청소부: 살인 후 피 묻은 흔적을 청소하는 사람. 청소부 : 살인 후 피 묻은 흔적을 제거하는 사람 테스트 당신은 사람을 죽일 수 있습니까?
앤드류 마틴
대답해야 할 첫 번째 질문은 누가 마이클을 죽이려고 했는지입니다. 그러면 누가 잠재적인 살인자를 죽였는지에 대한 몇 가지 이론이 제시될 수 있습니다.
영화가 끝날 무렵 우리는 알고 있듯이 하이먼 로스 Michael의 히트작 뒤에 있습니다. 여기에는 여러 가지 이유가 있는데, 그 중 가장 큰 것은 The Godfather I에서 Michael이 Mo Greene을 죽인 것에 대한 분노입니다.
이를 위해 그는 사용합니다 조니 올라, 그의 오른손. 그는 Johnny를 보내 대화를 나눕니다. 프레도, Michael의 형제이며 그를 조종하여 살인 미수에 사용될 수 있는 정보를 제공합니다. 우리는 결코 알지 못할 것이다 무엇이것은 정보를 위한 것입니다. 프레도가 악용될 수 있는 직접적인 정보를 제공할 만큼 냉담한 것인지, 아니면 단순히 무해한 것을 놓칠 만큼 사악하고 부주의한 것인지는 알 수 없습니다.
이 교환이 우리가 가진 전부입니다. Fredo가 실제로 얼마나 "알고 있었는지" 스스로 결정할 수 있습니다.
프레도 콜레오네:난 할 말이 없어요, 마이크.
마이클 콜레오네:우리 시간 있어요.
프레도 콜레오네:나는 어둠 속에 갇혀 있었다. 나는 아는 것이 별로 없었다.
마이클 콜레오네:그리고 지금? 무엇이든 도와주실 수 있나요? 지금 나에게 말해줄 수 있는 게 있나요?
프레도 콜레오네:펜탄젤이 있어요. 그게 내가 말할 수 있는 전부입니다. 난 그게 히트할 줄은 몰랐어, 마이크. 신께 맹세코, 그것이 히트할 줄은 몰랐습니다. Johnny Ola는 Beverly Hills에서 나를 우연히 만났고 그는 이야기를 나누고 싶다고 말했습니다. 그는 당신과... 로스가 큰 회의에 함께 있었고, 내가 그들을 도울 수 있다면 나에게 도움이 될 만한 일이 있다고 말했습니다. 그 분이 그러셨는데... 협상이 힘들지만 조금이라도 도움을 받아 빨리 거래를 성사시킬 수 있다면 가족에게도 좋을 거라고 하더군요.
마이클 콜레오네:이 이야기를 믿었나요? 당신은 그것을 믿었나요?
프레도 콜레오네:그는 나에게 뭔가가 있다고 말했습니다. 스스로...
이제 우리는 암살 시도에 간접적으로 연루된 세 사람을 알고 있습니다. 실패한 암살자를 죽인 사람이 누구인지에 대해서는 여러 가지 가능성이 있습니다.
프레도- 그는 타격이 실패했다는 것을 깨달았을 때 당황하여 살인자들을 죽일 수도 있었습니다. 이것은 두 가지 방법으로 일어날 수 있습니다. 그는 Roth에게 연결에 접근할 수 있는 정보를 제공했을 수도 있고, 아니면 두더지가 들어가도록 허용하고 무슨 일이 일어났는지 깨닫고 두려움 때문에 연결 내부의 암살자들을 죽였을 수도 있습니다. . 아니면, 물론 그는 타격이 처음부터 일어나야 한다는 것을 잘 알고 자기 보존을 위해 암살자들을 죽였을 수도 있습니다. 그러나 프레도가 그들을 죽인다면 어떻게 프레도가 그들을 죽였는지에 대한 의문이 생깁니다. 정확히알고 있었다 , 그들이 어디에 있을지(그리고 어떻게 그 건물에 있는 다른 경비원을 모르고 그들을 죽일 수 있는지). 프레도라면 정말살인자들을 죽였음에도 불구하고 그가 살인 음모가 있다는 것을 몰랐다는 것은 상상하기 어렵습니다.
프레도의 남자들- 프레도는 카포레김이므로 그 밑에 많은남자들. 그는 이들 중 한 사람이 살인자를 죽 이도록 할 수 있습니다(그런 다음 돈으로 그의 사람을 침묵시키거나 그를 죽여 그를 침묵시키십시오). 그러나 이 아이디어의 가장 큰 문제는 Fredo가 Michael보다 더 많은 것을 누군가에게 제공할 수 있다는 것입니다(또는 Michael이 할 수 있는 것보다 누군가를 더 위협할 수 있다는 것입니다).
마이클의 경비병- 물론, 마이클의 경비원이 살인자를 죽였을 가능성도 있습니다. 이 사람들은 마피아이지 훈련받은 군인이 아닙니다. 암살자가 궁지에 몰려 있고 암살자가 총을 집어들면 어깨나 다리를 겨냥할 가능성은 거의 없습니다. 이 시나리오가 발생했고 Michael의 부하들이 모두를 죽였을 가능성이 있습니다.
영화(또는 책)는 결코 말하지 않는다 , WHO 정확히살인자를 죽였지만 이 대화는 타격 후에 이루어집니다.
이 사람들을 잡으면 누가 그들을 지지하는지 알아낼 수 있을까요?
남자 이름
이것은 문제가 아닙니다. 제가 크게 착각하지 않는 한 그들은 이미 죽었습니다. 그들은 내부에서 우리와 가까운 누군가에 의해 살해되었습니다. 그들이 그것을 망쳤을까봐 매우 두렵습니다.
ROCCO와 NERI는 어떻습니까? 당신은 그들이 그것과 아무 관련이 없다고 생각합니다.
남자 이름
알다시피, 우리 직원은 모두 사업가이고 그들의 충성심은 그것에 기초합니다. 제가 팝에게서 배운 것 중 하나는 주변 사람들처럼 생각하려고 노력한다는 것입니다. 이제 이를 바탕으로 모든 것이 가능해졌습니다.
그래서 마이클은 확실히 내부에서 그 남자를 의심합니다. 나중에 Fredo가 Michael을 배신했다는 사실을 알게 된다면 가장 가능성 있는 시나리오는 다음과 같습니다. 프레도 자신살인자들을 죽였습니다.
그러나 이는 모두 추측일 뿐이며 영화나 책에서도 확인된 바가 없다는 점을 다시 한번 말씀드립니다.
나폴레옹 윌슨 ︎
대화에 감사드립니다. 다른 답을 찾는 데 도움이 됩니다. ;-)
앤드류 마틴
천만에요!
케네디 씨
훌륭한 대답이지만 저는 떨어졌습니다. 프레도가 살인자를 죽였을 가능성은 거의 없습니다. 그냥 그 사람 성격이 아닌 것 같아요.
팀 S.
동의했습니다. 나는 프레도가 암살자/암살자는 물론 누구에게도 방아쇠를 당기는 것을 보지 못했습니다.
다니엘 N
먼저, 적중 시도를 조직하거나 수행하지 않은 사람을 배제한 다음 살인자를 죽입니다.
프레도. Fredo는 이에 대처하기에는 너무 어리 석고 무능하고 약하고 비겁합니다. 또한 프레도는 미셸을 정말 사랑했지만, 가문의 두목으로 전근된 것에 대해 원망을 품고 있었습니다. Fredo의 지휘를 받는 사람이 그러한 계획에 참여했을 가능성은 거의 없습니다. 누구보다도 그들은 프레도가 무엇인지 알고 있었고, 그런 계획은 절대 통하지 않을 것이고, 터져버릴 것이고, 마이클의 무서운 분노에 직면하게 될 것입니다.
프랭크 펜탄젤리. 펜탄젤리는 단순한 사람, Michael에게 충성스럽고 그는 Hyman Roth와 Johnny Ola를 싫어했습니다. 그는 왜 Roth와 Ole을 도와야합니까? 또한 Pentangeli는 오랜 가족 구성원입니다. 그는 마이클이 얼마나 유능하고 무자비할 수 있는지 깨닫습니다. 그는 단순하지만 바보는 아닙니다. 그는 마이클과의 싸움에서 모든 것을 잃을 것임을 알고 있습니다.
알 네리. 너무 헌신적입니다. Underboss Michael과 "Luca Braschi". 능력과 지능이 제한되어 있지만 마이클로부터 큰 존경을 받는 남자. Corleone 가족의 최종 집행자로서의 역할에 무자비하게 효율적이고 만족합니다.
톰 하겐 절대 안돼요. 죽도록 충성합니다. 그의 가장 높은 추가는 Michael과 Santino의 진짜 형제로 인식되어야 합니다. 그런 일을 하기에는 마이클에게 너무 똑똑하고 충성스럽고 애정이 넘칩니다. 또한 Hagen은 폭력을 포기합니다. 그의 정책은 가능한 한 폭력을 피하는 것입니다. 그는 협상을 통해 차이점을 해결하기 위해 태양 아래서 모든 것을 할 것입니다.
이로 인해 무자비하고 친밀하지만 다소 모호한 한 사람인 Rocco Lampone이 남습니다. Michael은 Tom이 자신이 정말로 신뢰하는 유일한 사람임을 Tom에게 인정합니다. 그는 Rocco와 Neri의 충성심이 그들의 "비즈니스" 이익이 일치하는 범위까지만 확장된다는 것을 이해합니다. 우리는 Rocco와 Michael 사이에 어떤 긴장감도 느끼지 못하지만, 약간의 긴장감이 있을 수 있다고 추론해야 합니다. 로코는 거리의 친구입니다. 기업 비즈니스그의 켄이 아니야. 그는 아마도 뉴욕에서 다시 거리의 보스가 되기를 갈망했을 것입니다. 로코는 단지의 보안을 담당했습니다. 그는 암살자들을 쉽게 들여보내 마이클에게 확실한 사격을 가할 수 있도록 배치한 다음, 살해 후 만남에서 두 사람을 모두 죽일 수 있었습니다. 로코나 그의 부하들은 죽은 살인자를 찾지 않았나요? 더욱이 하이먼 로스(Hyman Roth)와 같은 똑똑한 음모자는 결코 한 명의 요원에게만 의존하지 않을 것입니다. 그는 같은 목표를 향해 적어도 2번, 어쩌면 그 이상 일할 것이며, 동시에 그의 공범자들은 서로에 대해 어둠 속에 남겨 둘 것입니다. Fredo는 Rocco가 히트작에 관여했다는 사실을 전혀 몰랐습니다.
