Prezentace na téma "Božský původ člověka." Studentská prezentace "mýty a teorie lidského původu" Prezentace Darwinovy teorie lidského původu
Snímek 2
Úvod do plánu. 1. Evoluční teorie. 1.1. Australopithecus. 1.2. Pithecanthropus. 1.3. Paleanthropus (neandrtálec). 1.4. Neoantrop. 1.5. Domov předků člověka. 2. Kreacionismus. 2.1. Křesťanské názory na lidský původ. 2.2. Kritika evoluční teorie. 2.3. Důvody dominance evoluční teorie. 3. Teorie vnější intervence. 4. Teorie prostorových anomálií. Závěry. Seznam použité literatury.
Snímek 3
Úvod Každého člověka, jakmile si začal uvědomovat sám sebe jako jednotlivce, zastihla otázka „odkud jsme přišli? Přestože otázka zní velmi jednoduše, neexistuje na ni jediná odpověď. Přesto se tímto problémem - problémem vzniku a vývoje člověka - zabývá řada věd. Zejména ve vědě o antropologii existuje dokonce takový koncept jako antropogeneze, tedy proces oddělování člověka od světa zvířat. Další aspekty lidského původu studuje filozofie, teologie, historie a paleontologie. V tomto ohledu existuje řada různých teorií, které vysvětlují vznik člověka na Zemi, ale hlavní jsou tyto: -Evoluční teorie; -Teorie stvoření; -Teorie vnější intervence; -Teorie prostorových anomálií.
Snímek 4
1. Evoluční teorie Evoluční teorie předpokládá, že se člověk vyvinul z vyšších primátů – lidoopů postupnou modifikací pod vlivem vnějších faktorů a přírodní výběr. Evoluční teorie antropogeneze má rozsáhlou škálu různorodých důkazů – paleontologické, archeologické, biologické, genetické, kulturní, psychologické a další. Mnohé z těchto důkazů však lze interpretovat nejednoznačně, což umožňuje odpůrcům evoluční teorie je zpochybnit.
Snímek 5
Podle této teorie probíhají tyto hlavní etapy lidské evoluce: doba postupné existence lidských antropoidních předků (Australopithecus); existence nejstarších lidí: Pithecanthropus (nejstarší muž nebo Proteranthropus nebo Archanthropus); stádium neandrtálce, tedy starověkého člověka či paleoantropa. - Vývoj moderní lidé(neoantropové).
Snímek 6
1.1. Australopithecus Australopithecus nebo "jižní lidoopi" - vysoce organizovaní, vzpřímení primáti, jsou považováni za původní formy v lidském původu. Australopithecines zdědili po svých stromových předcích mnoho vlastností, z nichž nejdůležitější byla schopnost a touha zacházet s předměty různými způsoby (manipulace) a vysoký rozvoj stádních vztahů. Byli to zcela suchozemští tvorové, poměrně malých rozměrů - průměrná délka těla 120-130 cm, hmotnost 30-40 kg. Jejich charakteristickým znakem, jak jsem poznamenal výše, byla bipedální chůze a vzpřímená poloha těla, o čemž svědčí stavba pánve, kostra končetin a lebky. Volné horní končetiny umožňovaly používat hole, kameny atp. Mozková část lebky byla poměrně velká a obličejová část byla zkrácena. Zuby byly malé, hustě rozmístěné, bez diastemat, se vzorem zubů charakteristickým pro lidi. Žili na otevřených pláních, jako jsou savany. Soudě podle objevu Louise Leakeyho je stáří Austalopiteka 1,75 milionu let.
Snímek 7
Snímek 8
1.2. Pithecanthropus Fosilní pozůstatky starých lidí, zvané Archanthropus, byly poprvé objeveny Nizozemcem E. Duboisem na ostrově Jáva v roce 1890. Ale teprve v roce 1949, díky objevu čtyřiceti jedinců starověkých lidí spolu s jejich kamennými nástroji (označovanými jako synantropové) poblíž Pekingu, se vědci shodli, že to byli starověcí lidé, kteří byli prostředním „chybějícím článkem“ v lidském původu. Archantropové již věděli, jak používat oheň, čímž se povýšili o krok nad své předchůdce. Pithecanthropus jsou vzpřímení tvorové, střední výšky a husté stavby těla, kteří si však zachovali mnoho opičích rysů jak ve tvaru lebky, tak ve stavbě obličejové kostry. U synantropů to již bylo zaznamenáno počáteční fáze vývoj brady. Soudě podle nálezů je věk nejstarších lidí od 50 tisíc do 1 milionu let...
