Исаак Адизс өөрчлөлтийн менежмент. Calderon Adizes Yitzhak - Өөрчлөлтийг удирдах. Нийгэм, бизнес, хувийн амьдрал дахь өөрчлөлтийг хэрхэн үр дүнтэй удирдах вэ. Шийдвэр гаргах зорилго

Энэ ном юуны тухай вэ?

Энэ ном хэнд зориулагдсан бэ?

Олон жилийн өмнө Филадельфид ирсэн ичимхий, зоримог залуу амьдралдаа маш их зүйлийг хийж чадсан нь заримдаа сэтгэл хөдлөм байдаг. Энэ бол зөвхөн ойр орчмын байгальд заяагдаагүй хүний түүх юм...

Бүрэн уншина уу

Энэ ном юуны тухай вэ?
Америкийн төрийг үндэслэгч эцгүүдийн нэгний сэтгэл хөдөлгөм намтар, агуу эрдэмтэн, дипломатч, зохион бүтээгч, улс төрчийн хувь хүний амьдрал, төлөвшил, үзэл бодол, улс төрийн итгэл үнэмшлийн тухай өгүүлдэг. Энэ бол Франклины хувийн тэмдэглэл, захидал, түүнчлэн түүний үеийн хүмүүсийн олон тооны гэрчлэлийн үндсэн дээр бүтээгдсэн гайхалтай түүхэн зураг юм.

Энэхүү номын зохиогч нь алдарт намтарч Уолтер Исааксон юм. Тэрээр Стив Жобсын олон улсын бестселлер намтраас гадна Альберт Эйнштейн, Генри Киссинжер болон Америкийн хэд хэдэн томоохон улс төрийн зүтгэлтнүүдийн намтрыг бичсэн.

Энэ ном хэнд зориулагдсан бэ?
Нэр хүндтэй хүмүүсийн намтар, Америкийн түүх, түүхэн уран зохиолыг сонирхдог хүмүүст зориулав.

Яагаад бид энэ номыг хэвлүүлэхээр шийдсэн бэ?
Олон жилийн өмнө Филадельфид ирсэн ичимхий, зоримог залуу амьдралдаа маш их зүйлийг хийж чадсан нь заримдаа сэтгэл хөдлөм байдаг. Энэ бол байгалиас заяасан олон чадвар, зохистой шинж чанаруудаас гадна идэвхтэй, ухаалаг ажилчны тухай түүх юм. Яагаад үлгэр дуурайлал болохгүй гэж?

Сонирхолтой баримтууд
- Бенжамин Франклин АНУ-ын Ерөнхийлөгч байсан гэдэгт олон хүн итгэлтэй байна. Нэг хэсэг нь түүний овог нь Америкийн ерөнхийлөгчдийн нэртэй таарч байгаатай холбоотой: 14 дэх нь Франклин Пирс, 32 дахь нь Франклин Делано Рузвельт, мөн энэ номын баатар 100 долларын дэвсгэрт бүрээс биднийг хардаг. Хүн бүрийн үзэж байгаагаар энэ өргөмжлөлийг зөвхөн ерөнхийлөгчид олгосон.

Бенжамин Франклин бол түүний идэвхтэй оролцоотойгоор хурд, өргөн, гүнийг хэмждэг Персийн булангийн голын анхны газрын зургийг зохиож, эргэдэг сандлын шинэ бүтээлийн патентыг эзэмшиж байсан юм. Тэрээр аянгын саваа, хоёр талт шил зохион бүтээж, гэрт зориулсан жижиг хэмжээтэй, хэмнэлттэй зуух зохион бүтээж, цахилгаан моторын санааг дэвшүүлж, крионик гарч ирэхийг урьдчилан таамаглаж байв.

Энэ бол Бенжамин Франклин бөгөөд эртнээс алдартай болсон хэллэгүүдийг эзэмшдэг:

Том бялуу шиг том эзэнт гүрнийг захаас нь иддэг.
Хайргүй гэрлэлт гэрлэлтгүй хайраар дүүрэн байдаг.
Энэ хорвоод үхэл, татвар л зайлшгүй байх ёстой.
Хэрэв та охины дутагдлыг мэдэхийг хүсч байвал найз нөхдийнхөө өмнө түүнийг магтаарай.
Хэрэв та зочлоход тань төвөг учруулдаг зочноосоо салахыг хүсч байвал түүнд мөнгө зээлээрэй.
Хэрэв та чөлөөт цагаа өнгөрөөхийг хүсч байвал цагийг дэмий үрэх хэрэггүй.
Хэрэв та тайван унтахыг хүсч байвал мөс чанараараа орондоо ороорой.
Эхний хүслийг дарах нь дараагийн бүх хүслийг хангахаас илүү хялбар байдаг.
Шалтаг тоочдог мастер бусад зүйлд мастер ховор байдаг.
Нэг нүүдэл гурван галтай тэнцэнэ.
Туршлага гэдэг бол хичээл нь үнэтэй байдаг ч сурдаг цорын ганц сургууль юм.
Олсноосоо бага мөнгө зарцуул - энэ бол философийн чулуу юм.
3 дахь хэвлэл.

Нуух

Улс төрч, эрдэмтэн, зохиолч Бенжамин Франклин 84 жил гайхалтай амьдарсан. Тэрээр зохион бүтээж, сонин хэвлүүлж, шинжлэх ухааны нээлт хийсэн, дипломатч, утга зохиолын зохиолч, АНУ-ын Үндсэн хуулийг бүтээгчдийн нэг байсан. Энэ хүн бидний одоо Америк гэж нэрлэдэг зан чанарын үндэс суурийг тавьсан: практик байдал, идэвхтэй байдал, амьдралаас таашаал авах чадвар. Тэрээр эх орныхоо төлөө жинхэнэ баатар болсон нэрийн хуудас, зуун долларын дэвсгэрт дээр байсан ч гэсэн.

Уолтер Исааксон. Бенжамин Франклин. – М.: Манн, Иванов ба Фербер, 2013. – 480 х.

Хураангуй татаж авах ( хураангуй) хэлбэрээр эсвэл

Бүлэг 2. Мөргөлчдийн ахиц дэвшил.Бостон, 1706-1723

"Франклин" овог нь дундад зууны үеийн англи хэлний frankeleyn (шууд утгаараа "чөлөөт эзэн") гэсэн ойлголтоос гаралтай. 1660 онд Кромвелийн Пуританы засаглал дуусч, хаант засаглал сэргэсэн нь пуританчуудыг дарангуйлахад хүргэсэн.

Америкийн тухай хамгийн агуу романтик домогуудын дунд зонхилох зүйл бол анхдагчдын хамгийн чухал сэдэл нь эрх чөлөө, ялангуяа шашны эрх чөлөөг олж авах явдал байв. Америкийн ихэнх романтик домогуудын нэгэн адил энэ нь үнэн юм. 17-р зуунд олон пуританчуудын хувьд Массачусетс рүү шилжин суурьших давалгаа нь шашин шүтлэгийн эрх чөлөөг эрэлхийлэх аялал байсан (Америкийг бүрдүүлсэн дараагийн хэд хэдэн хүн амын шилжилт хөдөлгөөн). Олон хүн үүнийг хавчлагаас зугтаж, тусгаар тогтнох хүсэл гэж үзсэн. Гэхдээ Америкийн ихэнх домог шиг бодит байдлын зарим талыг чимэглэсэн байдаг. Ирээдүйд тэдэн шиг олон пуритан суурьшсан хүмүүс юуны түрүүнд материаллаг ашиг хонжоо хайж байв. Ихэнх пуританчуудын хувьд үл мэдэгдэх бүс нутаг руу аялах нь шашны болон санхүүгийн шалтгаанаар хийгдсэн байдаг.

Бенжамины аав Жосиа Франклин арван долоон хүүхэдтэй (хоёр эхнэрээс). Ийм үржил шимийг эрүүл, хүчирхэг пуританчуудын дунд ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрдөг байв.

Залуу Бенжамин 1718 онд хэвлэгч, сонин хэвлүүлдэг том ах Жеймсийнхээ шавь болжээ. Франклин бага маргаантай, сөргөлдөөн багатай байхыг хичээж байна. Энэ зураг хүмүүсийг байлдан дагуулж, сэтгэл татам болгоход тусалсан. Ийнхүү боловсорч гүйцсэн тэрээр цөөхөн боловч хурц хэлтэй дайснуудтайгаа тэмцэж, дайснууд нь зальтай, зальтай байв. Тэвчишгүй байдал нь түүний ойлгосноор "маш муу зуршил": хүн бүртэй байнга зөрчилдөж, хүмүүсийн "жигшүүртэй байдлыг" төрүүлж, магадгүй өөртөө дайснуудыг бий болгосон. Дараа нь Франклин энэ маргааны талаар хуурай ёжтойгоор: "Миний туршлагаас харахад хуульчдаас бусад тохиолдолд ухаантай хүмүүс бараг оролцдоггүй."

Франклин Сократын зохион бүтээсэн мэтгэлцээний аргыг нээсэн: хүн хэд хэдэн анхааралгүй асуулт асууж, түүнд хариулдаг бөгөөд хэн ч гомдоохгүй. "Би бүдүүлэг зөрчилдөх арга барилаа орхиж", Сократын арга барилын дагуу "даруухан асуулт асуугчийн дүрийг авсан". Франклин гэм зэмгүй мэт асуулт асууснаар хүмүүсийг буулт хийхийг албаддаг байсан бөгөөд энэ нь түүнд шаардлагатай нэхэмжлэлийг батлахад аажмаар тусалсан юм.

Бүлэг 3. Аялагч.Филадельфи ба Лондон, 1723-1726

17 настайдаа Бенжамин Бостоноос Филадельфи руу зугтжээ. Түүний хадгаламж ердөө нэг доллар, зэс зоосоор нэг шиллинг орчим байсан. Хоёр мянган оршин суугчтай Филадельфи нь Бостоны дараа орох хоёр дахь том хот байв. Тайлбарласан үйл явдлуудаас тавин жилийн өмнө тэнд суурьшсан анхны квакеруудаас (хүмүүнлэг, хүчирхийлэлгүй байх зарчмуудыг баримталдаг пуритан хөдөлгөөний нэгний дагалдагчид) гадна тус хотод ажил хэрэгч герман, шотланд, ирландчууд амьдарч байжээ.

Хэдэн сарын турш Франклин дөрвөн хүнээр хичээл заав. Эдгээр нь өрсөлдөөн ба дургүйцэл, бардам зан, даруу байдлын тухай сургамж байв. Амьдралынхаа туршид тэрээр хааяа дайсантай болсон. Гэхдээ энэ нь түүнд ихэнх хүмүүс, ялангуяа түүн шиг амжилтанд хүрсэн хүмүүсээс бага тохиолддог байв. Түүний дургүйцэхээсээ илүү хүндлэлийг олж авах чадварын түлхүүр нь (ядаж л дэг журам сахиулах үүрэгтэй байхдаа) өөрийгөө шоолох чадвар, энгийн зан байдал, тайван яриа өрнүүлэх чадварт оршдог.

Франклин: Хүн бол нийгмийн амьтан, түүний хувьд хамгийн хүнд шийтгэл бол нийгмээс гадуурхагдах гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Бүлэг 4. Принтер. Филадельфи, 1726-1732

Америкт хөгц мөөгөнцөрийн үйлдвэрлэл байгаагүй тул Франклин өөрийн гараар хэвийг зохион бүтээжээ. Тэрээр Америкт анх удаа цутгамал хэв хийжээ. Сонины гарчигт ихэвчлэн хэрэглэгддэг Franklin Gothic гэгддэг орчин үеийн хамгийн алдартай хэвлэх фонтуудын нэг нь 1902 онд түүний нэрээр нэрлэгдсэн.

Цагаан будаа. 1. Franklin Gothic үсгийн орчин үеийн хэрэглээ

Франклин маш сайн сүлжээчин байсан. Тэрээр иргэний болон олон нийтийн амьдралыг бизнес эрхлэхтэй хослуулах дуртай байв. Тэрээр 1727 оны намар залуучуудад зориулсан клуб байгуулж, ийм арга барилаа харуулсан. бизнес эрхлэгчид. Хүн бүр үүнийг Арьсан хормогч клуб эсвэл Хунта гэж мэддэг байсан. Франклин найзууддаа таамаглал, асуултуудаар өөрсдийгөө зөв баталж, хүмүүсийг гомдоож болох зөрчилдөөнөөс зайлсхийхийн тулд гэнэн сониуч зантай байхыг заажээ. "Бага хэмжээний мөнгөн торгууль ногдуулахаар аливаа төрлийн үзэл бодол, шууд зөрчилдөөнийг илэрхийлэхийг хориглосон." Жаран жилийн дараа Үндсэн хуулийн конвенцид тэр ийм мэтгэлцээний хэв маягийг баримтлах болно.

Франклин "тааламжгүй байдлыг үүсгэдэг" хамгийн түгээмэл ярианы үгсийг бичжээ. Эдгээрээс хамгийн ноцтой нь "эсэргүүцлийг байнга өдөөдөг хэт их яриа хөөрөө" байв. Үлдсэн алдаанууд нь сонирхолгүй дүр төрх, хэтэрхий олон удаа дурдагддаг өөрийн амьдрал, хувийн нууцыг олж мэдэх, урт, утгагүй түүх ярих, янз бүрийн асуудлын талаар ил задгай зөрчилдөх, хэлэлцэх, загнах, зөвхөн боломжийн бага тунгаар зөвшөөрөгдөх, дуулиан шуугиан тараах.

Франклин эссе нийтэлсэн Цаасан мөнгөний мөн чанар ба хэрэгцээ(Орос хэл дээр олдсонгүй). 1729 оны 10-р сард тэрээр Пенсильванийн сонины нийтлэгч болжээ. Франклин өөрийн илэрхий даруу байдлаа өөрийн алдаан дээр довтлохыг урьдчилан таамагласан афоризм болгон хувиргасан: "Хөршүүдийнхээ алдаа дутагдлыг чимээгүйхэн даван туулахад өөрийгөө сургадаг хүн алдаа гаргахдаа дэлхийгээс илүү их тааллыг хүртэх болно." Франклин улс төржиж эхэлсэн ч сониноо хэт намчирхахаас сэргийлж чадсан. Тэрээр "Хэвлэгчдийг өмгөөлөн" гэсэн гарчигтай сонины алдарт дугаарт нийтлэгчийн байр сууринаас үзэл бодлоо илэрхийлжээ. Энэ бичвэр нь чөлөөт хэвлэлийн хамгийн сайн, хамгийн үнэмшилтэй нотолгооны нэг хэвээр байна.

