تخیل مهمتر از دانش است. آلبرت اینشتین: "تخیل عامل واقعی در تحقیقات علمی است." همه چیز به شما بستگی دارد

آلبرت انیشتین، فیزیکدان برجسته و فیلسوف بصیر، اکتشافات درخشانی انجام داد و از بسیاری از دانشمندان زمان خود پیشی گرفت، نه تنها به دلیل دانش موجود، بلکه به این دلیل که به صدای درونی خود اعتماد داشت و از نیروی قدرتمند تخیل خود استفاده می کرد. انیشتین هرگز به غیرممکن بودن هیچ چیز اعتقاد نداشت و اسرار موفقیت خود را دنبال می کرد. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم.

1. کسی که هرگز اشتباه نکرده است، هرگز چیز جدیدی را امتحان نکرده است.

ترس از اشتباه کردن بسیاری از ما را هنگام تصمیم گیری مهم متوقف می کند. گاهی اوقات این تصمیم می تواند کل زندگی ما را تغییر دهد. و آنهایی که در نهایت تصمیم می گیرند مطمئناً می دانند که بهتر است از کاری که انجام شده است تاسف بخوریم تا آنچه انجام نشده است.

2. آموزش چیزی است که پس از فراموش کردن همه چیزهایی که در مدرسه آموزش داده اید باقی می ماند.

ما فقط چیزهایی را که خود آموخته ایم به خاطر می آوریم. در طول سال ها، هر آنچه در طول سال های تحصیل در مدرسه آموخته ایم از حافظه ما پاک می شود. اما آنچه خود ما به آن رسیده ایم تجربه نامیده می شود و برای همیشه با ما می ماند. آموزش عالی هنوز فقط در دانشگاه های زندگی در دسترس است.

3. تخیل مهمتر از دانش. دانش محدود است. تخیل سراسر جهان را در بر می گیرد.

باورها و عقاید ما اغلب تله ای هستند که توانایی های ما را محدود می کند. تنها دانشی که می تواند ما را در مسیر توسعه پیش ببرد این است که بدانیم تخیل قادر به هر کاری است. و هر آنچه در تصور ما ممکن است در واقعیت نیز ممکن است.

4. راز خلاقیت توانایی پنهان کردن منابع الهام خود است.

هر کدام از ما منابع الهام خود را داریم. برخی از افراد با موفقیت های افراد بزرگ مشتعل می شوند، برخی دیگر در خواب یا در طبیعت با ایده های جدید شارژ می شوند. اما آنچه که موز شماست باید از چشمان کنجکاو محافظت شود: وقتی تمام دنیا به شما نگاه می کنند، ایده های شما باید منحصر به فرد به نظر برسند.

5. ارزش انسان را باید با آنچه می دهد تعیین کرد، نه با آنچه می تواند به دست آورد.

هدف واقعی زندگی شما فقط نباید در خدمت شما باشد. خدمت به اهدافی که جهان را به مکانی بهتر تبدیل می کند، چیزی است که آرزوهای افراد بزرگ را به پیش می برد. خلق و آوردن ارزش ها ما را بالا می برد سطح جدیدتوسعه و اجرا.

6. دو راه برای زندگی وجود دارد: شما می توانید طوری زندگی کنید که گویی معجزه اتفاق نمی افتد و می توانید طوری زندگی کنید که گویی همه چیز در این دنیا یک معجزه است.

اعتقاد به معجزه به ما الهام می بخشد و زندگی ما را پر از انرژی می کند. توانایی دیدن جادو در ساده ترین و طبیعی ترین چیزها به شما این امکان را می دهد که از زندگی لذت ببرید و با آنچه دارید خوشحال باشید. در عین حال، این باور که معجزه اتفاق نمی‌افتد، فرصت‌های بی‌پایانی را برای تحقق خود باز می‌کند - از این گذشته، هیچ مانعی برای دستیابی به آنچه می‌خواهید وجود ندارد.

7. همانطور که خودم و طرز تفکرم را مطالعه می کنم، به این نتیجه می رسم که هدیه تخیل و تخیل برای من بیش از هر توانایی برای تفکر انتزاعی است.

هر چیزی که می تواند در تخیل ما متولد شود می تواند در زندگی ما محقق شود. تفکر تخیلی و تجسم آنچه می خواهید جایی است که تحقق رویاهای شما آغاز می شود. همانطور که برایان تریسی، مشاور تجاری گفت، همه مردان و زنانی که به موفقیت می رسند، رویاپردازان بزرگی هستند. آنها چشم انداز روشنی از آینده خود دارند و سپس با تنها هدف تحقق رویای خود شروع به کار می کنند.

8. برای تبدیل شدن به عضوی کامل از گله گوسفندان، ابتدا باید گوسفند باشید.

برای رسیدن به نتیجه، باید شروع به اقدام کنید. اگر می خواهید یک کسب و کار راه اندازی کنید، باید همه تردیدها را کنار بگذارید و به جمع کارآفرینان بپیوندید. این قانون در هر زمینه ای از زندگی کار می کند: همانطور که می گویند، کسی که بازی می کند برنده می شود.

9. باید قوانین بازی را یاد بگیرید. و سپس باید بهتر از بقیه شروع به بازی کنید.

و شخص بزرگ- فقط یک نفر همه رهبران موفق به عنوان دنبال کننده شروع کردند. اولین قدم در مسیر موفقیت، تقلید است. کاری را شروع کنید که همه افراد بزرگ انجام می دهند، پیرو آنها شوید، قوانینی را که آنها دنبال می کنند بیاموزید، دائماً بهبود می یابند - و همیشه موفقیت و سعادت نصیب شما خواهد شد.

10. خیلی مهم است که از پرسیدن سوال دست نکشید. کنجکاوی تصادفی به انسان داده نمی شود.

کنجکاوی و عدم ترس از انتقاد چیزی است که همه را متمایز می کند افراد باهوش. آنها به طور خستگی ناپذیر سؤال می پرسند و از اینکه احمق یا خنده دار به نظر برسند نمی ترسند. اغلب خود سؤال از قبل حاوی پاسخ است. ما پاسخ تمام سوالات خود را در درون خود داریم. از خود و دیگران بپرسید، و همیشه می توانید راه حل مناسب را پیدا کنید.