Snímek 9
1.3. Palaanthropus (neandrtálec) Máme možnost posoudit kulturu paleanthropusů z četných moustérijských lokalit. Mousteriánská kultura byla oproti předchozí vyspělejší jak v technologii zpracování a používání nástrojů, tak v rozmanitosti jejich tvaru, důkladnosti zpracování a výrobní účel. Neandrtálci byli lidé průměrného vzrůstu, silné, mohutné postavy a obecně kosterní stavbou byli bližší modernímu člověku. Objem mozkové schránky se pohyboval od 1200 cm3 do 1800 cm3, i když tvar jejich lebky se od lebky lišil. moderní muž. Největší nesrovnalost v evoluční teorii je podle mě právě období neandrtálců. Jak vysvětlit tak ostrou odlišnost ve vzhledu neandrtálce a homo sapiens? A co mohlo způsobit náhlé vymizení paleoantropů? Jak se mohlo stát, že starověcí lidé, tvůrci dosti vysoké hmotné kultury, do jisté míry nám blízcí projevem svého intelektu a citů, náhle tak rychle a „záhadně“ zmizeli z povrchu Země a ustoupili neantropové-kro-Magnoni?
Snímek 10
Snímek 11
1.4. Neoanthropus Čas zjevení člověka moderní vzhled spadá na začátek mladšího paleolitu (před 70-35 tisíci lety). Je spojena s mocným skokem ve vývoji produktivních sil, formováním kmenové společnosti a důsledkem procesu dokončování biologické evoluce Homosapiens. Neantropové byli vysocí lidé, proporčně stavění. Průměrná výška mužů je 180-185 cm, ženy - 163-160 cm.Kromaňonci se vyznačovali dlouhými nohami kvůli dlouhé délce dolních končetin. Mohutný trup, široký hrudník a vysoce vyvinutý svalový reliéf působí na jeho současníky silným dojmem. Neoantropy jsou vícevrstevná místa a sídliště, pazourkové a kostěné nástroje a obytné stavby. To zahrnuje komplexní pohřební rituál, dekorace a první mistrovská díla. výtvarné umění atd. Oblast rozšíření neoantropů je neobvykle rozsáhlá - objevili se v různých geografických oblastech, usadili se na všech kontinentech a klimatických pásmech. Žili všude, kde člověk mohl žít.
Snímek 12
Snímek 13
1.5. Domov předků člověka V současnosti nashromážděná vědecká data umožňují zastáncům evoluční teorie považovat severovýchodní Afriku za „kolébku lidstva“. Přestože někteří badatelé stále hájí jižní Asii, ve prospěch africké hypotézy hovoří následující fakta: - v Africe v současnosti žijí antropomorfní opice, které jsou ze všech primátů člověku nejblíže; - v Jižní Africe byly objeveny pozůstatky tvorů, kteří se vší pravděpodobností byli dvounohí a ve stavbě předních zubů a celé kostry jako celku se extrémně podobali lidem; - diferenciace vyšších primátů, jejich vývoj odlišné typy lokomoce a přeměna některých skupin bipedálních suchozemských antropomorfních lidí ve starověké lidi měla být podporována velmi velkou rozlohou afrického kontinentu a rozmanitostí jeho krajiny. - údaje o Telanthropus naznačují, že v Jižní Africe na počátku pleistocénu existovaly formy ještě bližší člověku než Australopithecus; - nejnovější objevy ukázaly, že nálezy jako Ramapithecus, tzn. Kenyapithecus, v Africe je starší než v Siwalik Hills, navíc takových forem jako Homohabilis a Chadanthropus je více progresivní formy než Australopithecus. - v Oldovaya byl objeven Pithecanthropus ve vrstvách hraničících s Glünz-Mendelian a Mendelian.
Snímek 14
2. Teorie stvoření (kreacionismus). Názory založené na tom, že člověka stvořil Bůh nebo bohové, vznikly mnohem dříve než materialistické teorie o spontánním generování života a vývoji opic v lidi. V různých filozofických a teologických naukách starověku byl akt lidského stvoření připisován různým božstvům. Například podle mezopotámských mýtů bohové pod vedením Marduka zabili své bývalé vládce Abzua a jeho manželku Tiamat, krev Abzua byla smíchána s hlínou a z této hlíny povstal první člověk. Hinduisté měli své vlastní názory na stvoření světa a člověka v něm. Podle jejich názorů, nebo spíše podle starých rukopisů, které se k nám dostaly, světu vládl triumvirát – Šiva, Krišna a Višnu, kteří položili základ lidstvu. Staří Inkové, Aztékové, Dagonové, Skandinávci měli své vlastní verze, které se v zásadě shodovaly: člověk je výtvorem Vyšší mysli nebo prostě Bůh.
