebie i swoich dzieci, ale osoby o niskim statusie chcą tego samego dla siebie i swoich dzieci. A więc wygląda to tak społeczeństwo: każdy dąży w górę i nikt nie dąży w dół.

W tym rozdziale się temu przyjrzymy istota, przyczyny, typologia, mechanizmy, kanały mobilności społecznej, I czynniki, wpływając na nią.

Klasyfikacja mobilności.

Istnieć dwa główne typy mobilność społeczna - międzypokoleniowe I wewnątrzpokoleniowy I dwa główne typ - pionowy i poziomy. One z kolei rozpadają się na podgatunek I podtypy tego są ze sobą ściśle powiązane.

Mobilność międzypokoleniowa sugeruje, że dzieci osiągają wyższą pozycję społeczną lub spadają na niższy poziom niż ich rodzice. Przykład: syn górnika zostaje inżynierem.

Mobilność wewnątrzpokoleniowa ma miejsce wtedy, gdy ta sama osoba, bez porównania z ojcem, kilkakrotnie w ciągu swojego życia zmienia pozycję społeczną. Inaczej się to nazywa karierę społeczną. Przykład: tokarz zostaje inżynierem, następnie kierownikiem warsztatu, dyrektorem zakładu i ministrem przemysłu maszynowego.

Pierwszy rodzaj mobilności odnosi się do długoterminowy, i drugi - do krótkotrwałego procesy. W pierwszym przypadku socjologów bardziej interesuje mobilność międzyklasowa, w drugim zaś przejście ze sfery pracy fizycznej do sfery pracy umysłowej.

Mobilność pionowa oznacza przejście z jednej warstwy (stanu, klasy, kasty) do drugiej.

W zależności od kierunku ruchu są mobilność w górę(wzrost społeczny, ruch w górę) i mobilność w dół(poniżanie społeczne, ruch w dół).

Awans jest przykładem mobilności w górę, zwolnienie, degradacja jest przykładem mobilności w dół.

Mobilność pozioma oznacza przejście jednostki od jednego Grupa społeczna do drugiego, znajdującego się na tym samym poziomie.

Przykładami są przejście z grupy wyznaniowej prawosławnej do katolickiej, z jednego obywatelstwa na drugie, z jednej rodziny (rodzicielskiej) do drugiej (własnej, nowo powstałej), z jednego zawodu do drugiego. Ruchy takie zachodzą bez zauważalnej zmiany pozycji społecznej w kierunku pionowym.

Rodzajem mobilności poziomej jest mobilność geograficzna. Nie oznacza to zmiany statusu ani grupy, ale przeniesienie z jednego miejsca do drugiego przy zachowaniu tego samego statusu.

Przykładem jest turystyka międzynarodowa i międzyregionalna, polegająca na przemieszczaniu się z miasta do wsi i z powrotem, przemieszczaniu się z jednego przedsiębiorstwa do drugiego.

Jeśli do zmiany statusu dodamy zmianę lokalizacji, wówczas powstanie mobilność geograficzna migracja.

Jeśli wieśniak przyjechał do miasta, aby odwiedzić krewnych, jest to mobilność geograficzna. Jeśli przeprowadził się do miasta na pobyt stały i znalazł tu pracę, to jest to już migracja. Zmienił zawód.

Mobilność społeczną można klasyfikować według innych kryteriów. Wyróżniają więc na przykład:

mobilność indywidualna, kiedy ruch w dół, w górę lub w poziomie występuje u każdej osoby niezależnie od innych, oraz

mobilność grupowa, kiedy przemieszczenie następuje zbiorowo, na przykład po rewolucji społecznej, stara klasa ustępuje swojej dominującej pozycji nowej klasie.

Indywidualna mobilność i mobilność grupowa są w pewien sposób powiązane z nadawanymi i osiąganymi statusami. Czy sądzisz, że mobilność indywidualna jest bardziej zgodna z przypisanym lub osiągniętym statusem? (Najpierw spróbuj rozwiązać ten problem samodzielnie, a następnie przeczytaj resztę rozdziału.)

Oto główne rodzaje, typy i formy (nie ma znaczących różnic między tymi pojęciami) mobilności społecznej. Oprócz nich czasami się wyróżniają zorganizowana mobilność, gdy ruch jednostek lub całych grup w górę, w dół lub w poziomie jest kontrolowany przez państwo A) za zgodą samego narodu, B) bez ich zgody. W stronę dobrowolności mobilność zorganizowana powinna obejmować tzw socjalistyczny zespół organizacyjny, publiczne zaproszenia na budowy Komsomołu itp. DO mimowolny można przypisać zorganizowaną mobilność repatriacja(przesiedlenie) małych ludów i wywłaszczenie w latach stalinizmu.

Należy odróżnić od mobilności zorganizowanej mobilność strukturalna. Jest to spowodowane zmianami w strukturze gospodarki narodowej i zachodzi poza wolą i świadomością jednostek. Na przykład zanik lub redukcja branż lub zawodów prowadzi Do przemieszczanie się dużych mas ludzi. W latach 50. - 70 ZSRR małe wsie ulegały zmniejszeniu i powiększeniu.

Główne i poboczne typy (rodzaje, formy) mobilności różnią się w następujący sposób.

Główne rodzaje charakteryzują wszystkie lub większość społeczeństw w dowolnej epoce historycznej. Oczywiście intensywność czy wielkość mobilności nie jest wszędzie taka sama.

Gatunki inne niż główne mobilność jest nieodłączną cechą niektórych typów społeczeństw, a innych nie. (Poszukaj konkretnych przykładów potwierdzających tę tezę.)

Główne i poboczne typy (rodzaje, formy) mobilności istnieją w trzech głównych sferach społeczeństwa - ekonomicznej, politycznej i zawodowej. Mobilność praktycznie nie występuje (z nielicznymi wyjątkami) w sferze demograficznej, a w sferze religijnej jest dość ograniczona. Rzeczywiście niemożliwa jest migracja z mężczyzny do kobiety i przejście z dzieciństwo w młodzieży nie dotyczy mobilności. Dobrowolne i wymuszone zmiany religii zdarzały się więcej niż raz w historii ludzkości. Wystarczy przypomnieć chrzest Rusi, nawrócenie Hindusów na chrześcijaństwo po odkryciu Ameryki przez Kolumba. Jednak takie zdarzenia nie zdarzają się regularnie. Są przedmiotem zainteresowania raczej historyków niż socjologów.

Przejdźmy teraz do określone typy i rodzaje mobilności.

MOBILNOŚĆ GRUPOWA

Występuje tam, gdzie i kiedy znaczenie społeczne całej klasy, stanu, kasty, rangi lub kategorii wzrasta lub maleje. Rewolucja Październikowa doprowadziła do powstania bolszewików, którzy wcześniej nie mieli uznanego wysokiego stanowiska. Bramini stali się najwyższą kastą w wyniku długiej i uporczywej walki, a wcześniej byli na równi z Kshatriyami. W starożytnej Grecji po przyjęciu konstytucji większość ludzi została uwolniona z niewoli i wspięła się po drabinie społecznej, podczas gdy wielu ich byłych panów upadło.