اوکسانا گافایتی،
وب سایت نویسنده و Trades.site

آیا پست 👍 را دوست داشتید؟ نظر خود را در زیر کامنت بگذارید👇
ایده های مارکت من را در تلگرام دریافت کنید:

انشا درباره جمله معروف آلبرت انیشتین تخیل مهمتر از دانش است.
دانش محدود است، در حالی که تخیل کل جهان را در بر می گیرد، پیشرفت را تحریک می کند و باعث تکامل می شود. "

آلبرت انیشتین فیزیکدان آلمانی نه تنها به خاطر نظریه نسبیت و سایر اکتشافات علمی، بلکه به خاطر اظهارات متفکرانه ای که همیشه مرتبط خواهند بود، در سراسر جهان مشهور شد. من به بسیاری از اظهارات او، از جمله اظهاراتی که اکنون به آن خواهیم پرداخت.
ویژگی بارز یک فرد به عنوان یک موجود زنده، توانایی صحبت کردن با مهارت و بیان است. که در در این موردنکته دوم نیاز به تحلیل دارد. فرآیندهایی که در مغز انسان اتفاق می‌افتد خود به‌طور کامل مورد مطالعه قرار نگرفته‌اند، اما قبلاً این لحظهغیرممکن است که به توانایی های واقعا بی حد و حصر ذهن انسان شک کنیم. توانایی فرد برای مدل‌سازی بصری آنچه می‌خواهد و در نظر گرفتن آن از زوایای مختلف، شایسته توجه ویژه است. این اساس تمام دستاوردهای مدرن بشر در زمینه های مختلف است - تخیل بی حد و حصر انسان که قادر به بازسازی ذهنی تقریباً همه چیز است. واقعیت پیرامون ما که توسط دستگاه‌های فن‌آوری مدرن، مانند فناوری تلفن همراه (تلفن، رایانه‌های رومیزی و تبلت)، تجهیزات خانگی (ماشین‌های لباسشویی، یخچال یا جاروبرقی) یا سایر فناوری‌های دیجیتالی نشان داده می‌شود. شبکه های وای فای، انتقال انواع اطلاعات از طریق کانال های بی سیم، پروژکتورهای سه بعدی و همچنین دوربین های عکاسی و فیلمبرداری و ...) - همه اینها نتیجه تفکر انسان است. بنابراین، تخیل، هر چقدر هم که پیش پا افتاده به نظر برسد، اساس پیشرفت را تشکیل می دهد و سطح اهمیت آن به طور محسوسی بر دانش غلبه می کند (همانطور که انیشتین اشاره کرد) به دلیل این واقعیت که دانش فقط توسط حقایق موجود و اثبات شده محدود می شود و تخیل ادامه می یابد. برای حرکت به جلو جدیدترین فناوری هاامروزه به طور فعال در حال توسعه و اجرا هستند، برخی در قالب مفاهیم وجود دارند، اما احتمال زیادی وجود دارد که به زودی در آنها ظاهر شوند. زندگی روزمره. یکی دیگر از جنبه های مهم پیشرفت توسط N.Cousins ​​مشخص می شود: "پیشرفت با این باور آغاز می شود که آنچه ضروری است همیشه ممکن است."
نتیجه عمل فکر بشر کامپیوتری شدن جهان بوده است. این روند مثبت و جنبه های منفیبا این حال، ارزش پیشرفت برای بشریت واقعا غیرقابل انکار است.

آلبرت انیشتین به عنوان یک فیزیکدان برجسته، خالق تعدادی از نظریه های فیزیکی انقلابی و نویسنده بسیاری از آثار علمی، اثر عمیقی در تاریخ بشریت به جا گذاشت. اما همه نمی دانند که این دانشمند شگفت انگیز نیز یکی از خردمندترین افراد زمان خود بود که در نشریات خود مقدار زیادی را با ما به اشتراک گذاشت. توصیه زندگیو مشاهدات در این مقاله تعدادی از آنها را به شما یادآوری می کنیم.

1. همه ما نابغه به دنیا آمده ایم، اما زندگی این را اصلاح می کند

«ما همه نابغه هستیم. اما اگر یک ماهی را بر اساس تواناییش در بالا رفتن از درخت قضاوت کنید، تمام عمرش را به این فکر می کند که احمق است زندگی می کند.

2. با همه با عزت و احترام رفتار کنید.

من با همه یکسان صحبت می کنم، فرقی نمی کند چه کسی باشد - مرد زباله یا رئیس دانشگاه.

3. ما همه یکی هستیم

«یک فرد جزئی از یک کل است که ما آن را بخشی محدود در زمان و مکان می نامیم. او خود، افکار و احساساتش را به عنوان چیزی جدا از اطرافیانش احساس می کند که نوعی توهم نوری آگاهی اوست. این توهم تبدیل به زندان شده است و ما را در دنیای امیال و دلبستگی های خودمان به دایره باریکی از افراد نزدیکمان زندانی می کند. وظیفه ما این است که خود را از این زندان رها کنیم و حوزه مشارکت خود را به همه موجودات زنده، به کل جهان، با تمام شکوه و عظمتش گسترش دهیم.»

4. هیچ تصادفی تصادفی وجود ندارد

"تصادف یکی از راه هایی است که خداوند گمنامی خود را حفظ می کند."

5. تخیل بسیار مهمتر از دانش است.

«تخیل بسیار مهمتر از دانش است. دانش فقط بر اساس آنچه اکنون می‌دانیم و می‌فهمیم استوار است، در حالی که تخیل شامل تمام جهان و هر چیزی است که ما تا به حال درک خواهیم کرد و خواهیم دانست.»

نشانه واقعی هوش دانش نیست، تخیل است.

منطق به شما کمک می کند از A به Z برسید. تخیل شما را به سراسر جهان خواهد برد."

6. تنهایی می تواند برای یک فرد بالغ لذت بخش باشد.

"تنهایی در جوانی دردناک است، اما وقتی بالغ تر می شود لذت بخش است."

"من تنها زندگی می کنم؛ برای جوان نفرت انگیز است، اما با افزایش سن طعم فوق العاده ای پیدا می کند.»

"ارزش یک شخص در آنچه می دهد نهفته است در آنچه که می تواند دریافت کند."

16. هرگز یادگیری را متوقف نکنید

"رشد فکری باید از بدو تولد آغاز شود و تنها با مرگ متوقف شود."

17. از پرسیدن سوال دست نکشید

"از دیروز بیاموز، برای امروز زندگی کن، به فردا امیدوار باش. این مهم است که به سؤال کردن ادامه دهید. کنجکاوی هر دلیلی برای وجود دارد."

«افراد مثل من و تو، اگرچه فانی، البته، مثل بقیه، اما هرگز پیر نمی‌شوند، مهم نیست چقدر عمر می‌کنیم. منظورم این است که ما هرگز مانند کودکان کنجکاو در برابر راز بزرگی که در آن متولد شده ایم ایستادگی نمی کنیم.»

18. همه چیز به شما بستگی دارد

"دنیای ما مکانی خطرناک برای زندگی است، نه به این دلیل که برخی افراد بد می کنند، بلکه به این دلیل که دیگران آن را می بینند و هیچ کاری انجام نمی دهند."

19. از بیان نظر خود نترسید

تعداد کمی از مردم می توانند با آرامش نظری را بیان کنند که در تضاد با تعصبات رایج در جامعه باشد. اکثر مردم حتی قادر به ایجاد چنین نظری نیستند.»

20. بگذارید طبیعت معلم شما باشد

"به طبیعت بهتر نگاه کن، بعد از آن خیلی چیزها را بهتر درک می کنی."

21. نظر خود را تغییر دهید و این زندگی شما را تغییر خواهد داد.

دنیایی که ما داریم در فرآیند تفکر ما خلق شده است. بدون تغییر آگاهی ما نمی توان آن را تغییر داد."

ما نمی توانیم مشکلات خود را با همان تفکری که برای ایجاد آنها استفاده کرده ایم حل کنیم.

