فرهنگ لغت دایره المعارف F. Brockhaus and I.A. افرون سوال کاری چیست، به چه معناست و چگونه آن را به درستی املا کنیم. نگرش روس ها به کار: تفاوت ما با غرب چیست؟ حل مسئله کار در 20 سالگی

مسئله کار در روسیه یکی از مشکلات حاد اجتماعی - سیاسی در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم است که شامل رابطه طبقه کارگر با کارآفرینان (تولید کنندگان، کارخانه داران) و دولت می شود. در سیاست دولت در ارتباط با شکل گیری طبقه کارگر و آغاز درگیری های آن با صاحبان مشاغل پدید آمد. این به معنای مبارزه پرولتاریای روسیه برای بهبود وضعیت اقتصادی و اجتماعی بود که بسیار دشوار بود: دستمزد پایین (21-37 روبل)، ساعات کار طولانی (11-14 ساعت)، جریمه های هنگفت (برای شکستن ابزار، نقض نظم و انضباط). و غیره) و غیره)، شرایط بد زندگی، عدم حمایت از نیروی کار، آزادی های سیاسی و اتحادیه های کارگری که قادر به حمایت از منافع اقتصادی کارگران هستند.

قانون کارخانه در دهه 1880. دولت تلاش کرد تا با تنظیم روابط بین کارگران و صاحبان بنگاه، مسئله کارگری را حل کند. در 1885-1886 قوانینی تصویب شد که حداکثر جریمه را تعیین کرد، بازرسی کارخانه را برای نظارت بر نقض قوانین توسط کارآفرینان ایجاد کرد و کار شبانه زنان و نوجوانان را ممنوع کرد. با این حال، این اقدامات باعث بهبود محسوس اوضاع نشد و مبارزه کارگران را متوقف نکرد.

اعتصابات تابستان 1896 و زمستان 1897 دولت را مجبور به تصویب قانونی (1897) کرد که بر اساس آن روز کاری به 11.5 ساعت کاهش یافت، اما کارخانه داران در همه جا به بهانه های مختلف (دستورات فوری دولت و غیره) آن را نقض کردند. حقوق بازرسی کارخانه هم گسترش یافت که قرار بود اخطار بدهد دلایل ممکناعتصاب کردند، اما این اقدامات متوقف نشد جنبش کارگری، که تحت تأثیر تبلیغات انقلابی درگیر مبارزات سیاسی شد و به یکی از مظاهر قدرتمند بحران سیاسی اجتماعی روسیه تبدیل شد.

تظاهرات با شعار "مرگ بر استبداد!" (1900) و اعتصابات 1901-1903. اوج مبارزات کارگری را رقم زد. تحت تأثیر آن، مسئله کار به یکی از اصلی ترین مسائل تبدیل شد سیاست داخلی، قواعد محلیدولت که سعی در حل آن از سه طریق داشت. اولی افزایش سرکوب است: کارگران به دلیل شرکت در اعتصابات مشمول مسئولیت کیفری بودند؛ آنها می توانستند دستگیر، زندانی یا با ممنوعیت زندگی در شهرهای بزرگ صنعتی به کشورشان تبعید شوند. دوم، انتشار قوانین جدید است: از سال 1901، حقوق بازنشستگی برای کارگران شرکت های دولتی که توانایی خود را برای کار در محل کار از دست داده بودند، تعیین شد. در سال 1903، قانون غرامتی را توسط صاحبان کارخانه برای کارگرانی که در حین کار آسیب دیده بودند تعیین کرد و حق کارگران را برای انتخاب از میان سرپرستان خود معرفی کرد، که برای نظارت بر انطباق کارفرما با شرایط استخدام طراحی شده بود. سوم، به کارگیری یک سیاست «قیمیت» است که منجر به ایجاد تشکل های قانونی کارگری تحت نظارت پلیس شد تا تمرکز پرولتاریا را از مبارزه سیاسی منحرف کند. سیاست «سوسیالیسم پلیسی» («زوباتویسم») با مقاومت کارخانه‌داران مواجه شد که به این نتیجه رسیدند که پلیس کارگران را علیه آنها قرار می‌دهد و با بی‌اعتمادی خود کارگران که از انتظار اقدام قاطعانه دولت خسته شده بودند، مواجه شد.

در نتیجه انقلاب 1905-1907. کارگران به کاهش در روز کاری (به 9-10 ساعت)، لغو جریمه ها، افزایش دست یافتند. دستمزد(در تعدادی از صنایع) و حق ایجاد اتحادیه های کارگری. در سال 1912، دومای ایالتی قانون بیمه دولتی در برابر حوادث و بیماری را تصویب کرد، اما این قانون فقط 15٪ از کارگران شرکت های دولتی را تحت پوشش قرار داد و فقط ظاهر نگرانی دولت را برای کارگران ایجاد کرد. روز کاری 8 ساعته تا انقلاب اکتبر 1917 به طور قانونی در روسیه معرفی نشده بود.

Orlov A.S.، Georgieva N.G.، Georgiev V.A. فرهنگ لغت تاریخی. ویرایش دوم م.، 2012، ص. 419-420.

درجه 9

هدف:

آموزشی :

ماهیت موضوع کار را آشکار کند.

دلایل جنبش کارگری و تشکیل قانون کار در روسیه را بیابید.

شکل گیری ایده هایی در مورد اولین سازمان های مارکسیستی در روسیه.

دانش آموزان را با مبانی مارکسیستی آشنا کندآموزه هایی که توسعه روسیه در قرن بیستم را تعیین خواهد کرد.

رشدی:

توسعه تفکر منطقی (بر اساس همسان سازی روابط علت و معلولی توسط دانش آموزان، تحلیل مقایسه ای) توانایی فرمول بندی واضح افکارتان؛

توانایی خود را برای کار با منابع تاریخی بهبود بخشید.

برای ترویج شکل گیری مهارت های فعالیت خلاقانه مستقل، توانایی اثبات نظر خود با دلیل.

آموزشی :

القای میهن پرستی و احترام به کار کارگران.

طرح درس:

به روز رسانی موضوع و اهدافدرس

مارکسیسم سازمان های مارکسیستی در روسیه

به روز رسانی موضوع و اهداف درس

بچه ها، حرف های فردریش انگلس را چگونه می فهمید؟

اپیگرافشرایط طبقه کارگر اساس واقعی و نقطه شروع همه جنبش‌های اجتماعی زمان ماست، زیرا حادترین و برهنه‌ترین مظهر بلایای اجتماعی مدرن ما را نشان می‌دهد.»

اف.انگلس

(پاسخ قبلی: آرامش و آبادانی کشور به وضعیت کارگران، به نگرش دولت نسبت به آنها بستگی دارد)

درس در مورد چه خواهد بود؟

(درباره وضعیت کارگران و نگرش دولت نسبت به آنها)

بچه ها، موضوع درس ما مسئله کار در روسیه است. مارکسیسم

(موضوع را در دفتر خود بنویسید)

من به شما پیشنهاد می کنم سوالاتی را فرموله کنید که برای درک و درک این موضوع باید به آنها پاسخ دهیم

(پاسخ های پیشنهادی - سوال کارگران چیست؟ طبقه کارگر چگونه بود - چگونه زندگی می کردند، چگونه کار می کردند، حقوقشان چقدر بود؟ آیا مبارزه کردند و چگونه برای حقوق خود؟ مارکسیسم چیست؟ کی و چرا؟ در روسیه گسترش یافت؟ نمایندگان جنبش کارگری و مارکسیسم در روسیه در این دوره چه کسانی بودند؟)

بنابراین، در درس امروز با ویژگی های حل مسئله کارگری در روسیه، آشکار کردن جنبه های مثبت و منفی در آن، ویژگی ها و مقیاس گسترش مارکسیسم در روسیه آشنا می شویم - نظریه ای که توسعه روسیه را تعیین می کند. در قرن بیستم

به یاد بیاوریم روند کلی چه بود توسعه اقتصادیروسیه در اواخر قرن نوزدهم؟

چگونه تغییر کرده است؟ ساختار اجتماعی جامعه روسیهپس از لغو؟ رعیت؟

چه دو طبقه از جامعه روسیه در قرن نوزدهم شروع به ظهور کردند؟

(بورژوازی و طبقه کارگر)

اصطلاح بورژوازی را تعریف کنید؟

طبقه کارگر چیست؟

در زبان روسی مدرن، کلمه "بورژوا" نه چندان با بورژوازی، بلکه با بورژوازی مطابقت دارد (برای مثال، بورژوازی شامل و، و برخی از بورژواها به صورت اجیر کار می کردند).

تحت سرمایه داری طبقه کارگر طبقه مزدبگیران استمحروم از ابزار تولید، زندگی با فروش نیروی کار و استثمار سرمایه داری (پرولتاریا). در سوسیالیسم - طبقه کارگران شرکتهای سوسیالیستی سراسری که موقعیت پیشرو در جامعه را اشغال می کنند.)

اینجا، بچه ها، تعریف یکی از آنها است مسائل مهم، که اسکندر باید حل می کرد III . بخوانید و سعی کنید کلمه غایب را پر کنید.

(تشکیل طبقه کارگر، تعداد و ساختار، ترکیب، شرایط کار و استاندارد زندگی کارگران، وضعیت حقوقی و سیاسی و غیره - همه اینها با مفهوم سوال __________________ متحد می شود.)

کتاب درسی خود را باز کنید و تعریف "سوال کار" را بخوانید.

(خواندن)

و در تعبیر مارکسیستی، مسئله کارگری درگیری بین پرولتاریا و بورژوازی است که توسط الزامات اقتصادیکارگران در بهبود وضعیت اجتماعی-اقتصادی خود.

سوال کاری جنبش کارگری

پس از لغو رعیت و در ارتباط با توسعه سریع صنعت، تعداد کارگران اجیر افزایش یافت. در مد غربی آنها را پرولتاریا نامیدند. در نیمه دوم قرن نوزدهم تعداد آنها به قدری زیاد بود که در واقع یک طبقه جداگانه را نمایندگی می کردند، اما این از نظر قانونی رسمیت نداشت.

آنها به ما کمک خواهند کرد تا با وضعیت کارگران روسیه در اواخر قرن نوزدهم آشنا شویم.

اسناد (پیوست 1) گزیده ای از رمان "مادر" گورکی و از خاطرات یک کارگر قدیمی. بیایید با اسناد کار کنیم.

اما ابتدا، دو نفر که مایل هستند، یک وظیفه انفرادی دریافت می کنند تا دلایل اعتصاب کارگران کارخانه نیکلسکاای موروزوف را بر اساس خواسته های کارگران ذکر کنند.

خواسته های کارگران موروزوف

"1. ما کارگران خواستار و درخواست می کنیم که جریمه ها از 5% روبل بدست آمده بیشتر نباشد و به کارگر در مورد کار ضعیف خود هشدار داده شود و بیش از دو بار در ماه تماس نگیرد.

2. کسر غیبت نباید بیش از یک روبل باشد، اما به این ترتیب که مالک نیز موظف است برای غیبت که به تقصیر مالک رخ می دهد، به کارگر پرداخت کند: مانند خرابی ساده ماشین آلات و آنها. تبدیل به کارهای دیگر و غیره و غیره ... حداقل چهل کوپک در روز یا بیست کوپک در هر شیفت.

3. ... به طوری که هر کارگر می تواند با درخواست کارگران 15 روز قبل مبنی بر عدم تمایل به ادامه کار، بدون کسر یا تاخیر، وجه کامل را دریافت کند. همچنین مالک موظف است 15 روز قبل حقوق خود را به کارگر اطلاع دهد و همه این موارد در دفاتر حقوق ثبت شود.

4. ...رضایت کامل کارگران برای غیبت از روز توقف ما که به تقصیر مالک رخ داده است. بنا به درخواست کارگران یک روز غیبت کمتر از 40 کوپک محاسبه شود. در یک روز.

صدور بلامانع گراب تا قانع شدن مطالبات کارگران بدون دریافت وصول ... همچنین برای آینده ... پرداخت دستمزدها از پانزدهم یا اولین شنبه بعد از پانزدهم به تعویق نمی افتد.

انتخاب آزادانه رئیس در آرتل ها و به گونه ای که رئیس نتواند بیش از سه ماه خدمت کند... کارمندان و سرکارگرانی را که کارگران لازم می دانند را از سمت خود برکنار و با تبصره جداگانه ای نشان دهند.

1. دلایل اعتصاب کارگران در کارخانه نیکلسکایا موروزوف چیست؟ 2. آیا کارگران مطالبات سیاسی داشتند؟

3. همین واقعیت طرح مطالبه جمعی کارگران نشان دهنده چیست؟

شما 3 دقیقه فرصت دارید تا پاسخ خود را به سوالات مدارک آماده کنید.

هنگام کار با اسناد، می توانید یادداشت هایی در آن ایجاد کنید که به پاسخ به سؤال کمک می کند.

ماکسیم گورکی

مادر

(قطعه)

هر روز در بالای محل اسکان کارگران، در هوای دودآلود و روغنی، سوت کارخانه می لرزید و غرش می کرد و مردم عبوسی که وقت نداشتند تا ماهیچه های خود را با خواب تازه کنند، مطیع فراخوان بودند، از خانه های خاکستری کوچک بیرون می دویدند. خیابان، مانند سوسک های ترسیده در تاریکی سرد در امتداد خیابانی سنگفرش نشده به سمت قفس‌های سنگی بلند کارخانه راه می‌رفتند؛ او با اعتماد به نفسی بی‌تفاوت منتظر آنها بود و جاده خاکی را با ده‌ها چشم مربع چاق روشن می‌کرد. خاک زیر پا می خورد. تعجب های خشن از صداهای خواب آلود شنیده شد، فحش های درشت با عصبانیت هوا را پاره کرد، صداهای دیگری به سمت مردم سرازیر شد - هیاهوی سنگین ماشین ها، غرغر بخار. لوله‌های بلند سیاه‌رنگی غم‌انگیز و سخت جلوه می‌کردند و مانند چوب‌های ضخیم بر فراز آبادی بلند می‌شدند.

هنگام غروب که خورشید در حال غروب بود و پرتوهای سرخ آن خسته بر پنجره‌های خانه‌ها می‌تابید، کارخانه مردم را مانند سرباره‌های زائد از اعماق سنگ خود بیرون می‌کرد و آنها دوباره با چهره‌های سیاه دود شده در خیابان‌ها راه می‌رفتند. پخش بوی چسبنده روغن ماشین در هوا، درخشان کردن دندان های گرسنه. حالا احیا و حتی شادی در صدای آنها بود - کار سخت برای امروز تمام شده بود ...

روز توسط کارخانه بلعیده شد، دستگاه ها به اندازه نیاز از ماهیچه های مردم نیرو می مکیدند.

… پس از پنجاه سال چنین زندگی، آن شخص فوت کرد.

سوال: در مورد کار در یک کارخانه، در مورد نگرش کارگران به کارشان، در مورد تأثیر آن بر زندگی آنها به طور کلی چه نتیجه ای می توان گرفت؟ نویسنده زندگی یک کارگر در اواخر قرن نوزدهم را چگونه تصور می کند؟

برگرفته از «خاطرات یک کارگر قدیمی»

E. N. NEMCHINOVA

در پاییز 1881، من به مدت 3 سال و 8 ماه شاگرد مکانیک شدم - لباس و کفش خودم، میز صاحب و آپارتمان.

نظم و کار در کارگاه واقعاً کمرشکن بود. 16 استاد و 19 پسر در کارگاه مشغول به کار بودند. اتاق خواب برای همه مشترک بود، زیر آن تخت های مشترک بود و صنعتگران کنار هم می خوابیدند، هر 16 نفر کنار هم.

