"인간의 신성한 기원"이라는 주제에 대한 발표. 학생발표 '인류기원의 신화와 이론' 다윈의 인류기원론 발표
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계획 소개. 1. 진화론. 1.1. 오스트랄로피테쿠스. 1.2. 피테칸트로푸스. 1.3. Paleanthropus (네안데르탈인). 1.4. 신인류. 1.5. 인간의 조상 집. 2. 창조론. 2.1. 인간의 기원에 대한 기독교적 견해. 2.2. 진화론에 대한 비판. 2.3. 진화론이 지배적인 이유. 3. 외부 개입 이론. 4. 공간 이상 이론. 결론. 사용된 문헌 목록입니다.
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소개 모든 사람은 자신을 개인으로 깨닫기 시작하자마자 "우리는 어디서 왔는가?"라는 질문을 받게 됩니다. 질문이 매우 간단해 보이지만 이에 대한 단일 답변은 없습니다. 그럼에도 불구하고 인간의 출현과 발전 문제인 이 문제는 여러 과학에서 다루어지고 있습니다. 특히 인류학에는 인간 발생, 즉 인간을 동물 세계에서 분리하는 과정이라는 개념도 있습니다. 인간 기원의 다른 측면은 철학, 신학, 역사, 고생물학을 통해 연구됩니다. 이와 관련하여 지구상에 인간의 출현을 설명하는 다양한 이론이 있지만 주요 이론은 다음과 같습니다. -진화론; - 창조론; -외부 개입 이론; -공간 이상 이론.
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1. 진화론 진화론은 인간이 고등 영장류(대형 유인원)에서 외부 요인의 영향을 받아 점진적인 변형을 거쳐 진화했다고 가정한다. 자연 선택. 인류 발생의 진화론은 고생물학, 고고학, 생물학, 유전학, 문화, 심리학 등 광범위한 다양한 증거를 가지고 있습니다. 그러나 이 증거의 대부분은 모호하게 해석될 수 있으므로 진화론을 반대하는 사람들이 이에 도전할 수 있습니다.
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이 이론에 따르면 인간 진화의 주요 단계는 다음과 같습니다. 인간 유인원 조상(Australopithecus)이 연속적으로 존재하는 시간; 가장 오래된 사람들의 존재: Pithecanthropus (가장 고대인, 또는 Proteranthropus 또는 Archanthropus); 네안데르탈인, 즉 고대인이나 고인류의 무대. - 개발 현대인(신인류).
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1.1. 오스트랄로피테쿠스 오스트랄로피테쿠스 또는 "남부 유인원" - 고도로 조직화되고 직립한 영장류는 인간 조상의 원래 형태로 간주됩니다. 오스트랄로피테쿠스는 수목 조상으로부터 많은 속성을 물려받았는데, 그 중 가장 중요한 것은 다양한 방법(조작)으로 손으로 물건을 다루는 능력과 욕구, 무리 관계의 높은 발전이었습니다. 그들은 평균 몸 길이 120-130cm, 체중 30-40kg으로 크기가 상대적으로 작은 완전히 육상 생물이었습니다. 위에서 언급했듯이 그들의 특징은 골반의 구조, 팔다리의 골격 및 두개골에서 알 수 있듯이 이족 보행과 직립 자세였습니다. 자유로운 상지 덕분에 막대기, 돌 등을 사용할 수 있었습니다. 두개골의 뇌 부분은 상대적으로 크기가 크고 얼굴 부분은 짧아졌습니다. 치아는 작고 조밀하게 간격을 두고 있었으며 치질이 없었으며 인간의 치아 패턴 특징을 갖고 있었습니다. 그들은 사바나와 같은 탁 트인 평원에서 살았습니다. 루이스 리키의 발견으로 판단하면 아우탈로피테쿠스의 나이는 175만년이다.