Франклин Гэгээрлийн сэтгүүлзүйн философийг одоо сонины өрөөний ханан дээр байнга байрлуулдаг өгүүлбэрээр дүгнэжээ: "Хэвлэгчийн үндсэн зарчим бол хэрэв хоёр хүн үгээ илэрхийлэх юм. өөр өөр үзэл бодол, хоёуланг нь сонсох ёстой; Зөвхөн Үнэн ба Алдаа дүрмээр тогловол эхнийх нь дараагийнхыг гарцаагүй ялах болно."

Нэгэн үйлчлүүлэгч Франклин "садар самуун, гүтгэлгийн шинжтэй" гэж үзсэн зүйлийг Gazette-д нийтлэхийг нэгэн залуу хэвлэгчээс хүсэв. Өгүүллэгээ нийтлэх эсэхээ тодорхойлохын тулд би орой гэртээ харьж, талхчингаас хоёр пеннийн үнэтэй нэг талх худалдаж аваад, ус шахаж, өөртөө оройн хоол бэлдсэн; дараа нь тэр гадуур хувцсаа ороож, шалан дээр хэвтэв. Тэгээд өглөө болтол унтлаа. Тэгээд дахиад нэг талх, аяга ус гаргаж ирээд өглөөний цайгаа уулаа. Энэ амьдралын хэв маяг надад өчүүхэн ч төвөг учруулаагүй. Ингэж амьдрах чадварыг олж мэдсэн болохоор би өөрийнхөө итгэл үнэмшлийг хэвлэлээр хэзээ ч солихгүй, авлига хээл хахуульд автахгүй, өөртөө илүү тав тухтай амьдрахын тулд эрх мэдлээ урвуулан ашиглахгүй байхаар шийдсэн.

Франклин хэрхэн хэцүү шийдвэр гаргахыг олж мэдсэн. Тэрээр нэг цаасыг хоёр баганад хувааж, нэг дээд буланд “Төлөв”, хоёрдугаарт “Эсрэг” гэж бичжээ. Дараа нь тэр маргаан аргументыг бичиж, тус бүр нь хэр чухал болохыг дэнсэлсэн. Нэг өдөр тэр гэрлэх эсэхээ гайхаж байтал энэ аргыг хэрэглэжээ. Тэнцвэртэй маргаан эцэстээ Деборагийн талд болж, 1730 оны 9-р сард тэд хамтдаа гэрлэж эхлэв. Албан ёсны ёслол болоогүй. Тэд нэг төрлийн иргэний гэрлэлтэнд орсон. Тэдний нэгдэл нь огт романтик биш ч гэсэн харилцан ашигтай хэвээр байсан бөгөөд дөчин гурван жилийн дараа Дебора нас барах хүртэл үргэлжилсэн юм. Франклин удалгүй "Ядуу Ричардын ном"-д "Гэрлэхээсээ өмнө нүдээ аниад, гэрлэсний дараа хагас аниж байгаарай" гэж бичих ба дахин: "Хичнээн хэмнэлттэй байх нь арвижуулж буй буян бөгөөд үүнийг би өөртөө олж авч чадаагүй ч надад аз тохиосон. Миний хувьд аз жаргал болсон эхнэрээсээ түүнийг олохын тулд."

Франклин нэн чухал гэж үзсэн арван хоёр сайн чанарын жагсаалтыг гаргажээ.

Цээж цээрлэх: цадтал идэж болохгүй; Хордлого хүртэл ууж болохгүй.
Чимээгүй байх: зөвхөн бусад хүмүүст эсвэл өөртөө хэрэгтэй зүйлийг л хэлэх; хоосон ярианаас зайлсхий.
Захиалга: бүх зүйл өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг; Аливаа ажил өөрийн цаг хугацаатай байдаг.
Шийдэмгий байдал: хийх ёстой зүйлээ хийх шийдэмгий байх; шийдсэнээ цаг алдалгүй хий.
Арвич хямгач: Бусдад эсвэл өөртөө ашиг тусаа өгөхийн тулд зарцуулаарай (өөрөөр хэлбэл, үрэх хэрэггүй).
Шаргуу хөдөлмөр: цаг бүү үр; үргэлж ашигтай зүйл хийх; шаардлагагүй зүйлсээс салах.
Чин сэтгэл: доромжилсон худал ярих хэрэггүй; бодол санаагаа цэвэр, шударга байлгаж, үгэндээ адилхан ханд.
Шударга ёс: хэнд ч бүү хор хөнөөл учруул, шударга бус явдлыг бүү зөвшөөр, үүргийнхээ нэг болох сайн үйлсийг үл тоомсорлож болохгүй.
Дунд зэрэг: хэт туйлшралаас зайлсхийх; гомдлын мэдрэмжийг аль болох агуулсан байх.
Цэвэр байдал: Бие, хувцас, гэр орноо бохирдуулахгүй байх.
Тайван байдал: өчүүхэн зүйл, энгийн эсвэл зайлсхийх боломжгүй үйл явдлын талаар санаа зовохгүй байх.
Цэвэр ариун байдал: зөвхөн эрүүл мэндээ сахиж, үр удмаа үлдээхийн тулд хэзээ ч уйтгар гуниг, сул дорой байдал, өөртөө болон бусдын сайн сайхан байдал, нэр хүндэд хор хөнөөл учруулахгүй байхын тулд хайранд авт.

Франклин хүлцэнгүй байдлын номлогч болжээ. Тэрээр теологийн маргаан их байгаа нь нийгэмд хурцадмал байдал үүсгэж, бурханлаг баримтуудыг олж тогтоох оролдлого нь мөнх бус хүний чадавхиас давсан хэвээр байгааг тэрээр мэдэрсэн. Мөн тэрээр ийм үйл ажиллагааг нийгэмд тустай гэж үзээгүй.

1732 оны сүүлээр Франклин "Ядуу Ричардын альманах"-ыг хэвлүүлсэн нь түүний сайн бүтээлээр дамжуулан сайн сайхны тухай философитой холбоотой хоёр зорилготой байсан: мөнгө олох, буяныг дэмжих. Альманах хэвлэгдсэн хорин таван жилийн хугацаанд энэ нь Америкийн хошин шогийн үлгэр болж хувирав.

Франклины авьяас нь хэд хэдэн шинэ афоризм зохиож, олон хуучин афоризмуудыг сайжруулж, илүү утга учиртай болгож чадсанд оршдог. Жишээлбэл, "Шинэ загас, шинээр ирсэн зочид гурав хоног өнгөрөх хүртэл сайхан үнэртэй байдаг" гэсэн эртний англи зүйр үгээс Франклин ингэж хэлсэн: "Зочид загас шиг гурван өдрийн дараа муухай үнэртэж эхэлдэг." Дараахь нь хамгийн алдартай шилдэг афоризмууд: Эмчийг өв залгамжлагч болгодог хүнийг тэнэг гэнэ. Амьдрахын тулд идэх хэрэгтэй, идэхийн тулд амьдрах биш. Найдвартай амьдардаг хүн өлсөж үхэх эрсдэлтэй. Баялгийг өсгөсөн хүн халамжийг өсгөдөг. Дайснуудаа хайрла, учир нь тэд таны дутагдлыг танд хэлэх болно. Тэднийг зэмлэхдээ уурлаж бухимддаг шигээ та дутагдалдаа буруутай. Өөртөө тусалдаг хүмүүст Бурхан тусалдаг.

Альманах нь Ядуу Ричард амжилтанд хүрч, бүтээгчээ баян болгосон. Альманах жил бүр арван мянган хувь борлогдож, өрсөлдөгчдөө гүйцэж түрүүлэв.

Бүлэг 5. Олон нийтийн зүтгэлтэн. Филадельфи, 1731-1748

Франклины бусдаас ялгарах онцлог нь иргэний үүргээ ухамсарлах хүчтэй байсан. Тэрээр дотоод сүсэг бишрэлээс илүү нийгэм дэх зан төлөвт санаа тавьдаг байсан бөгөөд тэрээр Их Эзэний хотоос илүү Хүний хотыг байгуулахыг илүүтэй сонирхож байв. 1730-аад оны хамтын нийгэмлэгийн үзэл баримтлал нь хорин настай хэвлэгч Франклиныг төрөл бүрийн хэвлэгчийг гаргахад хүргэнэ. олон нийтийн байгууллагуудГэртээ номтой номын сан, гал команд, шөнийн харуул, дараа нь эмнэлэг, цагдаа, коллеж гэх мэт. "Хүмүүс ганцаараа хийж чадах сайн зүйл нь хамтдаа хийж чадах зүйлтэй харьцуулахад өчүүхэн юм" гэж тэр бичжээ.

Тэрээр эдгээр уламжлалыг (Америкийн амьдралын салшгүй нэг хэсэг болсон) төлөвшүүлэхийн зэрэгцээ түүний зохион байгуулалтын хүсэл эрмэлзэл, хөдөлгөөнт дүр нь түүнийг нөлөө бүхий хүн болгосон. "Ямар ч насны, ямар ч амьдралын хэв маягтай, ямар ч зан араншинтай америкчууд үргэлж нэгдэл үүсгэдэг" гэж Токвилл гайхан хэлэв. “Ийм байдлаар тэд эмнэлэг, шорон, сургуультай болсон” (харна уу).

Эрт нас барсан тэдний хүү Фрэнки төрснөөс арван нэгэн жилийн дараа 1743 онд Франклины гэр бүлд охин мэндэлжээ. Деборагийн ээжийн нэрээр Сара гэж нэрлэсэн. Дебора ганц охинтой (бас хууль бус хойд хүү). Колончлолын Америкийн жишгээр энэ нь хүчирхэг эмэгтэйн хувьд маш цөөн тооны хүүхэд юм; тэр үеийн дундаж гэр бүлд норм нь найм орчим байсан.

1748 онд дөчин хоёр настайдаа Франклин тэтгэвэртээ гарч, хэвлэлийн бизнесийг ахлах ажилтан Дэвид Холлд шилжүүлжээ. Тэр ердийн ажлаа үргэлжлүүлэн хийж, илүү их мөнгө олох ямар ч шалтгаан олж харсангүй. Одоо Франклин Кадволладер Колденд бичсэнчлэн "хүргэх болно Чөлөөт цагУнших, шинжлэх ухаан судлах, туршилт хийх, нөхөрлөлөөрөө намайг хүндэтгэсэн чин сэтгэлтэй, нэр хүндтэй хүмүүстэй чөлөөтэй харилцах."

Бүлэг 6. Эрдэмтэн, зохион бүтээгч. Филадельфи, 1744-1751

Франклины шинжлэх ухааны эрэл хайгуул нь үндсэндээ цэвэр сониуч зан, нээлтийг биширч байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр шинжлэх ухааныг ашигтай болгох зорилгоо үргэлж санаж байв. Жишээлбэл, Франклин бараан өнгийн даавуу нь цайвар даавууг бодвол дулааныг илүү сайн шингээдэг болохыг олж мэдээд "Хар даавууг халуун нарлаг цаг агаарт өмсөхөд тийм ч тохиромжтой биш" гэж дүгнэж, жимс хатаах амбаарын ханыг хараар будсан байх ёстой.

1740-өөд оны эхээр Франклин утаа, түлшийг багасгахын зэрэгцээ хамгийн их дулаанаар хангахын тулд задгай зууханд хийж болох задгай зуух зохион бүтээжээ. Франклин амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд яндан болон задгай зуухны загвараа сайжруулсан. Гэхдээ одоо Franklin зуух гэж нэрлэгддэг төхөөрөмж нь анхны загвараас хамаагүй хялбар төхөөрөмж юм.

Франклин мөн Америкт хэрэглэж байсан анхны шээсний катетерийг зохион бүтээжээ. Эерэг цэнэг үүсэх үед ижил сөрөг цэнэг бий болдог тухай Франклины нээлтийг цэнэгийн хадгалалт гэж нэрлэдэг. Франклин цахилгаан цэнэгийг зохион бүтээсэн Голландын хотын нэрээр Лейден сав гэж нэрлэгддэг конденсаторын энгийн хэлбэрт барьж, хадгалах туршилт хийсэн. Тэрээр хоёр талдаа металлаар хийсэн хэд хэдэн шилэн хуудсыг эгнүүлэн байрлуулж, утсаар холбож цэнэглэж, дараа нь шинэ төхөөрөмждөө "цахилгаан батерей" гэж нэрлэв.

Гэхдээ хамгийн чухал нь аянга цахилгаантай хийсэн туршилтууд байж магадгүй юм. Франклин цахилгаан ба аянгын ижил шинж чанартай гэж таамаглаж, аянгын саваа зохион бүтээжээ. Үүний ачаар Франклин гэнэт алдартай болсон. 1753 оны зун Харвард, Йелийн их сургуулиас түүнд хүндэт цол олгож, Лондонгийн Хатан хааны нийгэмлэг түүнд Их Британиас гадна амьдарч байсан анхны хүн болох нэр хүндтэй Коплигийн одонг гардуулав.

Онолын үндэслэлийн талаар мэдлэг дутмаг байсан нь Франклин бүх оюун ухаанаараа Галилео ч биш, Ньютон ч биш болсон шалтгаан байв. Тэрээр системчилсэн онолч гэхээсээ илүү практик туршилт судлаач байсан. Ёс суртахууны болон шашны үндэслэлүүдийн нэгэн адил, шинжлэх ухааны ажилФранклины онол нь хийсвэр онолын үнэ цэнээрээ бус харин практикт хэрэг болохуйц ач холбогдолтой болохыг олж мэдсэн баримтуудаас болж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Бүлэг 7. Улс төрч. Филадельфи, 1749-1756

1751 онд Филадельфи дахь Ассамблейн гишүүдийн нэг нь нас барахад Франклин санал хураалтын үр дүнд суудалдаа суув. Ийнхүү Франклины улс төрийн карьер эхэлж, Пенсильванийн Гүйцэтгэх зөвлөлийн ерөнхийлөгчөөр тэтгэвэрт гарах хүртлээ гучин долоон жил үргэлжилсэн юм. Тэрээр хотын гудамж талбайг шүүрдэж, хучилттай болгож, гэрэлтүүлэх санал тавьсан.