روز کاری ما از ساعت 6 صبح تا 8 شب بود با 1 ساعت استراحت برای ناهار، 1/2 ساعت برای چای صبح - برای پسرها یک لیوان چای، نصف لقمه شکر. و یک قرص نان سیاه؛ بعد از ظهر، ساعت 5، ظهر بود: یک قرص نان به آنها داده شد. این استراحت قرار بود نیم ساعت طول بکشد. ناهار و شام شامل سوپ سیب زمینی با گوشت و فرنی با گوشت خوک یا سوپ کلم با گوشت و سیب زمینی با گوشت خوک بود، اما همه سیر می شدند.

کار سخت بود و بعد از 12، اغلب 12.5 ساعت (از آنجایی که صاحب خانه همیشه سعی می کرد ساعت را تنظیم کند)، ما عجله کردیم که بخوابیم، زیرا 6-7 ساعت بیشتر برای خواب نمانده بود.

در 4 مه 1887، برای کار به کارگاه راه آهن برست، در بخش تراشکاری رفتم...

کار در کارگاه‌های راه‌آهن، در مقایسه با کار در شرکت‌های کوچک فلزکاری، مزایای بزرگی داشت: یک روز کاری 10 ساعته، یک هفته تعطیلات برای عید پاک، و دو هفته برای کریسمس، پرداخت دقیق درآمد.

سوء تفاهم با مدیریت به ندرت اتفاق می افتاد و زمانی که اتفاق می افتاد، بیشتر بر اساس نرخ کار بود و به این شکل بیان می شد: کارگران تعمیرگاه لکوموتیو و تراشکاری به خندق روبروی دفتر مغازه می رفتند یا با دور زدن دفتر مغازه، به دفتر مدیریت رفت، پیش مدیر کارگاه ها، یارکوفسکی، که همه کارگران جلوی درب آن جمع شده بودند. مدیر بیرون آمد، کسانی که تیپ خود را از گرانی ها بیشتر آزرده خاطر می دانستند جلو آمدند... معمولاً توضیحات با اطمینان مدیر برای تجدید نظر در قیمت ها ختم می شد. در نتیجه سکه ها اضافه شد، اما این افزایش ارزش نداشت، بلکه سازماندهی تقاضای عمومی بود که ارزش داشت...

سوال:

1. شرایط کار و زندگی کارگران کارگاه قفل سازی چگونه بود؟

2. کارگران چگونه از شرایط کاری خود ابراز نارضایتی کردند؟

3. اهمیت این سخنرانی ها چیست؟

پس از بحث در مورد سوالات متون، یک سوال کلی

حدس بزنید علت اصلی نارضایتی کارگران چه خواهد بود.

شرایط سخت کاری و کمبود قانون کار، که به دلیل وضعیت نامطمئن اجتماعی تشدید شد، دلیل اصلی رشد جنبش کارگری شد.

اعتصابات و اعتصابات سازماندهی خاصی از پرولتاریا را می طلبید. پوپولیست ها از این سوء استفاده کردند و معتقد بودند که نمایش های کارگران نمونه ای برای دهقانان خواهد بود.

1875 - "اتحادیه کارگران روسیه جنوبی" (اودسا) شکست خورد

1878 - اتحادیه شمالی کارگران (سن پترزبورگ) خود انحلال

بزرگترین اقدام کارگران اعتصاب در کارخانه نیکولسکایا موروزوف ها در اورخوو-زووو در ژانویه 1885 بود.

بیایید به بچه هایی که با خواسته های کارگران کار کردند، حرف بزنیم.

(پاسخ)

دولت اسکندر III 15 قانون با هدف بهبود وضعیت کارگران. بیایید برخی از آنها را بنویسیم.

قانون 1 ژوئن 1882 در مورد کار خردسالان. (12 ساله، یک شیفت 8 ساعت، 2 تا 9 ساعت، حق بازگشایی مدارس برای کودکان کارگر)

قانونی در 3 ژوئن 1885 کار شبانه نوجوانان و زنان در کارخانه های ریسندگی و بافندگی را ممنوع کرد.

قانون 3 ژوئن 1886 در مورد استخدام کارگران و روابط متقابل بین صاحبان کارخانه و کارگران.

2. مارکسیسم. سازمان های مارکسیستی در روسیه

بحران پوپولیسم انقلابی، نیاز به یافتن راه های جدید برای بازسازی جامعه از یک سو و توسعه جنبش کارگری از سوی دیگر، شرایط را برای گسترش مارکسیسم در روسیه ایجاد کرد.

به یاد دارید که خالق مارکسیسم چه کسی بود؟ مفاد اصلی آن چیست؟

بازدیدها در جامعه

مالکیت خصوصی منجر به نابرابری و استثمار انسان از انسان می شود.


در تمام مراحل رشد جامعه، استثمارگران و استثمار شوندگان متمایز می شوند


برای رفع نابرابری باید مالکیت خصوصی حذف شود و ابزار تولید به زحمتکشان منتقل شود.

بازدیدها در

حالت

دولت ابزار زورگویی در دست طبقه حاکم است.


با لغو طبقات، دولت از بین خواهد رفت

مواد و روش ها

دستیابی به اهداف

انقلاب


نیروی محرکه انقلاب طبقه کارگر (پرولتاریا) است.


برای رهبری انقلاب ما به یک کارگر (حزب پرولتاریا) نیاز داریم.

نظر شما درباره اظهارات متفکران آلمانی در مورد مرگ اجتناب ناپذیر سرمایه داری و انتقال قدرت به دست طبقه کارگر چیست؟ نظرت را بگو

اکنون با توجه به کتاب درسی صص 259-260 کتاب درسی کار خواهیم کرد و با فعالیت های اولین سازمان های مارکسیستی آشنا می شویم.

با کار کردن با متن، باید بفهمید که چیست من بین المللی؟ چه زمانی و توسط چه کسی ایجاد شد؟

چه ادبیات مارکسیستی به روسی ترجمه شده است؟

تعیین اهداف اولین سازمان های مارکسیستی و رهبری این سازمان ها. (3 دقیقه)

(سازمان را ایجاد کردند در سال 1864 مارکس و انگلس ایجاد کردند سازمان بین المللیکارگرانمنبین المللی.

در سال 1869، منشور به زبان روسی منتشر شدمنانترناسیونال و مانیفست حزب کمونیست (ترجمه باکونین)

در سال 1872 لوپاتین کتاب سرمایه مارکس را ترجمه کرد.

برخی از شرکت کنندگان در پوپولیسم شروع به مطالعه مارکسیسم می کنند. پلخانف توجه زیادی به مطالعه این موضوع داشت.

در سال 1883، او اولین گروه مارکسیستی "رهایی از کار" را سازمان داد.)

آیا سازمان های مارکسیستی می توانستند زودتر از اروپا در روسیه ظاهر شوند؟ پاسخت رو توجیه کن.

بنابراین درس ما به پایان می رسد مشق شب: ص 255-261، واژه های جدید ص 261-262.

یکی از عبارات را در یک جمله ادامه دهید

- من فهمیدم که

- شگفت زده شدم

- برای من مبهم است

متشکرم. خداحافظ.

یکی از عبارات را ادامه دهید

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

یکی از عبارات را ادامه دهید

من فهمیدم که ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________

تعجب کردم ________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

برای من مبهم است _________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

یکی از عبارات را ادامه دهید

من فهمیدم که ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________

تعجب کردم ________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

برای من مبهم است _________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

یکی از عبارات را ادامه دهید

من فهمیدم که ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________

تعجب کردم ________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

برای من مبهم است _________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

سوال کاری

پرسش ر، وضعیت اقتصادی، حقوقی و اجتماعی کارگران اجیر شده و بهبود آن است. این بخش اصلی مسئله اجتماعی مدرن را تشکیل می دهد که به عنوان مشکل دگرگونی نظام اجتماعی موجود به نفع طبقاتی است که سهم نسبتاً کمی در رشد ثروت ملی و منافع فرهنگی دارند. ر. این سوال از زمانی که طبقه کارگران مزدبگیر آزاد ظاهر شد مطرح شد. اولین آغاز آن به قرن های 15-16 برمی گردد، زمانی که سازمان صنفی صنعت در اروپا شروع به فروپاشی کرد. از آن زمان به بعد، اکثر کارآموزان مجبور بودند تمام عمر خود را کارگران استخدامی بمانند و امید خود را برای تبدیل شدن به صنعتگران مستقل از دست بدهند (به کارگاه ها مراجعه کنید). این وضعیت از آنجا ایجاد شد که سرکارگران صنف، با توجه به هجوم تعداد زیادی از مردم R. به شهرها، شروع به ترس از ازدحام بیش از حد ترکیب خود با اعضای جدید و افزایش بیش از حد رقابت کردند. به همین دلیل، اصناف شروع به ایجاد مشکل برای استاد شدن برای کارآموزان کرده اند. شهریه گران قیمت کارآموزی و دوره طولانی دانشجویی و کارآموزی ایجاد شد. الزامی برای کارآموزان برای سفرهای گسترده به منظور بهبود هنر خود، که مستلزم هزینه های قابل توجهی بود، معرفی شد. محصولات آزمایشی گران قیمتی نصب شد که توسط کارآموزان به کمیته انتخاب کارگاه ارائه شد (به کارآموز مراجعه کنید). سرانجام، عنوان استاد خصلت ارثی پیدا کرد. فقط پسران اربابان قبلی یا افرادی که با دختران و زنان بیوه خود ازدواج کرده بودند به عنوان ارباب پذیرفته شدند. همه اینها منجر به این شد که بخش قابل توجهی از کارآموزان که بودجه نداشتند یا با استادان ارتباط نداشتند مجبور شدند تمام عمر خود را به عنوان کارگر اجیر بمانند. این گروه از کارآموزان برای اولین بار طبقه ای از کارگران اجیر آزاد را با علایق متفاوت از کارفرمایان تشکیل دادند. منظور او دستیابی به بالاترین دستمزد و به طور کلی بهترین شرایط کار بود، در حالی که صنعتگران علاقه مند به پرداخت کمترین هزینه بودند. با گذشت زمان، "برادران کارآموزان" تشکیل شد که کارگران صنایع دستی را متحد کرده و از طریق اعتصابات، تنظیم عرضه نیروی کار و غیره برای بهبود وضعیت اعضای خود تلاش کردند. با این حال، در آن عصر، موضوع کار جایگاه برجسته ای در زندگی اقتصادی مردم نداشت، هم به این دلیل که تعداد شاگردان در مقایسه با کل جمعیت ناچیز بود و هم از قرن شانزدهم. دولتتنظیم روابط بین کارآموزان و استادان، تعیین دستمزد، اندازه روز کاری، تعداد دانش آموزان و سایر شرایط کاری را به عهده گرفت و به این ترتیب تا حدودی کاستی ها در موقعیت کارگران اجیر را کاهش داد یا برطرف کرد. . توسعه بیشتر طبقه کارگر در قرن های بعد تحت تأثیر چندین دلیل رخ می دهد: رهایی دهقانان از رعیت، روند بی زمینی دهقانان، ظهور تولید در مقیاس بزرگ و اختراع ماشین آلات. از قرن 15 در انگلستان آغاز می شود، و کمی بعد - در آلمان و سایر کشورهای قاره، روند بی زمینی دهقانان (نگاه کنید به دهقانان و غیره؛ جامعه زمین و غیره)، در نتیجه بسیاری از ساکنان روستایی از فرصت کار محروم شدند. در زمین خود و مجبور بودند یا به اجاره زمین از مالکان روی بیاورند یا به شهرها نقل مکان کنند و عرضه نیروی کار در آنجا افزایش یابد. رهایی دهقانان از رعیت عواقب مشابهی داشت. هر جا که لغو رعیت با بازخرید زمین توسط دهقانان همراه بود، بخشی از جمعیت روستایی از حق تصاحب زمین از طریق بازخرید محروم شدند و در نتیجه بی زمین شدند. این اول از همه شامل مردم حیاط می شود، سپس در آلمان - دهقانان بدون اسب، در روسیه - کوتنیک ها و بوبلی ها در استان های غربی. در انگلستان، دهقانان آزاد شده به مستاجران موروثی یا موقت تبدیل می شدند که اغلب به دلیل رقابت با مستاجران بزرگتر و سودآورتر، از زمین های خود رانده می شدند. همزمان با فرآیندهای مشخص شده در کشاورزیدر بخش صنعت نیز تغییراتی در حال رخ دادن بود. سیستم صنفی صنایع دستی در قرن 16-17 با شکل خانگی تولید در مقیاس بزرگ جایگزین شد. این به دلیل گسترش بازارهای فروش و تشکیل طبقه خاصی از بازرگانان سرمایه دار بود که فروش محصولات صنایع دستی را در دستان خود متمرکز کردند. با تغییر فروش از سرکارگران صنفی به این تاجران، اولی ها استقلال خود را از دست می دهند. با دریافت سپرده نقدی، مواد اولیه و ابزارآلات پیشاپیش از بازرگانان، به آنها وابسته شده و موظفند کلیه محصولات تولیدی را به آنها واگذار کنند. در پایان، صنعتگران به کارگران اجاره‌ای ساده تبدیل می‌شوند و به سفارش یا به قیمت تجار سرمایه‌دار کالاهایی را در خانه تولید می‌کنند. از قرن 18 سرمایه داران شروع به رهبری می کنند تولید صنعتیدر کارگاه های بزرگی به نام کارخانه ها (نگاه کنید به). در اینجا استادکاران سابق به طور کامل به کارگران اجاره ای تبدیل می شوند که در محل کارآفرین کار می کنند. با این حال، تا پایان قرن 18th. تمرکز صنعتگران در کارخانه ها نسبتا کند پیش می رفت. بخش قابل توجهی از تولیدکنندگان کوچک تولیدی به فعالیت مستقل در خانه ادامه دادند و محصولات خود را در بازار محلی به فروش رساندند. اختراع ماشین آلات (بخار، ریسندگی، بافندگی و تعدادی دیگر) ضربه قاطعی به شرکت های کوچک مستقل وارد شد که استفاده از آنها باعث شد. تولید کنندگان بزرگچنان مزایا و منافعی در هزینه های تولید که برای صنعتگران رقابت با آنها دشوار بود. در طول نیمه اول قرن 19. رنج صنعت کوچک در مبارزه با صنایع بزرگ همچنان ادامه دارد. صنعتگران ویران که نمی توانند یک تجارت مستقل را اداره کنند، آن را رها می کنند و به کارگران اجیر شده کارخانه تبدیل می شوند.تعداد آنها به سرعت در حال افزایش است، طبقه کارگران اجیر بالاخره شکل می گیرد و مسئله کارگری به این صورت مطرح می شود. مشکل اجتماعیاز اهمیت بالایی برخوردار است. اینها نکات اصلی هستند که کلاس P را در دوران مدرن ایجاد کردند. تبدیل تولیدکنندگان مستقل به مزدورانی که به نفع سرمایه داران کار می کنند، با کاستی های اصلی وضعیت مدرن طبقات R. که محتوای مسئله R. را تشکیل می دهند، همراه است. R. مدرن، بدون داشتن ابزار تولید خود، مجبور است از وجود خود با فروش یک محصول منحصر به فرد - قدرت R. خود حمایت کند. با فروش دومی به یک کارآفرین سرمایه دار، او به او این حق را می دهد که برای مدت معینی از آن استفاده کند. از آنجایی که R. power از خود کارگر جدایی ناپذیر است، قرارداد فروش R. power ایجاد می کند رابطه تبعیت و وابستگی فروشنده این قدرت به خریدار آن.کارآفرین، با کمک قدرت خریداری شده توسط R.، تولید را انجام می دهد و ارزش های جدیدی را ایجاد می کند که در کالاهای تولید شده تجسم یافته است. بخشی از ارزش این کالاها در بازار به فروش می رسد و به شکل تبدیل می شود سرمایه پولی، توسط کارآفرین به عنوان غرامت به کارگران داده می شود و مابقی به عنوان سود به او می رسد (به سود مراجعه کنید). قیمت بودن محصول خاص- ر. قدرت، دستمزد بر اساس آنها با توجه به هزینه های نگهداری کارگر و خانواده او با توجه به فرهنگی و شرایط اجتماعی. در هر این لحظهبا این حال، بسته به رابطه بین عرضه و تقاضا برای نیروی کار، دستمزدها نوساناتی دارد. دو طرف - کارآفرینان و کارگران - در اینجا با منافع متضاد ظاهر می شوند. در حالی که اولی ها تلاش می کنند R. power را تا حد امکان ارزان بخرند، دومی ها نگران فروش آن با بالاترین قیمت ممکن هستند. از این رو مبارزه بین هر دو در بازار است. در این حالت، کارگر، به طور کلی، در موقعیت کمتری نسبت به کارآفرین قرار می گیرد: دومی، به عنوان قوی ترین حزب، می تواند تأثیر تعیین کننده ای بر شرایط فروش نیروی کار داشته باشد. واقعیت این است که کارگر جز ابزار زندگی خود هیچ وسیله دیگری برای زندگی ندارد قدرت عضلانی، باید آن را به هر قیمتی بفروشد. هر روز بیکاری بیانگر از دست دادن دائمی دستمزدی است که کارگر می تواند با آن زندگی کند. او نمی تواند عرضه نیروی کار خود را زمانی که تقاضا برای آن کاهش می یابد از بازار خارج کند و اغلب مجبور است خدمات خود را به کمترین قیمت ممکن بفروشد. قیمت پایینفقط برای داشتن نوعی درآمد که از وجود او حمایت کند. این شرایط در رابطه با زنان و کودکان شاغل که به دلیل ضعف طبیعی، مقاومت کمتری در برابر استثمار بیش از حد کارآفرینان از خود نشان می دهند، با قدرت خاصی عمل کرده و عمل می کند. علاوه بر این، کارگری که شخصاً در تولید شرکت می‌کند، در صورت تعلیق یا اخراج، دائماً در معرض خطر بدون کار ماندن است - و در عین حال تأثیری بر رفتار و پیشرفت شرکت ندارد. همه اینها برای کارگران استخدام شده ایجاد می کند ناامنی و عدم قطعیت وجود.هنگامی که کارگران به سن پیری می رسند یا به دلایلی قادر به کار نیستند، به دلیل کمبود پس انداز باید به خیریه های عمومی مراجعه کنند، در کارگاه ها یا صدقه خانه ها قرار می گیرند یا حتی گدا می شوند. در عین حال، نابرابری در وضعیت ثروت طبقات سرمایه دار و کارگر در حال افزایش است: درآمد طبقه اول بسیار سریعتر از درآمد طبقه دوم افزایش می یابد. ناامنی معیشت کارگران با دو ویژگی دیگر تولید سرمایه داری تشدید می شود: استفاده مترقی از ماشین آلات و بحران های دوره ای صنعتی. کارآفرینان با تلاش برای کاهش هزینه های تولید و کاهش قیمت تمام شده کالاهای تولیدی، ماشین ها و ابزارهای پیشرفته تری را معرفی می کنند. هر ماشین نیاز به تعداد معینی از دستان کارگری را که در فرآیند تولید قبلی و کمتر بی نقص شغل پیدا کردند، برطرف می کند. در آن دوره‌هایی که معرفی ماشین‌های بهبود یافته در مقیاس قابل توجهی اتفاق می‌افتد، بیکاری هزاران روبلی به نسبت یک فاجعه ملی (سرنوشت بافندگان دستی در انگلستان و آلمان) می‌رسد. در زمان‌های معمولی، روند مداوم پیشرفت‌های فنی، ارتش ثابتی از بیکاران را حفظ می‌کند که باید توسط خیریه حمایت شوند و با یافتن درخواستی برای کار خود، بر کاهش دستمزد کارگران درگیر در تولید تأثیر می‌گذارند. از سوی دیگر بحران ها با مشکلات فروش، تباهی بسیاری از کارآفرینان، کاهش و حتی تعلیق تولید همراه است که در نتیجه بسیاری از مردم دوباره بیکار و بدون وسیله معیشت می مانند. یکی دیگر از معایب موقعیت کارگران این است که مدت ساعات کاردر کشورهایی که قوانین کارخانه توسعه نیافته اند - و در نیمه اول قرن 19. این وضعیت در سراسر اروپا بود - روز کارگران اجیر شده بسیار طولانی است. بزرگسالان کار می کردند، و گاهی اوقات هنوز هم تا 14-15 ساعت، حتی تا 16-18 ساعت کار می کنند. در روز؛ در کنار آنها کودکان، نوجوانان و زنان اشغال شده بودند. آسیب های زیادی به سلامت کارگران نیز وارد می شود کار شبانه.مهم نیست که چقدر بهداشتی و مطلوب مبله شده باشد، به دلیل غیرطبیعی بودن آن همیشه اثرات مضری بر بدن دارد (به کار در شب مراجعه کنید). یک روز طولانی R.، به ویژه با کار شبانه، نیروی فرد را تحلیل می برد، او را به ماشین تبدیل می کند، فرصتی برای بازگرداندن انرژی عضلانی و عصبی مصرف شده از طریق استراحت کافی فراهم نمی کند، و زمانی را برای رشد ذهنی و ارتباط فراهم نمی کند. با خانواده. روز طولانی R. تأثیر غم انگیزی بر بدن ضعیف کودکان و زنان دارد (به قانون روز کاری و کارخانه مراجعه کنید). و در شرایط خود فرآیند کار استخدامیچیزهای زیادی وجود دارد که تأثیر مخربی بر کارگران دارد. این عمدتا به شرایط غیربهداشتی و خطر کار اشاره دارد. هوای مکعبی ناکافی در محل کار، هوای کهنه با تهویه نامناسب، انواع مختلف گرد و غبار، گازها، بخارات متصاعد شده در طول فرآیند تولید بر ریه ها و به طور کلی بدن کارگران (در کارخانجات سرب، جیوه، کبریت سازی) اثر مخربی دارد. و خیلی های دیگر) . بسیاری از مشاغلی که در آن فرد برای مدت طولانی در وضعیت نامناسبی قرار می گیرد و یا به شدت به برخی از اعضای بدنش فشار می آورد، خود منجر به رنج مزمن می شود. خطر فرآیندهای تولید و احتمال وقوع حوادث به دلیل عدم وجود وسایل ایمنی روی ماشین‌ها و قرارگیری بیش از حد نزدیک ماشین‌ها افزایش می‌یابد و گاهی اوقات توسط ماهیت تولید تعیین می‌شود (مثلاً در کارخانه‌های پودر، در معدن).