마지막 장면에서 Michael은 Hyman Roth를 죽이기 위해 Rocco에게 자살 임무를 맡깁니다. 로코가 이 사건에서 살아날 가능성은 거의 없다는 것이 분명했다. Tom Hagen은 Roth가 경찰, 경호원 및 많은 보안 요원으로 둘러싸여 있다는 사실을 언급합니다. 매스 미디어. 그렇다면 Rocco가 이 작업을 맡은 이유는 무엇입니까? 아마도 Michael은 그에게 대면하여 Rocco가 히트작을 조율했다는 것을 알고 있었지만 Rocco가 거절할 수 없는 거래를 그에게 제안했다고 말했습니다. Roth를 죽이기 위한 자살 임무를 완료하고 그가 암살과 탈출에 모두 성공하면 Rocco는 배신에 대한 패스와 약간의 재정적 합의를 받게 될 것이며 영원히 가족과 사업에서 벗어날 것입니다. 마이클이 사업 중에 자신에 대해 다시 알게 되면 그는 살해될 것입니다. 로코는 본질적으로 은퇴할 것이다. 그가 암살 시도로 사망했다면 그의 가족은 보살핌을 받게 될 것입니다. Rocco가 이 작업을 거부하면 Michael은 방을 떠나자마자 그를 죽일 것입니다. 로코가 거절할 수 없는 제안이었다. 로코는 자살 임무를 수행했고 그 과정에서 살해당했지만, 하이먼 로스를 죽이겠다는 목표를 달성했다.
그래서 Rocco Lampone은 Michael에 대한 공격을 조율하고 실행했으며 이후 암살자를 죽였습니다.
도미닉 G.
저는 이 이론을 좋아합니다. 그런데 믿을 만한 출처가 있나요?
그렉
나는 시냇물에 시체가 있는 장면에서 다른 총성이 없었기 때문에 목이 잘리는 것을 볼 수 있다고 믿습니다. 나는 또한 Michaels Rocco와 Neri가 그랬다고 생각하지 않습니다. 그들은 매우 충성스러워 보입니다. 어쩌면 소프라노스의 명성을 지닌 조니 올라(Johnny Ola)가 어떻게든 두 명의 소년을 화나게 했을 수도 있지만, 존재하지 않는 힘은 그렇게 하지 못했습니다.
스캇
나는 암살자들이 그들의 탈출을 도와야 하는 다른 팀원들에 의해 살해될 것이라고 생각했습니다. 일반적인 음모와 마찬가지로 살인범은 제3자에 의해 살해되므로 잡히면 심문을 받을 수 없습니다. 잭 루비는 피어싱 이론을 무너뜨립니다. 그냥 내 생각이에요.
표범
그렇게 생각하는 이유나 인용문을 제공해 주세요.
거스 베
프레도의 아내는 시신이 창문 바로 바깥에 있다고 히스테리하게 비명을 지르며 시신을 보게 되는데, 이는 프레도와 시신이 매우 가깝다는 것을 암시합니다.
케네디 씨
오오오- 좋은 생각이야! 좋은 세부 사항입니다.
제임스
IMO, 가장 그럴듯한 대답은 그들이 마이클의 부하들을 사냥한 다음, 저격수들을 발견하고 죽였다는 것입니다. 그러나 침실 장면 이후에는 더 이상 총소리가 들리지 않으며 Michael은 특별히 그들에게 살아남으라고 명령했습니다. 따라서 다음으로 가장 그럴듯한 시나리오는 Pentangels가 (뉴욕으로 떠난 후) 건물 안에 한 명 이상의 사람을 숨겨 두었다는 것입니다. ) 저격수를 침묵시킵니다. 특히, 자신이 실패했다는 사실을 깨달은 경우에는 범인이 스스로 목숨을 끊는 경우도 있습니다. 나는 프레도가 그의 아버지(대부 1세)에 대한 공격을 어떻게 처리했는지 고려할 때 누군가를 죽이는 것을 보지 못했습니다.
사용자32217
이 질문은 항상 나를 괴롭혔다.
프레도가 누군가를 죽일 만한 돌을 가지고 있지 않다는 것은 사실입니다. 암살자이자 성공적인 마피아 군인은 프레도가 갖고 있지 않은 수준의 평정심을 가지고 있어야 합니다. 이것은 여러 번 목격되었습니다. 프레도는 커튼을 열 수 있었습니다. Pentengele이 남자를 (단 한 명이라도) 남겨두고 떠나는 것은 꽤 좋은 이론입니다. 이것은 나중에 Michael이 Don Vito의 집에서 그를 방문했을 때 Pentenghele이 자신을 변호하는 이유를 설명합니다. "근육이 있을 때 때리자"는 Frankie의 입장에서는 다소 절박한 대사입니다.
블로보
100% 로코입니다. 그는 Michael이 단지를 떠난 후 Michael이 어디에 있는지 묻고 Tom은 Michael이 다시 집중하도록 하기 위해 그에게 소리를 질러야 합니다. 로코가 책임이 있습니다. 그리고 이제 안전한 마이클에 대한 걱정을 가장했습니다.
여기에 훌륭한 부분이 있습니다. 하수구에 있던 죽은 곤봉 2개요? 로코는 마이클을 죽이기 전에 그들을 죽였습니다. 이상적인 영원히 조용한 평화입니다. 아마도 그가 목을 베었던 두 명의 일시적인 사람이었을 것입니다.
마이크
몇 가지 의견은 나에게 힌트가 됩니다. "뉴욕에서 온 남자 몇 명" "이제 그들에게서 아무것도 얻지 못할 것입니다" 뉴욕의 발언은 잘못된 정보처럼 들리기 때문에 LA 남자들은 조니 올라의 남자들, 즉 하이먼 로스일 것으로 추측됩니다. 그래서 Michael은 그것이 Roth라는 것을 알았습니다. 지식이 있다고 말한 사람입니다. 로코였을 수도 있고, 로스가 로코를 몰랐을 수도 있어서 로스는 공항에서 그를 알아보지 못했다. 나는 공항에서 그런 공격을 받는 것을 결코 이해하지 못할 것이라고 생각합니다. 로코의 최후통첩에 대한 위의 설명은 그 어떤 설명 못지않게 훌륭합니다. 로코는 자살하더라도 보존될 수 있는 가족이나 기타 관심사가 있었음에 틀림없습니다.
카나다만
조니 올라(Johnny Ola)가 마이클(Michael)과 오렌지(Orange)를 처음 만났을 때 무엇을 주었는지 잊어버렸습니다. 그는 그것이 "마이애미에서" 왔다고 말했습니다.
오렌지는 대부 세계에서 죽음의 상징입니다.
따라서 Hyman Roth가 Michael을 공격하려고 시도할 것임을 암시합니다.
조
조니 올라(Johnny Ola)가 그 부동산에 있었는데, 이는 그와 그의 두 아들이 마이클스의 방에 총을 쏘지 않았고 조니가 곧 두 사람을 죽였다는 것을 의미합니다.
마리아노 파니엘로
어서, Fredo는 누구도 죽일 돌이 없었습니다. Sollozzo의 부하들이 Don Vito를 죽이려고 할 때 그가 어떻게 권총을 만지작거렸는지 기억하시나요? 또한, 위에서 언급한 바와 같이, 프레도가 눈치채지 못한 채 그들을 발견하거나 죽이는 것이 물리적으로 불가능하다는 것은 명백합니다. 이 사람은 제임스 본드나 에단 헌트가 아니며, 심지어 아내를 통제할 수도 없습니다. 게다가 프레도는 타호 단지에 살지도 않았는데 왜 근육을 형의 집으로 가져갔고, 프레도가 근육을 가져왔음에도 마이클은 왜 일반적인 보안 세부 사항과 혼동되도록 방치했을까요? 이것은 음모의 구멍이거나 가장 간단한 설명은 그들이 포획을 피하기 위해 자살했다는 것입니다. 사실 이런 종류의 자기희생은 나중에 Rocco가 Roth를 죽일 때 나타나며, 경찰이 아마도 Roth를 죽일 것이라는 것을 알고 있습니다.
레이
Michaels가 그에게 무엇을 말할 수 있는지에 대한 질문에 대한 Fredos의 응답에서 우리는 Fredos가 Pentengels를 가지고 있다는 것을 알고 있다는 것을 알게 되었습니다. 이를 바탕으로 Fredo는 Michael의 침실 커튼을 열고 살인자 인 Michael의 침실에 들어와 제거하는 것을 포함하여 처음부터 전체 계획을 고안하는 데 관여했음을 나타냅니다.
CG캠벨
답변을 편집하십시오.
나폴레옹 윌슨 ︎
@Ray 다른 사용자를 모욕하는 대신(또는 적어도 그에 추가하여) 물론 다음과 같이 할 수도 있습니다. 정답 .
19.07.2013
테스트 당신은 사람을 죽일 수 있습니까?
테스트가 만화로 구성되어 있다는 사실에도 불구하고 매우 심각합니다.“나는 살인을 할 수 있는가?”라는 질문 -누구나 스스로 설정하는 가장 어려운 작업 중 하나입니다. 다른 테스트와 달리 여기에 답할 필요는 없습니다."먼저 떠오르는 것" 원칙에 기초한 질문. 오히려 대답을 하기 전에 진지하게 생각해 보아야 합니다.
1. 악몽 속에서 당신은 원칙적으로:
a) 죽다 - 3
b) 죽이기 - O
c) 사고나 자연재해로 인해 사망한 경우 - 2
2. 돈 때문에 사람을 죽이는 데 동의하시겠습니까?
a) 나 또는 내 가족이 긴급하게 돈이 필요하면 위험을 감수해야 합니다. - 3
b) 완전한 면책이 보장되는 경우에만 - 2
c) 그것이 진짜인 경우에만 나쁜 사람 - 1
d) 동의하지 않는다 - O
3. 천만 루블을 위해 죽이는 데 동의하시겠습니까? 그들은 즉시 당신에게 돈을 지불하고 완전한 놈이 그의 죽음을 기다리고 있습니다. 당신은 그를 죽인 것에 대해 어떤 일도 직면하지 않을 것이며 모두가 단지 감사하다고 말할 것입니다.
a) 네, 동의합니다 - 2
b) 동의합니다. 하지만 2천만 - 3
c) 만약 그 사람이 정말 악당이고 모두가 고맙다고만 한다면... 우리는 그것에 대해 생각해 볼 필요가 있습니다 - 1
d) 어떤 금전에도 동의하지 않습니다 - 0
4. 사람이 죽은 후에 사람의 영혼은 어떻게 됩니까?
a) 계속 살아있음 - 0
b) 죽음 이후의 삶은 말도 안 된다 - 2
5. 살인자는 사형을 받아야 하는가?
a) 물론, 사람의 생명을 빼앗은 사람은 살 가치가 없습니다. 게다가 범인은 위험해 - 2
b) 사회는 반드시 비난하고 올바른 길로 인도해야 합니다. 그러나 인간의 생명을 공격하더라도 살인할 권리는 없습니다. - 0
6. 다음 중 어떤 경우에 확실히 사람을 죽일 수 있습니까?
a) 본인 또는 사랑하는 사람의 생명을 위협하는 경우 - 1
b) 사랑하는 사람의 죽음에 대한 복수가 필요할 때 - 2
c) 그 사람이 나에게 큰 피해를 입혔을 때 - 3
d) 나는 그것에 대해 생각하지 않으려고 노력한다 - 0
7. 번화가에 누워있는 사람을 보면 어떻게 하시나요?
a) 나는 꼭 서둘러 도와준다 - 0
b) 나는 멀리 누워 있는 사람을 관찰하고, 그 사람이 술에 취했다고 결론을 내리면 내 할 일을 할 것이다. - 1
c) 내가 지나가면 관련 서비스에서 처리하도록 하세요. - 2
d) 내가 누워도 그들도 나를 도와주지 않는데 왜 내가 모두를 도와야 합니까? - 삼
8. 어렸을 때 동물을 죽인 적이 있습니까?
b) 쥐, 길고양이, 비둘기를 죽이는 것은 아이들이 흔히 하는 장난입니다. - 2
9. 묘지에 있는 자신을 발견한 기분은 어떤가요?
a) 관심, 기념물과 명판을 보고 싶습니다. - 3
b) 묘지 설정이 소름끼친다 - 2
c) 사랑하는 사람의 무덤에 오랫동안 가보지 못했다는 사실 때문에 양심이 괴로워요. - 0
d) 나는 슬픈 일을 생각하지 않도록 필요한 의식을 수행합니다. -1
10. 안락사(말기 환자에 대한 “치사 주사”)에 대해 어떻게 생각하시나요?
a) 부정적; 오직 신만이 사람의 생명을 빼앗을 수 있다 - 0
b) 나는 그것에 대해 생각하고 싶지 않다 - 1
c) 왜 불행한 사람들의 고통을 연장합니까? 내가 불치병에 걸렸다면 나도 재워달라고 요청할 것이다 - 3
"당신은 사람을 죽일 수 있습니까?"라는 테스트에 대한 답변입니다.