Франклин 1754 онд Олбани хотод дэг журам, тэнцвэрт байдал, гэгээрэл зэрэг холбооны зарчмуудыг хөгжүүлэхэд тусалсан бөгөөд энэ нь эцсийн дүндээ Америкийн үндэстнийг нэгтгэх үндэс суурь болно. Төв засгийн газар үндэсний хамгаалалт, баруун зүгийн нутаг дэвсгэр рүү тэлэх зэрэг асуудлыг шийдвэрлэх боловч колони бүр өөрийн үндсэн хууль, орон нутгийн эрх мэдлээрээ захирагдах болно. Харамсалтай нь энэ нь ямар ч үр дүнд хүрээгүй. Олбани төлөвлөгөөг колонийн бүх засгийн газрууд өөрсдийн эрх мэдэлд халдсан гэж үзэн няцаасан бөгөөд Лондонд энэ төлөвлөгөө нь сонгогчдод хэт их эрх мэдэл өгч, колоничлолуудын дунд аюултай эв нэгдлийг хөхүүлэн дэмжсэн тул түүнийг зогсоосон юм.

Бүлэг 8. Эвдэрсэн ус. Лондон, 1757-1762

Пенсильванийн Ассамблей эздийн зөрүүд байдлыг цаашид тэвчих боломжгүй гэж шийджээ. 1757 оны 1-р сард чуулганы гишүүд Франклиныг Лондон дахь төлөөлөгч болгохоор санал хураав. Үүний зорилго нь наад зах нь эхэндээ парламентын гишүүдэд, ялангуяа колонийн эзэдэд нөлөөлж, татвар болон бусад асуудлаар Ассемблэйд илүү таатай байх явдал байв. Анхны төлөвлөгөө нь бүтэлгүйтвэл тэрээр Британийн засгийн газартай эдгээр асуудлыг хэлэлцэх ёстой байв. Анх Франклиныг Англид 5 сар байхаар төлөвлөж байсан ч 5 жил болсон. Түүний даалгавар бүтэлгүйтсэн ч гэсэн. Тэр гэртээ харихыг хүсээгүй нь тодорхой...

1759 онд Франклин Шотланд руу аялж, Шотландын соён гэгээрүүлэгчид болох эдийн засагч Адам Смит, философич Дэвид Хьюм, хуульч, түүхч Лорд Камес нартай уулзав.

Франклин 1761 оны 9-р сард III Жорж хааныг хаан ширээнд залах ёслолд оролцохоор Лондон руу буцаж очихоор Европ руу хийх аялалаа тасалжээ. Их Британийн хаант засаглалыг бардам дэмжигч хэвээрээ байсан тэрээр шинэ хаанд ихээхэн найдлага тавьж, колоничлолуудыг эздийнхээ дарангуйлалаас хамгаалахад тусална гэдэгт итгэж байв. Америкт Франц, Энэтхэгийн дайн Англи болон түүний колониуд Канад болон Франц, Испанид хамаарах Карибын тэнгисийн чихрийн арлуудыг хяналтандаа авснаар үр дүнтэй дуусав. Гэсэн хэдий ч үүний дараа Европт Их Британи, Францын хооронд 1763 онд Версалийн гэрээ байгуулах хүртэл үргэлжилсэн Долоон жилийн дайн гэгддэг илүү том мөргөлдөөн үүсчээ.

Франклины Лондон дахь номлол маргаантай дуусав. Колонийн эздийн татвартай холбоотой маргаан хэсэг хугацаанд буулт хийх замаар шийдэгдсэн. Франц, Энэтхэгийн дайны төгсгөлд колониудыг хамгаалахад зориулж хөрөнгө босгох асуудлаарх санал зөрөлдөөнийг хэсэгчлэн шийдвэрлэх боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч гол асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байв - колончлолын дэглэм. Өөрийгөө британи, америк хүн гэж адилхан үзсэн Франклины хувьд хариулт нь ойлгомжтой байв. Колончлолын чуулгануудын эрх мэдлийг УИХ-ын бүрэн эрхийн яг хуулбар болох хүртэл бэхжүүлэх ёстой. Далайн Америкийн эрэг дээрх англичууд Англи дахь англичуудын адил давуу эрхтэй байх ёстой. Гэсэн хэдий ч Англид таван жил ажилласны дараа тэрээр зөвхөн Пеннийнхэн л бүх зүйлийг өөрөөр хардаггүй гэдгийг ойлгож эхэлжээ.

Бүлэг 9. Амралт, гэртээ. Филадельфи, 1763-1764

Томоохон хэвлэн нийтлэгч, дараа нь шуудангийн мастерын хувьд тэрээр Америкийг бүхэлд нь авч үзсэн цөөхөн хүмүүсийн нэг байв. түүний хувьд колони нь зөвхөн нэг төрлийн нутаг дэвсгэр биш байв. Тэрээр тэднийг нийтлэг ашиг сонирхол, үзэл баримтлалаар холбогдсон шинэ ертөнц гэж үзсэн.

Орчин үеийн сонгуулийн кампанит ажил нь сөрөг мэдээллийг хэт их ашигласан гэж шүүмжилдэг бөгөөд орчин үеийн хэвлэлүүд бүдүүлэг, садар самуун гэж буруутгагдаж байна. Гэвч өнөөдөр улс төрийн өрсөлдөгчдийн хамгийн бүдүүлэг дайралт нь 1764 оны Ассамблейн сонгуулийн өмнө тараасан товхимолтой харьцуулахад бүдгэрч байна. Пенсильвани муж Франклин шиг энэ кампанит ажлыг даван туулж, Америкийн ардчилал үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө, бүр хязгааргүй нөхцөлд хөгжих боломжтойг мэдсэн. 1764 оны сонгуулийн үр дүнд Америкийн ардчилал үг хэлэх хязгааргүй эрх чөлөөний суурин дээр тогтсоныг харуулсан. Дараагийн хэдэн зуунд чинээлэг улсууд бол Америкийн нэгэн адил дотоод улс төрийн хамгийн ширүүн мэтгэлцээнд таатай санагдсан улсууд байв.

Бүлэг 10. Өдөөгч-агент. Лондон, 1765-1770

Франклин хагарал үүсэхээс урьдчилан сэргийлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Асуудлыг шийдэх гарц нь түүний үзэж байгаагаар колоничуудыг УИХ-д төлөөлдөг болгох явдал байв. Франклин анхааруулсан: цаг хугацаа дуусч байна. 1766 оны 1-р сард тэрээр нэг найздаа бичсэн захидалдаа "Төд удалгүй колоничууд парламентад төлөөлөгчөө илгээх нь давуу тал, нэр төрийн хэрэг гэж үзэх байсан." "Одоо тэд үүнд хайхрамжгүй хандах цаг ирдэг бөгөөд хэрэв тэдэнд ийм сонголтыг санал болговол тэд үүнийг зөвшөөрөхгүй байж магадгүй юм." Гэвч тэд түүнийг үгүйсгэх цаг ирэх болно."

1766 оны 2-р сарын 13-нд Франклин өөрийн үзэл бодлоо парламентад танилцуулах боломж олов. Өөрийг нь дэмжсэн парламентын гишүүдийн нарийн зохион байгуулалттай түүний гайхалтай дүр төрх нь лобби, театрын арга барилыг чадварлаг ашигласны жишээ байв. Нэг шөнийн дотор тэрээр Америкийн тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэгч болж, эх орондоо нэр хүндээ гайхалтай сэргээв.

Бүлэг 11. Босогч. Лондон, 1771-1775

Франклин колони дахь үйлдвэрлэлийг дарах зорилготой байсан Английн меркантилист худалдааны хуулиудыг шүүмжилсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр 1771 онд хийсэн аялалаас илгээсэн захидалдаа колониудыг бие даан хангахад туслах торго ээрэх, нэхмэл, төмөрлөгийн үйлдвэрүүдийг хөгжүүлэх талаар нарийвчилсан зөвлөмжийг гаргажээ.

1771 оны 6-р сарын сүүлчээр Франклин бодолтой байв. Ажил мэргэжлийн хэтийн төлөв нь тодорхойгүй байсан бөгөөд түүний оюун ухаан гэр бүлийн түүхтэй холбоотой байв. Ийнхүү түүний уран зохиолын хамгийн урт төлөвлөгөө болох "Бенжамин Франклины намтар" -ыг хэрэгжүүлэх нөхцөл бүрдэв. Бараг бүх хэлээр олон зуун хэвлэлтээр хэвлэгдсэний ачаар дэлхийн хамгийн алдартай намтар болсон (Орос хэл дээр "Баялгийн зам. Намтар" гэсэн нэрээр хэвлэгдсэн).

Олон жилийн турш Франклин хөгжсөн өөрийн системЛиберал, популист, консерватив үзэл санааны холимог байсан нийгмийн үзэл бодол нь Америкийн дундаж ангийн философийн архетипүүдийн нэг болсон юм. Тэрээр шаргуу хөдөлмөр, ажил хэрэгч байдал, хэмнэлттэй байдал, бие даасан байдлыг магтсан. Нөгөөтэйгүүр, тэрээр иргэний хамтын ажиллагаа, нийгмийн буяны үйлс, сайн дурын хүмүүсийн нэгдлийг сайн сайхны төлөө сурталчилсан. Өдөр тутмын амьдрал. Дэлгүүрийн худалдагчийн гүн ухаантай хүн ангийн тэмцлийн илрэлээс айдаг шиг Франклин элитүүд болон танхайрагчдад үл итгэж, эрх мэдлийг язгууртнууд болон сахилгагүй олон түмэнд шилжүүлэхийг эсэргүүцэж байв. Тэр зайлшгүй шаардлагатай гэсэн төрөлхийн итгэл үнэмшилтэй байсан нийгмийн хөдөлгөөнмөн шаргуу хөдөлмөрөөр нийгмийн байр суурийг нэмэгдүүлэх боломж.

Франклин нийгмийн хараат байдлын аюулын талаар анхааруулсан ч өөрийн гэсэн хувилбарыг санал болгожээ эдийн засгийн онолмөнгөний урсгал. Баячууд, нийгэм бүхэлдээ хэдий чинээ их орлого олно, төдий чинээ их илүү их мөнгөядууст хүрэх замаа олох болно. “Баячууд бие биенийхээ төлөө ажилладаггүй.<…>Тэдний эсвэл гэр бүлийнх нь хэрэглэдэг, хэрэглэдэг бүх зүйлийг хөдөлмөр эрхэлдэг ядуу хүмүүс үйлдвэрлэдэг." Баячууд хувцас хунар, тавилга, орон сууцанд мөнгө зарцуулж, ядууст амьдралаа залгуулах боломжийг олгодог. "Манай хөдөлмөр эрхэлдэг ядуучууд жил бүр улсынхаа цэвэр орлогыг бүхэлд нь авдаг." Мөн дээд сургууль байгуулахыг эсэргүүцсэн хамгийн бага төлбөрхөдөлмөр. “Бид нэмэгддэг хууль баталж чадна цалин, гэхдээ манай үйлдвэрлэсэн бараа хэт үнэтэй болбол гадагшаа зарах боломжгүй” гэв.

Франклин Английн уламжлалт либерал үнэт зүйлс болох эрх чөлөө, хувь хүний эрхийг дэмжигч байсан. Энэ бүхний хувьд асар их ач холбогдолтой байсан боолчлолын асуудлаар тэрээр ёс суртахууны хувьслыг хараахан дуусгаагүй байв. Америкт боолчлолыг үргэлжлүүлэхийг хамгаалахын тулд Франклин зохисгүй аргумент ашигласан. Тэр бүү хэл бодит байдлыг шууд хуурамчаар үйлдэх хүртэл арга хэмжээ авсан. Гэсэн хэдий ч Франклины гэр бүл боолуудыг барьсаар байв.

1773 оны эхээр бичсэн ихэнх захиасдаа Франклин Англи болон колониудын хоорондох хурцадмал байдлыг намжаахыг хичээсэн. Массачусетсийн Ассемблей захирагдахгүй байх тухай тогтоол батлахад Франклин Британичуудыг хэт их хариу үйлдэл үзүүлэхгүйн тулд хүчин чармайлт гаргасан. Шаардлагагүй дайсагнал үүсгэлгүйгээр үзэл бодлоо илэрхийлэхийн тулд Франклин 1773 оны 9-р сард Английн сонинуудад бичсэн нэргүй хоёр товхимолд дуртай хошин шогийн төрөлдөө ханджээ. Тэр дундаа: "Ноёд оо, юуны түрүүнд том бялуу шиг том эзэнт гүрэн захаас нь идэхэд хамгийн хялбар байдаг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй."

1775 оны 1, 2-р сард Франклин аврах буулт хийх нэрийдлээр олон тооны шинэ уулзалтуудад оролцов. Тэрээр 3-р сарын 19-ний өдрийг Виг намын нэрт гүн ухаантан, илтгэгч Эдмунд Берктэй хамт өнгөрөөсөн. Гурав хоногийн дараа Берк парламентад "Америктай эвлэрэх тухай" нэртэй боловч ашиггүй илтгэлээ тавив. "Агуу эзэнт гүрэн, жижиг оюун ухаан сайн холилддоггүй" гэж тэр тунхаглав. Дайн зайлшгүй мэт санагдаж байв.

Бүлэг 12. Тусгаар тогтнол. Филадельфи, 1775-1776

Гэртээ буцаж ирэхдээ Франклин гар хийцийн термометрийг далайн усанд дүржээ. Өдөрт гурваас дөрвөн удаа температурыг хэмжиж, өгөгдлийг хүснэгтэд оруулав. Франклин Персийн булангийн урсгалын чиглэлийг судалжээ. Түүний нийтэлсэн газрын зураг болон хэмжилтийн хэмжилтийг НАСА-гийн вэб сайтаас үзэх боломжтой бөгөөд тэдгээр нь хэт улаан туяаны мэдрэгч ашиглан орчин үеийн хиймэл дагуулаас авсан хэмжилтүүдтэй гайхалтай нийцэж байгааг харуулж байна.

