Сайн ба сайхан байдлын тухай товч захидал. Залуу уншигчдад зориулсан захидал. Дөчин үсэг. Санах ойн тухай

Уншигчтай ярилцахдаа би захидлын хэлбэрийг сонгосон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг болзолт хэлбэр юм. Миний захидлыг уншдаг хүмүүсийг би найз нөхөд гэж төсөөлдөг. Найзууддаа бичсэн захидал надад энгийн бичих боломжийг олгодог.

Би яагаад захидлуудаа ингэж цэгцэлсэн юм бэ? Би захидалдаа эхлээд амьдралын зорилго, утга учир, зан үйлийн гоо сайхны тухай бичээд дараа нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, урлагийн бүтээлээр бидэнд илчлэгддэг гоо үзэсгэлэн рүү шилждэг. Байгаль орчны гоо сайхныг мэдрэхийн тулд хүн өөрөө оюун санааны хувьд үзэсгэлэнтэй, гүн гүнзгий, баруун талд зогсох ёстой учраас би үүнийг хийдэг. амьдралын байр суурь. Гараа сэгсэрч дуран барьж үзээрэй - та юу ч харахгүй.

Нэг үсэг
Том, жижиг

Материаллаг ертөнцөд та томыг жижиг зүйлд багтааж чадахгүй. Сүнслэг үнэт зүйлсийн хүрээнд энэ нь тийм биш юм: жижиг зүйлд илүү их зүйл багтах болно, гэхдээ хэрэв та жижиг зүйлийг томд багтаахыг оролдвол том нь зүгээр л оршин тогтнохоо болино.

Хэрэв хүн агуу зорилготой бол энэ нь бүх зүйлд - хамгийн өчүүхэн мэт санагдах зүйлд илэрдэг. Та үл анзаарагдам, санамсаргүй зүйлд шударга байх ёстой, зөвхөн тэр үед л та өөрийн агуу үүргээ шударгаар биелүүлэх болно. Агуу зорилго нь хүнийг бүхэлд нь хамарч, түүний үйлдэл бүрд тусгалаа олсон бөгөөд муу арга замаар сайн зорилгод хүрнэ гэж бодож болохгүй.

"Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэдэг нь хор хөнөөлтэй, ёс суртахуунгүй юм. Достоевский үүнийг "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд сайн харуулсан. Үндсэн жүжигчинЭнэ бүтээлийн тухай - Родион Раскольников жигшүүрт хөгшин мөнгө хүүлэгчийг алж, улмаар агуу зорилгодоо хүрч, хүн төрөлхтөнд ашиг тусаа өгөх мөнгөтэй болно гэж бодсон ч дотооддоо сүйрчээ. Зорилго нь хол бөгөөд бодит бус, харин гэмт хэрэг нь бодит; Энэ нь аймшигтай бөгөөд юугаар ч зөвтгөгдөх аргагүй юм. Бага хөрөнгөтэй байж өндөр зорилгод тэмүүлж болохгүй. Та том, жижиг зүйлд адилхан шударга байх ёстой.

Ерөнхий дүрэм: Томыг жижгээр нь хадгалах нь ялангуяа шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай. Шинжлэх ухааны үнэн бол хамгийн үнэ цэнэтэй бөгөөд нарийн ширийн зүйлийг дагаж мөрдөх ёстой. Шинжлэх ухааны судалгаамөн эрдэмтний амьдралд. Хэрэв хүн шинжлэх ухаанд "жижиг" зорилгод хүрэхийн тулд - бодит байдлаас үл хамааран хүчээр нотлох, үр дүнг харуулах эсвэл өөрийгөө сурталчлах аливаа хэлбэрээр оролдвол эрдэмтэн гарцаагүй бүтэлгүйтдэг. Магадгүй тэр даруй биш, гэхдээ эцэст нь! Олж авсан судалгааны үр дүнг хэтрүүлэх юм уу, бүр өчүүхэн ч гэсэн баримтыг заль мэх хийж, шинжлэх ухааны үнэнийг ар талд нь оруулахад шинжлэх ухаан оршин тогтнохоо больж, эрдэмтэн өөрөө ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт эрдэмтэн байхаа больдог.

Хүн бүх зүйлд жижигд агууг тууштай ажиглах ёстой. Дараа нь бүх зүйл хялбар бөгөөд энгийн байдаг.

Хоёрдугаар үсэг
Залуу нас бол бүх амьдрал

Би сургуульд байхдаа, дараа нь их сургуульд байхдаа миний " насанд хүрсэн"Өөр ертөнцөд байгаа юм шиг тэс өөр орчинд байж, тэс өөр хүмүүс намайг хүрээлэх болно.

Тиймээс хөгширтөл залуу насаа анхаарч үзээрэй. Залуу насандаа олж авсан сайн сайхан бүхнээ үнэлж, залуу насныхаа баялагийг бүү үр. Залуу насанд олж авсан юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй. Залуу насанд бий болсон зуршил насан туршдаа хадгалагддаг. Мөн ажлын ур чадвар. Ажил хийж хэвшээрэй - ажил үргэлж баяр баясгаланг авчрах болно. Энэ нь хүний ​​аз жаргалд ямар чухал вэ! Ажил, хичээл зүтгэлээс үргэлж зайлсхийдэг залхуу хүн шиг аз жаргалгүй хүн гэж үгүй...

Залуу насанд ч, хөгшин насандаа ч. Залуучуудын сайн ур чадвар амьдралыг хөнгөвчлөх, муу нь хүндрүүлж, хүндрүүлэх болно.

Тэгээд цааш нь. “Багаасаа нэр төрөө хамгаал” гэсэн орос ардын зүйр үг бий. Залуу насандаа хийсэн бүх үйлдлүүд дурсамжинд үлддэг. Сайн нь чамайг аз жаргалтай болгоно, муу нь чамайг унтахаас сэргийлнэ!

Гуравдугаар үсэг
Хамгийн том

Амьдралын хамгийн том зорилго юу вэ? Миний бодлоор: бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн сайн сайхныг нэмэгдүүл. Сайн сайхан бол юуны түрүүнд бүх хүмүүсийн аз жаргал юм. Энэ нь олон зүйлээс бүрддэг бөгөөд амьдрал тухайн хүнд шийдвэрлэх чадвартай чухал даалгавар өгдөг. Хүнд өчүүхэн зүйлээр буян хийж болно, том юм бодож болно, харин жижиг, том зүйлийг салгаж болохгүй. Олон зүйл, миний хэлсэнчлэн, жижиг зүйлээс эхэлдэг, бага нас, хайртай хүмүүсийн дундаас эхэлдэг.

Хүүхэд ээждээ, аавдаа, ах эгчдээ, гэр бүлдээ, гэр орондоо хайртай. Аажмаар өргөжиж, түүний хайр нь сургууль, тосгон, хот, улс даяар тархдаг. Энэ бол аль хэдийн маш том бөгөөд гүн гүнзгий мэдрэмж юм, гэхдээ хүн үүгээр зогсохгүй, хүн доторх хүнийг хайрлах ёстой.

Үндсэрхэг үзэлтэн биш эх оронч байх ёстой. Та чадахгүй, өөрийнхөө гэр бүлд хайртай учраас хэн нэгний гэр бүлийг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч хүн учраас бусад үндэстнийг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч үзэл, үндсэрхэг үзлийн хооронд гүн ялгаа бий. Эхнийх нь - эх орноо хайрлах, хоёрдугаарт - бусдыг үзэн ядах.

Сайн сайхны агуу зорилго нь ойр дотны хүмүүстээ сайн сайхныг хүсэн тэмүүлэхээс бага багаар эхэлдэг ч хүрээгээ тэлэх тусам улам бүр өргөн хүрээг хамардаг.

Энэ нь усан дээрх долгионтой адил юм. Гэвч усан дээрх тойрог улам бүр суларч байна. Хайр ба нөхөрлөл олон зүйлд өсөн нэмэгдэж, тархаж, шинэ хүч чадал олж, илүү өндөр болж, тэдний төв болох хүн улам ухаалаг болдог.

Хайр ухаангүй байх ёсгүй, ухаалаг байх ёстой. Энэ нь дотны хүн болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн дутагдлыг анзаарах, дутагдлыг арилгах чадвартай хослуулах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь шаардлагатай зүйлийг хоосон, худал хуурмаг зүйлээс ялгах чадвартай мэргэн ухаантай хослуулах ёстой. Тэр хараагүй байх ёсгүй. Сохор бишрэх нь (та үүнийг хайр гэж ч хэлж чадахгүй) аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Бүх зүйлийг биширч, хүүхдээ бүх зүйлд урамшуулдаг эх хүн ёс суртахууны мангасыг өсгөж чадна.

Мэргэн ухаан бол сайхан сэтгэлтэй хосолсон оюун ухаан юм. Сайхан сэтгэлгүй оюун ухаан зальтай. Заль зальтай нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт зальтай хүний ​​эсрэг эргэх нь гарцаагүй. Тиймээс зальтай нь нуугдахаас өөр аргагүй болдог. Мэргэн ухаан нь нээлттэй бөгөөд найдвартай. Тэр бусдыг хуурдаггүй, хамгийн түрүүнд өөрийгөө хуурдаггүй. ухаалаг хүн. Мэргэн ухаан нь мэргэн хүнд сайн нэр, мөнхийн аз жаргалыг авчирч, найдвартай, урт удаан хугацааны аз жаргалыг авчирдаг цэвэр ухамсар, энэ нь хөгшрөлтөд хамгийн үнэ цэнэтэй юм.

"Том нь жижиг", "Залуу нас бол бүх амьдрал", "Хамгийн том" гэсэн гурван саналын хооронд нийтлэг зүйлийг би хэрхэн илэрхийлэх вэ? Үүнийг нэг үгээр илэрхийлж болох бөгөөд энэ нь "Үнэнч байх" гэсэн уриа болж чадна. Хүнийг том жижиг зүйлд чиглүүлэх ёстой агуу зарчимдаа үнэнч байх, өө сэвгүй залуу нас, эх орондоо үнэнч байх, энэ ухагдахууныг өргөн, явцуу утгаар нь авч үзэх, гэр бүл, найз нөхөд, хот, улс, ард түмэндээ үнэнч байх. Эцсийн эцэст үнэнч байх нь үнэнд үнэнч байх явдал юм - үнэн-үнэн, үнэн-шударга.

Дөрөвдүгээр үсэг
Хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал

Амьдрал бол хамгийн түрүүнд амьсгалах явдал юм. "Сэтгэл", "сүнс"! Тэгээд тэр үхсэн - юуны түрүүнд "амьсгалахаа больсон". Тэд эрт дээр үеэс ийм л бодолтой байсан. "Сүнсээ гарга!" - "үхсэн" гэсэн утгатай.

Энэ нь гэрт бүгчим, ёс суртахууны амьдралд ч "бүхэг" байж болно. Та бүх жижиг санаа зоволт, өдөр тутмын амьдралын дэмий хоосон зүйлээс сайтар "амьсгалж", бодлын хөдөлгөөнд саад учруулдаг, сэтгэлийг нь дардаг, амьдрал, түүний үнэ цэнэ, түүний үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодоггүй бүх зүйлээс салж, сэгсрэх хэрэгтэй. гоо сайхан.

Хүн өөртөө болон бусдад юу хамгийн чухал болохыг үргэлж бодож, хоосон санаа зовнилоо хаях хэрэгтэй.

Байх ёстой нээлттэй хүмүүс, хүмүүст хүлээцтэй ханддаг, хамгийн түрүүнд тэднээс хамгийн сайн сайхныг эрэлхийл. Хамгийн сайн, зүгээр л сайн, "сүүдэрлэсэн гоо сайхныг" хайж олох чадвар нь хүнийг оюун санааны хувьд баяжуулдаг.

Байгальд, тосгонд, хотод байгаа гоо үзэсгэлэнг анзаарах нь бүү хэл, жижиг сажиг зүйлсийн саад бэрхшээлийг даван туулах нь хүний ​​​​амьдралын хүрээ, амьдрах орчны хүрээг тэлэх гэсэн үг юм.

Би "бөмбөрцөг" гэсэн энэ үгийг удаан хугацаанд хайж байсан. Эхлээд би өөртөө: "Бид амьдралын хил хязгаарыг тэлэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн ч амьдралд хил хязгаар байхгүй! Биш газар, хилээр хашаатай. "Амьдралын хязгаарыг тэлэх" нь ижил шалтгаанаар миний бодлоо илэрхийлэхэд тохиромжгүй. "Амьдралын хүрээг тэлэх" нь аль хэдийн илүү дээр юм, гэхдээ ямар нэг зүйл буруу хэвээр байна. Максимилиан Волошин түүнд хайртай байсан сайхан үг- "оккой". Энэ бол нүдэнд багтах, тэвэрч чадах бүх зүйл юм. Гэхдээ энд ч гэсэн бидний өдөр тутмын мэдлэгийн хязгаарлалт саад болдог. Амьдралыг өдөр тутмын сэтгэгдэл болгон бууруулж болохгүй. Бид өөрсдийнхөө төсөөллөөс хэтэрсэн зүйлийг мэдэрч, бүр анзаарч, бидэнд нээгдэж байгаа эсвэл илчлэх боломжтой шинэ зүйлийн талаар "урьдчилан" байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал: бусдынх, өөрийнх нь, амьтны ертөнц, ургамлын амьдрал, соёлын амьдрал, бүхэл бүтэн амьдрал - өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд ... Мөн амьдрал бол хязгааргүй гүн юм. Бид урьд өмнө анзаарч байгаагүй зүйлтэй үргэлж таарч, гоо үзэсгэлэн, гэнэтийн мэргэн ухаан, өвөрмөц байдлаараа биднийг гайхшруулдаг.

Тавдугаар үсэг
Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ

Та өөрийн оршин тогтнох зорилгыг янз бүрээр тодорхойлж болно, гэхдээ зорилго байх ёстой - тэгэхгүй бол амьдрал байхгүй, харин ургамал байх болно.

Та бас амьдралдаа зарчимтай байх хэрэгтэй. Тэдгээрийг өдрийн тэмдэглэлдээ бичих нь бүр ч сайхан байдаг, гэхдээ өдрийн тэмдэглэл нь "бодит" байхын тулд үүнийг хэнд ч үзүүлэх боломжгүй - зөвхөн өөртөө зориулж бичээрэй.

Хүн бүр амьдралдаа, амьдралынхаа зорилго, амьдралын зарчим, зан төлөвт нэг дүрэмтэй байх ёстой: тэр өөрийнхөө амьдралыг нэр төртэй өнгөрөөх ёстой, ингэснээр тэр санаж явахаас ичдэггүй.

Нэр төр нь нинжин сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, явцуу хувиа хичээгч биш байх, үнэнч байх, сайн найз байх, бусдад туслахдаа баяр баясгаланг олж авах чадварыг шаарддаг.

Амьдралын нэр хүндийн төлөө жижиг таашаал, чамлахааргүй зүйлсээс ч татгалзаж чаддаг байх ёстой... Бусдаас уучлалт гуйж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрч чаддаг байх нь шуугиан дэгдээж, худлаа ярьж байснаас дээр.

Хууран мэхлэхдээ хүн юун түрүүнд өөрийгөө хуурдаг, учир нь тэр өөрийгөө амжилттай худал хэлсэн гэж боддог ч хүмүүс үүнийг ойлгож, амттангаар чимээгүй байдаг. Худал хуурмаг үргэлж харагддаг. Хүмүүст худал хэлж байна уу, үнэн гэж байна уу гэдгийг хэлэх онцгой мэдрэмж байдаг. Гэхдээ заримдаа ямар ч нотлох баримт байдаггүй бөгөөд ихэнхдээ та оролцохыг хүсдэггүй ...

Байгаль нь олон сая жилийн турш хүнийг бүтээж ирсэн бөгөөд байгалийн энэхүү бүтээлч, бүтээлч үйл ажиллагааг хүндэтгэж, бид амьдралаа нэр төртэй өнгөрөөж, бидний бүтээлийг бий болгоход нөлөөлсөн байгаль дэлхийтэй адил байх ёстой гэж би бодож байна. гомдоогүй. Амьдралдаа бид энэхүү бүтээлч хандлага, байгалийн бүтээлч байдлыг дэмжих ёстой бөгөөд ямар ч тохиолдолд амьдралд байдаг хор хөнөөлтэй бүхнийг дэмжих ёсгүй. Үүнийг хэрхэн ойлгох, амьдралдаа хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ - хүн бүр өөрийн чадвар, сонирхол гэх мэтчилэн үүнийг тус тусад нь хариулах ёстой. Гэхдээ та бүтээлчээр амьдрах, амьдралдаа бүтээлч байдлыг хадгалах хэрэгтэй. Амьдрал олон янз, тиймээс бүтээл нь олон янз байдаг бөгөөд бидний амьдралын бүтээлч хүсэл эрмэлзэл нь бидний чадвар, хандлагаас хамааран олон янз байх ёстой. Та яаж бодож байна?