5점 이하. 당신은 누구도 죽이지 않을 것입니다. 이것은 원칙적인 입장입니다. 인간의 생명보다 더 귀중한 것은 없다는 것을 분명히 알고 계십니다. 그러므로 당신은 살인자와 사형, 안락사를 비난합니다. 분명히 당신은 어려운 상황에서 많은 사람들이 조언을 구하는 매우 정확하거나 종교적인 사람입니다. 하지만 당신조차도 명확한 대답을 할 수 없는 질문이 있습니다. 예를 들어, 극도로 잔인하게 행동하여 사랑하는 사람을 잃은 수십 명의 사람들에게 슬픔을 안겨준 연쇄 살인범을 어떻게 해야 할까요7
11-15점. 당신은 어두운 음악뿐만 아니라 어두운 유머와 공포 영화도 좋아할 것입니다. 당신의 생각에는 죽음이 특정한 미스터리에 가려져 있고 당신은 그것을 풀고 싶은 마음이 듭니다. 그러나 이것이 당신이 사람을 죽일 준비가 되었다는 의미는 아닙니다. 이러한 행동은 아직 죽음을 직면하지 않았거나 사랑하는 사람을 잃은 경험이 없는 젊은이들의 전형적인 행동입니다. 시간이 지나면 죽음의 속성이 당신을 더 이상 즐겁게 하지 않을 것입니다.
16-20점. 당신은 정의감이 예리해요. 그리고 동시에 사회에 대한 큰 원한도 잠복해 있습니다. 많은 사람들이 당신을 짜증나게 하고, 때때로 당신은 줄을 서서 군중을 정신적으로 살 자격이 있다고 생각하는 사람과 그렇지 않은 사람으로 분류하는 자신을 발견합니다. 이 "문장"을 실행하는 일은 거의 일어나지 않을 것입니다. 그러나 당신과 같은 사람들은 조종하기 쉽습니다. 조심하십시오. 당신은 부주의한 아이디어를 발전시키고 문제를 해결하는 "쉬운" 방법을 알려주는 부도덕한 사람들의 희생자가 될 수 있습니다. 예를 들어, 반체제 인사에 맞서 싸우기 위해 바리케이드로 여러분을 안내할 정치인이 될 수 있습니다. 인간의 삶당신은 분명히 세상의 주요 가치를 고려하지 않습니다. 당신에게 중요한 질문은 이것이다: 이것은 누구의 삶인가? 그런 후에야 사람이 사회에 존재할 권리가 있는지 평가할 준비가 된 것입니다.
21점 이상. 당신에게서 멀어지는 것이 낫습니다. 당신은 매머드를 사냥하고 외국 부족과 잔인하게 싸운 먼 조상의 정신을 보존했습니다. 인간은 잔인한 포식자이며 자연을 거스르지 않을 것입니다. 그러므로 사회에서 큰 성공을 거둘 수 있습니다. 하지만 뜨거운 피는 종종 당신에게 잔인한 농담을 합니다. 당신은 살인을 할 수 있지만 다행히 살인을 할 필요는 없습니다. 현대 문명에너지를 방출하는 다양한 방법을 제공합니다. 예를 들어, 컴퓨터 게임, 페인트 볼로 적을 "죽일" 수 있는 페인트볼 클럽 및 기타 엔터테인먼트가 있습니다.
- 당신이 그렇게 말했잖아요 이 순간시간의 죄는 살인과 자살입니다. 자살은 어떤 이유로 처벌되나요?
– 자살은 고등 교사에게 순종하기를 꺼리는 사람, 복잡한 문제를 해결하기를 꺼리는 것입니다. 인생 과제. 그는 자살을 통해 자신을 찾으려고 노력합니다. 쉬운 방법, 개발법을 위반합니다. 한 사람은 여러 사람과 연결되어 있고, 조기 사망은 다른 사람의 프로그램을 중단시키므로 결정자는 한 번에 여러 프로그램에서 끊어진 연결을 복원하는 데 많은 에너지를 소비해야 합니다. 그리고 우주의 에너지는 매우 귀중합니다.
– 그런데 프로그램에 따라 사람이 자살하는 경우도 있나요?
– 네, 하지만 이런 일은 거의 발생하지 않습니다.
– 자살하면 어떤 처벌을 받나요?
“그는 프로그램에 따라 그에게 할당된 남은 생애 동안 시련을 겪습니다. 이 경우 그의 영혼은 Up이 허용되지 않으며 그 결과 큰 고통을 겪게 됩니다. 그리하여 영혼의 시련은 지구상에서 계속됩니다.
– 자살은 해독으로 처벌됩니까?
– 아니요, 디코딩은 전혀 제공되지 않습니다. 그에게는 획득할 시간이 없었던 자질이 추가되어 다음 생이 주어집니다. 전생, 게다가 프로그램이 두 배로 늘어나면 상황이 더 복잡해지고 삶 자체가 길어질 수 있습니다. 게다가 다음 생에도 중복되는 부분이 있는데, 즉 이미 세 명의 생이 형벌에 관여하고 있는 셈이다. 그리고 다 힘들 테니 견디기 어려울 거예요. 하지만 그가 참을 수 없다면 우리는 이미 그 사람을 다음에 어떻게 해야 할지 고민하고 있습니다.
– 사람은 항상 의식적으로 자살합니다. 그러나 고래도 해변으로 밀려오고 백조는 파트너를 잃으면 땅에 추락합니다. 그들은 의식적으로 이런 일을 하고 있는 걸까요?
-이런 경우에도 의식이 사람처럼 작동하는 건가요?
– 그들의 자살은 프로그램에 따라 수행됩니다.
– 사람처럼 프로그램을 그만둘 수도 있나요?
– 아니요, 항상 프로그램에 따라서만 가능합니다. 그러나 그들에게 자살은 카르마를 수반하지 않습니다. 왜냐하면 인간에게 정의된 형태로 카르마를 갖지 않는 동물이기 때문입니다.
- 사람이 살인을 저지르면 카르마의 법칙에 따라 그 사람도 죽임을 당해야 합니다. 다음 생?
- 예. 어떤 이유로 사람이 자신의 범죄를 숨기고 실생활에서 처벌을 피할 수 있다면 그가하는 모든 일은 그의 삶의 "테이프"에 기록되므로 하늘의 정의에서 숨길 수 없습니다. 이 "영화"는 행동 자체뿐만 아니라 범죄의 동기와 그에 따른 모든 생각도 기록합니다. 따라서 그 사람이 범죄를 저지른 이유가 무엇인지 평가됩니다.
– 우리 과학자들이 사람의 기억 블록에 침투할 수 있다면 그 사람이 살인을 저질렀는지 여부를 정확하게 판단할 수 있지 않을까요?
- 예. 여러분은 이것이 필요하지 않지만. 사람은 자신의 범죄를 회개해야 합니다. 이생에서 그의 목표는 자신의 행동에 대한 올바른 인식입니다. 그를 비난해야 할 사람은 다른 사람이 아니라 그 자신이다.
– 살인은 우주 정의에 의해 처벌됩니까? 결국 자기방어나 사랑하는 사람을 보호할 목적으로 저지르는 살인도 있습니다.
- 살인은 모두 처벌됩니다. 사람은 전혀 죽이면 안됩니다.보호를 위해 그는 부상을 입힐 수 있고, 어떻게 든 그를 무력화시킬 수 있으며, 죽이지는 않지만 무엇이든 할 수 있습니다. 개인의 생명 자체에 위협을 가하지 않는 다양한 방법으로 공격자의 공격적인 행동을 중지할 수 있습니다.
– 고의적 살인에 대한 처벌은 의도하지 않은 살인에 대한 처벌과 어떻게 다른가요?
– 물론 범죄의 심각성에 따라 차이가 있으며 이에 따라 형벌의 정도가 더 심하거나 약하게 적용됩니다. 기본적으로 영혼은 죽은 후에 정화 층을 통과하면서 이러한 차이를 경험하게 됩니다. 악의적인 살인의 경우 영혼이 많은 암흑 에너지를 축적했기 때문에 사람이 지옥의 고통과 연관되는 강한 고통을 경험하게 됩니다. 자기 방어 또는 사랑하는 사람을 보호하는 순간에 살인을 할 때 사람은 영혼에 다른 에너지를 얻고 다른 사람의 보호와 관련이 있으면 매우 높을 수도 있으므로 정화 층을 통과할 때 그는 고통을 덜 경험하게 됩니다. 그리고 이것은 중요한 차이입니다. 행동으로 인해 영혼이 얻는 에너지의 질의 차이입니다. 그렇지 않은 경우 처벌도 개별적으로 결정됩니다. 그러나 가장 중요한 것은 사람이 살인이나 다른 범죄를 저지를 때 세 가지 처벌을 받게 될 것임을 기억해야한다는 것입니다. 즉, 사람들의 법정, 즉 지상의 정의와 감옥입니다. 다음 생에 대한 상응하는 처벌 프로그램을 통해 지구와 하늘 정의의 필터 층에서 매우 고통스러운 감각을 느끼며, 그 프로그램에서 그는 또한 누군가에 의해 살해될 것입니다.
– 사람이 누군가를 죽이면 카르마에 따르면 다른 사람도 그를 죽여야 합니다. 그리고 이것은 또 다른 세 번째입니다. 그러한 살인이 무한대로 변할 것인가?
- 그런 패턴이 있어요.
– 그렇다면 어떻게 그런 악순환을 끊을 수 있을까요?
“살인이 어떻게 이루어졌는지 살펴보고 있습니다.” 기본적으로 이러한 연쇄는 예상치 못한 상황으로 인해 우연히 다른 사람의 생명을 앗아가는 무작위 살인으로 끝납니다. 이 "우연히"는 일련의 카르마적 살인의 끝이며, 이 "우연히"는 다음 카르마에서 다르게 간주될 것입니다. 처벌은 따르겠지만 살인에 대한 카르마는 이미 제거되었습니다. 살인이 발생하면 처벌이 의무화되지만 상황은 달라집니다. 그 사람은 일종의 고통을 받거나 인생에서 매우 불쾌한 일을 겪을 수 있습니다.