Przeniesienie władzy z dziedzicznej arystokracji na plutokrację (arystokrację opartą na bogactwie) miało takie same konsekwencje. W 212 r. Prawie cała ludność Cesarstwa Rzymskiego otrzymała status obywatelstwa rzymskiego. Dzięki temu ogromne masy ludzi uznawanych wcześniej za gorsze podniosły swój status społeczny. Najazd barbarzyńców (Hunów i Gotów) zakłócił rozwarstwienie społeczne Cesarstwa Rzymskiego: jedna po drugiej znikały stare rodziny arystokratyczne, a na ich miejsce pojawiały się nowe. Cudzoziemcy założyli nowe dynastie i nową szlachtę.

Jak wykazał P. Sorokin, korzystając z obszernego materiału historycznego, za przyczynę mobilności grupowej przemawiały następujące czynniki:

Rewolucje społeczne;

Zagraniczne interwencje, najazdy;

Wojny międzystanowe;

Wojny domowe;

Zamachy wojskowe;

Zmiana reżimów politycznych;

Zastąpienie starej konstytucji nową;

Powstania chłopskie;

Wewnętrzna walka rodzin arystokratycznych;

Stworzenie imperium.

Mobilność grupowa ma miejsce tam, gdzie następuje zmiana samego systemu stratyfikacji.

3.4. Mobilność indywidualna:

ANALIZA PORÓWNAWCZA

Mobilność społeczna w USA i byłym ZSRR ma zarówno podobieństwa, jak i cechy charakterystyczne. Podobieństwa tłumaczy się faktem, że oba kraje są potęgami uprzemysłowionymi, a różnice – oryginalnością reżim polityczny tablica. Zatem badania socjologów amerykańskich i radzieckich, obejmujące w przybliżeniu ten sam okres (lata 70.), ale przeprowadzone niezależnie od siebie, dały te same liczby: do 40% pracowników zarówno w USA, jak i w Rosji pochodzi ze środowisk robotniczych; Zarówno w USA, jak i w Rosji ponad dwie trzecie populacji angażuje się w mobilność społeczną.

Potwierdza się także inny schemat: w obu krajach największy wpływ na mobilność społeczną nie ma zawód i wykształcenie ojca, ale własne osiągnięcia edukacyjne syna. Im wyższe wykształcenie, tym większe szanse na awans po drabinie społecznej.

Zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak i w Rosji odkryto kolejny ciekawy fakt: dobrze wykształcony syn robotnika ma takie same szanse na awans, jak słabo wykształcony syn klasy średniej, zwłaszcza pracowników umysłowych. Chociaż w tym drugim mogą pomóc rodzice.

Wyjątkowość Stanów Zjednoczonych polega na dużym przepływie imigrantów. Niewykwalifikowani pracownicy – ​​imigranci przybywający do kraju ze wszystkich stron świata – zajmują niższe szczeble drabiny społecznej, wypierając lub przyspieszając awans rdzennych Amerykanów. Migracja z obszarów wiejskich ma ten sam skutek nie tylko w Stanach Zjednoczonych, ale także w Rosji.

W obu krajach mobilność w górę była dotychczas średnio o 20% wyższa niż mobilność w dół. Jednak oba rodzaje mobilności pionowej były na swój sposób gorsze od mobilności poziomej. Oznacza to, co następuje: w dwóch krajach poziom mobilności jest wysoki (do 70 - 80% populacji), ale 70% to mobilność pozioma - poruszanie się w granicach tej samej klasy, a nawet warstwy (warstwy).

Nawet w USA, gdzie według powszechnego przekonania każdy zamiatacz może zostać milionerem, aktualna jest konkluzja wysunięta w 1927 roku przez P. Sorokina: większość ludzi rozpoczyna karierę zawodową na takich samych zasadach, jak ich rodzice. poziom społeczny i tylko nielicznym udaje się poczynić znaczące postępy. Innymi słowy, przeciętny obywatel w ciągu swojego życia przesuwa się o jeden stopień w górę lub w dół; rzadko komu udaje się przejść o kilka stopni na raz.

W ten sposób 10% Amerykanów, 7% Japończyków i Holendrów, 9% Brytyjczyków, 2% Francuzów, Niemców i Duńczyków, 1% Włochów awansuje z robotników do wyższej klasy średniej. Do czynników mobilności indywidualnej, tj. powody, które pozwalają jednej osobie osiągnąć większy sukces niż drugiej, socjolodzy w obu krajach przypisują:

status społeczny rodziny;

poziom edukacji;

narodowość;

zdolności fizyczne i psychiczne, dane zewnętrzne;

otrzymywanie edukacji;

Lokalizacja;

opłacalne małżeństwo.

Osoby mobilne rozpoczynają socjalizację w jednej klasie i kończą w drugiej. Są dosłownie rozdarci pomiędzy odmiennymi kulturami i stylami życia. Nie wiedzą, jak się zachowywać, ubierać, rozmawiać z punktu widzenia standardów innej klasy. Często adaptacja do nowych warunków pozostaje bardzo powierzchowna. Typowy przykład jest handlarzem Moliera wśród szlachty. (Przypomnijcie sobie inne postacie literackie, które ilustrowałyby powierzchowne przyswajanie sposobów zachowania przy przechodzeniu z jednej klasy, warstwy do drugiej.)

We wszystkich krajach uprzemysłowionych kobietom trudniej jest awansować niż mężczyznom. Często podnoszą swój status społeczny jedynie poprzez opłacalne małżeństwo. Dlatego kobiety o tej orientacji podejmując pracę wybierają te zawody, w których mają największe szanse na znalezienie „odpowiedniego mężczyzny”. Jak myślisz, jakie to są zawody lub miejsca pracy? Podaj przykłady z życia lub literatury, kiedy małżeństwo było „windą społeczną” dla kobiet skromnego pochodzenia.

W okresie sowieckim nasze społeczeństwo było, zaraz po Ameryce, najbardziej mobilnym społeczeństwem na świecie. Bezpłatna edukacja dostępna dla wszystkich klas otwierała przed każdym takie same możliwości awansu, jakie istniały jedynie w Stanach Zjednoczonych. Nigdzie na świecie elita społeczeństwa nie uformowała się w tak krótkim czasie z dosłownie wszystkich warstw społeczeństwa. Pod koniec tego okresu mobilność spadła, ale w latach 90. XX wieku ponownie wzrosła.

Społeczeństwo radzieckie charakteryzowało się największą dynamiką nie tylko pod względem edukacji i mobilności społecznej, ale także w zakresie rozwoju przemysłu. Przez wiele lat ZSRR zajmował pierwsze miejsce pod względem tempa postępu przemysłowego. Wszystko to są oznaki nowoczesnego społeczeństwa przemysłowego, które stawia ZSRR, jak pisali zachodni socjolodzy, wśród krajów wiodących na świecie pod względem tempa mobilności społecznej.

Mobilność strukturalna

Industrializacja otwiera nowe miejsca pracy w zakresie mobilności pionowej. Rozwój przemysłu trzy wieki temu wymagał przekształcenia chłopstwa w proletariat. Na późnym etapie industrializacji klasa robotnicza stała się największą częścią zatrudnionej ludności. Głównym czynnikiem mobilności pionowej był system edukacji.

