Kapayapaan sa bawat hakbang download epub. “Ang kapayapaan ay nasa bawat hakbang. Ang landas ng kamalayan sa pang-araw-araw na buhay" Nat Thit. Mga panipi mula sa aklat na “Peace at Every Step”

Ang landas ng kamalayan sa Araw-araw na buhay

Noong 1967, hinirang siya ni Martin Luther King para sa Nobel Peace Prize. Aniya: “Hindi ko na alam karapatdapat na tao para sa parangal na ito kaysa sa isang hamak na monghe mula sa Vietnam."

Tinawag siyang "simbolo ng kapayapaan" ng politiko na si Robert Kennedy. Si Thomas Merton, ang sikat na Katolikong monghe at mistiko, nang una niyang makita siya sa kanyang monasteryo sa Gethsemane, ay nagsabi sa kanyang mga alagad: "Maging ang paraan ng pagbukas niya ng pinto at pagpasok ay nagpapatotoo sa lalim ng kanyang personalidad. Narito ang isang tunay na monghe."

Siya ay nasa listahan ng daang pinakamaimpluwensyang espirituwal na mga pinuno sa ating panahon. Sa ikatlong lugar - pagkatapos mismo ng Dalai Lama at Eckhart Tolle.

Tinawag ng Dalai Lama ang kanyang aklat na "Peace in Every Step" na may kakayahang baguhin ang buhay ng isang buong lipunan.

monghe mula sa Vietnam

Kilalanin si Thich Nhat Hanh, isang Vietnamese Zen master, aktibistang pangkapayapaan at isa sa mga pinakadakilang espirituwal na pinuno sa ating panahon. Nangako siya ng monastic vows sa edad na 16, at pagkaraan ng anim na taon ay naging co-founder ng An Quang, isang Buddhist institute at sentro ng espirituwal na buhay sa South Vietnam. Nang maglaon ay inanyayahan siya sa Estados Unidos upang mag-aral at magturo ng mga pag-aaral sa relihiyon sa mga unibersidad ng Columbia at Princeton.

Makalipas ang ilang taon, kailangan niyang apurahang bumalik sa Vietnam dahil nagsimula na ang digmaan doon. Bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan at naging isa sa mga pinuno ng marahil ang pinakadakilang mapayapang kilusang paglaban noong ikadalawampu siglo, batay sa mga ideya ni Mahatma Gandhi.

Sa loob ng higit sa 60 taon, si Thich Nhat Hanh ay nanatiling isa sa mga pinakadakilang espirituwal na guro at nanawagan para sa kapayapaan. Ngunit ang tunay na kapayapaan sa Mundo ay nagsisimula sa kapayapaan sa loob ng isang tao.

Ang kanyang aklat, Peace in Every Step, ay naglalarawan ng higit sa 50 mga kasanayan sa pag-iisip. Matututuhan mo kung paano sa isang lipunang nabubuhay mataas na bilis, kung saan ang pangunahing bagay ay ang mga batas ng materyal na tagumpay, pagpapanatili ng kalmado, kapayapaan at kamalayan sa kaluluwa. Ang aklat na ito ay isang paanyaya na bumalik sa kasalukuyan at makahanap ng kapayapaan at kagalakan.

Ngiti ng Dandelion

Kami ay patuloy na nagmamadali. At sa galit na galit na ito, hindi natin napapansin ang mga simpleng bagay na nagpapasaya sa atin: isang ngiti, paghinga, paglalaro ng araw sa ating mukha, isang kulisap na dahan-dahang gumagapang sa lupa. Walang kapayapaan sa loob man o sa labas.

Upang magdala ng kapayapaan sa iyong sarili, sapat na ang ngumiti. Ang pinagmumulan ng isang taimtim na ngiti ay isang gising na isipan. Kapag nakakita ako ng isang nakangiting tao, nararamdaman ko kaagad: ngayon ay nabubuhay siya nang may kamalayan. Sa pagtatapos ng isang retreat sa California, isang kalahok ang sumulat ng tulang ito:

Nawala yung ngiti ko

Ngunit hindi kailangang mag-alala.

Nasa dandelion siya.