همچنین جنبه های تاریک بسیاری در حوزه اقتصاد مصرفی کارگران مزدبگیر وجود دارد. کارگران که کار خود را در اختیار کارفرما قرار می دهند، در نتیجه مجبور می شوند در مکانی زندگی کنند که کارفرما می خواهد از نیروی کار خود استفاده کند. اغلب کارگران به قدری در محل کار جمع می شوند که برای یافتن مسکن برای خود و خانواده خود با مشکلات جدی مواجه می شوند. از اینجا متولد شده است مسئله مسکنتعدادی از محققین در اروپای غربی و اینجا در روسیه نشان داده‌اند که طبقات کارگر در اکثر موارد در شرایط بسیار بدی از نظر بهداشتی زندگی می‌کنند (به خانه‌های کارگری مراجعه کنید). این منجر به ضعف بدن آنها، شیوع بیماری های همه گیر در بین آنها و افزایش مرگ و میر می شود که اغلب از دو یا حتی بیشتر از میزان مرگ و میر طبقات ثروتمند جمعیت فراتر می رود. همچنین طبیعی است که ر.، پیدا نکردن در محیط خانهآرامش روحی و جسمی، به دنبال آن در جایی خارج از خانه. توانایی خرید مواد غذایی، پوشاک و سایر کالاهای مصرفی نیز به دلیل موقعیت مکانی کارگران محدود شده است. اگر نیازهای کارگران در شهرهای بزرگ نسبتاً آسان برآورده شود (در حالی که کارگران اکثراً کالاها را از مغازه‌های کوچک با قیمت نسبتاً بالا و با کیفیت پایین تهیه می‌کنند)، در شهرک‌های کوچک یا در حومه شهر کارگران اغلب هستند. در این زمینه کاملاً از کارفرمایان وابسته است. در شرکت های کشاورزی تقریباً همیشه غذای آماده دریافت می کنند. گاهی اوقات این در شرکت های صنعتی رخ می دهد. در موارد دیگر، صاحبان کالاهای مصرفی را از فروشگاه های کارخانه به کارگران آزاد می کنند. بنابراین کیفیت غذا و سلامت کارگران به اراده صاحب آن بستگی دارد. قبل از صدور قانون تنظیم فروش از مغازه‌های کارخانه‌ها، کارفرمایان اغلب کارگران را مجبور می‌کردند کالاها را به عنوان دستمزد دریافت کنند و محصولات با کیفیت پایین و با قیمت بسیار بالا فروخته می‌شد. غالباً ر. مجبور می شد کالاهایی را که اصلاً به آنها نیاز نداشت (Track System) بردارد. جنبه های تاریک نشان داده شده در وضعیت مادی طبقات کارگر به شکل نامطلوبی منعکس می شود از جنبه معنوی زندگی آنها کار طولانی روز، شب و کار طاقت فرسا، فرصتی را فراهم نمی کند تا زمانی را به رشد ذهنی، مطالعه و سرگرمی اختصاص دهیم. این امر به ویژه برای نسل جوانی که در مؤسسات صنعتی کار می کنند ناراحت کننده است. فرصت حضور منظم در مدرسه را ندارد یا خسته از کار به مدرسه می‌رود، به مطالعه در خانه نمی‌پردازد و در نتیجه نادان و گستاخ بزرگ می‌شود. کار مشترک دو جنس در غیاب لذت‌های فرهنگی اخلاقیات را تباه می‌کند، روابط کوتاه‌مدتی ایجاد می‌کند که نتیجه آن محرومیت کودکان از محیط خانوادگی یا حتی رها شدن به سرنوشت می‌باشد. در نهایت، این شرایط کاری تأثیری از هم گسیخته بر خانواده می گذارد که تأثیر خود را بر اتحاد اخلاقی و رشد اعضای آن از دست می دهد. آگاهی از تمام این جنبه های تاریک به آرامی و به تدریج در میان خود کارگران افزایش یافت. اتحادیه‌های کارگری که در بالا ذکر شد، با شروع تولید و توسعه تولید در مقیاس بزرگ، از بین رفتند. تنها از اواخر قرن هجدهم، کارگران صنایع بزرگ در حال ظهور، برخلاف منافع کارآفرینان، شروع به فکر کردن درباره وحدت منافع خود کردند. در فرانسه، انگلستان و سایر کشورها، تمایل به تشکیل اتحادیه در بین R. با این حال، این تلاش‌های اولیه برای اتحاد با قوانینی که همه انواع انجمن‌ها و گردهمایی‌های کارگران را برای پیگیری منافع مشترک، تحت درد مجازات کیفری منع می‌کرد، خنثی شد (در فرانسه - قطعنامه مجمع ملی در 17 ژوئن 1791، در انگلستان - ممنوعیت ائتلاف ها توسط قانون 1800 ، در پروس - قطعنامه های منشور صنعتی 1845 و غیره). اتحادیه های R. به طور مخفیانه شروع به سازماندهی کردند و در پایان قرن 18 و نیمه اول قرن 19 به اعتصابات و شورش های متعدد همراه با غارت و ویرانی منجر شدند. کارگران در آن زمان ماشین آلات و کارخانه ها را عامل فقیر شدن خود می دانستند و نفرت خود را بر ضد آنها معطوف کردند. چنین ناآرامی‌هایی شامل مخالفت کارگران انگلیسی با ماشین‌های آرکرایت، طغیان‌ها و توطئه‌های متعدد در فرانسه در دهه‌های 30 و 40، ناآرامی‌ها در سیلسیا در سال 1844 و غیره است. جنبش کارگری نیمه اول تقریباً به شکل‌گیری محدود بود. گروه های کوچک کارگران قرن نوزدهم. اتحاد توده ای به دلیل توسعه ناکافی و خودآگاهی طبقات کارگر هنوز غیرممکن بود. درست است که عناصر طبقه کارگر در جنبش های انقلابی 1830 و 1848 شرکت کردند، اما آنها به عنوان یک طبقه اجتماعی مستقل که منافع خود را دنبال می کرد عمل نکردند، بلکه به عنوان متحدان بورژوازی که برای حقوق سیاسی مبارزه می کردند عمل کردند. افکار در مورد منافع طبقات کارگر و وظایف پرولتاریا فقط توسط افراد بیان می شد، هنوز توسط توده ها احساس و فکر نشده بود، و بنابراین فقط گروه های کوچک R. (Babeuf، Louis Blanc) را به خود جذب کرد. اولین جنبش واقعاً کارگری را می توان چارتیسم (q.v.) در انگلستان در 1837-1848 دانست. تقریباً به طور کامل توسط طبقه کارگر شروع و حمایت شد. این شامل ایده مخالفت مستقیم منافع کار و سرمایه است، آرزوهای هنوز نامشخص پرولتاریا برای بهبود رفاه مادی آنها، تغییر سیستم اجتماعی-اقتصادی و ایده سازماندهی شنیده می شود. اعتصاب عمومی به عنوان وسیله ای برای تحقق خواسته های کارگران ظاهر می شود. با این حال، جنبش چارتیست هنوز برنامه اجتماعی-اقتصادی مشخصی ندارد. تمام خواسته‌های چارتیست‌ها به معرفی منشور مردمی خلاصه می‌شد که مفاد آن منحصراً به اصلاح نمایندگی مردمی مربوط می‌شد. با گذشت زمان، با گسترش آموزش عمومی، توسعه صنعت بزرگو تمرکز روزافزون کارگران در کارخانه های بزرگ، خودآگاهی و احساس همبستگی منافع آنها بیشتر و بیشتر می شود. به نوبه خود، قانون به تدریج ممنوعیت های قبلی سازمان های کارگری را لغو می کند، به عنوان مثال، در فرانسه - در سال 1864، در انگلستان - برای اولین بار در سال 1825، در آلمان در سال 1867. در همان زمان، دو روند خاص در جنبش کارگری ظاهر می شود. - اقتصادیو سیاسیاز یک سو، کارگران در اتحادیه‌ها متحد می‌شوند تا اهداف صرفاً اقتصادی را دنبال کنند تا به مطلوب‌ترین شرایط برای اعمال نیروی کار خود دست یابند. از سوی دیگر، با شناسایی خود به عنوان یک طبقه اجتماعی خاص، تلاش می کنند تا در یک حزب سیاسی متحد شوند که به آنها فرصت تأثیرگذاری بر روند زندگی سیاسی کشور را بدهد. اول، اتحادیه های کارگری (به اتحادیه های کارگری مراجعه کنید)، انجمن های کارگران مصرف کننده و تولیدی، و سایر سازمان های اقتصادی توسعه می یابند. اتحادیه های کارگری که به ویژه در انگلستان و ایالات متحده و کمتر در آلمان، فرانسه و سایر کشورهای اروپایی گسترش یافته اند، تلاش می کنند تا از طریق توافق نامه های صلح یا اعتصابات، مطلوب ترین شرایط قرارداد کاری را از کارفرمایان به دست آورند. در عین حال، اتحادیه ها در صورت پیری، بدبختی، بیکاری، بیماری و غیره برای اعضا سازماندهی می کنند. این اتحادیه ها که در ایالت های مختلف پذیرفته شده اند. اشکال مختلف(جوامع دوستانه و اتحادیه های کارگری در انگلستان، اتحادیه های دارای جهت دموکراتیک و سوسیال دمکراتیک در آلمان، سندیکاهای کاری در فرانسه، و غیره) به تدریج در حال رشد هستند و تعداد فزاینده ای از کارگران اجیر شده را متحد می کنند، ابتدا از کارگران ماهرتر، و سپس کارگران و کارگران روستایی. در برخی کشورها تأثیر جدی در بهبود شرایط کار، میزان دستمزد، ساعات کار و غیره به دست می‌آورند. کارآفرینان شروع به در نظر گرفتن خواسته های کارگران خود می کنند، با اتحادیه های خود قرارداد می بندند و حتی گاهی لازم می دانند وضعیت تولید را با آنها روشن کنند. با توسعه صنعت سرمایه داری در مهم ترین کشورهای جهان، باید ایده اشتراک منافع در سراسر جهان در میان طبقات کارگر به وجود می آمد. در سال 1840، یک "اتحادیه محرمانه" بین المللی با یک نهاد مرکزی در لندن تاسیس شد. به زودی این اتحادیه به "اتحادیه کمونیست ها" تغییر نام داد و "مانیفست کمونیست" منتشر شده توسط مارکس و انگلس (1847) را به عنوان برنامه خود پذیرفت. این اتحادیه دیری نپایید و در سال 1852 از هم پاشید. در سال 1864 "جامعه بین المللی کارگران" (q.v.) تشکیل شد تا کارگران همه کشورها را با هدف متحد کند. طرح کلیاقدامات. میخائیل باکونین از مسابقات بین المللی اخراج شد جامعه ای که در سال 1868 «اتحادیه بین المللی سوسیال دموکراسی» ویژه ای را با ماهیت آنارشیک تأسیس کرد. از اواخر دهه 1980، کنگره‌های بین‌المللی کارگری دوره‌ای برای بحث در مورد وضعیت و نحوه عمل طبقات کارگر برپا شد. اولین کنگره در سال 1889 در پاریس به همین مناسبت تشکیل شد نمایشگاه جهانی; ایجاد یک روز کاری 8 ساعته توسط قانون مطلوب شناخته شد و 1 می به عنوان تعطیلات عمومی برای کارگران به تصویب رسید. کنگره های بعدی در سال 1891 در بروکسل، در سال 1893 در زوریخ و در سال 1896 در لندن برگزار شد. در عین حال، تلاش هایی برای دستیابی به توافق بین المللی و بحث در مورد موضوعات در میان نمایندگان کارگری وجود دارد صنایع فردیصنعت: در سال 1890، به عنوان مثال، کنگره بین المللی معدنچیان در Iolimont، در 1894 در منچستر - کنگره بین المللی کارگران برای پردازش مواد فیبری و غیره تشکیل شد. از نیمه دوم قرن 19، اتحاد کارگران کلاس های احزاب سیاسی آغاز شد. در آلمانآغاز اتحاد سیاسی کارگران توسط لاسال (نگاه کنید به) آغاز شد، که در سال 1863 "اتحادیه عمومی انقلابی آلمان" (Allgemeiner deutscher Arbeiterverein) را تأسیس کرد. حزب مترقی برای مقابله با دومی، در همان سال «اتحادیه جوامع کارگری آلمان» (Verband deutscher Arbeitervereine) را تأسیس کرد که در هیئت مدیره آن لانگ، ببل و ماکس هیرش انتخاب شدند. این اتحادیه به تدریج از اندیشه های مترقیان منحرف شد. او تقاضای حق رای همگانی را پذیرفت، علیه شولتز-دلیتز سخن گفت و در سال 1868 به جامعه بین المللی پیوست. از میان این اتحادیه، ببل و لیبکنشت به عضویت رایشتاگ آلمان شمالی انتخاب شدند و اولین نمایندگان طبقه کارگر در پارلمان بودند و در سال 1868 «حزب کارگر سوسیال دمکراتیک» را تأسیس کردند. در کنگره حزب در سال 1875 در گوتا، با اتحادیه سازماندهی شده توسط لاسال ادغام شد. در همان کنگره، برنامه ای از سوسیال دموکراسی آلمان تهیه شد که در سال 1891 در کنگره ارفورت با برنامه جدیدی جایگزین شد (برای جزئیات بیشتر به سوسیال دموکراسی مراجعه کنید). صرف نظر از حزب سوسیال دموکرات، کارگران آلمان غربی و جنوبی در تعداد نسبتاً قابل توجهی تحت لوای جریان مسیحی-سوسیال و تحت رهبری روحانیون کاتولیک متحد شده اند. که در انگلستانجنبش کارگری در قالب اتحادیه های کارگری (اتحادیه کارگری) تا همین اواخر نیروهای اصلی کارگران را جذب کرد. مستقل گروه های سیاسییا احزاب کارگری فقط در سالهای اخیر شروع به تشکیل کردند. در سال 1881، "فدراسیون سوسیال دمکراتیک" با جهت گیری مارکسیستی، با ریاست هایندمن و بکس، تأسیس شد که در برنامه خود خواهان اصلاحات اجتماعی گسترده در آینده نزدیک، ملی کردن زمین، اجتماعی کردن تولید و غیره بود. در 1889 کیر-هاردی، تام من و دیگران «حزب کارگر مستقل» را با برنامه‌ای تا حدی مبهم‌تر، دوستانه با اتحادیه‌های کارگری، اما با رنگ و بوی غیرقابل انکاری سوسیالیستی تأسیس کردند. هر دوی این سازمان های R. تعداد نسبتا کمی از کارگران را متحد می کنند. در سال 1892، سه نماینده کارگری به پارلمان راه یافتند. اگرچه آنها با ایده های سوسیال دموکراسی مشترک نیستند، آنها مدافعان پر انرژی اصلاحات جدی در راستای منافع طبقه کارگر هستند. حرفه ای اتحادیه هایی که تا همین اواخر از جنبش سیاسی دور مانده بودند نیز شروع به مشارکت فعال تر در آن کرده اند. که در فرانسه،پس از انقلاب 1848، آزادی اجتماعات و اجتماعات برای مدت طولانی محدود شد. اگر در ربع سوم قرن نوزدهم جنبش هایی در میان این طبقه وجود داشت، عمدتاً در قالب جوامع کوچک با ماهیت انقلابی بود. با کسب آزادی بیشتر، آر. برای کنگره ای در پاریس در سال 1876 گرد هم آمد. از این سال کنگره ها شروع به تکرار سالانه کردند. در سال 1879، در کنگره ای در مارسی، حزب جمع گرا R. توسط Jules Guesde تأسیس شد که به زودی به توده ای از جناح های کوچک با سایه های مختلف متلاشی شد. بنابراین، در کنگره لو هاور در سال 1860، شکافی بین گروه‌های میانه‌روی کارگران و رادیکال‌ها رخ داد که «حزب سوسیالیست انقلابی فرانسه R.» (parti ouvrier socialiste révolutionnaire) را تشکیل دادند. از میان رادیکال‌ها، مارکسیست‌ها (parti ouvrier)، که دیدگاه‌های نظری مارکس را پذیرفتند، و احتمال‌گرایان که به برخی مصالحه‌ها و طرح اصلاحات تدریجی صلح‌آمیز تمایل داشتند، ظهور کردند. دومی به نوبه خود به گروه هایی از بروسیست ها و آلمانیست ها تقسیم شد. همه جناح های فوق در میان جمعیت شاغل در مناطق مختلف کشور طرفدارانی پیدا کردند که در نتیجه تعدادی از نمایندگان کارگران به مجلس نمایندگان انتخاب شدند (در 1889 - 19 ، در 1893 - 49). در سال 1889، همه گروه‌های سوسیالیست 176000 رای دریافت کردند؛ در سال 1893، 589000 رای از قبل به آنها داده شد. که در ایتالیاجنبش سیاسی در بین کارگران در دهه 70 ظاهر شد و در دهه 80 با رشد صنایع بزرگ شروع به توسعه کرد. در سال 1892، حزب رومانیایی (partito dei lavaratori italini) سازماندهی شد و برنامه ای با روح آموزه های مارکس تدوین شد. حامیان این حزب در «کنگره های ملی حزب R.» دوره ای تجمع کردند. اخیراً در ایتالیا گرایش به آنارشیسم در میان طبقات کارگر وجود داشته است. در 1893-94. ایتالیا صحنه ناآرامی های کارگری متعددی بود که با نیروی نظامی سرکوب شد. که در اتریشجنبش کارگری، به طور کلی، به موازات جنبش آلمان، اما در مقیاسی غیرقابل مقایسه پیش رفت. در دهه 60، حزب R. در اینجا ظهور کرد که ابتدا نیروهای خود را بر کسب حق رای جهانی متمرکز کرد و سپس برای کسب قدرت معاونت در رایشرات تلاش کرد. توسعه کمتر صنعت، تنوع ترکیب قبیله ای و اقدامات سرکوبگرانه دولت در موفقیت های نسبتاً متوسط ​​حزب R. منعکس شد. که در سوئیسدر میان طبقه R. یک سازمان نسبتاً مهم به نام "Grütliverein" (تاسیس شده در سال 1830) وجود دارد که حدود 20000 عضو دارد. هدف این جامعه دستیابی به برابری مسالمت آمیز سیاسی و اجتماعی همه شهروندان و ساختار دولتی بر مبنای دموکراتیک است. قبل از میلاد مسیح آمریکای شمالی آمریکا"حزب روسیه ایالات متحده" در سال 1876 ظاهر شد و همه گروه های رادیکال کارگران را متحد کرد و برنامه ای را با روح سوسیال دموکراسی آلمان توسعه داد. این حزب تعداد زیادی از هواداران را به دست نیاورد، زیرا کارگران آمریکایی تمایل بیشتری برای پیوستن به اتحادیه‌های حرفه‌ای برای دستیابی به اهداف عملی مستقیم دارند. جدای از جنبش سوسیالیستی و آنارشیستی، اتحادیه بزرگی از کارگران وجود دارد که وظیفه آنها حفاظت و ارتقای طبقات کارگر است، یعنی "شوالیه های کار" (q.v.) که در سال 1869 تأسیس شد. کارگران با تخصص های مختلف را متحد می کند و چند صد هزار عضو دارد. برنامه آن به تقاضا برای اصلاحات قانونی به نفع طبقات کارگر، تمایل به افزایش دستمزد، کاهش دستمزد روزانه، توسعه جوامع تولیدی و مصرفی و غیره خلاصه می شود. ابزار این امر دادگاه های داوری و اعتصابات است. در انتخابات سیاسی، شوالیه های کار از کسانی حمایت می کنند که انتظار می رود بیشترین سهم را در اقدامات به نفع کارگران داشته باشند.