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1.2. 피테칸트로푸스(Pithecanthropus) 최초로 아르칸트로푸스(Archanthropus)라고 불리는 고대인의 화석 유적이 1890년 자바 섬에서 네덜란드인 E. Dubois에 의해 발견되었습니다. 그러나 1949년에야 베이징 근처에서 40명의 고대인이 석기(공인인트로프라고 함)와 함께 발견된 덕분에 과학자들은 인류 조상의 중간 "잃어버린 고리"가 고대인이라는 데 동의했습니다. 대천사들은 이미 불을 사용하는 방법을 알고 있었기 때문에 전임자들보다 한 단계 더 발전했습니다. 피테칸트로푸스(Pithecanthropus)는 중간 높이에 촘촘한 체격을 지닌 직립 생물이지만, 두개골 모양과 안면 골격 구조 모두에서 유인원과 유사한 특징을 많이 갖고 있습니다. synanthropes에서는 이미 언급되었습니다. 첫 단계턱의 발달. 발견된 것으로 판단하면 가장 나이 많은 사람의 나이는 5만~100만세…
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1.3. Palaanthropus (네안데르탈인) 우리는 수많은 무스테리아 유적지에서 Palanthropus의 문화를 판단할 기회를 얻었습니다. Mousterian 문화는 이전 문화와 관련하여 가공 기술과 도구 사용, 형태의 다양성, 가공의 철저함 및 완전성 측면에서 더욱 발전했습니다. 생산 목적. 네안데르탈인은 평균 키에 강하고 육중한 체격을 지닌 사람들이었으며, 일반적으로 골격 구조가 현대인에 더 가까웠습니다. 두개골의 모양은 두개골과 달랐지만 뇌케이스의 부피는 1200cm3에서 1800cm3까지 다양했습니다. 현대인. 제 생각에는 진화론의 가장 큰 불일치는 바로 네안데르탈인의 시대입니다. 네안데르탈인과 호모 사피엔스의 출현에서 그토록 뚜렷한 차이점을 어떻게 설명할 수 있을까요? 그리고 고인류가 갑자기 사라진 원인은 무엇이었을까요? 상당히 높은 물질 문화의 창시자 인 고대인들이 지성과 감정의 표현에있어 어느 정도 우리와 가까운 일이 어떻게 일어날 수 있습니까? 갑자기 너무 빠르고 "신비하게"지구 표면에서 사라져서 인류가 아닌 크로마뇽인?
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1.4. 신인류 인간 출현 시기 현대적인 모습후기 구석기 시대 (70-35,000년 전)의 시작 부분에 해당합니다. 이는 생산력 발전, 부족 사회 형성 및 호모사피엔스의 생물학적 진화를 완료하는 과정의 결과에 대한 강력한 도약과 관련이 있습니다. 신인류는 키가 크고 균형 잡힌 체격을 지닌 사람들이었습니다. 남성의 평균 키는 180-185cm, 여성은 163-160cm이며 Cro-Magnons는 다리 길이가 길어 긴 다리로 구별됩니다. 강력한 몸통, 넓은 가슴, 고도로 발달된 근육 완화는 동시대 사람들에게 강한 인상을 줍니다. 신인류는 다층의 유적지와 정착지, 부싯돌과 뼈 도구, 주거용 구조물입니다. 여기에는 복잡한 장례 의식, 장식 및 최초의 걸작이 포함됩니다. 시각 예술등. 신인류의 분포 지역은 비정상적으로 광범위합니다. 그들은 다양한 지리적 영역에 나타나 모든 대륙과 기후대에 걸쳐 정착했습니다. 그들은 사람이 살 수 있는 모든 곳에서 살았습니다.
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1.5. 인간의 조상 고향 현재 축적된 과학적 데이터를 통해 진화론 지지자들은 북동 아프리카를 "인류의 요람"으로 간주할 수 있습니다. 일부 연구자들은 여전히 남아시아를 옹호하지만 다음 사실은 아프리카 가설을 뒷받침합니다. - 의인화 된 원숭이는 현재 모든 영장류 중에서 인간과 가장 가까운 아프리카에 살고 있습니다. - 남아프리카에서는 아마도 이족 보행이었고 앞니의 구조와 전체 골격이 인간과 매우 유사한 생물의 유적이 발견되었습니다. - 고등 영장류의 분화, 발달 다른 유형이족보행을 하는 지상의 의인화된 일부 집단의 이동과 고대인으로의 변형은 아프리카 대륙의 매우 큰 규모와 그 풍경의 다양성으로 인해 선호되었을 것입니다. - Telanthropus에 대한 데이터는 홍적세가 시작될 때 남아프리카에서 Australopithecus보다 인간에 훨씬 더 가까운 형태가 존재했음을 시사합니다. - 최신 발견 Ramapithecus와 같은 발견이 있음을 보여주었습니다. 아프리카의 케냐피테쿠스(Kenyapithecus)는 시왈릭 언덕(Siwalik Hills)보다 오래되었으며, 호모하빌리스(Homohabilis)와 차단트로푸스(Chadanthropus)와 같은 형태가 더 많습니다. 진행형오스트랄로피테쿠스보다 - Oldovaya에서는 Glünz-Mendelian과 Mendelian 사이의 경계층에서 Pithecanthropus가 발견되었습니다.
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2. 창조론(창조론). 인간이 신이나 신들에 의해 창조되었다는 사실에 근거한 견해는 생명의 자연 발생과 유인원이 인간으로 진화했다는 물질주의 이론보다 훨씬 일찍 나타났습니다. 고대의 다양한 철학적, 신학 적 가르침에서 인간 창조 행위는 다양한 신에 기인합니다. 예를 들어, 메소포타미아 신화에 따르면 마르둑이 이끄는 신들은 이전 통치자 압주와 그의 아내 티아맛을 죽였고, 압주의 피가 점토와 섞여서 이 점토에서 첫 사람이 탄생했습니다. 힌두교도들은 세상과 인간의 창조에 대해 자신의 견해를 가지고있었습니다. 그들의 견해에 따르면, 또는 오히려 우리에게 도달한 고대 사본에 따르면, 세상은 인류의 토대를 마련한 삼두정인 시바, 크리슈나, 비슈누에 의해 통치되었습니다. 고대 잉카인, 아즈텍인, 다곤인, 스칸디나비아인은 기본적으로 일치하는 자체 버전을 가지고 있었습니다. 인간은 더 높은 정신 또는 단순히 신의 창조물입니다.