Tubig sa malusog na buto

Ang kamalayan ay umiiral sa dalawang antas: bilang mga buto at ang kanilang mga shoots. Sabihin nating mayroon tayong binhi ng galit sa atin. Sa pamamagitan ng pagiging galit sa loob ng limang minuto, nagagawa nating makabuo ng mga bagong binhi ng galit at itanim ang mga ito sa lupa ng ating walang malay na isipan. Maraming iba't ibang binhi sa loob natin - mabuti at masama.

Sa tuwing nagsasagawa tayo ng maingat na pamumuhay, nagtatanim tayo ng malulusog na binhi.

Sila ay kumikilos katulad ng mga antibodies. Kapag ang isang virus ay pumasok sa daloy ng dugo, ang katawan ay nagre-react, ang mga antibodies ay nahahanap at napapalibutan ang virus, alagaan ito at binago ito. Ang parehong bagay ay nangyayari sa mga sikolohikal na binhi. Upang magtagumpay, kailangan mong palaguin ang maraming magagandang buto sa reserba.

ano kaya?

Madalas nating itanong: "Ano ang mali?" Pero mas magiging masaya tayo kung matututo tayong magtanong: “Ano kaya?” - at panatilihin ang pakiramdam ng sagot.

Ang buhay ay puno ng mga himala: asul na kalangitan, sikat ng araw, mga mata ng mga bata. Halimbawa, ang paghinga ay napakasarap. Nasisiyahan akong huminga araw-araw. Ngunit karamihan sa mga tao ay napagtanto lamang ang kagalakan ng paghinga kapag sila ay may hika o isang runny nose. Hindi mo kailangang hintayin ang hika upang maunawaan kung gaano kasarap huminga. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa mga mahalagang sangkap ng kaligayahan ay mismong isang pagsasanay ng tunay na pag-iisip. Ang mga sangkap na ito ay nasa loob at paligid natin. Maaari nating tangkilikin ang mga ito sa bawat segundo ng ating buhay. Narito ang ilang ideya:

Ang sikreto ng kaligayahan ay ang kaligayahan mismo.

Bagaman mahirap ang pagsisikap na magdala ng kapayapaan sa lupa sa pamamagitan ng panloob na pagbabago ng bawat tao, ito ang tanging paraan upang makamit ang layunin. Una, dapat magkaroon ng kapayapaan sa kaluluwa ng bawat isa sa atin. At naniniwala ako na ang pagmamahal, pakikiramay at altruismo ang batayan nito. Saka lamang tayo makakalikha ng isang kapaligiran ng kapayapaan at pagkakaisa sa ating paligid. Pinapalibutan nito ang aming pamilya, mga kakilala, at sa huli ang buong mundo.

Kung pinili mo ang landas na ito, ang "Kapayapaan sa Bawat Hakbang" ang iyong gabay. Kung matututo tayong mag-ukit ng mga sandali ng kaluwang at kapayapaan sa ating pang-araw-araw na buhay, binubuksan natin ang ating sarili sa ganap na kalayaan. Hahanapin natin ang ating sarili na masaya ngayon. Kung sa buong buhay natin ay hindi tayo nakatagpo ng kapayapaan para sa ating sarili at dalawang minuto na lang ang natitira bago tayo mamatay, kahit sa maikling panahon na ito ay nagagawa nating itigil ang ating pag-iisip at makahanap ng tunay na kapayapaan. Ngunit bakit maghintay hanggang sa iyong kamatayan upang mapunta sa kasalukuyan at pahalagahan ang lahat ng mahika ng buhay?

Maaari mong i-download ang aklat na "Peace at Every Step" dito

Narito ang aking pagsusuri sa aklat:

14 na utos mula kay Thich Nhat Hanh

1- Huwag maging tagahanga o limitahan ng anumang doktrina, teorya o ideolohiya. Ang lahat ng mga sistema ng paniniwala ay mga patnubay lamang para sa pagkilos, hindi sila ang ganap na katotohanan.

2- Huwag isipin na ang kaalamang tinataglay mo ngayon ay hindi nababago, na ito ang ganap na katotohanan. Huwag masyadong makitid ang isip at limitado sa iyong kasalukuyang mga pananaw. Matuto at magsanay ng hindi pag-attach sa mga view upang maging bukas sa pagkuha ng mga bagong punto ng view. Ang katotohanan ay matatagpuan sa buhay, hindi sa mga konsepto. Maging handang matuto sa buong buhay mo at obserbahan ang katotohanan sa iyong sarili at sa paligid mo sa lahat ng oras.

