المؤسسات الرئيسية في المجتمع. المؤسسات الأساسية للمجتمع. المؤسسات الاجتماعية الرسمية وغير الرسمية

يميل الناس إلى العيش في مجموعات موجودة لفترة طويلة. لكن، وعلى الرغم من مزايا الحياة الجماعية، فإنها في حد ذاتها لا تضمن الحفاظ على المجتمعات تلقائيا. للحفاظ على المجتمع وإعادة إنتاجه، يحتاج المجتمع كنظام متكامل إلى إيجاد واستخدام قوى وموارد معينة. تتم دراسة هذا الجانب من وجود المجتمعات في السياق الحاجات الاجتماعيةأو الوظائف الاجتماعية.

حدد J. Lenski ستة شروط رئيسية لوجود المجتمع:

التواصل بين أعضائها.
- إنتاج السلع والخدمات؛
- توزيع؛
- حماية أفراد المجتمع؛
- استبدال أعضاء الشركة المتقاعدين؛
- السيطرة على سلوكهم.

عناصر التنظيم الاجتماعي التي تنظم استخدام موارد المجتمع وتوجه الجهود المشتركة للناس لتلبية الاحتياجات الاجتماعية هي مؤسسات إجتماعية(اقتصادية، سياسية، قانونية، الخ).
المعهد الاجتماعي(المعهد اللاتيني – التأسيس والجهاز) – شكل راسخ تاريخياً ومستقر نسبياً من التنظيم والتنظيم العلاقات العامة، وضمان تلبية احتياجات المجتمع ككل. ومن خلال إنشاء المؤسسات الاجتماعية والمشاركة في أنشطتها، يؤكد الناس ويعززون الأعراف الاجتماعية المناسبة. ومن ناحية المضمون، فإن المؤسسات الاجتماعية هي مجموعة من معايير السلوك في مواقف معينة. بفضل المؤسسات الاجتماعية، يتم الحفاظ على استدامة أنماط سلوك الناس في المجتمع.

تشمل أي مؤسسة اجتماعية ما يلي:

نظام الأدوار والحالات؛
- القواعد التي تنظم سلوك الناس؛
- مجموعة من الأشخاص يقومون بعمل اجتماعي منظم؛
- الموارد المادية(المباني والمعدات وغيرها).

المؤسسات تنشأ بشكل عفوي. إضفاء الطابع المؤسسييمثل تبسيط وتوحيد وإضفاء الطابع الرسمي على أنشطة الناس في مجال العلاقات الاجتماعية ذي الصلة. على الرغم من أن هذه العملية يمكن التعرف عليها من قبل الناس، إلا أن جوهرها يتحدد بالظروف الاجتماعية الموضوعية. يمكن لأي شخص تصحيحه بكفاءة فقط نشاطات الادارة، على أساس الفهم العلمي لهذه العملية.

يتم تحديد تنوع المؤسسات الاجتماعية من خلال التمييز بين الأنواع أنشطة اجتماعية. ولذلك تنقسم المؤسسات الاجتماعية إلى اقتصادي(البنوك والبورصات والشركات والمؤسسات الاستهلاكية والخدمية) ، سياسي(الدولة بمركزيتها و السلطات المحليةالسلطات والأحزاب المنظمات العامةوالأموال وغيرها). المؤسسات التعليمية والثقافية(المدرسة، الأسرة، المسرح) و اجتماعية بالمعنى الضيق(مؤسسات الضمان الاجتماعي والوصاية، منظمات الهواة المختلفة).

تختلف طبيعة المنظمة رَسمِيّ(على أساس لوائح محددة بدقة وبيروقراطية في الروح) و غير رسميالمؤسسات الاجتماعية (وضع قواعدها الخاصة وممارسة الرقابة الاجتماعية على تنفيذها من خلال الرأي العامأو التقليد أو العرف).

وظائف المؤسسات الاجتماعية:

- تلبية احتياجات المجتمع:تنظيم التواصل بين الناس، وإنتاج وتوزيع السلع المادية، وتحديد الأهداف المشتركة وتحقيقها، وما إلى ذلك؛

- تنظيم سلوك الموضوعات الاجتماعيةمع مساعدة الأعراف الاجتماعيةوالقواعد، مما يجعل تصرفات الناس متوافقة مع أنماط يمكن التنبؤ بها إلى حد ما الأدوار الاجتماعية;

- استقرار العلاقات الاجتماعية،توطيد وصيانة الروابط والعلاقات الاجتماعية المستقرة؛

- الاندماج الاجتماعي، وحدة الأفراد والجماعات في جميع أنحاء المجتمع.

شروط الأداء الناجحالمؤسسات هي:

تعريف واضح للوظائف؛
- التقسيم العقلاني للعمل والتنظيم؛
- تبدد الشخصية، والقدرة على العمل بغض النظر الجودة الشخصيةمن الناس. من العامة؛
- القدرة على المكافأة والعقاب بشكل فعال؛
- الإدماج في نظام أكبر من المؤسسات.

يعتمد الارتباط المتبادل وتكامل المؤسسات في المجتمع، أولاً، على انتظام مظاهر الخصائص الشخصية للأشخاص، وتجانس احتياجاتهم، ثانياً، على تقسيم العمل والارتباط الموضوعي للوظائف المنجزة، وثالثاً، على هيمنة مؤسسات من نوع واحد محدد في المجتمع، وهو ما يعود إلى خصائص ثقافته.

تعمل المؤسسات الاجتماعية على استقرار أنشطة الناس. ومع ذلك، فإن المؤسسات نفسها متنوعة ومتغيرة.
وتتم أنشطة المؤسسات الاجتماعية من خلال المنظمات الاجتماعية. أساس ظهور المنظمة هو وعي الناس بالحاجة إلى تحقيق الأهداف المشتركة وتنفيذها الأنشطة المشتركة.

المعهد الاجتماعي- شكل تم إنشاؤه أو إنشاؤه تاريخياً من خلال جهود هادفة لتنظيم أنشطة الحياة المشتركة للناس ، والذي تمليه الحاجة إلى تلبية الاحتياجات الاجتماعية أو الاقتصادية أو السياسية أو الثقافية أو غيرها من احتياجات المجتمع ككل أو جزء منه . وتتميز المؤسسات بقدرتها على التأثير في سلوك الناس من خلال قواعد ثابتة.

ويُعتقد أن جيامباتيستا فيكو (1668–1744)، فيلسوف ومؤرخ إيطالي، وهو سلف علم الاجتماع الحديث، كان أول من استخدم مصطلح "المؤسسة" في العلوم الاجتماعية. في عام 1693 كتب عدة أعمال عن المؤسسات المدنية. في الأدبيات الاجتماعية، بدأ استخدام مفهوم "المؤسسة" منذ تشكيل علم الاجتماع كعلم، ويعود النهج المؤسسي إلى مؤسسي علم الاجتماع - أوغست كونت وهربرت سبنسر. تمثيل المجتمع ككائن اجتماعي في الإحصائيات الاجتماعية، يسمي O. Comte مثل الأسرة والتعاون والكنيسة والقانون والدولة كأهم أجهزته. استمر النهج المؤسسي لدراسة الظواهر الاجتماعية في أعمال جي سبنسر. في عمله "الأساسيات" (1860-1863)، يؤكد بشكل خاص أنه "في الدولة، كما هو الحال في الجسم الحي، ينشأ حتما نظام تنظيمي... مع تشكيل مجتمع أكثر ديمومة، ومراكز أعلى للتنظيم والمرؤوسين" تظهر المراكز."