-국가를 이끌고 많은 사람이 죽는 새로운 전쟁을 벌이는 사람에게는 어떤 형벌이 기다리고 있을까?
– 이 사람은 지구보다 인간에게 더 가혹하고 끔찍한 조건의 다른 행성에서 형을 선고받을 것입니다. 그곳에서 그는 여러 번 환생할 것이고, 매번 그의 생명은 폭력적으로 끝날 것입니다. 즉, 그는 죽임을 당할 것입니다.
– 예를 들어 누군가를 죽였을 때 꿈에서 사람의 행동에 카르마가 있을 수 있습니까?
– 물론 카르마는 존재합니다. 그러나 그것을 해결하는 것은 꿈에서도 일어날 것입니다. 모든 것이 동일합니다. 그러한 영혼의 열망은 처벌받지 않을 수 없습니다. 꿈에서 영혼은 숨겨진 단점과 단점을 그 자체로 드러냅니다. 실생활, 평범한 현실에는 자연의 가장 낮은 측면이 나타나는 것을 종종 허용하지 않는 다른 조건, 특정 사회 환경이 있기 때문에 꿈에서 현실이 변하고 육체의 통제가 없을 때 이것은 정확하게 엑스레이처럼 그녀의 내부 악덕이 드러나고 강조됩니다.
– 그리고 그는 꿈에서 어떤 종류의 카르마를 갖게 될까요?
- 그 사람도 죽일 거예요. 아니면 잠을 자다가 심하게 불구가 되었을 수도 있습니다. 그리고 그는 이 형벌을 강하게 느낄 것입니다. 아니 오히려 느껴야 합니다. 그리고 영혼에서 상응하는 반응이 없다면 그는 다시 잠에서 죽을 것입니다.
- 요즘(1998년)에는 현실에도 마니아들이 많이 등장한다. 한 사람이 50명을 죽인다. 이것은 카르마의 법칙에 따라 다음 생에서도 50번씩 죽임을 당해야 한다는 뜻인가요?
– 예, 이생 후에 완전히 없애기로 결정하지 않는 한 같은 금액입니다. 만약 그가 부정적인 악마 시스템에 속하지 않는다면 그의 영혼은 단 50킬만으로도 즉시 파괴될 수 있습니다.
– 의학은 미치광이의 정신 질환을 찾아 그들의 잔인 함을 정신 장애로 정확하게 설명하려고 노력합니다.
– 물론 정상적인 사람은 이것을 생산할 수 없기 때문에 부분적으로 그들의 정신이 왜곡됩니다. 하지만 아직 사람들에게 알려지지 않은 것들이 있습니다.
– 사람의 정신이 왜곡되어 미치광이가 되는 이유는 무엇인가?
– 어린 시절의 잘못된 양육, 가족 스캔들, 싸움, 무례함, 텔레비전의 영향: 공포 영화, 끝없는 살인이 나오는 액션 영화를 보는 것은 어린이의 의식에 매우 나쁜 영향을 미칩니다. 결과적으로, 이 모든 것은 아이의 세상에 대한 정상적인 인식을 왜곡하고 정신의 변형을 초래합니다.
– 비정상적인 인간 정신이 그의 프로그램에 영향을 미치고 왜곡합니까?
– 인간 정신의 장애는 사람과 프로그램 간의 올바른 연결을 왜곡합니다. 때로는 프로그램과의 연결이 완전히 끊어지고 해당 사람이 프로그램 외부에서 행동하기 시작하는 경우도 있습니다. 그를 이끄는 결정자는 그를 다음으로 지시하려고 한다. 옳은 길, 그리고 이런 일이 발생하지 않으면 그는 그것을 제거합니다. 사람이 긍정적인 시스템에 속하는 경우입니다.
그러나 지구상에는 마귀의 부정적인 체계에 속한 사람들도 있는데, 그들은 일부 영혼을 정화하기 위해 그곳에서 특별히 선택되었습니다. 그러므로 그러한 미치광이는 정신 장애에 대해 말할 수 없습니다. 그의 정신은 정상이지만 그는 부정적인 시스템, 즉 악마의 프로그램에 따라 행동합니다. 이것이 바로 사람이 모르는 것이며 그러한 사람의 정신은 절대적으로 정상입니다.
– 사람들은 왜 한 사람이 위에서 50명을 죽일 수 있는지, 특히 프로그램이 있는 경우에 왜 허용되는지 이해하지 못합니까?
– 그런 식으로 죄책감 없이 죽는 사람은 단 한 명도 없다는 것을 알아야 합니다. 이것은 이것이 그의 업장이며 전생에 그는 스스로 누군가를 죽였다는 것을 의미합니다. 그리고 우리는 미치광이가 성장하고 자신을 나타낼 기회가 주어졌고 어린 나이에 제거되지 않았다면 그는 부정적인 시스템의 메신저이거나 귀하의 의견으로는 악마의 종이라는 것을 기억해야합니다.
프로그램에 따르면 그는 물질적 껍질에서 일정 수의 영혼을 해방시켜야하며 정화를 수행합니다. 부정적인 시스템에 속하지 않고 정신 장애 또는 기타 이유로 살인의 길을 택하는 동일한 사람들은 이미 말했듯이 해독되거나 나중에 카르마를 풀게 될 것입니다.
– 미치광이는 사람들을 죽임으로써 그들의 죄를 속죄하도록 돕는가?
- 아니요, 죄에 대한 속죄는 없습니다.
– 다음과 같은 경우 미치광이는 어떻게 되나요? 예를 들어 프로그램에 따르면 그는 20명을 살해할 예정이었으나 2명만 살해했고 그 후 체포되어 사형을 선고받고 살해됐다. 그는 프로그램을 완료하지 않았으므로 일종의 업장도 얻었습니까?
– 네거티브 시스템에서는 모든 것이 다르게 구성됩니다. 악마에게는 카르마가 없습니다. 그는 엄격한 프로그램 실행을 가지고 있습니다. 그리고 이것에 주요 차이점, 우리 시스템 사이에 존재합니다. 나(신)에게는 카르마가 있지만 악마에게는 카르마가 없습니다.
- 그런데 프로그램을 완성하지 못한 미치광이는 다음 생에도 프로그램을 다듬어야 하는 걸까요?
- 아니요, 프로그램을 마무리하는 중입니다. 그건 내 것입니다. 그리고 악마는 프로그램을 마무리하지 못해 프로그램이 완성되지 않으면 이전에 계획한 결과를 가져 오기 위해 기존 상황에서 어떻게 행동해야할지 생각합니다. 그리고 이 성취되지 않은 프로그램은 다른 사람에 의해 수행될 것입니다. 새로운 재계산이 시작됩니다. 자신의 프로그램을 이행하지 못했던 영혼은 새로운 것을 받게 되지만, 그보다 더 많은 것을 받게 됩니다. 힘든전보다.
– 악마에게 카르마가 없다면, 악마의 영혼 발전의 기초는 무엇입니까?
– 악마의 세계에 대응하는 점진적인 전개를 기반으로 하고 있습니다. 영혼은 나의 시스템에서와는 완전히 다른 품질의 에너지를 생성합니다. 그러나 카르마가 없기 때문에 악마의 세계에 있는 영혼은 더 빨리 완성에 도달합니다. 음의 방향 . 엄격한 프로그램에 따라 그녀는 한 발짝도 물러날 권리가 없습니다. 사소한 자기 의지 또는 불순종-죽음. 그러므로 마귀는 대개 자신의 프로그램을 정확하게 실행합니다. 그리고 특정한 목적을 위해 지상 세계에 허락되어 그분에게서 일하는 개인들은 그들의 프로그램을 정확하게 수행합니다.
나에겐 지나가는 영혼이 있다 원인과 결과의 법칙 즉, 카르마의 법칙에 따라 발전하는 데 매우 먼 길을 가고, 내가 실수를 인식함에 따라 실수를 바로잡습니다.
그리고 나의 세계에서 진화를 구별하는 또 하나의 중요한 세부 사항은 사람이 그에게 주어진 이유 때문에 카르마를 축적한다는 것이다. 선택의 자유 프로그램에서. 마귀에게는 선택의 자유가 없습니다 . 내 세계에서 영혼은 선택하고 실수를 할 수 있으며, 그 후에는 실수를 바로잡을 의무가 있으므로 인식의 진화가 일어납니다. 악마의 영혼은 선택할 권리가 없습니다. 명령받은 대로 행동해야 합니다. 이것은 군대의 군인처럼 자신의 의견이 없습니다.
– 죽음은 사람에게서 에너지를 방출합니다. 미치광이가 사람을 죽이는 경우 부정 시스템의 살인자 결정자는 어디로 가나요?
– 에너지는 피해자에서 긍정적 시스템의 결정자로, 미치광이에서 자신의 결정자로 이동합니다. 부정적인 시스템이받는 것은 살인 자체의 마이너스 에너지입니다.
– 카르마를 에너지적으로 어떻게 볼 수 있나요?
– 카르마에 따르면 영혼은 발달에 필요한 에너지를 축적하지만 이전 화신에서는 얻지 못했습니다. 각각의 새로운 환생에는 새로운 고품질 에너지를 개발하는 영혼과 필요한 표준에 따라 매트릭스에서 이미 사용할 수 있는 에너지의 특정 양적 증가가 포함됩니다.
인생에서 사람에게 주어지는 상황은 그의 영혼과 그 사람의 계획된 유형의 에너지 개발에 기여합니다. 주어진 상황, 특정 에너지 세트로 영혼의 매트릭스를 채워야합니다.
그가 상황을 올바르게 처리하면 매트릭스는 필요한 에너지로 채워집니다. 상황을 잘못 처리하면 메인 프로그램에 따라 계획된 것보다 낮은 품질의 에너지를 생성합니다. 그리고 품질이 낮기 때문에 그러한 에너지는 처음에는 매트릭스에 허용되지 않지만 임시 껍질을 채우고 사망 후에 제거됩니다.
그러므로 한 사람이 인생에서 주어진 상황을 통해 필요한 에너지를 개발하지 못했다면 선택의 자유다른 유형의 에너지를 사용하면 다음 생애에도 반복되는 상황이나 유사한 상황을 통해 필요한 것을 다시 개발해야 합니다. 이것은 카르마의 에너지 기반.
– 카르마는 고통의 에너지가 기쁨의 에너지로 보상되어야 한다는 것을 의미하지 않나요? 일종의 에너지 균형이 있어야 할까요?
- 아니요, 반드시 그런 것은 아닙니다. 그것은 모두 사람이 발달 과정에서 얼마나 많은 일을 겪었는지, 그리고 얼마나 많은 에너지를 얻기 위해 필요한지에 달려 있습니다. 즉, 삶의 과정에서 그에게 필요한 에너지를 정확하게 형성하는 사람의 주어진 자질에 달려 있습니다.
그리고 위에서 작성된 프로그램은 그가 과거 환생에서받지 못했거나 낮은 발달로 인해 여전히 아무것도 가지고 있지 않은 에너지를 결정합니다. 예를 들어, 한 상황에서 그런 에너지를 받고 다른 상황에서 다른 에너지를 적절한 양으로받는 것이 주어집니다. 즉, 그는 수신하도록 프로그래밍되었을 수 있습니다. 단위 – 한 가지 유형의 에너지와 백 단위 - 또 다른. 그러므로 영혼을 위한 균형은 필요하지도 요구되지도 않습니다.