3- Huwag pilitin ang ibang tao, kabilang ang mga bata, na tanggapin ang iyong mga pananaw, may kinalaman man sila sa kapangyarihan, entertainment, pera, propaganda o kahit na edukasyon. Gayunpaman, sa pamamagitan ng mahabagin na diskurso, tulungan ang iba na maiwasan ang pagkapanatiko at makitid ang pag-iisip.

4- Huwag iwasan ang sakit at huwag ipikit ang iyong mga mata sa pagdurusa. Huwag mawalan ng kamalayan na may pagdurusa sa mundo. Sa lahat ng paraan, kabilang ang komunikasyon at paglalakbay, humanap ng mga pagkakataong makasama ang mga nagdurusa. Kaya, gisingin ang iyong sarili at ang iba sa katotohanan ng pagdurusa sa mundo.

5- Huwag mag-ipon ng kayamanan habang milyon-milyong tao sa mundo ang nagugutom. Huwag gawin ang layunin ng iyong buhay na katanyagan, pakinabang, kayamanan o mga kasiyahang senswal. Mamuhay nang simple at ibahagi ang iyong oras, lakas at materyal na mapagkukunan kasama ng mga nangangailangan nito.

6- Huwag magtanim ng galit o poot. Matutong unawain at baguhin ang mga ito habang sila ay nasa iyong kamalayan. Sa sandaling dumating ang galit o poot, ituon ang iyong pansin sa iyong hininga upang makita at maunawaan ang kakanyahan ng taong nagdulot ng mga damdaming ito para sa iyo.

7- Huwag mawala ang iyong sarili sa iyong paligid. Magsanay ng maingat na paghinga upang maibalik ang iyong sarili sa kung ano ang nangyayari sa kasalukuyang sandali. Makipag-ugnayan sa kamangha-manghang, nakakapreskong at nakakapagpagaling sa loob at paligid mo. Maghasik ng mga binhi ng kagalakan, kapayapaan at pag-unawa sa iyong sarili upang mapadali ang pagbabago sa kaibuturan ng iyong kamalayan.

8- Huwag magsabi ng mga salitang maaaring lumikha ng dissonance at makagambala sa komunikasyon. Subukang pakinisin at lutasin ang lahat ng mga salungatan, kahit na ang pinakamaliit.

9- Huwag magsinungaling para sa pansariling pakinabang o para mapabilib ang ibang tao. Huwag magbitaw ng mga salitang maaaring magdulot ng hindi pagkakasundo sa mga relasyon at poot. Huwag magkalat ng balitang hindi ka sigurado. Huwag punahin o husgahan ang mga bagay na hindi ka sigurado. Laging nagsasalita ng tapat at sa punto. Magkaroon ng lakas ng loob na magsalita tungkol sa mga hindi patas na sitwasyon, kahit na maaaring banta ito sa iyong kaligtasan.

10- Huwag gumamit ng relihiyosong komunidad para sa pansariling pakinabang o tubo, at huwag itong gawing partidong politikal. Gayunpaman, ang komunidad ng relihiyon ay dapat magkaroon ng malinaw na paninindigan laban sa karahasan at kawalang-katarungan at dapat magsikap na baguhin ang sitwasyon. nang hindi nakikibahagi sa partisan warfare.

11- Huwag makisali sa mga aktibidad na nakakapinsala sa mga tao at kalikasan. Huwag suportahan ang mga kumpanyang nakakasagabal sa normal na buhay ng ibang tao. Kumuha ka ng isang aktibidad na tutulong sa iyo na mapagtanto ang iyong ideal na pakikiramay.

12- Huwag pumatay. Huwag hayaan ang iba na pumatay. lahat mga posibleng paraan subukang protektahan ang buhay at maiwasan ang digmaan.

13- Huwag pagmamay-ari ang anumang bagay na pag-aari ng iba. Igalang ang pag-aari ng ibang tao, ngunit huwag hayaan silang magpayaman sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagdurusa ng tao o pagdurusa ng ibang mga nilalang.