Industrializacja wiąże się nie tylko ze zmianami międzyklasowymi, ale także wewnątrzklasowymi. Na etapie produkcji taśmowej czy masowej na początku XX wieku dominowali robotnicy nisko- i niewykwalifikowani. Mechanizacja, a następnie automatyzacja wymagała poszerzenia szeregów wykwalifikowanych i wysoko wykwalifikowanych pracowników. W latach pięćdziesiątych 40% pracowników w krajach rozwiniętych należało do pracowników o niskich kwalifikacjach lub niewykwalifikowanych. W 1966 roku pozostało już tylko 20%.

Wraz ze spadkiem liczby niewykwalifikowanej siły roboczej wzrosło zapotrzebowanie na pracowników, menedżerów i biznesmenów. Zawęziła się sfera pracy przemysłowej i rolniczej, rozszerzyła się sfera usług i zarządzania.

W społeczeństwie przemysłowym struktura gospodarki narodowej determinuje mobilność. Inaczej mówiąc, profesjonalnie

mobilność w USA, Anglii, Rosji czy Japonii nie jest uzależniona od Cechy indywidulane ludzi, ale na cechach strukturalnych gospodarki, powiązaniach między gałęziami przemysłu i zachodzących w niej przemianach. Liczba pracowników w rolnictwo W latach 1900-1980 w USA liczba ta spadła 10-krotnie. Drobni rolnicy stali się szanowaną klasą drobnomieszczańską, a robotnicy rolni powiększyli szeregi klasy robotniczej. W tym okresie warstwa specjalistów i menedżerów podwoiła się. Liczba sprzedawców i urzędników wzrosła 4-krotnie.

Podobne przemiany charakteryzują współczesne społeczeństwa: od gospodarstwa rolnego do fabryki na wczesnych etapach industrializacji i od fabryki do biura w późniejszych stadiach. Obecnie w krajach rozwiniętych ponad 50% siły roboczej zajmuje się pracą umysłową, w porównaniu z 10–15% na początku stulecia.

W ciągu obecnego stulecia liczba stanowisk pracy dla pracowników fizycznych w krajach uprzemysłowionych spadła, a liczba stanowisk kierowniczych wzrosła. Jednak wakaty na stanowiskach kierowniczych obsadzono nie robotnikami, ale klasą średnią. Jednak liczba stanowisk kierowniczych rosła szybciej niż liczba dzieci z klasy średniej, które mogły je obsadzić. Próżnię powstałą w latach 50. częściowo wypełniła pracująca młodzież. Było to możliwe dzięki dostępności wyższego wykształcenia dla zwykłych Amerykanów.

W rozwiniętych krajach kapitalistycznych industrializacja zakończyła się wcześniej niż w byłych krajach socjalistycznych (ZSRR, NRD, Węgry, Bułgaria itp.). Opóźnienie nie mogło nie wpłynąć na charakter mobilności społecznej: w krajach kapitalistycznych udział przywódców i inteligencji - ludzi robotników i chłopów - wynosi jedną trzecią, a w byłych krajach socjalistycznych - trzy czwarte. W krajach takich jak Anglia, które już dawno przekroczyły etap industrializacji, odsetek robotników pochodzenia chłopskiego jest bardzo niski, jest więcej tak zwanych robotników dziedzicznych; Wręcz przeciwnie, w krajach Europy Wschodniej udział ten jest bardzo wysoki i sięga czasami 50%.

To właśnie dzięki mobilności strukturalnej dwa przeciwległe bieguny piramidy zawodowej okazały się najmniej mobilne. W byłych krajach socjalistycznych najbardziej zamknięte były dwie warstwy – warstwa menedżerów najwyższego szczebla i warstwa pracowników pomocniczych zlokalizowana na dole piramidy – warstwy wypełniające najbardziej prestiżowe i najmniej prestiżowe sfery działalności. (Spróbuj samodzielnie odpowiedzieć na pytanie „dlaczego?”)

2.2 Mobilność strukturalna

  1. Mobilność otwarta i zamknięta

5.1 Mobilność międzypokoleniowa

7. Migracja

7.1 Migracja zarobkowa

Wniosek

Wstęp

Socjologia jako całość (czyli socjologia ogólna) jest nauką badającą relacje pomiędzy grupami ludzi zajmującymi różne pozycje w społeczeństwie, podejmującymi nierówne uczestnictwo w życiu gospodarczym, społecznym i politycznym, różniącymi się nie tylko poziomem, ale także źródłem ich dochody, strukturę konsumpcji, wizerunek, jakość i styl życia, a także strukturę orientacji wartościowych, motywów i rodzaju zachowań.

Społeczeństwo to ogół wszystkich metod interakcji i form zrzeszania się ludzi, posiadający wspólne terytorium, wspólne wartości kulturowe i normy społeczne. Społeczeństwo to termin oznaczający kolektywistyczną integralność populacji danego kraju.

Ludzie są w ciągłym ruchu, a społeczeństwo podlega rozwojowi. Całość ruchów społecznych ludzi w społeczeństwie, tj. zmiany statusu nazywają się mobilnością społeczną.

Mobilność społeczna odnosi się do przemieszczania się jednostki lub grupy w górę, w dół lub w poziomie. Mobilność społeczną charakteryzuje kierunek, rodzaj i dystans ruchów społecznych ludzi w społeczeństwie (indywidualnie i grupowo).

1. Mobilność pionowa i pozioma

Wyróżnić następujące typy mobilność społeczna mobilność pionowa i pozioma.

Poruszanie się w górę i w dół nazywa się mobilnością pionową i istnieją dwa rodzaje: w dół (z góry na dół) i w górę (z dołu do góry). Mobilność pozioma to ruch, w ramach którego jednostka zmienia swoją pozycję społeczną lub zawód na pozycję o równej wartości. Szczególnym typem jest mobilność międzypokoleniowa lub międzypokoleniowa. Odnosi się do zmiany statusu dzieci w porównaniu do statusu ich rodziców. Mobilność międzypokoleniową badał A.V. Kircha, a w ujęciu historii globalnej – A. Pirenne i L. Febvre. Jednym z twórców teorii rozwarstwienia społecznego i mobilności społecznej był P. Sorokin. Zagraniczni socjolodzy zazwyczaj łączą te dwie teorie.

Wyróżnia się dwa główne typy mobilności społecznej – międzypokoleniową i wewnątrzpokoleniową oraz dwa główne typy – pionową i poziomą. Te z kolei dzielą się na podgatunki i podtypy.

Mobilność pionowa polega na przechodzeniu z jednej warstwy do drugiej. W zależności od kierunku ruchu mówią o mobilności w górę (wspinanie się społeczne, ruch w górę) i w dół (schodzenie społeczne, ruch w dół). Istnieje dobrze znana asymetria pomiędzy wznoszeniem się i opadaniem: każdy chce wspinać się po drabinie społecznej, a nikt nie chce zejść po niej. Z reguły wznoszenie się jest zjawiskiem dobrowolnym, a zejście jest wymuszone.