Snímek 15
2.1. Křesťanské názory na původ člověka Ve světě jsou nejrozšířenější křesťanské názory na stvoření světa a člověka v něm, spojené s božským stvořením Jehovy (Jahve) – jediného Boha ve Vesmíru, projevujícího se ve třech osobách : Bůh Otec, Bůh Syn (Ježíš Kristus) a Bůh Duch svatý. Oblast výzkumu zaměřená na nalezení vědeckých důkazů pro tuto verzi se nazývá kreacionismus. Moderní kreacionisté potvrzují texty Bible přesnými výpočty. Zejména dokazují, že Noemova archa mohla pojmout všechny tvory ve dvojicích - vzhledem k tomu, že ryby a další vodní živočichové nepotřebují místo v arše, a zbytek obratlovců - asi 20 tisíc druhů. Pokud toto číslo vynásobíte dvěma (do archy byli vzati samec a samice), dostanete přibližně 40 tisíc zvířat. Střední velikost Dodávka na přepravu ovcí pojme 240 zvířat. To znamená, že by bylo potřeba 146 takových dodávek. A archa 300 loket dlouhá, 50 loket široká a 30 loket vysoká by pojala 522 takových vozů. To znamená, že tam bylo místo pro všechna zvířata a ještě zbylo místo – pro jídlo i lidi. Boha by navíc podle Thomase Heinze z Institutu pro výzkum stvoření pravděpodobně napadlo vzít malá a mladá zvířata, aby zabírala méně místa a aktivněji se rozmnožovala.
Snímek 16
2.2. Kritika evoluční teorie Evoluční teorie byla kreacionisty kritizována především na třech frontách. 1. Fosilní záznamy odhalují spíše vzorec evolučních skoků než postupných transformací. 2. Geny jsou silným stabilizačním mechanismem, hlavním úkolem což má zabránit rozvoji nových forem. 3. Náhodné mutace vyskytující se jedna po druhé na molekulární úrovni nevysvětlují vysokou organizaci a rostoucí složitost živých organismů. 2.3. Důvody dominance evoluční teorie. Kreacionisté vysvětlují přetrvávání evoluční teorie následujícími faktory: Ve škole studují pouze evoluční teorii. Ve školních učebnicích se nesmějí objevovat argumenty proti evoluci. 2. Přírodovědné učebnice téměř vždy podporují evoluční hledisko. Evoluce je prezentována jako realita, ale ne jako koncept. 3. Jestliže přední učitelé a vědci tvrdí, že evoluce je fakt a naznačují, že tomu odmítají uvěřit pouze nevědomí, kolik laiků se odváží jim odporovat? Skutečnost, že váha autority nese na obranu evoluce, je jedním z hlavních důvodů, proč se těší širokému uznání. 4. „Úspěch darwinismu byl doprovázen poklesem vědecké integrity“ (W. Thomson). Volbou strany evoluce je pro vědce snazší udělat si kariéru.
Snímek 17
3. Teorie vnější intervence. Podle této teorie je výskyt lidí na Zemi tak či onak spojen s aktivitami jiných civilizací. Ve své nejjednodušší podobě považuje TVV lidi za přímé potomky mimozemšťanů, kteří přistáli na Zemi v prehistorických dobách. Složitější varianty TVB zahrnují: a) křížení mimozemšťanů s předky lidí; b) vytvoření Homo sapiens pomocí metod genetického inženýrství; c) vytvoření prvních lidí homunkulárním způsobem; d) řízení evolučního vývoje pozemského života silami mimozemské superinteligence; e) evoluční vývoj pozemského života a inteligence podle programu původně stanoveného mimozemskou superinteligencí.
Snímek 18
V velké množství Literatura na toto téma zmiňuje zejména civilizace z planetární soustavy Sírius, ze souhvězdí Vah, Štíra, Panny, jako prapředky či producenty pozemšťanů. Mnoho zpráv zdůrazňuje, že pozemšťané jsou plodem neúspěšných experimentů, a není to poprvé, co bylo toto „poskvrněné“ ovoce zničeno (například atlantskou komunitou), takže není vyloučena smrt celého lidstva, ale spíše předpokládá, i tentokrát. Existují další, v různé míře, fantastické hypotézy antropogeneze související s teorií vnější intervence.