در ادبیات، پیشگامان مکتب کلاسیک، یعنی نمایندگان منچستر یا مکتب تجارت آزاد که مدافعان نظام اقتصادی موجود با اصول رقابت آزاد و مالکیت خصوصی بودند، پیش از دیگران در مورد مسئله کارگری صحبت کردند. . به نظر آنها مسئله R وجود ندارد، تمام جنبه های دشوار وضعیت طبقات کارگر ناشی از ناهماهنگی موقت بین تقاضا و عرضه کار است و با اجرای کامل اصل رقابت آزاد خود به خود از بین می رود. . دلیل اصلیکمبودهای موجود در موقعیت کارگران، به ویژه دستمزدهای پایین، در بازتولید بیش از حد آنها است که با رشد سرمایه ملی مطابقت ندارد. افزایش سطح دستمزد و بهبود وضعیت معیشتی کارگران یا از طریق افزایش سرمایه مردم امکان پذیر است که از محل آن دستمزد کارگران پرداخت می شود. صندوق دستمزد) یا از طریق کاهش عرضه نیروی کار. دومی کاملاً به خود کارگران بستگی دارد. برای رسیدن به این هدف باید با دقت بیشتری ازدواج کنند و فرزندان خود را محدود کنند. اینها نظرات مک کالوخ، فاوست، ارشد، باستیا، لروی بودیه، پرنس اسمیت، فاچر، میکالیس، امینهاوس، بامبرگر و دیگران است.با این باور که نظام اقتصادی موجود به دلیل عملکرد قوانینش، خود به این امر منجر خواهد شد. بهترین سفارشبرای مثال، اقتصاددانان این سمت نسبت به هرگونه اقدام فعال دولت و خودگردانی عمومی در زمینه موضوع R. نگرش کاملاً منفی دارند. به قوانین کارخانه، بیمه کارگران، بهبود مسکن کارگران و غیره. دولت باید خود را به نگرانی در مورد حمایت از افراد و دارایی شهروندان و اجرای آزادی نامحدود اقتصادی محدود کند. سوسیالیسم (به ویژه نمایندگان به اصطلاح سوسیالیسم علمی - رودبرتوس، مارکس، انگلس) با نگرش رادیکال نسبت به مسئله R. مشخص می شود. به عقیده سوسیالیست ها، دلیل اصلی همه جوانب تاریک در موقعیت طبقات کارگر در جدایی است که بین کارگران و ابزار تولید رخ داده است. به همین دلیل، R. مجبور می شوند با فروش نیروی کار خود به کارآفرینان سرمایه دار از موجودیت خود حمایت کنند. نقطه قوت، از آنها بهره برداری کنید. راه حل مسئله کارگران باید این باشد که کارگران بر ابزار تولید یا سرمایه کنترل داشته باشند. نظرات در مورد نحوه اجرای این طرح متفاوت است. برخی (لوئیس بلان، لاسال) معتقد بودند که طبقات R. باید برای به دست آوردن نفوذ سیاسی در نهادهای قانونگذاری تلاش کنند تا با کمک اعتبار دولتی انگیزه ای برای گسترش مشارکت های تولیدی ایجاد کنند. به تدریج بر اساس ابتکار عمل شخصی کارگران، مشارکت ها باید به تسلط این شکل منجر شود. بنگاه های اقتصادیکه ترکیبی از کار و سرمایه است. سایر نمایندگان سوسیالیسم (عمدتاً سوسیال دموکرات های مدرن) پروژه گسترش انجمن های تولیدی را غیرعملی و ناسازگار با روند تکامل تاریخی می دانند. به عقیده آنها، نظام سرمایه داری مدرن، عناصر تجزیه و تبدیل آینده به نظام جدیدی از اقتصاد اجتماعی را در خود دارد که در آن ابزار تولید در اختیار کل جامعه خواهد بود. روند توسعه اقتصاد سرمایه داری شامل تمرکز فزاینده سرمایه و سلب مالکیت سرمایه داران کوچک توسط سرمایه داران بزرگ است. در عین حال، فقر، ستم، استثمار و همچنین اعتراض طبقه کارگر متحد و سازماندهی شده توسط خود مکانیسم تولید سرمایه داری در حال رشد است. تمرکز وسایل تولید و اجتماعی شدن کار به حدی می رسد که دیگر نمی توانند پوسته سرمایه داری خود را تحمل کنند. وظیفه عصر ما این است که طبقه ای را که به دلیل سلطه سرمایه خصوصی خلع ید شده اند متحد کنیم و تحول سریع این نظام را ترویج دهیم. فرض بر این است که تحول روابط اقتصادیبه طور طبیعی، بدون انقلاب خشونت آمیز، در مرحله معینی از توسعه نظام سرمایه داری اتفاق خواهد افتاد. جهت محافظه کارانه سوسیالیسم دولتی موقعیت منحصر به فردی را اشغال کرده است که از نظر تأثیر عملی ناچیز است، برنامه ای که در آلمان توسط تاد و آر. مایر توسعه داده شد. طبق نقشه آنها، سلطنت باید با حکومت چهارم (طبقه R.) ائتلاف کند، سلطه بورژوازی را بشکند و یک سازمان سوسیالیستی تولید را اجرا کند. دیدگاه میانجی بین دو جهت مشخص شده توسط اقتصاددانان به اصطلاح حمایت می شود. مکتب اجتماعی-اصلاح طلب یا تاریخی-اخلاقی. اکثر اقتصاددانان مدرن آلمانی و بسیاری از اقتصاددانان انگلیسی به آن تعلق دارند. نمایندگان این جریان بر اساس اصول اساسی نظام اقتصادی موجود باقی می مانند، اما وجود مسئله کارگری را کاملاً به عنوان یک مشکل "در مورد اطمینان از وجود کارگران" می شناسند. فرد شایسته(menschen würdiges Dasein) و مشارکت در منافع روزافزون فرهنگ.» این موضوع از طریق اصلاحات نظام اقتصادی موجود از طریق اقدامات قانونی و داوطلبانه قابل حل است. سازمان های عمومی . برخی مداخله دولت، برخی دیگر آغاز خودیاری، برخی دیگر اصول اخلاق و مسیحیت را برجسته می کنند. اولی ها لازم می دانند که دولت از طریق قانونی که کارفرمایان را از سوء استفاده از موقعیت برتر خود در قرارداد با کارگر و استفاده از نیروی کار باز می دارد، به کمک طبقه مزدبگیر بیاید. قانون باید از کودکان و زنان کار حمایت کند، محدودیت‌های دستمزد روزانه را تعیین کند، ایمنی و بهداشت محل کار را تضمین کند، مسئولیت کارآفرینان را در قبال حوادث با کارگران معرفی کند، یا بیمه را در صورت بروز حوادث حرفه‌ای، بیماری، از کارافتادگی و کهولت سن سازماندهی کند. این دیدگاه ها در آثار آدولف واگنر، اشمولر، شوئنبرگ، هلد، شول، کوهن، اینگرام و دیگران توسعه یافته است.گروه دوم بیشترین اهمیت را به انجمن های داوطلبانه در حل مسئله R. می دهند. این شامل، اول از همه، برنتانو است، که همراه با شاگردانش مدافع آزادی رقابت، آزادی کار، صنعت و مالکیت خصوصی نامحدود است. با این حال، او وجود بسیاری از جنبه های تاریک در زندگی کارگران را تشخیص می دهد و آنها را با این واقعیت توضیح می دهد که آغاز آزادی اقتصادی هنوز در روابط بین کارآفرینان و کارگران تحقق نیافته است. یک فرد R.، منزوی، از نظر اقتصادی ضعیف، به دلیل نیاز به فروش نیروی کار خود به هر قیمتی برای حمایت از زندگی، نمی تواند در هنگام انعقاد قرارداد استخدام، طرف برابر کارآفرین باشد. بنابراین او باید همیشه در تعیین شرایط قرارداد ضرر کند. برای اینکه کارگران کاملاً برابر حقوق و برابر شوند، باید در اتحادیه های کارگری متحد شوند که طرف مذاکره با کارآفرینان خواهد بود. سایر اقتصاددانان و شخصیت های عمومی (به عنوان مثال، گولیوک، لودلو، شولزه-دلیتزش، رایفیزن) توسعه اعتبار، مصرف کننده، ساخت و ساز و مشارکت های تولیدی را در موضوع R. برجسته می کنند. به عقیده آنها، چنین انجمن هایی به کارگران این فرصت را می دهد که مقدار مشخصی سرمایه را پس انداز و جمع آوری کنند و این به نوبه خود به آنها امکان می دهد تجارت خود را راه اندازی کنند و با ابزار تولید به تولیدکننده مستقل تبدیل شوند. در نهایت، جناح‌های اجتماعی مسیحی و سوسیالیست‌های مسیحی در انگلستان، فرانسه، آلمان و سایر کشورها راه‌حل مسئله R را عمدتاً از ایده‌های دین و اخلاق مسیحی می‌گیرند. ارتقای موقعیت طبقات کارگری باید با ارتقای اخلاقی آنها و اجرای اصول برادرانه انجمن ها با کمک طبقات مالک و آگاه به مسئولیت های خود در قبال کارگرانی که ترتیب متفاوتی می دهند حاصل شود. خیریه هابرای فقرا و به طور کلی مراقبت از افرادی که به آنها وابسته هستند. بلایای اجتماعی را می توان نه با زور یا قانون خارجی، بلکه تنها با دگرگونی درونی یک فرد و انگیزه های او برای فعالیت از بین برد. بنابراین، ریشه مسئله اجتماعی اخلاقی است. با رسوخ انگیزه‌های کرامت اخلاقی بالاتر به عرصه اقتصادی، نظام اقتصاد ملی مبتنی بر مبارزه منافع و رقابت بین مردم به تدریج جایگزین می‌شود، توزیع نابرابر ثروت از بین می‌رود، آسیب‌ها در موقعیت کارگران برطرف می‌شود. از بین برود و فقر از بین برود. اینها دیدگاه موریس، توماس هیوز، کینگلی، نیل و دیگران در انگلستان، کیتلر و موفانگ، نمایندگان گرایش اجتماعی-کاتولیک در آلمان، لامن در فرانسه است. نظرات استکر، موسس حزب کارگران سوسیال مسیحی در آلمان نیز به آنها نزدیک است.