Awans jest przykładem awansu danej osoby; zwolnienie lub degradacja jest przykładem mobilności w dół. Mobilność pionowa to zmiana statusu człowieka w trakcie jego życia z wysokiego na niski status i odwrotnie. Przykładem mobilności pionowej jest na przykład przejście osoby ze statusu hydraulika na stanowisko prezesa korporacji, a także ruch odwrotny.

Mobilność pozioma oznacza przejście jednostki z jednej grupy społecznej do drugiej, znajdującej się na tym samym poziomie. Przykładami są przejście z grupy wyznaniowej prawosławnej do katolickiej, z jednego obywatelstwa na drugie, z jednej rodziny (rodzicielskiej) do drugiej (własnej, nowo powstałej), z jednego zawodu do drugiego. Ruchy takie zachodzą bez zauważalnej zmiany pozycji społecznej w kierunku pionowym. Mobilność pozioma polega na zmianie przez osobę statusu na inny, w przybliżeniu równoważny, przez całe życie. Załóżmy, że dana osoba była najpierw hydraulikiem, a potem stolarzem.

Rodzajem mobilności poziomej jest mobilność geograficzna. Nie oznacza to zmiany statusu ani grupy, ale przeniesienie z jednego miejsca do drugiego przy zachowaniu tego samego statusu. Przykładem jest turystyka międzynarodowa i międzyregionalna, polegająca na przemieszczaniu się z miasta do wsi i z powrotem, przemieszczaniu się z jednego przedsiębiorstwa do drugiego.

Jeśli do zmiany statusu dodamy zmianę lokalizacji, wówczas mobilność geograficzna zamieni się w migrację. Jeśli wieśniak przyjechał do miasta, aby odwiedzić krewnych, jest to mobilność geograficzna. Jeśli przeprowadził się do miasta na pobyt stały i dostał tutaj pracę, to jest to już migracja.

2. Mobilność indywidualna i grupowa

Klasyfikacji mobilności społecznej można dokonać według innych kryteriów. Na przykład rozróżnia się mobilność indywidualną, gdy u jednostki występują ruchy w dół, w górę lub poziome niezależnie od innych, oraz mobilność grupową, gdy ruchy zachodzą zbiorowo, np. po rewolucji społecznej stara klasa rządząca ustępuje miejsca nową klasę rządzącą. Indywidualna mobilność jest nieodłącznym elementem demokratycznych, cywilizowanych państw. Mobilność grupowa jest procesem bolesnym, konsekwencją katastrof społecznych.

2.1 Mobilność spontaniczna i zorganizowana

Z innych powodów mobilność można sklasyfikować jako spontaniczną lub zorganizowaną. Przykładem mobilności spontanicznej jest przemieszczanie się w celu zarobkowym mieszkańców krajów sąsiednich duże miasta Rosja. Zorganizowana mobilność (przemieszczanie się jednostek lub całych grup w górę, w dół lub w poziomie) jest kontrolowana przez państwo. Przemieszczenia te mogą być dokonywane: a) za zgodą samego narodu, b) bez jego zgody. Przykład zorganizowanej mobilności wolontariackiej w Czas sowiecki może być przemieszczanie się młodych ludzi z różnych miast i wsi na budowy Komsomołu, zagospodarowanie dziewiczych ziem itp. Przykładem zorganizowanej mobilności przymusowej jest repatriacja (przesiedlenie) Czeczenów i Inguszów w czasie wojny z niemieckim nazizmem.

2.2 Mobilność strukturalna

Mobilność strukturalną należy odróżnić od mobilności zorganizowanej. Jest to spowodowane zmianami w strukturze gospodarki narodowej i zachodzi poza wolą i świadomością jednostek. Na przykład zanik lub redukcja gałęzi przemysłu lub zawodów prowadzi do wysiedlenia dużych mas ludzi.

3. System wskaźników mobilności społecznej

Mobilność społeczną można mierzyć za pomocą dwóch systemów wskaźników. W pierwszym systemie jednostką rozliczeniową jest osoba, w drugim status. Rozważmy najpierw pierwszy system.

Wielkość mobilności odnosi się do liczby osób, które w określonym czasie przesunęły się pionowo po drabinie społecznej. Jeżeli objętość oblicza się na podstawie liczby przeniesionych osobników, wówczas nazywa się ją bezwzględną, a jeśli jest to stosunek tej ilości do całej populacji, to jest to wielkość względna i wyrażana jest w procentach.

Całkowita wielkość lub skala mobilności określa liczbę ruchów we wszystkich warstwach razem, podczas gdy zróżnicowana objętość określa liczbę ruchów w poszczególnych warstwach, warstwach i klasach. Fakt, że w społeczeństwie przemysłowym dwie trzecie populacji jest mobilne, odnosi się do łącznej liczby ludności, a 37% dzieci pracowników, którzy zostają pracownikami, odnosi się do liczby zróżnicowanej.

Skalę mobilności społecznej definiuje się jako odsetek osób, które zmieniły swój status społeczny w porównaniu z ojcami.

Zmiany mobilności w poszczególnych warstwach opisują dwa wskaźniki. Pierwszym z nich jest współczynnik mobilności wyjścia z warstwy społecznej. Pokazuje na przykład, ilu synów wykwalifikowanych robotników zostało intelektualistami lub chłopami. Drugi to współczynnik mobilności wejścia do warstwy społecznej, który wskazuje, z jakich warstw uzupełniana jest na przykład warstwa intelektualistów. Odkrywa pochodzenie społeczne ludzi.

Stopień mobilności w społeczeństwie zależy od dwóch czynników: zakresu mobilności w społeczeństwie oraz warunków, które umożliwiają ludziom przemieszczanie się.

Zakres mobilności (amount mobiliti), który charakteryzuje dane społeczeństwo, zależy od tego, ile różnych statusów w nim występuje. Im więcej statusów, tym więcej możliwości dana osoba ma, aby przejść z jednego statusu na drugi.

W społeczeństwie tradycyjnym liczba stanowisk o wysokim statusie pozostawała w przybliżeniu stała, zatem występowała umiarkowana mobilność potomstwa z rodzin o wysokim statusie w dół. Społeczeństwo feudalne charakteryzuje się bardzo małą liczbą wolnych stanowisk na wysokich stanowiskach dla osób o niskim statusie. Część socjologów uważa, że ​​najprawdopodobniej nie było tu mobilności w górę.

Społeczeństwo przemysłowe rozszerzyło zakres mobilności. Charakteryzuje się znacznie większą liczbą różnych statusów. Pierwszym czynnikiem decydującym o mobilności społecznej jest poziom rozwoju gospodarczego. W okresach kryzysu gospodarczego liczba stanowisk o wysokim statusie maleje, a zwiększa się liczba stanowisk o niskim statusie, dlatego dominuje mobilność w dół. Nasila się w okresach, gdy ludzie tracą pracę, a jednocześnie na rynek pracy wchodzą nowe warstwy. Wręcz przeciwnie, w okresach aktywności Rozwój gospodarczy Pojawia się wiele nowych stanowisk o wysokim statusie: zwiększone zapotrzebowanie na pracowników do ich obsadzenia jest główną przyczyną mobilności w górę.