Snímek 19
4. Teorie prostorových anomálií Stoupenci této teorie interpretují antropogenezi jako prvek vývoje stabilní prostorové anomálie - humanoidní triády "Hmota - energie - Aura", charakteristické pro mnoho planet pozemského vesmíru a jejich analogy v paralelních prostorech. TPA předpokládá, že v humanoidních vesmírech na většině obyvatelných planet se biosféra vyvíjí stejnou cestou, naprogramovanou na úrovni Aury - informační substance. Za příznivých podmínek vede tato cesta ke vzniku humanoidní mysli pozemského typu. Obecně platí, že interpretace antropogeneze v TPA nemá významné rozdíly s evoluční teorií. TPA však uznává existenci určitého programu rozvoje života a inteligence, který spolu s náhodnými faktory řídí evoluci. Deformace časoprostorového kontinua Paralelní světy
Snímek 20
Závěry 1. Vznik člověka je předmětem studia několika věd (antropologie, teologie, filozofie, historie, paleontologie atd.). V souladu s tím existuje mnoho teorií původu člověka, zejména jako sociálního jedince, biologické bytosti, produktu činnosti mimozemských civilizací atd. 2. Žádná z existujících teorií lidského původu není striktně prokázána. Nakonec je kritériem výběru pro každého jednotlivce víra v tu či onu teorii. 3. existuje několik možností, jak si vybrat svůj vlastní úhel pohledu na původ člověka: - nedostatek vlastního názoru z důvodu lhostejnosti k uvažované problematice - tato možnost je vlastní většině světové populace; - ortodoxní volba jedné z teorií, například evoluční, jak vytrvale naznačují školní učebnice, při ignorování jiných názorů, tedy podle zásady Abrama Tertze (Sinyavského): „Opice se postavila na zadní a vzala přímá cesta ke komunismu“; - dialektický přístup k volbě, který je vlastní většině objektivních badatelů a vědců a který spočívá v předpokladu, že všechny teorie jsou pravdivé, ale s různou mírou pravděpodobnosti. 4. Člověk je výtvor mysli, s největší pravděpodobností mimozemšťan.
Snímek 21
Seznam použité literatury. 1. Ya, Ya, Roginsky, M. G. Levin. Antropologie. Moskva, postgraduální škola, 1978.- 357 s. 2. Malcolm Bauder, Muž opice. Fakt nebo omyl. Křesťanské vědecké a antropologické centrum, 1998. 3. Z. Kosidovský. Biblické příběhy. - M., Politizdat, 1978.- 455 s. 4. Bible. Knihy Písma svatého Starého a Nového zákona (kanonické). - M., 1991. - 1220 s. 5. Život - jak vznikl? Evolucí nebo stvořením? Překlad z angličtiny - New York, 1992. - 256 s. 6. Děti vesmíru. Sbírka. - Doněck, 1993. - 224 s.
Zobrazit všechny snímky
Popis prezentace po jednotlivých snímcích:
1 snímek
Popis snímku:
Výzkumná práce o historii Taťány Vdovkiny, studentky 8. třídy obce MOBUSOSH č. 1. Inzer „Mýty starověkých národů o původu člověka“ Vedoucí: učitel dějepisu Bikanacheva E.M.
2 snímek
Popis snímku:
I. Úvod. Lidé se dlouho snažili vysvětlit svůj původ. V současné době zájem o tuto problematiku neztratil na aktuálnosti. Existují dvě hlavní teorie lidského původu: 1) teorie božského stvoření a 2) teorie evolučního původu-darwinismus. Darwinismus naznačuje, že lidé se vyvinuli z vysoce vyvinutých lidoopů v důsledku přirozeného výběru. Darwinova teorie má pevný základ faktů, antropologická data, srovnávací charakteristiky a je dobře strukturovaná vědecký systém. Neméně populární je verze stvoření člověka Nejvyšší myslí (Bohem), který stvořil prvního člověka z prachu a vdechl dech života. To vše nám nedovoluje vybrat jednu jedinou teorii původu člověka, protože se zdají být zcela rovnocenné a dobře se doplňují.
3 snímek
Popis snímku:
Při studiu původu a vývoje člověka v hodinách dějepisu a společenských věd se většinou bavíme pouze o Darwinově teorii.
4 snímek
Popis snímku:
Zaujala mě i jiná verze, teorie o božském stvoření člověka (teologická verze). Dal jsem si za cíl – najít co nejvíce důkazů o božském původu člověka. V procesu zpracování tohoto tématu jsem musel vyřešit tyto úkoly: 1) vyhledat zdroje (mýty), které by daly odpovědi na mé otázky; 2) studium a srovnání zdrojů; 3) na základě získaných znalostí vyvodit závěr o tomto problému.