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2.1. 인간의 기원에 대한 기독교인의 견해 세계에서 가장 널리 퍼진 것은 우주의 유일한 신인 여호와 (야훼)의 신성한 창조와 관련하여 세상과 인간의 창조에 대한 기독교인의 견해입니다. : 성부 하나님, 성자 하나님(예수 그리스도), 성령 하나님. 이 버전에 대한 과학적 증거를 찾는 것을 목표로 하는 연구 분야를 창조론이라고 합니다. 현대 창조론자들은 정확한 계산으로 성경 본문을 확증한다. 특히 그들은 물고기와 기타 수생 동물이 방주에 공간이 필요하지 않고 나머지 척추 동물 (약 2 만 종)이 필요하지 않다는 점을 감안할 때 노아의 방주가 모든 생물을 쌍으로 수용할 수 있음을 증명합니다. 이 숫자에 2를 곱하면(수컷과 암컷이 방주에 들어갔습니다) 약 4만 마리의 동물이 나옵니다. 중간 사이즈양 수송 밴에는 240마리의 동물을 수용할 수 있습니다. 이는 146대의 밴이 필요하다는 것을 의미합니다. 길이가 300큐빗, 너비가 50큐빗, 높이가 30큐빗인 방주에는 그러한 수레 522대가 들어갈 수 있습니다. 이는 모든 동물을 위한 공간이 있었고 여전히 음식과 사람을 위한 공간이 남아 있음을 의미합니다. 더욱이 창조 연구소의 토마스 하인츠(Thomas Heinz)에 따르면, 하나님은 아마도 작고 어린 동물들이 공간을 덜 차지하고 더 활발하게 번식할 수 있도록 생각하셨을 것입니다.
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2.2. 진화론에 대한 비판 진화론은 주로 세 가지 측면에서 창조론자들에 의해 비판받아 왔다. 1. 화석 기록은 점진적인 변화보다는 진화적 도약의 패턴을 보여 줍니다. 2.유전자는 강력한 안정화 메커니즘입니다. 주요 임무새로운 형태의 개발을 막는 것입니다. 3. 분자 수준에서 차례로 발생하는 무작위 돌연변이는 살아있는 유기체의 높은 조직화와 복잡성 증가를 설명하지 않습니다. 2.3. 진화론이 지배적인 이유. 창조론자들은 진화론의 지속성을 다음과 같은 요인으로 설명합니다. 학교에서는 진화론만 공부합니다. 진화론에 반대하는 주장은 학교 교과서에 나오는 것이 허용되지 않습니다. 2. 과학 교과서는 거의 항상 진화론적 관점을 지지합니다. 진화는 현실로 제시되지만 개념으로 제시되지는 않습니다. 3. 만약 선도적인 교사들과 과학자들이 진화론이 사실이라고 주장하고 오직 무지한 사람들만이 그것을 믿지 않는다는 것을 암시한다면, 얼마나 많은 평신도들이 감히 그 주장에 반박합니까? 진화론을 옹호하기 위해 권위가 중요하다는 사실은 진화론이 널리 받아들여지는 주된 이유 중 하나입니다. 4. “다윈주의의 성공은 과학적 완전성의 쇠퇴를 동반했습니다”(W. Thomson). 진화의 측면을 선택함으로써 과학자가 스스로 경력을 쌓는 것이 더 쉽습니다.
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3. 외부 개입 이론. 이 이론에 따르면 지구상의 사람들의 모습은 어떤 식으로든 다른 문명의 활동과 연결되어 있습니다. 가장 간단한 형태로 TVV는 인간을 선사 시대에 지구에 착륙한 외계인의 직계 후손으로 간주합니다. TVV의 더 복잡한 변형에는 다음이 포함됩니다. a) 외계인과 인간의 조상을 교배합니다. b) 유전 공학 방법을 사용하여 호모 사피엔스의 창조; c) 호문클 방식으로 최초의 사람들을 창조; d) 외계 초지능의 힘에 의한 지상 생명체의 진화적 발전 통제; e) 원래 외계 초지능이 정한 프로그램에 따른 지상 생명체와 지능의 진화적 발전.