– 그렇다면 카르마의 법칙에 따라 사람은 다음 발달 단계로 이동하는 데 필요한 에너지를 축적합니까?
- 예. 영혼이 일정한 질과 양의 에너지를 축적할 때까지는 결코 더 높은 세계로 올라갈 수 없습니다. 따라서 프로그램은 어떤 유형의 에너지를 받아야 하는지 결정하고 카르마의 법칙에 따라 품질 개발을 규제합니다. 엄격한 프로그램에 따라 발전하는 악마의 영혼은 동일한 유형의 프로그램으로 화신을 반복하지 않고 그의 세계에 필요한 유형의 에너지를 즉시 축적하므로 빠르게 완성됩니다. 나의 세상과 마귀의 세상에서 이러한 완전함만이 다르거나 오히려 반대입니다.
– 사람들은 왜 지구상에서 온갖 종류의 잔혹 행위가 자행되도록 허용되는지 이해하지 못합니까?
- 우리는 이것을 허용하지 않습니다. 그러나 사람은 자신에 대한 공격성과 그에게 주어진 선택의 자유 때문에 범죄를 저지릅니다. 항상 선택이 있습니다:
1. 첫 번째는 스스로 죽는 것입니다.
2. 둘째는 남을 죽이고 살아남는 것입니다.
3. 셋째, 당신이 충분히 똑똑하다면 사람은 자신과 적 모두 살아남는 방식으로 상황을 이길 수 있습니다.
인간의 공격성은 동물적 기반, 낮은 발달 수준, 두려움, 무지, 많은 악덕 및 영성이 거의 없음에서 비롯됩니다. 인간의 모든 낮은 열정과 악은 목적을 위해 부정적인 시스템을 사용합니다. 그 중 하나는 지구에 위치하여 인간이 생산하는 대략적인 에너지 스펙트럼을 흡수하고, 다른 하나는 지구 위에 위치하여 작업을 수행합니다. 그러므로 그들은 인간의 도발에 관심이 있습니다. 명목상의 세계에는 다른 부정적인 시스템이 있으며, 거기에는 지구상에도 많은 악이 있습니다. 그들은 많은 추가 사람들을 포착합니다. 즉, 그 사람의 프로그램에 어긋납니다. 그들은 프로그램을 방해하고 이는 지구상의 특정 장소에서 혼란을 초래합니다.
- '그들이...사람을 스스로 사로잡는다'는 표현은 무슨 뜻인가요?
– 인류에 반대하는 네거티브 시스템은 매우 낮은 영적 유닛의 의지를 굴복시킵니다. 이를 위해 그들은 자신만의 방법을 가지고 있습니다. 그리고 사람들은 자신도 모르게 제안을 통해 명령을 수행하기 시작합니다. 사람은 통제불능의 기계로 변한다. 그의 의식은 완전히 꺼지고 최면 상태에서 일합니다. 이것은 또 다른 유형의 신흥 미치광이입니다. 그렇지 않으면 "좀비"라고 부를 수 있습니다. 그리고 좀비는 더 이상 사람이 아닙니다. 그 자신은 더 이상 아무것도 이해하지 못하기 때문입니다. 따라서 미치광이가 나타나는 데에는 여러 가지 이유가 있지만 가장 큰 이유는 사람의 영성이 낮다는 것입니다.
– 지구에 위치한 부정적인 시스템과 같은 낮은 평면은 사람들의 행동에 큰 영향을 미칩니다. 미래에 그들의 영향력을 제한하고 사람들을 더 나은 사람으로 만들기 위해 위에서 어떤 조치를 취할 것입니까?
– 우리는 이것을 하고 있습니다. 이제 우리는 낮은 계획이 사람들에게 미치는 영향을 제한하는 전체 시스템을 보유하고 있습니다. 그리고 영향력의 제한과 관련하여 간섭하는 개인의 파괴가 매우 큽니다. 그러나 다른 사람들의 발전을 위해 필요하기 때문에 그들 중 작은 부분은 여전히 남아 있어야 합니다. 적은 양이지만 남겨두어야 합니다.
– 일부 법률의 적용으로 제한되나요?
- 아니요. 제한은 모든 사람의 의식에서 나와야 합니다. 의식이 곧 법이다. 사람이 높이 올라갈수록 의식도 높아지고 행동도 더욱 완벽해지며 더 많은 우주적 규범을 충족하게 됩니다.
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전능하신 알라께서 이렇게 말씀하셨습니다.
“이러므로(아담의 한 아들을 다른 아들이 죽이는 것) 하나님이 이스라엘 자손을 위하여 명하였나니 누구든지 살인이나 세상에 악을 퍼뜨림을 인하여 사람을 죽이는 것이 아니면 모든 사람을 죽인 것과 같으니라”
아부 후라이라(알라께서 그를 기뻐하시기를)는 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다.
“일곱 가지 파괴(죄)를 피하라.” (사람들)이 물었습니다: “오 알라의 메신저여, 이것들(죄)은 무엇입니까?” 그는 이렇게 말했습니다: “알라와 함께 다른 사람을 숭배하는 것, 주술, 알라께서 정당한 경우 외에는 죽이는 것이 금지된 사람을 죽이는 것, 고리대금, 고아의 재산을 먹는 것, 공격 당일에 배교하는 것, 순결한 신앙을 가진 여성들을 간음죄로 고발하는 것 그런 건 생각도 하지 마.”. 이 hadith는 al-Bukhari, 2766 및 기타 사람들이 해설했습니다.
'압둘라(이븐 마수드), 알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다'라고 말했습니다:
“(한 번) 나는 선지자에게 물었습니다(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를): “알라 앞에 가장 큰 죄는 무엇입니까?” 그는 "누구든지 당신을 창조하신 알라와 동일시합니다"라고 대답했습니다. 나는 “이것은 참으로 큰 죄입니다”라고 말하고는 “그럼요?”라고 물었습니다. (선지자 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. “그가 당신과 함께 먹을 것이라는 두려움 때문에 당신의 아들을 죽이는 것입니다.” 나는 “그럼요?”라고 물었습니다. (선지자(그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를)가 말했습니다: “네 이웃의 아내와 간음하는 것.”
이 하디스는 al-Bukhari, 4477에 의해 보고되었습니다. 무슬림, 86세; 아부 다우드(Abu Dawud), 2310; at-Tirmidhi, 3181 및 기타.
아부 바크르(알라께서 그를 기뻐하시기를)는 다음과 같이 말한 것으로 알려졌습니다:
“알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말하는 것을 듣고 다음과 같이 말했습니다. “두 무슬림이 (전투에서 칼을 교차시키면) 만나면 살인자와 살해자 모두 지옥에 가게 될 것입니다.” 나는 이렇게 물었습니다. 오 알라의 사도여, (살인한 사람이 그곳에 가면 공평할 것입니다. 그런데 그는 왜 죽임을 당합니까?!” 그는 이렇게 대답했습니다. “결국 그는 동료를 죽이고 싶었습니다!”
이 하디스는 31세의 al-Bukhari에 의해 보고되었습니다. 무슬림, 2888; 아부 다우드(Abu Dawud), 4368; 안나사이(an-Nasai), 7/165; ibn Majah, 3964 및 기타.
Ibn Umar(알라께서 기뻐하시기를)는 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다.
“신자는 금지된 피를 흘리기 전까지는 자신의 종교에 제약을 받지 않을 것입니다.”
이 hadith는 al-Bukhari, 6862에 의해 보고되었습니다. 아마드, 94년 2월.
Jarir의 말에 따르면 알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다. 작별 순례 동안 선지자는 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 다음과 같이 말했습니다.
“사람들에게 조용히 하고 들으라고 말하세요!” 그런 다음 그는 이렇게 말했습니다. “나를 따라 서로의 머리를 자르는 이교도가 되지 마십시오!”
이 hadith는 al-Bukhari, 121에 의해 보고되었습니다. 무슬림, 65세 및 기타.
“신도를 죽이는 것은 이 세상이 사라지는 것보다 알라께서 보시기에 더 비통한 일입니다.”
이 hadith는 Buraidah의 말에서 an-Nasai와 ad-Diya al-Madisi에 의해보고되었습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. "Sahih al-jami' as-saghir" 4361 참조.
'압둘라여, 알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다'라는 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다:
“(부활의 날) 피를 흘린 사람들이 먼저 심판을 받으리라.”
이 하디스는 al-Bukhari, 6533에 의해 보고되었습니다. 무슬림, 1678.
Uqba ibn Malik의 말에 따르면 (한 번) 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 세 번 말했습니다.
“진실로 위대하고 전능하신 알라께서는 신자를 살해한 자를 버리실 것입니다!” 이 hadith는 Ahmad 4/110, 5/288-289, an-Nasai in al-Siyar 1/39/1, Ibn Sa'd in at-Tabaqat 7/48-49 및 al-Hakim 1/18에 의해 해설되었습니다. -19는 "무슬림의 조건에 따른 신뢰할 수 있는 하디스"라고 말했고, az-Dhahabi는 이에 동의했으며 이것이 그들이 말한 그대로입니다. al-Silsila al-sahiha, 2/303 참조.
'압둘라(이븐 마수드), 알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다'라는 말에서 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했습니다:
“불의하게 죽임을 당한 자마다 아담의 첫째 아들이 반드시 그 피(흘린 죄의 짐)의 일부를 담당할 것은 그가 살인을 주도하였음이니라.”
압둘라 이븐 암르(Abdullah ibn Amr), 알라께서 이 두 가지 모두를 기뻐하시기를 바라며 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했습니다:
“무아하드(무슬림과 동맹을 맺은 이교도)를 죽이는 사람은 천국의 향기를 느끼지 못할 것입니다. 그러나 그 향기는 40년 동안 느껴질 것입니다(여행).”
이 hadith는 Ahmad 2/186, al-Bukhari 3166, an-Nasai 8/25 및 Ibn Majah 2686에 의해 해설되었습니다. Sahih al-Jami' as-saghir 6457을 참조하세요.
아부 후라이라(Abu Hurayrah)께서 알라께서 그를 기뻐하시기를 바라며 이렇게 말했다고 합니다:
“알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 말했습니다. “무슬림을 죽이는 데 도움을 주는 사람은 반 마디라도 그의 눈 사이에 다음과 같은 문구가 새겨진 위대하고 전능하신 알라를 만날 것입니다. .”
"Silsila ad-da'ifa wal-maudu'a"(2/2)의 Sheikh al-Albani는 다음과 같이 말했습니다.
“이 hadith는 az-Zuhri에서 보고한 Yazid ibn Ziyad의 경로를 따라 Ibn Majah(2/134), al-'Uqayli in ad-Du'afa(457), al-Bayhaqi 8/22에 의해 보고되었습니다. Abu Huraira의 말에서 선지자에게 승천했다고 보고한 Sa' Ida ibn al-Musayyib로부터 보고되었습니다. Al-'Uqayli는 다음과 같이 말했습니다. “이 사람은 al-Bukhari가 “그의 hadiths가 거부되었습니다.”라고 말한 Yazid(ibn Ziyad)입니다. 그(al-'Uqayli)는 또한 "그와 같은 사람 외에는 그의 하디스를 지지하는 사람이 없습니다!"라고 말했습니다. Al-Bayhaqi는 "Yazid의 하디스는 거부되었습니다."라고 말했습니다.