Амьдралд бид далайн түвшнээс өндрийг тоолдог шиг аз жаргалын зарим түвшин байдаг.

Эхлэх цэг. Тиймээс том, жижиг хүн бүрийн үүрэг бол аз жаргалын энэ түвшинг нэмэгдүүлэх явдал юм. Мөн хувийн аз жаргал нь эдгээр санаа зовнилоос гадна үлдэхгүй. Гэхдээ голчлон - таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс, тантай илүү ойр байдаг, аз жаргалын түвшинг энгийн, хялбар, санаа зовох зүйлгүйгээр нэмэгдүүлэх боломжтой хүмүүс. Үүнээс гадна энэ нь эцсийн эцэст эх орон, бүх хүн төрөлхтний аз жаргалын түвшинг дээшлүүлнэ гэсэн үг юм.

Арга нь өөр, гэхдээ хүн бүрт тохирсон зүйл байдаг. Үргэлж аз жаргалын түвшинг дээшлүүлдэг төрийн асуудлаа шийдэж чадахгүй, ухаалгаар шийдэж чадвал ажлын орчин, сургууль дотор, найз нөхөд, нөхдийнхөө дунд ийм аз жаргалыг өсгөж чадна. Хүн бүрт ийм боломж бий.

Амьдрал бол юуны түрүүнд бүтээлч байдал, гэхдээ энэ нь хүн бүр амьдрахын тулд зураач, балерина эсвэл эрдэмтэн болох ёстой гэсэн үг биш юм. Бүтээлч байдлыг бас хийж болно. Та зүгээр л өөрийнхөө эргэн тойронд сайхан уур амьсгалыг бий болгож чадна, одоо тэдний хэлснээр таны эргэн тойронд сайн сайхны аура бий болно. Жишээлбэл, хүн нийгэмд сэжигтэй уур амьсгал, ямар нэгэн зовлонтой чимээгүй байдлыг авчирч чадна, эсвэл тэр даруй баяр баясгалан, гэрэл гэгээ авчирч чадна. Энэ бол бүтээлч байдал. Бүтээлч байдал тасралтгүй үргэлжилдэг. Тиймээс амьдрал бол мөнхийн бүтээл юм. Хүн төрж, дурсамж үлдээдэг. Тэр ямар дурсамж үлдээх вэ? Хүн хэдийд ч, ямар ч үед үхэж болзошгүй тул та үүнийг зөвхөн тодорхой наснаас нь эхлээд анхаарч үзэх хэрэгтэй. Мөн тэрээр өөрийнхөө тухай ямар дурсамж үлдээх нь маш чухал юм.

Зургаадугаар үсэг
Зорилго ба өөрийгөө үнэлэх

Хүн ухамсартай эсвэл зөн совингоор амьдралынхаа зорилгыг сонгох юм бол, амьдралын даалгавар, тэр үед тэрээр өөрийн эрхгүй өөртөө дүгнэлт өгдөг. Хүн юуны төлөө амьдардаг вэ гэдгээр нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг үнэлж болно - бага эсвэл өндөр.

Хэрэв хүн бүх үндсэн материаллаг барааг олж авах зорилт тавьсан бол тэр өөрийгөө эдгээр материаллаг барааны түвшинд үнэлдэг: хамгийн сүүлийн үеийн маркийн автомашины эзэн, тансаг зуслангийн байшингийн эзэн, тавилгын нэг хэсэг гэж үздэг. ...

Хүн хүнд сайн сайхныг авчрахын тулд, өвчин зовлонг нь хөнгөвчлөхийн тулд, хүмүүст баяр баясгаланг бэлэглэхийн тулд амьдардаг бол тэр хүн өөрийгөө энэ хүн чанарын түвшинд үнэлдэг. Тэр өөртөө зорилго тавьдаг хүний ​​хувьд зохистой.

Зөвхөн амин чухал зорилго нь хүнийг нэр төртэй өнгөрөөж, жинхэнэ баяр баясгаланг олж авах боломжийг олгодог. Тийм ээ, баяр баясгалан! Бодоод үз дээ: хэрвээ хүн амьдралдаа сайн сайхныг нэмэгдүүлэх, хүмүүст аз жаргал авчрах зорилт тавьсан бол түүнд ямар бүтэлгүйтэл тохиолдох вэ? Буруу хүнд туслах ёстой юу? Гэтэл тусламж хэрэггүй хүмүүс хэр олон байна вэ? Хэрэв та эмч бол өвчтөнд буруу онош тавьсан юм болов уу? Энэ нь хамгийн сайн эмч нарт тохиолддог. Гэхдээ нийтдээ та туслаагүйгээс илүү их тусалсан хэвээр байна. Хэн ч алдаанаас ангид байдаггүй. Гэхдээ хамгийн их гол алдаа, үхлийн алдаа - буруу сонгосон гол ажилАмьдралд. Дэвшүүлээгүй - сэтгэл дундуур байна. Би цуглуулгадаа марк худалдаж авах цаг байсангүй - энэ нь ичмээр юм. Хэн нэгэн чамаас илүү сайн тавилгатай эсвэл хамгийн сайн машин- дахин урам хугарах, ямар их урам хугарах вэ!

Ажил мэргэжил, олж авах зорилгоо тодорхойлохдоо хүн баяр баясгалан гэхээсээ илүү их уй гашууг мэдэрч, бүх зүйлээ алдах эрсдэлтэй байдаг. Мөн бүх талаараа баярлаж байсан хүн юу алдах вэ? сайн үйл? Хүний хийж байгаа сайн зүйл түүнийх байх нь чухал дотоод хэрэгцээ, зөвхөн толгойноос биш, ухаалаг зүрх сэтгэлээс ирсэн нь дангаараа "зарчим" болохгүй.

Тиймээс, амьдралын гол ажил нь зөвхөн хувийн амжилтаас илүү өргөн хүрээтэй ажил байх ёстой; Энэ нь хүмүүст сайхан сэтгэл, гэр бүл, хот, ард түмэн, эх орон, бүх орчлон ертөнцийг хайрлах хайраар тодорхойлогддог.

Энэ нь хүн даяанч шиг амьдрах ёстой, өөртөө анхаарал тавихгүй, юу ч олж авахгүй, энгийн албан тушаал ахих ёсгүй гэсэн үг үү? Огт үгүй! Өөрийнхөө тухай огт боддоггүй хүн бол ер бусын үзэгдэл бөгөөд миний хувьд тааламжгүй үзэгдэл юм: үүнд ямар нэгэн эвдрэл, түүний эелдэг байдал, аминч бус байдал, ач холбогдлыг хэтрүүлсэн байдал, бусад хүмүүсийг үл тоомсорлох өвөрмөц байдал бий. , бусдаас ялгарах хүсэл.

Тиймээс би зөвхөн амьдралынхаа гол ажлыг л ярьж байна. Амьдралын энэ гол даалгаврыг бусад хүмүүсийн нүдээр онцлон тэмдэглэх шаардлагагүй. Мөн та сайхан хувцаслах хэрэгтэй (энэ нь бусдыг хүндэтгэх явдал юм), гэхдээ "бусдаас илүү" байх албагүй. Та өөртөө зориулж номын сан бүрдүүлэх хэрэгтэй, гэхдээ хөршийнхөөс том байх албагүй. Өөртөө болон гэр бүлдээ машин худалдаж авах нь сайн хэрэг - энэ нь тохиромжтой. Зүгээр л хоёрдогчийг анхдагч болгон хувиргаж болохгүй гол зорилгоамьдрал таныг шаардлагагүй газар ядраадаг. Хэрэгтэй үед энэ бол өөр асуудал. Тэнд бид хэн юу хийж чадахыг харах болно.

Долоодугаар үсэг
Хүмүүсийг юу нэгтгэдэг вэ

Арчилгааны давхарууд. Халамж нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг бэхжүүлдэг. Энэ нь гэр бүлүүдийг холбож, нөхөрлөлийг холбож, тосгоныхон, нэг хот, нэг улсын оршин суугчдыг нэгтгэдэг.

Хүний амьдралыг ул мөр.

Хүн төрж, түүнд хамгийн түрүүнд анхаарал халамж тавих нь ээж юм; аажмаар (хэдхэн хоногийн дараа) аавын халамж хүүхэдтэй шууд холбогддог (хүүхэд төрөхөөс өмнө түүнд анхаарал халамж тавьдаг байсан боловч тодорхой хэмжээгээр "хийсвэр" байсан - эцэг эх нь хүүхэд төрүүлэхэд бэлтгэж байв. хүүхэд төрөх, түүний тухай зүүдлэх).

Бусдыг халамжлах мэдрэмж маш эрт, ялангуяа охидод илэрдэг. Охин хараахан ярихгүй байгаа ч хүүхэлдэйгээ асарч, хөхүүлэхийг хичээж байна. Маш жижигхэн хөвгүүд мөөг, загасыг сонгох дуртай. Охид ч бас жимс, мөөг сонгох дуртай. Мөн тэд зөвхөн өөртөө төдийгүй бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулж цуглуулдаг. Гэртээ аваачаад өвөлдөө хадгалдаг.

Аажмаар хүүхдүүд илүү өндөр халамжийн объект болж, зөвхөн гэр бүл төдийгүй сургууль, тосгон, хот, улс орныхоо талаар бодитой, өргөн хүрээтэй халамж үзүүлж эхэлдэг ...

Халамж нь өргөжиж, илүү өгөөмөр сэтгэлтэй болж байна. Хүүхдийнхээ төлөө юу ч төлж чадахаа больсон өндөр настай эцэг эхээ асран халамжилж байгаад хүүхдүүд өөрсдөө асаргаа төлдөг. Ахмад настнууд, дараа нь нас барсан эцэг эхийнхээ дурсгалд зориулсан энэхүү санаа зоволт нь гэр бүл, эх орны түүхэн ой санамжийн талаархи санаа зовнилтой нэгдэж байх шиг байна.

Хэрэв анхаарал халамж зөвхөн өөртөө л чиглэгддэг бол эгоист хүн өсдөг.

Халамж нь хүмүүсийг нэгтгэж, өнгөрсөн үеийн дурсамжийг бэхжүүлж, ирээдүйд бүхэлдээ чиглэгддэг. Энэ бол өөрөө мэдрэмж биш - энэ бол хайр, нөхөрлөл, эх оронч үзлийн бодит илрэл юм. Хүн халамжтай байх ёстой. Анхаарал болгоомжгүй эсвэл хайхрамжгүй хүн бол хэнийг ч хайрладаггүй эелдэг бус хүн байх магадлалтай.

Ёс суртахуун нь хамгийн дээд зэргийн энэрэн нигүүлсэхүйн мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Энэрэн нигүүлсэхүйд хүн төрөлхтөн, дэлхий ертөнцтэй (зөвхөн хүмүүс, үндэстэн төдийгүй амьтан, ургамал, байгаль гэх мэт) эв нэгдэлтэй байх ухамсар байдаг. Энэрэн нигүүлсэх сэтгэл (эсвэл үүнтэй ойр ямар нэг зүйл) биднийг соёлын дурсгалт газрууд, тэдгээрийг хамгаалах, байгаль, бие даасан ландшафт, ой санамжийг хүндэтгэхийн төлөө тэмцэхэд хүргэдэг. Энэрэн нигүүлсэхүй нь бусад хүмүүс, үндэстэн, ард түмэн, улс орон, орчлон ертөнцтэй эв нэгдэлтэй байх ухамсар юм. Тийм ч учраас энэрэн нигүүлсэхүйн мартагдсан ухагдахуун нь түүнийг бүрэн сэргээн хөгжүүлэхийг шаарддаг.

Гайхалтай зөв бодол: "Хүний хувьд жижиг алхам, хүн төрөлхтний хувьд том алхам." Үүний мянга мянган жишээг дурдаж болно: нэг хүн эелдэг байх нь ямар ч зардал гарахгүй, харин хүн төрөлхтөн эелдэг байх нь үнэхээр хэцүү байдаг. Хүн төрөлхтнийг засах боломжгүй, өөрийгөө засахад амархан. Хүүхдийг хооллох, хөгшин хүнийг зам хөндлөн зөөх, трамвайнд суудлаа өгөх, сайн ажиллах, эелдэг, эелдэг байх гэх мэтчилэн энэ бүхэн хүний ​​хувьд амархан ч хүн бүрт нэг дор гайхалтай хэцүү байдаг. Тийм учраас та өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй.

Сайн нь тэнэг байж болохгүй. Сайн үйлс хэзээ ч тэнэг байдаггүй, учир нь энэ нь ашиг хонжоо хайдаггүй, "ухаалаг үр дүн" -ийг эрэлхийлдэггүй. Нэр сайн үйлЗорилгодоо хүрч чадаагүй эсвэл "хуурамч эелдэг", андуурч эелдэг, өөрөөр хэлбэл эелдэг биш байсан тохиолдолд л "тэнэг" болно. Би давтан хэлье: үнэхээр сайн үйлс тэнэг байж болохгүй, энэ нь оюун санааны үүднээс үнэлж баршгүй, оюун ухаан биш юм. Маш сайн, сайн.

Наймдугаар үсэг
Инээдтэй байхгүйгээр хөгжилтэй бай

Агуулга хэлбэрийг тодорхойлдог гэж тэд хэлдэг. Энэ нь үнэн, гэхдээ эсрэгээр нь бас үнэн юм: агуулга нь хэлбэрээс хамаарна. Энэ зууны эхэн үеийн Америкийн алдарт сэтгэл зүйч Д.Жеймс: “Бид гунигтайдаа уйлдаг ч уйлсандаа бас гунигтай байдаг” гэж бичсэн байдаг. Тиймээс бидний зан үйлийн хэлбэр, юу нь бидний зуршил болох, юу нь биднийх болох талаар ярилцъя. дотоод агуулга.

Нэгэн цагт чамд золгүй явдал тохиолдсон, уй гашууд автсан гэдгээ бүх дүр төрхөөрөө харуулах нь зохисгүй гэж тооцогддог. Хүн сэтгэлээр унасан байдлаа бусдад тулгах ёсгүй байсан. Уйтгар гунигтай байсан ч нэр төрөө хадгалж, хүн бүртэй эвтэй байж, биеэ тоохгүй байх, аль болох найрсаг, бүр хөгжилтэй байх шаардлагатай байв. Нэр төрөө хадгалах, уй гашуугаа бусдад тулгахгүй, сэтгэл санааг нь гутаахгүй, хүнтэй харьцахдаа жигд байх, үргэлж найрсаг, хөгжилтэй байх нь нийгэм, нийгэмд амьдрахад тустай агуу, жинхэнэ урлаг юм. өөрөө.

Гэхдээ та хэр хөгжилтэй байх ёстой вэ? Дуу шуугиантай, интрузив зугаа цэнгэл нь бусдын хувьд ядаргаатай байдаг. Үргэлж онигоо нулимж байдаг залууг нэр төртэй гэж үзэхээ больсон. Тэр хүүхэн болдог. Мөн энэ нь нийгэмд хүнд тохиолдож болох хамгийн муу зүйл бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст хошин шогийн мэдрэмжээ алддаг гэсэн үг юм.

Битгий инээдтэй бай.

Хөгжилтэй байх нь биеэ авч явах чадвараас гадна оюун ухааны шинж юм.

ХАЙРТ НАЙЗУУД!

Таны өмнө манай үеийн нэрт эрдэмтдийн нэг, Зөвлөлтийн соёлын сангийн дарга, академич Дмитрий Сергеевич Лихачевын "Сайн сайхан, сайхан байдлын тухай захидал" ном байна. Эдгээр "захидал" нь хэнд ч биш, бүх уншигчдад зориулагдсан болно. Юуны өмнө амьдралд суралцаж, түүний хэцүү замыг туулах ёстой залуучууд.

Захидлын зохиогч Дмитрий Сергеевич Лихачев бол бүх тивд нэр нь алдартай, дотоод, дэлхийн соёлын гарамгай мэргэжилтэн, гадаадын олон академийн хүндэт гишүүнээр сонгогдсон, хошуучаас бусад хүндэт цол хэргэмтэй хүн юм. шинжлэх ухааны байгууллагууд энэ номыг онцгой үнэ цэнэтэй болгож байна.

Мөн та энэ номыг уншсанаар авч болох зөвлөгөө нь амьдралын бараг бүх тал дээр хамаатай.

Энэ бол мэргэн ухааны цуглуулга, энэ бол сурган хүмүүжүүлэх арга барил, сурагчидтай ярих чадвар нь түүний гол авьяасуудын нэг болох нинжин сэтгэлт багшийн яриа юм.

Уг номыг манай хэвлэлийн газраас анх 1985 онд хэвлүүлсэн бөгөөд аль хэдийн ном зүйн ховор ном болсон нь уншигчдаас ирсэн олон захидал үүнийг нотолж байна.

Энэ номыг орчуулж байна өөр өөр улс орнууд, олон хэлээр орчуулагдсан.