1775 оны 4-р сарын 18-ны шөнө Франклин далайн дунд байх үед Британийн цэргүүд Бостоны цайны үдэшлэгийг санаачлагч Самуэль Адамс, Жон Хэнкок нарыг баривчилж, тэдний дэмжигчдийн цуглуулсан цэргийн хэрэгслийг хураан авахаар Бостоноос хойд зүг рүү хөдөлжээ. Пол Ревер түгшүүрийн дохио өгч, түүний араас түүхэнд үл мэдэгдэх бусад хүмүүс үүнийг хийж эхлэв. Тиймээс Британийн цэргүүд Лексингтонд хүрэхэд тэднийг Америкийн далан "цэргийн цэргүүд" угтан авав (Пол голын талаархи сониуч, огт өөр эргэцүүллийг номонд оруулсан болно). Бостон руу өдрийн турш ухрах үеэр хоёр зуун тавин гаруй Британийн цэрэг Америкийн цэргийнхэнд алагдаж, шархаджээ.

Америк Их Британиас бүрэн тусгаар тогтнох хэрэгцээ, хүслийг хүлээн зөвшөөрснөөр буцаж ирэх боломжгүй үеийг яг хэзээ давсныг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Тодорхой хүмүүсийн хувьд энэ мөч хэзээ болсныг хэлэхэд хэцүү байдаг. Арван жилийн турш салсан тухай итгэл найдвар, цөхрөлийн зааг дээр байсан Франклин 1775 онд Тревосед болсон уулзалтын үеэр гэр бүлийн гишүүддээ хувийн санал бодлоо илэрхийлжээ. Түүнийг босогчдын лагерьт элсэхэд хүргэсэн хэд хэдэн үйл явдал болсон: үл хүндэтгэсэн байдал, итгэл найдвар тасарсан. , урвалт ба Английн хууль Америкт дайсагнасан.

Тэрээр Их Британи, Америк хоёр өргөжсөн эзэнт гүрэнд цэцэглэн хөгжих гэрээ байгуулах санааг удаан хугацаанд эрхэмлэдэг байв. Гэвч Их Британи худалдааны хууль тогтоомж, хилийн чанадаас ногдуулсан татвараар дамжуулан америкчуудыг боолчлохоо зогсоовол үүнийг хийх боломжтой гэж тэр үзсэн. Их Британи колониудын үнэмлэхүй эрхшээлээс татгалзахгүй нь тодорхой болсон үед америкчуудын хувьд цорын ганц гарц бол тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэх явдал байв.

Фрэнклин 1754 онд Олбани хотод зохиосон төлөвлөгөөнөөсөө эхлэлтэй, намчирхлын ашиг сонирхлыг хамгийн бага биелүүлдэг сайн аялсан удирдагчийн хувьд Холбоо байгуулах санааг удаан хугацаанд дэмжиж ирсэн. 1775 оны 7-р сарын 21-нд Конгресст танилцуулсан Холбооны болон Байнгын холбооны дүрэм, мөн Олбанид дэвшүүлсэн төлөвлөгөө нь Америкийн холбооны бүтцийг хуваах зарчмаар эцсийн дүндээ төлөвшүүлэх үзэл баримтлалын чухал нээлтийн эхлэлийг агуулж байв. төв болон муж улсын засгийн газар хоорондын эрх мэдэл. Холбоог цаашид Хойд Америкийн нэгдсэн колони гэж нэрлэх болно.

Франклиний санал болгосноор Конгресс нэг танхимаас бүрдэх бөгөөд муж бүр хүн амтайгаа пропорциональ төлөөлөлтэй байх ёстой. Конгресс татвар ногдуулах, дайн зарлах, арми удирдан чиглүүлэх, олон улсын холбоо байгуулах, колони хоорондын маргааныг шийдвэрлэх, шинэ колони байгуулах, нийтлэг мөнгөн тэмдэгт гаргах, шуудангийн системийг бий болгох, худалдааг зохицуулах, "ерөнхий сайн сайханд шаардлагатай хууль тогтоомж" гаргах эрх мэдэлтэй байх ёстой байв. .”

Шинэ нөхцөлд Франклин цаасан мөнгийг гүйлгээнд оруулах системийг бий болгох үүрэгтэй байсан нь түүний эртний хобби байсан юм. Тэр урьдын адил нарийн ширийн зүйлд шимтэв. Төрөл бүрийн модны навчны судлын бүтцийн талаархи ботаникийн мэдлэгийг ашиглан тэрээр өөрөө мөнгөн дэвсгэртийг хуурамчаар хийхэд хэцүү болгохын тулд загвар зохион бүтээжээ.

1776 оны 8-р сарын 2-ны өдөр илгэн цаасан дээр сийлсэн Тусгаар тогтнолын тунхаглалын бичвэрт гарын үсэг зурах албан ёсны ёслолын үеэр Конгрессын дарга Жон Хэнкок өөрийн алдартай буржгар зургаараа баримт бичигт гарын үсэг зурав. "Бид өөр өөрсдийн замаар явах гэж оролдох ёсгүй" гэж тэр мэдэгдэв. "Бид бүгдээрээ нэгдэх хэрэгтэй." Америкийн эртний түүхч Жаред Спарксын хэлснээр Франклин: "Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, бид нэгдэх ёстой, эс тэгвээс бид ганцаараа үлдэх нь гарцаагүй." Тэдний алдар нэр шиг амь нас нь эрсдэлд орсон.

Гол асуултуудын нэг нь тусгаар тогтносон улсуудын нэгдэл үү, нэг улс байгуулагдаж байна уу гэдэг байв. Эсвэл бүр тодруулбал: муж бүр Конгресст нэг саналтай байх уу, эсвэл хүн амын тоотой харьцуулахад санал авах уу? Франклин хоёр дахь хувилбарыг илүүд үзсэн нь гайхах зүйл биш бөгөөд энэ нь өөрөө том мужаас гаралтай учраас биш, харин түүний итгэлээр үндэсний Конгрессын эрх мэдлийг мужуудад биш, харин ард түмэнд өгөх ёстой гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй жижиг мужуудыг том улсуудтай адилхан төлөөлөх нь шударга бус хэрэг болно. "Ийм аймшигт шударга бус зарчмаар байгуулагдсан Холбоо удаан оршин тогтнох боломжгүй" гэж тэр таамаглаж байсан. Конгресс муж бүрт нэг санал өгөх хувилбараар санал хураав.

1776 оны зун Конгрессын комисс маш нууцлалтайгаар ажиллаж, олон нийтийн номлолын дотроос хамгийн аюултай, төвөгтэй, сэтгэл хөдөлгөм ажлыг Франклинд даатгажээ. Тэрээр дахин Атлантын далайг гаталж, Парист Элчин сайдаар томилогдон, Англитай эвтэй найртай ховорхон байсан Францаас тусламж гуйж, холбоотон болж, үүнгүйгээр Америк ялалтад найдаж чадахгүй байв.

Франклин хоёр ач зээгээ дагуулан 1776 оны 10-р сарын 27-нд "Reprisal" нэртэй жижиг боловч хурдан Америкийн байлдааны хөлөг онгоцонд суув.

Бүлэг 13. Шүүхийн ажилтан. Парис, 1776-1778

Францчуудын хувьд аянга цахилгаан, эрх чөлөөний трибуныг ашигласан эрдэмтэн Франклин бол Руссогийн романтик болгосон хөдөөгийн буянтай эрх чөлөө (дэлгэрэнгүйг үзнэ үү), Вольтерийн алдаршуулсан Гэгээрлийн эрин үеийн ухаалаг мэргэн ухааны бэлгэдэл байв. . Найман жил гаруйн хугацаанд тэр хоёр дүрийг төгс тоглосон. Францчуудын шүтэн биширч байсан эелдэг, яаралгүй зангаараа тэрээр Америкийг ялзарсан, ухаангүй хуучин дэг журмын эсрэг тэмцэж буй эрүүл, гэгээрсэн үндэстэн гэж дүрсэлсэн юм.

1778 оны эхээр конгрессын хоёр дахь төлөөлөгч Ли, Франклин нар хоорондоо бараг л ярьж байв. "Чи яагаад надад ингэж хандсаныг мэдэх эрхтэй" гэж Ли уурласан цахим шуудангууд нь хариугүй болсны дараа бичжээ. Франклин урьд өмнө нь бичиж байсан хамгийн ууртай үгээ хэлээд: "Эрхэм ээ, би таны зарим захидлыг хариугүй орхисон нь үнэн. Би хорлонтой халдлагад хариу өгөх дургүй. Би маргааныг үзэн яддаг. Би хөгширсөн, удаан амьдрахгүй, хийх зүйл ихтэй, маргах цаг алга. Хэрэв би таны дарангуйлагчийн зэмлэл, зэмлэлийг олон удаа хүлээн авч, тэвчиж, хариултгүй орхиж байсан бол үүнийг жинхэнэ шалтгаанууд - бидний маргаанаас болж зовж шаналах номлолынхоо алдар нэр, амжилтын төлөө санаа зовж байгаа, энх тайвныг хайрлах, хүндэтгэх шалтгаантай холбоно уу. Таны сайн чанаруудын төлөө, атаархал, хардлага, уран зөгнөлөөр өөрийгөө эцэс төгсгөлгүй зовоож байдаг өвчтэй сэтгэлийг чинь өрөвдөж байна. Бусад хүмүүс таныг өвчтэй гэж боддог, муу санаатай гэж үздэг, эсвэл таныг хүндлэхээс татгалздаг. Хэрэв та цочромтгой байдлаасаа өөрийгөө эмчлэхгүй бол энэ нь миний маш олон тохиолдлуудад ажиглагдсан шиг галзууралд автдаг. Бурхан чамайг ийм аймшигт золгүй байдлаас ивээг. Ариун бүхний төлөө намайг ганцааранг минь орхиоч гэж гуйж байна.

Франклиний найз Страханыг дайсан гэж нэрлэсэн бусад алдартай ууртай захидлын нэгэн адил энэ захидал ч гэсэн үг бүрийг нь бодсон ч илгээгээгүй хэвээр байв. Франклин ихэвчлэн хэрүүл маргаан гаргах дургүй байсан бөгөөд одоо, тэр ч байтугай өөрийнх нь тэмдэглэснээр тэр тэдний хувьд хэтэрхий хөгширчээ. Энэ захидлын оронд тэр маргааш нь Лид арай зөөлөн хариулт бичжээ.

Франклин Саратогагийн тулалдаанд чухал ач холбогдолтой дипломат кампанит ажилд ялалт байгуулсан. Йелийн түүхч Эдмунд Морган үүнийг "АНУ-ын түүхэн дэх хамгийн том дипломат ялалт" гэж нэрлэжээ. Франклины ялалт Америкт хувьсгалт дайнд эцсийн ялалтад хүрэх боломжийг олгож, үүний зэрэгцээ шинэ үндэстэн болоход саад болох урт хугацааны бэрхшээлээс зайлсхийх боломжийг олгосон.

Бүлэг 16. Мэргэн. Филадельфи, 1785-1790

1785 онд Франклин 8 дахь удаагаа Атлантын далайг гатлав.

1781 онд Холбооны Үндсэн хууль батлагдсанаас хойш хэдэн сарын дараа холбооны шинэ үндсэн хууль хэрэгтэй болох нь тодорхой болов. 1786 он гэхэд байдал аюул заналхийлж байв. Арван гурван муж Британиас төдийгүй бие биенээсээ тусгаар тогтносон. 1787 оны ер бусын халуун зуны үеэр Конвенц Филадельфид хуралдаж, Холбооны дүрэмд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тодорхой зорилготой байв.

Дараагийн дөрвөн сарын хугацаанд Франклины дуртай олон бодол нь нэг танхимтай хууль тогтоох байгууллага, ерөнхийлөгчийн албыг орлох гүйцэтгэх зөвлөл байгуулах, цалин өгөхөөс татгалзах тухай байв. албан тушаалтнууд- тэд эелдэгээр сонсож, заримдаа бага зэрэг эргэлзэн тэднийг хивсний доор оруулав. Гэсэн хэдий ч Франклин гурван өвөрмөц шинж чанартай байв. Чухамхүү тэд түүнийг конвенцоор хийсэн түүхэн тохиролцоо үндэстнийг аварсан нөхцөл байдлын гол дүр болгосон юм.

Нэгдүгээрт, Франклин ардчиллын талаар ихэнх төлөөлөгчдөөс илүү сайн ойлгодог байсан бөгөөд энэ үг, санааг хүсүүшээс илүү аюултай зүйл гэж үздэг байв. Франклин олны хүч чадлыг хүлээн зөвшөөрөөгүй тул шууд сонгуулийг дэмжиж, дундаж хүнд итгэж, элит үзлийн сүнсийг агуулсан бүх зүйлийг эсэргүүцэв. Түүний Пенсильвани мужид боловсруулсан үндсэн хууль нь нэг танхимтай хууль тогтоох байгууллагад шууд сонгууль явуулахаар заасан бөгөөд шинэ мужуудын үндсэн хуулиас хамгийн ардчилсан нь байв. Хоёрдугаарт, Франклин бусад бүх төлөөлөгчдөөс илүү аялж, Европын мужуудыг төдийгүй арван гурван мужийг сайн мэддэг байсан бөгөөд тэд юугаараа ижил төстэй, юугаараа ялгаатай болохыг маш сайн ойлгодог байв. Шуудангийн дарга нь Америкийн эв нэгдлийг бий болгоход тусалсан. Гуравдугаарт, хамгийн чухал нь Франклин Гэгээрлийн эрин үеийг тодорхойлсон хүлээцтэй байдал, прагматик буултыг тусгасан. "Хоёр тал зарим шаардлагаасаа татгалзах ёстой" гэж тэр нэг үгэндээ номложээ.

Өдөр хоногууд халуу оргих тусам төлөөллийн талаарх маргаан өрнөж байв. Франклин тайван байдлыг сэргээх гэж оролдсон бөгөөд энэ удаад тэр үүнийг санаанд оромгүй байдлаар хийжээ. 6-р сарын 28-нд хэлсэн үгэндээ тэрээр уулзалт бүрийг залбирлаар эхлүүлэхийг санал болгов. Хагас бурхдын чуулганд тэд хүчирхэг Бурханы өмнө, түүхийн өмнө байсан гэдгийг сануулах нь ашигтай байх болно гэж Франклин бодсон. Амжилтанд хүрэхийн тулд тэд өөрсдийнхөө өмнө хүлээгдэж буй үүрэг даалгаврын асар том айдасыг мэдэрч, өөртөө итгэлтэй бус даруу байх ёстой байв. Тэгэхгүй бол “Өчүүхэн, хувийн, орон нутгийн эрх ашигт хуваагдаж, төсөл хөтөлбөрүүд маань бүтэлгүйтэж, өөрсдөө хэл ам дагуулж, хойч үеийнхээ өмнө ичгүүрт халхлагдах болно” гэж дүгнэжээ.