22. هدف اصلی ترین چیز است

"اگر می خواهی زندگی کنی زندگی شادپس باید به اهداف دلبستگی داشته باشی، نه به افراد یا اشیا."

23. ما با شاد کردن دیگران شادتر می شویم.

"بهترین راه این است که دیگران را شاد کنیم."

24. شما هیچ محدودیتی ندارید مگر آنهایی که برای خود تعیین می کنید.

"تنها کسانی که سعی در انجام یک کار پوچ دارند می توانند به غیرممکن ها دست یابند."

"اینجا یک سوال است که گاهی اوقات من را متحیر می کند: آیا من دیوانه هستم یا بقیه؟"

25. انجام کار درست همیشه باعث محبوبیت شما نمی شود.

"آنچه درست است همیشه محبوب نیست و آنچه محبوب است همیشه درست نیست."

26. مشکلات فرصت های جدیدی به ارمغان می آورند

«در میان هرج و مرج، به دنبال سادگی باشید. هارمونی را در میان ناهماهنگی پیدا کنید. فرصت ها را در موانع پیدا کنید."

27. شما نمی توانید با استفاده از زور به صلح برسید.

صلح هرگز با زور به دست نمی آید. این تنها از طریق درک متقابل حاصل می شود.»

"شما نمی توانید همزمان از جنگ جلوگیری کنید و برای جنگ آماده شوید."

28. هیچ چیز کوچکی وجود ندارد

«کسی که در کارهای کوچک بی اعتنا است به چیزهای مهم اعتماد ندارد.»

29. راه خودت را برو

«کسی که جمعیتی را دنبال می‌کند معمولاً جلوتر از جمعیت نمی‌رود. فردی که به تنهایی راه می‌رود احتمالاً می‌تواند خود را در مکان‌هایی بیابد که هیچ‌کس تا به حال نرفته است.»

30. به شهود خود گوش دهید

«شهود موهبتی مقدس است و عقل عاقل خدمتگزار وفادار است. ما جامعه‌ای ایجاد کرده‌ایم که بنده را گرامی می‌دارد و موهبت را فراموش کرده است.»

"من هرگز اکتشافات خود را از طریق فرآیند تفکر عقلانی انجام نمی دادم."

31. خرد حاصل آموختن نیست

"حکمت محصول یادگیری نیست، بلکه تلاشی مادام العمر برای به دست آوردن آن است."

گاسیموا فریدا

«تخیل مهمتر از دانش است، زیرا دانش محدود است.

تخیل همه چیز دنیا را در بر می گیرد،

پیشرفت را تحریک می کند و منبع تکامل است.»

آلبرت انیشتین

معرفی.

مرتبط بودن موضوعتخیل، میل به درک و تبیین آن، در دوران باستان توجه پدیده های روانی را به خود جلب کرده و حتی امروز نیز از آن حمایت می کند و ادامه می دهد. ما چیزهای زیادی در مورد اهمیت تخیل در زندگی یک فرد، تأثیر آن بر فرآیندها و حالات ذهنی و بدن او می دانیم. این ما را بر آن می دارد تا مشکل تخیل را برجسته و به طور خاص در نظر بگیریم. تقریباً تمام فرهنگ مادی و معنوی انسان زاییده تخیل و خلاقیت مردم است. با داشتن تخیل غنی، یک فرد می تواند در زمان های مختلف "زندگی" کند که هیچ موجود زنده دیگری در جهان نمی تواند آن را بپردازد.

هدف.نظر دانشمند بزرگ آلبرت انیشتین را در مورد اهمیت تخیل از طریق منشور دیدگاه دانش آموزان پایه های 9 و 11 در مورد این مشکل در نظر بگیرید.

دانلود:

پیش نمایش:

XIX - کنفرانس علمی آزاد استاوروپل برای دانش آموزان

بخش: روانشناسی

عنوان شغل:"تخیل مهمتر از دانش است؟"

محل کار: استاوروپل،

موسسه آموزشی شهری مدرسه متوسطه شماره 6 کلاس 11.

مدیر علمی: موستاکوا ناتالیا ولادیمیروا،

معلم زیست شناسی.

استاوروپل، 2008

معرفی…………………………………………………………………………………

فصل اول. مفهوم، انواع و کارکردهای تخیل……………………………………..

. …………………...

فصل سوم. آیا تخیل مهمتر از دانش است؟

(بررسی نظرات دانش آموزان پایه نهم تا یازدهم)……………………………………………

نتیجه…………………………………………………………………………………….

فهرست منابع و متون مورد استفاده…………………………………………………………………………

کاربرد……………………………………………………………………………...

معرفی.

مرتبط بودن موضوعتخیل، میل به درک و توضیح آن، توجه به پدیده های روانی در دوران باستان را به خود جلب می کرد، آن را حمایت می کرد و حتی امروز نیز برانگیخت. ما چیزهای زیادی در مورد اهمیت تخیل در زندگی یک فرد، تأثیر آن بر فرآیندها و حالات ذهنی و بدن او می دانیم. این ما را بر آن می دارد تا مشکل تخیل را برجسته و به طور خاص در نظر بگیریم. تقریباً تمام فرهنگ مادی و معنوی انسان زاییده تخیل و خلاقیت مردم است. با داشتن تخیل غنی، یک فرد می تواند در زمان های مختلف "زندگی" کند، چیزی که هیچ موجود زنده دیگری در جهان توانایی پرداخت آن را ندارد.

هدف. نظر دانشمند بزرگ آلبرت انیشتین را در مورد اهمیت تخیل از طریق منشور دیدگاه دانش آموزان پایه های 9 و 11 در مورد این مشکل در نظر بگیرید.

وظایف:

1 . تخیل را به عنوان یک فرآیند خلاقانه در نظر بگیرید.

2. مفهوم، انواع و کارکردهای تخیل را در نظر بگیرید.

3. فرآیند تخیل را اساس اختراع و خلاقیت در نظر بگیرید.

4. بررسی و تجزیه و تحلیل نظرات دانش آموزان پایه یازدهم.

5. نقش مهم تخیل را در زندگی انسان نشان دهید.

موضوع مطالعه- تخیل به عنوان یک فرآیند ذهنی.

موضوعات تحقیق -انواع، تکنیک های ایجاد تصاویر تخیل، تأثیر تخیل بر زندگی و خلاقیت انسان.

روش های پژوهش:روش به روز رسانی، روش روانشناسی اجتماعی، پیمایش، روش گذشته نگر، روش آماری، بین رشته ای.

اهمیت عملی. از مطالب این کار می توان در درس زیست شناسی و فناوری، در کلاس های انتخابی، هنگام مطالعه درس انتخابی "ارزش ها و معانی" استفاده کرد. شغل حرفه ای"، بر ساعت کلاس درسو کنفرانس ها به صورت چکیده

گذشته در تصاویر حافظه ثبت می شود، خودسرانه با تلاش اراده احیا می شود، آینده در رویاها و خیالات ارائه می شود. تخیل اساس تفکر بصری - تجسمی است که به فرد امکان می دهد بدون دخالت مستقیم اقدامات عملی در موقعیت حرکت کند و مشکلات را حل کند. در مواردی از زندگی که اقدامات عملی یا غیرممکن است، یا دشوار، یا به سادگی غیرعملی (نامطلوب) به او کمک می کند.