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안에 대량이 주제에 관한 문헌은 특히 시리우스 행성계, 천칭자리, 전갈자리, 처녀자리 별자리의 문명을 지구의 조상 또는 생산자로 언급합니다. 많은 메시지에서는 지구인들이 실패한 실험의 열매임을 강조하며, 이 "오염된" 열매가 (예를 들어 아틀란티스 공동체에 의해) 파괴된 것이 이번이 처음이 아니므로 모든 인류의 죽음이 배제되지 않고 오히려 추측컨데, 이번에도 마찬가지다. 외부 개입 이론과 관련하여 다양한 정도의 다른 환상적인 인류 발생 가설이 있습니다.
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4. 공간 변칙 이론 이 이론의 추종자들은 인류 발생을 안정적인 공간 변칙, 즉 지구 우주의 많은 행성과 평행 공간에 있는 유사체의 특징인 인간형 삼중조 "물질 - 에너지 - 아우라"의 개발 요소로 해석합니다. TPA는 대부분의 거주 가능한 행성에 있는 인간형 우주에서 생물권이 정보 물질인 Aura 수준에서 프로그래밍된 동일한 경로를 따라 발전한다고 가정합니다. 유리한 조건이 주어지면 이 경로는 지구 유형의 인간형 정신의 출현으로 이어집니다. 일반적으로 TPA의 인류발생 해석은 진화론과 큰 차이가 없다. 그러나 TPA는 무작위 요인과 함께 진화를 제어하는 생명과 지능의 발달을 위한 특정 프로그램의 존재를 인정합니다. 시공간 연속체의 왜곡 평행세계
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결론 1. 인간의 기원은 여러 과학(인류학, 신학, 철학, 역사, 고생물학 등)의 연구 주제입니다. 이에 따라 인간의 기원, 특히 사회적 개인, 생물학적 존재, 외계 문명 활동의 산물 등 인간의 기원에 대한 많은 이론이 있습니다. 2. 인간 기원에 관한 기존 이론 중 어느 것도 엄격하게 입증되지 않았습니다. 궁극적으로 각 개인의 선택 기준은 하나의 이론 또는 다른 이론에 대한 믿음입니다. 3. 인간의 기원에 대한 자신의 관점을 선택하기 위한 몇 가지 옵션이 있습니다. - 고려 중인 문제에 대한 무관심으로 인한 자신의 의견 부족 - 이 옵션은 세계 인구의 대다수에게 내재되어 있습니다. -예를 들어 학교 교과서에서 지속적으로 제안하는 것처럼 진화론과 같은 이론 중 하나를 정통적으로 선택하는 동시에 다른 의견은 무시합니다. 즉, Abram Tertz (Sinyavsky)의 원칙에 따르면 다음과 같습니다. 공산주의로 가는 직접적인 길”; - 선택에 대한 변증법적 접근 방식으로, 대부분의 객관적인 연구자와 과학자에게 내재되어 있으며 모든 이론이 사실이지만 확률은 다양하다는 가정으로 구성됩니다. 4. 인간은 정신의 창조물이며 아마도 외계인일 가능성이 높습니다.
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사용된 문헌 목록입니다. 1. 예. 로진스키, M. G. 레빈. 인류학. 모스크바, 대학원, 1978.-357p. 2. 말콤 바우더, 원숭이 인간. 사실 또는 오류. 기독교 과학 및 인류학 센터, 1998. 3. Z. Kosidovsky. 성경 이야기. - M., Politizdat, 1978.- 455 p. 4. 성경. 구약과 신약의 성경 책들(정경). -M., 1991.-1220p. 5. 생명 - 어떻게 생겨났나요? 진화에 의한 것인가, 창조에 의한 것인가? 영어 번역 - 뉴욕, 1992. - 256p. 6. 우주의 아이들. 수집. - 도네츠크, 1993. - 224p.
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MOBUSOSH 1번 마을의 8학년 학생인 Tatyana Vdovkina의 역사에 대한 연구 작업입니다. Inzer "인간의 기원에 관한 고대 민족의 신화" 지도자: 역사 교사 Bikanacheva E.M.
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I. 소개. 사람들은 오랫동안 그들의 기원을 설명하려고 노력해 왔습니다. 현재 이 문제에 대한 관심은 관련성을 잃지 않았습니다. 인간의 기원에 대해서는 두 가지 주요 이론이 있습니다. 1) 신적 창조론과 2) 진화적 기원론인 다윈주의입니다. 다윈주의는 인간이 자연 선택의 결과로 고도로 발달된 유인원에서 진화했다고 제안합니다. 다윈의 이론은 사실, 인류학적 데이터, 비교 특성에 대한 탄탄한 기반을 갖고 있으며 잘 구조화되어 있습니다. 과학적인 시스템. 그다지 인기가 없는 것은 먼지로 최초의 인간을 창조하고 생명의 숨결을 불어넣으신 최고 정신(신)에 의한 인간 창조 버전입니다. 이 모든 것은 우리가 인간의 기원에 대한 하나의 단일 이론을 선택할 수 없도록 허용합니다. 왜냐하면 그것들은 상당히 동일하고 서로 잘 보완되는 것처럼 보이기 때문입니다.