Głównym trendem rozwoju społeczeństwa przemysłowego jest jednoczesne zwiększanie bogactwa i liczby stanowisk o wysokim statusie, co z kolei prowadzi do wzrostu liczebności klasy średniej, której szeregi uzupełniają ludzie z warstw niższych.

4. Mobilność otwarta i zamknięta

Drugim czynnikiem mobilności społecznej jest historyczny typ rozwarstwienia. Społeczeństwa kastowe i klasowe ograniczają mobilność społeczną, nakładając surowe ograniczenia na jakąkolwiek zmianę statusu.

Zamknięta mobilność jest charakterystyczna dla reżimów totalitarnych, które stwarzają istotne przeszkody dla ruchu społecznego. Jeśli większość statusów w społeczeństwie jest przypisywana lub przepisana, to zakres mobilności w nim jest znacznie niższy niż w społeczeństwie zbudowanym na indywidualnych osiągnięciach. W społeczeństwie przedindustrialnym mobilność w górę była niewielka, ponieważ prawa i tradycje praktycznie uniemożliwiały chłopom dostęp do klasy właścicieli ziemskich. Znane jest średniowieczne powiedzenie: „Raz chłop, zawsze chłop”.

W społeczeństwie przemysłowym, które socjolodzy klasyfikują jako społeczeństwo otwarte, cenione są przede wszystkim indywidualne zasługi i osiągnięty status. Otwarta mobilność jest charakterystyczna dla społeczeństw demokratycznych i oznacza brak trudności legislacyjnych w procesie ruchów społecznych. W takim społeczeństwie poziom mobilności społecznej jest dość wysoki.

Socjolodzy zauważają także następujący schemat: im większe możliwości awansu, tym więcej silniejsi ludzie wierzą w dostępność dla nich kanałów mobilności pionowej, a im bardziej w to wierzą, tym bardziej dążą do awansu, tj. im wyższy poziom mobilności społecznej w społeczeństwie. I odwrotnie, w społeczeństwie klasowym ludzie nie wierzą w zmianę swojego statusu bez bogactwa, rodowodu lub patronatu monarchy.

Badając mobilność społeczną, socjolodzy zwracają uwagę na następujące cechy:

Liczba i wielkość klas i grup statusowych;

Stopień mobilności osób i rodzin z jednej grupy do drugiej;

Stopień zróżnicowania warstw społecznych według typów zachowań (stylu życia) i poziomu świadomości klasowej;

Rodzaj lub wielkość majątku danej osoby, jej zawód, a także wartości określające ten lub inny status;

Podział władzy pomiędzy klasami i grupami statusowymi. Spośród wymienionych kryteriów szczególnie ważne są dwa: wielkość (lub wielkość) mobilności oraz delimitacja grup statusowych. Służą do odróżnienia jednego rodzaju stratyfikacji od drugiego.

Ruch w górę następuje głównie poprzez edukację, bogactwo lub członkostwo w partiach politycznych. Edukacja odgrywa ważną rolę nie tylko w pomaganiu jednostce w uzyskiwaniu wyższych lub wyższych dochodów prestiżowy zawód: poziom wykształcenia jest jedną z cech przynależności do wyższej warstwy. Bogactwo służy jako charakterystyczny znak statusu w wyższych warstwach. Społeczeństwo amerykańskie jest systemem warstwowym zajęcia otwarte. Choć nie jest to społeczeństwo bezklasowe, to jednak utrzymuje zróżnicowanie ludzi ze względu na status społeczny. Jest to społeczeństwo klas otwartych w tym sensie, że człowiek nie pozostaje przez całe życie w klasie, w której się urodził.

5. Drugi system wskaźników mobilności

Drugi system wskaźników mobilności, w którym jednostką rozliczeniową jest status lub stopień w hierarchii społecznej. W tym przypadku mobilność społeczna rozumiana jest jako zmiana przez jednostkę (grupę) jednego statusu na inny, umiejscowiony pionowo lub poziomo.

Wolumen mobilności to liczba osób, które zmieniły swój dotychczasowy status na inny, w dół, w górę lub w poziomie. Koncepcje dotyczące przemieszczania się ludzi w górę, w dół i poziomo w piramidzie społecznej opisują kierunek mobilności. Rodzaje mobilności opisuje typologia ruchów społecznych. Miarą mobilności jest krok i wielkość ruchów społecznych.

Dystans mobilności to liczba kroków, które dana osoba zdołała pokonać lub musiała zejść. Za normalną odległość uważa się przesunięcie o jeden lub dwa kroki w górę lub w dół. Większość ruchów społecznych przebiega w ten sposób. Nienormalny dystans - nieoczekiwane wejście na szczyt drabiny społecznej lub upadek do jej podstawy.

Jednostką odległości ruchu jest krok ruchu. Do opisu etapu ruchów społecznych używa się pojęcia statusu: przejście od statusu niższego do wyższego – mobilność w górę; przejście od wyższego do niższego statusu – mobilność w dół. Ruch może odbywać się o jeden krok (status), dwa lub więcej kroków (statusy) w górę, w dół i poziomo. Krok można mierzyć w 1) statusach, 2) pokoleniach. Dlatego wyróżnia się następujące typy:

Mobilność międzypokoleniowa;

Mobilność wewnątrzpokoleniowa;

Mobilność międzyklasowa;

Mobilność wewnątrzklasowa.

Pojęcie „mobilności grupowej” charakteryzuje społeczeństwo doświadczające zmian społecznych, w których wzrasta lub maleje społeczne znaczenie całej klasy, stanu lub warstwy. Na przykład rewolucja październikowa doprowadziła do powstania bolszewików, którzy wcześniej nie zajmowali uznanego wysokiego stanowiska, a bramini w starożytnych Indiach w wyniku uporczywej walki stali się najwyższą kastą, podczas gdy wcześniej ich kasta znajdowała się na tym samym poziomie co Kasta Kshatriya.

5.1 Mobilność międzypokoleniowa

Mobilność międzypokoleniowa polega na tym, że dzieci osiągają wyższą pozycję społeczną lub spadają na poziom niższy niż zajmowany przez rodziców. Przykład: syn górnika zostaje inżynierem. Mobilność międzypokoleniowa to zmiana statusu dzieci w stosunku do statusu ich ojców. Na przykład syn hydraulika zostaje prezesem korporacji lub odwrotnie, syn prezesa korporacji zostaje hydraulikiem. Mobilność międzypokoleniowa jest najważniejszą formą mobilności społecznej. Jego skala wskazuje, w jakim stopniu w danym społeczeństwie nierówność przechodzi z pokolenia na pokolenie. Jeśli mobilność międzypokoleniowa jest niska, oznacza to, że w danym społeczeństwie nierówność zakorzeniła się głęboko, a szanse człowieka na zmianę swojego losu nie zależą od niego samego, ale są z góry określone przez urodzenie. W przypadku znacznej mobilności międzypokoleniowej ludzie osiągają nowy status dzięki własnym wysiłkom, niezależnie od swojego pochodzenia. Ogólny kierunek mobilności międzypokoleniowej młodych ludzi przebiega od grupy pracowników fizycznych do grupy pracowników umysłowych.