Д.С.Лихачев өөрөө энэ номыг яагаад бичсэнийг японы хэвлэлд бичсэн оршилдоо ингэж бичжээ.

"Минийхд гүн итгэл үнэмшилсайн сайхан, гоо үзэсгэлэн нь бүх ард түмэнд адилхан байдаг. Нэгдсэн - хоёр утгаараа: үнэн ба гоо үзэсгэлэн нь мөнхийн хамтрагчид бөгөөд тэд хоорондоо нэгдмэл бөгөөд бүх ард түмний хувьд ижил байдаг.

Худал нь хүн бүрийн хувьд хор хөнөөлтэй байдаг. Чин сэтгэл, үнэнч байдал, үнэнч шударга, аминч бус байдал үргэлж сайн байдаг.

Хүүхдэд зориулсан “Сайн, сайхан хоёрын тухай захидал” номондоо би сайн сайхны замыг дагах нь хүний ​​хувьд хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдөх цорын ганц зам гэдгийг хамгийн энгийн үндэслэлээр тайлбарлахыг хичээдэг. Энэ нь шалгагдсан, үнэнч, ашигтай - хувь хүнд ч, нийгэмд ч хэрэгтэй.

Би захидалдаа сайн гэж юу вэ, яагаад гэдгийг тайлбарлахыг оролддоггүй сайхан сэтгэлтэй хүндотооддоо үзэсгэлэнтэй, өөртэйгөө, нийгэмтэй, байгальтайгаа зохицон амьдардаг. Олон тайлбар, тодорхойлолт, хандлага байж болно. Би өөр зүйл рүү тэмүүлдэг - хүний ​​​​ерөнхий мөн чанарын шинж чанарууд дээр суурилсан тодорхой жишээнүүдийн төлөө.

Би сайн сайхны тухай ойлголт, хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголтыг ямар ч ертөнцийг үзэх үзэлд захирдаггүй. Миний жишээнүүд үзэл суртлынх биш, учир нь би тэднийг ямар нэгэн үзэл суртлын зарчимд захирагдаж эхлэхээс нь өмнө хүүхдүүдэд тайлбарлахыг хүсч байна.

Хүүхдүүд уламжлалд маш их дуртай, гэр орон, гэр бүл, тосгоноороо бахархдаг. Гэхдээ тэд зөвхөн өөрсдийнхөө төдийгүй бусад хүмүүсийн ёс заншил, бусад хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг амархан ойлгож, бүх хүмүүст нийтлэг байдаг зүйлийг ойлгодог.

Уншигч хүн хэдэн настай байсан ч хамаагүй (насанд хүрэгчид ч гэсэн хүүхдийн ном уншдаг) миний захидалд санал нийлэх зүйлийнхээ нэг хэсгийг олж харвал би баяртай байх болно.

Хүмүүсийн хоорондын тохиролцоо янз бүрийн ард түмэн"Энэ бол хүн төрөлхтөнд хамгийн үнэ цэнэтэй бөгөөд одоо хамгийн хэрэгтэй зүйл юм."

ЗАЛУУ УНШИГЧИДДАА ЗАХИАЛГА

Уншигчтай ярилцахдаа би захидлын хэлбэрийг сонгосон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг болзолт хэлбэр юм. Миний захидлыг уншдаг хүмүүсийг би найз нөхөд гэж төсөөлдөг. Найзууддаа бичсэн захидал надад энгийн бичих боломжийг олгодог.

Би яагаад захидлуудаа ингэж цэгцэлсэн юм бэ? Би захидалдаа эхлээд амьдралын зорилго, утга учир, зан үйлийн гоо сайхны тухай бичээд дараа нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, урлагийн бүтээлээр бидэнд илчлэгддэг гоо үзэсгэлэн рүү шилждэг. Байгаль орчны гоо сайхныг мэдрэхийн тулд хүн өөрөө оюун санааны хувьд үзэсгэлэнтэй, гүн гүнзгий, амьдралын зөв байрлал дээр зогсох ёстой учраас би үүнийг хийдэг. Гараа сэгсэрч дуран барьж үзээрэй - та юу ч харахгүй.

Нэг үсэг

ЖИЖИГЭЭР ТОМ

Материаллаг ертөнцөд та томыг жижиг зүйлд багтааж чадахгүй. Сүнслэг үнэт зүйлсийн хүрээнд энэ нь тийм биш юм: жижиг зүйлд илүү их зүйл багтах болно, гэхдээ хэрэв та жижиг зүйлийг томд багтаахыг оролдвол том нь зүгээр л оршин тогтнохоо болино.

Хэрэв хүн агуу зорилготой бол энэ нь бүх зүйлд - хамгийн өчүүхэн мэт санагдах зүйлд илэрдэг. Та үл анзаарагдам, санамсаргүй зүйлд шударга байх ёстой: зөвхөн тэр үед л та агуу үүргээ шударгаар биелүүлэх болно. Агуу зорилго нь хүнийг бүхэлд нь хамарч, түүний үйлдэл бүрд тусгалаа олсон бөгөөд муу арга замаар сайн зорилгод хүрнэ гэж бодож болохгүй.

"Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэдэг нь хор хөнөөлтэй, ёс суртахуунгүй юм. Достоевский үүнийг "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд сайн харуулсан. Энэхүү бүтээлийн гол дүр Родион Раскольников жигшүүрт хөгшин мөнгө хүүлэгчийг алж, улмаар агуу зорилгодоо хүрч, хүн төрөлхтөнд ашиг тусаа өгөх мөнгөтэй болно гэж бодсон ч дотооддоо сүйрчээ. Зорилго нь хол бөгөөд бодит бус, харин гэмт хэрэг нь бодит; Энэ нь аймшигтай бөгөөд юугаар ч зөвтгөгдөх аргагүй юм. Бага хөрөнгөтэй байж өндөр зорилгод тэмүүлж болохгүй. Та том, жижиг зүйлд адилхан шударга байх ёстой.

Ерөнхий дүрэм: томыг жижгээр нь хадгалах нь ялангуяа шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай. Шинжлэх ухааны үнэн бол хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд шинжлэх ухааны судалгаа, эрдэмтний амьдралд бүх нарийн ширийн зүйлийг дагаж мөрдөх ёстой. Хэрэв хүн шинжлэх ухаанд "жижиг" зорилгын төлөө - "хүчээр" нотлохын тулд, бодит байдлаас үл хамааран дүгнэлтийн "сонирхолтой байдал", үр дүнтэй байдлын төлөө эсвэл өөрийгөө сурталчлах аливаа хэлбэрийг эрэлхийлдэг бол эрдэмтэн гарцаагүй бүтэлгүйтдэг. Магадгүй тэр даруй биш, гэхдээ эцэст нь! Олж авсан судалгааны үр дүнг хэтрүүлэх юм уу, бүр өчүүхэн ч гэсэн баримтыг заль мэх хийж, шинжлэх ухааны үнэнийг ар талд нь оруулахад шинжлэх ухаан оршин тогтнохоо больж, эрдэмтэн өөрөө ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт эрдэмтэн байхаа больдог.

Хүн бүх зүйлд агуу зүйлийг тууштай ажиглах ёстой. Дараа нь бүх зүйл хялбар бөгөөд энгийн байдаг.

Хоёрдугаар үсэг

ЗАЛУУ НАС БОЛ ТАНЫ БҮХЭН НАСАН

Тиймээс хөгширтөл залуу насаа анхаарч үзээрэй. Залуу насандаа олж авсан сайн сайхан бүхнээ үнэлж, залуу насныхаа баялагийг бүү үр. Залуу насанд олж авсан юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй. Залуу насанд бий болсон зуршил насан туршдаа хадгалагддаг. Мөн ажлын ур чадвар. Ажил хийж хэвшээрэй - ажил үргэлж баяр баясгаланг авчрах болно. Энэ нь хүний ​​аз жаргалд ямар чухал вэ! Ажил, хичээл зүтгэлээс үргэлж зайлсхийдэг залхуу хүн шиг аз жаргалгүй хүн гэж үгүй...

Залуу насанд ч, хөгшин насандаа ч. Залуучуудын сайн ур чадвар амьдралыг хөнгөвчлөх, муу нь хүндрүүлж, хүндрүүлэх болно.

Тэгээд цааш нь. “Багаасаа нэр төрөө хамгаал” гэсэн орос ардын зүйр үг бий. Залуу насандаа хийсэн бүх үйлдлүүд дурсамжинд үлддэг. Сайн нь чамайг аз жаргалтай болгоно, муу нь чамайг унтуулахгүй!

Гуравдугаар үсэг

ХАМГИЙН ТОМ

Амьдралын хамгийн том зорилго юу вэ? Миний бодлоор: бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн сайн сайхныг нэмэгдүүл. Сайн сайхан бол юуны түрүүнд бүх хүмүүсийн аз жаргал юм. Энэ нь олон зүйлээс бүрддэг бөгөөд амьдрал тухайн хүнд шийдвэрлэх чадвартай чухал даалгавар өгдөг. Хүнд өчүүхэн зүйлээр буян хийж болно, том юм бодож болно, харин жижиг, том зүйлийг салгаж болохгүй. Олон зүйл, миний хэлсэнчлэн, жижиг зүйлээс эхэлдэг, бага нас, хайртай хүмүүсээс эхэлдэг.

Хүүхэд ээждээ, аавдаа, ах эгчдээ, гэр бүлдээ, гэр орондоо хайртай. Аажмаар өргөжин тэлж, түүний хайр нь сургууль, тосгон, хот болон түүний бүх улс оронд тархдаг. Энэ бол аль хэдийн маш том бөгөөд гүн гүнзгий мэдрэмж юм, гэхдээ хүн үүгээр зогсохгүй, хүн доторх хүнийг хайрлах ёстой.

Үндсэрхэг үзэлтэн биш эх оронч байх ёстой. Өөрийнхөө гэр бүлд хайртай учраас бусад гэр бүл болгоныг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч хүн учраас бусад үндэстнийг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч үзэл, үндсэрхэг үзлийн хооронд гүн ялгаа бий. Эхнийх нь - эх орноо хайрлах, хоёрдугаарт - бусдыг үзэн ядах.

Арван нэг үсэг

Карьеризмын тухай

"Сайн ба сайхан байдлын тухай захидал"

Хүн төрсөн эхний өдрөөсөө л хөгждөг. Тэрээр ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тэр өөрөө өөртөө шинэ даалгавар тавьж сурдаг, өөрөө ч мэдэлгүй сурдаг. Мөн тэрээр амьдралынхаа байр сууриа хэр хурдан эзэмшдэг вэ. Тэр аль хэдийн халбага барьж, эхний үгсийг хэрхэн хэлэхээ мэддэг.

Тэгээд хүү, залуудаа бас сурдаг.

Мэдлэгээ хэрэгжүүлж, зорьсон зүйлдээ хүрэх цаг иржээ. Төлөвшил. Бид одоо цагт амьдрах хэрэгтэй...

Гэвч хурдатгал үргэлжилсээр байгаа бөгөөд одоо олон хүн суралцахын оронд амьдралынхаа нөхцөл байдлыг эзэмших цаг ирж байна. Хөдөлгөөн нь инерцийн дагуу явагддаг. Хүн үргэлж ирээдүйнхээ төлөө тэмүүлдэг бөгөөд ирээдүй нь жинхэнэ мэдлэг, ур чадвар эзэмшихдээ биш, харин өөрийгөө ашигтай байрлалд байрлуулахад байхаа больсон. Агуулга, жинхэнэ агуулга нь алдагдсан. Одоо цаг ирэхгүй, ирээдүйдээ хоосон тэмүүлэл байсаар л байна. Энэ бол карьеризм юм. Хүнийг хувь хүний ​​хувьд аз жаргалгүй, бусдад тэвчихийн аргагүй болгодог дотоод сэтгэлийн түгшүүр.

Арван хоёрдугаар үсэг

Хүн ухаантай байх ёстой

Хүн ухаантай байх ёстой! Түүний мэргэжил оюун ухаан шаарддаггүй бол яах вэ? Хэрэв тэр боловсрол олж чадахгүй бол: нөхцөл байдал ийм болсон уу? Тэгээд хэрэв орчинзөвшөөрөхгүй байна уу? Ухаан нь түүнийг хамт олон, найз нөхөд, хамаатан садныхаа дунд “хар хонь” болгож, бусадтай ойртоход нь саад болж байвал яах вэ?

Үгүй, үгүй, ҮГҮЙ! Ямар ч нөхцөлд оюун ухаан хэрэгтэй. Энэ нь бусдад ч, тухайн хүнд ч хэрэгтэй.

Энэ бол маш чухал бөгөөд хамгийн чухал нь аз жаргалтай, урт удаан амьдрахын тулд - тийм ээ, урт удаан! Учир нь оюун ухаан нь ёс суртахууны эрүүл мэндтэй тэнцүү бөгөөд урт наслахад эрүүл мэнд хэрэгтэй - зөвхөн бие махбодийн төдийгүй оюун санааны хувьд. Нэгэн хуучин номонд: "Аав, ээжийгээ хүндэл, тэгвэл чи дэлхий дээр урт наслах болно" гэж бичсэн байдаг. Энэ нь бүхэл бүтэн улс үндэстэнд ч, хувь хүнд ч хамаатай. Энэ бол ухаалаг хэрэг.

Гэхдээ эхлээд оюун ухаан гэж юу вэ, дараа нь яагаад урт наслах зарлигтай холбоотой болохыг тодорхойлъё.

Ухаантай хүн бол маш их уншсан, сайн боловсрол эзэмшсэн (тэр ч байтугай хүмүүнлэгийн чиглэлээр ажилладаг), маш их аялсан, хэд хэдэн хэл мэддэг хүн гэж олон хүн боддог.

Үүний зэрэгцээ, та энэ бүхнийг эзэмшиж, ухаангүй байж болох бөгөөд та эдгээрийн аль нэгийг нь их хэмжээгээр эзэмшиж чадахгүй, гэхдээ дотоод ухаантай хүн хэвээр байна.

Боловсролыг оюун ухаантай андуурч болохгүй. Боловсрол нь хуучин агуулгаар, оюун ухаан - шинэ зүйлийг бий болгож, хуучин зүйлийг шинэ гэж хүлээн зөвшөөрч амьдардаг.

Түүгээр ч барахгүй... Жинхэнэ ухаантай хүнийг бүх мэдлэг боловсролыг нь хас, ой санамжийг нь хас. Хорвоогийн бүх зүйлийг мартаж, уран зохиолын сонгодог зохиолыг бүү мэд, урлагийн агуу бүтээлийг санахгүй, хамгийн чухал зүйлийг март. түүхэн үйл явдал, гэхдээ тэр нэгэн зэрэг оюуны үнэт зүйлс, мэдлэг олж авах дуртай, түүхийг сонирхдог, гоо зүйн мэдрэмжтэй хэвээр байвал жинхэнэ урлагийн бүтээлийг зөвхөн гайхшруулах зорилгоор хийсэн бүдүүлэг "юм"-аас ялгаж чадна. Байгалийн сайхныг биширч, бусдын зан чанар, хувийн шинж чанарыг ойлгож, түүний байр сууринд орж, нөгөө хүнээ ойлгож, түүнд туслах чадвартай, бүдүүлэг, хайхрамжгүй, бардам зан, атаархлыг харуулахгүй, харин нөгөө хүнийг үнэлдэг. Тэрээр өнгөрсөн үеийн соёл, хүмүүжилтэй хүний ​​ур чадвар, ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэхэд хариуцлагатай ханддаг, хэл ярианы болон бичгийн баялаг, нарийвчлалыг харуулдаг - энэ нь ухаалаг хүн байх болно.

Оюун ухаан бол зөвхөн мэдлэг биш, бусдыг ойлгох чадвар юм. Энэ нь мянга мянган жижиг зүйлээр илэрдэг: хүндэтгэлтэй маргах чадвар, ширээний ард даруухан байх, бусдад чимээгүйхэн (яг үл мэдэгдэх) туслах чадвар, байгальд анхаарал тавих, эргэн тойронд хог хаяхгүй байх - Тамхины иш, хараал, муу санаагаар бүү хая (энэ бол бас хог, өөр юу вэ!).

Лихачевын гэр бүл, Дмитрий - төвд, 1929 он. © Д.Балтерманц

Би Оросын хойд нутгийн жинхэнэ ухаантай тариачдыг мэддэг байсан. Тэд гэртээ гайхалтай цэвэр цэмцгэр байдлыг сахиж, сайхан дууг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг, "үйл явдал" -ыг (өөрөөр хэлбэл өөрт нь болон бусдад тохиолдсон зүйл) хэрхэн хэлэхээ мэддэг, эмх цэгцтэй амьдарч, зочломтгой, найрсаг байсан, уй гашууг хоёуланг нь ойлгодог байв. бусдын болон хэн нэгний баяр баясгалан.