در سال 1902 پلهوه جایگزین D.S. Sipyagin به عنوان وزیر امور داخلی شد که توسط تروریست انقلابی کشته شد. او از ادامه سیاست سلف خود که اقدامات تنبیهی را علیه دهقانان آغاز کرد و فعالانه سیاست روسی سازی را در حومه ها دنبال کرد، امتناع نکرد. با این حال، او تشخیص داد که در دوران پس از اصلاحات، «تکامل اجتماعی از کار دولت برای ساده‌سازی روابط جدید پیشی گرفته است» و «خود روش‌های مدیریت ویران شده و به بهبود قابل توجهی نیاز دارند».
در زمان پلهوه، دولت کاملاً به اهمیت موضوع کارگری پی برد. در دوران سلطنت نیکلاس دوم، جنبش کارگری قدرت خود را نشان داد. در تابستان 1896، اعتصابی طولانی در سن پترزبورگ در کارخانه های نساجی رخ داد که اشکال حاد آن به معاصران دلیلی برای صحبت درباره جنگ صنعتی داد. کارگران سازماندهی شده و منضبط عمل کردند، پلیس و نیروها علیه آنها مستقر شدند و اعتصاب کنندگان همدردی عمومی در کنار آنها داشتند. تحت تأثیر این اتفاقات، قانونی تصویب شد که روز کاری را به 11.5 ساعت در روز و به 10 ساعت در شب و قبل از آن کاهش دهد. تعطیلات; قرار بود در روزهای تعطیل به کارگران استراحت داده شود. به زودی برای کارگران شرکت های دولتی که توانایی کار در محل کار خود را از دست داده بودند، مستمری مقرر شد.
جنگ صنعتی سن پترزبورگ قدرت کارگران آگاه طبقاتی را نشان داد. برای اولین بار اعتصاب توسط سوسیال دموکرات ها رهبری شد. در سال 1895، محافل سوسیال دمکراتیک سن پترزبورگ پراکنده در «اتحادیه مبارزه برای آزادی طبقه کارگر» متحد شدند. رهبران آن مارکسیست های جوان V. I. Ulyanov (لنین) و Yu. O. Tsederbaum (مارتوف) بودند. اهداف اتحادیه رهبری اعتصابات، تحریک در میان کارگران و تبدیل جنبش خود به خود کارگری به مبارزه طبقاتی آگاهانه بود. در نهایت، این در مورد ترکیب ایده های سوسیالیسم و ​​سوسیال دموکراسی با اعتراض توده ای کارگران بود. اتحاد این نیروها دارای پتانسیل عظیمی بود. اتحادیه توسط پلیس سرکوب شد، اما مبارزه سازمان یافته اعتصاب ادامه یافت.
«سوسیالیسم پلیسی». V.K. Plehve برای سال‌های متمادی مرتبط با بخش امنیتی، بی‌اثر بودن سرکوب را به تنهایی در مقابله با جنبش توده‌ای کارگری درک می‌کرد. او بر سیاست امتیاز دهی اصرار داشت که مانند گذشته باعث نارضایتی تولیدکنندگان شد. در سال 1903 به کارگران اجازه داده شد تا بزرگان کارخانه را برای دفاع از منافع خود در برابر کارفرمایان و مقامات انتخاب کنند و کارآفرینان مسئول حوادث ناشی از کار شناخته شدند. پلهوه به اقدامات سنتی مراقبت ترجیح داد، اما تحت او بود که عمل "سوسیالیسم پلیسی" توسعه یافت.
منشأ آن با نام S.V. Zubatov که به عنوان رئیس بخش امنیتی مسکو خدمت می کرد مرتبط است. او به «استبداد مردمی» اعتقاد داشت و به کارگران پیشنهاد کرد که همه مسائل را با روی آوردن به پادشاه و دولت حل کنند. او که مخالف سرسخت سوسیالیسم و ​​تبلیغات انقلابی در میان کارگران بود، از توسعه جنبش سندیکایی سخن گفت و ایده ایجاد تشکل های قانونی کارگری را مطرح کرد که فعالیت های آن توسط پلیس قابل کنترل باشد.
در سال 1901، اولین سازمان زوباتوف در مسکو ایجاد شد - انجمن کمک متقابل کارگران در تولید مکانیکی. به زودی، به ابتکار و تحت رهبری زوباتوف، چنین انجمن هایی در اودسا، کیف، مینسک، خارکف، پرم و اکاترینوس لاوا ایجاد شد. تحت نفوذ زوباتوف حزب مستقل کارگر یهودی بود که در استان های جنوبی و غربی فعالیت می کرد. زوباتوف از مراقبت از متانت کارگران حمایت می کرد، جایی که کشیش های ارتدکس نقش اصلی را بازی می کردند، چایخانه هایی را باز می کردند، جایی که کارگران گفتگو می کردند، روزنامه می خواندند، و به سخنرانی هایی که توسط اساتید دانشگاه در مسکو برای آنها ارائه می شد گوش می دادند.
در 19 فوریه 1902، زوباتوف یک تظاهرات میهن پرستانه ازدحام در کرملین در مقابل بنای یادبود الکساندر دوم، که به سالگرد لغو رعیت اختصاص داشت، ترتیب داد. شرکت کارگران در این تظاهرات اعتراض کارخانه داران را در پی داشت که مقامات مسکو از آنها خواستند شرکت کنندگان در تظاهرات را به دلیل غیبت جریمه نکنند، بلکه برای این روز به عنوان روز کاری به آنها پرداخت کنند. نارضایتی به دلیل پیشنهاد زوباتوف برای سازماندهی کمیته های کاری در شرکت ها برای حل مناقشات تشدید شد.
او با اصرار بر پذیرش پیشنهادهای خود، از ویته حمایت کرد و همین امر باعث شد پلوه بر استعفای خود پافشاری کند. زوباتوف متهم به همدستی با جنبش اعتصابی در جنوب روسیه بود، جایی که اعتصاب عمومی تابستان 1903 توسط عامل او G.I. Shaevich، نماینده حزب مستقل کارگر یهودی رهبری شد. استعفای زوباتوف به بحران موقت «سوسیالیسم پلیسی» منجر شد که در آن پلهوه سرخورده شد. تشکل های کارگری، حتی سازمان های وفادار به مقامات، به راحتی از کنترل آنها فرار کردند.
کار زوباتوف توسط کشیش G. A. Talon ادامه یافت که در پایان سال 1903 "جلسه کارگران کارخانه روسی سنت پترزبورگ" را تأسیس کرد. با در نظر گرفتن شکست جنبش زوباتوف، گاپون بر استقلال سازمان خود از پلیس و مقامات شهری تأکید کرد. در همان زمان، او از حمایت شهردار سن پترزبورگ I. A. Fullon برخوردار بود و حتی قبل از آن به عنوان یک خبرچین برای وزارت امور داخلی فعالیت می کرد. در پایان سال 1904، مجمع گاپون تا 10 هزار کارگر را متحد کرد.
در آستانه انقلاب. دولت علی رغم تلاش هایش نتوانست به ثبات برسد وضعیت داخلی. جنبش‌های دهقانی و کارگری پایه‌های استبداد را تهدید می‌کردند و اقدامات دولت برای آرام کردن آنها آشکارا ناکافی بود.
به این موارد، محاسبات نادرست در سیاست ملی اضافه شد، که به ویژه در حمله به حقوق خودمختار فنلاند منعکس شد. فرماندار کل فنلاند N.I. Bobrikov، با حمایت پلهوه، نیروهای ویژه فنلاند را منحل کرد، بومیان روس را در بالاترین پست های شاهزاده منصوب کرد و اصرار داشت که به او قدرت ویژه ای برای مبارزه با احساسات جدایی طلبانه بدهد. این اقدامات با سیاست سنتی امپراتوری در قبال خودمختاری ها در تضاد بود و باعث اعتراض مردم فنلاند شد. در سال 1904، بوبریکوف در ساختمان سنای فنلاند توسط یک تروریست کشته شد. مسئله ملی در شدت خود چیزی کمتر از مسئله ارضی و کارگری نداشت. همه آنها اجزای مشکل حل نشده مدرنیزاسیون سیاسی و اجتماعی امپراتوری روسیه بودند.
آخرین تلاش برای جلوگیری از شروع انقلاب در روسیه با ابزارهای سیاسی توسط وزیر امور داخلی شاهزاده P. D. Svyatopolk-Mirsky انجام شد. با گرفتن این پست پس از قتل پلهوه توسط یک تروریست سوسیالیست انقلابی در ژوئیه 1904، وزیر جدیدمتوجه شد که کشور "به یک بشکه باروت تبدیل شده است." او مخالفت با خواسته‌های لیبرالی-زمستو قانون اساسی را ضروری نمی‌دانست و معتقد بود که در صورت انفجار انقلابی باید «قانون اساسی مورد مطالبه» را ارائه دهد. مطبوعات ظهور «دوران اعتماد» را اعلام کردند. در آغاز ماه دسامبر، سویاتوپولک-میرسکی پیش نویس فرمانی را در مورد جذب نمایندگان منتخب از zemstvos به شورای دولتی برای بررسی به نیکلاس دوم ارائه کرد. در نشست ویژه وزرا و مقامات عالی رتبه، شرکت کنندگان آن عدم امکان پیگیری سیاست قبلی را تشخیص دادند و معتقد بودند که این امر منجر به مرگ خواهد شد. تنها کسی که با پیشنهاد سویاتوپولک-میرسکی مخالفت کرد K.P. Pobedonostsev بود. پس از تردید، نیکلاس دوم جلسه دیگری را تعیین کرد، جایی که او 5 دوک بزرگ را دعوت کرد و در آن پروژه Svyatopolk-Mirsky شکست خورد.
نیکلاس دوم اعلام کرد که "خودکامگی به تنهایی می تواند روسیه را نجات دهد" و خطاب به جمع شدگان گفت: "یک دهقان قانون اساسی را نمی فهمد، بلکه فقط یک چیز را می فهمد و آن اینکه دستان تزار بسته بود و سپس - من به شما تبریک می گویم. آقایان!» در 12 دسامبر 1904، فرمانی منتشر شد که در آن از "حفظ ضروری نقض ناپذیری قوانین اساسی امپراتوری" صحبت می کرد. به کارگران وعده بیمه دولتی داده شد، دهقانان - حقوق برابر با سایر طبقات. بدین ترتیب «دوران اعتماد» به پایان رسید.