5.2 Mobilność międzypokoleniowa

Mobilność międzypokoleniowa ma miejsce wtedy, gdy ta sama jednostka, poza porównaniem z ojcem, kilkakrotnie w ciągu swojego życia zmienia pozycję społeczną. Inaczej nazywa się to karierą społeczną. Przykład: tokarz zostaje inżynierem, następnie kierownikiem warsztatu, dyrektorem zakładu i ministrem przemysłu maszynowego. Pierwszy rodzaj mobilności odnosi się do procesów długoterminowych, drugi zaś do procesów krótkoterminowych. W pierwszym przypadku socjologów bardziej interesuje mobilność międzyklasowa, w drugim zaś przejście ze sfery pracy fizycznej do sfery pracy umysłowej. Mobilność wewnątrzpokoleniowa w mniejszym stopniu zależy od czynników pochodzenia w zmieniającym się społeczeństwie, niż w społeczeństwie stabilnym.

Nieruchomość klasowa ma miejsce, gdy ranga klasy społecznej jest odtwarzana w niezmienionej postaci z pokolenia na pokolenie. Naukowcy odkrywają we współczesnym społeczeństwie wysoki poziom bezruch klasowy. Większość mobilności wewnątrz- i międzypokoleniowej zachodzi stopniowo, bez dramatycznych zmian. Tylko niektóre jednostki, na przykład wybitni sportowcy lub gwiazdy rocka, gwałtownie wznoszą się lub spadają.

Symbole stratyfikacji różnią się także stopniem otwartości komórek zawodowych na przybyszów. O randze społecznej zamężnej kobiety decyduje w dużej mierze status jej męża, a jej mobilność mierzona jest różnicą pomiędzy statusem zawodowym ojca i męża.

Ponieważ przypisywane cechy – płeć, rasa, klasa społeczna z urodzenia – przeważają nad indywidualnym talentem i inteligencją przy określaniu długości wykształcenia i rodzaju pierwszej pracy, analitycy twierdzą, że nie ma powodu mówić o prawdziwie otwartym systemie klasowym.

6. Kanały mobilności pionowej

Najpełniejszy opis kanałów ruchu pionowego podał P. Sorokin, nazywając je „kanałami ruchu pionowego”. Według Sorokina od mobilność pionowa istnieje w takim czy innym stopniu w każdym społeczeństwie, nawet w prymitywnym, nie ma nieprzekraczalnych granic między warstwami. Pomiędzy nimi znajdują się różne „dziury”, „zabawy”, „membrany”, przez które jednostki poruszają się w górę i w dół.

Szczególną uwagę poświęcono Sorokinowi instytucje społeczne- wojsko, kościół, szkoła, rodzina, majątek, które służą jako kanały obiegu społecznego.

Armia pełni tę funkcję nie w czasie pokoju, ale w czasie wojny. Duże straty wśród kadry dowodzenia prowadzą do obsadzania wakatów z niższych stopni. Podczas wojny żołnierze rozwijają się dzięki talentowi i odwadze. Po awansie wykorzystują uzyskaną władzę jako kanał dalszego rozwoju i gromadzenia bogactwa. Mają okazję rabować, rabować, przejmować trofea, brać odszkodowania, zabierać niewolników, otaczać się pompatycznymi ceremoniami i tytułami oraz przekazywać swoją władzę w drodze dziedziczenia.

Kościół, jako kanał obiegu społecznego, przeniósł dużą liczbę ludzi z dołu na górę społeczeństwa.

Kościół był kanałem nie tylko ruchu w górę, ale także w dół. Tysiące heretyków, pogan, wrogów Kościoła zostało postawionych przed sądem, zrujnowanych i zniszczonych. Było wśród nich wielu królów, książąt, książąt, panów, arystokratów i szlachty wysokiej rangi.

Szkoła. Instytucje wychowania i edukacji, niezależnie od tego, jaką konkretną formę przyjmą, przez wszystkie stulecia służyły jako potężny kanał społecznego obiegu. USA i ZSRR to społeczeństwa, w których szkoły są dostępne dla wszystkich swoich członków. W takim społeczeństwie „winda społeczna” porusza się od samego dołu, przechodzi przez wszystkie piętra i dociera na samą górę.

USA i ZSRR są najbardziej jaskrawymi przykładami tego, jak można osiągnąć imponujący sukces, stając się wielkimi potęgami przemysłowymi świata, wyznającymi przeciwstawne wartości polityczne i ideologiczne, ale w równym stopniu zapewniającym swoim obywatelom równe szanse edukacyjne.

Dużą konkurencję o przyjęcie do szkół wyższych i uniwersytetów w wielu krajach można wytłumaczyć faktem, że edukacja jest najszybszym i najbardziej dostępnym kanałem awansu zawodowego.

Własność objawia się najwyraźniej w postaci zgromadzonego bogactwa i pieniędzy. Są jednym z najprostszych i najskuteczniejszych sposobów promocji społecznej.

Rodzina i małżeństwo stają się kanałami pionowego obiegu, jeśli przedstawiciele różnych warstw społecznych zawrą sojusz. W społeczeństwie europejskim małżeństwo biednego, ale utytułowanego partnera z bogatym, ale nie szlachetnym było powszechne. W rezultacie oboje wspięli się po drabinie społecznej, otrzymując to, czego im brakowało.

7. Migracja

Migracja jest rodzajem mobilności poziomej. Migracje ludności to przemieszczanie się ludzi, zwykle związane ze zmianą miejsca zamieszkania (przemieszczanie się ludności z kraju do kraju, z regionu do regionu, z miasta do wsi i z powrotem, z miasta do miasta, ze wsi do wsi). Dzieli się na nieodwołalne (z ostateczną zmianą miejsca zamieszkania), tymczasowe (przeprowadzka na dość długi, ale ograniczony okres), sezonowe (przeprowadzki w określonych porach roku), w zależności od pory roku (turystyka, leczenie, nauka , prace rolnicze), wahadło - regularne ruchy opublikowanego punktu i powrót do niego.

Migracja to bardzo szerokie pojęcie, które obejmuje wszystkie rodzaje procesów migracyjnych, tj. ruchy ludności zarówno w obrębie jednego kraju, jak i pomiędzy krajami – na całym świecie (migracje międzynarodowe). Migracja może mieć charakter zewnętrzny (poza kraj) i wewnętrzny. Zewnętrzne to emigracja i imigracja, wewnętrzne to przemieszczanie się ze wsi do miasta, przesiedlenia międzyokręgowe itp. Migracje nie zawsze przybierają formy masowe. W spokojnych czasach dotyka małych grup lub pojedynczych osób. Ich ruch zwykle następuje spontanicznie. Demografowie wyróżniają dwa główne strumienie migracji w obrębie jednego kraju: miasto-wieś i miasto-miasto. Ustalono, że dopóki w kraju trwa industrializacja, ludzie przemieszczają się głównie ze wsi do miast. Po jego zakończeniu ludzie przenoszą się z miast na tereny podmiejskie i wiejskie. Wyłania się ciekawy schemat: przepływy migrantów kierowane są tam, gdzie mobilność społeczna jest najwyższa. I jeszcze jedno: ci, którzy przeprowadzają się z miasta do miasta, łatwiej organizują sobie życie i osiągają większy sukces niż ci, którzy przeprowadzają się ze wsi do miasta i odwrotnie.