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역사나 사회 수업에서 인간의 기원과 발전을 공부할 때 우리는 대부분 다윈의 이론만을 이야기합니다.
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나는 또한 인간의 신성한 창조 이론(신학적 버전)이라는 또 다른 버전에도 관심이 있었습니다. 나는 인간의 신성한 기원에 대해 가능한 한 많은 증거를 찾는 목표를 세웠습니다. 이 주제를 작업하는 과정에서 저는 다음 작업을 해결해야 했습니다. 1) 내 질문에 대한 답을 제공할 출처(신화)를 검색합니다. 2) 출처 연구 및 비교; 3) 얻은 지식을 바탕으로 이 문제에 대한 결론을 도출합니다.
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세계에 관한 가장 오래된 아이디어의 원천은 신화입니다. 이것이 인류의 영적 문화의 가장 초기 형태이다. "신화"라는 단어는 그리스어입니다. 전설, 서사라는 뜻이다. 신화는 세계와 인간의 기원, 인간의 최초 조상, 사물의 기존 질서가 어떻게 발생했는지, 신과 영웅, 생명의 기원에 관한 고대 이야기입니다.
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신화는 원시인의 삶에서 결정적인 역할을 했습니다. 세계에 대한 고대인의 지식은 극히 적었습니다. 사람들은 낮과 밤이 바뀌는 이유, 계절이 바뀌는 이유, 비가 내리거나 참을 수 없을 정도로 더운 이유, 어떤 동물은 사람을 공격하는 반면 다른 동물은 사람을 두려워하는 이유 등을 어떻게든 설명해야 했습니다. 주변 세계의 현상을 설명하기 위해 인간은 무슨 일이 일어나고 있는지 설명하는 신화를 개발했습니다.
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신 Amun-Ra 1. 고대 이집트 신화. 처음에 세상은 카오스(Chaos), 즉 원시 물의 심연인 눈(Nun)이었습니다. 카오스로부터 지구, 하늘, 사람, 동물, 식물을 창조한 신들이 나왔습니다. 태양의 신 - 우주, 문화재, 자연, 사람의 창조자인 라(Ra).
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브라흐마 신. 2. 고대 인도 신화. 황금 알의 원시 물에서 탄생-황금 배아, 창조 신인 브라흐마의 출현. 계란의 두 반쪽에서 하늘과 땅이 창조되고 그 사이에 공기 공간이 있습니다. 브라흐마는 남성과 여성의 두 부분으로 나뉩니다. 그 후 식물과 동물이 만들어집니다. 사람들은 브라흐마의 여러 지역에서 나타납니다.
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3. 수메르-아카드 신화 수메르인들은 니비루 행성의 주민들과 접촉했다고 주장합니다! 수메르 문헌에 따르면 아누나키가 "하늘에서 땅으로" 지구로 내려온 곳은 바로 이 행성에서였다. 수메르인과 다른 출처(“니필림”이라고 불림)에 따르면 종종 “신”으로 오해되는 아누나키는 “세상 여성을 아내로 삼았습니다.” 여기서 신학 이론은 우주론과 교차합니다.
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God Marduk 4. 바빌로니아-아시리아 신화. 수메르 신들의 직접적인 상속자인 마르둑(Marduk)이 세계를 창조했습니다. God Marduk은 지구와 하늘을 창조하고, 세계 질서를 조직하고, 사람과 동물을 창조합니다.
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A. 판탈로프. 카오스로부터 세계의 탄생. 5. 고대 그리스 신화. 태초에는 영원하고 끝이 없는 어둠의 혼돈만이 있었습니다. 그것은 세상의 생명의 근원을 담고 있었습니다. 모든 것은 무한한 혼돈, 즉 전 세계와 불멸의 신들로부터 생겨났습니다. 대지의 여신 가이아도 카오스에서 왔습니다. 그것은 넓고 강력하게 퍼져서 그 위에 살고 자라는 모든 것에 생명을 불어넣습니다...
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P. 루벤스. 황금시대의 사람들. 밝은 올림푸스에 사는 불멸의 신들은 최초의 인류를 행복하게 창조했습니다. 그것은 황금 시대였습니다. 그 당시 크론 신은 하늘에서 통치했습니다. 축복받은 신들처럼 그 당시 사람들은 근심도, 수고도, 슬픔도 모르고 살았습니다. 그들은 또한 연약한 노년을 몰랐습니다. 그들의 다리와 팔은 항상 강하고 강했습니다. 고통없는 나 행복한 삶그들의 잔치는 영원한 잔치였습니다.