5 snímek
Popis snímku:
6 snímek
Popis snímku:
Nejstaršími zdroji představ o světě jsou MÝTY. Toto je nejranější forma duchovní kultury lidstva. Slovo „mýtus“ je řecké. Znamená legendu, vyprávění. Mýty jsou prastaré pověsti o vzniku světa a člověka, o prvních předcích člověka, o tom, jak vznikl dosavadní řád věcí, o bozích a hrdinech, o vzniku života.
7 snímek
Popis snímku:
Mýty hrály v životě primitivního člověka rozhodující roli. Znalosti starověkého člověka o světě byly extrémně malé. Lidé měli potřebu nějak vysvětlit, proč se mění den a noc, proč se mění roční období, proč prší nebo je nesnesitelné vedro, proč některá zvířata útočí na lidi, jiná se lidí bojí atd. Ve snaze vysvětlit jevy okolního světa vyvinul člověk mýty, které vysvětlovaly, co se děje.
8 snímek
Popis snímku:
Bůh Amun-Ra 1. Staroegyptská mytologie. Na počátku byl svět Chaos, prapůvodní vodní propast – Nun. Z Chaosu přišli bohové, kteří stvořili Zemi, Nebe, lidi, zvířata, rostliny. Bůh Slunce - Ra, tvůrce kosmu, kulturních objektů, přírody a lidí.
Snímek 9
Popis snímku:
Bůh Brahma. 2. Staroindická mytologie. Zrození z pravěkých vod zlatého vejce - zlatého embrya, vynoření se z něj Brahmy, boha stvořitele. Ze dvou polovin vejce jsou vytvořeny Nebe a Země, mezi nimiž je vzdušný prostor. Brahma se dělí na dvě části – mužskou a ženskou. Poté jsou vytvořeny rostliny a zvířata. Lidé se objevují z různých částí Brahmy.
10 snímek
Popis snímku:
3. Sumersko-akkadská mytologie Sumerové tvrdí, že měli kontakt s obyvateli planety Nibiru! Právě z této planety, podle sumerských textů, přišli Anunaki na Zemi, „sestoupili z nebe na Zemi“. Anunaki, podle sumerských a jiných zdrojů (kde se jim říkalo „Nifilim“), často mylně považováni za „bohy“, „brali si pozemské ženy za manželky.“ Zde se teologická teorie protíná s tou kosmogonickou.
11 snímek
Popis snímku:
Bůh Marduk 4. Babylonsko-asyrská mytologie. Stvoření světa Mardukem, přímým dědicem sumerských bohů. Bůh Marduk tvoří Zemi a nebe, organizuje světový řád, tvoří lidi a zvířata.
12 snímek
Popis snímku:
A. Fantalov. Zrození světa z Chaosu. 5. Starověká řecká mytologie. Na počátku byl pouze věčný, bezmezný, temný Chaos. Obsahoval zdroj života ve světě. Vše povstalo z bezmezného Chaosu – celý svět a nesmrtelní bohové. Bohyně Země, Gaia, také pocházela z Chaosu. Šíří se doširoka, mocně, dává život všemu, co na něm žije a roste...
Snímek 13
Popis snímku:
P. Rubens. Lidé zlatého věku. Nesmrtelní bohové žijící na jasném Olympu stvořili první lidskou rasu šťastnou; byl to zlatý věk. Tehdy v nebi vládl Bůh Kron. Lidé žili v těch dnech jako požehnaní bohové a neznali ani péči, ani práci, ani smutek. Také neznali křehké stáří; Jejich nohy a ruce byly vždy silné a silné. Bezbolestně šťastný život jejich byla věčná hostina.
Snímek 14
Popis snímku:
Podle starých čínských mýtů, když se Země již oddělila od nebe, majestátní hory se tyčily vysoko, řeky plné ryb se vlévaly do moří, lesy a stepi přetékaly divokou zvěří, svět stále zůstával neúplný bez lidské rasy . A pak začíná příběh o stvoření lidstva. Stejně jako v jiných náboženských verzích, náboženství starověké civilizace Číny věřila, že lidé byli stvořeni z hlíny. Stvořitelem lidí byla Nuiva, velký ženský duch. Vzala hrst hlíny a začala vyřezávat postavy, ty ožily a stali se lidmi. 6.Starověká čínská mytologie.