나(알 알바니)는 이렇게 말합니다.
-(위) 주어진 그의 말에서 al-Bukhari는 그로부터 rivayat (hadith)를 (전송)하는 것이 허용되지 않는다고 설명했으며 (Yazid. 대략. per.) 그는 자신의 의견으로는 거짓말을했다고 비난 받았습니다. , 앞서 말했듯이. Al-Dhahabi는 자신의 전기에서 Abu Hatim이 다음과 같이 말했다고 언급했습니다. 이 하디스는 거짓이고 꾸며낸 것입니다!” 그리고 알 다하비(자신)도 이를 승인했습니다. Ibn al-Jawzi는 Abu Hurayrah의 hadith인 'Umar 및 Abu Sa'id의 "al-Mawdu'at"(2/104)에서 이를 인용하고 그들을 모두 약하다고 부르며 다음과 같이 말했습니다. hadith는 신뢰할 수 없습니다.”라고 Ibn Hibban은 말했습니다. 이 하디스가 구성되어 있어요그리고 그것은 신뢰할 수 있는 해설자의 하디스에 대한 근거가 없습니다." 
알라는 누구보다 이 모든 것을 더 잘 알고 계십니다!
Abu Hurayrah는 알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다.
“진실로 알라와 그의 메신저의 보호를 받는 무아하드를 죽인 사람은 누구든지 알라가 주신 계약을 어긴 것이며 천국의 냄새를 맡지 못할 것입니다. 비록 그 냄새는 이미 70거리에서 느껴질 것입니다. (여행의) 년.”이 hadith는 at-Tirmidhi 1403, Ibn Majah 2687 및 al-Hakim 2/127에 의해 해설되었습니다.
Abu 'Isa(at-Tirmidhi)는 "훌륭한 정통 하디스"라고 말했습니다.
알하킴은 “무슬림의 조건에 따른 정통 하디스”라고 말했고, 알다하비는 그의 말에 동의했다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. “Sahih Ibn Majah” 2193, “Sahih at-targhib wa-t-tarhib” 3009를 참조하세요. 
알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말한 것으로 전해지고 있습니다.
“알라께서는 다신교로 죽은 사람이나 (다른) 신자를 고의로 죽인 신자를 제외한 모든 죄를 용서하실 수 있습니다.”
al-Silsila al-sahiha(2/24)의 Sheikh al-Albani는 다음과 같이 말했습니다.
- (이 hadith)는 Abu Dawud 4270, Ibn Hibban 51, al-Hakim 4/351, Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" 5/209/2 ... Abu ad-Darda의 말에서 보고되었습니다. : “알라의 메신저가 "..."라고 말한 것을 들었고 그는 이 하디스를 전달했습니다. (이 hadith의) 텍스트는 Abu Dawud에 속합니다. Al-Hakim은 "Isnad (hadith)는 신뢰할 만합니다"라고 말했습니다. al-Dhahabi는 그에게 동의했으며 그의 서술자는 모두 신뢰할 수 있기 때문에 이것이 그들이 말한 그대로입니다.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다.
“일곱 가지 파괴적인 죄를 피하라: 알라와 함께 남을 숭배하는 것, 사람을 죽이는 것, 공격 당일에 후퇴하는 것, 고아의 재산을 먹는 것, 고리대금으로 얻은 것을 먹는 것, 순결한 여인을 간음죄로 고발하는 것, /Hijras/로 이주한 후 베두인이 되었습니다.”
이 hadith는 Sahl ibn Abu Hasma의 말에서 "Mu'jam al-Kabir"5636의 at-Tabarani에 의해 보고되었습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 좋다고 불렀습니다. “Sahih al-jami’ as-saghir” 145를 참조하십시오.
선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 Imran ibn Husayn이 전했습니다.
“어떤 사람이 (이슬람에서) 자기 형제에게 “오 이교도여!”라고 말한다면 그는 그를 죽인 자와 같고, 신자를 저주하는 것은 그를 죽이는 것과 같습니다.”
이 hadith는 Mu'jam al-Kabir 18/193의 at-Tabarani에 의해 보고되었습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. "Sahih al-jami' as-saghir" 710을 참조하십시오.
Abu Musa al-Ash'ari는 다음과 같이 말한 것으로 알려졌습니다.
“알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. “이것은 나의 공동체입니다. 자비가 베풀어질 공동체입니다. 그녀는 내세에서는 벌을 받지 않을 것이지만, 이 세상에서는 벌을 받을 것입니다. (이것은) 시련/피탄/, 지진, 살인 및 (모든 종류의) 재난이 될 것입니다.”이 hadith는 Ahmad 4/410, 418, Abu Dawud 4278, at-Tabarani in “Mu'jam as-Saghir” 5, al-Hakim 4/444, al-Bayhaqi in “Shu'ab al-Iman” 9799에 의해 보고되었습니다. .
Al-Hakim은 이 하디스의 이나드를 진짜라고 불렀고 al-Dhahabi는 그에게 동의했습니다.
Basl al-Ma'un(2/54)의 Hafiz ibn Hajar는 "그의 isad는 훌륭합니다."라고 말했습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. “Sahih al-jami’ as-saghir” 1396, “as-Silsilya as-sahiha” 959를 참조하세요.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다.
“진실로 전능하신 알라께서는 이 세상에서 이 공동체를 위해 살인을 벌로 정하셨습니다.”
이 하디스는 'Abdullah ibn Yazid al-Ansari'의 말에서 Abu Nu'aym에 의해 "Hilyatul-Auliya" 8/308에 보고되었습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. "Sahih al-jami' as-saghir" 1738, "as-Silsilya as-sahiha" 959를 참조하세요.
Abu Musa al-Ash'ari는 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다. "심판의 날이 오기 전에 카르즈가 온다." 그는 “카즈(kharj)가 무엇입니까?”라는 질문을 받았습니다. 그는 "살인"이라고 말했습니다. 사람들은 이렇게 물었습니다. “그들이 정말 우리보다 더 많이 죽일까요? 우리는 한 해에 7만 명 이상의 사람을 죽입니다." 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. “이것은 다신교자들과의 싸움이 아닐 것입니다. 너희는 서로를 죽일 것이다." 사람들은 “우리가 제정신이 될 수 있을까요?”라고 물었습니다. 그는 이렇게 대답했습니다. “그 시대의 대부분의 사람들은 이성을 박탈당할 것이며 소수만이 이성을 유지할 것입니다. 많은 사람들은 자신들이 옳다고 생각하지만 실제로는 진실과는 거리가 멀다.". 이 hadith는 Ahmad 4/391과 Ibn Majah 3959에 의해 해설되었으며 Sheikh al-Albani는 그것을 진품이라고 불렀습니다. “Silsila al-ahadith al-sahiha”(1682) 참조.
Abu Hurayrah는 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다.
“내 영혼을 그 손에 맡기신 분을 두고 맹세합니다! 살인자는 자기가 왜 살인을 했는지 모르고, 살해당한 사람도 자기가 죽임을 당한 이유를 알지 못할 때가 오기 전에는 세상 끝이 오지 않을 것입니다.” 그는 “이런 일이 어떻게 일어날까요?”라는 질문을 받았습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “이런 살인은 살인자와 살해된 사람 모두 지옥에 가게 될 정도의 살인이 될 것입니다.”.
이 하디스는 무슬림 2908에 의해 보고되었습니다.
Abu Hurayrah는 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다.
“믿음은 (배신자로부터) 살인을 막는다! 신자는 배신 행위를 하지 않습니다!” 이 하디스는 Ahmad 1/166, al-Bukhari in at-Tarikh 1268, Abu Dawud 2769, al-Hakim 4/352에 의해 보고되었으며, 그는 "무슬림의 조건과 일치하는 신뢰할 수 있는 하디스"라고 말했으며 al-Dahabi는 이에 동의했습니다. 그를.
셰이크 아마드 샤키르(Sheikh Ahmad Shakir)와 셰이크 알 알바니(Sheikh al-Albani)는 하디스를 정통이라고 불렀습니다. "Musnad Ahmad" 3/19, "Sahih al-jami' as-saghir" 2802, "Mishkat al-masabih" 3479를 참조하세요.
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알-하산(al-Hasan)의 아마드(Ahmad)가 해설한 이 하디스 버전에서 그는 다음과 같이 말한 것으로 알려졌습니다. “알-주바이르가 바스라에 있었을 때 한 남자가 그에게 와서 이렇게 말했습니다. “‘알리’를 죽여버리자!” (Az-Zubair)가 물었습니다. "그가 군대를 가지고 있는데 어떻게 그를 죽일 건가요?!" 그는 이렇게 대답했습니다. “나는 그와 합류하겠지만 당신 편에 서서 갑자기 그를 공격할 것입니다.” 그런 다음 (al-Zubayr)은 다음과 같이 말했습니다. “진실로 알라의 메신저, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. “신앙은 (사람이 배신적으로) 살인을 방지합니다! 신자는 배신 행위를 하지 않습니다!”
Ibn Abi Sheiba 7/486, Ahmad 1/166, Ibn al-Ja'd 1/463. Hafiz al-Busyri는 하디스의 모든 송신기를 신뢰할 수 있다고 불렀고 Sheikh Ahmad Shakir와 Shu'ayb al-Arnaut는 하디스를 정통이라고 불렀습니다. “al-Ithaf” 1/126, “Tahrij al-Musnad” 1426을 참조하세요.
Shu'ayb al-Arnaut는 다음과 같이 말했습니다: "정품(hadith), 그 전송자는 신뢰할 수 있으며, 그로부터 al-Mubarak ibn Fadal을 제외한 두 셰이크(al-Bukhari 및 무슬림)가 hadith를 전송했습니다."
알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다:
“속죄가 없는 다섯 가지: 파트너를 알라와 연관시키는 것; 영혼을 죽이는 것은 옳지 않습니다. 신자에 대한 비방; 전장에서 비행; 그리고 다른 사람의 재산을 권리 없이 빼앗는 거짓 맹세입니다!”
이 hadith는 ad-Dailami의 al-Taubih에서 Ahmad, Abu ash-Sheikh가 해설했습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 좋다고 불렀습니다. "Sahih al-jami' as-saghir" 3247을 참조하세요.
al-Bara' ibn 'Azib, 알라가 그를 기뻐하길 바란다고 말했다:
“알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. “옳지 않게 신자를 죽이는 것은 이 세상을 파괴하는 것보다 알라에게 더 나쁜 것입니다.”
이 하디스가 보고되었습니다 Ibn Majah 2619, “Shu'ab al-Iman” 5345의 al-Bayhaqi, “at-targhib wa-t-tarhib” 2295의 al-Asbahani.
hadith의 진위는 Hafiz al-Busyri, Sheikh Ahmad Shakir 및 Sheikh al-Albani에 의해 확인되었습니다. "Sahih al-targhib wa-t-tarhib" 2438, "Sahih al-jami' as-saghir" 5078 참조.
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'Umar ibn al-Khattab은 무슬림들에게 이렇게 말했습니다. “내 영혼을 손에 쥐고 있는 분의 이름으로 맹세합니다. 비록 여러분이 4천 명의 병력으로 도시를 정복하고 동시에 적어도 한 명의 무슬림을 잃더라도 나를 만들지 않을 것입니다. 행복하다!" “al-Umm” 4/252의 al-Shafi'i.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다.