14- Huwag saktan ang iyong katawan. Matutong tratuhin siya nang may paggalang. Huwag tingnan ang iyong katawan bilang isang kasangkapan lamang. I-save ang mahahalagang enerhiya upang matupad ang Landas. Ang sekswal na pagpapahayag ay hindi dapat mangyari nang walang pagmamahal at pangako. Sa mga sekswal na relasyon, magkaroon ng kamalayan sa posibilidad ng pagdurusa sa hinaharap. Upang mapanatiling masaya ang ibang tao, igalang ang kanilang mga karapatan at pagmamahal. Ganap na magkaroon ng kamalayan sa responsibilidad para sa mga bagong buhay na darating sa mundo. Magnilay sa mundo kung saan ka nagdadala ng mga bagong buhay.

tungkol sa may-akda

Si Thich Nhat Hanh ay isang Zen Buddhist monghe mula sa Vietnam, ang abbot ng isang Buddhist meditation center, at ang may-akda ng higit sa 100 mga libro sa Buddhism, meditation at mindfulness. Ipinanganak noong 1926. Siya ay kasangkot sa gawaing kawanggawa at mga gawaing panlipunan sa Ho Chi Minh City, nagturo sa mga nangungunang unibersidad sa Amerika, at hinirang para sa Nobel Peace Prize. Noong 2014, kasama siya sa listahan ng 100 pinaka-maimpluwensyang espirituwal na pinuno sa numero 4 (pagkatapos ng Dalai Lama, Eckhart Tolle at Pope Francis). Kasama rin sa TOP-3 ng rating na ito sa mga nakaraang taon.

Si Thich Nhat Hanh ay kasalukuyang nakatira sa France sa Plum Village commune, kung saan siya ang rektor.

Mga panipi mula sa aklat na “Peace at Every Step”

Mga salita mula sa Dalai Lama

“Una, dapat magkaroon ng kapayapaan sa kaluluwa ng bawat isa sa atin. At naniniwala ako na ang pagmamahal, pakikiramay at altruismo ang batayan nito. Kung pinili mo ang ipinahiwatig na landas, kung gayon ang "Kapayapaan sa Bawat Hakbang" ang iyong gabay." Dalai Lama

Ang Dakilang Thich Nhat Hanh

Si Martin Luther King ay labis na naantig sa mga aksyon ni Thich Nhat Hanh kaya hinirang niya siya para sa 1967 Nobel Peace Prize, na nagsasabing: "Wala akong alam na mas karapat-dapat sa Nobel Peace Prize kaysa sa hamak na monghe mula sa Vietnam."

Ngumiti na parang dandelion

Walking Meditations

Pakiramdam ang pagkakadikit ng iyong talampakan sa Earth. Maglakad na parang hinahalikan ang Earth gamit ang iyong mga paa. Napakaraming pagdurusa ang dinala namin sa Mundo - dumating na ang oras para alagaan ito. Nagdadala kami ng kapayapaan at katahimikan, na lumago sa loob namin, sa ibabaw ng Earth.

At sa wakas, isang pagsusuri na nagpapakita ng kakanyahan:

Sa kabila ng lahat ng mga kredensyal ng may-akda, hindi ko sasabihin na ang aklat ay puno ng anumang mga paghahayag. Hindi bababa sa para sa aking sarili, wala akong nakitang bago, maliban sa marahil sa paghinga ng pagmumuni-muni para sa bawat araw. "Mamuhay nang may kamalayan, maging mapagpasalamat, gumawa ng mabuti, alalahanin ang mga dukha at kapus-palad" at mga katulad na katotohanan. Irerekomenda ko lang ito para sa mga bata o teenager. Kung sa simula ng libro ay makakahanap ka pa rin ng isang bagay na kapaki-pakinabang, kung gayon ang pangalawang kalahati ay ganap na isang pagpuna sa umiiral na rehimen at isang paglalarawan ng mahirap na buhay sa mga bansa sa ikatlong mundo.