Оюун ухаан гэдэг нь ойлгох, мэдрэх чадвар бөгөөд энэ нь дэлхий ертөнц болон хүмүүст хүлээцтэй хандах хандлага юм.

Та оюун ухааныг өөртөө хөгжүүлж, түүнийг сургах хэрэгтэй - бие бялдрын хүч чадлаа сургадаг шиг оюун санааны хүч чадлаа сургах хэрэгтэй. Мөн сургалт ямар ч нөхцөлд боломжтой бөгөөд шаардлагатай.

Биеийн тамирын дасгал нь урт наслахад хувь нэмэр оруулдаг нь ойлгомжтой. Урт наслахын тулд оюун санааны болон оюун санааны хүчийг сургах шаардлагатай гэдгийг бага хүмүүс ойлгодог.

Бодит байдал нь хүрээлэн буй орчинд ууртай, ууртай хариу үйлдэл үзүүлэх, бүдүүлэг, бусдыг ойлгохгүй байх нь оюун санааны болон оюун санааны сул дорой байдлын шинж тэмдэг, хүн амьдрах чадваргүй ... Олон хүнтэй автобусанд шахах нь сул дорой, сандарч, ядарсан хүнийг хэлдэг. , бүх зүйлд буруу хариу үйлдэл үзүүлэх. Хөршүүдтэйгээ хэрэлдэх нь бас яаж амьдрахаа мэдэхгүй, сэтгэцийн дүлий хүн юм. Гоо зүйн хувьд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй хүн бас аз жаргалгүй хүн юм. Өөр хүнийг ойлгож чадахгүй, түүнд зөвхөн муу санаатай ханддаг, бусдад үргэлж гомдож явдаг хүн - энэ нь бас өөрийнхөө амьдралыг ядууруулж, бусдын амьдралд саад учруулдаг хүн юм. Сэтгэцийн сул дорой байдал нь бие махбодийн сул дорой байдалд хүргэдэг. Би эмч биш, гэхдээ би үүнд итгэлтэй байна. Олон жилийн туршлага намайг үүнд итгүүлсэн.

Нөхөрсөг, сайхан сэтгэл нь хүнийг эрүүл чийрэг төдийгүй үзэсгэлэнтэй болгодог. Тиймээ, яг үзэсгэлэнтэй.

Уурласан хүний ​​нүүр царай, хөдөлгөөн нь муухай болдог муу хүннигүүлслийн дутагдал - санаатай ач ивээл биш, харин байгалийн нигүүлсэл нь илүү үнэтэй байдаг.

Хүний нийгмийн үүрэг бол ухаантай байх. Энэ бол таны өмнө хүлээсэн үүрэг юм. Энэ бол түүний хувийн аз жаргалын түлхүүр бөгөөд түүний эргэн тойронд болон түүнд хандах "сайн санааны аура" (өөрөөр хэлбэл түүнд хандсан) юм.

Энэ номонд миний залуу уншигчидтай ярилцах бүх зүйл бол оюун ухаан, бие махбодийн болон ёс суртахууны эрүүл мэнд, эрүүл мэндийн гоо үзэсгэлэнд уриалж байна. Ард түмэн, улс үндэстний хувьд урт удаан наслаарай! Аав, ээжийгээ хүндэтгэх гэдэг нь бидний орчин үеийн, агуу орчин үеийн эцэг, эх болсон, харьяалагдах нь асар их аз жаргал болсон өнгөрсөн, өнгөрсөн үеийн бүх сайн сайхан бүхнийг хүндэтгэх гэж өргөнөөр ойлгох ёстой.

Дмитрий Лихачев, 1989, © Д.Балтерманц

Хорин хоёрдугаар захидал

Унших дуртай!

Хүн бүр өөрийн оюуны хөгжилд анхаарал тавих үүрэгтэй (би онцлон тэмдэглэж байна). Энэ бол түүний амьдарч буй нийгэм, өөрийнхөө өмнө хүлээх хариуцлага юм.

Гол (гэхдээ мэдээж цорын ганц биш) арга оюуны хөгжил- унших.

Унших нь санамсаргүй байх ёсгүй. Энэ бол асар их цаг гарз, цаг хугацаа бол өчүүхэн зүйлд зарцуулж болохгүй хамгийн том үнэ цэнэ юм. Мэдээжийн хэрэг та хөтөлбөрийн дагуу унших хэрэгтэй бөгөөд үүнийг чанд дагаж мөрдөхгүйгээр, уншигчдад нэмэлт сонирхол гарч ирдэг газраас холдох хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч анхны хөтөлбөрөөс бүх хазайлттай байгаа тул үүссэн шинэ ашиг сонирхлыг харгалзан өөртөө шинэ хөтөлбөр гаргах шаардлагатай байна.

Унших нь үр дүнтэй байхын тулд уншигчдын сонирхлыг татах ёстой. Унших сонирхлыг ерөнхийд нь эсвэл соёлын зарим салбарыг өөртөө бий болгох ёстой. Сонирхол нь ихэвчлэн бие даан боловсролын үр дүн байж болно.
Өөртөө зориулж унших хөтөлбөр зохиох нь тийм ч хялбар биш бөгөөд үүнийг мэдлэгтэй хүмүүстэй зөвлөлдөж, янз бүрийн төрлийн лавлах гарын авлагыг ашиглан хийх хэрэгтэй.

Унших аюул нь текстийг "диагональ" байдлаар харах, эсвэл унших хандлага (ухамсартай эсвэл ухамсаргүй) үүсэх явдал юм. янз бүрийн төрөлхурдан унших аргууд.

Хурдан унших нь мэдлэгийн дүр төрхийг бий болгодог. Энэ нь зөвхөн тодорхой төрлийн мэргэжлээр зөвшөөрөгдөх боломжтой бөгөөд хурдан унших зуршлыг бий болгохоос болгоомжлох нь анхаарлын хямралд хүргэдэг;

Юуг анзаарсан уу гайхалтай сэтгэгдэлАмралтаар эсвэл тийм ч төвөгтэй биш, анхаарал сарниулдаггүй өвчний үед тайван, тайван, яаралгүй орчинд уншдаг уран зохиолын бүтээлүүд үү?

“Бид түүнээс хэрхэн баяр баясгаланг олж авахаа мэдэхгүй байгаа бол заах нь хэцүү байдаг. Амралт, зугаа цэнгэлийн хэлбэрийг ухаалаг, ямар нэгэн зүйлийг зааж сургах чадвартай сонгох хэрэгтэй."

"Сонирхолгүй" боловч сонирхолтой унших нь таныг уран зохиолд дуртай болгож, хүний ​​алсын харааг тэлэх зүйл юм.

Телевиз яагаад одоо номыг хэсэгчлэн сольж байна вэ? Тийм ээ, ТВ таныг ямар нэг нэвтрүүлэг аажуухан үзэхийг албадаж, юу ч саад болохгүй, санаа зовнилоос тань сатааруулж, хэрхэн үзэх, юу үзэхийг танд зааж өгдөг. Харин өөрт таалагдсан ном сонгохыг хичээгээрэй, хорвоогийн бүх зүйлээс хэсэг хугацаанд завсарлаж, номтой тухтай суугаад, номгүйгээр амьдарч чадахгүй, илүү чухал, илүү сонирхолтой олон ном байдгийг ойлгох болно. олон програмаас илүү. Би зурагт үзэхээ боль гэж хэлэхгүй. Гэхдээ би: сонголттойгоор хар. Зарцуулах үнэ цэнэтэй зүйлд цагаа зарцуул. Илүү ихийг уншиж, илүү их сонголттойгоор уншаарай. Сонгосон номоо сонгодог болохын тулд хүн төрөлхтний соёлын түүхэнд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ гэдгээс шалтгаалж сонголтоо өөрөө тодорхойл. Энэ нь үүнд ямар нэгэн чухал зүйл байгаа гэсэн үг юм. Эсвэл хүн төрөлхтний соёлд зайлшгүй шаардлагатай энэ зүйл танд бас хэрэгтэй байх болов уу?

Сонгодог бол цаг хугацааны шалгуурыг давсан бүтээл юм. Түүнтэй хамт та цагаа дэмий үрэхгүй. Гэхдээ сонгодог зохиолууд өнөөгийн бүх асуултад хариулж чадахгүй. Тиймээс орчин үеийн уран зохиолыг унших хэрэгтэй. Загварлаг ном болгон руу үсрэх хэрэггүй. Битгий бухимд. Дэмий хоосон зүйл нь хүнийг өөрт байгаа хамгийн том, хамгийн нандин хөрөнгө болох цаг хугацаагаа бодлогогүй зарцуулдаг.

Хорин зургаа дахь захидал

Сураж сур!

Боловсрол, мэдлэг, мэргэжлийн ур чадвар хүний ​​хувь заяанд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэх зуунд бид орж байна. Мэдлэггүйгээр, улам бүр нарийн төвөгтэй болж буй мэдлэггүйгээр ажиллах, ашигтай байх боломжгүй болно. Учир нь биеийн хөдөлмөрийг машин, роботууд эзэлнэ. Тооцооллыг хүртэл компьютер хийхээс гадна зураг, тооцоо, тайлан, төлөвлөлт гэх мэт зүйлсийг хийх болно.Хүн шинэ санаа авчирч, машин бодож чаддаггүй зүйлийн талаар бодох болно. Үүний тулд хүний ​​ерөнхий оюун ухаан, түүний шинэ зүйлийг бүтээх чадвар, мэдээжийн хэрэг машин тэсвэрлэх чадваргүй ёс суртахууны үүрэг хариуцлага улам бүр нэмэгдэх болно. Өмнөх зуунд энгийн байсан ёс зүй нь шинжлэх ухааны эрин үед хязгааргүй илүү төвөгтэй болно. Энэ нь ойлгомжтой. Энэ нь хүн зөвхөн хүн биш, шинжлэх ухааны хүн, машин, роботын эрин үед болж буй бүх зүйлд ёс суртахууны хувьд хариуцлага хүлээдэг хүн байх хамгийн хэцүү, ээдрээтэй даалгавартай байх болно гэсэн үг юм. Ерөнхий боловсролирээдүйн хүн, бүтээлч хүн, шинэ бүхнийг бүтээгч, бий болох бүх зүйлд ёс суртахууны хувьд хариуцлага хүлээх чадвартай хүнийг бүтээж чадна.

Багшлах нь одоо залуу хүнд бага наснаасаа хэрэгтэй зүйл юм. Та үргэлж суралцах хэрэгтэй. Амьдралынхаа эцэс хүртэл бүх томоохон эрдэмтэд зөвхөн багшлахаас гадна суралцсан. Хэрэв та суралцахаа больсон бол заах боломжгүй болно. Учир нь мэдлэг улам бүр нэмэгдэж, улам бүр төвөгтэй болж байна. Сурахад хамгийн таатай үе бол залуу нас гэдгийг санах нь зүйтэй. Залуу нас, бага нас, өсвөр нас, өсвөр насандаа хүний ​​оюун ухаан хамгийн их хүлээж авдаг. Хэл сурах (энэ нь маш чухал), математик, энгийн мэдлэг, гоо зүйн хөгжлийг өөртөө шингээх чадвартай бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хөгжлийн хажууд байрладаг бөгөөд үүнийг хэсэгчлэн өдөөдөг.

Өчүүхэн зүйлд, заримдаа хамгийн хэцүү ажлаас илүү ядардаг "амрах"-т цаг битгий үрээрэй, гэгээлэг оюун ухаанаа тэнэг, зорилгогүй "мэдээллийн" шаварлаг урсгалаар дүүргэж болохгүй. Зөвхөн залуу насандаа амархан, хурдан эзэмших боломжтой мэдлэг, ур чадвар эзэмшихийн тулд өөрийгөө анхаарч үзээрэй.

Энд би залуугийн хүндээр санаа алдахыг сонсож байна: та бидний залуучуудад ямар уйтгартай амьдралыг санал болгож байна! Зүгээр л сур. Амралт, зугаа цэнгэл хаана байна? Бид яагаад баярлаж болохгүй гэж?

Үгүй Ур чадвар, мэдлэг олж авах нь ижил спорт юм. Бид түүнээс хэрхэн баяр баясгаланг олж авахаа мэдэхгүй байгаа үед заах нь хэцүү байдаг. Бид суралцаж, зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн ухаалаг хэлбэрийг сонгох дуртай байх ёстой бөгөөд энэ нь бидэнд ямар нэг зүйлийг зааж өгөх, амьдралд хэрэгтэй зарим чадварыг хөгжүүлэх боломжтой юм.

Хэрэв та суралцах дургүй бол яах вэ? Энэ үнэн байж болохгүй. Энэ нь та мэдлэг, ур чадвар эзэмших нь хүүхэд, хүү эсвэл охинд авчирдаг баяр баясгаланг олж хараагүй гэсэн үг юм.

Бяцхан хүүхдийг хараарай - тэр алхаж, ярьж, янз бүрийн механизм (хөвгүүдийн хувьд), сувилагч хүүхэлдэй (охидын хувьд) сурч эхэлдэг. Шинэ зүйлийг эзэмших энэ баяр баясгаланг үргэлжлүүлэхийг хичээ. Энэ нь танаас ихээхэн шалтгаална. Алдаа хэрэггүй: би суралцах дургүй! Сургуульд сурч байгаа бүх хичээлдээ дуртай байхыг хичээ. Бусад хүмүүст таалагдсан бол чи яагаад тэдэнд таалагдахгүй гэж! Зөвхөн ном унших биш, үнэ цэнэтэй ном унш. Түүх, уран зохиол судлах. Ухаантай хүн аль алиныг нь сайн мэддэг байх ёстой. Тэд бол хүнийг ёс суртахуун, гоо зүйн үзэмжээр хангаж, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг том, сонирхолтой, гэрэлтсэн туршлага, баяр баясгалантай болгодог хүмүүс юм. Хэрэв танд ямар нэг зүйл таалагдахгүй байвал өөрийгөө зовоож, түүнээсээ баяр баясгалангийн эх үүсвэрийг олохыг хичээгээрэй - шинэ зүйл олж авах баяр баясгалан.

Сурах дуртай байж сур!

Таны өмнө манай үеийн нэрт эрдэмтдийн нэг, Зөвлөлтийн соёлын сангийн дарга, академич Дмитрий Сергеевич Лихачевын "Сайн сайхан, сайхан байдлын тухай захидал" ном байна. Эдгээр "захидал" нь хэнд ч биш, бүх уншигчдад зориулагдсан болно. Юуны өмнө амьдралд суралцаж, түүний хэцүү замыг туулах ёстой залуучууд.
Захидлын зохиогч Дмитрий Сергеевич Лихачев бол бүх тивд нэр нь алдартай, дотоод, дэлхийн соёлын гарамгай мэргэжилтэн, гадаадын олон академийн хүндэт гишүүнээр сонгогдсон, хошуучаас бусад хүндэт цол хэргэмтэй хүн юм. шинжлэх ухааны байгууллагууд энэ номыг онцгой үнэ цэнэтэй болгож байна.
Эцсийн эцэст зөвхөн эрх мэдэлтэй хүн л зөвлөгөө өгч чадна. Үгүй бол ийм зөвлөгөөг үл тоомсорлох болно.
Мөн та энэ номыг уншсанаар авч болох зөвлөгөө нь амьдралын бараг бүх тал дээр хамаатай.
Энэ бол мэргэн ухааны цуглуулга, энэ бол сурган хүмүүжүүлэх арга барил, сурагчидтай ярих чадвар нь түүний гол авьяасуудын нэг болох нинжин сэтгэлт багшийн яриа юм.
Уг номыг манай хэвлэлийн газраас анх 1985 онд хэвлүүлсэн бөгөөд аль хэдийн ном зүйн ховор ном болсон нь уншигчдаас ирсэн олон захидал үүнийг нотолж байна.
Энэ номыг өөр өөр улс оронд, олон хэл рүү орчуулж байна.
Д.С.Лихачев өөрөө энэ номыг яагаад бичсэнийг японы хэвлэлд бичсэн оршилдоо ингэж бичжээ.
“Сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн бүх ард түмэнд адилхан байдаг гэдэгт би гүн итгэлтэй байна. Нэгдсэн - хоёр утгаараа: үнэн ба гоо үзэсгэлэн нь мөнхийн хамтрагчид бөгөөд тэд хоорондоо нэгдмэл бөгөөд бүх ард түмний хувьд ижил байдаг.
Худал нь хүн бүрийн хувьд хор хөнөөлтэй байдаг. Чин сэтгэл, үнэнч байдал, үнэнч шударга, аминч бус байдал үргэлж сайн байдаг.
Хүүхдэд зориулсан “Сайн, сайхан хоёрын тухай захидал” номондоо би сайн сайхны замыг дагах нь хүний ​​хувьд хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдөх цорын ганц зам гэдгийг хамгийн энгийн үндэслэлээр тайлбарлахыг хичээдэг. Энэ нь шалгагдсан, үнэнч, ашигтай - хувь хүнд ч, нийгэмд ч хэрэгтэй.
Би захидалдаа сайн сайхан гэж юу болох, сайн хүн яагаад дотоод сэтгэлээрээ үзэсгэлэнтэй байдгийг тайлбарлахыг оролдсонгүй, өөртэйгөө, нийгэмтэй, байгальтайгаа зохицон амьдардаг. Олон тайлбар, тодорхойлолт, хандлага байж болно. Би өөр зүйл рүү тэмүүлдэг - хүний ​​​​ерөнхий мөн чанарын шинж чанарууд дээр суурилсан тодорхой жишээнүүдийн төлөө.
Би сайн сайхны тухай ойлголт, хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголтыг ямар ч ертөнцийг үзэх үзэлд захирдаггүй. Миний жишээнүүд үзэл суртлынх биш, учир нь би тэднийг ямар нэгэн үзэл суртлын зарчимд захирагдаж эхлэхээс нь өмнө хүүхдүүдэд тайлбарлахыг хүсч байна.
Хүүхдүүд уламжлалд маш их дуртай, гэр орон, гэр бүл, тосгоноороо бахархдаг. Гэхдээ тэд зөвхөн өөрсдийнхөө төдийгүй бусад хүмүүсийн ёс заншил, бусад хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг амархан ойлгож, бүх хүмүүст нийтлэг байдаг зүйлийг ойлгодог.
Уншигч хүн хэдэн настай байсан ч хамаагүй (насанд хүрэгчид ч гэсэн хүүхдийн ном уншдаг) миний захидалд санал нийлэх зүйлийнхээ нэг хэсгийг олж харвал би баяртай байх болно.
Хүмүүс, өөр өөр үндэстэн хоорондын эв найрамдал нь хүн төрөлхтөнд хамгийн нандин бөгөөд одоо хамгийн хэрэгтэй зүйл юм."