“아들을 죽였다고 해서 아버지가 처형되는 것은 아니다”.
이 hadith는 Ibn 'Abbas의 말에서 'Umar와 Ibn Majah 2661'의 말에서 Abu Dawud에 의해 서술되었습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. "Sahih al-jami' as-saghir" 7749를 참조하세요.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다.
“무슬림은 이교도를 죽였다는 이유로 처형되지 않습니다”. 이 hadith는 'Abdullah ibn'Amr의 Ahmad, at-Tirmidhi 및 Ibn Majah 2659에 의해 해설되었습니다.
Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. "Sahih al-jami' as-saghir" 7752를 참조하세요.
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Abu Juhaifa는 다음과 같이 말했습니다. “(한 번은) 나는 '알리에게 알라께서 그 사람을 기뻐하시기를 바랍니다. "당신은 책이 있나요?"라고 물었습니다. 그는 이렇게 대답했습니다. “우리에게는 알라의 책, 즉 무슬림이 부여받은 이해와 이 종이에 적힌 내용 외에는 아무것도 없습니다.” (아부 주하이파)는 이렇게 말했습니다. “나는 이렇게 물었습니다. “이 종이에는 뭐라고 쓰여 있나요?” 그는 "(무엇을 지불해야 하는지) 피를 흘리기 위해 비루에게, 포로들을 석방하기 위해, 이슬람교도가 이교도를 죽여서는 안 된다는 것"이라고 대답했습니다. 이 하디스는 Ahmad 1/79, al-Bukhari 111, 무슬림 1703, Abu Daud 2034, 4530, at-Tirmidhi 1412, an-Nasai 4734-4735, 4744-4746, Ibn Majah 2658, ad-Darimi 2356에 의해 해설되었습니다.
즉, 선지자 가족 중 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 바랍니다.
즉, 당신이 알라의 메신저로부터 취한 것은 알라가 그에게 보낸 계시와 별도로 기록된 그에게 평화를 축복하고 평화를 주기를 바랍니다. 이것은 지하드에 관한 책의 저자(al-Bukhari)의 설명에서 알 수 있습니다. "알라의 책에 있는 것 외에 다른 계시가 있습니까?" 그리고 몸값에 관한 그의 책에서도 “코란에 없는 것이 있습니까?”라고 했습니다. Abu Juhaifa는 그 집의 주민들이 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다른 사람들을 우회하여 그들에게 별도로 전달했다는 계시에서 무언가를 얻었다고 주장했기 때문에 한 무리의 시아파가 그에게 이에 대해 물었습니다.” "Fathul-Bari" 1/248-249를 참조하세요.
즉, 서면으로 기록된 것은 아무것도 없습니다.
"Aql" 또는 "diya"는 살해된 사람의 가장 가까운 친척에게 지급되는 살인 보상입니다.
Abu Hurayrah의 말에 따르면, 알라가 그를 기뻐하길 바랍니다. 메카를 정복한 해에 Khuzaa 부족의 (사람들)이 Banu Laith 중 한 사람을 죽였고, 그 사람은 그들 중 누군가를 죽였습니다. 선지자가 이에 대해 알았을 때 알라 신이 그를 축복하고 인사하기를 바랍니다. 그는 산에 앉아 설교하며 말했습니다.
“진실로 알라는 메카에서 살인을 허용하지 않았지만 (또는 코끼리가 접근하는 것을 허용하지 않았지만) 알라의 메신저에게 그들에 대한 권한을 주셨습니다. 알라가 그에게 축복을 주시고 그와 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 진실로, 나 이전에는 어느 누구도 (이 도시)에서 (싸우는 것이) 허용되지 않았고 나 이후에도 어느 누구도 그렇게 하는 것이 허용되지 않을 것입니다! 실제로 나에게도 이것은 낮 중 특정 시간 동안만 허용되었으며 지금(메카)은 의심할 여지 없이 (다시) 신성한 영토이므로 가시를 자를 수도 없고, 나무를 벨 수도 없고, 발견한 것을 키울 수도 없습니다. 그 중 하나는 당신이 발견한 것을 (사람들에게) 알리는 것입니다. 누군가가 살해당하면 (그의 가장 가까운 친척은) 두 가지 중 하나를 선택할 수 있습니다. 즉, 살해된 사람의 몸값 /diya/을 받거나 살인자에게 동일한 보상을 주는 것입니다.”
(Abu Hurayrah, 알라가 그를 기뻐하길 바랍니다.) 말했다: “그때 예멘에서 한 남자가 다가와서 말했습니다. “알라의 메신저여, 나를 위해 (이 말을) 쓰십시오.” 그리고 그는 “(그를 위해 이것을 쓰십시오.)”라고 명령했습니다. 그 후 한 쿠라이쉬는 이렇게 외쳤습니다. “알라의 메신저여, 향기로운 갈대는 제외됩니다. 우리는 그것을 집과 무덤에서 사용하기 때문입니다!” -그런 다음 선지자 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 임함)는 "향기로운 갈대를 제외하고 향기로운 갈대를 제외하고"라고 말했습니다.
Abu 'Abdullah (al-Bukhari)는 "그가 그를 위해 무엇을 적어 주었습니까? "라는 질문을 받았습니다. 그는 “그가 그를 위해 이 설교를 썼습니다”라고 대답했습니다. 이 하디스는 Ahmad 2/212, al-Bukhari 112, 무슬림 1355, Abu Dawud 2017, 3649, Ibn Majah 2624, ad-Darimi 2600에 의해 해설되었습니다.
이 하디스의 사본을 여러 개 가지고 있는 전송자의 의심은 필사자의 오류로 설명될 가능성이 높습니다. 왜냐하면 아랍어 단어 "qatl"(살인)과 "fil"(코끼리)의 철자 차이는 다음과 같습니다. 모양이 같은 글자나 그 위에 있는 글자 아래의 발음 구별 부호의 위치와 수. 코끼리에 대한 언급은 서기 570년에 발생한 보고와 관련이 있습니다. Abraha al-Ashram이 이끄는 에티오피아 군대의 메카 행진으로 그의 군대 전체가 완전히 파괴되었습니다. 이 사건은 코란 "코끼리"의 105번째 수라에 언급되어 있습니다.
이것은 메카에 살았던 이교도들을 가리킨다.
피에 대한 이 대속물 또는 비라는 낙타로 지불되었는데, 낙타는 당시 아라비아 주민들에게 특별한 가치가 있었습니다. 동물들은 족쇄에 묶여 고인의 집 마당에 방치됐다.
그것은 아부 샤(Abu Shah)였고 그의 이름은 발견에 관한 책에 언급될 것입니다. "Fathul-Bari" 1/256을 참조하세요.
발견에 관한 책에서 논의될 바와 같이 그것은 al-'Abbas ibn'Abdul-Muttalib였습니다. "Fathul-Bari" 1/256을 참조하세요.
즉, 향기로운 갈대 외에는 아무것도 자르거나 자르지 말라고 명령했습니다.
아랍인들은 향기로운 갈대로 집 지붕을 덮고 무덤 틈새가 놓인 벽돌 사이에 구멍을 막았습니다.
압둘라 이븐 우마르(Abdullah ibn Umar)의 말에 따르면 알라께서 두 사람 모두를 기뻐하시기를 바랍니다. 선지자의 군사 작전 중 하나에서 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 바랍니다. 살해된 여성이 발견되었고 알라의 메신저, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 바라며 여성과 어린이 살해에 대한 비난을 표명했습니다. .
이 하디스는 al-Bukhari 3014에 의해 보고되었습니다.
이는 그들이 적대 행위에 가담하지 않는 한 피해를 입어서는 안 된다는 것을 의미합니다.
Abu Ma'bad al-Miqdad ibn al-Aswad가 알라가 그를 기뻐하길 바란다고 말했습니다:
-(한 번) 나는 알라의 메신저에게 알라 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 요청했습니다. “내가 이교도 중 한 명을 만나서 그와 싸우고 그가 칼로 내 손을 자르면 말해주세요. ) 나에게서 탈출하여 나무 위로 올라가서 "나는 알라에게 복종했습니다!"라고 말할 것입니다. “그렇다면 알라의 사도여, 그가 이렇게 말한 후에 제가 그를 죽일 수 있습니까?” 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: “너는 그를 죽여서는 안 된다.” 나는 말했다: “오 알라의 사도여, 그러나 그는 내 손을 자르고 그가 이 일을 한 후에야 이 말을 하였느니라!” (이에 대해) 알라의 메신저(그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를)가 말했습니다: “너는 그를 죽여서는 안 된다. 만일 네가 그를 죽이면 그는 그를 죽이기 전의 너와 같게 될 것이기 때문이다. 그 사람도 마찬가지야. 내가 그 말을 하기 전에 말이야!”
이 하디스는 al-Bukhari 4019와 무슬림 95가 해설했습니다.
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“그는 당신처럼 될 것이다”라는 말은 다음을 의미합니다. 그의 삶은 불가침적일 것이며 그가 이슬람을 받아들였다는 사실로 심판을 받아야 한다는 뜻입니다. "당신은 그와 똑같이 될 것입니다"라는 말은 그의 상속인이 /kysas/와 동일한 보복으로 당신을 죽일 권리를 갖게 될 것임을 의미합니다. 그리고 (선지자의 말, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)은 당신이 그와 같은 불신자가 될 것이라는 의미가 아니며 알라는 이것에 대해 더 잘 알고 있습니다.
이 하디스의 논평에서 이맘 안 나와위는 다음과 같이 말합니다. “이것은 그의 피가 불가침이 되고 그가 “알라 외에는 숭배받을 만한 신은 없다”고 말한 후에 그를 죽이는 것이 금지된다는 것을 의미합니다. 그는 당신이 그를 죽이기 전에 당신처럼 되었습니다. 그리고 당신이 그를 죽인 후에 당신의 피는 더 이상 불가침이 아니었고 그가 "알라 외에는 숭배받을 신이 없다"고 말하기 전처럼 당신을 죽이는 것이 금지되지 않았습니다. Sharh Sahih 무슬림 1/467을 참조하세요.
즉, 그는 이슬람을 받아들인다고 선언하는 것이다.
왜 그를 눈치채지 못했나요? - 이 질문을 기다리고 있는데 그래도 속이 뻥 뚫리는 것 같습니다. 대답도 없고 대답할 수도 없는 질문이 여러 달 동안 나를 괴롭혔습니다.
그 이유를 알았더라면... - 내가 말하자 다시 눈물이 흘러내리기 시작했습니다.
다른 차의 헤드라이트 때문에 눈이 멀었나요?
경찰은 단지 증거를 수집하고 사실을 확인하는 등 본 업무를 수행할 뿐입니다. 결국 그 남자는 죽었습니다. 범인을 찾아야 해요.
아니요, 대답하겠습니다. “내 생각엔 그 사람이 내 눈을 멀게 한 것 같지는 않은데.”
나에게는 모든 것이 완전히 정직하다는 것이 중요합니다. 속임수도, 거짓도 없습니다. 2016년 4월, 사고가 발생한 지 4개월이 지났습니다. 조사가 진행되는 동안 나는 앞으로 6개월 동안 이 지옥에 있을 것이다.