في المجتمع الحديث هناك العشرات من المؤسسات الاجتماعية، من بينها يمكننا تسليط الضوء على المفتاح: الميراث، السلطة، الملكية، الأسرة.

• الحاجة إلى إعادة إنتاج الأسرة (مؤسسة الأسرة)
• الحاجة إلى الأمن والنظام (الدولة)
• الحاجة إلى العيش (الإنتاج)
• الحاجة إلى نقل المعرفة والتنشئة الاجتماعية لجيل الشباب (معاهد التعليم العام)
• احتياجات حل المشكلات الروحية (المعهد الديني)

مجالات حياة المجتمع

هناك عدد من مجالات المجتمع، تتشكل في كل منها مؤسسات اجتماعية وعلاقات اجتماعية محددة:
− اقتصادي- العلاقات في عملية الإنتاج (إنتاج وتوزيع واستهلاك السلع المادية). المؤسسات المرتبطة بالمجال الاقتصادي: الملكية الخاصة، إنتاج المواد، السوق، إلخ.
− اجتماعي- العلاقات بين مختلف الاجتماعية و الفئات العمرية; الأنشطة لضمان الضمان الاجتماعي. المؤسسات المرتبطة بالمجال الاجتماعي: التعليم، الأسرة، الرعاية الصحية، الضمان الاجتماعي، الترفيه، إلخ.
− سياسي— العلاقات بين المجتمع المدني والدولة، وبين الدولة والأحزاب السياسية، وكذلك بين الدول. المؤسسات المرتبطة بالمجال السياسي: الدولة، القانون، البرلمان، الحكومة، النظام القضائيوالأحزاب السياسية والجيش وغيرها.
− روحي- العلاقات التي تنشأ في عملية تكوين القيم الروحية وحفظها وتوزيعها واستهلاكها ونقلها إلى الأجيال القادمة. المؤسسات المتعلقة بالمجال الروحي: الدين والتعليم والعلوم والفن وما إلى ذلك.

− معهد القرابة (الزواج والأسرة)- ترتبط بتنظيم الولادة، والعلاقات بين الزوجين والأطفال، والتنشئة الاجتماعية للشباب.

أهداف ووظائف المؤسسات الاجتماعية

وتتميز كل مؤسسة اجتماعية بوجودها أهداف النشاطومحددة المهام،ضمان تحقيقها.

المهام	المؤسسات الرئيسية	مجالات المجتمع	الأدوار الرئيسية	الصفات الجسدية	ميزات رمزية	مؤسسات أخرى في هذا المجال من المجتمع
رعاية وتربية الأطفال	عائلة، ميراث	الاجتماعية (العلاقات الأسرية والزواجية)	طفل	الموقف	ارتباط عقد	الزواج، الثأر، الأمومة، الأبوة، الخ.
الحصول على الطعام والملبس والمأوى	ملك	المجال الاقتصادي	صاحب العمل موظف مشتر بائع		تجارة المال	حوالة نقدية، العلاقات الاقتصاديةوإلخ.
الحفاظ على القوانين واللوائح والمعايير	قوة ولاية	المجال السياسي	المشرع موضوع القانون	المباني والأماكن العامة		السلطة، الدولة، الفصل بين السلطات، البرلمانية، الحكومة المحلية، الخ.
تعزيز العلاقات والمواقف المجمعية، وتعميق الإيمان	دِين	المجال الروحي	كاهن أبناء الرعية
التنشئة الاجتماعية للناس، والتعريف بالقيم والممارسات الأساسية	تعليم	المجال الروحي	مدرس طالب			الرأي العام ووسائل الإعلام وغيرها.

داخل المؤسسات الاجتماعية الأساسية هناك تقسيمات متميزة للغاية إلى مؤسسات صغيرة. على سبيل المثال، تشمل المؤسسات الاقتصادية، إلى جانب المؤسسة الأساسية للملكية، العديد من أنظمة العلاقات المستقرة - المؤسسات المالية والإنتاجية والتسويقية والتنظيمية والإدارية. في نظام المؤسسات السياسية للمجتمع الحديث، إلى جانب المؤسسة الرئيسية للسلطة، تتميز مؤسسات التمثيل السياسي، والرئاسة، والفصل بين السلطات، والحكم الذاتي المحلي، والبرلمانية، وما إلى ذلك.

المؤسسات الاجتماعية في الحياة العامةأداء الوظائف أو المهام التالية:

• إتاحة الفرصة للأفراد والمجتمعات والجماعات لتلبية احتياجاتهم المختلفة؛
• تنظيم تصرفات الأفراد داخل الإطار علاقات اجتماعيةوتحفيز السلوك المرغوب فيه وقمع السلوك غير المرغوب فيه؛
• تحديد والحفاظ على النظام الاجتماعي العام من خلال نظام المنظمين الاجتماعيين وتنفيذ إعادة إنتاج الوظائف الاجتماعية غير الشخصية (أي تلك الوظائف التي يتم تنفيذها دائمًا بنفس الطريقة، بغض النظر عن السمات والمصالح الشخصية للإنسانية)؛
• فهي تدمج تطلعات الأفراد وأفعالهم وعلاقاتهم وتضمن التماسك الداخلي للمجتمع.

مجموع هذه الوظائف الاجتماعية يضيف إلى العموم الوظائف الاجتماعيهالمؤسسات الاجتماعية كأنواع معينة من النظام الاجتماعي. هذه الوظائف متنوعة للغاية. علماء الاجتماع اتجاهات مختلفةلقد سعوا إلى تصنيفها بطريقة ما، وتقديمها في شكل نظام مرتب معين. تم تقديم التصنيف الأكثر اكتمالا وإثارة للاهتمام من خلال ما يسمى. "المدرسة المؤسسية". حدد ممثلو المدرسة المؤسسية في علم الاجتماع (S. Lipset، D. Landberg، إلخ) أربع وظائف رئيسية للمؤسسات الاجتماعية:

• التكاثر لأفراد المجتمع. المؤسسة الرئيسية التي تؤدي هذه الوظيفة هي الأسرة، ولكن المؤسسات الاجتماعية الأخرى، مثل الدولة، تشارك أيضًا.
• التنشئة الاجتماعية هي نقل أنماط السلوك وأساليب النشاط القائمة في مجتمع معين إلى الأفراد - مؤسسات الأسرة والتعليم والدين وما إلى ذلك.
• الإنتاج والتوزيع. مقدمة من المؤسسات الاقتصادية والاجتماعية للإدارة والرقابة - السلطات.
• يتم تنفيذ وظائف الإدارة والرقابة من خلال نظام من الأعراف واللوائح الاجتماعية التي تنفذ أنواع السلوك المقابلة: الأخلاقية والأخلاقية القواعد القانونيةوالجمارك والقرارات الإدارية وغيرها. وتتحكم المؤسسات الاجتماعية في سلوك الفرد من خلال نظام العقوبات.