فصل اول. مفهوم، انواع و کارکردهای تخیل.

1. مفهوم تخیل.

فعالیت خلاق هر فعالیت انسانی است که چیز جدیدی ایجاد می کند. تمام فعالیت های انسان را می توان به دو نوع اصلی از اعمال تقسیم کرد.
1. اولین نوع فعالیت را می توان بازتولید نامید.ماهیت آن در این واقعیت نهفته است که شخص روش های رفتاری ایجاد شده و توسعه یافته قبلی را بازتولید یا تکرار می کند، یا آثاری از برداشت های قبلی را احیا می کند.
2. نوع دیگری از این فعالیت یعنی فعالیت ترکیبی یا خلاقانه. هر گونه فعالیت انسانی که نتیجه آن خلق تصاویر یا کنش های جدید باشد، از نوع دوم رفتار خلاقانه یا ترکیبی خواهد بود.اگر فعالیت انسان صرفاً به بازتولید کهنه محدود می شد، آنگاه انسان موجودی خواهد بود که صرفاً معطوف به گذشته است و می تواند با آینده سازگار شود. این فعالیت خلاق انسان است که از او موجودی می‌سازد که به آینده روی آورده و آن را خلق می‌کند و حال خود را اصلاح می‌کند. روانشناسی این فعالیت خلاق را تخیل یا خیال می نامد. معمولاً منظور از تخیل یا خیال، دقیقاً همان چیزی نیست که در علم از این کلمات استفاده می شود. در زندگی روزمره، تخیل یا خیال به هر چیزی گفته می شود که غیر واقعی است، با واقعیت مطابقت ندارد، و بنابراین نمی تواند اهمیت عملی جدی داشته باشد. در واقع، تخیل به عنوان اساس همه فعالیت های خلاقانه، به طور یکسان در تمام جنبه های زندگی فرهنگی ظاهر می شود و خلاقیت هنری، علمی و فنی را ممکن می سازد.

به این معنا، هر آنچه که ما را احاطه کرده و ساخته دست بشر است، کل جهان فرهنگ، بر خلاف جهان طبیعی، همه محصول تخیل و خلاقیت انسان بر اساس این تخیل است. تخیل شکل خاصی از روان انسان است که جدا از سایر فرآیندهای ذهنی است و در عین حال جایگاهی میانی بین ادراک، تفکر و حافظه را اشغال می کند. تخیل تنها ویژگی انسان است و به طرز عجیبی با فعالیت های بدن مرتبط است و در عین حال "ذهنی ترین" همه فرآیندها و حالات ذهنی است. ویژگی متمایزتخیل نوعی "خروج از واقعیت" است، زمانی که یک تصویر جدید بر اساس یک نشانه جداگانه از واقعیت ساخته می شود. تخیل عنصر ضروری فعالیت خلاق انسان است که در ساختن تصویری از محصولات کار بیان می شود. تخیل با احساسات و فعالیت تشکیلات زیر قشری مغز مرتبط است، اما مطالعات اخیر تأیید می کند که مکانیسم های فیزیولوژیکی تخیل نه تنها در قشر مغز، بلکه در قسمت های عمیق تر مغز، به عنوان مثال، سیستم هیپوتالاموس-لیمبیک قرار دارد. .

تحت تأثیر تخیل، تغییرات ارگانیک مربوطه در فرد رخ می دهد. بنابراین، با نمایش مجازی برخی از اعمال فیزیکی، می توان باعث افزایش کار قلب و اندام های تنفسی شد، پدیده ظهور کلاله جالب است. تخیل، فانتزی انعکاس واقعیت در ترکیب ها و ارتباطات جدید، غیرمنتظره، غیرمعمول است. حتی اگر به چیزی کاملاً خارق‌العاده دست پیدا کنید، پس از بررسی دقیق معلوم می‌شود که تمام عناصری که داستان از آن شکل گرفته است، از زندگی گرفته شده است، برگرفته از تجربه گذشته.

L.S. Vygotsky می‌گوید: «فعالیت خلاقانه تخیل مستقیماً به غنای و تنوع تجربه قبلی فرد بستگی دارد، زیرا تجربه نشان‌دهنده ماده‌ای است که از آن ساختارهای فانتزی ایجاد می‌شود، هرچه تجربه یک فرد غنی‌تر باشد، تخیل او بیشتر است در اختیار او.»

فعالیت تخیل با شکل گیری تعدادی از ویژگی های اخلاقی و روانی فرد، مانند اعتقاد ایدئولوژیک، احساس وظیفه، میهن دوستی، انسانیت، حساسیت، اراده و پشتکار همراه است.
2. انواع تخیل.

1. تخیل فعال- با این واقعیت مشخص می شود که با استفاده از آن، یک شخص به میل خود، با تلاش اراده، تصاویر مربوطه را تداعی می کند. تخیل فعال نشانه یک نوع شخصیت خلاق است که دائماً توانایی های درونی خود را آزمایش می کند، دانش آن ثابت نیست، بلکه به طور مداوم منجر به نتایج جدید می شود و به فرد تقویت عاطفی برای جستجوهای جدید، ایجاد ارزش های مادی و معنوی جدید می دهد. فعالیت ذهنی او شهودی است.

2. تخیل منفعلدر این واقعیت نهفته است که تصاویر او بدون توجه به اراده و میل شخص به طور خود به خود ایجاد می شوند. تخیل منفعل می تواند غیرعمدی یا عمدی باشد. تخیل منفعل ناخواسته با تضعیف هوشیاری، روان پریشی، بهم ریختن فعالیت ذهنی، در حالت نیمه خواب آلود و خواب آلود رخ می دهد. با تخیل منفعل عمدی، شخص به طور خودسرانه تصاویری از فرار از واقعیت-رویاها را شکل می دهد. دنیای غیرواقعی ایجاد شده توسط یک فرد، تلاشی برای جایگزینی امیدهای برآورده نشده، جبران سوگ ها و کاهش آسیب های روانی است. این نوع تخیل بیانگر تعارض عمیق درون فردی است.
3.
تخیل سازنده- تفاوت در این است که در آن واقعیت به طور آگاهانه توسط انسان ساخته شده است، و نه صرفاً به طور مکانیکی کپی یا بازآفرینی شده است. در عین حال، این واقعیت به طرز خلاقانه ای در تصویر دگرگون می شود. این نوع تخیل زیربنای هنری، ادبی، موسیقیایی، طراحی و فعالیت علمی. نتایج تخیل خلاقممکن است مادی و تصاویر ایده آل. یک معیار اساسی برای این نوع تخیل، ارزش اجتماعی نتایج آن است. ادراک یا حافظه تا خلاقیت. در همه این موارد، فانتزی به عنوان یک نوع تخیل نقش مثبتی دارد.