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중국의 고대 신화에 따르면, 지구가 이미 하늘에서 분리되었을 때 장엄한 산이 솟아오르고, 물고기가 가득한 강이 바다로 흘러가고, 숲과 대초원에 야생 동물이 넘쳐났지만, 인류가 없었다면 세상은 여전히 불완전한 상태였습니다. . 그리고 인류 창조 이야기가 시작됩니다. 다른 종교 버전과 마찬가지로 고대 중국 문명의 종교에서는 사람이 점토로 창조되었다고 믿었습니다. 인간의 창조자는 위대한 여성 정신인 누이바(Nuiva)였습니다. 그녀는 점토 한 줌을 가져다가 인물을 조각하기 시작했고, 그 인물은 살아나 사람이 되었습니다. 6.고대 중국 신화.
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누이바는 지구에 거주할 수 있는 모든 사람들의 눈을 멀게 할 충분한 힘이나 시간이 자신에게 없다는 것을 이해했습니다. 그런 다음 Nuiva는 액체 점토를 통해 밧줄을 당겼습니다. 여신이 밧줄을 흔들자 점토 조각이 사방으로 날아갔습니다. 땅에 떨어지면서 그들은 사람으로 변했습니다. 그러나 손으로 성형하지 않았거나 늪 점토가 최초의 사람들이 성형했던 것과 구성이 여전히 다르기 때문에 중국의 고대 신화는 사람들이 더 많다고 주장합니다. 빠른 길제조는 손으로 만든 것과 크게 달랐습니다. 그렇기 때문에 부자와 고귀한 사람들은 황토에서 손으로 신들이 만든 사람들이고, 가난하고 보잘것없는 사람들은 밧줄의 도움으로 만들어졌습니다.
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창조자는 엔키(Enki) 신과 어머니 여신 닌마(Ninmah)이다. 그들은 원시 바다에서 채취한 점토로 사람을 만듭니다. 또 다른 신화에 따르면, 엔릴 신이 괭이로 만든 땅의 구멍에서 사람들이 나온다고 합니다. 7. 호주 신화.
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8. 스칸디나비아 신화 God Surt 모든 것의 시작에는 모든 아버지가 계셨습니다. 그는 항상 살았고 그의 왕국에 대한 절대적인 권력을 가지고 있었습니다. 그분은 하늘 세계와 땅과 궁창과 인류를 창조하셨습니다.
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태초에 World Abyss - Ginungagap이 있었습니다. 북쪽에는 니플하임(“어두운 세계”)이라고 불리는 춥고 안개가 낀 황량한 나라가 있었습니다. 니플하임의 중앙에는 모든 강의 거대한 근원인 흐베르겔미르(“끓는 가마솥”)가 흐르고 있었습니다. 무스펠하임의 연기가 자욱한 열기가 니플하임의 유독한 추위와 만나는 곳에서 서리가 녹고 사람과 비슷한 모습의 거인이 나타났습니다. 그의 이름은 Ymir 또는 Aurgelmir였습니다. Ymir는 땀을 흘리기 시작했고 왼손 아래에서 남자와 여자가 자랐습니다. 이것이 서리 거인 부족이 나타난 방식입니다.
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9. 세상과 인간의 창조에 관한 구약 (성경). 하나님이 이르시되 우리의 형상과 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 만물을 다스리게 하자 하시고 땅바닥에 기어다니는 것. 그리고 하나님은 자신의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 남자와 여자를 창조하셨느니라. 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새를 다스리라 [모든 가축과 온 땅에] 그리고 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리시라... 하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라. 저녁이 되고 아침이 되니 여섯째 날이니라.” 얀 브뤼겔(Jan Brueghel), “신은 해와 달과 별을 창조하신다”
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코란은 무슬림의 신성한 책이다. 10. 인간의 기원에 관한 코란. 사람들이 자신의 창조를 목격하지 않았다면 어떻게 자신의 기원에 대해 이야기할 수 있겠습니까? “나는 그들에게 천지 창조와 그들 자신의 창조에 대하여 증인으로 삼지 아니하였노라.” 사람들은 천지 창조와 인간 창조를 목격하지 않았기 때문에 이 문제에 대한 그들의 생각에는 진실이 거의 없고 오류가 많습니다. 알라께서는 인간을 완전하고 독립적인 존재로 창조하셨다고 말씀하셨습니다. 그는 인간을 창조하기 전에도 천사들에게 인간을 창조하려는 의도를 알렸습니다. “진실로 알라는 온 땅에서 모은 소수로 아담을 창조했기 때문에 지구가 다른 것처럼 아담의 후손도 서로 다릅니다. 여기에는 빨간색, 흰색, 검정색 및 그 사이에 다른 색상이 포함됩니다. 그 중에는 태평한 사람도 있고 우울한 사람도 있고 나쁜 사람도 있고 좋은 사람도 있습니다.” 물은 인간을 창조하는 데 사용되었습니다. “알라께서는 물에서 모든 생물을 창조하셨습니다.” 그러므로 인간은 흙과 물로 창조되었습니다. "그분은 흙으로 너를 창조하신 분이시다." 이 점토는 말라서 토기장이의 점토처럼 울리게 되었습니다. "그분은 도공의 점토처럼 마른 (또는 울리는) 점토로 사람을 창조하셨습니다." 아담은 첫 번째 사람이었습니다. 그는 전체 인류의 조상입니다. 그로부터 그의 아내 하바(Havva)가 창조되었습니다.