Nhat Hanh Thit

Kapayapaan sa bawat hakbang. Ang landas ng pag-iisip sa pang-araw-araw na buhay

Thich Nhat Hanh

KAPAYAPAAN ANG BAWAT HAKBANG

Ang Landas ng Pag-iisip sa Araw-araw na Buhay

Siyentipikong editor na si Olga Turukhina

Na-publish nang may pahintulot mula sa Random House, isang dibisyon ng Penguin Random House LLC at ng ahensyang pampanitikan Nova Littera SIA

Ang legal na suporta para sa publishing house ay ibinibigay ni law firm"Vegas-Lex"

* * *

Ang aklat na ito ay mahusay na kinumpleto ng:

Pag-iisip

Mark Williams at Danny Penman

Mindfulness Meditation

Vidyamala Birch at Danny Penman

Panlaban sa stress

Sharon Melnick

Paunang Salita

Bagaman mahirap ang pagsisikap na magdala ng kapayapaan sa lupa sa pamamagitan ng panloob na pagbabago ng bawat tao, ito ang tanging paraan upang makamit ang layunin. Ito ang sinasabi ko saanman ko matatagpuan ang aking sarili, at natutuwa ako kapag nakikita ko ang pag-unawa sa mga taong hindi katulad ng isa't isa. Una, dapat magkaroon ng kapayapaan sa kaluluwa ng bawat isa sa atin. At naniniwala ako na ang pagmamahal, pakikiramay at altruismo ang batayan nito. Saka lamang tayo makakalikha ng isang kapaligiran ng kapayapaan at pagkakaisa sa ating paligid. Pinapalibutan nito ang aming pamilya, mga kakilala, at sa huli ang buong mundo.

Kung pinili mo ang landas na ito, ang "Kapayapaan sa Bawat Hakbang" ang iyong gabay. Nagsisimula ang Thich Nhat Hanh sa pamamagitan ng pagtuturo ng pagiging maingat sa paghinga at kamalayan sa lahat ng maliliit na pagkilos na ginagawa natin sa pang-araw-araw na buhay, at pagkatapos ay ipinapakita kung paano makikinabang ang pag-iisip at pagtuon sa mga tao sa pagtagumpayan at pagpapagaling sa mahihirap na sikolohikal na kondisyon. Sa wakas, ipinakita ni Thich Nhat Hanh ang koneksyon sa pagitan ng personal, panloob na mundo– at kapayapaan sa Lupa. Ito ay isang napaka-kapaki-pakinabang na libro. May kapangyarihan itong baguhin ang buhay ng mga indibidwal at buong lipunan.

Dalai Lama* * *

Ngayong umaga, habang naglalakad ako nang mabagal at maingat sa isang berdeng oak, isang maningning, pula-kahel na araw ang sumikat sa abot-tanaw. Agad nitong naalala ang mga larawan ng India: doon, noong nakaraang taon, binisita namin ni Thich Nhat Hanh ang mga lugar kung saan nangaral si Buddha. Isang araw, habang papunta kami sa isang kweba malapit sa Bodh Gaya, huminto kami sa isang bukid na napapalibutan ng mga palayan at naalala ang isang tula:

Kapayapaan sa bawat hakbang.
Ang nagniningning na pulang araw ay ang aking puso.
Ang bawat bulaklak ay nakangiti sa akin.
Kung gaano berde at sariwa ang lahat ng tumutubo.
Kay lamig ng hangin.
Ang bawat hakbang ay kapayapaan.
Ginagabayan Niya tayo sa walang katapusang landas tungo sa kaligayahan.

Ang mga linyang ito ay ang diwa ng mensahe ni Thich Nhat Hanh: ang mundo ay hindi umiiral sa labas natin, hindi ito mahahanap o matanggap. Ang pamumuhay nang may pag-iisip, pagbagal at pagtamasa ng bawat paghinga ay kapayapaan. Siya ay naroroon sa bawat hakbang, at kung susundin natin ang landas na ito, kung gayon ang mga bulaklak ay mamumulaklak sa ilalim ng ating mga paa, nakangiti sa atin at hilingin sa atin ang isang masayang paglalakbay.