Wśród rodzajów migracji ważne miejsce zajmują dwa - imigracja i emigracja. Emigracja to opuszczenie kraju w celu zamieszkania na stałe lub na pobyt długoterminowy. Imigracja to wjazd do danego kraju na pobyt stały lub pobyt długoterminowy. Zatem imigranci wprowadzają się, a emigranci się wyprowadzają (dobrowolnie lub mimowolnie). Emigracja zmniejsza populację. Jeśli odejdą najbardziej zdolni i wykwalifikowani ludzie, zmniejsza się nie tylko liczba, ale także skład jakościowy populacji. Imigracja zwiększa populację. Pojawienie się wysoko wykwalifikowanej siły roboczej w danym kraju poprawia jakość populacji, podczas gdy nisko wykwalifikowana siła robocza ma odwrotny skutek.

Dzięki emigracji i migracji powstały nowe miasta, kraje i państwa. Wiadomo, że w miastach wskaźnik urodzeń jest niski i stale spada. W rezultacie wszystkie duże miasta, zwłaszcza miasta milionerów, powstały dzięki imigracji.

Im większa liczba emigracji, tym mniejsze szanse ludności na zaspokojenie swoich potrzeb we własnym kraju, w tym poprzez migracje wewnętrzne. O proporcjach migracji wewnętrznych i zewnętrznych decyduje sytuacja ekonomiczna, ogólne pochodzenie społeczne i stopień napięcia społecznego. Emigracja ma miejsce wtedy, gdy pogarszają się warunki życia i zmniejszają się możliwości mobilności pionowej. Chłopi wyjechali na Syberię i Don, gdzie uformowali się Kozacy, w związku z zacieśnieniem pańszczyzny. To nie arystokraci opuścili Europę, ale społeczni outsiderzy.

Mobilność pozioma w takich przypadkach służy jako środek do rozwiązywania problemów pojawiających się w obszarze mobilności pionowej. Zbiegli chłopi pańszczyźniani, którzy założyli kupców dońskich, stali się wolni i zamożni, tj. jednocześnie podnieśli swój status polityczny i gospodarczy. Jednocześnie ich status zawodowy mógł pozostać niezmieniony: chłopi w dalszym ciągu zajmowali się rolnictwem na nowych gruntach.

7.1 Migracja zarobkowa

Migracja zarobkowa dotyczy przede wszystkim rotacji kadr, czyli tzw. indywidualne przemieszczanie się z jednego przedsiębiorstwa do drugiego w obrębie tego samego miasta lub regionu, po drugie, indywidualne i grupowe przemieszczanie się obywateli jednego stanu z jednego regionu do drugiego w celu zdobycia pracy i dochodu, a także obywateli różnych stanów z jednego kraju do drugiego z tym samym celem. W tym drugim przypadku używany jest także termin „migracja zarobkowa”. Jeśli Ukrainiec przyjeżdża do Rosji, aby pracować, a Rosjanin jedzie do Ameryki, aby zarabiać pieniądze, wówczas takie ruchy nazywają się zarówno migracją zarobkową, jak i zarobkową.

Różnice między tymi dwoma rodzajami migracji są raczej niejasne, ale jako kryterium warunkowe można wziąć pod uwagę następującą okoliczność. Do migracji zarobkowej należy zaliczyć jedynie takie rodzaje mobilności poziomej, których powodem jest jedynie potrzeba zarobienia na życie w ogóle lub więcej niż w kraju ojczystym. Bardziej poprawne jest uwzględnienie jako migracji zarobkowej tego rodzaju ruchów społecznych, które są spowodowane złożonymi przyczynami, w tym, oprócz zarobków, chęcią poprawy warunków pracy, zbliżenia miejsca pracy do miejsca zamieszkania, zmiany atmosfera społeczno-psychologiczna, która rozwinęła się w poprzednim miejscu pracy, podniesienie kwalifikacji, zdobycie ciekawszej i obiecującej pracy itp. Rodzajem migracji zarobkowej jest rotacja pracowników i szersze pojęcie - „rotacja pracowników”.

Rotacja pracowników to indywidualny, niezorganizowany przepływ pracowników między przedsiębiorstwami (organizacjami). Jedna z form ruchu zasoby pracy, co objawia się zwolnieniami pracowników przedsiębiorstw głównie z powodu ich niezadowolenia z jakichkolwiek stron aktywność zawodowa lub życie codzienne. Niezadowolenie to kształtuje się pod wpływem układu czynników obiektywnych i subiektywnych.

Skalę rotacji pracowników charakteryzuje liczba pracowników, którzy odeszli z przedsiębiorstw, które rozwiązały umowę umowa o pracę z określonego zakresu podstaw prawnych (bezwzględne wskaźniki rotacji) oraz stosunek liczby osób wyjeżdżających do średnia liczba pracowników wyrażonych procentowo (względna wielkość, wskaźnik rotacji). Obok zorganizowanych form redystrybucji zasobów pracy (rekrutacja organizacyjna do przesiedleń rolniczych, publiczne nabory młodzieży) rotacja pracowników stanowi kanał przepływu pracowników pomiędzy przedsiębiorstwami, gałęziami przemysłu, regionami kraju, ośrodkami zawodowymi i grupy kwalifikacyjne, tj. pełni określone funkcje społeczno-gospodarcze.

Rotacja pracowników jest rodzajem mobilności poziomej w przemyśle. Reprezentuje niezorganizowany przepływ pracowników z jednego przedsiębiorstwa do drugiego. Opiera się na rozbieżności lub sprzeczności pomiędzy interesami jednostki a zdolnością przedsiębiorstwa do ich realizacji. Rotacja kadr obejmuje wszystkie zwolnienia pracowników z powodu poboru do wojska, choroby, przejścia na emeryturę, a także zwolnienia z powodu naruszenia dyscypliny pracy.

Wniosek

Dla socjologii bardzo ważna jest wiedza, w jaki sposób ludzie realizują (spontanicznie lub świadomie) swoją pozycję społeczną i w jaki sposób poprzez swoje działania dążą do wprowadzenia dostosowań, które pozwolą im zmienić swoją pozycję w życiu publicznym. Świadomość ta ma często charakter sprzeczny, gdyż cele, jakie sobie wyznaczają ludzie, poszczególne warstwy i grupy, nie zawsze pokrywają się z obiektywnymi prawami. Jest rzeczą oczywistą, że ograniczona możliwość pogodzenia subiektywnych dążeń z obiektywnym przebiegiem rozwoju rodzi konflikty pomiędzy tym, co osobiste (grupowe), a tym, co publiczne.

Z socjologicznego punktu widzenia istotne jest to, że działania człowieka na rzecz zmiany swojego statusu społecznego wiążą się z chęcią posiadania relacji rynkowych, które umożliwiłyby mu zajęcie należnego mu miejsca w społeczeństwie. Jednak z wielkim trudem zdają sobie sprawę, że w nowych warunkach zachęty zaczynają działać nie tylko za pracę, choć wymagającą kwalifikacji i wysokiej jakości, ale za pracę, której wyniki zostały publicznie przetestowane na rynku.