اما انواع دیگری از تخیل وجود دارد. اینها رویاها، توهمات، شادی و رویاها هستند. رویاها را می توان به عنوان اشکال غیر ارادی و غیر ارادی تخیل طبقه بندی کرد. نقش واقعی آنها در زندگی انسان هنوز مشخص نشده است، اگرچه مشخص است که در رویاهای انسان بسیاری از نیازهای حیاتی بیان و برآورده می شود که به دلایلی نمی توان آنها را در زندگی تحقق بخشید. توهمات، دیدهای خارق العاده ای هستند که ظاهراً تقریباً هیچ ارتباطی با واقعیت اطراف یک شخص ندارند. معمولاً نتیجه برخی اختلالات روحی یا جسمی هستند و با بسیاری از شرایط دردناک همراه هستند. رویاها، بر خلاف توهمات، یک حالت روانی کاملاً طبیعی هستند که نمایانگر یک خیال پردازی است که با یک میل همراه است، اغلب یک آینده تا حدودی ایده آل. تفاوت یک رویا با رویا در این است که تا حدودی واقع بینانه تر است و بیشتر با واقعیت مرتبط است، یعنی. در اصل امکان پذیر است. رویاها و رویاهای روزانه بخش نسبتاً زیادی از زمان افراد را به خصوص در دوران جوانی اشغال می کنند.

3. کارکردهای تخیل.

ذهن انسان نمی تواند در حالت غیر فعال باشد، به همین دلیل است که مردم خواب های زیادی می بینند. مغز انسان حتی زمانی که اطلاعات جدیدی وارد آن نمی شود و هیچ مشکلی را حل نمی کند به کار خود ادامه می دهد. در این زمان است که تخیل شروع به کار می کند. مشخص شده است که شخص به میل خود قادر به توقف جریان افکار نیست، جلوی تخیل را می گیرد.
در روند زندگی انسان، تخیل تعدادی از توابع خاصکه اولین مورد این است که واقعیت را در تصاویر نشان دهد و بتوان از آنها در هنگام حل مسائل استفاده کرد.
دومین کارکرد تخیل، تنظیم حالات عاطفی است. شخص با کمک تخیل خود قادر است حداقل تا حدی بسیاری از نیازها را برآورده کند و تنش ناشی از آنها را از بین ببرد.
سومین کارکرد تخیل با مشارکت آن در تنظیم داوطلبانه فرآیندهای شناختی و حالات انسانی مرتبط است.
چهارمین کارکرد تخیل، تشکیل یک برنامه عمل درونی است، یعنی. توانایی اجرای آنها در ذهن، دستکاری تصاویر.
پنجمین کارکرد تخیل، برنامه ریزی و برنامه ریزی فعالیت ها، ترسیم چنین برنامه هایی، ارزیابی درستی آنها و روند اجراست.

با پدیده تخیل در فعالیت های عملیمردم در درجه اول با فرآیند خلاقیت هنری و فنی مرتبط هستند.

فصل دوم. تخیل اساس خلاقیت و اختراع است.

انیشتین، الکساندر گراهام بل، ادیسون، گالیله گالیله، مارکوپولو، نیوتن و بسیاری دیگر... همه این افراد مورد تمسخر، حبس، متهم به جنون بودند، اما صاحب بزرگترین اکتشافاتی بودند که تمام دنیا را زیر و رو کرد. برای همه کاشفان، مخترعان و کاشفان، قبل از اینکه دست به هر اقدامی بزنند و به آن شهرت پیدا کنند، ابتدا ایده هایی در تخیل پدید آمد و ایده های خاصی به وجود آمد. ایده ها و تصاویری که در تخیل آنها شکل گرفته است. رویاهایشان برایشان مهمتر از کار یکنواختی بود که دیگران از آنها می خواستند. اگر چنین افرادی نبودند، ما همچنان در غارها زندگی می کردیم و گوشت خام می خوردیم. پشت هر قدم رو به جلو، هر دستاوردی، فردی با تخیل وجود دارد که در سرش این ایده وجود دارد که جهان چگونه می تواند باشد، چگونه می توان آن را بهبود بخشید.

گالیله گالیله اولین کسی بود که با ذره بین به آسمان نگاه کرد. تحصیلات پزشکی را رها کرد و به فیزیک و نجوم پرداخت. استاد فیزیک و ریاضی شد. اکتشافات او به معنای واقعی کلمه معاصران خود را شوکه کرد. روحانیون در رنج مرگ، دانشمند سالخورده را وادار به چشم پوشی از نظرات خود کردند.

ژول ورن نویسنده مشهور، نویسنده 65 رمان، داستان و داستان کوتاه جالب است. قهرمانان ژول ورن از کجا دیدن کرده اند؟ عناوین کتاب ها به خوبی از ماجراهای آنها سخن می گوید: «پنج هفته در یک بالون»، «دور دنیا در 80 روز»، «20000 لیگ زیر دریا»، «از زمین تا ماه»، «سفر به مرکز» از زمین». عجیب نیست که عجیب ترین و متناقض ترین افسانه ها در مورد نویسنده این رمان ها دست به دست می شود. در واقع او نه جغرافی دان معروفی بود و نه یک مسافر بزرگ. او فقط عاشق رویاپردازی بود و عاشقانه عاشق علم بود.

Tsiolkovsky بنیانگذار فضانوردی است. معلم مدرسهفیزیک و ریاضیات در کالوگا، ناشنوا بود. آثار او به موشک های فضایی و پروازهای فضایی اختصاص دارد. او امکان پروازهای بین سیاره ای را در سال 1903 پیش بینی کرد.

او ایجاد ایستگاه های مداری بزرگ در فضا را پیشنهاد کرد تا مردم بتوانند برای مدت طولانی زندگی و کار کنند.

اینشتین در ریاضیات استعداد داشت. تسلط بر انرژی اتمی او کشف کرد که سرعت نور همیشه ثابت است (300 هزار کیلومتر بر ثانیه) و از قوانین نیوتن تبعیت نمی کند. مکانیک نیوتنی در اینجا ناتوان شد.

کلمب رویای بازدید از هند را در سر داشت و آمریکا را کشف کرد.

مارکوپولو آرزوی سفر به چین را داشت و با پای پیاده به آنجا رسید.

الکساندر گراهام بل خواب دید که مردم در فواصل طولانی با یکدیگر صحبت می کنند و تلفن را اختراع کرد.

ادیسون رویای منبع نوری را دید که آتش باز نباشد و نیازی به پر کردن مجدد با گاز و نفت سفید نداشته باشد.

گالیله گالیله ثابت کرد که زمین گرد است نه مسطح.

برادران رایت رویای پرواز را داشتند و یک هواپیما طراحی کردند.