بالإضافة إلى حل مشاكلها المحددة، تؤدي كل مؤسسة اجتماعية وظائف عالمية متأصلة فيها جميعًا. تشمل الوظائف المشتركة لجميع المؤسسات الاجتماعية ما يلي:

1. وظيفة توطيد وإعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية. كل مؤسسة لديها مجموعة من القواعد وقواعد السلوك، ثابتة، وتوحيد سلوك المشاركين فيها وجعل هذا السلوك قابلاً للتنبؤ به. توفر الرقابة الاجتماعية النظام والإطار الذي يجب أن تتم من خلاله أنشطة كل عضو في المؤسسة. وهكذا تضمن المؤسسة استقرار بنية المجتمع. يفترض قانون معهد الأسرة أن أفراد المجتمع ينقسمون إلى مجموعات صغيرة مستقرة - عائلات. الرقابة الاجتماعية تضمن حالة الاستقرار لكل أسرة وتحد من احتمالية تفككها.
2. الوظيفة التنظيمية. ويضمن تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع من خلال تنمية أنماط وأنماط السلوك. إن حياة الإنسان بأكملها تتم بمشاركة المؤسسات الاجتماعية المختلفة، ولكن كل مؤسسة اجتماعية تنظم الأنشطة. وبالتالي، يظهر الشخص بمساعدة المؤسسات الاجتماعية القدرة على التنبؤ والسلوك القياسي، ويفي بمتطلبات الدور والتوقعات.
3. وظيفة تكاملية. وتضمن هذه الوظيفة التماسك والاعتماد المتبادل والمسؤولية المتبادلة بين الأعضاء. ويحدث ذلك تحت تأثير المعايير والقيم والقواعد المؤسسية ونظام الأدوار والعقوبات. يعمل على تبسيط نظام التفاعلات مما يؤدي إلى زيادة استقرار وسلامة عناصر البنية الاجتماعية.
4. وظيفة البث. لا يمكن للمجتمع أن يتطور دون نقل الخبرة الاجتماعية. تحتاج كل مؤسسة، من أجل عملها الطبيعي، إلى وصول أشخاص جدد يتقنون قواعدها. ويحدث ذلك من خلال تغيير الحدود الاجتماعية للمؤسسة وتغيير الأجيال. وبالتالي، توفر كل مؤسسة آلية للتنشئة الاجتماعية على قيمها وأعرافها وأدوارها.
5. وظائف الاتصال. ينبغي نشر المعلومات التي تنتجها المؤسسة داخل المؤسسة (لغرض إدارة ورصد الامتثال للأعراف الاجتماعية) وفي التفاعل بين المؤسسات. هذه الوظيفة لها خصائصها الخاصة - الاتصالات الرسمية. في معهد الصناديق وسائل الإعلام الجماهيرية- هذه هي الوظيفة الرئيسية. المؤسسات العلمية تستوعب المعلومات بنشاط. إن القدرات التبادلية لدى المؤسسات ليست هي نفسها: فبعضها يمتلكها بدرجة أكبر، والبعض الآخر بدرجة أقل.

المجتمعات هي المعايير والدوافع والمبادئ والأيديولوجيات الراسخة للسلوك التي تحكم الحياة اليومية للناس. وتؤدي كل من هذه المؤسسات مجموعة معينة من الوظائف: تشكيل وتنفيذ الممارسات التنظيمية، أي مدونة معيارية للأنشطة على المستويين الفردي والجماعي؛ إنشاء وتطوير الفئات المحددة لـ "الأسود" و"الأبيض"؛ تعيين التقنيات لتحقيق أهداف معينة - الإنجاب والحصول على الثروة والسلطة وما إلى ذلك.

وهكذا فإن المؤسسات الرئيسية في المجتمع تحدد أهداف تطوره، وتبني أيضاً الطرق أو الاتجاهات لتحقيقها. وعليه فإن كل مؤسسة تحتوي على عناصر الإدارة وإعادة الإنتاج الاجتماعي والاقتصادي.

يحدد علم الاجتماع الحديث العديد من هذه التشكيلات العالمية: الأسرة، والملكية، والدولة، والأيديولوجية (الدين)، والتعليم. دعونا ننظر إليهم كل على حدة.

عائلة

تعتبر الأسرة أساس ما نسميه اليوم “المؤسسات الأساسية للمجتمع”. ولا يرجع ذلك فقط إلى حقيقة أن الأسرة أو العشيرة ذات الصلة تمثل النموذج الأصلي للنظام الاجتماعي المنظم ذاتيًا. والحقيقة هي أن جميع التسلسلات الهرمية للمجموعات الأخرى، والتبادلات الرمزية والاقتصادية، والتعليم، والتصنيف الداخلي، وأخيرا، الهيمنة السياسية تم وضعها باستخدام مثال قرابة الدم والروابط القبلية. اليوم، الأسرة هي آلية التكاثر المزدوج، البيولوجي والاجتماعي. التعليم الابتدائي والمبادئ الأخلاقية والتقييمات الأخلاقية الأولية وآداب التواجد في بيئة اجتماعية كلها مهام يتم حلها على مستوى الزواج.

ولاية

الدولة، باعتبارها المؤسسة الرئيسية للمجتمع، لا تركز فقط على ضمان سلامة أعضائها، ولكن أيضًا على الحصول على الضمانات القانونية والاجتماعية والروحية والسلطوية المتراكمة. موارد اقتصادية. توفر الدولة الحديثة في الواقع ضمانتين من هذا القبيل: الحرمة (الاقتصاد) والحياة، وحقوق الإنسان والحريات - ويُنظر إلى الوجود الفردي بالمعنى السياسي أيضًا على أنه ملكية خاصة.

ملك

المؤسسات الرئيسية للمجتمع كما نظام اقتصادينشأت على وجه التحديد من الفهم التقليدي لانتماء شيء ما إلى مالك معين. إذا كانت الملكية في البداية جماعية (بتعبير أدق، إقليمية، وتمثل المساحة التي تتم فيها عملية التجميع وتربية الماشية)، فمن لحظة ظهور التسلسل الهرمي للمجموعة، ثم الظاهرة التصنيف الاجتماعي، يصبح خاصًا أو مشتركًا، يركز على الإثراء الفردي. علاوة على ذلك، ترتبط الملكية بشكل صارم بفئة "العائلة"، مما يوفر إمكانية الميراث المباشر للثروة المتراكمة.

دِين

لسبب ما، يعتبر الدين جزءا من العالم الروحي، على الرغم من أنه في الواقع يتم تضمينه بحرية في نظام "المؤسسات الأساسية للمجتمع". بعد كل شيء، فإن وجهات النظر الصوفية المعممة، مثل التعليم بالمعنى الدقيق للكلمة، تؤدي وظيفة أيديولوجية بحتة - تعريف وتبرير النموذج السائد للتنمية الاجتماعية.

المجتمع كيان اجتماعي معقد، والقوى العاملة فيه مترابطة إلى حد أنه من المستحيل التنبؤ بعواقب كل تصرف فردي. وفي هذا الصدد، تتمتع المؤسسات بوظائف واضحة، يمكن التعرف عليها بسهولة كجزء من أهداف المؤسسة المعترف بها، ووظائف كامنة، يتم تنفيذها عن غير قصد وقد لا يتم التعرف عليها، أو تعتبر، إذا تم التعرف عليها، منتجًا ثانويًا.

غالبًا ما لا يدرك الأشخاص ذوو الأدوار المؤسسية الكبيرة والعالية بشكل كافٍ التأثيرات الكامنة التي يمكن أن تؤثر على أنشطتهم وأنشطة الأشخاص المرتبطين بهم. وكمثال إيجابي على استخدام الوظائف الكامنة في الكتب المدرسية الأمريكية، غالبا ما يتم الاستشهاد بأنشطة هنري فورد، مؤسس الحملة التي تحمل اسمه. لقد كان يكره بصدق النقابات العمالية والمدن الكبيرة والقروض الكبيرة والشراء بالتقسيط، ولكن مع تقدمه في المجتمع، حفز تطورها أكثر من أي شخص آخر، مدركًا أن الوظائف الجانبية الكامنة والخفية لهذه المؤسسات عملت لصالحه ولصالح أعماله. . ومع ذلك، فإن الوظائف الكامنة للمؤسسات يمكن أن تدعم الأهداف المعترف بها أو تجعلها غير ذات صلة. بل إنها قد تؤدي إلى إلحاق ضرر كبير بقواعد المؤسسة.