15 snímek
Popis snímku:
Nuiva pochopila, že nemá dost síly ani času, aby oslepila všechny lidi, kteří by mohli osídlit Zemi. A pak Nuiva protáhla tekutou hlínou provaz. Když bohyně zatřásla provazem, kusy hlíny létaly na všechny strany. Padli na zem a proměnili se v lidi. Ale buď proto, že nebyly formovány ručně, nebo proto, že bažinatá hlína se svým složením stále lišila od té, ze které byli formováni první lidé, ale staré čínské mýty tvrdí, že lidé jsou více rychlý způsob výroba se výrazně lišila od těch vytvořených ručně. Proto jsou bohatí a urození lidé, které bohové stvořili vlastníma rukama ze žluté země, zatímco chudí a bezvýznamní lidé jsou vyrobeni pomocí provazu.
16 snímek
Popis snímku:
Tvůrci jsou bůh Enki a bohyně matky Ninmah. Vytvářejí lidi z hlíny nasbírané z prvotního oceánu. Podle jiného mýtu se lidé vynořují z díry v zemi, kterou bůh Enlil udělal motykou. 7. Australská mytologie.
Snímek 17
Popis snímku:
8. Skandinávská mytologie God Surt Na počátku všeho byl Vše-Otec; žil ve všech dobách a měl absolutní moc nad svým královstvím. Stvořil nebeský svět, zemi, oblohu a lidskou rasu.
18 snímek
Popis snímku:
Na počátku byla Světová propast – Ginungagap. Uvnitř ní na severu ležela studená, mlhavá, opuštěná země zvaná Niflheim („temný svět“).Uprostřed Niflheimu tekl velký pramen všech řek Hvergelmir („varný kotel“). Tam, kde se kouřové teplo Muspellheimu setkalo s jedovatým chladem Niflheimu, mráz roztál a objevil se obr, podobný člověku. Jmenoval se Ymir nebo Augelmir. Ymir se začal potit a pod levou rukou mu vyrostl muž a žena: tak se objevil kmen mrazivých obrů.
Snímek 19
Popis snímku:
9. Starý zákon (Bible) o stvoření světa a člověka. A Bůh řekl: Učiňme člověka ke svému obrazu a k naší podobě, a ať panují nad mořskými rybami a nad nebeským ptactvem, nad dobytkem a nad celou zemí a nad každým plíživá věc.na zemi. A Bůh stvořil člověka ke svému obrazu, k obrazu Božímu ho stvořil; muže a ženu je stvořil. A Bůh jim požehnal a Bůh jim řekl: Ploďte se a množte se a naplňte zemi a podmaňte si ji a panujte nad mořskými rybami [a nad zvířaty] a nad nebeským ptactvem, [a nad každým dobytkem a nad celou zemí] a nad každou živou bytostí, která se hýbe na zemi... A Bůh viděl vše, co stvořil, a hle, bylo to velmi dobré. A byl večer a bylo jitro, den šestý." Jan Brueghel mladší, „Bůh tvoří Slunce, Měsíc a hvězdy“
20 snímek
Popis snímku:
Korán je svatá kniha muslimů. 10. Korán o původu člověka. Jak se lidé opovažují mluvit o svém původu, když nebyli svědky jejich stvoření? "Neučinil jsem je svědky stvoření nebes a země a jejich stvoření." Protože lidé nebyli svědky stvoření nebes a země, ani stvoření sebe samých, je v jejich představách o této věci málo pravdy a mnoho chyb. Alláh nám řekl, že stvořil člověka jako úplnou, nezávislou bytost. Informoval anděly o svém záměru stvořit člověka ještě dříve, než „Skutečně, Alláh stvořil Adama z hrstky shromážděné z celé země, a proto se Adamovi potomci navzájem liší, stejně jako je jiná země. Patří mezi ně červená, bílá, černá a další barvy. Jsou mezi nimi bezstarostní i pochmurní, špatní i dobří.“ Voda byla použita k vytvoření člověka: "Alláh stvořil všechny živé tvory z vody." Proto je člověk stvořen ze země a vody. "On je ten, kdo tě stvořil z hlíny." Tato hlína vyschla a stala se zvonící, jako hrnčířská hlína: "Stvořil člověka ze suché (neboli zvonící) hlíny, jako hrnčířská hlína." Adam byl první muž. Je praotcem celé lidské rasy. Z něj vznikla jeho žena Havva.