بدیهی است که تخیل به ویژه مشهود استدر انواع علمی و فنی خلاقیت. مهمترین شرط، توانایی تصور به شیوه ای جدید تصویر وقوع پدیده های مورد مطالعه است. تخیل خلاق جزء ضروری فعالیت ذهنی در تمام مراحل خلاقیت علمی است.
هنگام توجه به تاریخچه هر علمی که به آن دست یافته است سطح بالاتوسعه، شما می توانید مطمئن باشید که مراحل اولیهدر طول توسعه خود، این علم به طور کامل با مفروضات خارق العاده نفوذ کرد، زیرا در آن زمان بیش از حد هنوز ناشناخته مانده بود و با حدس و گمان تکمیل می شد.
- تخیل خلاق در طول توسعه یک موقعیت آزمایشی ضروری است - تعیین شرایط برای یک سری آزمایشات در حال ظهور که باید فرضیه های اولیه را تأیید یا رد کند.
- هنگام طراحی یک مجموعه آزمایشی جدید یا یک دستگاه جدید، باید به مدل سازی آزمایشی نیز متوسل شد.
- در مرحله بعدی تحقیق - مرحله جمع آوری داده های اولیه لازم برای حل مسئله - تخیل کم اهمیت نیست. در این مرحله، با انباشته شدن حقایق، تصور آنچه در پس انحرافات تصادفی در پدیده های مورد مطالعه که در نگاه اول ظریف هستند، نهفته است، بسیار مهم است. همچنین به همان اندازه مهم است که ببینیم چه تغییراتی باید در وضعیت آزمایشی ایجاد شود که داده‌های به‌دست‌آمده را تأیید یا روشن کند، آنها را به سطح حقایق غیرقابل انکار اثبات شده برساند و علیت آنها را نشان دهد. در این مرحله از تحقیق، تصاویر تخیل ابزار مهمی برای یادگیری چیزهای جدید هستند، که تازه در ابتدایی ترین شکل در حقایق به دست آمده توسط محقق ظاهر می شود.
- در مرحله نهایی تحقیقات علمی، نقش تخیل خلاق به این واقعیت می رسد که تبدیل ایده های قبلی محقق در مورد شی مورد مطالعه تکمیل می شود، ایده های جدید شکل می گیرد - تصاویر،
بین تخیل و واقعیت ارتباط وجود دارد.

فصل سوم. آیا تخیل مهمتر از دانش است؟

(بررسی نظرات دانش آموزان پایه نهم تا یازدهم)

من یک نظرسنجی انجام دادم که هدف از آن این بود که بفهمم به نظر دانش آموزان پایه های نهم و یازدهم، تخیل مهم تر است یا دانش؟ 118 نفر در این نظرسنجی شرکت کردند.

نتایج نظرسنجی.

1. برای 10٪ از شرکت کنندگان در مطالعه، آنها به این نتیجه رسیدند که تخیل برای آنها مهمتر است.

در اینجا آنها دیدگاه خود را اثبات کردند:

آلیسا زولوتوخینا متقاعد شده است که "دانش محدود است، تخیل تمام جهان را پوشش می دهد. او که برای رویا به دنیا آمده، قادر به پرواز است.»

ایگور پالیشکین تصمیم گرفت که "اگر هنرمندان و شاعران تخیل نداشتند، آن آثار هنری که اکنون وجود دارند وجود نداشت."

2. برای 30% دانش مهمتر بود.

در اینجا نحوه توضیح برخی از آنها آمده است:

سرگئی کوبزنکو مدتی فکر می کرد که "البته دانش مهم تر است. تخیل فقط برای تصور آنچه در این نزدیکی نیست، مورد نیاز است.» اما بعداً نظر خود را به نفع تخیل تغییر داد.

یاروش استانیسلاو معتقد است که "شما می توانید هر زمینه ای از زندگی را لمس کنید و درک کنید که نمی توانید به تنهایی با تخیل دور بروید. حتی یکی از قهرمانان ادبیرابینسون کروزو تایید کرد به عنوان مثالآن دانش می تواند جان انسان ها را نجات دهد!»

بله، البته، بدون هیچ دانشی بعید است که یک فرد بتواند یک کشف علمی انجام دهد و به طور کلی در زندگی جامعه عملکرد عادی داشته باشد، اما به نظر من، دانش به تنهایی می تواند "ماده خشک" را فراهم کند. چیز دیگر آزادی معنا است، توانایی تصور غیرقابل تصور، در آغوش کشیدن بیکران، جسور بودن در فرضیه ها و گزاره ها. و شواهد بی شماری در این مورد وجود دارد. تسیولکوفسکی، انیشتین، نیوتن و بسیاری دیگر افرادی هستند که از رویا و تصور ترسی نداشتند. جای تعجب نیست در انواع مختلف موسسات آموزشیغالباً مشکل "بسته اندیشی" تفکر و تخیل توسعه نیافته دانش آموزان به ویژه در بین دانش آموزان ممتاز وجود دارد.

از همه اینها می توان نتیجه گرفت که دانش یک پایه محکم است و تخیل نیروی محرکه است.

3. برای 60 درصد از شرکت کنندگان در نظرسنجی، تخیل و دانش به یک اندازه مهم هستند. در اینجا برخی از پاسخ دهندگان دیدگاه خود را تفسیر کردند:

موکشینا کریستینا می‌گوید: «می‌توانید یک عبارت شناخته شده اصلاح‌شده را نقل کنید: «دانش سر است و تخیل گردن است، هر کجا که بخواهد می‌چرخد».

اولگا یورچنکو معتقد است که "دانش و تخیل باید به طور موازی رشد کنند تا فرد به یک شخصیت کاملاً توسعه یافته تبدیل شود."

من فکر می کنم تصادفی نیست که اکثر پاسخ دهندگان به این نظر رسیده اند. این موقعیت به من نزدیک است، زیرا، به نظر من، دانش و تخیل نشان دهنده همزیستی ارزشمندی از هوش انسانی است، یک سیستم گردشی که در آن هر عنصر دیگری را تعیین می کند (شرایط).

همه، حتی افراد بزرگ جهان ما، نمی توانند به موفقیت مدرسه افتخار کنند. به گفته روانشناسان، نتایج عالیدر زندگی می توان از کسانی که در مدرسه به طور "رضایت بخش" درس خوانده اند، انتظار داشت. این با این واقعیت تأیید می شود که نیمی از سیاستمداران، بازیگران و سایر افراد مشهور مدرن دانش آموز C در مدرسه بودند، اما معلوم شد که در زندگی "دانش آموزان عالی" هستند. لئو تولستوی در امتحانات ورودی دانشگاه مردود شد و به دلیل "شکست کامل در تاریخ" پذیرفته نشد. بنابراین، تولستوی برای همیشه از دانشگاه خداحافظی کرد. یک بار یک خبرنگار از انیشتین سوالی در مورد چند کیلومتر فاصله ماه تا زمین پرسید. که او پاسخ داد که نمی دانم. روزنامه نگار فریاد زد: بله، هر دانش آموز این را می داند! انیشتین با خونسردی پاسخ داد: «اگر لازم باشد چنین چیز کوچکی را بدانم، می دانم کجا آن را پیدا کنم. باید انرژی ذهنی ام را روی چیزهای مهم تری متمرکز کنم."

نقش تخیل بی شک بی حد و حصر است و تمام دنیا را در بر می گیرد. اما تخیل به تنهایی نمی تواند جایگزین دانش مورد نیاز فرد شود. اکتشافات بزرگ نتیجه چیزی بیش از تخیل هستند.