كيف تعمل المؤسسة الاجتماعية؟ وما هو دورها في العمليات التي تجري في المجتمع؟ دعونا نفكر في هذه الأسئلة.

وظائف صريحة للمؤسسات الاجتماعية. إذا نظرنا إليها في جوهرها منظر عامنشاط أي مؤسسة اجتماعية، فيمكننا أن نفترض أن وظيفتها الأساسية هي إشباع الحاجات الاجتماعية التي خلقت وموجودة من أجلها. ومع ذلك، لتنفيذ هذه الوظيفة، تؤدي كل مؤسسة وظائف فيما يتعلق بالمشاركين فيها، والتي تضمن الأنشطة المشتركة للأشخاص الذين يسعون جاهدين لتلبية الاحتياجات. هذه هي في المقام الأول الوظائف التالية.
1. وظيفة تعزيز وإعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية. تمتلك كل مؤسسة نظامًا من القواعد ومعايير السلوك التي تعزز وتوحد سلوك أعضائها وتجعل هذا السلوك قابلاً للتنبؤ به. توفر الرقابة الاجتماعية المناسبة النظام والإطار الذي يجب أن تتم من خلاله أنشطة كل عضو في المؤسسة. وبذلك تضمن المؤسسة استقرار البنية الاجتماعية للمجتمع. في الواقع، قانون مؤسسة الأسرة، على سبيل المثال، يعني ضمنا أنه ينبغي تقسيم أفراد المجتمع إلى مجموعات صغيرة مستقرة إلى حد ما - الأسر. باستخدام الرقابة الاجتماعيةتسعى مؤسسة الأسرة إلى ضمان حالة الاستقرار لكل أسرة على حدة والحد من احتمالات تفككها. إن تدمير مؤسسة الأسرة هو في المقام الأول ظهور الفوضى وعدم اليقين، وانهيار العديد من المجموعات، وانتهاك التقاليد، واستحالة ضمان حياة جنسية طبيعية وتعليم جيد للجيل الأصغر سنا.
2. الوظيفة التنظيمية هي أن عمل المؤسسات الاجتماعية يضمن تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع من خلال تطوير أنماط السلوك. تتم الحياة الثقافية الكاملة للشخص بمشاركته في المؤسسات المختلفة. ومهما كان نوع النشاط الذي يمارسه الفرد، فإنه دائما يواجه مؤسسة تنظم سلوكه في هذا المجال. حتى لو لم يكن النشاط منظمًا أو منظمًا، يبدأ الناس على الفور في إضفاء الطابع المؤسسي عليه. وهكذا، وبمساعدة المؤسسات، يظهر الشخص سلوكًا موحدًا ويمكن التنبؤ به في الحياة الاجتماعية. إنه يلبي متطلبات الدور وتوقعاته ويعرف ما يمكن توقعه من الأشخاص من حوله. مثل هذا التنظيم ضروري للأنشطة المشتركة.
3. وظيفة تكاملية. وتشمل هذه الوظيفة عمليات التماسك والاعتماد المتبادل والمسؤولية المتبادلة بين الأعضاء مجموعات اجتماعية، والتي تحدث تحت تأثير المعايير والقواعد والعقوبات وأنظمة الأدوار المؤسسية. يرافق اندماج الأشخاص في المعهد تبسيط نظام التفاعلات وزيادة حجم الاتصالات وتواترها. وكل ذلك يؤدي إلى زيادة استقرار وسلامة عناصر البناء الاجتماعي، وخاصة التنظيمات الاجتماعية.
يتكون أي تكامل في المعهد من ثلاثة عناصر رئيسية أو متطلبات ضرورية: 1) توحيد الجهود أو تضافرها؛ 2) التعبئة، عندما يستثمر كل عضو في المجموعة موارده في تحقيق الأهداف؛ 3) مطابقة الأهداف الشخصية للأفراد مع أهداف الآخرين أو أهداف الجماعة. إن العمليات التكاملية التي يتم تنفيذها بمساعدة المؤسسات ضرورية للنشاط المنسق للناس، وممارسة السلطة، وإنشاء منظمات معقدة. التكامل هو أحد شروط بقاء المنظمات، وكذلك إحدى طرق ربط أهداف المشاركين فيها.
4. وظيفة الترجمة. لا يمكن للمجتمع أن يتطور لولا إمكانية نقل الخبرة الاجتماعية. تحتاج كل مؤسسة إلى أشخاص جدد لتعمل بشكل صحيح. ويمكن أن يحدث هذا من خلال توسيع الحدود الاجتماعية للمؤسسة وتغيير الأجيال. وفي هذا الصدد، تتمتع كل مؤسسة بآلية تسمح للأفراد بالدمج الاجتماعي في قيمها وأعرافها وأدوارها. فمثلاً تسعى الأسرة أثناء تربية الطفل إلى توجيهه نحو قيم الحياة الأسرية التي يلتزم بها والديه. وكالات الحكومةإنهم يسعون جاهدين للتأثير على المواطنين من أجل غرس معايير الطاعة والولاء فيهم، وتحاول الكنيسة جذب أكبر عدد ممكن من أفراد المجتمع إلى الإيمان.
5. وظيفة الاتصال. يجب نشر المعلومات المنتجة داخل المؤسسة داخل المؤسسة لغرض إدارة ومراقبة الامتثال للوائح، وفي التفاعلات بين المؤسسات. علاوة على ذلك، فإن طبيعة الاتصالات التواصلية للمؤسسة لها خصائصها الخاصة - وهي اتصالات رسمية تتم في نظام من الأدوار المؤسسية. كما يلاحظ الباحثون، فإن القدرات التواصلية للمؤسسات ليست هي نفسها: فبعضها مصمم خصيصًا لنقل المعلومات (وسائل الإعلام)، والبعض الآخر لديه قدرات محدودة للغاية لذلك؛ يرى البعض المعلومات بشكل نشط (المعاهد العلمية)، والبعض الآخر بشكل سلبي (دور النشر).

الوظائف الواضحة للمؤسسات متوقعة وضرورية. يتم تشكيلها وإعلانها في رموز ومكرسة في نظام الحالات والأدوار. عندما تفشل مؤسسة ما في أداء وظائفها الواضحة، فمن المؤكد أن الفوضى والتغيير سوف ينتظرها: هذه الوظائف الضرورية الواضحة يمكن أن تستولي عليها مؤسسات أخرى.

وظائف كامنة. إلى جانب النتائج المباشرة لتصرفات المؤسسات الاجتماعية، هناك نتائج أخرى تقع خارج الأهداف المباشرة للإنسان ولم يتم التخطيط لها مسبقًا. ويمكن أن يكون لهذه النتائج آثار كبيرة على المجتمع. وهكذا تسعى الكنيسة إلى تعزيز نفوذها إلى أقصى حد من خلال الأيديولوجية وإدخال الإيمان وغالباً ما تحقق النجاح في ذلك. ولكن، بغض النظر عن أهداف الكنيسة، هناك أناس يغادرون من أجل الدين أنشطة الإنتاج. ويبدأ المتعصبون في اضطهاد أتباع الديانات الأخرى، وقد تنشأ احتمالية نشوب صراعات اجتماعية كبرى على أسس دينية. تسعى الأسرة جاهدة إلى جعل الطفل اجتماعيًا وفقًا لمعايير الحياة الأسرية المقبولة، ولكن غالبًا ما يحدث أن تؤدي التنشئة الأسرية إلى صراع بين الفرد والمجموعة الثقافية وتعمل على حماية مصالح طبقات اجتماعية معينة.