ЗАЛУУ УНШИГЧИДДАА ЗАХИАЛГА

Нэг үсэг
ЖИЖИГЭЭР ТОМ

Материаллаг ертөнцөд та томыг жижиг зүйлд багтааж чадахгүй. Сүнслэг үнэт зүйлсийн хүрээнд энэ нь тийм биш юм: жижиг зүйлд илүү их зүйл багтах болно, гэхдээ хэрэв та жижиг зүйлийг томд багтаахыг оролдвол том нь зүгээр л оршин тогтнохоо болино.
Хэрэв хүн агуу зорилготой бол энэ нь бүх зүйлд - хамгийн өчүүхэн мэт санагдах зүйлд илэрдэг. Та үл анзаарагдам, санамсаргүй зүйлд шударга байх ёстой: зөвхөн тэр үед л та агуу үүргээ шударгаар биелүүлэх болно. Агуу зорилго нь хүнийг бүхэлд нь хамарч, түүний үйлдэл бүрд тусгалаа олсон бөгөөд муу арга замаар сайн зорилгод хүрнэ гэж бодож болохгүй.
"Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэдэг нь хор хөнөөлтэй, ёс суртахуунгүй юм. Достоевский үүнийг "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд сайн харуулсан. Энэхүү бүтээлийн гол дүр Родион Раскольников жигшүүрт хөгшин мөнгө хүүлэгчийг алж, улмаар агуу зорилгодоо хүрч, хүн төрөлхтөнд ашиг тусаа өгөх мөнгөтэй болно гэж бодсон ч дотооддоо сүйрчээ. Зорилго нь хол бөгөөд бодит бус, харин гэмт хэрэг нь бодит; Энэ нь аймшигтай бөгөөд юугаар ч зөвтгөгдөх аргагүй юм. Бага хөрөнгөтэй байж өндөр зорилгод тэмүүлж болохгүй. Та том, жижиг зүйлд адилхан шударга байх ёстой.
Ерөнхий дүрэм: томыг жижгээр нь хадгалах нь ялангуяа шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай. Шинжлэх ухааны үнэн бол хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд шинжлэх ухааны судалгаа, эрдэмтний амьдралд бүх нарийн ширийн зүйлийг дагаж мөрдөх ёстой. Хэрэв хүн шинжлэх ухаанд "жижиг" зорилгын төлөө - "хүчээр" нотлохын тулд, бодит байдлаас үл хамааран дүгнэлтийн "сонирхолтой байдал", үр дүнтэй байдлын төлөө эсвэл өөрийгөө сурталчлах аливаа хэлбэрийг эрэлхийлдэг бол эрдэмтэн гарцаагүй бүтэлгүйтдэг. Магадгүй тэр даруй биш, гэхдээ эцэст нь! Олж авсан судалгааны үр дүнг хэтрүүлэх юм уу, бүр өчүүхэн ч гэсэн баримтыг заль мэх хийж, шинжлэх ухааны үнэнийг ар талд нь оруулахад шинжлэх ухаан оршин тогтнохоо больж, эрдэмтэн өөрөө ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт эрдэмтэн байхаа больдог.
Хүн бүх зүйлд агуу зүйлийг тууштай ажиглах ёстой. Дараа нь бүх зүйл хялбар бөгөөд энгийн байдаг.

Хоёрдугаар үсэг
ЗАЛУУ НАС БОЛ ТАНЫ БҮХЭН НАСАН

Гуравдугаар үсэг
ХАМГИЙН ТОМ

Амьдралын хамгийн том зорилго юу вэ? Миний бодлоор: бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн сайн сайхныг нэмэгдүүл. Сайн сайхан бол юуны түрүүнд бүх хүмүүсийн аз жаргал юм. Энэ нь олон зүйлээс бүрддэг бөгөөд амьдрал тухайн хүнд шийдвэрлэх чадвартай чухал даалгавар өгдөг. Хүнд өчүүхэн зүйлээр буян хийж болно, том юм бодож болно, харин жижиг, том зүйлийг салгаж болохгүй. Олон зүйл, миний хэлсэнчлэн, жижиг зүйлээс эхэлдэг, бага нас, хайртай хүмүүсээс эхэлдэг.
Хүүхэд ээждээ, аавдаа, ах эгчдээ, гэр бүлдээ, гэр орондоо хайртай. Аажмаар өргөжин тэлж, түүний хайр нь сургууль, тосгон, хот болон түүний бүх улс оронд тархдаг. Энэ бол аль хэдийн маш том бөгөөд гүн гүнзгий мэдрэмж юм, гэхдээ хүн үүгээр зогсохгүй, хүн доторх хүнийг хайрлах ёстой.
Үндсэрхэг үзэлтэн биш эх оронч байх ёстой. Өөрийнхөө гэр бүлд хайртай учраас бусад гэр бүл болгоныг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч хүн учраас бусад үндэстнийг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч үзэл, үндсэрхэг үзлийн хооронд гүн ялгаа бий. Эхнийх нь - эх орноо хайрлах, хоёрдугаарт - бусдыг үзэн ядах.
Сайн сайхны агуу зорилго нь ойр дотны хүмүүстээ сайн сайхныг хүсэн тэмүүлэхээс бага багаар эхэлдэг ч хүрээгээ тэлэх тусам улам бүр өргөн хүрээг хамардаг.
Энэ нь усан дээрх долгионтой адил юм. Гэвч усан дээрх тойрог улам бүр суларч байна. Хайр ба нөхөрлөл олон зүйлд өсөн нэмэгдэж, тархаж, шинэ хүч чадал олж, илүү өндөр болж, тэдний төв болох хүн улам ухаалаг болдог.
Хайр ухаангүй байх ёсгүй, ухаалаг байх ёстой. Энэ нь дотны хүн болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн дутагдлыг анзаарах, дутагдлыг арилгах чадвартай хослуулах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь шаардлагатай зүйлийг хоосон, худал хуурмаг зүйлээс ялгах чадвартай мэргэн ухаантай хослуулах ёстой. Тэр хараагүй байх ёсгүй. Сохор бишрэх нь (та үүнийг хайр гэж ч хэлж чадахгүй) аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Бүх зүйлийг биширч, хүүхдээ бүх зүйлд урамшуулдаг эх хүн ёс суртахууны мангасыг өсгөж чадна. Германыг сохроор бишрэх нь ("Герман бүхнээс илүү" - шовинист герман дууны үг) нацизм руу, Италийг сохроор бишрэх нь фашизм руу хөтөлсөн.
Мэргэн ухаан бол сайхан сэтгэлтэй хосолсон оюун ухаан юм. Сайхан сэтгэлгүй оюун ухаан зальтай. Заль нь аажмаар алга болж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт зальтай хүний ​​эсрэг эргэх нь гарцаагүй. Тиймээс зальтай нь нуугдахаас өөр аргагүй болдог. Мэргэн ухаан нь нээлттэй бөгөөд найдвартай. Тэр бусдыг хуурдаггүй, хамгийн ухаалаг хүн. Мэргэн ухаан нь мэргэн хүнд сайн нэр, мөнхийн аз жаргалыг авчирч, найдвартай, урт удаан хугацааны аз жаргал, хөгшрөлтийн үед хамгийн үнэ цэнэтэй тайван мөс чанарыг авчирдаг.
“Том нь жижиг”, “Залуу нас үргэлж”, “Хамгийн том” гэсэн гурван саналын нийтлэг байдлыг би хэрхэн илэрхийлэх вэ? Үүнийг нэг үгээр илэрхийлж болох бөгөөд энэ нь "Үнэнч байх" гэсэн уриа болж чадна. Хүнийг том жижиг зүйлд чиглүүлэх ёстой агуу зарчимдаа үнэнч байх, өө сэвгүй залуу нас, эх орондоо үнэнч байх, энэ ухагдахууныг өргөн, явцуу утгаар нь авч үзэх, гэр бүл, найз нөхөд, хот, улс, ард түмэндээ үнэнч байх. Эцсийн эцэст үнэнч байх нь үнэнд үнэнч байх явдал юм - үнэн-үнэн, үнэн-шударга.

Дөрөвдүгээр үсэг
ХАМГИЙН ТОМ ҮНЭ ЦЭНЭ БОЛ АМЬДРАЛ

"Амьсгалах, амьсгалах, гаргах!" Би гимнастикийн багшийн дууг сонсож байна: "Гүнзгий амьсгалахын тулд амьсгалаа сайн гаргах хэрэгтэй. Юуны өмнө амьсгалаа гаргаж сур, “хаягдал агаар”-аас ангижир.
Амьдрал бол хамгийн түрүүнд амьсгалах явдал юм. "Сэтгэл", "сүнс"! Тэгээд тэр үхсэн - юуны түрүүнд "амьсгалахаа больсон". Тэд эрт дээр үеэс ийм л бодолтой байсан. "Сүнсээ гарга!" - "үхсэн" гэсэн утгатай.
Энэ нь гэрт "бүтлэг" байж болно, ёс суртахууны амьдралд ч "бүхэг" байж болно. Өчүүхэн санаа зоволт, өдөр тутмын амьдралын бужигнаанаас сайхан амьсгаа авч, бодлын хөдөлгөөнд саад учруулдаг, сэтгэлийг нь хэмхдэг, амьдрал, түүний үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодоггүй бүх зүйлээс салж, сэгсэр. түүний гоо үзэсгэлэн.
Хүн өөртөө болон бусдад юу хамгийн чухал болохыг үргэлж бодож, хоосон санаа зовнилоо хаях хэрэгтэй.
Бид хүмүүст нээлттэй, хүмүүст хүлээцтэй хандаж, хамгийн түрүүнд тэдний хамгийн сайн сайхныг эрэлхийлэх ёстой. Хамгийн сайн, зүгээр л "сайн", "сүүдэрлэсэн гоо сайхныг" хайж олох чадвар нь хүнийг оюун санааны хувьд баяжуулдаг.
Байгаль, тосгон, хот, гудамжинд, тэр бүү хэл хүний ​​хувьд жижиг зүйлсийн бүх саад бэрхшээлийг даван туулах нь гоо үзэсгэлэнг анзаарах нь амьдралын хүрээ, хүний ​​​​амьдарч буй орон зайг өргөжүүлэх гэсэн үг юм. .
Би энэ үгийг удаан хугацаанд хайж байсан - бөмбөрцөг. Эхлээд би өөртөө: "Бид амьдралын хил хязгаарыг тэлэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн ч амьдралд хил хязгаар байхгүй! Энэ бол хашаагаар хүрээлэгдсэн газар биш - хил хязгаар. Амьдралын хязгаарыг тэлэх нь ижил шалтгаанаар миний бодлоо илэрхийлэхэд тохиромжгүй юм. Амьдралын хүрээг тэлэх нь аль хэдийн илүү дээр юм, гэхдээ ямар нэг зүйл буруу хэвээр байна. Максимилиан Волошин "окое" гэсэн сайн зохион бүтээсэн үгтэй. Энэ бол нүдэнд багтах, тэвэрч чадах бүх зүйл юм. Гэхдээ энд ч гэсэн бидний өдөр тутмын мэдлэгийн хязгаарлалт саад болдог. Амьдралыг өдөр тутмын сэтгэгдэл болгон бууруулж болохгүй. Бид өөрсдийнхөө төсөөллөөс хэтэрсэн зүйлийг мэдэрч, бүр анзаарч, бидэнд нээгдэж байгаа эсвэл илчлэх боломжтой шинэ зүйлийн талаар "урьдчилан" байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал: бусдынх, өөрийнх нь, амьтны ертөнц, ургамлын амьдрал, соёлын амьдрал, бүхэл бүтэн амьдрал - өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд ... Мөн амьдрал бол хязгааргүй гүн юм. Бид урьд өмнө анзаарч байгаагүй зүйлтэй үргэлж таарч, гоо үзэсгэлэн, гэнэтийн мэргэн ухаан, өвөрмөц байдлаараа биднийг гайхшруулдаг.

Тавдугаар үсэг
АМЬДРАЛЫН МЭДРЭМЖ ЮУ ВЭ

Та өөрийн оршин тогтнох зорилгыг янз бүрээр тодорхойлж болно, гэхдээ зорилго байх ёстой - тэгэхгүй бол амьдрал байхгүй, харин ургамал байх болно.
Та бас амьдралдаа зарчимтай байх хэрэгтэй. Тэдгээрийг өдрийн тэмдэглэлдээ бичих нь бүр ч сайхан байдаг, гэхдээ өдрийн тэмдэглэл нь "бодит" байхын тулд үүнийг хэнд ч үзүүлэх боломжгүй - зөвхөн өөртөө зориулж бичээрэй.
Хүн бүр амьдралдаа, амьдралынхаа зорилго, амьдралын зарчим, зан төлөвт нэг дүрэмтэй байх ёстой: тэр өөрийнхөө амьдралыг нэр төртэй өнгөрөөх ёстой, ингэснээр тэр санаж явахаас ичдэггүй.
Нэр төр нь нинжин сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, явцуу хувиа хичээгч биш байх, үнэнч байх, сайн найз байх, бусдад туслахдаа баяр баясгаланг олж авах чадварыг шаарддаг.
Амьдралын нэр хүндийн төлөө жижиг таашаал, чамлахааргүй зүйлсээс ч татгалзаж чаддаг байх ёстой... Бусдаас уучлалт гуйж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрч чаддаг байх нь шуугиан дэгдээж, худлаа ярьж байснаас дээр.
Хууран мэхлэхдээ хүн юун түрүүнд өөрийгөө хуурдаг, учир нь тэр өөрийгөө амжилттай худал хэлсэн гэж боддог ч хүмүүс үүнийг ойлгож, амттангаар чимээгүй байдаг.