Oceniając swoją sytuację, na pierwszy plan wysuwa się świadomość gwarancje socjalne, faktyczny stan cywilny, stopień zaufania do obecnego i przyszłego życia publicznego i osobistego.

Obecnie rośnie liczba ludności wiejskiej na Północnym Kaukazie i w południowych regionach kraju. Jednocześnie sytuacja w Centrum Europejskim pozostaje napięta. Kwestia stworzenia mechanizmu wpływającego zachowanie społeczne osób: należy ograniczyć ich odpływ do miast i znaleźć szansę na przyciągnięcie do tej strefy mieszkańców wsi z zasobnych w siłę roboczą obszarów kraju. Tymczasem można przyznać, że rozwój stosunków miasto-wieś poważnie utrudniają czynniki, które należy zmienić lub osłabić: stworzyć warunki do przekształcenia chłopa we właściciela ziemi, sprawić, że proces pracy atrakcyjniejsze, zapewniające większy dostęp do wartości kulturowych bez większych ograniczeń i edukacji.

Współcześnie relacje rynkowe poważnie wpływają na strukturę społeczną społeczeństwa. Ich wpływ widać także w szerzeniu się egoizmu grupowego, który polega na przeciwstawianiu własnych interesów interesom publicznym poprzez naruszanie praw i pozycji innych grup społecznych. Zjawisko to stało się poważnym hamulcem postępujących zmian w strukturze społecznej społeczeństwa. W takiej sytuacji o przynależności do tej czy innej klasy, do tej czy innej grupy społecznej determinują nie interesy obywatelskie, ale utylitarne, chęć znalezienia miejsca, w którym można zarobić więcej i szybciej. To niestety często współistnieje z chęcią wyrwania społeczeństwu więcej, zaniedbania interesy publiczne przejdź do obszaru, w którym możliwości osobistego wzbogacenia są bardziej sprzyjające.

W warunkach, gdy mechanizm stosunków rynkowych wpływa na status społeczny człowieka, oczywiste jest, że wszystko struktura społeczna doświadcza ich bezpośrednich i pośrednich skutków. Napięcie w strukturze społecznej społeczeństwa często rozwija się pod wpływem nie tylko obiektywnych tendencji w rozwoju stosunków rynkowych, ale także zmian zachodzących w świadomości społecznej, które przejawiają się w odpowiednich postawach i zachowaniach ludzi. Jednocześnie, jak życie pokazuje, złożone problemy Struktury społeczne są rozwiązywane tym skuteczniej, im pełniej obiektywna logika ich funkcjonowania pokrywa się z subiektywną aktywnością ludzi, gdy aspekt materialny zostaje uzupełniony przez aspekt duchowy i moralny. Jedno jest pewne: struktura społeczna odzwierciedla pozycję społeczną człowieka, która ma wyraźną tendencję w jego ocenie do korelacji, po pierwsze, z rzeczywistym wkładem człowieka w produkcję społeczną, po drugie, z jego potencjałem twórczym, po trzecie z jego potencjałem twórczym. szkolenie zawodowe, umiejętności i aktywność.

Wykaz używanej literatury

  1. Dobrenkov V.I., Krawczenko A.I. Socjologia: podręcznik. - M.: INFRA-M, 2001. - 624 s.;
  2. Toshchenko Zh.T. Socjologia: Kurs ogólny. - wyd. 2, dod. i przetworzone - M.: Wright-M. 2001. - 527 s.

Odpowiedź:

Mobilność społeczna to przejście osoby z jednej grupy społecznej do drugiej.

Wyróżnia się mobilność poziomą, gdy osoba przechodzi do grupy znajdującej się na tym samym poziomie hierarchicznym co poprzednia, oraz mobilność pionową, gdy osoba przechodzi na wyższy (mobilność w górę) lub niższy (mobilność w dół) poziom w hierarchii społecznej .

Przykłady mobilności poziomej: przeprowadzka z jednego miasta do drugiego, zmiana religii, przeprowadzka z jednej rodziny do drugiej po rozpadzie małżeństwa, zmiana obywatelstwa, przeprowadzka z jednej partii politycznej do drugiej, zmiana pracy w przypadku przeniesienia na w przybliżeniu równoważne stanowisko.

Przykłady mobilności pionowej: zmiana niskopłatnej pracy na wysoko płatną, przekształcenie pracownika niewykwalifikowanego w pracownika wykwalifikowanego, wybór polityka na prezydenta kraju (przykłady te pokazują mobilność pionową w górę), degradacja oficera na stanowisko prywatny, ruina przedsiębiorcy, przeniesienie kierownika sklepu na stanowisko brygadzisty (mobilność pionowa w dół).

Społeczeństwa o dużej mobilności społecznej nazywane są otwartymi, natomiast społeczeństwa o niskiej mobilności społecznej nazywane są zamkniętymi. W większości społeczeństwa zamknięte(powiedzmy w systemie kastowym) mobilność pionowa w górę jest praktycznie niemożliwa. W mniej zamkniętych (na przykład w społeczeństwie klasowym) najbardziej ambitni i odnoszący sukcesy ludzie mają szansę na przejście na wyższe szczeble drabiny społecznej.

Tradycyjnie instytucjami, które przyczyniały się do awansu osób z „niskich” klas, było wojsko i kościół, gdzie każdy szeregowiec lub ksiądz, posiadający odpowiednie zdolności, mógł osiągnąć najwyższą pozycję społeczną – zostać generałem lub hierarchą kościelnym. Innym sposobem na wzniesienie się wyżej w hierarchii społecznej było korzystne małżeństwo.

W społeczeństwo otwarte Głównym mechanizmem podnoszenia statusu społecznego jest instytucja edukacji. Nawet członek najniższych warstw społecznych może liczyć na wysoką pozycję, pod warunkiem, że zdobędzie dobre wykształcenie na prestiżowej uczelni i wykaże się wysokimi wynikami w nauce, determinacją i wysokimi zdolnościami intelektualnymi.

Indywidualna i grupowa mobilność społeczna

Dzięki indywidualnej mobilności społecznej możliwa jest zmiana statusu społecznego i roli jednostki w ramach rozwarstwienia społecznego. Na przykład w poradzieckiej Rosji były zwykły inżynier zostaje „oligarchą”, a prezydent bogatym emerytem. Wraz z grupową mobilnością społeczną zmienia się status społeczny wspólnoty społecznej. Na przykład w poradzieckiej Rosji znaczna część nauczycieli, inżynierów i naukowców została „pracownikami wahadłowców”. Mobilność społeczna oznacza także możliwość zmiany społecznego statusu wartości. Na przykład w okresie przejściowym do stosunków poradzieckich w naszym kraju wzrosły wartości liberalizmu (wolność, przedsiębiorczość, demokracja itp.), a wartości socjalizmu (równość, efektywność, centralizm itp.) spadły .

Pozioma i pionowa mobilność społeczna

Mobilność społeczna może mieć charakter pionowy i poziomy. Z mobilnością poziomą, ruchem społecznym jednostek i grup społecznych