Nakilala ko si Thich Nhat Hanh noong 1982 sa Reverence for Life conference sa New York. Marahil ako ang unang Amerikanong Budista sa kanya landas buhay, at nagulat siya sa katotohanan na ako ay tumingin, nagbihis, at sa ilang lawak ay kumilos tulad ng mga baguhan na sinanay niya sa loob ng dalawampung taon sa Vietnam. Nang sumunod na taon, inanyayahan siya ng aking guro na si Richard Baker Rosi na bisitahin ang aming meditation center sa San Francisco, at malugod niyang tinanggap. Kaya nagsimula ito bagong yugto V kahanga-hangang buhay isang hamak na monghe kung saan nakita ni Baker Rosi ang mga katangian ng "isang ulap, isang suso, at isang napakaorganisadong isip na may kakayahang magtamo ng tunay na karanasan sa relihiyon."

Si Thich Nhat Hanh ay ipinanganak sa gitnang Vietnam noong 1926. Naging monghe siya noong 1942 sa edad na labing-anim. Pagkalipas lamang ng walong taon, itinatag niya ang An Quang, isang Buddhist institute at ang sentro ng espirituwal na buhay sa South Vietnam.

Noong 1961, naglakbay si Thich Nhat Hanh sa Estados Unidos upang mag-aral at magturo ng comparative religion sa Columbia at Princeton Universities. Ngunit noong 1963, nakatanggap siya ng telegrama mula sa mga monghe ng Vietnam na humihiling sa kanya na umuwi at tulungan silang labanan ang digmaan na sumiklab pagkatapos ng pagbagsak ng rehimeng Ngo Dinh Diem. Kaagad siyang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at naging isa sa mga pinuno ng marahil ang pinakadakilang mapayapang kilusang paglaban noong ikadalawampu siglo, na ganap na batay sa mga ideya ni Mahatma Gandhi.

Noong 1964, kasama ang isang grupo ng mga propesor at estudyante sa unibersidad, itinatag ni Thich Nhat Hanh ang Youth School sa Vietnam. serbisyong panlipunan. Tinawag ito ng American media bilang isang "maliit na Peace Corps." Ang kanyang mga tagasunod ay nagpunta sa mga probinsya at nagtatag ng mga paaralan at ospital doon, at pagkatapos ay ibinalik ang mga nabomba na nayon. Sa oras ng pagbagsak ng Saigon, mahigit sampung libong monghe, madre at mga manggagawang panlipunan. Noong taon ding iyon, tumulong si Thich Nhat Hanh na mahanap ang La Boi Press, na kalaunan ay naging isa sa pinakamahusay sa bansa. Naglathala siya ng ilang aklat at nagsilbi rin bilang punong patnugot ng opisyal na publikasyon ng United Buddhist Church. Ginamit ni Thich Nhat Hanh ang parehong mga channel na ito upang tawagan ang kapayapaan sa lahat ng panig ng salungatan sa Vietnam. Ito ay hindi nagkataon na siya ay patuloy na nakaranas ng censorship pressure mula sa parehong naglalabanang partido.

Noong 1966, sa pagpupumilit ng monastikong komunidad, tinanggap niya ang isang imbitasyon mula sa Fellowship of Reconciliation at Cornell University at pumunta sa Estados Unidos "upang magsalita tungkol sa mga adhikain at pagdurusa ng mga taong Vietnamese, na pinagkaitan ng karapatang bumoto" ( New Yorker, Hunyo 25, 1966). Ang kanyang oras ay naka-iskedyul sa bawat minuto: mga talumpati, mga pagpupulong... At kahit saan ay hinimok niya ang isang tigil-putukan at lumipat sa mga negosasyon. Si Martin Luther King ay labis na naantig sa mga aksyon ni Thich Nhat Hanh kaya hinirang niya siya para sa 1967 Nobel Peace Prize, na nagsasabing: "Wala akong alam na mas karapat-dapat sa Nobel Peace Prize kaysa sa hamak na monghe mula sa Vietnam." Higit sa lahat dahil sa impluwensya ni Thich Nhat Hanh, si King mismo ay nagsalita sa publiko laban sa digmaan sa kanilang pinagsamang press conference sa Chicago.