Зургаадугаар үсэг
ЗОРИЛГО БА ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭЛЭХ

Хүн ухамсартай эсвэл зөн совингоор амьдралдаа ямар нэгэн зорилго эсвэл амьдралын даалгаврыг сонгохдоо тэр нэгэн зэрэг өөрийн эрхгүй өөрийгөө үнэлдэг. Хүн юуны төлөө амьдардаг вэ гэдгээр нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг үнэлж болно - бага эсвэл өндөр.
Хэрэв хүн бүх үндсэн материаллаг барааг олж авах зорилт тавьсан бол тэр өөрийгөө эдгээр материаллаг барааны түвшинд үнэлдэг: хамгийн сүүлийн үеийн маркийн автомашины эзэн, тансаг зуслангийн байшингийн эзэн, тавилгын нэг хэсэг гэж үздэг. ...
Хүн хүнд сайн сайхныг авчрахын тулд, өвчин зовлонг нь хөнгөвчлөхийн тулд, хүмүүст баяр баясгаланг бэлэглэхийн тулд амьдардаг бол тэр хүн өөрийгөө энэ хүн чанарын түвшинд үнэлдэг. Тэр хүн өөртөө тохирсон зорилго тавьдаг.
Зөвхөн амин чухал зорилго нь хүнийг нэр төртэй өнгөрөөж, жинхэнэ баяр баясгаланг олж авах боломжийг олгодог. Тийм ээ, баяр баясгалан! Бодоод үз дээ: хэрвээ хүн амьдралдаа сайн сайхныг нэмэгдүүлэх, хүмүүст аз жаргал авчрах зорилт тавьсан бол түүнд ямар бүтэлгүйтэл тохиолдох вэ?
Буруу хүнд туслах ёстой юу? Гэтэл тусламж хэрэггүй хүмүүс хэр олон байна вэ? Хэрэв та эмч бол өвчтөнд буруу онош тавьсан юм болов уу? Энэ нь хамгийн сайн эмч нарт тохиолддог. Гэхдээ нийтдээ та туслаагүйгээс илүү их тусалсан хэвээр байна. Хэн ч алдаанаас ангид байдаггүй. Гэхдээ хамгийн чухал алдаа, үхлийн аюултай алдаа бол амьдралын гол ажлыг буруу сонгосон явдал юм. Дэвшүүлээгүй - сэтгэл дундуур байна. Би цуглуулгадаа марк худалдаж авах цаг байсангүй - энэ нь ичмээр юм. Хэн нэгэн чамаас илүү тавилгатай эсвэл илүү сайн машинтай - дахиад л сэтгэл дундуур байна, ямар их урам хугарах вэ!
Ажил мэргэжил, олж авах зорилгоо тодорхойлохдоо хүн баяр баясгалан гэхээсээ илүү их уй гашууг мэдэрч, бүх зүйлээ алдах эрсдэлтэй байдаг. Сайн үйлс болгондоо баярлаж явдаг хүн юугаа алдах вэ? Гагцхүү хүний ​​хийж байгаа сайн зүйл нь түүний дотоод хэрэгцээ, зөвхөн толгойноос нь биш, ухаалаг зүрх сэтгэлээс гарах, дан ганц “зарчим” байх нь чухал.
Тиймээс, амьдралын гол ажил нь зөвхөн хувийн амжилтаас илүү өргөн хүрээтэй ажил байх ёстой; Энэ нь хүмүүст сайхан сэтгэл, гэр бүл, хот, ард түмэн, эх орон, бүх орчлон ертөнцийг хайрлах хайраар тодорхойлогддог.
Энэ нь хүн даяанч шиг амьдрах ёстой, өөртөө анхаарал тавихгүй, юу ч олж авахгүй, энгийн албан тушаал ахих ёсгүй гэсэн үг үү? Огт үгүй! Өөрийнхөө тухай огт боддоггүй хүн бол ер бусын үзэгдэл бөгөөд миний хувьд тааламжгүй зүйл юм: үүнд ямар нэгэн эвдрэл, түүний эелдэг байдал, аминч бус байдал, ач холбогдлыг хэтрүүлсэн байдал, үүн дээр ямар нэгэн өвөрмөц үл тоомсорлолт байдаг. бусад хүмүүс, бусдаас ялгарах хүсэл.
Тиймээс би зөвхөн амьдралынхаа гол ажлыг л ярьж байна. Амьдралын энэ гол даалгаврыг бусад хүмүүсийн нүдээр онцлон тэмдэглэх шаардлагагүй. Мөн та сайхан хувцаслах хэрэгтэй (энэ нь бусдыг хүндэтгэх явдал юм), гэхдээ "бусдаас илүү" байх албагүй. Та өөртөө зориулж номын сан бүрдүүлэх хэрэгтэй, гэхдээ хөршийнхөөс том байх албагүй. Өөртөө болон гэр бүлдээ машин худалдаж авах нь сайн хэрэг - энэ нь тохиромжтой. Зүгээр л хоёрдогч зүйлийг анхдагч болгон хувиргаж болохгүй, амьдралын гол зорилго нь шаардлагагүй газар таныг ядраахыг бүү зөвшөөр. Хэрэгтэй үед энэ бол өөр асуудал. Тэнд бид хэн юу хийж чадахыг харах болно.

Долоодугаар үсэг
АРД ТҮМНИЙГ ЮУ НЭГДЭДЭГ ВЭ

Арчилгааны давхарууд. Халамж нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг бэхжүүлдэг. Энэ нь гэр бүлүүдийг холбож, нөхөрлөлийг холбож, тосгоныхон, нэг хот, нэг улсын оршин суугчдыг нэгтгэдэг.
Хүний амьдралыг ул мөр.
Хүн төрж, түүнд хамгийн түрүүнд анхаарал халамж тавих нь ээж юм; аажмаар (хэдхэн хоногийн дараа) аавын халамж хүүхэдтэй шууд холбогддог (хүүхэд төрөхөөс өмнө түүнд анхаарал халамж тавьдаг байсан боловч тодорхой хэмжээгээр "хийсвэр" байсан - эцэг эх нь хүүхэд төрүүлэхэд бэлтгэж байв. хүүхэд төрөх, түүний тухай зүүдлэх).
Бусдыг халамжлах мэдрэмж маш эрт, ялангуяа охидод илэрдэг. Охин хараахан ярихгүй байгаа ч хүүхэлдэйгээ асарч, хөхүүлэхийг хичээж байна. Маш жижигхэн хөвгүүд мөөг, загасыг сонгох дуртай. Охид ч бас жимс, мөөг сонгох дуртай. Мөн тэд зөвхөн өөртөө төдийгүй бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулж цуглуулдаг. Гэртээ аваачаад өвөлдөө хадгалдаг.
Аажмаар хүүхдүүд илүү өндөр халамжийн объект болж, зөвхөн гэр бүл төдийгүй эцэг эхийн асрамжийн газар, тосгон, хот, улс орныхоо талаар бодитой, өргөн хүрээтэй анхаарал халамж тавьж эхэлдэг ...
Халамж нь өргөжиж, илүү өгөөмөр сэтгэлтэй болж байна. Хүүхдийнхээ төлөө юу ч төлж чадахаа больсон өндөр настай эцэг эхээ асран халамжилж байгаад хүүхдүүд өөрсдөө асаргаа төлдөг. Ахмад настнууд, дараа нь нас барсан эцэг эхийнхээ дурсгалд зориулсан энэхүү санаа зоволт нь гэр бүл, эх орны түүхэн ой санамжийн талаархи санаа зовнилтой нэгдэж байх шиг байна.
Хэрэв анхаарал халамж зөвхөн өөртөө л чиглэгддэг бол эгоист хүн өсдөг.
Халамж нь хүмүүсийг нэгтгэж, өнгөрсөн үеийн дурсамжийг бэхжүүлж, бүхэлдээ ирээдүйд чиглэгддэг. Энэ бол өөрөө мэдрэмж биш - энэ бол хайр, нөхөрлөл, эх оронч үзлийн бодит илрэл юм. Хүн халамжтай байх ёстой. Анхаарал болгоомжгүй эсвэл хайхрамжгүй хүн бол хэнийг ч хайрладаггүй, эелдэг бус хүн байх магадлалтай.
Ёс суртахуун нь хамгийн дээд зэргийн энэрэн нигүүлсэхүйн мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Энэрэн нигүүлсэхүйд хүн төрөлхтөн, дэлхий ертөнцтэй (зөвхөн хүмүүс, үндэстэн төдийгүй амьтан, ургамал, байгаль гэх мэт) эв нэгдэлтэй байх ухамсар байдаг. Энэрэн нигүүлсэх сэтгэл (эсвэл үүнтэй ойр ямар нэг зүйл) биднийг соёлын дурсгалт газрууд, тэдгээрийг хамгаалах, байгаль, бие даасан ландшафт, ой санамжийг хүндэтгэхийн төлөө тэмцэхэд хүргэдэг. Энэрэн нигүүлсэхүй нь бусад хүмүүстэй, үндэстэн, ард түмэн, улс орон, орчлон ертөнцтэй эв нэгдэлтэй байх ухамсар байдаг. Тийм ч учраас энэрэн нигүүлсэхүйн мартагдсан ухагдахуун нь түүнийг бүрэн сэргээн хөгжүүлэхийг шаарддаг.
Гайхалтай зөв бодол: "Хүний хувьд жижиг алхам, хүн төрөлхтний хувьд том алхам."
Үүний мянга мянган жишээг дурдаж болно: нэг хүн эелдэг байх нь ямар ч зардал гарахгүй, харин хүн төрөлхтөн эелдэг байх нь үнэхээр хэцүү байдаг. Хүн төрөлхтнийг засах боломжгүй, өөрийгөө засахад амархан. Хүүхдийг хооллох, гудамжны хажуугаар хөгшин хүнийг алхуулах, трамвайнд суудлаа өгөх, сайн ажиллах, эелдэг, эелдэг байх ... гэх мэт - энэ бүхэн хүнд амархан, гэхдээ хүн бүрт үнэхээр хэцүү байдаг. нэг удаа. Тийм учраас та өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй.
Сайн нь тэнэг байж болохгүй. Сайн үйлс хэзээ ч тэнэг байдаггүй, учир нь энэ нь ашиг хонжоо хайдаггүй, "ухаалаг үр дүн" -ийг эрэлхийлдэггүй. Сайн үйлс нь зорилгодоо хүрч чадаагүй эсвэл "хуурамч сайн", андуурч эелдэг, өөрөөр хэлбэл эелдэг бус байсан тохиолдолд л "тэнэг" гэж нэрлэгдэх боломжтой. Дахин хэлье, үнэхээр сайн үйлс тэнэг байж болохгүй, энэ нь оюун ухаан, оюун санааны үүднээс үнэлэх боломжгүй юм. Маш сайн, сайн.

Наймдугаар үсэг
ХӨГЖИЛТЭЙ БАЙХ ГЭХДЭЭ ИНЭЭГЭЭГҮЙ БАЙ

Агуулга хэлбэрийг тодорхойлдог гэж тэд хэлдэг. Энэ нь үнэн, гэхдээ эсрэгээр нь бас үнэн юм: агуулга нь хэлбэрээс хамаарна. Энэ зууны эхэн үеийн Америкийн алдарт сэтгэл зүйч Д.Жеймс: “Бид гунигтайдаа уйлдаг ч уйлсандаа бас гунигтай байдаг” гэж бичсэн байдаг. Тиймээс бидний зан үйлийн хэлбэр, юу нь бидний зуршил болох, юу нь бидний дотоод агуулга болох талаар ярилцъя.
Нэгэн цагт чамд золгүй явдал тохиолдсон, уй гашууд автсан гэдгээ бүх дүр төрхөөрөө харуулах нь зохисгүй гэж тооцогддог. Хүн сэтгэлээр унасан байдлаа бусдад тулгах ёсгүй байсан. Уйтгар гунигтай байсан ч нэр төрөө хадгалж, хүн бүртэй эвтэй байж, биеэ тоохгүй байх, аль болох найрсаг, бүр хөгжилтэй байх шаардлагатай байв. Нэр төрөө хадгалах, уй гашуугаа бусдад тулгахгүй, сэтгэл санааг нь гутаахгүй, хүнтэй харьцахдаа жигд байх, үргэлж найрсаг, хөгжилтэй байх нь нийгэм, нийгэмд амьдрахад тустай агуу, жинхэнэ урлаг юм. өөрөө.
Гэхдээ та хэр хөгжилтэй байх ёстой вэ? Чимээ шуугиантай, интрузив зугаа цэнгэл нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ядраадаг. Үргэлж онигоо нулимж байдаг залууг нэр төртэй гэж үзэхээ больсон. Тэр хүүхэн болдог. Мөн энэ нь нийгэмд хүнд тохиолдож болох хамгийн муу зүйл бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст хошин шогийн мэдрэмжээ алддаг гэсэн үг юм.
Битгий инээдтэй бай.
Хөгжилтэй байх нь биеэ авч явах чадвараас гадна оюун ухааны шинж юм.
Та хувцаслалтаараа ч гэсэн бүх зүйлд хөгжилтэй байж чадна. Хэрэв эр хүн зангиагаа цамцтайгаа, эсвэл цамцаа костюмтай нь сайтар тааруулж байвал тэр инээдтэй юм. Гадаад төрхөндөө хэт их санаа зовдог нь шууд харагддаг. Бид зохих ёсоор хувцаслахад анхаарах ёстой, гэхдээ эрчүүдэд зориулсан энэхүү санаа зоволт нь тодорхой хязгаараас хэтрэхгүй байх ёстой. Гадаад төрхөндөө хэт их санаа тавьдаг эр хүн тааламжгүй байдаг. Эмэгтэй хүн бол өөр асуудал. Эрэгтэйчүүдийн хувцас нь зөвхөн загварын шинж чанартай байх ёстой. Төгс цэвэрхэн цамц, цэвэр гутал, шинэхэн, гэхдээ тийм ч тод биш зангиа - энэ нь хангалттай. Костюм нь хуучирсан байж магадгүй, энэ нь зүгээр л эмх замбараагүй байх ёсгүй.
Бусадтай ярилцахдаа сонсох, дуугүй байх, хошигнохыг мэддэг, гэхдээ ховор, зөв ​​цагт. Аль болох бага зай эзэлнэ. Тиймээс оройн хоолондоо тохойгоо ширээн дээр тавиад хөршөө эвгүй байдалд оруулахаас гадна "наадмын амьдрал" байхыг хичээх хэрэггүй. Бүх зүйлд даруу байдлыг ажиглаарай, нөхөрсөг мэдрэмжүүддээ бүү халд.
Хэрэв танд дутагдлууд байгаа бол түүнийг бүү зовоо. Хэрэв та гацдаг бол үүнийг хэтэрхий муу гэж битгий бодоорой. Гадна хүмүүс маш сайн яригч байж чаддаг бөгөөд тэдний хэлсэн үг бүрийг илтгэдэг. Москвагийн их сургуулийн шилдэг багш, уран яруу профессоруудаараа алдартай түүхч В.О.Ключевский гацав. Бага зэрэг онийлговол нүүрэнд илүү ач холбогдол өгдөг бол доголон нь хөдөлгөөнд илүү ач холбогдол өгдөг. Гэхдээ хэрэв та ичимхий бол үүнээс ч бүү ай. Ичимхий зангаараа ичиж зовох хэрэггүй: Ичимхий байдал нь маш өхөөрдөм бөгөөд огт инээдтэй биш юм. Хэрэв та түүнийг даван туулах гэж хэтэрхий хичээж, түүнээс ичиж байвал тэр инээдтэй болдог. Алдаа дутагдлаа уучилж, энгийн бай. Тэднээс болж зовох хэрэггүй. Хүнд "доромжлолын цогцолбор" үүсч, үүнтэй зэрэгцэн хорсол, бусад хүмүүст дайсагналцах, атаархах сэтгэл төрж байвал үүнээс илүү муу зүйл байхгүй. Хүн өөртөө байгаа хамгийн сайн зүйл болох сайхан сэтгэлийг алддаг.
Чимээгүй, ууланд нам гүм, ойд нам гүм байх шиг сайхан хөгжим байхгүй. Даруу байдал, тэргүүн эгнээнд гарахгүй чимээгүй байх чадвараас илүү "хүнд хөгжим" гэж байдаггүй. Хүний гадаад төрх байдал, зан төлөвт чухал эсвэл чимээ шуугиантай байх шиг тааламжгүй, тэнэг зүйл байхгүй; Эр хүнд костюм, үс засалтдаа хэт их анхаарал халамж тавих, тооцоотой хөдөлгөөн, "ухаангийн усан оргилуур", ялангуяа дахин давтагдахаас илүү хөгжилтэй зүйл байхгүй.
Өөрийнхөө зан авирын хувьд хөгжилтэй байхаас айж, даруухан, чимээгүй байхыг хичээ.
Өөрийгөө хэзээ ч бүү орхи, үргэлж хүмүүстэй жигд бай, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хүндэл.
Өчүүхэн мэт санагдах зүйлсийн талаар - таны зан авир, гадаад төрх байдлын тухай, бас таны тухай зарим зөвлөгөө энд байна дотоод ертөнц: Бие махбодийн хязгаарлалтаас бүү ай. Тэдэнд хүндэтгэлтэй ханд, тэгвэл та дэгжин харагдах болно.
Би жаахан бөгтөр найз охинтой. Үнэнийг хэлэхэд, музейн нээлтийн үеэр түүнтэй уулзах ховор тохиолдлуудад би түүний ач ивээлийг биширч байхаас хэзээ ч залхдаггүй (бүгд тэнд цуглардаг - ийм учраас тэд соёлын баяр юм).
Бас нэг зүйл, магадгүй хамгийн чухал нь: үнэнч байх. Бусдыг хуурахыг эрмэлздэг хүн хамгийн түрүүнд өөрийгөө хуурдаг. Тэд түүнд итгэсэн гэж тэр гэнэнээр боддог бөгөөд түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс зүгээр л эелдэг байсан. Гэхдээ худал үргэлж илчлэгддэг, худал нь үргэлж "мэдэгддэг" бөгөөд чи жигшүүртэй болоод зогсохгүй улам дорддог, инээдтэй болдог.
Битгий инээдтэй бай! Хэдийгээр та өмнө нь хууран мэхэлсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, яагаад ингэсэн гэдгээ тайлбарласан ч үнэнч байх нь үзэсгэлэнтэй юм. Энэ нь нөхцөл байдлыг засах болно. Таныг хүндэлж, оюун ухаанаа харуулах болно.
Хүний энгийн байдал, "чимээгүй байдал", үнэнч байдал, хувцас хунар, зан авирын дүр эсгэх байдал - энэ бол хүний ​​​​хамгийн сэтгэл татам "хэлбэр" бөгөөд энэ нь түүний хамгийн гоёмсог "агуулга" болдог.