سوال کاری - سوال کارگری سوالی در مورد وضعیت اقتصادی، حقوقی و اجتماعی کارگران اجیر شده و بهبود آن است. این بخش اصلی مسئله اجتماعی مدرن را تشکیل می دهد که به عنوان مشکل دگرگونی نظام اجتماعی موجود به نفع طبقاتی است که سهم نسبتاً کمی در رشد ثروت ملی و منافع فرهنگی دارند. مسئله کارگری از زمانی که طبقه کارگران مزدبگیر آزاد ظاهر شد، مطرح شد. اولین آغاز آن به قرن های 15-16 برمی گردد، زمانی که سازمان صنفی صنعت در اروپا شروع به فروپاشی کرد. از آن زمان به بعد، اکثر کارآموزان مجبور بودند تمام عمر خود را کارگران استخدامی بمانند و امید خود را برای تبدیل شدن به صنعتگران مستقل از دست بدهند (به کارگاه ها مراجعه کنید). این وضعیت از آنجا ایجاد شد که سرکارگران اصناف، به دلیل هجوم تعداد زیادی از مردم به شهرها، شروع به ترس از شلوغ شدن ترکیب آنها با اعضای جدید و افزایش بیش از حد رقابت کردند. به همین دلیل، اصناف شروع به ایجاد مشکل برای استاد شدن برای کارآموزان کرده اند. شهریه گران قیمت کارآموزی و دوره طولانی دانشجویی و کارآموزی ایجاد شد. الزامی برای کارآموزان برای سفرهای گسترده به منظور بهبود هنر خود، که مستلزم هزینه های قابل توجهی بود، معرفی شد. محصولات آزمایشی گران قیمت نصب شد که توسط کارآموزان کمیته انتخاب کارگاه ارائه شد (نگاه کنید به). سرانجام، عنوان استاد خصلت ارثی پیدا کرد. فقط پسران اربابان قبلی یا افرادی که با دختران و زنان بیوه خود ازدواج کرده بودند به عنوان ارباب پذیرفته شدند. همه اینها منجر به این شد که بخش قابل توجهی از کارآموزان که بودجه نداشتند یا با استادان ارتباط نداشتند مجبور شدند تمام عمر خود را به عنوان کارگر اجیر بمانند. این گروه از کارآموزان برای اولین بار طبقه ای از کارگران اجیر آزاد را با علایق متفاوت از کارفرمایان تشکیل دادند. منظور او دستیابی به بالاترین دستمزد و به طور کلی بهترین شرایط کار بود، در حالی که صنعتگران علاقه مند به پرداخت کمترین هزینه بودند. با گذشت زمان، "برادران کارآموزان" تشکیل شد که کارگران صنایع دستی را متحد کرده و از طریق اعتصابات، تنظیم عرضه نیروی کار و غیره برای بهبود وضعیت اعضای خود تلاش کردند. با این حال، در آن عصر، مسئله کارگری جایگاه برجسته‌ای در زندگی اقتصادی مردم نداشت، هم به این دلیل که تعداد شاگردان در مقایسه با کل جمعیت ناچیز بود و هم از قرن شانزدهم. قدرت دولتی تنظیم روابط بین کارآموزان و اربابان، تعیین دستمزد، اندازه روز کاری، تعداد کارآموزان و سایر شرایط کاری را به عهده گرفت و بدین ترتیب تا حدودی کاستی ها را در موقعیت کارگران اجیر کاهش داد یا برطرف کرد. . توسعه بیشتر طبقه کارگر در قرن های بعد تحت تأثیر چندین دلیل رخ می دهد: رهایی دهقانان از رعیت، روند بی زمینی دهقانان، ظهور تولید در مقیاس بزرگ و اختراع ماشین آلات. از قرن 15 در انگلستان، و تا حدودی بعد - در سایر ایالات قاره، روند بی زمینی دهقانان آغاز می شود (نگاه کنید به . et seq., et seq.)، در نتیجه بسیاری از ساکنان روستایی از فرصت کار به تنهایی محروم شدند. زمین و مجبور شد یا به اجاره زمین از مالکان روی بیاورد یا به شهرها نقل مکان کند و عرضه نیروی کار در آنجا افزایش یابد. از رعیت عواقب مشابهی داشت. هر جا که الغای رعیت با بازخرید زمین توسط دهقانان همراه بود، بخشی از جمعیت روستایی از حق تملک از طریق بازخرید محروم شدند و در نتیجه بی زمین شدند. این اول از همه، سپس در آلمان - دهقانان بدون اسب، در روسیه - کوتنیک ها و بوبل ها در استان های غربی را شامل می شود. در انگلستان، دهقانان آزاد شده به مستاجران موروثی یا موقت تبدیل می شدند که اغلب به دلیل رقابت با مستاجران بزرگتر و سودآورتر، از زمین های خود رانده می شدند. همزمان با این فرآیندها در کشاورزی، تغییراتی در بخش صنعتی نیز در حال رخ دادن بود. سیستم صنفی صنایع دستی در قرن 16-17 با شکل خانگی تولید در مقیاس بزرگ جایگزین شد. این به دلیل گسترش بازارهای فروش و تشکیل طبقه خاصی از بازرگانان سرمایه دار بود که فروش محصولات صنایع دستی را در دستان خود متمرکز کردند. با تغییر فروش از سرکارگران صنفی به این تاجران، اولی ها استقلال خود را از دست می دهند. با دریافت سپرده نقدی، مواد اولیه و ابزارآلات پیشاپیش از بازرگانان، به آنها وابسته شده و موظفند کلیه محصولات تولیدی را به آنها واگذار کنند. در پایان، صنعتگران به کارگران اجاره‌ای ساده تبدیل می‌شوند و به سفارش یا به قیمت تجار سرمایه‌دار کالاهایی را در خانه تولید می‌کنند. از قرن 18 سرمایه داران شروع به تولید صنعتی در کارگاه های بزرگی به نام mi می کنند (نگاه کنید به). در اینجا استادکاران سابق به طور کامل به کارگران اجاره ای تبدیل می شوند که در محل کارآفرین کار می کنند. با این حال، تا پایان قرن 18th. تمرکز صنعتگران در کارخانه ها نسبتا کند پیش می رفت. بخش قابل توجهی از تولیدکنندگان کوچک تولیدی به فعالیت مستقل در خانه ادامه دادند و محصولات خود را در بازار محلی به فروش رساندند. اختراع ماشین آلات (بخار، ریسندگی، بافندگی و تعدادی دیگر) ضربه قاطعی به بنگاه های کوچک مستقل وارد شد که استفاده از آنها به تولیدکنندگان بزرگ چنان مزایا و مزایایی در هزینه های تولید داد که برای صنعتگران رقابت با آنها دشوار بود. آنها در طول نیمه اول قرن 19. رنج صنعت کوچک در مبارزه با صنایع بزرگ همچنان ادامه دارد. صنعتگران ویران که قادر به راه اندازی یک تجارت مستقل نیستند، آن را رها می کنند و به کارگران اجیر شده کارخانه تبدیل می شوند. سوال کارگر تعداد این دومی ها به سرعت در حال افزایش است، طبقه کارگران اجیر سوال کارگر بالاخره شکل می گیرد و سوال کارگری به عنوان یک معضل اجتماعی بسیار مهم مطرح می شود. اینها نکات اصلی هستند که کلاس P را در دوران مدرن ایجاد کردند. کاستی های اصلی وضعیت کنونی با تبدیل تولیدکنندگان مستقل به مزدورانی که به نفع سرمایه داران کار می کنند مرتبط است. مسئله کار مدرن، بدون داشتن ابزار تولید خود، مجبور است با فروش یک کالای منحصربه‌فرد از موجودیت خود حمایت کند - قدرت مسئله کار آن. با فروش دومی به یک کارآفرین سرمایه دار، او به او این حق را می دهد که برای مدت معینی از آن استفاده کند. از آنجایی که مسئله نیروی کار از خود کارگر جدایی ناپذیر است، قرارداد فروش مسئله نیروی کار نیروی ایجاد می کند. رابطه تبعیت و وابستگی فروشنده این قدرت به خریدار آن.کارآفرین، با کمک قدرت خریداری شده توسط کارگر، رهبری می کند و ارزش های جدیدی را ایجاد می کند که در کالاهای تولید شده تجسم یافته است. بخشی از ارزش این کالاها که در بازار فروخته می شود و به صورت سرمایه پولی تبدیل می شود، توسط کارآفرین به عنوان غرامت به کارگران داده می شود و بقیه به عنوان سود به او می رسد (نگاه کنید به). به عنوان قیمت یک کالای خاص، مسئله نیروی کار قدرت در هسته خود با هزینه نگهداری یک کارگر و خانواده او در شرایط فرهنگی و اجتماعی معین تعیین می شود. با این حال، در هر لحظه، بسته به رابطه بین عرضه و تقاضا، دستمزدها نوساناتی دارد. دو طرف - کارآفرینان و کارگران - در اینجا با منافع متضاد ظاهر می شوند. در حالی که اولی ها تلاش می کنند نیروی کار را تا حد امکان ارزان بخرند، دومی نگران فروش آن با بالاترین قیمت ممکن هستند. از این رو مبارزه بین هر دو در بازار است. در این حالت، کارگر، به طور کلی، در موقعیت کمتری نسبت به کارآفرین قرار می گیرد: دومی، به عنوان قوی ترین حزب، می تواند تأثیر تعیین کننده ای بر شرایط فروش نیروی کار داشته باشد. واقعیت این است که کارگر که هیچ وسیله دیگری برای زندگی ندارد جز نیروی عضلانی خود باید آن را به هر قیمتی بفروشد. هر روز بیکاری بیانگر از دست دادن دائمی دستمزدی است که کارگر می تواند با آن زندگی کند. او نمی تواند عرضه نیروی کار خود را از بازار خارج کند که تقاضا برای آن کاهش می یابد و اغلب مجبور می شود خدمات خود را با کمترین قیمت بفروشد تا درآمدی داشته باشد که موجودیت او را تامین کند. اینها با قدرت خاصی در رابطه با زنان و کودکان شاغل که به دلیل ضعف طبیعی، کمتر مورد استثمار بیش از حد کارآفرینان قرار می گیرند، عمل می کنند و عمل می کنند. علاوه بر این، کارگری که شخصاً در تولید شرکت می‌کند، در صورت تعلیق یا اخراج، دائماً در معرض خطر بدون کار ماندن است - و در عین حال تأثیری بر رفتار و پیشرفت شرکت ندارد. همه اینها برای کارگران استخدام شده ایجاد می کند ناامنی و عدم قطعیت وجود.هنگامی که کارگران به سن پیری می رسند یا به هر دلیلی نمی توانند کار کنند، به دلیل نداشتن پس انداز باید به خیریه عمومی مراجعه کنند، در صدقه خانه ها یا حتی گدایان قرار گیرند. در عین حال، نابرابری در وضعیت ثروت طبقات سرمایه دار و کارگر در حال افزایش است: درآمد طبقه اول بسیار سریعتر از درآمد طبقه دوم افزایش می یابد. ناامنی معیشت کارگران با دو ویژگی دیگر تولید سرمایه داری تشدید می شود: استفاده مترقی از ماشین آلات و بحران های دوره ای صنعتی. کارآفرینان با تلاش برای کاهش هزینه های تولید و کاهش قیمت تمام شده کالاهای تولیدی، ماشین ها و ابزارهای پیشرفته تری را معرفی می کنند. هر دستگاه نیاز به تعداد معینی از دستان کارگری را که در طول فرآیند تولید قبلی و نه چندان عالی پیدا شده بود را از بین می برد. در آن دوره‌هایی که معرفی ماشین‌های بهبود یافته در مقیاس قابل توجهی اتفاق می‌افتد، برای هزاران نفر، مسئله کار ابعاد یک فاجعه ملی (سرنوشت بافندگان دستی در انگلستان و آلمان) را به خود می‌گیرد. در زمان‌های معمولی، روند مداوم پیشرفت‌های فنی، ارتش ثابتی از بیکاران را حفظ می‌کند که باید توسط خیریه حمایت شوند و با یافتن درخواستی برای کار خود، بر کاهش دستمزد کارگران درگیر در تولید تأثیر می‌گذارند. از سوی دیگر بحران ها با مشکلات فروش، تباهی بسیاری از کارآفرینان، کاهش و حتی تعلیق تولید همراه است که در نتیجه بسیاری از کارگران دوباره بدون کار و بدون وسیله معیشت می مانند. یکی دیگر از معایب موقعیت کارگران این است که مدت ساعات کاردر کشورهایی که قوانین کارخانه توسعه نیافته اند - و در نیمه اول قرن 19. این وضعیت در سراسر اروپا بود.روز کاری کارگران مزدبگیر بسیار طولانی است. بزرگسالان کار می کردند، و گاهی اوقات هنوز هم تا 14-15 ساعت، حتی تا 16-18 ساعت کار می کنند. در روز؛ در کنار آنها کودکان، نوجوانان و زنان اشغال شده بودند. آسیب های زیادی به سلامت کارگران نیز وارد می شود کار شبانه.مهم نیست که چقدر بهداشتی و مطلوب مبله شده باشد، به دلیل غیر طبیعی بودن همیشه تأثیر مضری بر بدن دارد (نگاه کنید به). یک روز کاری طولانی، به ویژه روزی که با کار شبانه همراه است، نیروی فرد را تحلیل می برد، او را به ماشین تبدیل می کند، فرصتی برای بازگرداندن انرژی عضلانی و عصبی مصرف شده از طریق استراحت کافی فراهم نمی کند، و زمانی را برای رشد ذهنی و برقراری ارتباط فراهم نمی کند. با خانواده. یک روز کاری طولانی تأثیر غم انگیزی بر بدن ضعیف کودکان و زنان دارد (همچنین به قانون کارخانه مراجعه کنید). و در شرایط خود فرآیند کار استخدامیچیزهای زیادی وجود دارد که تأثیر مخربی بر کارگران دارد. این عمدتا به شرایط غیربهداشتی و خطر کار اشاره دارد. هوای مکعبی ناکافی در محل کار، هوای کهنه با تهویه نامناسب، انواع مختلف گرد و غبار، گازها، بخارات متصاعد شده در طول فرآیند تولید بر ریه ها و به طور کلی بدن کارگران (در کارخانجات سرب، جیوه، کبریت سازی) اثر مخربی دارد. و خیلی های دیگر) . بسیاری از مشاغلی که در آن فرد برای مدت طولانی در وضعیت نامناسبی قرار می گیرد و یا به شدت به برخی از اعضای بدنش فشار می آورد، خود منجر به رنج مزمن می شود. خطر فرآیندهای تولید و حوادث با نبود وسایل ایمنی بر روی ماشین‌ها و قرارگیری بیش از حد نزدیک ماشین‌ها افزایش می‌یابد و گاهی اوقات با ذات تولید تعیین می‌شود (مثلاً در کارخانه‌های پودر، در معدن).