Popis snímku:
III.Závěr. Během běhu výzkumná práce, četl jsem a porovnával mýty různé národy který žil v různé části Sveta. Lze vyvodit následující závěry: 1) téměř ve všech výše zmíněných mýtech vzešel mír a život na Zemi z Chaosu; 2) všechny mýty vyprávějí o božském původu člověka. 3) některé starověké mýty jsou zcela kompatibilní s moderním vědeckým mýtem o tom, jak se molekuly vynořily z chaosu chemických prvků po výbuchu. 4) ve starověkých mýtech a posvátných spisech Sumerů, domorodých Australanů, Číňanů, Arabů - člověk je formován z hlíny.
Snímek 23
Popis snímku:
Svým výzkumem jsem se snažil najít odpověď na věčnou otázku o původu člověka. Jednoznačná odpověď neexistuje. Ze všech teorií o původu člověka je podle mě nejpravděpodobnější, že člověka stvořila Nejvyšší Mysl (Bůh), protože ze všech tvorů žijících na Zemi je nejdokonalejší. Nezáleží na tom, kdo začal tento program, Bůh nebo světová mysl, nebo je to přirozený výběr, ale fungovalo to.
Snímek 1
Popis snímku:
Snímek 2
Popis snímku:
Snímek 3
Popis snímku:
Snímek 4
Popis snímku:
Snímek 5
Popis snímku:
Snímek 6
Popis snímku:
Darwinova teorie vysvětlila původ druhů a člověk je jedním z druhů živočišné říše. Své myšlenky nastínil v pozoruhodném díle „Sestup člověka a sexuální selekce“ (v podstatě jde o dva samostatná práce), která byla pokračováním knihy „Původ druhů“, v níž se pouze dotkl otázky lidského původu, z praktických důvodů považoval za předčasné zveřejňovat své názory na původ člověka. Darwinova teorie vysvětlila původ druhů a člověk je jedním z druhů živočišné říše. Své myšlenky nastínil v pozoruhodném díle „Původ člověka a sexuální selekce“ (v podstatě jde o dvě samostatná díla), které bylo pokračováním knihy „Původ druhů“, v níž se dotkl pouze otázky lidské předky, z praktických důvodů považoval za předčasné zveřejňovat své názory na původ člověka. Darwin napsal Wellsovi:
Snímek 7
Popis snímku:
Snímek 8
Popis snímku:
Snímek 9
Popis snímku:
Snímek 10
Popis snímku:
Snímek 11
Popis snímku:
Snímek 12
Popis snímku:
Snímek 13
Popis snímku:
Snímek 14
Popis snímku:
Genesis obsahuje dvě zprávy o Božím stvoření člověka. První říká, že pouze Genesis obsahuje dva příběhy o Božím stvoření člověka. První hovoří pouze o 1) Božím rozhodnutí stvořit člověka k Božímu obrazu a podobě, 2) o Božích dílech k uskutečnění tohoto rozhodnutí. O použitých materiálech a metodách se nic neříká. První příběh více zdůrazňuje účel nebo zdůvodnění stvoření člověka, totiž: člověk by měl být plodný, množit se a mít nadvládu nad zemí. Druhý příběh je úplně jiný: „A Pán Bůh stvořil člověka z prachu země a vdechl mu do tváře dech života a člověk se stal živou duší.“ Zde vystupuje do popředí, jak Bůh stvořil člověka. Pokud jde o postavení první dvojice lidí, mnozí navrhovali a obhajovali, zda by Adam a Eva měli být považováni za skutečné historické osoby nebo za čistě symbolické různé teorie. V otázce čísel existují ostré rozdíly v názorech. Tradiční názor je, že byli skutečných lidí a že události biblického vyprávění se skutečně odehrály v prostoru a čase. To je však zpochybňováno řadou teologů.
Snímek 15
Popis snímku:
Snímek 16
Popis snímku:
Snímek 17
Popis snímku:
Snímek 18
Popis snímku:
Snímek 19
Popis snímku:
Snímek 20
Popis snímku:
Snímek 21
Popis snímku:
Snímek 22
Popis snímku:
Snímek 23
Popis snímku:
Snímek 24
Popis snímku:
Snímek 25
Popis snímku:
Snímek 26
Tato teorie tvrdí, že člověka stvořil Bůh, bohové nebo božská moc z ničeho nebo z nějakého nebiologického materiálu. Nejznámější biblickou verzí je, že první lidé – Adam a Eva – byli stvořeni z hlíny. Tato verze má starověké egyptské kořeny a řadu analogií v mýtech jiných národů. Za zpestření teorie stvoření lze považovat i mýty o proměně zvířat v lidi a zrození prvních lidí bohy. Ortodoxní teologie považuje teorii stvoření za samozřejmou. Pro tuto teorii však byly předloženy různé důkazy, z nichž nejdůležitější je podobnost mýtů a legend různých národů vyprávějících o stvoření člověka. Moderní teologie využívá k prokázání teorie stvoření nejnovější vědecká data, která však z velké části neodporují evoluční teorii. Některé proudy moderní teologie přibližují kreacionismus evoluční teorii, věří, že člověk se vyvinul z lidoopů postupnou modifikací, nikoli však v důsledku přirozeného výběru, ale z vůle Boží.