Есдүгээр үсэг
ТА ХЭЗЭЭ ГОМДОХ ЁСТОЙ ВЭ?

Тэд чамайг гомдоохыг хүссэн үед л чи гомдох ёстой. Хэрэв тэд хүсэхгүй байгаа бөгөөд гэмт хэргийн шалтгаан нь осол юм бол яагаад гомдоох вэ?
Уурлахгүйгээр үл ойлголцлоо арилга - энэ бол.
За, тэд гомдоохыг хүсч байвал яах вэ? Доромжлолд доромжлолоор хариулахаасаа өмнө: Гомдохын тулд бөхийлгөх ёстой юу? Эцсийн эцэст, дургүйцэл нь ихэвчлэн хаа нэгтээ бага байдаг тул та үүнийг авахын тулд тонгойх хэрэгтэй.
Хэрэв та гомдохоор шийдсэн хэвээр байгаа бол эхлээд математикийн үйлдлүүдийг хий - хасах, хуваах гэх мэт. Таныг зөвхөн хэсэгчлэн буруутгаж байсан зүйлийнхээ төлөө доромжилсон гэж бодъё. Танд үл хамаарах бүх зүйлийг дургүйцсэн мэдрэмжээсээ хас. Та сайн шалтгаанаар гомдсон гэж бодъё - өөрийн мэдрэмжээ доромжилсон үг хэллэгийг үүсгэсэн эрхэм зорилгод хуваа. Оюун ухаандаа шаардлагатай математикийн үйлдлийг хийснээр та доромжлолд илүү нэр төртэй хариулах боломжтой болно. Илүү эрхэмсэг бай, Та нар дургүйцлийг бага ач холбогдол өгдөг. Мэдээжийн хэрэг тодорхой хязгаар хүртэл.
Ерөнхийдөө хэт мэдрэмтгий байдал нь оюун ухаан дутмаг эсвэл зарим төрлийн цогцолборын шинж тэмдэг юм. Ухаантай бай.
Сайн байна Английн дүрэм: зөвхөн чамайг гомдоох хүсэж байнагомдоох санаатайгааргомдсон. Энгийн хайхрамжгүй байдал, мартамхай байдал (заримдаа онцлог шинж чанартай энэ хүнднаснаасаа болоод сэтгэл зүйн ямар нэгэн дутагдалтай) гомдох шаардлагагүй. Үүний эсрэгээр, ийм "мартамтгай" хүнд онцгой анхаарал тавь - энэ нь үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг байх болно.
Хэрэв тэд таныг "гомдоосон" бол энэ нь, гэхдээ та өөрөө өөр хэн нэгнийг гомдоох боломжтой бол яах вэ? Мэдрэмжтэй хүмүүстэй харьцахдаа онцгой болгоомжтой байх хэрэгтэй. Мэдрэмжтэй байх нь маш их зовиуртай зан чанар юм.

Аравдугаар үсэг
ҮНЭН, ХУДАЛ ХҮНДЭТГЭЛ

Би тодорхойлолтонд дургүй бөгөөд ихэнхдээ тэдэнд бэлэн байдаггүй. Гэхдээ би ухамсар, нэр төр хоёрын зарим ялгааг хэлж чадна.
Мөс чанар, нэр төр хоёрын хооронд нэг чухал ялгаа бий. Мөс чанар нь үргэлж сэтгэлийн гүнээс гарч ирдэг бөгөөд ухамсрын ачаар хүн нэг хэмжээгээр ариусдаг. Мөс чанар нь хазаж байна. Мөс чанар хэзээ ч худлаа байдаггүй. Энэ нь дуугүй эсвэл хэт хэтрүүлсэн байж болно (маш ховор). Гэвч нэр төрийн тухай санаа нь огт худал байж болох бөгөөд эдгээр худал санаа нь нийгэмд асар их хохирол учруулдаг. "Нэгдмэл хүндэтгэл" гэж нэрлэгддэг зүйлийг би хэлж байна. Нийгэмдээ ер бусын, эрхэм дээд нэр төр хэмээх ойлголтыг бид алдсан ч “дүрэмт хувцасны нэр төр” гэдэг хүнд ачаа хэвээрээ байна. Тэр хүн нас барсан юм шиг, зөвхөн дүрэмт хувцас нь л үлдсэн, тэр тушаалууд нь хасагдсан байв. Мөн дотор нь ухамсартай зүрх цохилохоо больсон.
"Дүрэмт хувцасны нэр төр" менежерүүдийг худал, алдаатай төслүүдийг хамгаалах, бүтэлгүйтсэн бүтээн байгуулалтыг үргэлжлүүлэхийг шаардах, хөшөө дурсгалыг хамгаалж буй нийгэмлэгүүдтэй тэмцэх ("бидний бүтээн байгуулалт илүү чухал") гэх мэтийг албаддаг. жигд хүндэтгэл” олгож болно.
Жинхэнэ нэр төр нь ухамсрын дагуу үргэлж байдаг. Хуурамч нэр төр бол хүний ​​(эсвэл "хүнд сурталтай") сэтгэлийн элсэн цөлд, ёс суртахууны элсэн цөлд үзүүлэх гайхамшиг юм.

Арван нэг үсэг
КАРЕРИЗМЫН ТУХАЙ

Хүн төрсөн эхний өдрөөсөө л хөгждөг. Тэрээр ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тэр өөрөө өөртөө шинэ даалгавар тавьж сурдаг, өөрөө ч мэдэлгүй сурдаг. Мөн тэрээр амьдралынхаа байр сууриа хэр хурдан эзэмшдэг вэ. Тэр аль хэдийн халбага барьж, эхний үгсийг хэрхэн хэлэхээ мэддэг.
Тэгээд хүү, залуудаа бас сурдаг.
Мэдлэгээ хэрэгжүүлж, зорьсон зүйлдээ хүрэх цаг иржээ. Төлөвшил. Бид одоо цагт амьдрах ёстой ...
Гэвч хурдатгал үргэлжилсээр байгаа бөгөөд одоо олон хүн суралцахын оронд амьдралынхаа нөхцөл байдлыг эзэмших цаг ирж байна. Хөдөлгөөн нь инерцийн дагуу явагддаг. Хүн үргэлж ирээдүй рүү тэмүүлдэг бөгөөд ирээдүй нь бодит мэдлэг, ур чадвар эзэмших биш, харин өөрийгөө давуу талтай болгоход оршино. Агуулга, жинхэнэ агуулга нь алдагдсан. Одоо цаг ирэхгүй, ирээдүйдээ хоосон тэмүүлэл байсаар л байна. Энэ бол карьеризм юм. Хүнийг хувь хүний ​​хувьд аз жаргалгүй, бусдад тэвчихийн аргагүй болгодог дотоод сэтгэлийн түгшүүр.

Арван хоёрдугаар үсэг
ХҮН УХААНТАЙ БАЙХ ЁСТОЙ

Хүн ухаантай байх ёстой! Түүний мэргэжил оюун ухаан шаарддаггүй бол яах вэ? Хэрэв тэр боловсрол олж чадахгүй бол нөхцөл байдал ийм л болов. Хэрэв хүрээлэн буй орчин зөвшөөрөхгүй бол яах вэ? Ухаан нь түүнийг хамт олон, найз нөхөд, хамаатан садныхаа дунд “хар хонь” болгож, бусадтай ойртоход нь саад болж байвал яах вэ?
Үгүй, үгүй, ҮГҮЙ! Ямар ч нөхцөлд оюун ухаан хэрэгтэй. Энэ нь бусдад ч, тухайн хүнд ч хэрэгтэй.
Энэ бол маш чухал бөгөөд хамгийн чухал нь аз жаргалтай, урт удаан амьдрахын тулд - тийм ээ, урт удаан! Учир нь оюун ухаан нь ёс суртахууны эрүүл мэндтэй тэнцүү бөгөөд урт наслахад эрүүл мэнд хэрэгтэй - зөвхөн бие махбодийн төдийгүй оюун санааны хувьд. Нэг хуучин ном"Аав, ээжийгээ хүндэл, тэгвэл чи дэлхий дээр урт наслах болно" гэж хэлдэг. Энэ нь бүхэл бүтэн улс үндэстэнд ч, хувь хүнд ч хамаатай. Энэ бол ухаалаг хэрэг.
Гэхдээ эхлээд оюун ухаан гэж юу вэ, дараа нь яагаад урт наслах зарлигтай холбоотой болохыг тодорхойлъё.
Ухаантай хүн бол маш их уншсан, сайн боловсрол эзэмшсэн (тэр ч байтугай хүмүүнлэгийн чиглэлээр ажилладаг), маш их аялсан, хэд хэдэн хэл мэддэг хүн гэж олон хүн боддог.
Үүний зэрэгцээ, та энэ бүхнийг эзэмшиж, ухаангүй байж болох бөгөөд та эдгээрийн аль нэгийг нь их хэмжээгээр эзэмшиж чадахгүй, гэхдээ дотоод ухаантай хүн хэвээр байна.
Боловсролыг оюун ухаантай андуурч болохгүй. Боловсрол нь хуучин агуулгаар, оюун ухаан - шинэ зүйлийг бий болгож, хуучныг шинэ гэж хүлээн зөвшөөрч амьдардаг.
Түүгээр ч барахгүй... Жинхэнэ ухаантай хүнийг бүх мэдлэг боловсролыг нь хас, ой санамжийг нь хас. Тэрээр дэлхийн бүх зүйлийг мартаж, уран зохиолын сонгодог зохиолыг мэдэхгүй, хамгийн агуу урлагийн бүтээлийг санахгүй, түүхэн чухал үйл явдлуудыг мартах болно, гэхдээ тэр үед оюуны үнэт зүйлсийг хүлээн зөвшөөрч байвал Эрдэм мэдлэг олж авах дуртай, түүхийг сонирхдог, гоо зүйн мэдрэмжтэй хүн байгалийн сайхныг биширч, зан чанарыг нь ойлгож чаддаг бол жинхэнэ урлагийн бүтээлийг зөвхөн гайхшруулах зорилгоор хийсэн бүдүүлэг "юм"-аас ялгах чадвартай болно. Бусдын хувийн шинж чанар, түүний байр сууринд орж, нөгөө хүнээ ойлгож, түүнд тусалснаар тэрээр бүдүүлэг, хайхрамжгүй, бардам зан, атаархлыг харуулахгүй, харин өнгөрсөн үеийн соёл, ур чадварт хүндэтгэлтэй хандвал өөр хүнд талархах болно. боловсролтой хүн, ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэх хариуцлага, түүний хэл ярианы болон бичгийн баялаг, үнэн зөв - энэ нь ухаалаг хүн байх болно.
Оюун ухаан бол зөвхөн мэдлэг биш, бусдыг ойлгох чадвар юм. Энэ нь мянга мянган жижиг зүйлээр илэрдэг: хүндэтгэлтэй маргах, ширээний ард даруухан байх, бусдад чимээгүйхэн (яг үл мэдэгдэх) туслах чадвар, байгальд анхаарал тавих, эргэн тойрондоо хог хаяхгүй байх - Тамхины иш, хараал, муу санаагаар бүү хая (энэ бол бас хог, өөр юу вэ!).
Би Оросын хойд нутгийн жинхэнэ ухаантай тариачдыг мэддэг байсан. Тэд гэртээ гайхалтай цэвэр цэмцгэр байдлыг сахиж, сайхан дууг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг, "үйл явдал" -ыг (өөрөөр хэлбэл өөрт нь болон бусдад тохиолдсон зүйл) хэрхэн хэлэхээ мэддэг, эмх цэгцтэй амьдарч, зочломтгой, найрсаг байсан, уй гашууг хоёуланг нь ойлгодог байв. бусдын болон хэн нэгний баяр баясгалан.
Оюун ухаан гэдэг нь ойлгох, мэдрэх чадвар бөгөөд энэ нь дэлхий ертөнц болон хүмүүст хүлээцтэй хандах хандлага юм.
Та оюун ухааныг өөртөө хөгжүүлж, түүнийг сургах хэрэгтэй - биеийн хүч чадлаа сургадаг шиг оюун санааны хүч чадлаа сургах хэрэгтэй. A. сургалт ямар ч нөхцөлд боломжтой бөгөөд шаардлагатай.
Биеийн тамирын дасгал нь урт наслахад хувь нэмэр оруулдаг нь ойлгомжтой. Урт наслахын тулд оюун санааны болон оюун санааны хүчийг сургах шаардлагатай гэдгийг бага хүмүүс ойлгодог.
Бодит байдал нь хүрээлэн буй орчинд ууртай, ууртай хариу үйлдэл үзүүлэх, бүдүүлэг, бусдыг ойлгохгүй байх нь оюун санааны болон оюун санааны сул дорой байдлын шинж тэмдэг, хүн амьдрах чадваргүй ... Олон хүнтэй автобусанд шахах нь сул дорой, сандарч, ядарсан хүнийг хэлдэг. , бүх зүйлд буруу хариу үйлдэл үзүүлэх. Хөршүүдтэйгээ хэрэлдэх нь бас яаж амьдрахаа мэдэхгүй, сэтгэцийн дүлий хүн юм. Гоо зүйн хувьд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй хүн бас аз жаргалгүй хүн юм. Өөр хүнийг ойлгож чадахгүй, түүнд зөвхөн муу санаатай ханддаг, бусдад үргэлж гомдож явдаг хүн - энэ нь бас өөрийнхөө амьдралыг ядууруулж, бусдын амьдралд саад учруулдаг хүн юм. Сэтгэцийн сул дорой байдал нь бие махбодийн сул дорой байдалд хүргэдэг. Би эмч биш, гэхдээ би үүнд итгэлтэй байна. Олон жилийн туршлага намайг үүнд итгүүлсэн.
Нөхөрсөг, сайхан сэтгэл нь хүнийг эрүүл чийрэг төдийгүй үзэсгэлэнтэй болгодог. Тиймээ, яг үзэсгэлэнтэй.
Хорон санаагаар гажсан хүний ​​царай муухай болж, муу хүний ​​хөдөлгөөн нь нигүүлсэлгүй байдаг - санаатай ач ивээл биш, харин байгалийн нигүүлсэл нь илүү үнэтэй байдаг.
Хүний нийгмийн үүрэг бол ухаантай байх. Энэ бол таны өмнө хүлээсэн үүрэг юм. Энэ бол түүний хувийн аз жаргалын баталгаа, түүний эргэн тойронд болон түүнд хандах "сайн сэтгэлийн аура" (өөрөөр хэлбэл түүнд хандсан) юм.
Энэ номонд миний залуу уншигчидтай ярилцах бүх зүйл бол оюун ухаан, бие махбодийн болон ёс суртахууны эрүүл мэнд, эрүүл мэндийн гоо үзэсгэлэнд уриалж байна. Ард түмэн, улс үндэстний хувьд урт удаан наслаарай! Аав, ээжийгээ хүндэтгэх гэдэг нь бидний орчин үеийн, агуу орчин үеийн эцэг, эх болсон, харьяалагдах нь асар их аз жаргал болсон өнгөрсөн, өнгөрсөн үеийн бүх сайн сайхан бүхнийг хүндэтгэх гэж өргөнөөр ойлгох ёстой.

Арван гурав дахь захидал
БОЛОВСРОЛЫН ТУХАЙ

Арван дөрөв дэх үсэг
МУУ, САЙН НӨЛӨӨЛЛИЙН ТУХАЙ

Хүн бүрийн амьдралд насжилттай холбоотой сонин үзэгдэл байдаг: гуравдагч этгээдийн нөлөөлөл. Эдгээр гадны нөлөөлөл нь ихэвчлэн хөвгүүн эсвэл охин насанд хүрсэн үед буюу эргэлтийн цэг дээр маш хүчтэй байдаг. Дараа нь эдгээр нөлөөллийн хүч дамждаг. Гэхдээ охид, хөвгүүд нөлөөлөл, тэдний "патологи", заримдаа хэвийн байдлын талаар санаж байх хэрэгтэй.
Магадгүй энд онцгой эмгэг байхгүй байх: зүгээр л өсөн нэмэгдэж буй хүн, хүү эсвэл охин хурдан насанд хүрсэн, бие даасан болохыг хүсдэг. Гэхдээ бие даасан болсноор тэд юуны түрүүнд гэр бүлийнхээ нөлөөнөөс өөрсдийгөө чөлөөлөхийг хичээдэг. Тэдний "бага нас" гэсэн санаа нь тэдний гэр бүлтэй холбоотой байдаг. "Хүүхэд" нь том болоогүй юмаа гэхэд насанд хүрсэн байхыг хүсдэгийг анзаардаггүй тул гэр бүл өөрөө үүнд буруутай. Гэхдээ дуулгавартай байх зуршил хараахан арилаагүй байгаа тул тэрээр түүнийг насанд хүрсэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн хүнийг - заримдаа насанд хүрсэн, жинхэнэ бие даасан болж амжаагүй хүнийг "дуулгадаг".
Нөлөөлөл нь сайн, муу аль аль нь байдаг. Үүнийг санаарай. Гэхдээ та муу нөлөөллөөс болгоомжлох хэрэгтэй. Хүсэл эрмэлзэлтэй хүн муу нөлөөнд автдаггүй учраас өөрийнхөө замыг сонгодог. Хүсэл сул хүн муу нөлөөнд автдаг. Ухамсаргүй нөлөөллөөс болгоомжил: ялангуяа та сайн мууг хэрхэн зөв, тодорхой ялгахыг хараахан мэдэхгүй байгаа бол, хэрэв та нөхдийнхөө магтаал, сайшаалд дуртай бол эдгээр магтаал, сайшаал нь ямар ч байсан хамаагүй: тэднийг магтсан л бол.