در طی درسی که به همسالانم آموزش دادم، سعی کردم تخیل آنها را درگیر کنم. معرفی شدند جالب ترین وظایف، تست ها، تصاویر دوگانه، تصاویر، سوالات طراحی شده برای شناسایی توانایی تصور، خیال پردازی و ایجاد تصاویر مختلف. و معلوم شد که هرکسی تخیلی دارد، علیرغم اینکه عده ای نقش تخیل را فرعی می دانند. پس از این درس بود که بسیاری از کسانی که دانش را مهمتر از تخیل می دانستند، دیدگاه خود را تغییر دادند. دریافتم که برای پی بردن به اهمیت تخیل، استفاده از آن در کار لازم و کافی است.

نتیجه.

تخیل به طور قابل توجهی فرآیند شناخت را گسترش و عمیق می کند. همچنین نقش بزرگی در دگرگونی جهان عینی دارد. قبل از تغییر عملی چیزی، شخص آن را از نظر ذهنی تغییر می دهد

نتیجه یک وابستگی دوگانه و متقابل تخیل و تجربه است. اگر در مورد اول تخیل مبتنی بر تجربه است، در مورد دوم خود تجربه مبتنی بر تخیل است.

در هر، حتی معمولی ترین شی (چراغ برقی، خودکار، بطری چسب، تیغ ...) می توانید رویای عینی شده نسل های زیادی از مردم را ببینید که نیاز مبرم به چنین چیزهایی را تجربه کرده اند. . هر چه تاریخ یک چیز طولانی تر باشد، هر چه بیشتر تغییر کرده باشد، تعداد رویاهای انسان در آن بیشتر می شود. یک رویای برآورده شده باعث ایجاد نیازی جدید می شود و یک نیاز جدید باعث رویایی جدید می شود.

پس از انجام تحقیق در مورد این موضوع، از خودم پرسیدم: «چرا دانش برای همسالان من در سنین پایین مهمتر از تخیل است؟ شاید این نشانه آن باشد که نسلی عمل‌گرا در حال رشد است یا اینکه مردم به سادگی فراموش کرده‌اند که چگونه رویاپردازی کنند؟» بدیهی است که در دنیا پیشرفت علمی و فناوریچنین مفاهیمی در پس‌زمینه قرار دارند، گرچه آنها بودند که در پیدایش آن نقش داشتند. اما مهم این است که بدانیم با گسترش افق های دانش خود با رویاها، خیال پردازی ها و تخیل می توانیم به خودسازی، خودشناسی و پیشرفت انگیزه بدهیم. علاقه و توجه به خود، به خود دنیای درونی- یک کیفیت اجباری یک فرد مدرن، مستقل، در حال توسعه، شرط مهم برای تبدیل شدن به یک فرد بر سرنوشت.

اهمیت تخیل و دانش همچنان یک سوال باز است.

کتابشناسی - فهرست کتب:

  1. Gamezo M.V. اطلس روانشناسی: آموزشبرای دانشجویان موسسات آموزشی - م.: آموزش و پرورش، 1365.
  2. امینوف I.I. روانشناسی. M.: Omegsha-L، 2005.
  3. Levi V.L. هنر خود بودن - م.: دانش، 1991.
  4. تست های روانشناسی / Comp. Stepanov S.S./ - M.: انتشارات Eksmo، 2004.
  5. دایره المعارف برای کودکان. T 18. مرد. قسمت 2. معماری روح. روانشناسی شخصیت. دنیای روابط. روان درمانی /چ. اد. Volodin/ - M.: Avanta+، 2003.

آلبرت اینشتین (1879-1955) - فیزیکدان نظری، یکی از بنیانگذاران فیزیک نظری مدرن، برنده جایزه نوبل 1921 در فیزیک، شخصیت عمومی و انسان شناس. در آلمان (1879-1893، 1914-1933)، سوئیس (1893-1914) و ایالات متحده آمریکا (1933-1955) زندگی کرد. دکتر افتخاری حدود 20 دانشگاه پیشرو در جهان، عضو بسیاری از آکادمی های علوم، از جمله عضو افتخاری خارجی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (1926). نویسنده بیش از 300 مقاله علمی در زمینه فیزیک و همچنین حدود 150 کتاب و مقاله در زمینه تاریخ و فلسفه علم، روزنامه نگاری و غیره. در زیر گزیده ای از اظهارات انیشتین در مورد علم است که اولین بار در سال 1931 منتشر شد: در مورد علم. دین کیهانی، با عقاید و سخنان دیگر. نیویورک» 1931، 97-103. در اینجا نقل شده است. به گزارش نشریه: مجموعه انیشتین A آثار علمیدر 4 جلد T. 4. مقالات، بررسی ها، نامه ها. - M.: Nauka، 1967.

من به شهود و الهام اعتقاد دارم. ...گاهی احساس می کنم که ایستاده ام راه درست، اما نمی توانم اعتماد به نفسم را توضیح دهم. وقتی خورشید گرفتگی در سال 1919 حدس من را تأیید کرد، اصلاً تعجب نکردم. اگر این اتفاق نیفتد شگفت زده می شدم. تخیل مهمتر از دانش است، زیرا دانش محدود است، اما تخیل همه چیز را در جهان در بر می گیرد، پیشرفت را تحریک می کند و منشأ تکامل آن است. به بیان دقیق، تخیل عامل واقعی در آن است تحقیق علمی.

اساس همه کارهای علمی این باور است که جهان موجودی منظم و قابل شناخت است. این باور مبتنی بر احساس مذهبی است. احساس مذهبی من تحسینی محترمانه برای نظمی است که در بخش کوچکی از واقعیت در دسترس ذهن ضعیف ما حاکم است.

با توسعه تفکر منطقی و رویکرد عقلانی به مطالعه واقعیت، علم قادر خواهد بود تا خرافات حاکم بر جهان را به میزان قابل توجهی تضعیف کند. شکی نیست که هر کدام کار علمیبه استثنای کاری که اصلاً نیازی به دخالت عقل ندارد، از اعتقاد راسخ (مشابه احساس دینی) به عقلانیت و شناخت جهان سرچشمه می گیرد.

موسیقی و پژوهشدر زمینه فیزیک منشأ متفاوتی دارند، اما با یک وحدت هدف - میل به بیان ناشناخته - به هم مرتبط هستند. واکنش آنها متفاوت است، اما مکمل یکدیگر هستند. در مورد خلاقیت در هنر و علم، در اینجا من کاملاً با شوپنهاور موافقم که قوی ترین انگیزه آنها میل به دور شدن از کسالت و یکنواختی زندگی روزمره و پناه بردن به دنیایی پر از تصاویری است که ما خلق کرده ایم. این جهان ممکن است از نت های موسیقی و همچنین فرمول های ریاضی تشکیل شده باشد. ما در تلاش هستیم تا تصویری معقول از جهان ایجاد کنیم که در آن احساس کنیم در خانه خود هستیم و آن ثباتی را که در زندگی روزمره برای ما دست نیافتنی است به دست آوریم.

علم برای علم به همان شکلی وجود دارد که هنر برای هنر وجود دارد، و درگیر توجیه خود یا اثبات پوچی ها نیست.