Франклин уг асуудлыг товчхон тайлбарлав: "Үзэл бодлын олон талт байдал нь хоёр цэг хүртэл буурдаг. Хэрэв пропорциональ сонгуулийн тогтолцоог ашиглавал жижиг мужууд эрх чөлөөнд нь халдах болно гэж маргадаг. Саналын тэгш байх зарчмыг оруулчихвал томоохон мужууд мөнгө нь эрсдэлд орно гэж байгаа” гэсэн юм. Дараа нь дархан, барилга барих дуртайн дээр үндэслэсэн энгийн зүйрлэлийг ашиглан буулт хийх нь чухал гэдгийг зөөлөн онцлон тэмдэглэв. "Хаалганы завсраар таарахгүй өргөн ширээ хийх шаардлагатай үед гар урчууд ширээний тавцангийн хэмжээг бага зэрэг багасгаж, хаалганы хаалгыг бага зэрэг өргөжүүлж, хоёулангийнх нь хэмжээсийн хооронд шаардлагатай захидал харилцааг баталгаажуулдаг. Үүний нэгэн адил манай тохиолдолд хоёр тал шаардлагынхаа зарим хэсгийг орхих ёстой” гэв.

Эцэст нь тэрээр боломжийн буулт санал болгов. Доод танхимд төлөөлөгчдийг муж бүрийн хүн амын тоотой тэнцүүлэн шууд сонгох байсан бол Сенатад "мужийн хууль тогтоох байгууллагууд тэнцүү тооны төлөөлөгчдийг сонгож илгээдэг". Төлөөлөгчдийн танхим татвар, зарцуулалтын асуудлыг, Сенат дээд албан тушаалтныг батлах, төрийн бүрэн эрхт байдлын асуудлыг шийдвэрлэх юм.

Франклин Конгресст ерөнхийлөгчийг огцруулах эрх мэдэл байх ёстой гэж үзсэн. Өмнө нь импичмент тогтоогдоогүй байхад ард түмэн авлигачийг огцруулах цорын ганц арга бол алах явдал байсан. Франклин томилгооны эрх мэдлийг Ерөнхийлөгч эсвэл Конгресст шилжүүлэхийн оронд холбооны шүүгчдийг шууд сонгох талаар маргаж чадсангүй. Франклин зөвхөн тодорхой өмчийн шалгуурыг хангасан хүмүүст санал өгөх эрх олгохыг эсэргүүцэж: “Бид хүний нэр төр, иргэний сэтгэлийг гутааж болохгүй. жирийн хүмүүс" Эдгээр асуудлаар тэрээр өөрийн үзэл бодлыг амжилттай хамгаалсан. Ганцхан асуудал дээр Франклин өөрөө тийм ч ардчилсан биш мэт санагдах байр суурь баримталсан. Холбооны албан тушаалтнууд цалин авах ёсгүй гэж тэр хэлэв. Тэрээр иргэдийн сайн дурынханд итгэх итгэл, ашиг хонжоо хайсан нь Английн засгийн газрыг бүрэн завхруулсан гэсэн удаан хугацааны итгэл үнэмшилд тулгуурлан байр сууриа илэрхийлжээ.

“Хүний үйл хэрэгт хүчтэй нөлөө үзүүлдэг хоёр хүсэл тэмүүлэл байдаг. Энэ бол амбиц, шунал; эрх мэдлээр цангаж, мөнгөөр цангаж байна. Тус тусад нь хүн бүр үйлдлийг өдөөх асар их хүч чадалтай боловч нэг хүнд нэгдэхдээ хамгийн их зүйлийг өдөөдөг. хүчтэй нөлөө. <…>Олон тооны явуулга, хэрцгий тэмцэл, талуудын эцэс төгсгөлгүй бие биенээ доромжилж, хамгийн үнэ цэнэтэй нэр хүндийг сэвтүүлэх замаар давуу талыг олж авахыг эрмэлздэг хүмүүсийг бид ямар төрөлд оруулах ёстой вэ? Эдгээр газруудад хамгийн их итгэл хүлээлгэх энх тайван, дэг журамд дуртай ухаалаг, дунд зэрэг хүмүүс томилогдохгүй байх. Эдгээр нь хүчтэй хүсэл тэмүүлэлтэй, хувиа хичээсэн ашиг сонирхлоо хангах уйгагүй хүсэл эрмэлзэлтэй бардам, харгис хүмүүс байх болно."

Төлөөлөгчид хэд хэдэн тохиролцоонд хүрч чадсан. Энэ систем нь мөнх бус хүмүүсийн хүрч чаддаг шиг төгс төгөлдөрт ойртсон юм. Эхний үгнээс: "Бид, ард түмэн." Дараа нь сайтар дэнсэлсэн буулт, тэнцвэрт байдал хүртэл энэ нь муж улсынх шиг үндэсний засгийн газрын эрх мэдэл ард түмнээс гардаг эмх цэгцтэй тогтолцоо байв. Ийнхүү энэ баримт бичиг нь агуу хүмүүсийн уриаг ажил хэрэг болгожээ төрийн тамга 1776 онд Франклин санал болгосон нь E Pluribus Unum ("Олоноос нэг").

Түүний "Энэ дэлхий дээрх цорын ганц зайлшгүй зүйл бол үхэл ба татвар юм" гэсэн алдартай үг байдаг.

Амьдралынхаа төгсгөлд Франклин хамгийн сүүлчийн олон нийтийн номлолын нэг болох боолчлолын эсрэг ёс суртахууны загалмайтны аян дайныг хийсэн. Франклин 1787 онд Пенсильванийг устгах нийгэмлэгийг удирдаж байх үед түүний өөрчлөлт оргилдоо хүрчээ. Одоогийн байдлаар Франклины хэлснээр нэн даруй устгахыг эсэргүүцэж байсан нэг зүйл бол хэдэн зуун мянган насанд хүрсэн боолуудыг суллаж, тэднийг бэлтгэгдээгүй нийгмийн гишүүн болгохыг оролдох нь боломжгүй бөгөөд аюулгүй байх болно (1790 онд). ) АНУ-ын дөрвөн сая хүнээс бараг долоон зуун мянга нь боол байсан.)

Нийгэмлэгийн нэрийн өмнөөс 1790 оны 2-р сард Франклин боолчлолыг халах талаар Конгресст албан ёсны өргөдөл гаргажээ. "Бүх хүмүүсийг Төгс Хүчит Бурхан Өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээсэн бөгөөд бүгд Түүний халамжинд байдаг бөгөөд адилхан аз жаргалыг хүртэх эрхтэй" гэж тунхагласан. "АНУ-ын ард түмэнд эрх чөлөөний адислалыг түгээх" нь Конгрессын үүрэг бөгөөд үүнийг "өнгө ялгахгүйгээр" хийх ёстой.

Франклиний гүйцэтгэсэн шашны хамгийн чухал үүрэг бол шашны хүлцэнгүй байдлын төлөөлөгчийн үүрэг байв. Тэрээр Филадельфи дахь шашны бүх урсгалд хандив өргөдөг байсан бөгөөд Пенсильвани болон АНУ-ын үндсэн хуульд шашны тангараг хэрэглэхийг эсэргүүцэж байв.

1790 оны 4-р сарын 17-ны оройн арван нэгэн цагт наян дөрвөн настайдаа Франклин нас барав.

Бүлэг 18. Дүгнэлт. Түүхэн эргэцүүлэл

Франклин ёс суртахууны өөрийгөө сайжруулахыг дэмжигчдийн оюун санааны ивээн тэтгэгч болжээ. Дэйл Карнеги 1937 онд хэвлэгдсэн "Хэрхэн найз нөхөдтэй болж, хүмүүст нөлөөлөх вэ" хэмээх алдарт номоо бичихдээ "Намтрын намтар" номыг судалж байсан бөгөөд энэ ном нь бизнес болон хувийн амьдралд хэрхэн амжилтанд хүрэх тухай энгийн дүрэм, нууцыг агуулсан номнуудын моодыг өнөөг хүртэл бий болгожээ. . Франклины намтар бол "карьеристуудад зориулж бичсэн анхны бөгөөд хамгийн агуу сурах бичиг" юм.

Энэ төрөлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн мастер Стивен Кови Франклины системд найдаж, бестселлерийг бий болгож, үүнтэй зэрэгцэн Франклин Кови зохион байгуулагчид болон Франклины санааг агуулсан бусад дагалдах хэрэгслийг зардаг сүлжээ дэлгүүрүүдийг бий болгосон.

Бон вивант (Франц хэлнээс "сайн амьдрах") нь өөрийнхөө таашаалын төлөө баян, хайхрамжгүй амьдрах дуртай хүн юм; хөгжилтэй, хөгжилтэй нөхөр.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 49 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 12 хуудас]

Уолтер Исааксон
Бенжамин Франклин. Намтар

Бенжамин Франклин

Америкийн амьдрал

JSIMON & SCHUSTER Inc-ийн зөвшөөрлөөр нийтлэгдсэн. болон утга зохиолын агентлаг Эндрю Нюрнберг

Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан.

Зохиогчийн эрх эзэмшигчийн бичгээр зөвшөөрөл авалгүйгээр энэ номын аль ч хэсгийг ямар ч хэлбэрээр хуулбарлаж болохгүй.

Тус хэвлэлийн газрын эрх зүйн дэмжлэгийг Вегас-Лекс хуулийн фирм гүйцэтгэдэг.

* * *

Кэти, Бетси хоёр урьдын адил...

Бүлэг 1. Бенжамин Франклин ба Америкийн олдвор

Энэ хүн Филадельфид ирсэн нь намтар зохиолын хамгийн алдартай хуудсуудын нэг юм: шаварт будагдсан арван долоон настай, зоримог, ичимхий дүрвэгч завин дээрээс авирч, Маркет гудамжаар хөдөлж, гурван махлаг боов худалдаж авав. Гэхдээ түр хүлээнэ үү! Үүнээс илүү олон зүйл бий. Хэдхэн үеийг тайлж үзвэл та түүнийг аль хэдийн жаран таван настай байхыг олох болно. Тэрээр англиар сууж байхдаа өнгөрсөн үеийг хардаг хөдөөгийн байшин, мөн захидал бичиж байгаа дүр үзүүлэн энэ үзэгдлийг дүрсэлжээ. Ингэснээр түүний хүү буюу хууль бус хүү нь хааны захирагчийн албан тушаалд өргөмжлөгдөж, язгууртны гэгддэг түүний жинхэнэ үндсийг санах болно.

Гар бичмэлийг сайтар ажиглавал өөр давхарга илрэх болно. Маркет гудамжаар хийсэн анхны аяллын тухай өгүүлбэрт манай баатар ирээдүйн эхнэр Дебора Ридийн гэрийг хэрхэн өнгөрөөсөн тухай өгүүлбэрийн захад оруулга байдаг. "Тэр үүдэнд зогсоод намайг хараад үнэхээр инээдтэй, инээдтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн гэж бодсон." Дэлхий даяар Бенжамин Франклин гэдгээрээ алдартай олон талт хүний дүр төрх бидний өмнө хэдхэн цохилтоор гарч ирэв. Эхлээд бид залуу эрэгтэй, дараа нь өндөр настан, амьдралынхаа өндөрлөгөөс өөрийгөө үнэлж, хожим нь эхнэрийнхээ дурсамжинд гол хүн болж байгааг хардаг. Өөрийгөө товч тайлбарлахдаа өндөр настан Франклины өөрийнхөө тухай бичсэн "үнэхээр зөв" гэсэн үгсээр амжилттай төгсөв: эдгээр нь өөрийгөө тохуурхах, гайхалтай амжилтаараа бахархах сэтгэлтэй зэрэгцэн оршдог. 1
"Намтар" хэрхэн бичигдсэнийг мэдэхийн тулд доороос, мөн ойролцоогоор үзнэ үү. 304.

Бенжамин Франклин бол хүн болгонд ээлтэй "үүсгэн байгуулагч эцэг" юм. Жорж Вашингтоны хамт олон хатуу генералын мөрөн дээр алгадахыг бараг зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд бид ийм зүйлийг төсөөлж ч чадахгүй. Жефферсон, Адамс хоёр яг адилхан айдастай харагдаж байна. Гэхдээ тэр бардам хотын бизнесмэн Бен Франклин гантиг чулуугаар бус мах цуснаас бүтсэн бололтой; түүнийг дууд - тэр түүхэн тайзнаас чам руу эргэж, нүдний шилний цаана нүд нь гялалзана. Өндөр урам зоригтой үг хэлэлгүйгээр бидэнтэй захидал, хошин тэмдэглэл, намтар түүхийн хуудсуудаараа ярьдаг бөгөөд түүний нээлттэй байдал, ухаалаг ёжлол нь өнөөг хүртэл хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж чадахуйц орчин үеийн юм. Бид түүний тусгалыг бидний цаг үеийн толинд хардаг.

Тэрээр амьдралынхаа наян дөрвөн жилийн хугацаанд Америкийн томоохон эрдэмтэн, зохион бүтээгч, дипломатч, зохиолч, бизнесийн стратегич болжээ. Нэмж дурдахад тэрээр хамгийн нөлөөгүй ч гэсэн маш практик улстөрч байсан. Эрдэмтэд: цаасан шувуу нисгэх замаар тэрээр аянгын цахилгаан шинж чанарыг нотолсон, мөн түүнийг номхотгох боломжтой төхөөрөмжийг зохион бүтээжээ. Тэрээр хоёр талт шил, бие даасан зуух зохион бүтээжээ 1
Франклин зуух буюу Пенсильванийн зуух нь хэмнэлттэй бөгөөд дулааны алдагдлыг багасгадаг. Анхаарна уу ed.