يتجلى وجود الوظائف الكامنة للمؤسسات بشكل واضح من خلال T. Veblen، الذي كتب أنه سيكون من السذاجة القول إن الناس يأكلون الكافيار الأسود لأنهم يريدون إشباع جوعهم، ويشترون سيارة كاديلاك فاخرة لأنهم يريدون الشراء سيارة جيدة. ومن الواضح أن هذه الأشياء لا يتم الحصول عليها لتلبية احتياجات فورية واضحة. يستنتج T. Veblen من هذا أن إنتاج السلع الاستهلاكية يؤدي وظيفة مخفية وكامنة - فهو يلبي احتياجات الناس لزيادة مكانتهم الخاصة. مثل هذا الفهم لتصرفات المؤسسة لإنتاج السلع الاستهلاكية يغير بشكل جذري الرأي حول أنشطتها ومهامها وظروف عملها.

ومن ثم، فمن الواضح أنه فقط من خلال دراسة الوظائف الكامنة للمؤسسات يمكننا تحديد الصورة الحقيقية للحياة الاجتماعية. على سبيل المثال، في كثير من الأحيان يواجه علماء الاجتماع ظاهرة غير مفهومة للوهلة الأولى، عندما تستمر المؤسسة في الوجود بنجاح، حتى لو لم تفي بوظائفها فحسب، بل تتداخل أيضا مع تنفيذها. من الواضح أن مثل هذه المؤسسة لها وظائف مخفية تلبي من خلالها احتياجات فئات اجتماعية معينة. ويمكن ملاحظة ظاهرة مماثلة في كثير من الأحيان خاصة بين المؤسسات السياسية التي تكون فيها الوظائف الكامنة أكثر تطوراً.

وبالتالي فإن الوظائف الكامنة هي الموضوع الذي يجب أن يثير اهتمام الباحث في المقام الأول. الهياكل الاجتماعية. يتم تعويض صعوبة التعرف عليها من خلال إنشاء صورة موثوقة للروابط الاجتماعية وخصائص الأشياء الاجتماعية، وكذلك القدرة على التحكم في تطورها وإدارة العمليات الاجتماعية التي تحدث فيها.

العلاقات بين المؤسسات. ولا توجد مثل هذه المؤسسة الاجتماعية التي تعمل في فراغ، بمعزل عن المؤسسات الاجتماعية الأخرى. ولا يمكن فهم عمل أي مؤسسة اجتماعية إلا بعد تفسير جميع علاقاتها وعلاقاتها المتبادلة من وجهة نظر الثقافة العامة والثقافات الفرعية للجماعات. الدين، الحكومة، التعليم، الإنتاج والاستهلاك، التجارة، الأسرة - كل هذه المؤسسات في تفاعلات متعددة. ومن ثم فإن ظروف الإنتاج يجب أن تراعي تكوين أسر جديدة لتلبية احتياجاتها من الشقق الجديدة والأدوات المنزلية ومرافق رعاية الأطفال وغيرها. وفي الوقت نفسه، يعتمد نظام التعليم إلى حد كبير على أنشطة المؤسسات الحكومية التي تحافظ على هيبتها و الآفاق المحتملةتطوير المؤسسات التعليمية. يمكن أن يؤثر الدين أيضًا على تطوير التعليم أو المؤسسات الحكومية. معلم أو أب أسرة أو كاهن أو موظف منظمة تطوعية- يتأثر الجميع بالحكومة، لأن تصرفات الأخيرة (على سبيل المثال، نشر اللوائح) يمكن أن تؤدي إلى النجاح والفشل في تحقيق الأهداف الحيوية.

يمكن لتحليل العلاقات المتبادلة العديدة بين المؤسسات أن يفسر لماذا نادرًا ما تكون المؤسسات قادرة على التحكم الكامل في سلوك أعضائها، والجمع بين أفعالهم ومواقفهم مع الأفكار والأعراف المؤسسية. وبالتالي، قد تطبق المدارس مناهج موحدة على جميع الطلاب، ولكن كيفية استجابة الطلاب لها تعتمد على عوامل كثيرة خارجة عن سيطرة المعلم. الأطفال الذين يتم تشجيع وإجراء محادثات مثيرة للاهتمام في أسرهم والذين يتم تعريفهم بقراءة الكتب التي تنميهم، يكتسبون اهتمامات فكرية بسهولة أكبر وإلى حد أكبر من الأطفال الذين تفضل أسرهم مشاهدة التلفزيون وقراءة الأدب الترفيهي. تبشر الكنائس بالمثل الأخلاقية العالية، ولكن غالبًا ما يشعر أبناء الرعية بالحاجة إلى إهمالها بسبب تأثير الأفكار التجارية أو الميول السياسية أو الرغبة في ترك الأسرة. تمجّد الوطنية التضحية بالنفس من أجل مصلحة الدولة، لكنها غالبًا ما تتعارض مع العديد من الرغبات الفردية لأولئك الذين نشأوا في العائلات، أو المؤسسات التجارية، أو بعض المؤسسات السياسية.

غالبًا ما يمكن تلبية الحاجة إلى تنسيق نظام الأدوار المخصصة للأفراد من خلال الاتفاق بين المؤسسات الفردية. تعتمد الصناعة والتجارة في أي بلد متحضر على دعم الحكومة التي تنظم الضرائب وتقيم التبادل بين مؤسسات الصناعة والتجارة الفردية. وتعتمد الحكومة بدورها على الصناعة والتجارة التي تدعمها اقتصاديا أنظمةوغيرها من الإجراءات الحكومية.

وبالإضافة إلى ذلك، ونظراً لأهمية بعض المؤسسات الاجتماعية في الحياة العامة، تحاول مؤسسات أخرى السيطرة على أنشطتها. نظرًا لأن التعليم، على سبيل المثال، يلعب دورًا مهمًا جدًا في المجتمع، فقد لوحظت محاولات للنضال من أجل التأثير على مؤسسة التعليم بين المنظمات السياسية والمنظمات الصناعية والكنائس وما إلى ذلك. فالسياسيون، على سبيل المثال، يساهمون في تطوير المدارس، وهم واثقون من أنهم من خلال القيام بذلك يدعمون المواقف تجاه الوطنية والهوية الوطنية. تحاول مؤسسات الكنيسة، من خلال النظام التعليمي، أن تغرس في الطلاب الولاء لعقائد الكنيسة والإيمان العميق بالله. المنظمات الصناعيةإنهم يحاولون توجيه الطلاب منذ الطفولة لإتقان مهن الإنتاج، ويحاول الجيش تربية الأشخاص الذين يمكنهم الخدمة بنجاح في الجيش.

ويمكن قول الشيء نفسه عن تأثير المؤسسات الأخرى على مؤسسة الأسرة. وتحاول الدولة تنظيم عدد حالات الزواج والطلاق وكذلك معدل المواليد. كما أنه يحدد المعايير الدنيا لرعاية الأطفال. تبحث المدارس عن التعاون مع الأسر، وإنشاء مجالس المعلمين بمشاركة أولياء الأمور ولجان أولياء الأمور. تخلق الكنائس مُثُلًا للحياة الأسرية وتحاول إقامة الاحتفالات العائلية ضمن إطار ديني.