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III.결론. 런타임 중 연구 작업, 신화를 읽고 비교했습니다 다른 나라누가 살았나 다른 부분들스베타. 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 1) 위에서 언급한 거의 모든 신화에서 지구상의 평화와 생명은 카오스에서 비롯되었습니다. 2) 모든 신화는 인간의 신성한 기원에 대해 이야기합니다. 3) 일부 고대 신화는 폭발 후 화학 원소의 혼돈에서 분자가 어떻게 출현했는지에 대한 현대 과학 신화와 상당히 호환됩니다. 4) 수메르인, 호주 원주민, 중국인, 아랍인의 고대 신화와 신성한 글에서 사람은 점토로 만들어졌습니다.
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나는 연구를 통해 인간의 기원에 관한 영원한 질문에 대한 답을 찾으려고 노력했습니다. 명확한 대답은 없습니다. 내 생각에는 인간의 기원에 관한 모든 이론 중에서 인간은 지고의 정신(신)에 의해 창조되었을 가능성이 가장 높습니다. 왜냐하면 인간은 지구상에 사는 모든 생물 중에서 가장 완벽하기 때문입니다. 누가 이 프로그램을 시작했는지, 신인지, 세계 정신인지, 자연선택인지는 중요하지 않지만 효과가 있었습니다.
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다윈의 이론은 종의 기원을 설명했고, 인간은 동물계의 종 중 하나이다. 그는 주목할만한 작품인 "인간의 유래와 성선택"에서 자신의 생각을 설명했습니다. 독립적 인 일), 이는 인간의 기원에 대한 자신의 견해를 출판하는 것이 시기상조라고 생각하는 실용적인 이유로 인간 조상의 문제만 다룬 "종의 기원"이라는 책의 연속이었습니다. 다윈의 이론은 종의 기원을 설명했고, 인간은 동물계의 종 중 하나이다. 그는 "종의 기원"이라는 책의 연속인 "인간의 기원과 성적 선택"이라는 놀라운 작품(본질적으로 이 두 작품은 두 개의 독립적인 작품)에서 자신의 생각을 설명했습니다. 인간의 기원에 대한 그의 견해를 발표하는 것은 시기상조라고 생각하는 실용적인 이유 때문입니다. 다윈은 웰스에게 이렇게 썼습니다.
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창세기에는 하나님의 인간 창조에 관한 두 가지 기록이 들어 있습니다. 첫 번째는 창세기에만 하나님의 인간 창조에 관한 두 가지 이야기가 들어 있다고 말합니다. 첫 번째는 1) 하나님 자신의 형상과 모양대로 사람을 창조하려는 하나님의 결정, 2) 이 결정을 실행하기 위한 하나님의 사역에 대해서만 말하고 있습니다. 사용된 재료와 방법에 대해서는 언급된 바가 없습니다. 첫 번째 이야기는 인간 창조의 목적이나 근거를 더욱 강조합니다. 즉, 인간은 생육하고 번성하며 땅을 다스려야 한다는 것입니다. 두 번째 이야기는 완전히 다릅니다. “주 하나님이 땅의 흙으로 사람을 창조하시고 생기를 그 얼굴에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라.” 여기에서 하나님이 사람을 창조하신 방법이 전면에 등장합니다. 첫 번째 쌍의 사람들의 지위와 관련하여 많은 사람들은 아담과 하와가 실제 역사적 인물로 간주되어야 하는지 아니면 순전히 다양한 이론의 상징으로 간주되어야 하는지를 제시하고 옹호해 왔습니다. 수치 문제에 대해서는 견해 차이가 뚜렷합니다. 전통적인 견해는 그들이 진짜 사람들그리고 성경 이야기의 사건들은 실제로 공간과 시간에서 일어났다는 것입니다. 그러나 많은 신학자들은 이에 대해 논쟁을 벌이고 있다.
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이 이론은 인간이 무(無)에서 또는 비생물학적 물질로부터 하나님, 신들 또는 신성한 힘에 의해 창조되었다고 말합니다. 가장 유명한 성경 버전은 첫 번째 사람인 아담과 이브가 점토로 창조되었다는 것입니다. 이 버전에는 고대 이집트의 뿌리가 더 많고 다른 민족의 신화에 많은 유사점이 있습니다. 동물이 사람으로 변하는 신화와 신에 의한 최초의 인간의 탄생에 관한 신화도 다양한 창조론으로 볼 수 있다. 정교회 신학은 창조론을 자명한 것으로 간주합니다. 그러나이 이론에 대한 다양한 증거가 제시되었으며, 그중 가장 중요한 것은 인간 창조에 대해 이야기하는 여러 민족의 신화와 전설의 유사성입니다. 현대신학은 창조론을 증명하기 위해 최신의 과학적 자료를 사용하지만, 창조론은 대부분 진화론과 모순되지 않는다. 현대 신학의 일부 흐름은 인간이 유인원에서 점진적인 변형을 통해 진화했지만 자연 선택의 결과가 아니라 하나님의 뜻에 따라 진화했다고 믿으며 창조론을 진화론에 더 가깝게 만듭니다.