Персийн булангийн урсгалын газрын зураг ба хүйтний халдварт шинж чанарын онол. Тэрээр номын сан, коллеж, сайн дурын галын хороо, даатгалын холбоо, буцалтгүй тусламжийн сан зэрэг олон нийтийн төслүүдийг эхлүүлсэн. Тэрээр идеализм ба реализм нийлдэг гадаад бодлогын загварыг бий болгосон дотоод бодлогоколониудыг нэгтгэх, үндэсний засгийн газрын холбооны загварыг бий болгох бүтээлч хөтөлбөрүүдийг санал болгов.

Гэхдээ Франклиний хийсэн хамгийн сонирхолтой нээлт бол түүний хувийн шинж чанар байсан бөгөөд тэр байнга бодож байдаг. Америкийн анхны шилдэг публицист байсан тэрээр уран бүтээлүүддээ байнга хийхийг хичээдэг байв шинэ төрөлАмерик, мөн материалыг өөрийн сэтгэлээс авсан. Тэрээр өөрийн дүр төрхийг нямбайлан бүтээж, олон нийтэд дэлгэн тавьж, хойч үедээ үлдээжээ.

Франклин үүнийг хэсэгчлэн дүрслэхийн тулд хийсэн. Филадельфид залуу хэвлэгч байхдаа ажилсаг нэгэн мэт харагдахын тулд гудамжинд ороомог цаас зөөдөг байв. Францад өндөр настай дипломатч байхдаа тэрээр арын ойн мэргэн рүү явахын тулд үслэг малгай өмсдөг байв. Энэ хооронд тэрээр энгийн хэрнээ зорилготой худалдаачны дүрийг бүтээж, сайн худалдагч, нийгэмд хэрэгтэй хүн болох хөдөлмөрч, хэмнэлттэй, үнэнч шударга зан чанарыг хичээнгүйлэн сурталчилжээ.

Гэхдээ түүний бүтээсэн дүр төрх нь жинхэнэ зан чанарт суурилсан байв. Энгийн ард түмний дунд төрж өссөн Франклин амьдралынхаа ихэнх хугацааг насан туршдаа гар урчууд, сэтгэгчидтэй амархан хэл амаа ололцдог байсан бөгөөд удамшлын язгууртны замбараагүй байдал, эрх ямбаны харшилтай байжээ. Тэрээр амьдралынхаа туршид “Б. Франклин, хэвлэгч."

Амьдралд хандах энэ хандлагаас, магадгүй хамгийн чухал санааФранклины Америкийн үндэсний өвөрмөц байдлын тухай санаа нь дундаж давхаргын эерэг шинж чанар, үнэт зүйлс дээр суурилсан. Тэрээр ардчиллын зарчмуудыг зөнгөөрөө баримталдаг (энэ нь "бүх "үүсгэн байгуулагчдын" шинж чанар биш байсан) бөгөөд нэгэн зэрэг онигоо нь түүнд огт өөр байсан тул жирийн хүний мэргэн ухаанд итгэдэг байв. Дундаж давхарга гэгчээр шинэ үндэстэн хүчирхэг болно гэж тэр мэдэрсэн. Франклин заавардаа энэ нийгмийн давхаргын чанар, иргэншлийг бэхжүүлэх төслүүдээ алдаршуулсан. нийтлэг сайн сайханшинэ эрх баригч анги болох жирийн хүмүүст хүндэтгэл үзүүлэх зорилгоор байгуулагдсан.

Франклины зан чанарын янз бүрийн талууд болох авхаалж самбаа, төрөлхийн мэргэн ухаан, сургаал номлолоос ангид протестант ёс суртахуун ба түүний зарчмууд (заримыг нь хатуу баримталж, заримыг нь буулт хийхэд бэлэн байсан) хоорондын нарийн уялдаа холбоо нь харааны шинэ өнцөг бүр өөрчлөлтийг тусгаж, хугардаг болохыг харуулж байна. үндэстний үнэт зүйлс. Түүнийг романтик үед доромжилж, бизнес эрхлэлтийн оргил үед баатар болгосон. Эрин үе бүр үүнийг шинэ хэлбэрээр үнэлдэг байсан бөгөөд энэ үнэлгээгээр эрин үеийг өөрөө дүгнэж болно.

Франклины зан чанар 21-р зууны Америкт онцгой байдлаар цуурайтдаг. Амжилттай хэвлэн нийтлэгч, сүлжээний эзэн, зохион бүтээгч, сониуч хүн тэрээр мэдээллийн хувьсгалд гэртээ байх болно. Хамгийн сэргэлэн, хамгийн амжилттай хүмүүсийн тоонд орох гэсэн түүний эрс шийдэмгий байдал нь түүнийг нийгмийн шүүмжлэгч Дэвид Бруксын хэлснээр "юппигийн үндэслэгч эцэг" болгосон юм. 2
инээ ( АнглиЮппи, Хотын залуу мэргэжлийн хүн гэсэн үгийн товчлол) нь шууд утгаараа "хотын залуу мэргэжилтэн" гэж орчуулагддаг бөгөөд энэ нь бизнес, материаллаг салбарт амжилтанд хүрэх зорилго тавьж, карьераа босгож буй чинээлэг залуу хүмүүсээс бүрдсэн Америкийн нийгмийн давхаргын нэр юм. сайн сайхан байдал. Анхаарна уу ed.

" Түүнтэй ажлын дараа шар айраг уувал ямар байхыг хялбархан төсөөлж, түүнд хамгийн сүүлийн үеийн дижитал төхөөрөмжийг хэрхэн ашиглахыг зааж, шинэ эрсдэлтэй бизнес төлөвлөгөөгөө хуваалцаж, улс төрийн сүүлийн үеийн дуулиан шуугиан, стратегийн санаануудыг ярилцаж болно. Тэр тахилч, рабби эсвэл тариачны охины тухай сүүлийн үеийн онигоонд инээх болно. Бид түүний нухацтай, өөрийгөө шоолох чадварыг биширнэ. Нэр хүнд, аз хийморь, дэлхийн буян, оюун санааны үнэт зүйлсийн хойноос хөөцөлдөж, хүнд хэцүү нөхцөлд хэрхэн тэнцвэрт байдалд хүрэхийг хичээсэн нь бидэнд илүү тодорхой болно. 2
Дэвид Брукс, Бидний үүсгэн байгуулагч Yuppie, Weekly Standard, 10-р сарын 23, х. 31. Миний энэ номонд болгоомжтой ашигласан "гавьяа" гэдэг үг маргааны эх сурвалж болж магадгүй (гавъяат, орчуулгад "хамгийн авьяаслаг, амжилттай хүмүүсийн тоонд орохыг тууштай хүсэх" гэсэн үгсийн хослолоор сольсон. хүмүүс." Анхаарна уу ed.). Энэ нь ихэвчлэн өөрчлөлтийг ерөнхийд нь илэрхийлэхэд ашиглагддаг нийгмийн байдалФрэнклинд байсантай адил хичээл зүтгэл. Энэ нэр томъёог Английн социологич Майкл Янг (хожим нь Дарлингтоны Лорд Янг болох байсан) 1958 онд "Гавьяат ёсны мандал ба уналт" (Нью-Йорк: Викинг Пресс) номондоо андуурч бий болгосон нийгмийг тохуурхах зорилгоор нэвтрүүлсэн. шинэ ангиэлит, IQ болон боловсролын үнэмлэхний "хязгаарлагдмал цар хүрээ" дээр суурилсан. Харвардын гүн ухаантан Жон Роулс "Шударга ёсны онол" номдоо (Кэмбриж: Харвардын их сургуулийн хэвлэл, 1971, 106) үүнийг "авьяаслаг эрчүүдэд нээлттэй карьерын зарчмуудыг дагаж мөрддөг нийгмийн дэг журам" гэсэн утгаар илүү өргөнөөр ашигласан. Энэ үзэл баримтлалыг Николас Леманн "The Big Test: The Secret History of American Meritocracy Meritocracy" (Нью-Йорк: Farrar, Straus & Giroux, 1999) номонд хамгийн сайн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь хувь хүний сурах чадварын тестүүд болон тэдний Америкийн нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийн тухай өгүүлдэг . Франклины үед гэгээрлийн сэтгэгчид (Виржиниагийн их сургуулийг үүсгэн байгуулагч Жефферсон гэх мэт) удамшлын язгууртнуудыг "байгалийн" язгууртнуудаар солих шаардлагатай гэж үздэг бөгөөд түүний төлөөлөгчдийг бага насанд нь ард түмнээсээ сонгодог. тэдний "гавъяа, авъяас чадвар"-ыг удирдаж, менежерээр өсгөсөн. Франклины санаа илүү өргөн хүрээтэй байсан. Хэрвээ хэн нэгэнд өөрийн чадвараа харуулж урам зориг хайрлавал хичээл зүтгэл, хөдөлмөрч, буян, авъяас чадвараа харуулж, дээд зэргээр амжилтанд хүрнэ гэж тэр итгэдэг байв. Цаашид түүний хөтөлбөр нь тодорхой болно боловсролын байгууллага(ирээдүй - Пенсильванийн их сургууль, Виржиниагийн их сургуулиас эрс ялгаатай) элитүүдийг устгахад бус, харин бүх "сэдэлтэй" залуучуудыг урамшуулж, баяжуулахад анхаарлаа хандуулсан. Франклин Жефферсоноос илүү тэгш эрхт, ардчилсан хандлагыг санал болгож, Роулсын хожим тогтоосноор (х. 107) “боловсролын нөөцийг дангаараа эсвэл заавал эргэж ирэх төлөвийн дагуу хуваарилахгүй байх тогтолцоог тодорхойлсон. тохиолдолд бэлтгэгдсэн бүтээмжтэй чадвар, гэхдээ бас тэдний ач холбогдлын дагуу хувийн баяжуулах эсвэл олон нийтийн амьдралиргэд." Франклин нийгмийг бүхэлд нь илүү бүтээмжтэй болгох талаар төдийгүй хувь хүн бүрийн хөгжлийн талаар бодож байв.

Зарим хүмүүс Франклины тусгалыг харж байна орчин үеийн ертөнц, материализмын соёлд нэвтэрсэн гэж үздэг өчүүхэн байдал, оюун санааны тайвшралд санаа зовдог. Тэд Франклин бидэнд зөвхөн амьдрахыг заадаг гэж боддог практик асуудлууд, материаллаг зорилгодоо хүрэх, сүнслэг оршихуйг үл тоомсорлох. Бусад нь ижил дүр төрхийг эргэцүүлэн бодож, элит, радикалууд, реакцууд болон хөрөнгөтний бусад дайсагнагч гишүүд зэрэг нийгмийн бүх төрлүүдэд тархаж буй дундаж давхаргын үнэт зүйлс, ардчилсан мэдрэмжийг биширдэг. Эдгээр хүмүүс Франклиныг хувийн чанар, иргэний нэр хүндийн хувьд үлгэр дуурайлал гэж үздэг бөгөөд энэ нь орчин үеийн Америкт ихэвчлэн байдаггүй ангилал юм.

Мэдээжийн хэрэг, бахдал, баяр баясгалан, үл итгэх байдал үргэлж хэвээр байх болно. Гэсэн хэдий ч Франклины амьдралынхаа туршид бидэнд заасан сургамж нь түүний шүтэн бишрэгчид болон өрсөлдөгчдийн сургаснаас хамаагүй илүү төвөгтэй байдаг. Түүний намтартаа туурвисан шийдэмгий мөргөлчний дүрийг хоёр тал дэндүү энгийн зүйл мэтээр хүлээн авдаг. Тэд сайхан сэтгэлтэй ёс суртахууныг түүний бүх үйлдлийг тодорхойлсон үндсэн итгэл гэж андуурдаг.

Түүний ёс суртахууны сургаал нь хүн хайртай эх орондоо үйлчилж, түүний ачаар аврагдах болно гэж найдаж буй ариун журамтай амьдрал гэсэн чин сэтгэлийн итгэл дээр суурилдаг. сайн үйлс, - энэ зөв. Үүний үндсэн дээр тэрээр хувь хүний болон нийгмийн сайн сайхан чанаруудыг хооронд нь холбож, даруухан нотолгоонд тулгуурлан Бурханы хүсэл нь түүний ойлгосноор бидний дэлхий дээрх ариун журам нь тэнгэрлэг чанаруудтай шууд холбоотой гэж үздэг. Тэрээр энэхүү агуулгыг өөрийн үүсгэн байгуулсан номын сандаа “Бурханд хамгийн их таалагддаг үйлс бол хүмүүсийн төлөөх сайн үйлс мөн” гэсэн урианд оруулжээ. Жонатан Эдвардс зэрэг үеийнхэнтэй харьцуулахад 3
Эдвардс, Жонатан (1703-1758) - Шинэ Английн шашны сэргэн мандалтын удирдагчдын нэг. Пуритан ба Калвинист нэгэн зэрэг. Анхаарна уу ed.

Бүх хүмүүс нүгэлтнүүд бөгөөд ууртай Бурханы хяналтанд байдаг бөгөөд зөвхөн залбирлаар л авралд хүрдэг гэж үздэг тул Франклиний хэлсэн үг бага зэрэг бардам мэт санагдаж магадгүй юм. Нэг ёсондоо энэ үнэн ч тэд чин сэтгэлээсээ байсан.

Та ямар ч байр суурь эзэлдэг байсан, Франклинтай дахин танилцах нь ашигтай байдаг: үүнийг хийснээр та хамгийн их асуудлыг шийдэж чадна. чухал асуулт- Амьдралыг хэрхэн ашигтай, буянтай, нэр төртэй, ёс суртахуун, оюун санааны хувьд дүүргэх вэ? Тэгвэл эдгээр буянуудын аль нь хамгийн чухал вэ? Франклины хувьд эдгээр асуултууд төлөвшил, тэрслүү залуу насандаа үргэлж чухал байсан.