Si Thomas Merton, ang sikat na Katolikong monghe at mistiko, nang una niyang makita si Thich Nhat Hanh sa kanyang monasteryo sa Gethsemane malapit sa Louisville, ay nagsabi sa kanyang mga alagad: “Maging ang paraan ng pagbukas niya ng pinto at pagpasok ay nagpapatotoo sa lalim ng kanyang personalidad. Ito ay isang tunay na monghe." Isinulat ni Merton ang artikulong “My Brother Nhat Hanh.” Naging masigasig na apela ang makinig sa mga panukala ni Thich Nhat Hanh para sa isang tigil-putukan at suportahan ang kanyang mga hakbangin sa kapayapaan. Sa Washington, nakipagpulong si Thich Nhat Hanh kina Senador James Fulbright at Robert Kennedy, Kalihim ng Depensa na si Robert McNamara at iba pang mga pulitiko, at pagkatapos ay naglakbay sa Europa upang makipag-usap sa ilang mga pinuno ng estado at matataas na kleriko ng Simbahang Katoliko. Siya ay napaka-pursigido sa kanyang mga pagsisikap na makakuha ng kooperasyon ng mga Katoliko at Budista upang wakasan ang digmaan sa Vietnam na siya ay nabigyan ng dalawang madla kasama si Pope Paul VI.

Noong 1969, sa kahilingan ng United Buddhist Church of Vietnam, nagpadala si Thich Nhat Hanh ng delegasyon ng mga Budista sa usapang pangkapayapaan sa Paris. Matapos mapirmahan ang kasunduan sa kapayapaan noong 1973, pinagbawalan siyang bumalik sa Vietnam at nagtatag ng isang maliit na komunidad na tinatawag na Sweet Potatoes ilang daang kilometro sa timog-kanluran ng Paris. Noong 1976–1977, nag-organisa si Thich Nhat Hanh ng isang kampanya upang iligtas ang mga nasa kagipitan sa Gulpo ng Thailand, ngunit napilitang ihinto ito dahil sa pagalit na saloobin ng mga awtoridad ng Thailand at Singapore. Sa sumunod na limang taon, nanatili siya sa kanyang komunidad: nagmumuni-muni, nagbabasa, nagsusulat, nagbubuklod ng mga libro, naglilinang ng hardin, at paminsan-minsan ay tumatanggap ng mga bisita.

Noong Hunyo 1982, bumisita si Thich Nhat Hanh sa New York, at ilang sandali ay itinatag ang Plum Village malapit sa Bordeaux, isang malaking retreat center para sa pag-aaral ng mga espirituwal na kasanayan, na matatagpuan sa mga ubasan at mga bukid ng trigo, mais at sunflower. Mula noong 1983, naglakbay siya tuwing dalawang taon sa North America, kung saan nagturo siya ng mga klase sa espirituwal na pagsasanay at nag-lecture tungkol sa pag-iisip at responsibilidad sa lipunan na humahantong sa "paglikha ng kapayapaan habang tayo ay nabubuhay."

Bagama't hindi pinahintulutan si Thich Nhat Hanh na bisitahin ang kanyang sariling bansa, ang mga kopya ng samizdat ng kanyang mga libro ay ipinamahagi sa buong Vietnam. Naramdaman din ang presensya ng guro sa pamamagitan ng mga tagasunod at kasamahan sa buong mundo na yumakap sa kanyang mga turo at walang sawang nagsikap na mapabuti ang kalagayan ng mga nababagabag na tao ng Vietnam. Ang mga taong ito ay lihim na nagbigay ng pagkain sa mahihirap na pamilya at nag-organisa ng mga kaganapan upang makatulong sa mga manunulat, artista at monghe. Nagbigay din sila ng materyal at espirituwal na suporta sa mga refugee sa mga kampo sa Thailand, Malaysia at Hong Kong, kabilang ang pagliligtas sa kanila mula sa sapilitang pagpapauwi.

Ngayon si Thich Nhat Hanh ay nananatiling isa sa mga pinakadakilang espirituwal na guro. Sa isang lipunang namumuhay sa napakabilis at sumusunod sa mga batas ng kahusayan at materyal na tagumpay, nagagawa niyang turuan ang iba na kumilos nang mahinahon, mapayapa at may kamalayan. Ito ang nakakamangha at nakakaakit sa kanya ng mga Kanluranin. At kahit na ang kanyang pagtuturo ay napakasimple, ang mga salita ay sumasalamin sa lalim ng pag-unawa sa buhay na nakamit sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, mga kasanayan sa Budismo at karanasan sa buong mundo.