Teorie o původu člověka
- Evoluční teorie (vědecká teorie)
- Teorie stvoření (náboženský koncept)
- Teorie vnější intervence (paravědecká teorie)
- období postupné existence antropoidních lidských předků (Australopithecus atd.);
- existence nejstarších lidí: Pithecanthropus (nejstarší muž nebo Proteranthropus nebo Archanthropus);
- stádium paleoantropa, tedy starověkého člověka (neandrtálci aj.).
- Vývoj moderních lidí (neoantropů).
Teorie stvoření ( kreacionismus )
- Názory založené na tom, že člověka stvořil Bůh nebo bohové, vznikly mnohem dříve než materialistické teorie o spontánním generování života a vývoji antropoidních předků v člověka. V různých filozofických a teologických naukách starověku byl akt lidského stvoření připisován různým božstvům.
- Křesťanské náboženské názory na stvoření světa a člověka v něm, spojené s božským stvořením Jehovy (Jahve) – jediného Boha ve Vesmíru, projevujícího se ve třech osobách: Bůh Otec, Bůh Syn (Ježíš Kristus) a Bůh – se ve světě výrazně rozšířily.Duch svatý.
- Kreacionisté z větší části odmítají evoluci, přičemž uvádějí důkazy ve svůj prospěch.
- Podle této okrajové paravědní teorie je výskyt lidí na Zemi tak či onak spojen s aktivitami jiných civilizací. Ve své nejjednodušší podobě TVV považuje lidi za přímé potomky mimozemšťanů, kteří přistáli na Zemi v prehistorických dobách.
- křížení mimozemšťanů s lidskými předky;
- vytvoření Homo sapiens pomocí metod genetického inženýrství;
- stvoření prvních lidí homunkulárním způsobem;
- řízení evolučního vývoje pozemského života silami mimozemské superinteligence;
- evoluční vývoj pozemského života a inteligence podle programu původně stanoveného mimozemskou superinteligencí.
- Stoupenci této teorie interpretují antropogenezi jako prvek vývoje stabilní prostorové anomálie - humanoidní triáda "hmota - energie - aura", charakteristické pro mnoho planet pozemského vesmíru a jeho analogy v paralelních prostorech. TPA předpokládá, že v humanoidních vesmírech na většině obyvatelných planet se biosféra vyvíjí stejnou cestou, naprogramovanou na úrovni Aury - informační substance.
- Za příznivých podmínek vede tato cesta ke vzniku humanoidní mysli pozemského typu.
- Obecně platí, že interpretace antropogeneze v TPA nemá významné rozdíly s evoluční teorií. TPA však uznává existenci určitého programu rozvoje života a inteligence, který spolu s náhodnými faktory řídí evoluci.
- 1. Vznik člověka je předmětem studia několika věd (antropologie, teologie, filozofie, historie, paleontologie atd.). V souladu s tím existuje mnoho teorií původu člověka, zejména jako sociálního jedince, biologické bytosti, produktu činnosti mimozemských civilizací atd.
- 2. Žádná z existujících teorií lidského původu není striktně prokázána. Nakonec je kritériem výběru pro každého jednotlivce víra v tu či onu teorii.
- 3. Existuje několik možností, jak si vybrat svůj vlastní úhel pohledu na původ osoby:
- - nedostatek vlastního názoru kvůli lhostejnosti k uvažovanému problému - tato možnost je charakteristická pro většinu světové populace;
- - ortodoxní volba jedné z teorií, například evoluční, jak vytrvale naznačují školní učebnice, při ignorování jiných názorů, tedy podle zásady Abrama Tertze (Sinyavského): „Opice se postavila na zadní a vzala přímá cesta ke komunismu“;
- - dialektický přístup k volbě, který je vlastní většině objektivních badatelů a vědců a který spočívá v předpokladu, že všechny teorie jsou pravdivé, ale s různou mírou pravděpodobnosti.
- 4. Podle mého názoru je člověk výtvor Mysli, nejspíš mimozemský, i když s 30-40% pravděpodobností se mohu mýlit.