تبدأ العديد من الأدوار المؤسسية في التعارض بسبب انتماء الفرد الذي يقوم بها إلى عدة مؤسسات. ومن الأمثلة على ذلك الصراع المعروف بين التوجهات المهنية والعائلية. في هذه الحالة، نحن نتعامل مع تضارب معايير وقواعد العديد من المؤسسات. تظهر الأبحاث التي أجراها علماء الاجتماع أن كل مؤسسة تسعى إلى أقصى حد إلى "فصل" أعضائها عن لعب الأدوار في المؤسسات الأخرى. تحاول الشركات إدراج أنشطة زوجات موظفيها في مجال نفوذها (نظام المزايا، والأوامر، والإجازات العائلية، وما إلى ذلك). يمكن أن يكون للقواعد المؤسسية للجيش أيضًا تأثير سلبي على الحياة الأسرية. وهنا يجدون طرقًا لدمج الزوجات في الحياة العسكرية، بحيث يرتبط الزوج والزوجة بالمعايير المؤسسية المشتركة. من المؤكد أن مشكلة أداء الشخص حصريًا لدور مؤسسة معينة يتم حلها في بعض مؤسسات الكنيسة المسيحية، حيث يتم تحرير رجال الدين من المسؤوليات العائلية عن طريق أخذ نذر العزوبة.

إن مظهر المؤسسات يتكيف باستمرار مع التغيرات في المجتمع. عادة ما تؤدي التغييرات في إحدى المؤسسات إلى تغييرات في مؤسسات أخرى. بعد تغيير العادات والتقاليد وقواعد السلوك الأسرية، أ نظام جديدتوفير الاجتماعية لمثل هذه التغييرات التي تنطوي على العديد من المؤسسات. عندما يأتي الفلاحون من القرية إلى المدينة ويخلقون ثقافتهم الفرعية الخاصة هناك، يجب أن تتغير تصرفات المؤسسات السياسية. المنظمات القانونيةإلخ. لقد اعتدنا على حقيقة أن أي تغيير في التنظيم السياسي يؤثر على جميع جوانب حياتنا الحياة اليومية. ولا توجد مؤسسات يمكن أن تتحول دون تغيير إلى مؤسسات أخرى أو توجد منفصلة عنها.

الاستقلال المؤسسي. وحقيقة أن المؤسسات مترابطة في أنشطتها لا تعني أنها على استعداد للتخلي عن السيطرة الأيديولوجية والهيكلية الداخلية. أحد أهدافهم الرئيسية هو استبعاد تأثير قادة المؤسسات الأخرى والحفاظ على معاييرهم وقواعدهم وقواعدهم وأيديولوجياتهم سليمة. تطور جميع المؤسسات الكبرى أنماطًا من السلوك تساعد في الحفاظ على درجة من الاستقلالية وتمنع سيطرة الأشخاص المجمعين في مؤسسات أخرى. تسعى المؤسسات والشركات إلى الاستقلال عن الدولة؛ تحاول المؤسسات التعليمية أيضًا تحقيق أكبر قدر من الاستقلال ومنع تغلغل أعراف وقواعد المؤسسات الأجنبية. وحتى مؤسسة الخطوبة تحقق الاستقلالية بالنسبة لمؤسسة الأسرة، مما يؤدي إلى بعض الغموض والسرية في طقوسها. تحاول كل مؤسسة أن تفرز بعناية المبادئ التوجيهية والقواعد الواردة من المؤسسات الأخرى من أجل اختيار تلك المبادئ التوجيهية والقواعد التي من غير المرجح أن تؤثر على استقلال المؤسسة. النظام الاجتماعي هو مزيج ناجح من تفاعل المؤسسات واحترامها للاستقلال فيما يتعلق ببعضها البعض. يسمح هذا المزيج للمرء بتجنب الصراعات المؤسسية الخطيرة والمدمرة.

الوظيفة المزدوجة للمثقفين فيما يتعلق بالمؤسسات. في جميع المجتمعات المعقدة، تحتاج المؤسسات إلى دعم أيديولوجي وتنظيمي مستمر وتعزيز الأيديولوجية ونظام المعايير والقواعد التي تقوم عليها المؤسسة. ويتم تنفيذ ذلك من خلال مجموعتين من أعضاء المؤسسة: 1) البيروقراطيون الذين يراقبون السلوك المؤسسي؛ 2) المثقفون الذين يشرحون ويعلقون على أيديولوجية ومعايير وقواعد سلوك المؤسسات الاجتماعية. في حالتنا، المثقفون هم أولئك الذين، بغض النظر عن تعليمهم أو مهنتهم، يكرسون أنفسهم للتحليل الجاد للأفكار. تكمن أهمية الأيديولوجية في الحفاظ على الولاء للمعايير المؤسسية التي من خلالها تتطور المواقف غير المتجانسة لأولئك الأشخاص القادرين على التلاعب بالأفكار. والمثقفون مدعوون لتلبية الحاجة الملحة للتفسير التنمية الاجتماعيةوالقيام بذلك وفق معايير تتفق مع المعايير المؤسسية.

على سبيل المثال، شرع المثقفون المرتبطون بالمؤسسات الشيوعية السياسية في إظهار ذلك التاريخ الحديثيتطور حقًا وفقًا لتوقعات ك. ماركس وف. لينين. وفي الوقت نفسه، يزعم المثقفون الذين يدرسون المؤسسات السياسية الأميركية أن التاريخ الحقيقي مبني على تطور أفكار المشاريع الحرة والديمقراطية. وفي الوقت نفسه، يدرك القادة المؤسسيون أنه لا يمكن الوثوق بالمثقفين بشكل كامل، لأنه أثناء دراسة الأسس الأساسية للأيديولوجية التي يدعمونها، يقومون أيضًا بتحليل عيوبها. وفي هذا الصدد، يستطيع المثقفون البدء في تطوير أيديولوجية تنافسية تناسب متطلبات العصر بشكل أفضل. مثل هؤلاء المثقفين يصبحون ثوريين ويهاجمون المؤسسات التقليدية. ولهذا السبب، خلال تشكيل المؤسسات الشمولية، فإنهم في المقام الأول يسعون جاهدين لحماية الأيديولوجية من تصرفات المثقفين.

أكدت حملة عام 1966 في الصين، التي دمرت نفوذ المثقفين، مخاوف ماو تسي تونغ من رفض المثقفين دعم النظام الثوري. حدث شيء مماثل في بلادنا في سنوات ما قبل الحرب. وإذا رجعنا إلى التاريخ سنرى بلا شك أن أي قوة تقوم على الإيمان بقدرات القادة (القوة الكاريزمية)، وكذلك السلطة التي تستخدم العنف والأساليب غير الديمقراطية، تسعى إلى حماية تصرفات مؤسسة السلطة من المشاركة. المثقفين أو إخضاعهم بالكامل لتأثيرها. الاستثناءات تؤكد فقط على هذه القاعدة.

لذلك، غالبًا ما يكون من الصعب استخدام أنشطة المثقفين، لأنهم إذا تمكنوا اليوم من دعم المعايير المؤسسية، فسيصبحون منتقديهم غدًا. ومع ذلك، لا توجد مؤسسات في العالم الحديثالتي أفلتت من التأثير المستمر للنقد الفكري، ولا توجد خصائص للمؤسسات يمكن أن تستمر في الوجود لفترة طويلة دون حماية فكرية. يصبح من الواضح لماذا بعض الشمولية الأنظمة السياسيةتتأرجح بين حرية معينة وقمع المثقفين. إن المثقف الأكثر قدرة على الدفاع عن المؤسسات الأساسية هو الشخص الذي يفعل ذلك من منطلق الرغبة في معرفة الحقيقة، بغض النظر عن التزاماته تجاه المؤسسات. مثل هذا الشخص مفيد وخطير على رفاهية المؤسسة - مفيد لأنه يسعى بموهبة إلى حماية القيم المؤسسية واحترام المؤسسة، وخطير لأنه في البحث عن الحقيقة قادر على أن يصبح معارضًا هذه المؤسسة. وهذا الدور المزدوج يجبر المؤسسات الأساسية على التعامل مع مشكلة ضمان الانضباط في المجتمع ومشكلة الصراع والولاء للمثقفين.