Бүлэг 2. Мөргөлчдийн ахиц дэвшил
Бостон, 1706-1723

Актон тосгоны Франклин гэр бүл

Дундад зууны төгсгөлд Английн тосгонд нийгмийн шинэ анги гарч ирэв - материаллаг баялагтай, гэхдээ язгууртны ангилалд хамааралгүй хүмүүс. Тэд ололт амжилтаараа бахархаж байсан ч өөрсдийн эрх, дунд ангийн бие даасан байдлын төлөө тууштай тэмцэж байсан. Тэд "франклинс" гэсэн нэрийг дундад зууны үеийн англи хэлний frankeleyn (шууд утгаараа "чөлөөт эзэн") гэсэн ойлголтоос авсан. 3
Намтар 18; Жосиа Франклин Б.Ф.-д, 1739 оны 5-р сарын 26; сонины 2, 229 дугаарт редакторын өмнөх үг; Туртелотт 12. Франклин намтар номондоо бичсэн тэмдэглэлдээ 15-р зуунд Англид "чөлөөт эзэмшигч" (франклин) гэсэн ойлголт хэрхэн хэрэглэгдэж байсныг харуулжээ. Зарим шинжээчид, түүний дотор Францын шүтэн бишрэгчид 15-р зуунд Франклин овог Францад, Пикарди мужид түгээмэл байсан бөгөөд түүний өвөг дээдэс тэндээс ирсэн байж магадгүй гэж онцлон тэмдэглэжээ. Түүний эцэг Жосиа Франклин: “Зарим хүмүүс биднийг өмнө нь Фрэнкс гэж нэрлэдэг франц нэртэй гэж боддог; бусад хүмүүс үүнийг эрх чөлөөтэй гэр бүлтэй (Фрэнкийн гэр бүл) холбодог бөгөөд энэ нь хараат байдлаас ангид бөгөөд эртний үед өргөн тархсан байв; Зарим нь энэ овог нь урт улаан хөлтэй шувууны нэрнээс гаралтай гэж үздэг." Франклин өөрөө энэ овог нь "Франклинс" хэмээх Английн бие даасан иргэдийн ангиас гаралтай гэж тунхаглаж, зөв тайлбарыг бараг олсон гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд хамгийн чухал нь үүнд итгэсэн. Оксфордын англи хэлний толь бичигт франклин гэдэг үгийг "нийгэмд язгууртны дараа орох эрх чөлөөтэй боловч язгууртан биш, газар эзэмшигчдийн анги" гэж тодорхойлсон байдаг. Үүний гарал үүсэл нь дундад англиар "чөлөөт хүн" эсвэл "газар эзэмшигч" гэсэн утгатай frankeleyn гэсэн үгнээс гаралтай. Ж.Чосер, Франклины үлгэр эсвэл Фрэнклиний үлгэрийг www.librarius.com/cantales.htm дээрээс үзнэ үү.

Овог хэзээнээс хэрэгжиж эхэлсэн бэ? 4
Английн соёлд овог нэр нийтлэг нийтлэг нэр болох үйл явц ерөнхийдөө 15-р зуунд дууссан боловч зарим газар (Уэльс, Шотланд) 18-р зуун хүртэл үргэлжилсэн. Анхаарна уу ed.

Дээд ангийн гэр бүлүүдийг ихэвчлэн үл хөдлөх хөрөнгийн нэрээр нь нэрлэдэг байсан (жишээлбэл, Ланкастер эсвэл Солсбери). Үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд заримдаа Хилл эсвэл Нуга гэх мэт нутгийн ландшафтын нэрийг ашигладаг байсан. Гар урчууд өөрсдөдөө зориулж овог нэр зохиохдоо тухайн мэргэжлийг байнга дурддаг байв (жишээлбэл, Смит, Тейлор эсвэл Уиверийн тодорхой гэр бүл). 5
Смит (Смит) овгийн утга нь дархан, Тейлор (Оёдолчин) нь оёдолчин, Уивер (Үзэгч) нь хөгжилтэй нөхөр, зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл юм. Анхаарна уу ed.

). Зарим хүмүүсийн хувьд Франклин овог хамгийн тохиромжтой байв. Бенжамин Франклины өвөг дээдсийн талаарх хамгийн эртний бичиг баримтууд нь түүний элэнц өвөг Томас Франклин буюу 1540 онд Нортхэмптонширийн Актон тосгонд төрсөн Франклиных юм. Түүний бие даасан зан чанарын тухай түүхүүд гэр бүлийн түүхийн нэг хэсэг болжээ. “Манай энгийн гэр бүл Шинэчлэлийн үйл явцад эрт орсон 6
шинэчлэл ( лат. reformatio - "засах, сэргээн засварлах") нь Баруун ба Төв Европ дахь (XVI - XVII зууны эхэн) Католик Христийн шашныг Библийн дагуу шинэчлэх зорилготой олон нийтийн шашин, нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн юм. Түүний эхлэл нь Виттенбергийн их сургуулийн теологийн ухааны доктор Мартин Лютерийн хэлсэн үгтэй холбоотой юм. Анхаарна уу ed.

гэж Франклин бичжээ. "Католик шашныг эсэргүүцсэн жагсаалаас болж бид аюулд учирч байсан үе бий." Хатан хаан Мэри Ромын Католик Сүмийг дэмжих цуст кампанит ажлыг эхлүүлэхэд Томас Франклин хориотой англи Библийг эвхдэг сандлын нуруун дээр хадгалсан байв. Энэ сандлыг эргүүлж, өвдөг дээрээ суулгаж, Библийг чангаар уншсан боловч шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч хажуугаар өнгөрөхөд тэр даруй номыг нуужээ. 4
Намтар 20. Josiah Franklin to BF, 1739 оны 5-р сарын 26. Өтгөний болон Библийн түүхийг Иосиа Франклины захидалд дүрсэлсэн байдаг ч БФ үүнийг авга ах Бенжаминаасаа сонссон гэж бичжээ. Удам угсаа бичихийн тулд №1 баримт бичгийг үзнэ үү: xlix. Макс Фаррандын (Беркли: Калифорнийн их сургуулийн хэвлэл, 1949) хувилбар дээр үндэслэсэн намтар номын хэвлэмэл хэвлэлд "Манай даруухан гэр бүл Шинэчлэлийг эрт хүлээн зөвшөөрсөн" гэсэн арай өөр хэллэг ашигласан.

Томас Франклины тууштай хэрнээ ухаалаг бие даасан байдал нь оюун ухаан, авхаалж самбаатай хослуулан дөрвөн үеийн дараа Бенжаминд өвлүүлсэн юм шиг санагддаг. Гэр бүлд эсэргүүцэгчид төрсөн 7
Эсэргүүцэгч ( Англи dissenter - "эсэргүүцэгч") - энэ бол албан ёсны шашин шүтлэгээс татгалзсан хүний Англи дахь нэр юм. Лхагва. Оросын "эсэргүүцэгч", эсвэл "эсэргүүцэгч". Анхаарна уу ed.

Мөн конформистууд засгийн газрыг эсэргүүцэх хүсэлтэй байсан ч фанат болоход бэлэн биш байв. Тэд бол мэдлэгт үнэхээр цангасан ухаалаг гар урчууд, зохион бүтээгч дархчууд байв. Авид уншигч, зохиолчид, тэд эзэмшсэн гүн итгэл үнэмшил- гэхдээ тэд болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг мэдэж байсан. Байгалиасаа нийтэч, Франклинчууд ихэвчлэн найдвартай хөршүүд болж, бие даасан дэлгүүрийн худалдагч, худалдаачид, чөлөөт газар эзэмшигчдийн дунд ангийн нэг хэсэг гэдгээрээ бахархдаг.

Хүний зан чанарыг түүний гэр бүлийн язгуур угсаа, зан чанарт хамаарах тодорхой хэв маягийг олж тогтоох замаар тодорхойлж болно гэсэн таамаглал нь намтар судлаачийн нийтлэг буруу ойлголт байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Франклин гэр бүлийн өв нь манай баатрын амьдралыг судлах үржил шимтэй газар юм. Зарим хүмүүсийн зан чанар хаана амьдарч байгаагаас нь ихээхэн хамаардаг. Жишээлбэл, Харри Трумэний намтар түүхийг ойлгохын тулд 19-р зууны Миссури муж улсын бүтцийг мэдэх хэрэгтэй; Линдон Жонсоны амьдралыг судлахын тулд Техасын түүх, газарзүйг судлах шаардлагатай 5
Дэвид МакКаллоу Трумэн (Труман, Нью-Йорк: Саймон & Шустер, 1992) болон "Эрх мэдэлд хүрэх зам" (Нью-Йорк: Кнопф, 1982) Роберт Каро нарын намтарт бичсэнчлэн.

Гэхдээ байршил нь Бенжамин Франклины хувь заяанд тийм хүчтэй нөлөө үзүүлсэнгүй. Түүний гэр бүлийн гишүүд нэг газар амьдардаггүй байсан: дунд ангийн гар урчуудын бага хөвгүүдийн ихэнх нь аавынхаа амьдарч байсан төрөлх хотоос нүүж ажил мэргэжилтэй болжээ. Тиймээс манай баатар амьдарч буй газраасаа илүү гэр бүл, гарал үүсэл нь нөлөөлсөн.

Франклин өөрөө ч ийм үзэл бодолтой байсан. "Би өвөг дээдсийнхээ тухай түүх, домог цуглуулах дуртай байсан" гэж тэрээр намтараа ийн өгүүлбэрээр нээжээ. Нас бие гүйцсэн хүний хувьд Франклин Актон руу аялж, алс холын олон төрөл төрөгсөдтэй ярилцлага хийж, сүм хийдийн бүртгэлийг судалж, гэр бүлийнхээ гишүүдийн булшны чулуун дээр сийлсэн бичээсүүдийг сайтар сийлбэрлэхдээ баяртай байв.

Түүний олж мэдсэн санал зөрөлдөөн нь зөвхөн шашны асуудалд хамаатай байсангүй. Томас Франклины аав нь хуульч байсан бөгөөд "хавсарлага" гэж нэрлэгддэг зүйл ангиар шүүгдэж буй энгийн хүмүүсийн өмнөөс маргалддаг байсан. Үүний дагуу газар эзэмшиж байсан язгууртнууд эдлэн газраа хааж, энэ нутагт малаа бэлчээж байсан ядуу тариачдыг оруулахгүй байж болно. Томасын хүү Хенри яруу найргийнхаа төлөө таван жил шоронд суусан бөгөөд энэ нь түүний үеийнхний нэгэн адил "нөлөө бүхий хүмүүсийн зан чанарыг хөндсөн" юм. Элитийн эсрэг бослого гаргаж, дунд зэргийн яруу найраг бий болгох хандлага Франклин нарын хэд хэдэн үеийн турш үргэлжилсэн.

Гэнригийн хүү, мөн Томас нь хожим нь түүний алдартай ач хүүгийн дүрд тод илэрч байсан шинж чанаруудыг эзэмшсэн. Ном унших, бичих, янз бүрийн сав суулга засах дуртай нийтэч залуу байсан. Залуу насандаа тэрээр бүх амьдралынхаа туршид ажиллаж байсан цагийг эхнээс нь зохион бүтээжээ. Тэрээр аав, өвөөгийнхөө нэгэн адил дархан болсон ч Английн жижиг тосгонд дархчууд бүх төрлийн мэргэжлээр ажилладаг байв. Хэрэв та түүний зээ хүүгийн хэлсэн үгэнд итгэвэл “Тэр ч бас токарын урлалыг (мод ашиглан боловсруулсан мод) эзэмшсэн. токарь), бууны дархан, мэс засалч, бичээч - түүний гар бичмэл бол миний харж байсан бүх зүйлээс хамгийн үзэсгэлэнтэй юм. Тэр түүхийг судалж, одон орон, химийн чиглэлээр бага зэрэг чадвартай байсан." 6
Намтар 20; " Товч тодорхойлолтАктоны Томас Франклины гэр бүл, Йелийн их сургуулийн номын сан, Бенжамин Франклин Сr. (BF-ийн авга ах); Хувийн баримт бичгийн 1-р ботид өгөгдсөн ахмад Бенжамин Франклины шүлэг, дурсамжтай афоризмууд, ишлэлүүдийг бичих дэвтэр; Туртеллот 18.

Удирдлагыг нь том хүү нь авчээ гэр бүлийн асуудал, мөн дархан болж, үүнээс гадна сургуулийн эзэн, татвар хураагчаар амжилтанд хүрсэн. Гэхдээ бидний түүх ахмадуудын тухай биш, харин бага хөвгүүдийн тухай юм 8
Франклин нарын үед ч мөрдөгдөж байсан дундад зууны хуулийн дагуу хамгийн том ах нь гэр бүлийн бизнесийг өвлөн авсан бол бусад нь өөрсдийн чадвар, хандлагаас хамааран хувь заяагаа зохицуулдаг байв. Анхаарна уу ed.

: Бенжамин Франклин таван үе дамжсан дүү нарын хамгийн залуугаас гаралтай. Хүн хамгийн доод хэсэгт байгаа бол өөрөө бүх зүйлд хүрэх ёстой. Франклин шиг хүмүүсийн хувьд энэ нь ихэвчлэн Актон гэх мэт тосгоноос (нэг мэргэжлийн нэг эсвэл хоёроос олон гишүүн хөгжихөд хэтэрхий жижиг) илүү олон тосгон руу нүүх гэсэн үг юм. Том хот, тэд хаана ямар ч мэргэжил эзэмших боломжтой.

Франклины гэр бүлийг оролцуулаад ах дүү нараа ах нартай нь хамт сургах нь нийтлэг практик байсан. Томасын бага хүү Жосиа Франклин байхад 9
нэрсийн жагсаалтыг харна уу -ийн товч тайлбарномонд дурдсан хүмүүс. Анхаарна уу авто

1670-аад онд тэрээр Актоныг орхин ойролцоох Оксфордшир руу (Банбери захын хот) очиж, нөхөрсөг байсан ах Жонтойгоо нэгдэв. Банберид тэрээр торго зарж, буддаг дэлгүүр нээсэн (Кромвелийн хамгаалалтад байсан хүнд өдрүүдийн дараа) 10
Кромвелийн протекторат нь тухайн үеийн үеийг хэлдэг Английн түүх(1653-1659) Английн хувьсгал ба Стюартын сэргээн босголтын хооронд. Энэ удаад Оливер Кромвелийн засгийн газар болон Английн парламент хоорондын зөрчилдөөн гарч, тус улсад хэд хэдэн эрх, эрх чөлөө алдагдсанаар тэмдэглэгджээ. Анхаарна уу ed.