Арван тав дахь үсэг
Атаархлын тухай

Хэрэв хүнд жингийн тамирчин хүндийн өргөлтийн дэлхийн дээд амжилтыг эвдсэн бол та түүнд атаархаж байна уу? Хэрэв би гимнастикч бол яах вэ? Цамхагаас ус руу шумбах рекорд эзэмшигч бол яах вэ?
Өөрийн мэддэг, атаархаж болох бүх зүйлээ жагсааж эхлээрэй: та ажил, мэргэжил, амьдралдаа ойртох тусам атаархал илүү хүчтэй болохыг анзаарах болно. Энэ нь тоглоом шиг - хүйтэн, дулаахан, бүр дулаахан, халуун, шатсан!
Хамгийн сүүлд та бусад тоглогчдын нүдийг нь боосон байхад нуусан зүйлийг олсон. Атаархлын хувьд ч мөн адил. Бусдын амжилт таны мэргэжил, сонирхолд ойртох тусам атаархлын шатах аюул улам нэмэгддэг.
Хамгийн гол нь атаархдаг хүмүүст нөлөөлдөг аймшигтай мэдрэмж.
Одоо та атаархлын туйлын зовлонтой мэдрэмжээс хэрхэн ангижрахаа ойлгох болно: өөрийн хувийн хандлага, эргэн тойрныхоо ертөнцөд өөрийн өвөрмөц байдлыг хөгжүүлж, өөрөөрөө бай, тэгвэл та
чи хэзээ ч атаархахгүй. Атаархал юуны түрүүнд таны байгаа газарт үүсдэг
өөртөө танихгүй хүн. Атаа жөтөө голчлон таны байхгүй газарт үүсдэг
өөрийгөө бусдаас ялгах. Хэрэв та атаархаж байгаа бол энэ нь өөрийгөө олж чадаагүй гэсэн үг юм.

Арван зургаан үсэг
ШУНАЛЫН ТУХАЙ

“Шунал” гэдэг үгийн тайлбар толь бичигт би сэтгэл хангалуун бус байна. "Ямар нэгэн зүйлд хэт их, ханашгүй хүслээ хангах хүсэл" эсвэл "харамч, шунал" (энэ нь эдгээрийн аль нэг нь юм. шилдэг толь бичгүүдОрос хэл - дөрвөн боть, анхны боть нь 1957 онд хэвлэгдсэн). Дөрвөн боть толь бичгийн энэ тодорхойлолт нь зарчмын хувьд зөв боловч хүний ​​доторх шуналын илрэлийг ажиглахад намайг бүрхэж байгаа зэвүүцлийг илэрхийлэхгүй. Шунал бол өөрийн нэр төрөө умартах, материаллаг ашиг сонирхлоо өөрөөсөө дээгүүр тавих гэсэн оролдлого, оюун санааны муруй, туйлын хязгаарлагдмал оюун санааны аймшигт чиг баримжаа, оюун санааны уналт, өрөвдөл, ертөнцийг шарласан үзэл, өөртөө болон бусдад цөс цөс, нөхөрлөлийг мартах. Хүний доторх шунал нь инээдтэй ч биш, доромжлол юм. Тэр өөртөө болон бусдад дайсагналцдаг. Боломжит хэмнэлттэй байх нь өөр асуудал юм; шунал бол түүний гажуудал, өвчин юм. Арвич хямгач сэтгэлийг удирддаг, шунал нь сэтгэлийг удирддаг.

Арван долоон үсэг
НЭР төртэй мэтгэлцэх чадвартай

Амьдралд та маш их маргаж, эсэргүүцэж, бусдын санаа бодлыг үгүйсгэж, санал нийлэхгүй байх ёстой.
Хэлэлцүүлэг хөтлөх, мэтгэлцэх, итгэл үнэмшлээ хамгаалах үед хүн биеэ авч явах чадвараа хамгийн сайн харуулдаг.
Маргаан дээр оюун ухаан, логик сэтгэлгээ, эелдэг байдал, хүнийг хүндлэх чадвар, ... өөрийгөө хүндлэх чадвар тэр дороо илэрдэг.
Хэрэв хүн маргааны үед өрсөлдөгчөө ялах гэхээсээ илүү үнэнийг чухалчилдаг, өрсөлдөгчөө хэрхэн сонсохоо мэддэггүй, өрсөлдөгчөө "хашиглах" гэж хичээж, буруутгаж айлгадаг бол тэр бол хоосон хүн юм. , мөн түүний аргумент хоосон байна.
Ухаалаг, эелдэг мэтгэлцэгч хэрүүл маргааныг хэрхэн явуулдаг вэ?
Юуны өмнө тэр өрсөлдөгчөө анхааралтай сонсдог - түүний үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байгаа хүн. Түүгээр ч зогсохгүй өрсөлдөгчийнхөө байр сууринд ямар нэгэн зүйл тодорхойгүй байвал түүнээс нэмэлт асуулт асууна. Бас нэг зүйл бол: өрсөлдөгчийн бүх байр суурь тодорхой байсан ч тэр өрсөлдөгчийнхөө мэдэгдлийн хамгийн сул талыг сонгож, өрсөлдөгчийнхөө баталж байгаа зүйл мөн эсэхийг дахин асуух болно.
Өрсөлдөгчөө анхааралтай сонсож, дахин асууснаар маргагч гурван зорилгод хүрнэ: 1) өрсөлдөгч нь түүнийг "буруу ойлгосон", "үүнийг мэдэгдээгүй" гэж маргаж чадахгүй; 2) маргагч нь өрсөлдөгчийнхөө үзэл бодолд анхааралтай хандаж, маргааныг ажиглаж буй хүмүүсийн дунд тэр даруй өрөвдөх сэтгэлийг олж авдаг; 3) маргагч нь сонсож, дахин асууснаар өөрийн эсэргүүцлийн талаар бодох цагийг олж авдаг (мөн энэ нь бас чухал), маргаан дахь байр сууриа тодруулах.

Үнэгүй туршилтын төгсгөл.

Уншигчтай ярилцахдаа би захидлын хэлбэрийг сонгосон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг болзолт хэлбэр юм. Миний захидлыг уншдаг хүмүүсийг би найз нөхөд гэж төсөөлдөг. Найзууддаа бичсэн захидал надад энгийн бичих боломжийг олгодог.

Би яагаад захидлуудаа ингэж цэгцэлсэн юм бэ? Би захидалдаа эхлээд амьдралын зорилго, утга учир, зан үйлийн гоо сайхны тухай бичээд дараа нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, урлагийн бүтээлээр бидэнд илчлэгддэг гоо үзэсгэлэн рүү шилждэг. Байгаль орчны гоо сайхныг мэдрэхийн тулд хүн өөрөө оюун санааны хувьд үзэсгэлэнтэй, гүн гүнзгий, амьдралын зөв байрлал дээр зогсох ёстой учраас би үүнийг хийдэг. Гараа сэгсэрч дуран барьж үзээрэй - та юу ч харахгүй.

Нэг үсэг

Том, жижиг

Материаллаг ертөнцөд та томыг жижиг зүйлд багтааж чадахгүй. Сүнслэг үнэт зүйлсийн хүрээнд энэ нь тийм биш юм: жижиг зүйлд илүү их зүйл багтах болно, гэхдээ хэрэв та жижиг зүйлийг томд багтаахыг оролдвол том нь зүгээр л оршин тогтнохоо болино.

Хэрэв хүн агуу зорилготой бол энэ нь бүх зүйлд - хамгийн өчүүхэн мэт санагдах зүйлд илэрдэг. Та үл анзаарагдам, санамсаргүй зүйлд шударга байх ёстой, зөвхөн тэр үед л та өөрийн агуу үүргээ шударгаар биелүүлэх болно. Агуу зорилго нь хүнийг бүхэлд нь хамарч, түүний үйлдэл бүрд тусгалаа олсон бөгөөд муу арга замаар сайн зорилгод хүрнэ гэж бодож болохгүй.

"Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэдэг нь хор хөнөөлтэй, ёс суртахуунгүй юм. Достоевский үүнийг "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд сайн харуулсан. Энэхүү бүтээлийн гол дүр Родион Раскольников жигшүүрт хөгшин мөнгө хүүлэгчийг алж, улмаар агуу зорилгодоо хүрч, хүн төрөлхтөнд ашиг тусаа өгөх мөнгөтэй болно гэж бодсон ч дотооддоо сүйрчээ. Зорилго нь хол бөгөөд бодит бус, харин гэмт хэрэг нь бодит; Энэ нь аймшигтай бөгөөд юугаар ч зөвтгөгдөх аргагүй юм. Бага хөрөнгөтэй байж өндөр зорилгод тэмүүлж болохгүй. Та том, жижиг зүйлд адилхан шударга байх ёстой.

Ерөнхий дүрэм: томыг жижгээр нь хадгалах нь ялангуяа шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай. Шинжлэх ухааны үнэн бол хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд шинжлэх ухааны судалгаа, эрдэмтний амьдралд бүх нарийн ширийн зүйлийг дагаж мөрдөх ёстой. Хэрэв хүн шинжлэх ухаанд "жижиг" зорилгод хүрэхийн тулд - бодит байдлаас үл хамааран хүчээр нотлох, үр дүнг харуулах эсвэл өөрийгөө сурталчлах аливаа хэлбэрээр оролдвол эрдэмтэн гарцаагүй бүтэлгүйтдэг. Магадгүй тэр даруй биш, гэхдээ эцэст нь! Олж авсан судалгааны үр дүнг хэтрүүлэх юм уу, бүр өчүүхэн ч гэсэн баримтыг заль мэх хийж, шинжлэх ухааны үнэнийг ар талд нь оруулахад шинжлэх ухаан оршин тогтнохоо больж, эрдэмтэн өөрөө ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт эрдэмтэн байхаа больдог.

Хүн бүх зүйлд жижигд агууг тууштай ажиглах ёстой. Дараа нь бүх зүйл хялбар бөгөөд энгийн байдаг.

Хоёрдугаар үсэг

Залуу нас бол бүх амьдрал

Тиймээс хөгширтөл залуу насаа анхаарч үзээрэй. Залуу насандаа олж авсан сайн сайхан бүхнээ үнэлж, залуу насныхаа баялагийг бүү үр. Залуу насанд олж авсан юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй. Залуу насанд бий болсон зуршил насан туршдаа хадгалагддаг. Мөн ажлын ур чадвар. Ажил хийж хэвшээрэй - ажил үргэлж баяр баясгаланг авчрах болно. Энэ нь хүний ​​аз жаргалд ямар чухал вэ! Ажил, хичээл зүтгэлээс үргэлж зайлсхийдэг залхуу хүн шиг аз жаргалгүй хүн гэж үгүй...

Залуу насанд ч, хөгшин насандаа ч. Залуучуудын сайн ур чадвар амьдралыг хөнгөвчлөх, муу нь хүндрүүлж, хүндрүүлэх болно.

Тэгээд цааш нь. “Багаасаа нэр төрөө хамгаал” гэсэн орос ардын зүйр үг бий. Залуу насандаа хийсэн бүх үйлдлүүд дурсамжинд үлддэг. Сайн нь чамайг аз жаргалтай болгоно, муу нь чамайг унтахаас сэргийлнэ!

Гуравдугаар үсэг

Хамгийн том

Амьдралын хамгийн том зорилго юу вэ? Миний бодлоор: бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн сайн сайхныг нэмэгдүүл. Сайн сайхан бол юуны түрүүнд бүх хүмүүсийн аз жаргал юм. Энэ нь олон зүйлээс бүрддэг бөгөөд амьдрал тухайн хүнд шийдвэрлэх чадвартай чухал даалгавар өгдөг. Хүнд өчүүхэн зүйлээр буян хийж болно, том юм бодож болно, харин жижиг, том зүйлийг салгаж болохгүй. Олон зүйл, миний хэлсэнчлэн, жижиг зүйлээс эхэлдэг, бага нас, хайртай хүмүүсийн дундаас эхэлдэг.

Хүүхэд ээждээ, аавдаа, ах эгчдээ, гэр бүлдээ, гэр орондоо хайртай. Аажмаар өргөжиж, түүний хайр нь сургууль, тосгон, хот, улс даяар тархдаг. Энэ бол аль хэдийн маш том бөгөөд гүн гүнзгий мэдрэмж юм, гэхдээ хүн үүгээр зогсохгүй, хүн доторх хүнийг хайрлах ёстой.

Үндсэрхэг үзэлтэн биш эх оронч байх ёстой. Та чадахгүй, өөрийнхөө гэр бүлд хайртай учраас хэн нэгний гэр бүлийг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч хүн учраас бусад үндэстнийг үзэн ядах шаардлагагүй. Эх оронч үзэл, үндсэрхэг үзлийн хооронд гүн ялгаа бий. Эхнийх нь - эх орноо хайрлах, хоёрдугаарт - бусдыг үзэн ядах.

Сайн сайхны агуу зорилго нь ойр дотны хүмүүстээ сайн сайхныг хүсэн тэмүүлэхээс бага багаар эхэлдэг ч хүрээгээ тэлэх тусам улам бүр өргөн хүрээг хамардаг.

Энэ нь усан дээрх долгионтой адил юм. Гэвч усан дээрх тойрог улам бүр суларч байна. Хайр ба нөхөрлөл олон зүйлд өсөн нэмэгдэж, тархаж, шинэ хүч чадал олж, илүү өндөр болж, тэдний төв болох хүн улам ухаалаг болдог.

Хайр ухаангүй байх ёсгүй, ухаалаг байх ёстой. Энэ нь дотны хүн болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн дутагдлыг анзаарах, дутагдлыг арилгах чадвартай хослуулах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь шаардлагатай зүйлийг хоосон, худал хуурмаг зүйлээс ялгах чадвартай мэргэн ухаантай хослуулах ёстой. Тэр хараагүй байх ёсгүй. Сохор бишрэх нь (та үүнийг хайр гэж ч хэлж чадахгүй) аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Бүх зүйлийг биширч, хүүхдээ бүх зүйлд урамшуулдаг эх хүн ёс суртахууны мангасыг өсгөж чадна.

Мэргэн ухаан бол сайхан сэтгэлтэй хосолсон оюун ухаан юм. Сайхан сэтгэлгүй оюун ухаан зальтай. Заль зальтай нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт зальтай хүний ​​эсрэг эргэх нь гарцаагүй. Тиймээс зальтай нь нуугдахаас өөр аргагүй болдог. Мэргэн ухаан нь нээлттэй бөгөөд найдвартай. Тэр бусдыг хуурдаггүй, хамгийн ухаалаг хүн. Мэргэн ухаан нь мэргэн хүнд сайн нэр, мөнхийн аз жаргалыг авчирч, найдвартай, урт удаан хугацааны аз жаргал, хөгшрөлтийн үед хамгийн үнэ цэнэтэй тайван мөс чанарыг авчирдаг.

"Том нь жижиг", "Залуу нас бол бүх амьдрал", "Хамгийн том" гэсэн гурван саналын хооронд нийтлэг зүйлийг би хэрхэн илэрхийлэх вэ? Үүнийг нэг үгээр илэрхийлж болох бөгөөд энэ нь "Үнэнч байх" гэсэн уриа болж чадна. Хүнийг том жижиг зүйлд чиглүүлэх ёстой агуу зарчимдаа үнэнч байх, өө сэвгүй залуу нас, эх орондоо үнэнч байх, энэ ухагдахууныг өргөн, явцуу утгаар нь авч үзэх, гэр бүл, найз нөхөд, хот, улс, ард түмэндээ үнэнч байх. Эцсийн эцэст үнэнч байх нь үнэнд үнэнч байх явдал юм - үнэн-үнэн, үнэн-шударга.