1.9 المؤسسات الأساسية للمجتمع. بوغباز10، §2، 21 – 24؛ بوجبروف10، §10، 101 – 102.

مصطلح "معهد" يأتي من اللاتينية: معهد - إنشاء، ترتيب. مع مرور الوقت، اكتسبت معنيين - 1) التقنية الضيقة (اسم علمي متخصص و المؤسسات التعليمية) و 2) اجتماعية واسعة: مؤسسة الزواج، مؤسسة الميراث.

مؤسسات إجتماعية
:

أنواع المؤسسات الاجتماعية .
الأساسية وليس .
:

المؤسسات الاجتماعية الأساسية :

1) مؤسسات الأسرة والزواج؛

3) المؤسسات الاقتصادية.

5) معهد الدين.
, والتي يتم تضمينها في المهام الرئيسية، تؤدي مهام محددة.
أمثلة

(روبرتميرتون).

:

1) وظيفة التنشئة الاجتماعية.

2) التنظيمية.

3) التكاملية.

4) التواصل.
وظائف مخفية (كامنة).
كامنة (خطوط العرض

. الوظائف الخفية للمدرسة
مجموع المؤسسات
إصلاحية (اللات الوسطى

تفاصيل

11.1. ما هي المؤسسة الاجتماعية؟
11.2. علامات مؤسسة اجتماعية.
11.3. مراحل إضفاء الطابع المؤسسي.
11.4. أنواع المؤسسات الاجتماعية.
11.4.1. المؤسسات الاجتماعية الرئيسية (الرئيسية) وغير الرئيسية.
11.4.2. المؤسسات الاجتماعية من وجهة نظر محتوى الأهداف والغايات.
11.4.3. المؤسسات الاجتماعية الرسمية وغير الرسمية.
11.5. وظائف المؤسسات الاجتماعية. صريحة ومخفية، كامنة.
11.6. التفاعل وتطوير المؤسسات الاجتماعية.
11.7. كيف يتم ربط الأنظمة الفرعية الرئيسية للمجتمع، والأهم من ذلك، المؤسسات الاجتماعية؟ ?

11.1 . مصطلح "المؤسسة" جاء إلى اللغات الأوروبية من اللاتينية: المعهد - المؤسسة، الترتيب. مع مرور الوقت، اكتسبت معنيين - 1) فني ضيق (اسم المؤسسات العلمية والتعليمية المتخصصة) و 2) اجتماعي واسع: مؤسسة الزواج، مؤسسة الميراث.
تم تقديم مفهوم "المؤسسة الاجتماعية" في علم الاجتماع من قبل هربرت سبنسر(1820-1903). كان عالم الاجتماع والاقتصادي الأمريكي ثورستين فيبلين (1857-1929) من أوائل من قدموا تعريفًا تفصيليًا للمؤسسة الاجتماعية. كتابه "نظرية الطبقة الترفيهية" (1899) لا يزال غير قديم.
مؤسسات إجتماعية– 1) الأشكال المستقرة تاريخياً لتنظيم الأنشطة المشتركة، والتي تنظمها الأعراف والتقاليد والعادات، وتهدف إلى تلبية الاحتياجات الأساسية للمجتمع (الأسرة والإنتاج والدولة والتعليم والدين)؛ 2) مجموعة من العادات الاجتماعية، تجسيدًا لعادات معينة في السلوك وطريقة التفكير وأسلوب الحياة، تنتقل من جيل إلى جيل، وتتغير حسب الظروف وتكون بمثابة أداة للتكيف معها.
11.2. علامات مؤسسة اجتماعية:
11.2.1. الإصدار رقم 1:
1) مجموعة من الأشخاص الذين يمارسون نوع معين من النشاط؛

2) نظام القواعد القانونية والأخلاقية والتقاليد والعادات التي تنظم أنواع السلوك ذات الصلة؛

3) وجود مؤسسات مجهزة بالموارد المادية اللازمة لأي نوع من النشاط؛

4) التواصل مع البنية الاجتماعية والسياسية والقانونية والقيمية للمجتمع؛

5) تحديد واضح لوظائف كل موضوع من موضوعات التفاعل.
11.2.2. الإصدار رقم 2:
1) مجموعة من الأدوار الاجتماعية. 2) مجمع من نماذج السلوك المستقرة المقبولة عموما؛ 3) مجموعة من القواعد التي تحكم السلوك. 4) القيم الأساسية التي تقوم عليها هذه المعايير؛ 5) الرموز.
11.2.3. الإصدار رقم 3:
1) المواقف وأنماط السلوك. 2) الرموز الثقافية. 3) السمات الثقافية النفعية - الوسائل والظروف المادية؛ 4) قواعد السلوك الشفهية والمكتوبة؛ 5) الأيديولوجية (للعائلة - الحب الرومانسي أو التوافق أو الفردية).
11.3 . مراحل إضفاء الطابع المؤسسي:

1) ظهور حاجة ملحة، ووعي المجتمع بها، وتشكيل أهداف مشتركة؛

2) التطوير التدريجي للأعراف الاجتماعية المصممة لتنظيم المنطقة ذات الصلة؛

3) إنشاء نظام خاص من العلامات والرموز؛

4) ظهور نظام مناسب للحالات والأدوار؛

5) إنشاء القاعدة المادية للمؤسسة الاجتماعية؛

6) إدراج مؤسسة قائمة في مؤسسة قائمة نظام اجتماعيوتشكيل مجموعة من العقوبات لضمان السلوك المتوقع.
11.4 . أنواع المؤسسات الاجتماعية.
11.4.1. .
الغرض من المؤسسات هو تلبية أهم احتياجات المجتمع. هناك خمسة من هذه الاحتياجات، فضلا عن المؤسسات الاجتماعية الرئيسية:

1) احتياجات إنجاب الناس (مؤسسة الأسرة والزواج)؛

2) احتياجات الحصول على وسائل العيش (المؤسسات الاقتصادية والإنتاج)؛

3) الاحتياجات الأمنية و نظام اجتماعى(المؤسسات السياسية، الدولة)؛

4) الحاجة إلى اكتساب المعرفة والتنشئة الاجتماعية للأجيال والتدريب؛

5) الحاجة إلى حل المشاكل الروحية لمعنى الحياة.
ووفقا للاحتياجات المذكورة أعلاه، تطورت أنواع الأنشطة في المجتمع، والتي تتطلب بدورها التنظيم اللازم، وتبسيطها، وإنشاء مؤسسات معينة وهياكل أخرى، ووضع القواعد لضمان تحقيق النتيجة المتوقعة.
المؤسسات الاجتماعية الأساسية:

1) مؤسسات الأسرة والزواج؛

2) المؤسسات السياسية، وخاصة الدولة؛

3) المؤسسات الاقتصادية.