همچنین جنبه های تاریک بسیاری در حوزه اقتصاد مصرفی کارگران مزدبگیر وجود دارد. کارگران که نیروی کار خود را در اختیار کارفرما قرار می دهند، در نتیجه مجبور می شوند در مکانی زندگی کنند که کارفرما می خواهد از نیروی کار خود استفاده کند. اغلب کارگران به قدری در محل کار جمع می شوند که برای یافتن مسکن برای خود و خانواده خود با مشکلات جدی مواجه می شوند. از اینجا متولد شده است مسئله مسکنتعدادی از محققین در اروپای غربی و اینجا در روسیه نشان داده‌اند که طبقات کارگر اکثراً در شرایط بسیار بدی از نظر بهداشتی زندگی می‌کنند (نگاه کنید به). این منجر به ضعف بدن آنها، شیوع بیماری های همه گیر در بین آنها و افزایش مرگ و میر می شود که اغلب بیش از دو برابر یا حتی بیشتر از طبقات ثروتمند جمعیت است. همچنین طبیعی است که سؤال کار، بدون اینکه آرامش روحی و جسمی در محیط خانه پیدا کند، آن را در جایی بیرون از خانه جستجو کند. خرید مواد غذایی، پوشاک و سایر کالاهای مصرفی نیز به دلیل موقعیت مکانی کارگران محدود می شود. اگر نیازهای کارگران در شهرهای بزرگ نسبتاً آسان برآورده شود (در حالی که کارگران اکثراً کالاها را از مغازه‌های کوچک با قیمت نسبتاً بالا و با کیفیت پایین تهیه می‌کنند)، در شهرک‌های کوچک یا در حومه شهر کارگران اغلب هستند. در این زمینه کاملاً از کارفرمایان وابسته است. در شرکت های کشاورزی تقریباً همیشه غذای آماده دریافت می کنند. گاهی اوقات این در شرکت های صنعتی رخ می دهد. در موارد دیگر، صاحبان کالاهای مصرفی را از فروشگاه های کارخانه به کارگران آزاد می کنند. بنابراین کیفیت غذا و سلامت کارگران به اراده صاحب آن بستگی دارد. قبل از صدور قانون تنظیم فروش از مغازه‌های کارخانه‌ها، کارفرمایان اغلب کارگران را مجبور می‌کردند کالاها را به عنوان دستمزد دریافت کنند و محصولات با کیفیت پایین و با قیمت بسیار بالا فروخته می‌شد. غالباً کارگر مجبور می شد کالاهایی را که اصلاً به آنها احتیاج نداشت بردارد (Track System). جنبه های تاریک نشان داده شده در وضعیت مادی طبقات کارگر به شکل نامطلوبی منعکس می شود از جنبه معنوی زندگی آنها روزهای کاری طولانی، کار شبانه، کار طاقت فرسا این فرصت را فراهم نمی کند تا زمانی را به رشد ذهنی، مطالعه و سرگرمی اختصاص دهیم. این امر به ویژه برای نسل جوانی که در مؤسسات صنعتی کار می کنند ناراحت کننده است. فرصت حضور منظم در مدرسه را ندارد یا خسته از کار به مدرسه می‌رود، به مطالعه در خانه نمی‌پردازد و در نتیجه نادان و گستاخ بزرگ می‌شود. کار مشترک دو جنس در غیاب لذت‌های فرهنگی اخلاقیات را تباه می‌کند، روابط کوتاه‌مدتی ایجاد می‌کند که نتیجه آن محرومیت کودکان از محیط خانوادگی یا حتی رها شدن به سرنوشت می‌باشد. در نهایت، این شرایط کاری تأثیری از هم گسیخته بر خانواده می گذارد که تأثیر خود را بر اخلاق و رشد اعضای آن از دست می دهد. همه این جنبه های تاریک در میان خود کارگران به آرامی و به تدریج رشد کردند. اتحادیه‌های کارگری که در بالا ذکر شد، با شروع تولید و توسعه تولید در مقیاس بزرگ، از بین رفتند. تنها از اواخر قرن هجدهم، کارگران صنایع بزرگ در حال ظهور، برخلاف منافع کارآفرینان، شروع به فکر کردن درباره وحدت منافع خود کردند. در فرانسه، انگلستان و سایر کشورها، در میان مسائل کارگری تمایل به تشکیل اتحادیه وجود دارد. با این حال، این تلاش‌های اولیه برای اتحاد با قوانینی که انواع تجمعات کارگران را برای پیگیری منافع مشترک، تحت درد مجازات کیفری ممنوع می‌کرد، خنثی شد (در فرانسه - قطعنامه مجمع ملی در 17 ژوئن 1791، در انگلستان - ائتلاف‌های توسط قانون 1800، در پروس - مقررات منشور صنعتی 1845، و غیره). اتحادیه های کارگری به طور مخفیانه شروع به سازماندهی کردند و در پایان قرن هجدهم و نیمه اول قرن نوزدهم به اعتصابات و شورش های متعدد همراه با غارت و ویرانی منجر شدند. کارگران در آن زمان ماشین آلات و کارخانه ها را عامل فقیر شدن خود می دانستند و نفرت خود را بر ضد آنها معطوف کردند. چنین ناآرامی‌هایی برای مثال شامل کارگران انگلیسی ماشین‌های آرکرایت، شیوع و توطئه‌های متعدد در فرانسه در دهه‌های 30 و 40، ناآرامی‌ها در سیلسیا در سال 1844 و غیره است، و گروه‌های کوچکی از کارگران تقریباً جنبش کارگری نیمه اول را محدود کردند. قرن 19; اتحاد توده ای به دلیل توسعه ناکافی و خودآگاهی طبقات کارگر هنوز غیرممکن بود. درست است که عناصر طبقه کارگر در جنبش های انقلابی 1830 و 1848 شرکت کردند، اما آنها به عنوان یک طبقه اجتماعی مستقل که منافع خود را دنبال می کرد عمل نکردند، بلکه به عنوان متحدان بورژوازی که برای حقوق سیاسی مبارزه می کردند عمل کردند. افکار در مورد منافع طبقات کارگر، در مورد وظایف پرولتاریا فقط توسط افراد بیان می شد، هنوز توسط توده ها احساس و فکر نشده بود و بنابراین فقط گروه های کوچک را با خود حمل می کردند (بابوف، لوئی بلان). اولین جنبش واقعاً کارگری را می توان چارتیسم (q.v.) در انگلستان در 1837-1848 دانست. تقریباً به طور کامل توسط طبقه کارگر شروع و حمایت شد. این شامل ایده مخالفت مستقیم منافع کار و سرمایه است، آرزوهای هنوز نامشخص پرولتاریا برای بهبود رفاه مادی آنها، تغییر سیستم اجتماعی-اقتصادی و ایده سازماندهی شنیده می شود. اعتصاب عمومی به عنوان وسیله ای برای تحقق خواسته های کارگران ظاهر می شود. با این حال، جنبش چارتیست هنوز برنامه اجتماعی-اقتصادی مشخصی ندارد. تمام خواسته‌های چارتیست‌ها به معرفی منشور مردمی خلاصه می‌شد که مفاد آن منحصراً به اصلاح نمایندگی مردمی مربوط می‌شد. با گذشت زمان، با گسترش آموزش عمومی، توسعه صنایع بزرگ و تمرکز روزافزون کارگران در کارخانه‌های بزرگ، حس همبستگی منافع آنها بیشتر و بیشتر می‌شود. به نوبه خود، قانون به تدریج ممنوعیت های قبلی سازمان های کارگری را لغو می کند، به عنوان مثال، در فرانسه - در سال 1864، در انگلستان - برای اولین بار در سال 1825، در آلمان در سال 1867. در همان زمان، دو روند خاص در جنبش کارگری ظاهر می شود. - اقتصادیو سیاسی از یک سو، کارگران در اتحادیه‌ها متحد می‌شوند تا اهداف صرفاً اقتصادی را دنبال کنند تا به مطلوب‌ترین شرایط برای اعمال نیروی کار خود دست یابند. از سوی دیگر، با شناسایی خود به عنوان یک طبقه اجتماعی خاص، تلاش می کنند تا در یک حزب سیاسی متحد شوند که به آنها فرصت تأثیرگذاری بر روند زندگی سیاسی کشور را بدهد. اول، اتحادیه های کارگری (نگاه کنید به)، انجمن های مصرف کننده و تولیدی کارگران و سایر سازمان های اقتصادی توسعه می یابند. که به ویژه در انگلستان و ایالات متحده گسترش یافته است، کمتر در آلمان، فرانسه و سایر کشورهای اروپایی، تلاش می کنند تا از طریق توافق نامه های صلح یا اعتصاب، مطلوب ترین شرایط یک قرارداد کاری را از کارآفرینان به دست آورند. در عین حال، اتحادیه‌ها در صورت پیری، بدبختی، بیکاری، بیماری و غیره، برای اعضا سازماندهی می‌کنند. این اتحادیه‌ها که در کشورهای مختلف شکل‌های گوناگونی داشته‌اند. جهت گیری اخلاقی در آلمان، سندیکاهای کاری در فرانسه و غیره)، به تدریج در حال رشد هستند و تعداد فزاینده ای از کارگران استخدام شده را، ابتدا از کارگران ماهرتر، و سپس از کارگران غیر ماهر و کارگران روستایی، متحد می کنند. در برخی کشورها تأثیر جدی در بهبود شرایط کار، میزان دستمزد، ساعات کار و غیره به دست می‌آورند. کارآفرینان شروع به در نظر گرفتن خواسته های کارگران خود می کنند، با اتحادیه های خود قرارداد می بندند و حتی گاهی لازم می دانند وضعیت تولید را با آنها روشن کنند. با توسعه صنعت سرمایه داری در مهم ترین کشورهای جهان، باید ایده اشتراک منافع در سراسر جهان در میان طبقات کارگر به وجود می آمد. در سال 1840، یک "اتحادیه محرمانه" بین المللی با یک نهاد مرکزی در لندن تاسیس شد. به زودی این اتحادیه به "اتحادیه کمونیست ها" تغییر نام داد و "مانیفست کمونیست" منتشر شده توسط مارکس و او (1847) را به عنوان برنامه خود پذیرفت. این اتحادیه دیری نپایید و در سال 1852 از هم پاشید. در سال 1864، "جامعه بین المللی کارگران" (q.v.) تشکیل شد تا کارگران همه کشورها را به منظور یک برنامه اقدام مشترک متحد کند. باکونین از بین المللی اخراج شد جامعه ای که در سال 1868 «اتحادیه بین المللی سوسیال دموکراسی» ویژه ای را با ماهیت آنارشیک تأسیس کرد. از اواخر دهه 1980، کنگره‌های بین‌المللی کارگری دوره‌ای برای بحث در مورد وضعیت و نحوه عمل طبقات کارگر برپا شد. اولین کنگره در سال 1889 در پاریس به مناسبت نمایشگاه جهانی تشکیل شد. تعیین یک روز کاری 8 ساعته توسط قانون مطلوب شناخته شد و 1 می به عنوان تعطیلات عمومی برای کارگران تصویب شد. کنگره های بعدی در سال 1891 در E، در 1893 در زوریخ، در 1896 در لندن برگزار شد. در عین حال، تلاش هایی برای توافق بین المللی و بحث در مورد موضوعات بین نمایندگان کارگران در صنایع خاص انجام می شود: برای مثال، در سال 1890، یک کنگره بین المللی معدنچیان در Iolimont، در سال 1894 در e - یک کنگره بین المللی کارگران تشکیل شد. برای فرآوری مواد فیبری و غیره. از نیمه دوم قرن نوزدهم، اتحاد طبقات کارگر آغاز شد. در آلمانآغاز اتحادیه سیاسی کارگران توسط لاسال (نگاه کنید به) آغاز شد، که در سال 1863 «اتحادیه عمومی کارگران آلمان» (Allgemeiner deutscher Arbeiterverein) را تأسیس کرد. حزب مترقی برای مقابله با دومی، در همان سال «اتحادیه جوامع کارگری آلمان» (Verband deutscher Arbeitervereine) را تأسیس کرد که در هیئت مدیره آن لانگ، ببل و ماکس هیرش انتخاب شدند. این اتحادیه به تدریج از اندیشه های مترقیان منحرف شد. او تقاضای قانون جهانی را پذیرفت، علیه آن سخن گفت و در سال 1868 به جامعه بین المللی پیوست. از میان این اتحادیه، ببل ها به عضویت رایشتاگ آلمان شمالی انتخاب شدند و اولین نمایندگان طبقه کارگر در پارلمان بودند و در سال 1868 «حزب کارگر سوسیال دمکراتیک» را تأسیس کردند. در کنگره حزب در سال 1875 در گوتا، با اتحادیه سازماندهی شده توسط لاسال ادغام شد. در همان کنگره، برنامه ای از سوسیال دموکراسی آلمان تهیه شد که در سال 1891 در کنگره ارفورت با برنامه جدیدی جایگزین شد (برای جزئیات بیشتر، نگاه کنید به). صرف نظر از حزب سوسیال دموکرات، کارگران آلمان غربی و جنوبی در تعداد نسبتاً قابل توجهی تحت لوای جریان مسیحی-سوسیال و تحت رهبری روحانیون کاتولیک متحد شده اند. که در انگلستانجنبش کارگری در قالب اتحادیه های کارگری (اتحادیه کارگری) تا همین اواخر نیروهای اصلی کارگران را جذب کرد. گروه های سیاسی مستقل یا احزاب کارگری تنها در سال های اخیر شروع به شکل گیری کردند. در سال 1881، "فدراسیون سوسیال دمکراتیک" با جهت گیری مارکسیستی، با ریاست هایندمن و بکس، تأسیس شد که در برنامه خود خواهان اصلاحات اجتماعی گسترده در آینده نزدیک، ملی کردن زمین، اجتماعی کردن تولید و غیره بود. در 1889 کیر-هاردی، تام من و دیگران «حزب کارگر مستقل» را با برنامه‌ای تا حدی مبهم‌تر، دوستانه با اتحادیه‌های کارگری، اما با رنگ و بوی غیرقابل انکاری سوسیالیستی تأسیس کردند. هر دوی این سازمان های کارگری تعداد نسبتا کمی از کارگران را متحد می کنند. در سال 1892، سه نماینده کارگری به پارلمان راه یافتند. اگرچه آنها با ایده های سوسیال دموکراسی مشترک نیستند، آنها مدافعان پر انرژی اصلاحات جدی در راستای منافع طبقه کارگر هستند. حرفه ای اتحادیه هایی که تا همین اواخر از جنبش سیاسی دور مانده بودند نیز شروع به مشارکت فعال تر در آن کرده اند. که در فرانسه،پس از انقلاب 1848، مسئله کارگری برای مدت طولانی در آزادی اجتماعات و انجمن ها محدود بود. اگر در ربع سوم قرن نوزدهم جنبش هایی در میان این طبقه وجود داشت، عمدتاً در قالب جوامع کوچک با ماهیت انقلابی بود. با کسب آزادی بیشتر، مسئله کارگری در کنگره ای در پاریس در سال 1876 جمع آوری شد. از این سال کنگره ها شروع به تکرار سالانه کردند. در سال 1879، در کنگره ای در مارسی، حزب جمع گرا پرسش کارگر (توسط ژول گوسد) تأسیس شد که به زودی به توده ای از جناح های کوچک با سایه های مختلف متلاشی شد. بنابراین، در کنگره لو هاور در سال 1860، بین گروه‌های میانه‌روی کارگران و رادیکال‌ها که «حزب سوسیالیست انقلابی سوسیالیست فرانسه» (parti ouvrier socialiste révolutionnaire) را تشکیل دادند، شکافی رخ داد. از میان رادیکال‌ها، مارکسیست‌ها (parti ouvrier) برجسته بودند که دیدگاه‌های نظری مارکس را می‌پذیرفتند و به برخی طرح‌ها برای اصلاحات تدریجی صلح‌آمیز متمایل بودند. دومی به نوبه خود به گروه هایی از بروسیست ها و آلمانیست ها تقسیم شد. همه جناح های فوق در میان جمعیت شاغل در مناطق مختلف کشور طرفدارانی پیدا کردند که در نتیجه تعدادی از نمایندگان کارگران به مجلس نمایندگان انتخاب شدند (در 1889 - 19 ، در 1893 - 49). در سال 1889، همه گروه‌های سوسیالیست 176000 رای دریافت کردند؛ در سال 1893، 589000 رای از قبل به آنها داده شد. که در ایتالیاجنبش سیاسی در بین کارگران در دهه 70 ظاهر شد و در دهه 80 با رشد صنایع بزرگ شروع به توسعه کرد. در سال 1892، حزب مسئله کارگر (partito dei lavaratori italini) سازماندهی شد و برنامه ای با روح آموزه های مارکس تدوین شد. هواداران این حزب برای دوره ای "کنگره های ملی حزب مسئله کارگر" شروع به تجمع کردند. اخیراً در ایتالیا گرایش به آنارشیسم در میان طبقات کارگر وجود داشته است. در 1893-94. صحنه ناآرامی های کارگری متعدد بود که توسط نیروی نظامی سرکوب شد. که در اتریشجنبش کارگری، به طور کلی، به موازات جنبش آلمان، اما در مقیاسی غیرقابل مقایسه پیش رفت. در دهه 60، حزب "مسئله کارگری" در اینجا به وجود آمد که ابتدا نیروهای خود را بر کسب حق رای جهانی متمرکز کرد و سپس به دنبال کسب اختیارات پارلمانی در رایشرات بود. توسعه کمتر صنعت، تنوع ترکیب قبیله ای، و اقدامات سرکوبگرانه دولت در موفقیت های نسبتاً متوسط ​​مسئله کارگری حزب منعکس شد. که در سوئیسدر میان طبقه پرسش کارگران، سازمان نسبتاً قابل توجهی به نام "Gr ü tliverein" (تاسیس شده در سال 1830) با حدود 20000 عضو وجود دارد. هدف این جامعه دستیابی به برابری مسالمت آمیز سیاسی و اجتماعی همه شهروندان و ساختار دولتی بر مبنای دموکراتیک است. قبل از میلاد مسیح آمریکای شمالی آمریکادر سال 1876، "حزب مسئله کارگر ایالات متحده" ظهور کرد که همه گروه های رادیکال کارگران را متحد کرد و برنامه ای را با روح سوسیال دموکراسی آلمان توسعه داد. این حزب تعداد زیادی از هواداران را به دست نیاورد، زیرا کارگران آمریکایی تمایل بیشتری برای پیوستن به اتحادیه‌های حرفه‌ای برای دستیابی به اهداف عملی مستقیم دارند. از جنبش سوسیالیستی و آنارشیستی اتحادیه بزرگی از کارگران وجود دارد که وظیفه آنها حفاظت و ارتقای طبقات کارگر است، به نام «شوالیه های کار» (نگاه کنید به) که در سال 1869 تأسیس شد. کارگران با تخصص های مختلف را متحد می کند و چند صد هزار عضو دارد. این به خواست اصلاحات قانونی به نفع طبقات کارگر، تمایل به افزایش دستمزدها، کوتاه کردن روز کاری، توسعه جوامع تولیدی و مصرف کننده و غیره خلاصه می شود. ابزار این امر دادگاه های داوری و اعتصابات است. در انتخابات سیاسی، کسانی که انتظار می رود بیشترین سهم را در اقدامات به نفع کارگران داشته باشند، مورد حمایت قرار می گیرند.