나는 항상 차를 운전하는 것을 좋아했습니다. 어렸을 때 나는 아버지 차의 갈라진 가죽 시트에 앉아 페달을 밟고 기어를 바꾸는 흉내를 냈습니다. 저는 17세에 운전면허 시험에 합격하고 동시에 첫 차를 구입했습니다. 40년 후, 60번째 생일에 나는 나 자신에게 선물을 주기로 결심했습니다. 명확한 경로 없이 뉴욕에서 샌프란시스코까지 3주 동안 운전하면서 그저 길을 즐기며 보낸 것입니다.
2015년 12월 31일에 저는 휴가를 위해 노퍽에 머물고 있었습니다. 나는 친구들을 축하하고 저녁을 먹으러 이웃 마을로 갔다. 카페는 5시에 문을 닫았습니다. 5시가 지나자 금방 어두워졌습니다. 나는 마을을 떠나 간선 도로를 향해 좌회전하고 점차 속도를 높이기 시작했습니다. 그 순간, 다가오는 자동차가 헤드라이트를 깜박였습니다. 나는 종종 이런 일을 겪었습니다. 내 차의 헤드라이트가 잘못 조정되어 나도 모르게 다른 운전자들을 짜증나게 했습니다. 그래서 그들이 나에게 눈을 깜박이면 나는 자동으로 다시 눈을 깜박였습니다. 아니, 친구, 그게 내 하향등이야, 알겠지?
이 순간과 충돌 사이에는 1초도 안 되는 시간이 흘렀습니다. 어둠 속에서 놀란 누군가의 얼굴, 인물의 윤곽, 그리고 곧바로 역겨운 일격 소리. 아무것도 할 시간이 없습니다. 천천히 생각해보세요. 순식간에 나와 다른 사람들의 삶이 돌이킬 수 없을 정도로 변했습니다. 누군가가 길에 누워있었습니다. 주변에는 2~3명 정도 더 서 있었다. 고운 모래가 내 이빨에 부딪혔습니다. 금이 간 유리창 조각이었습니다. “누가 구급차를 불렀나요?” - 소리쳤는데 다들 조용했어요. 아니면 그냥 아무것도 듣지 못했습니다.
나는 시체에 가까이 다가갈 수 없었다. 나는 그를 보는 것이 두려웠다. 다리가 풀려서 길가에 쓰러졌습니다. 한 여자가 내 어깨에 손을 얹으며 말했다. “걱정하지 마세요. 다 괜찮을거야". 아니요, 그렇지 않습니다. 나는 그것을 확실히 알고 있었다.
그의 사망 소식을 들었을 때의 고통은 말로 표현할 수 없습니다. 이제 아무것도 고칠 수 없습니다. 나는 살인자가 되었다
경찰은 몇 분 후에 도착했습니다. 그들은 저를 경찰 밴에 앉힌 뒤 질문을 하기 시작했고, 그다음에는 성명서에 서명하라고 했습니다. 손이 너무 떨려서 펜을 잡을 수가 없었습니다. 그들은 나에게서 알코올 농도 테스트를 받았고 내 휴대폰도 조사했습니다. 아마도 내가 운전 중에 누군가에게 문자를 보내거나 대화를 나누고 있었을까요? 아니요, 카페에 마지막 메시지가 왔어요.
피해자는 헬기로 인근 병원으로 후송됐다. 의사의 말대로 심각한 상태입니다.
“왜 그 사람을 눈치채지 못했나요?” 모르겠어요, 모르겠어요! 날은 어두웠고 그는 어두운 옷을 입고 있었습니다. 혹시 앞차 때문에 눈이 멀었나요? 아니, 난 그렇게 생각하지 않아요. 내가 술을 마셨던 걸까? 기억이 안나요. 그런데 잠깐... 저는 커피만 마셨어요. 라디오가 나를 방해했나요? 아니요, 켜지 않았습니다. 헤드라이트는 정상적으로 빛났나요? 네, 최근에 검사를 받았습니다. 브레이크, 타이어... 모든 것이 괜찮았습니다. 일어난 일에는 이유가 없었습니다. 설명이 없습니다.
“누가 당신을 여기서 데려갈 수 있나요? 친척?" -경찰에게 물었습니다. 부모님은 오래 전에 돌아가셨고, 파트너와 저는 헤어졌습니다. 나의 가장 친한 친구는 프랑스에 살았고, 나의 여동생은 슈롭셔에, 나의 형제는 아일랜드에 살았습니다. 나는 완전히 혼란스러워서 고개를 저었다. “이웃이겠죠?” 나의 가장 가까운 이웃은 허약한 80세 할머니입니다. 누구도 나를 도와줄 수 없었고, 누구도 내 삶에서 이 공포를 제거할 수 없었습니다.
경찰은 근처에 집이 있는 친구들에게 전화를 걸었습니다. John과 Laura는 나를 담요로 감싸서 자기 집으로 데려갔습니다. 도중에 내가 토하고 있었기 때문에 그들은 멈춰야 했습니다. 나는 여러 번, 계속해서 구토를 했습니다. 그러다가 하품을 하기 시작했어요. 너무 세게 숨을 헐떡이며 턱이 아팠고, 참을 수 없었습니다.
나는 일주일 동안 John과 Laura와 함께 지냈습니다. 대부분의 시간 동안 나는 침대에 누워 있었습니다. 나는 충격으로 혼미해졌다. 나는 너무 연약하고 취약하다고 느꼈습니다. 마치 피부 한 겹이 떨어져 나가서 신경이 노출된 것 같았습니다. 마침내 경찰이 전화를 했습니다. 내가 친 사람은 일흔 살쯤 된 사람이었습니다. 그의 이름은 마이클 로슨이었습니다. 그는 여전히 위독한 상태로 병원에 있었습니다.
나는 우리의 만남을 감히 상상해 보았습니다. 여기서 나는 그에게 꽃을 가져오고 사과하고 있습니다... 아니면 우리가 화를 내고 서로에게 소리를 지르게 될까요?
무슨 생각하고 있었던거야?!
나는 당신에게도 같은 것을 물어볼 수 있습니다.
당신은 헤드라이트를 들고 나에게 경적을 울렸습니다. 나는 당신이 나를 알아 차리고 길을 건너도록 허락했다고 결정했습니다.
나는 다른 운전자에게 경적을 울렸다.
어쨌든 나는 그가 살아남을 것이라고 생각했습니다. 그러나 6일 후 경찰은 마이클 로슨이 사망했다고 보고했습니다. 이 소식의 고통은 말로 표현할 수 없습니다. 이제 아무것도 고칠 수 없습니다. 나는 살인자가되었습니다.
당신이 누군가의 죽음을 초래했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 당신은 생각하기 시작합니다: 내가 카페를 1분 더 일찍 또는 늦게 떠났더라면, 길을 좀 더 주의 깊게 봤더라면... 그러나 이것은 단지 환상일 뿐입니다. "어떻게 해야 하나요?" - 사고 당일 저녁에 존에게 물었습니다. “모르겠어요.” 그가 대답했다. “하지만 당신은 이해하게 될 거예요.”
1월 첫째주에 나는 새 옷을 사러 쇼핑을 갔다. 애도의 표시로 검은 색. 나는 면도를 중단했습니다. 내 면도에 관심을 기울이는 것은 신성 모독처럼 보였습니다. 모습. 심리 치료사가 나와 함께 일했습니다. 우리는 많이 일했습니다. 나는 세션 중에 끊임없이 울었습니다. 군중과 시끄러운 소리가 두려웠고, 밀폐된 공간은 여전히 두렵습니다. 일어난 일에 대한 공포는 약해지지 않았고 매일 반복되었습니다. 의사는 외상후 스트레스 장애 진단을 받고 나에게 병가를 주었습니다. 나는 가지고있다? 아니요, 그럴 수 없습니다. 나는 강해서 무엇이든 다룰 수 있어요.
마침내 이 사건에 대한 심리 날짜가 10월 28일로 정해졌습니다. 변호사는 수사관이 나에게 전화하지 않으면 그곳에 출두할 의무가 없다고 말했습니다. 하지만 나는 와서 전체 이야기를 듣고 평결을 알아내야 했습니다.
“사고는 운전자 잘못이 아니다.” 이 말을 10개월 동안 기다렸다. 마치 목에 걸려 있던 올가미가 사라지고 다시 정상적으로 숨을 쉴 수 있게 된 것 같았습니다. 다음날 나는 수염을 깎고 검은색 옷을 모두 옷장 가장 구석에 두었습니다. 몇 주 후에 나는 운전을 시도했다. 다시 눈물이 흘렀지만 “난 할 수 있어, 나는 운전을 잘해”라는 주문이 차 안에서 30분을 보내는 데 도움이 되었습니다. 그러나 나는 이것이 끝이 아니라는 것을 알았습니다.
나는 Michael Rawson의 이웃들에게 연락했습니다. 물론 나는 그들의 반응이 두려웠다. 그러나 두려움은 정당화되지 않았습니다. 이 사람들은 친절하고 동정심이 가득했습니다. 우리는 함께 웃기도 했습니다. 오랫동안 하지 못했던 일이었습니다. 나는 마이클이 어떤 사람인지 이해하기 시작했습니다. “그는 위험을 감수하는 걸 좋아했어요.”라고 그들은 나에게 말했습니다. "그는 이미 두 번의 뇌졸중을 겪었지만 계속해서 자신이 적절하다고 생각하는 대로 살았습니다." 마이클은 불과 15년 전에 나와 같은 대학에 다녔습니다. 그는 언어학자였으며 아프리카에서 캐나다에 이르기까지 많은 국가를 방문했습니다. 그는 사진에 관심이 있었고 클래식 음악을 좋아했습니다.
그에 대해 더 많이 알수록 그가 나에게 더 살아있는 것처럼 보였습니다. 죽음뿐만 아니라, 통계에 나오는 숫자도 아니고, 진짜 남자. “있잖아, 내가 처음에는 너한테 화났어.” 마이클의 친한 친구가 나에게 말했다. - 그리고 그는 화를 낼 것입니다. 하지만 그렇다면 용서하겠습니다.” 그 친구는 내가 마침내 사과할 수 있도록 나를 마이클이 누워 있는 묘지로 데려갔습니다.
그로부터 2년이 지났습니다. 나는 여전히 소음에 너무 민감하고 군중을 피하는 마이클을 매일 생각합니다. 나는 아직도 사소한 일에도 울어요. 길을 건너다가 보행자가 메시지를 입력하는 것을 보면 나는 그에게 이렇게 소리칩니다. “바보처럼 굴지 마세요! 매우 위험해요!" 나는 새로운 나와 함께 살아가는 방법을 찾으려고 매일 노력합니다. 살인자라는 오명을 받아들여야 할까요, 아니면 하나의 사건으로 인해 제가 누구인지 정의되어서는 안 될까요?
나는 자살에 대해 생각해 본 적이 있나요? 아니요. 오히려 살아가며 유용한 일을 하는 것이 나의 의무라고 생각합니다. 마이클 로슨에게 빚을 졌습니다. 나는 이 부담을 자발적으로 짊어지고 있으며 앞으로도 계속 짊어질 것입니다.