4) معاهد التربية والعلوم والثقافة؛

5) معهد الدين.
نشأت المؤسسات في العصور القديمة. يعود تاريخ الإنتاج إلى مليوني سنة، إذا أخذنا الأدوات التي صنعها الإنسان كنقطة انطلاق. نشأت العائلة منذ حوالي 0.5 مليون سنة. الدولة هي في نفس عمر التعليم تقريبًا ، أي 5-6 آلاف سنة.
المؤسسات الصغيرة (غير الرئيسية).، والتي تم تضمينها في المهام الرئيسية، تؤدي مهام محددة.
أمثلة: 1) متضمنة المؤسسات الاقتصاديةيشمل مؤسسة الملكية، المصممة لتنظيم علاقات الملكية والاستخدام والتوزيع؛ 2) تتضمن مؤسسة الأسرة مؤسسة الزواج المرتبطة بمركز الزوجين وحقوقهما ومسؤولياتهما.
11.4.2. المؤسسات الاجتماعية من وجهة نظر محتوى الأهداف والغايات: 1) الاقتصادية (الممتلكات والمال والبنوك)؛ 2) السياسية (الدولة والجيش والأحزاب والحركات السياسية والنقابات العمالية)؛ 3) الاجتماعية (الحالات والأدوار الاجتماعية)؛ 4) الثقافة (التعليم والعلوم والفن).
11.4.3. المؤسسات الرسمية وغير الرسمية.
في المؤسسات الرسمية، يتم التفاعل بين الموضوعات على أساس القواعد والقوانين واللوائح واللوائح المتفق عليها رسميًا، وما إلى ذلك.
المؤسسات غير الرسمية (الصداقة)، ​​على الرغم من تنظيمها في الإجراءات والعلاقات الاجتماعية، لا يتم إضفاء الطابع الرسمي عليها بموجب القانون أو اللوائح.
11.5 . وظائف المؤسسات الاجتماعية. وظائف صريحة وأخرى مخفية، كامنة(روبرت ميرتون).
الوظيفة الأساسيةلأي مؤسسة - تلبية حاجة محددة.
ما هي شروط قيام المؤسسة الاجتماعية بمهامها بنجاح؟?
1) تعريف واضح للغرض ونطاق الوظائف؛
2) التقسيم العقلاني للعمل وتنظيمه العقلاني؛
3) درجة عالية من تبدد شخصية تصرفات الأفراد وتجسيد الوظائف (الاستقلال عن الميول الشخصية والتفضيلات الذاتية لفناني الأداء)؛
4) التقدير والهيبة العالية؛
5) الإدماج الخالي من الصراع في نظام المؤسسات الاجتماعية.
تسمى تلك الوظائف التي تم تعريفها بشكل علني، والمكتوبة في القوانين والبرامج والمواثيق، المعلن عنها رسميًا، بالصراحة.
وبما أن الوظائف الصريحة للمؤسسات الاجتماعية يتم الإعلان عنها دائمًا، فقد أصبحت أكثر رسمية وسيطرة عليها المجتمع. إذا فشلت مؤسسة ما في أداء وظائفها الواضحة، فإنها تواجه الفوضى والتغيير.
وظائف صريحة للمؤسسات الاجتماعية:

1) وظيفة التنشئة الاجتماعية.

2) التنظيمية.

3) التكاملية.

4) التواصل.
وظائف مخفية (كامنة).المؤسسات الاجتماعية هي وظائف يتم تنفيذها بالفعل.
كامنة (خطوط العرض. لاتنس - مخفي) - مخفي، غير ظاهر خارجيا.

ثورستين فيبلين: "... سيكون من السذاجة الاعتقاد بأن الناس يأكلون الكافيار الأسود لأنهم يريدون إشباع جوعهم ؛ أو يشترون سيارة كاديلاك فاخرة لأنهم يريدون شراء سيارة جيدة، ومن الواضح أن هذه الأشياء لا يتم شراؤها من أجل الحصول على احتياجات ملحة واضحة.
تشمل الوظائف الواضحة للمدرسة اكتساب المعرفة، والتحضير للجامعة، وإتقان القيم الأساسية للمجتمع. الوظائف الخفية للمدرسة: ظهور صداقات قوية، واكتساب مكانة اجتماعية معينة.
في بعض الأحيان تكون الوظائف الكامنة متطابقة تماما مع المعلن عنها، ولكن عادة ما تكون هناك فجوة بين الأنشطة الحقيقية والرسمية. بطئ(اختلاف، اختلاف) صغير أو عميق جدًا. على سبيل المثال، في كثير من الأحيان هناك ظاهرة غير مفهومة للوهلة الأولى: تستمر المؤسسة في الوجود وحتى تعمل بنجاح في موقف لا تؤدي فيه وظائفها فحسب، بل تتداخل أيضًا مع تنفيذها. ومن الواضح أن مثل هذه المؤسسة لديها وظائف خفية، أي. إنه يلبي احتياجات فئات اجتماعية معينة (وهذا ما يُلاحظ غالبًا بين المؤسسات السياسية التي تكون فيها الوظائف الكامنة أكثر تطوراً).
ويعد التناقض بين الأنشطة الرسمية والحقيقية للمؤسسات مؤشرا فريدا على عدم استقرار المجتمع.
خلل في المؤسسة الاجتماعية(من خطوط العرض. ديس - مرات...، وليس... والوظيفة - التنفيذ، الإنجاز) - انتهاك للتفاعل الطبيعي للمؤسسة الاجتماعية مع البيئة الاجتماعية (المجتمع).
ما هي الاختلالات التي تعاني منها المؤسسة الاجتماعية؟?
1) أهداف غير واضحة؛ 2) عدم اليقين من الوظائف. 3) تراجع المكانة الاجتماعية. 4) التبعية للمصالح فرادى(إضفاء الطابع الشخصي).
11.6 . التفاعل وتطوير المؤسسات الاجتماعية.
أنواع العلاقات بين المؤسسات الاجتماعية:

1) التعاون؛

2) الصراع (الصراع في أوروبا في العصور الوسطى بين الدولة والكنيسة الكاثوليكية).
ونادرا ما تظل المؤسسات مستقرة مع مرور الوقت.
أمثلة:

1) مؤسسة مبارزات الشرف النبيلة (اقترح أبراهام لينكولن رمي البطاطس من مسافة 20 مترًا كسلاح)؛

2) المدرسة (في العصر الصناعي، تحرم الأسرة إلى حد كبير من وظيفة التنشئة الاجتماعية للجيل الأصغر سنا).
الاتجاه العام هذه الأيام هو تجزئة المؤسسات، أي تجزئة المؤسسات. زيادة في عددها وتعقيدها، والذي يعتمد على درجة تقسيم العمل في المجتمع.
مجموع المؤسسات– المؤسسات التي تغطي الدورة اليومية الكاملة لأقسامها (الجيش، نظام السجون).
إصلاحية (اللات الوسطى. poenitentiarus - تائب، إصلاحي) - في عدد من البلدان - السجن، المؤسسة الإصلاحية.
11.7. كيف يتم ربط الأنظمة الفرعية الرئيسية للمجتمع والمؤسسات الاجتماعية الرئيسية؟?
11.7.1. لا يوجد توافق صارم بين مجالات الحياة العامة والمؤسسات الاجتماعية. لأداء وظائف كل مجال من مجالات الحياة العامة، من الضروري الجمع بين جهود العديد من المؤسسات الرئيسية.
11.7.2. إذا قمنا بدمج مؤسسات مثل التعليم (الثقافة والعلوم) والدين في مؤسسة واحدة، فيمكن إنشاء مراسلات فردية بين مجالات الحياة العامة والمؤسسات الاجتماعية الرئيسية:

1) المجال الاقتصادي - الإنتاج؛

2) المجال الاجتماعي- الأسرة والزواج؛

3) المجال السياسي – الدولة؛

4) المجال الروحي – التعليم والدين.