قانون نمی تواند دقیق باشد، فقط به این دلیل که ممکن است مفاهیمی که ما با آن تدوین می کنیم توسعه یابد و در آینده ناکافی باشد. در انتهای هر تز و هر مدرکی ردپایی از جزم عصمت باقی می ماند.

هر دانشمند علوم طبیعی باید احساس مذهبی منحصر به فردی داشته باشد، زیرا نمی تواند تصور کند که روابطی که درک می کند اولین بار توسط او ابداع شده است. او احساس می کند یک کودک است که توسط یکی از بزرگسالان هدایت می شود. ما می توانیم جهان را فقط از طریق حواس خود تجربه کنیم که به طور غیرمستقیم اشیاء دنیای واقعی را منعکس می کنند.

دانشمندان در جستجوی حقیقت، جنگ ها را در نظر نمی گیرند.

هیچ عالمی جز جهان برای ما وجود ندارد. بخشی از ایده های ما نیست. البته مقایسه با کره زمین را نباید به معنای واقعی کلمه گرفت. من از این مقایسه به عنوان نماد استفاده کردم. بیشتر اشتباهات در فلسفه و منطق به این دلیل رخ می دهد که ذهن انسان تمایل دارد نماد را به عنوان چیزی واقعی درک کند.

من به نقاشی نگاه می کنم، اما تخیل من نمی تواند ظاهر خالق آن را بازسازی کند. من به ساعت نگاه می‌کنم، اما نمی‌توانم تصور کنم ساعت‌سازی که آن را خلق کرده چه شکلی است. ذهن انسان قادر به درک چهار بعد نیست. چگونه می تواند خدایی را که هزار سال و هزار بُعد برای او یکی است درک کند؟

تصور کنید یک حشره کاملاً صاف روی سطح یک توپ زندگی می کند. این باگ می تواند دارای ذهنی تحلیلی باشد، می تواند فیزیک مطالعه کند و حتی کتاب بنویسد. دنیای او دو بعدی خواهد بود. از نظر ذهنی یا ریاضی، او حتی قادر خواهد بود بفهمد که بعد سوم چیست، اما نمی تواند این بعد را از نظر بصری تصور کند، یک فرد دقیقاً در همان موقعیتی قرار دارد که این اشکال تاسف بار است، تنها با این تفاوت که یک شخص سه بعدی است از نظر ریاضی، شخص می تواند بعد چهارم را تصور کند، اما از نظر فیزیکی، فرد نمی تواند آن را ببیند، تجسم کند. برای او، بعد چهارم فقط از نظر ریاضی وجود دارد. ذهن او نمی تواند چهار بعد را درک کند.

___________________________________

متفرقه

هر انسانی در بند عقاید خود اسیر است و هر کس در جوانی باید آن را باز کند و سعی کند ایده های خود را با واقعیت مقایسه کند. اما در چند قرن آینده ممکن است شخص دیگری عقاید او را رد کند. این اتفاق نمی تواند برای یک هنرمند در منحصر به فرد بودنش بیفتد. این فقط در جستجوی حقیقت اتفاق می افتد و این اصلاً غم انگیز نیست.

جوانی همیشه یکسان است، بی پایان یکسان است.

من معتقد نیستم که افراد هیچ هدیه منحصر به فردی داشته باشند. من فقط معتقدم از یک طرف استعداد وجود دارد و از طرف دیگر صلاحیت های بالا.

در پیشگاه خدا همه ما به یک اندازه باهوش یا بهتر بگوییم به یک اندازه احمق هستیم.

کار کردن یعنی فکر کردن. بنابراین، محاسبه دقیق یک روز کاری همیشه آسان نیست. معمولا روزی چهار تا شش ساعت کار می کنم. من زیاد کوشا نیستم

روشنفکر همیشه با میکروسکوپ به واقعیت می نگرد.

هرگز فراموش نکنید که محصول کار ما خود هدف نهایی نیست. تولید مواد باید زندگی ما را تا حد امکان زیبا و نجیب کند. ما نباید در جایگاه بردگان تولید خم شویم.

هیتلر آلمان را در این دهه بیشتر از شورش های یهودستیزی در مقیاس کوچکتر توصیف می کند. هیتلر با شکم خالی آلمان زندگی می کند (شاید بهتر باشد بگوییم "نشسته"). به محض شرایط اقتصادیبهبود خواهد یافت، هیتلر در فراموشی فرو خواهد رفت. او به صورت آماتوری تا حد غیرقابل تصور بازی می کند. اگر صحبت کنیم فرمول های مختصر، پس به سادگی می توان گفت که شکم خالی مشاور بدی در سیاست است. متأسفانه نتیجه این گفته نیز صادق است: تا زمانی که امید به پر کردن شکم وجود دارد، به کسانی که اوضاع سیاسی را بهتر درک می کنند، گوش نمی دهند. من شخصاً احساس می کنم که جهان اکنون دانش فنی کافی را جمع آوری کرده است تا وضعیتی مانند آنچه اکنون در آلمان رخ می دهد غیرممکن کند. می‌توان آنقدر ملزومات تولید کرد که همه را تأمین کند و در عین حال به همه شغلی داد. البته این به معنای ساعات کاری کوتاه و زیاد است دستمزدو نه ساعات کار طولانی و دستمزد کم، همانطور که اغلب پیشنهاد می شود.

درک روانشناسی توده ها امری دشوار است. می ترسم مورخان در نوشتن تاریخ هرگز روانشناسی توده ها را در نظر نگرفته باشند. آنها به صورت گذشته نگر به رویدادها نگاه می کنند، بر اساس این ایده که می توانند دلایلی را که منجر به این یا آن رویداد برجسته شده است، به دقت تعیین کنند. در واقع، علاوه بر این دلایل آشکار، عوامل غیرقابل تعریفی در روانشناسی توده ها وجود دارد که ما در مورد آنها کم یا حتی چیزی نمی دانیم. متأسفانه، نظریه من می تواند به عنوان یک مثال عمل کند. چرا کنجکاوی همه، من را، دانشمندی که با چیزهای انتزاعی سر و کار دارم و از تنها ماندن خوشحالم، به عنوان موضوع انتخاب کرد؟ این یکی از مظاهر روانشناسی توده است که برای درک من قابل دسترس نیست. وحشتناک است که این اتفاق افتاده است. من بیشتر از چیزی که تصورش را بکنید از این موضوع رنج می برم.

من دوست ندارم با اندازه گیری به موضوعات ظریف مانند نبوغ نزدیک شوم. شاو بدون شک یکی از بزرگ ترین چهره های جهان، هم به عنوان نویسنده و هم به عنوان یک شخص است. یک بار درباره او گفتم که نمایشنامه هایش مرا به یاد آثار موتزارت می اندازد. در نثر شاو وجود ندارد کلمه غیر ضروریهمانطور که در موسیقی موتزارت یک نت اضافی وجود ندارد. کاری که یکی در قلمرو ملودی‌ها انجام می‌دهد، دیگری در قلمرو زبان انجام می‌دهد: بی‌عیب و نقص، با دقتی تقریباً غیرانسانی، هنر و روح خود را منتقل می‌کند.