Чарльз II хааны засаглалын үеийн сэргээн босголт 11
Англи, Шотландын хаан Чарльз II буюу Чарльз II Стюарт (1630-1685) 1650 онд Шотландад титэм зүүсэн боловч 1660 онд хааны эрх мэдлийг сэргээн босгох хүртэл хавчлагад өртөж, улсдаа эсвэл тивд нуугдаж байв. О.Кромвелийн. Сэргээлтийн дараа тэрээр өөрийн эцэг хаан Чарльз I-ийн алуурчдыг цаазалсан бөгөөд түүний тушаалаар хувьсгалын бусад удирдагчдын нэгэн адил Кромвелийн шарилыг булшнаас нь ухаж, дүүжлэн, хороосон байна. Чарльз II-ийн үед хаан, парламентын хооронд эрх мэдлийн хуваарилалт бий болж, Тори, Виг улс төрийн намууд байгуулагдав. Тэрээр католик шашныг өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлсэн нь Англикан сүмийн төлөөлөгчдийн дургүйцлийг төрүүлэв. Анхаарна уу ed.

Хувцасны үйлдвэрлэл богино хугацаанд цэцэглэн хөгжихөд хүргэсэн).

Банбери хотод байхдаа Иосиа Англид хоёр дахь удаагаа шашны хямралд өртсөнийг олж мэдэв. Эхнийх нь хатан хаан Елизаветагийн бүтээл байсан: тэрээр Англикан сүмийг Ромын католик шашнаас протестантизм руу шилжүүлэхийг хүссэн. Гэсэн хэдий ч Элизабет болон түүний дэмжигчид хожим нь сүмийг Ромын Католик шашны уламжлалаас "цэвэрлэх" замаар цааш явахыг хүссэн хүмүүсийн дарамттай тулгарсан. Пуританчуудын тоо нэмэгдэв 12
Пуританчууд бол 16-17-р зууны Англи, Шотландад кальвинизмын дагалдагчид юм. Тэд Англикан сүмийг протестантизмын үзэл санаагаар өөрчилж, католик шашны элементүүдээс бүрэн ангижруулахыг шаардав. Анхаарна уу ed.

Калвинистуудын дагалдагчид 13
Калвинистууд бол Швейцарь дахь Сүмийн шинэчлэлийн удирдагч (16-р зууны дунд үе) Жан (Жон) Калвины сургаалийг боловсруулсан Калвинизмын дагалдагчид юм. Түүний сургаалын гол онцлог нь болзолгүй урьдчилан таамаглах санаа юм: Бурхан зарим хүмүүсийг авралд хүргэх, заримыг нь устгахаар урьдчилан тогтоосон. Энэхүү сургаал нь протестантизмын лютеранизмын дараах хоёр дахь салбар болох Калвинизмын үндэс суурийг тавьсан юм. Калвинистууд өөрсдийгөө Шинэчлэгдсэн гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний нийгмийг Шинэчлэгдсэн буюу Евангелийн шинэчлэгдсэн сүм гэж нэрлэдэг. Анхаарна уу ed.

Католик шашны аливаа сэжүүрээс итгэлийн цэвэр ариун байдлыг хамгаалах; Тэдний дуу хоолой Нортхэмптоншир болон Оксфордширт маш тод сонсогдов. Тэд сүмийн өөрөө удирдах ёсыг онцлон тэмдэглэж, үйлчлэлийн үеэр номлол, Библи судлах шаардлагатайг онцолжээ. Үүний зэрэгцээ тэд Англикан сүмд хамаарах олон чимэглэлийг үл тоомсорлож, Ромын хор хөнөөлтэй өв гэж үздэг байв. Пуританчууд хувийн ёс суртахууны талаар өөрсдийн үзэл бодлоос үл хамааран дунд ангийн зарим нэр хүндтэй гишүүдэд хандаж, уулзалт, яриа, номлол, Библийн тухай хувийн ойлголтын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв.

Иосиаг Банберид ирэх үед шашны мөргөлдөөн (мөргөлдөөний нэгний үеэр олон пуританчууд хотын алдарт загалмайг хөмрүүлсэн) хот шууд утгаараа бутарсан байв. Франклины гэр бүл ч мөн адил хуваагдсан боловч хямралын өмнө байгаагүй. Жон, Томас III нар Английн сүмд үлджээ; тэдний дүү Иосиа, Бенжамин нар (заримдаа түүнийг алдарт зээ хүүгээс нь ялгахын тулд ахлагч Бенжамин гэж нэрлэдэг) эсэргүүцэгчид болов. Гэвч шашны маргааны тухайд Иосиа хэзээ ч фанат байгаагүй. Дээр дурдсан шалтгааны улмаас гэр бүлийн хэрүүл маргааны бүртгэл байхгүй. 7
1762 оны 5-р сарын 19-нд Дэвид Хьюмд БФ.

Зэрлэг газар руу явган аялал

Франклин хожим нь аав Иосиаг Америк руу цагаачлахад хүргэсэн нь "чөлөөтэй байхдаа шашныхаа давуу талыг эдлэх" хүсэл байсан гэж мэдэгджээ. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр үнэн байсан. 1660 онд Кромвелийн Пуританы засаглал төгсгөл болж, хаант засаглал сэргэсэн нь пуританчуудыг дарангуйлахад хүргэсэн бөгөөд үүний үр дүнд тэрслэгч олон сайд нар номлолын индэрээсээ хөөгджээ.

Гэвч Иосиагийн ах Бенжамин Ср нүүхээр шийдэхдээ шашны хүчин зүйлээс илүү эдийн засгийн хүчин зүйлд анхаарлаа хандуулсан нь зөв байсан бололтой. Иосиа итгэлийн ажилдаа тийм ч хичээнгүй байсан. Тэрээр аав, ах Жонтой ойр байсан ч хоёулаа Англичууд хэвээр үлджээ. Зохиолч Артур Туртеллот "Пуритан Франклинс Бенжамин Ср., Жосиа нар итгэл үнэмшил гэхээсээ илүү бие даасан байдал, урам зориг, ажил хэрэгч байдал хосолсон хүсэлдээ хөтлөгдөн байсныг нотлох баримт харуулж байна" гэж бичжээ. цогц номФранклины амьдралын эхний арван долоон жилийн тухай 8
Туртеллот 42.

Иосиагийн хамгийн их санаа зовдог зүйл бол гэр бүлээ тэжээж чадах эсэх байв. Арван есөн настайдаа тэрээр Актоны Анна Чайлдтай гэрлэж, түүнийг Банбери руу шилжүүлэв. Гурван хүүхэд ар араасаа төржээ. Сургуулиа төгсөөд тэр даруй Жосиа дүүгийнхээ дэлгүүрт ажиллаж, түүнд цалин өгдөг байв. Гэвч бизнес нь хурдацтай хөгжиж буй Франклины хоёр гэр бүлийг дэмжихэд хангалттай мөнгө өгөөгүй бөгөөд хуулийн дагуу Жосиа сургалт, дадлага хийхгүйгээр шинэ мэргэжил эзэмших боломжгүй болгосон. Бенжамин Ср "Хүссэн зүйлдээ хүрч чадаагүй тул 1683 онд аав, хайртай хүмүүсээ орхин Шинэ Англид очсон" гэж хэлсэн.

Бенжамин Франклиных шиг Франклины гэр бүлийн шилжин суурьшилтын түүх нь Америкийн үндэсний оюун санаа хэрхэн бүрэлдэж байсныг ажиглах боломжийг бидэнд олгодог. Америкийн тухай хамгийн агуу романтик домогуудын дунд зонхилох зүйл бол анхдагчдын хамгийн чухал сэдэл нь эрх чөлөө, ялангуяа шашны эрх чөлөөг олж авах явдал байв.

Америкийн ихэнх романтик домогуудын нэгэн адил энэ нь үнэн юм. 17-р зуунд олон пуританчуудын хувьд Массачусетс рүү шилжин суурьших давалгаа нь шашин шүтлэгийн эрх чөлөөг эрэлхийлэх аялал байсан (Америкийг бүрдүүлсэн дараагийн хэд хэдэн хүн амын шилжилт хөдөлгөөн). Олон хүн үүнийг хавчлагаас зугтаж, тусгаар тогтнох хүсэл гэж үзсэн. Гэхдээ Америкийн ихэнх домог шиг бодит байдлын зарим талыг чимэглэсэн байдаг. Ирээдүйд тэдэн шиг олон пуритан суурьшсан хүмүүс юуны түрүүнд материаллаг ашиг хонжоо хайж байв.

Гэсэн хэдий ч эдгээр сэдлийг хатуу тусгаарлаж байгаа нь пуританчуудын болон Америкийн философийн талаар буруу ойлголттой байгааг харуулж байна. Баян Жон Уинтропоос эхлээд ядуу Жосиа Франклин хүртэлх ихэнх пуританчуудын хувьд үл мэдэгдэх зүйл рүү аялах нь шашны болон санхүүгийн шалтгаанаар хийгдсэн байдаг. Массачусетсийн булангийн колонийг эцэст нь Винтроп зэрэг хөрөнгө оруулагчид барьсан. Тэр болох ёстой байсан арилжааны аж ахуйн нэгж– мөн нэгэн зэрэг бурханлаг “толгод дээрх хот”. Пуританчууд сүнслэг болон ертөнцийн сэдлийг салгаж, аль нэгийг нь бодож чаддаггүй байв. Эцсийн эцэст тэдний Америкт үлдээсэн бүхний дунд шашин шүтлэг, эдийн засгийн эрх чөлөө нь хоорондоо холбоотой, шаргуу хөдөлмөрлөх нь ариун журам, санхүүгийн амжилт нь сэтгэлийн авралтай зөрчилдөх ёсгүй гэдгийг хүмүүст сургасан протестант ёс зүй байв. 9
Жон Уинтроп, Христэд итгэгч буяны хэв маяг (1630), www.winthropsociety.org/charity.htm; Перри Миллер, Онгоц руу явах зам (Кэмбриж: Харвардын их сургуулийн хэвлэл, 1956). Мөн Эндрю Делбанко, The Puritan Ordeal (Кэмбриж: Харвардын их сургуулийн хэвлэл, 1989); Эдмунд Морган, Үзэгдэх гэгээнтнүүд: Пуритан санааны түүх (Нью-Йорк: NYU Press, 1963); Herbert Schnader, The Puritan Mind (Анн Арбор: Мичиганы их сургуулийн хэвлэл, 1958).

Пуританчууд ариун байдал нь санхүүгийн асуудлаас зайлсхийхийг шаарддаг эртний Ромын Католик шашны итгэл үнэмшлийг үл тоомсорлодог байв. Харин ч тэд аж ахуйн нэгж бол бурхнаас өгсөн бэлэг, дэлхийн үүрэг гэж номлосон. Утга зохиолын түүхч Перри Миллерийн "Пуритан материализм ба сүнслэг байдлын парадокс" гэж нэрлэсэн зүйл нь пуританчуудын хувьд парадокс биш байв. Мөнгө олох нь Бурханыг алдаршуулах нэг арга байсан. Cotton Mather 14
Cotton Mather (Mather) (1663–1728) - Пуритан Америкийн номлогч, шашны ёс суртахуунч, биологич, эмч, зохиолч, Харвардын ерөнхийлөгч (1685). Амьтан судлалын чиглэлээр хийсэн судалгааныхаа төлөө Лондонгийн Хатан хааны нийгэмлэгийн гишүүнээр сонгогдсон анхны америк хүн. Бүтээлүүд: "Үл үзэгдэх ертөнцийн гайхамшиг", 1693; “Америк дахь Христийн агуу бүтээлүүд” (“Magnalia Christi Americana, or The Cclesiastical History of New England”, 1702), “Christian Philosopher” (“Christian Philosopher”, 1721), “Essas to Do Good” , 1710). Франклин энэ ном түүний амьдралд гүн гүнзгий ул мөр үлдээсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Салемын шулмын шүүх хурлын үеэр тэрээр хамгийн сайн талыг харуулаагүй - илбэчинд буруутгагдаж, эрүүдэн шүүх, цаазаар авах ялтай гэм зэмгүй хүмүүс. Хэсэг хугацаанд Матер Жеймс II (1685-1688)-ийн шүүх дээр Англи дахь Америкийн колоничуудын эрх ашгийг төлөөлж байв. Дараа нь тэрээр Америкийн колони дахь Жеймсийн нөлөө бүхий дэмжигчдийн эсрэг бослогын удирдагчдын нэг болжээ. Анхаарна уу ed.

Тэрээр Франклиныг төрөхөөс таван жилийн өмнө уншсан "Христэд итгэгч ба түүний дуудлага" хэмээх алдартай номлолдоо үүнийг томъёолжээ. Энэ номлол нь хүнд “өдөр тутмын зарим асуудалд анхаарлаа хандуулахад тусалсан учраас маш чухал байсан, учир нь Христэд итгэгч хүн ихэнх цагаа Бурханыг алдаршуулж, бусдад сайн үйлс хийж, өөртөө ашиг тусаа өгөхөд зориулах ёстой”. Бурхан дэлхий дээрх дуудлагадаа хичээнгүй хүмүүсийг ивээдэг гэдэгт итгэх нь маш тохиромжтой бөгөөд үүнийг дараа нь альманах дээр өгүүлэх болно. 15
18-р зуунд альманах нь янз бүрийн зохиолчдын уран зохиолын цуглуулга байв. Гэсэн хэдий ч Франклины альманах нь бусдаас илүүтэйгээр нэг зохиолчийн үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Анхаарна уу ed.

Хөөрхий Ричард, "өөртөө тусалдаг хүмүүст тусалдаг" 10
Перри Миллер, Америкийн томоохон зохиолчдын "Бенжамин Франклин ба Жонатан Эдвардс" (Нью-Йорк: Харкорт Брейс, 1962, 84); Туртеллот 41; Cotton Mather, A Christian at his Calling, 1701, үзнэ үү: personal.pitnet.net/primarysources/mather.html; Хөөрхий Ричардын Альманак, 1736 (Геркулес ба тэрэгчин Эзопын үлгэр дээр үндэслэсэн, МЭӨ 550 он) болон Алжернон Сиднейн "Засгийн газрын тухай яриа", 1698, түүнчлэн бусад бүтээлүүд).

Ийнхүү пуританчуудын нүүдэл нь Бенжамин Франклин, түүнчлэн Америкийн зарим чанаруудыг төлөвшүүлэх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн: сүнслэг аврал ба дэлхийн амжилт нь адилхан чухал, бизнес нь хүнийг Бурханд ойртуулдаг гэсэн итгэл үнэмшил, сэтгэлгээний эрх чөлөө ба аж ахуйн нэгжүүд хоорондоо нягт холбоотой байдаг.