در ادبیات، پیشگامان مکتب کلاسیک، یعنی نمایندگان منچستر یا مکتب تجارت آزاد که مدافعان نظام اقتصادی موجود با اصول رقابت آزاد و مالکیت خصوصی بودند، پیش از دیگران در مورد مسئله کارگری صحبت کردند. . به نظر آنها بحث کارگری مطرح نیست، تمام جنبه های دشوار وضعیت طبقات کارگر ناشی از ناهماهنگی موقتی بین تقاضا و عرضه کار است و با اجرای کامل اصل رقابت آزاد خود به خود از بین می رود. دلیل اصلی کمبودهای موجود در جایگاه کارگران به ویژه دستمزدهای پایین، بازتولید بیش از حد آنهاست که با رشد سرمایه ملی همخوانی ندارد. افزایش سطح دستمزدها و بهبود شرایط معیشتی کارگران یا از طریق افزایش سرمایه مردم که از آن حقوق کارگران پرداخت می شود (نظریه صندوق دستمزد) یا از طریق کاهش عرضه نیروی کار امکان پذیر است. دومی کاملاً به خود کارگران بستگی دارد. برای رسیدن به این هدف باید با دقت بیشتری ازدواج کنند و فرزندان خود را محدود کنند. اینها دیدگاه های A، فاوست، باستیا، لروی بودیه، A، فاچر، مایکلیس، امینگهاوس، ار و دیگران است. به عنوان مثال، اقتصاددانان این سمت نسبت به کلیه اقدامات فعال دولت و خودگردانی عمومی در زمینه مسائل کاری نگرش کاملاً منفی دارند. به قوانین کارخانه، بیمه کارگران، بهبود مسکن کارگران و غیره، جامعه باید به نگرانی در مورد حفاظت از شخص و اموال شهروندان و اجرای آزادی نامحدود اقتصادی محدود شود. سوسیالیسم (به ویژه نمایندگان به اصطلاح سوسیالیسم علمی - مارکس، انگلس) با نگرش قوی نسبت به مسئله کار مشخص می شود. به عقیده سوسیالیست ها، دلیل اصلی همه جوانب تاریک در موقعیت طبقات کارگر در جدایی است که بین کارگران و ابزار تولید رخ داده است. به همین دلیل، مسئله کارگر مجبور است با فروش نیروی کار خود به کارآفرینان سرمایه دار، که به عنوان حزب قوی تر، آنها را استثمار می کنند، از موجودیت خود حمایت کند. سوال کارگر باید این باشد که به کارگران کنترل ابزار تولید یا سرمایه را بدهد. نظرات در مورد نحوه اجرای این طرح متفاوت است. برخی (لوئیس بلان، ) معتقد بودند که طبقات پرسش کارگران باید برای به دست آوردن نفوذ سیاسی در نهادهای قانونگذاری تلاش کنند تا به کمک اعتبار دولتی انگیزه ای برای گسترش مشارکت های تولیدی ایجاد کنند. مشارکت ها که به تدریج بر اساس ابتکار شخصی کارگران توسعه می یابند، باید منجر به تسلط این شکل از بنگاه اقتصادی شود که نماینده کار و سرمایه است. سایر نمایندگان سوسیالیسم (عمدتاً سوسیال دموکرات های مدرن) پروژه گسترش انجمن های تولیدی را غیرعملی و ناسازگار با روند تکامل تاریخی می دانند. به عقیده آنها، نظام سرمایه داری مدرن، عناصر تجزیه و تبدیل آینده به نظام جدیدی از اقتصاد اجتماعی را در خود دارد که در آن ابزار تولید در اختیار کل جامعه خواهد بود. روند توسعه اقتصاد سرمایه داری شامل تمرکز فزاینده سرمایه و سلب مالکیت سرمایه داران کوچک توسط سرمایه داران بزرگ است. در عین حال، فقر، ستم، استثمار و همچنین اعتراض طبقه کارگر متحد و سازماندهی شده توسط خود مکانیسم تولید سرمایه داری در حال رشد است. تمرکز وسایل تولید و اجتماعی شدن کار به حدی می رسد که دیگر نمی توانند پوسته سرمایه داری خود را تحمل کنند. وظیفه زمانه ما این است که طبقه ای را که در نتیجه سرمایه خصوصی خلع ید شده اند متحد کنیم و تحول سریع این نظام را ترویج دهیم. فرض بر این است که دگرگونی روابط اقتصادی به طور طبیعی، بدون انقلاب خشونت آمیز، در مرحله معینی از توسعه نظام سرمایه داری رخ خواهد داد. سوسیالیسم دولتی محافظه کار موقعیت منحصر به فردی را اشغال کرده است که از نظر تأثیر عملی ناچیز است، برنامه ای که در آلمان توسط تادت و مسئله کارگر توسط مایر ایجاد شد. طبق نقشه آنها، سلطنت باید با حکومت چهارم (طبقه مسئله کارگر) وارد اتحاد شود، سلطه بورژوازی را بشکند و یک سازمان سوسیالیستی تولید را اجرا کند. دیدگاه میانجی بین دو جهت مشخص شده توسط اقتصاددانان به اصطلاح حمایت می شود. مکتب اجتماعی-اصلاح طلب یا تاریخی-اخلاقی. اکثر اقتصاددانان مدرن آلمانی و بسیاری از اقتصاددانان انگلیسی به آن تعلق دارند. نمایندگان این جریان بر اساس اصول اساسی نظام اقتصادی موجود باقی می مانند، اما وجود مسئله کارگری را کاملاً به عنوان یک مشکل "در مورد تضمین وجودی شایسته برای کارگران (menschen würdiges Dasein) و مشارکت در افزایش فواید فرهنگ». این موضوع از طریق اصلاحات در نظام اقتصادی موجود از طریق اقدامات قانونی و تشکل های داوطلبانه مردمی قابل حل است. برخی شروع خودیاری را برجسته می کنند، برخی دیگر اصول اخلاق و مسیحیت را برجسته می کنند. اولی ها برای جلوگیری از سوء استفاده کارفرمایان از موقعیت برتر خود در قرارداد با کارگر و استفاده از نیروی کار او، کمک قانونی به طبقه مزدبگیر را ضروری می دانند. باید از کودکان و زنان کار حمایت کند، محدودیت هایی را برای مسائل کاری روزانه ایجاد کند، از بهداشت محل کار اطمینان حاصل کند، حوادث را با کارگران معرفی کند یا در صورت بروز حوادث حرفه ای، بیماری، از کار افتادگی و کهولت سن سازماندهی کند. این دیدگاه ها در آثار آدولف واگنر، a، a، هلد، شول، کوهن، اینگرام و دیگران توسعه یافته است.گروه دوم به m اختیاری در حل مسئله کاری اهمیت می دهند.این شامل اول از همه برنتانو، که همراه با شاگردانش مدافع رقابت آزادی، آزادی کار، صنعت و مالکیت خصوصی نامحدود است. با این حال، او وجود بسیاری از جنبه های تاریک در زندگی کارگران را تشخیص می دهد و آنها را با این واقعیت توضیح می دهد که آغاز آزادی اقتصادی هنوز در روابط بین کارآفرینان و کارگران تحقق نیافته است. یک کارگر واحد، منزوی، از نظر اقتصادی ضعیف، به دلیل نیاز به فروش نیروی کار خود به هر قیمتی برای تأمین زندگی، نمی تواند طرف برابر کارآفرین در هنگام انعقاد قرارداد کار باشد. بنابراین او باید همیشه در تعیین شرایط قرارداد ضرر کند. برای اینکه کارگران کاملاً برابر حقوق و برابر شوند، باید در اتحادیه های کارگری متحد شوند که طرف مذاکره با کارآفرینان خواهد بود. سایر اقتصاددانان و شخصیت های عمومی (به عنوان مثال، گولیوک، لودلو، شولزه-دلیتزش، رایفایزن) توسعه اعتبار، مصرف کننده، ساخت و ساز و مشارکت های تولیدی را در پرسش کار برجسته می کنند. به عقیده آنها، چنین انجمن هایی به کارگران این فرصت را می دهد که مقدار مشخصی سرمایه را پس انداز و جمع آوری کنند و این به نوبه خود به آنها امکان می دهد تجارت خود را راه اندازی کنند و با ابزار تولید به تولیدکننده مستقل تبدیل شوند. در نهایت، جناح‌های اجتماعی مسیحی و سوسیالیست‌های مسیحی در انگلستان، فرانسه، آلمان و سایر کشورها راه‌حلی برای مسئله کار عمدتاً از ایده‌های دین و اخلاق مسیحی می‌گیرند. ارتقای موقعیت طبقات کارگر باید از طریق ارتقای اخلاقی آنها و از طریق زندگی انجمن های برادرانه با کمک طبقات دارای حق و آگاهی از مسئولیت های خود در قبال کارگران، سازماندهی مؤسسات مختلف خیریه برای فقرا و به طور کلی مراقبت از آنها حاصل شود. افرادی که به آنها وابسته هستند. بلایای اجتماعی را می توان نه با زور یا قانون خارجی، بلکه تنها با دگرگونی درونی یک فرد و انگیزه های او برای فعالیت از بین برد. بنابراین، ریشه مسئله اجتماعی اخلاقی است. با رسوخ انگیزه‌های کرامت اخلاقی بالاتر به عرصه اقتصادی، نظام اقتصاد ملی مبتنی بر مبارزه منافع و رقابت بین مردم به تدریج جایگزین می‌شود، ثروت نابرابر از بین می‌رود، معایب در موقعیت کارگران برطرف می‌شود. و فقر از بین خواهد رفت. اینها نظرات موریس، توماس هیوز، کینگلی، نیل و دیگران در انگلستان، و موفانگ، نمایندگان گرایش اجتماعی-کاتولیک در آلمان و فرانسه است. نظرات استکر، موسس حزب کارگران سوسیال مسیحی در آلمان نیز به آنها نزدیک است.

ادبیات مربوط به سؤال کار بسیار زیاد است: فقط آثاری با ماهیت کلی در اینجا فهرست شده اند. هرکنر، "Arbeiterfrage" (اشاره های متعدد)؛ برنتانو، "Das Arbeits verhältniss gemä ss dem beuligen Recht"; برنتانو، «Die gewerbliche Albeiterfrage» (در «Handbuch der politischen Oekonomie» شونبرگ، چاپ اول، 1882)؛ شوئنبرگ، «وضعیت کار در صنعت» (مفصل)، لانگ، «مسئله کارگر»؛ شیل، «تئوری» der socialen Frage"؛ مارکس، "سرمایه" (جلد اول)؛ Sombart، "Socialismus und sociale Bewegung im XIX Jahrhundert" (شروع ترجمه در "کلمه جدید"، 1897)؛ A. Wagner، "Rede ü ber die sociale Frage" ؛ براسی، «مسئله کارگر»؛ موهل، «Arbeiterfrage» در جلد دوم «سیاسی» خود؛ انگلس، «Die Lage der arbeitenden Klassen in England»؛ R. Meyer، «Der Emancipationskampf des vierten Standes»؛ شولزه در مقابل گاورنیتس. , "Zum socialen Frieden" (Lpp., 1890؛ همچنین به انگلیسی به صورت مختصر - "Social Rease", London, 1893؛ I. Yanzhul, "English" (M. 1882)؛ "History of Labor" , مجموعه مقالات، ویرایش اوه؛ توینبی، «انقلاب صنعتی در انگلستان»؛ برگزاری، «Zwei B ücher zur socialen Geschichte Englands».