인간의 기원에 관한 이론
- 진화론(과학적 이론)
- 창조론(종교적 개념)
- 외부개입이론(초과학적 이론)
- 유인원 인류 조상(오스트랄로피테쿠스 등)이 연속적으로 존재했던 기간;
- 가장 오래된 사람들의 존재: Pithecanthropus (가장 고대인, 또는 Proteranthropus 또는 Archanthropus);
- 고인류, 즉 고대인(네안데르탈인 등)의 단계.
- 현대인(신인류)의 발달.
창조론 ( 창조론 )
- 인간이 신이나 신들에 의해 창조되었다는 사실에 근거한 견해는 생명의 자연 발생과 유인원 조상이 인간으로 진화했다는 물질주의 이론보다 훨씬 일찍 나타났습니다. 고대의 다양한 철학적, 신학 적 가르침에서 인간 창조 행위는 다양한 신에 기인합니다.
- 우주의 유일한 신인 여호와 (야훼)의 신성한 창조와 관련된 세상과 그 안에있는 인간의 창조에 대한 기독교 종교적 견해는 아버지 하나님, 아들 하나님 (예수 그리스도), 세 위격으로 자신을 나타냅니다. 하나님 - 성령이 세상에 널리 퍼졌습니다.
- 창조론자들은 대부분 진화론을 거부하면서 자신들에게 유리한 증거를 인용합니다.
- 이 한계 초과학적 이론에 따르면, 지구상의 사람들의 출현은 어떤 방식으로든 다른 문명의 활동과 연결되어 있습니다. 가장 간단한 형태로 TVV는 인간을 선사 시대에 지구에 착륙한 외계인의 직계 후손으로 간주합니다.
- 외계인과 인간 조상의 교배;
- 유전 공학 방법을 사용한 호모 사피엔스의 창조;
- Homuncular 방식으로 최초의 사람들을 창조;
- 외계 초지능의 힘에 의한 지상 생명체의 진화적 발전 통제;
- 원래 외계 초지능이 정한 프로그램에 따른 지상 생명체와 지능의 진화적 발전.
- 이 이론의 추종자들은 인류 발생을 안정된 공간 변칙의 발달 요소로 해석합니다. 인간형 삼원조 "물질 - 에너지 - 아우라", 지구 우주의 많은 행성과 평행 공간에 있는 그 유사체의 특징입니다. TPA는 대부분의 거주 가능한 행성에 있는 인간형 우주에서 생물권이 정보 물질인 Aura 수준에서 프로그래밍된 동일한 경로를 따라 발전한다고 가정합니다.
- 유리한 조건이 주어지면 이 경로는 지구 유형의 인간형 정신의 출현으로 이어집니다.
- 일반적으로 TPA의 인류발생 해석은 진화론과 큰 차이가 없다. 그러나 TPA는 무작위 요인과 함께 진화를 제어하는 생명과 지능의 발달을 위한 특정 프로그램의 존재를 인정합니다.
- 1. 인간의 기원은 여러 과학(인류학, 신학, 철학, 역사, 고생물학 등)의 연구 주제입니다. 이에 따라 인간의 기원, 특히 사회적 개인, 생물학적 존재, 외계 문명 활동의 산물 등 인간의 기원에 대한 많은 이론이 있습니다.
- 2. 인간 기원에 관한 기존 이론 중 어느 것도 엄격하게 입증되지 않았습니다. 궁극적으로 각 개인의 선택 기준은 하나의 이론 또는 다른 이론에 대한 믿음입니다.
- 3. 개인의 기원에 대한 자신의 관점을 선택하는 데는 여러 가지 옵션이 있습니다.
- - 고려 중인 문제에 대한 무관심으로 인해 자신의 의견이 부족합니다. - 이 옵션은 세계 인구 대다수의 특징입니다.
- -예를 들어 학교 교과서에서 지속적으로 제안하는 것처럼 진화론과 같은 이론 중 하나를 정통적으로 선택하는 동시에 다른 의견은 무시합니다. 즉, Abram Tertz (Sinyavsky)의 원칙에 따르면 다음과 같습니다. 공산주의로 가는 직접적인 길”;
- - 선택에 대한 변증법적 접근 방식으로, 대부분의 객관적인 연구자와 과학자에게 내재되어 있으며 모든 이론이 사실이지만 확률은 다양하다는 가정으로 구성됩니다.
- 4. 내 생각에 인간은 정신의 창조물이며 아마도 외계인일 가능성이 높습니다. 비록 30~40%의 확률로 제가 틀렸을 수도 있습니다.