떠나야 할 때인 정신적 습관. 자신을 이해하는 방법 네 개의 벽 안에 앉아 있으면 안 됩니다.

이 질문은 우리에게 자유가 과연 가능한지 깊이 생각해 보게 만듭니다.

우리는 이전에 노예 제도에 대해 이야기했고 그것을 실제로 보여주면서, 그것을 없애는 것이 불가능하지는 않더라도 어렵다는 것을 깨달았습니다. 자신을 자유롭게 하고 자유를 얻는 것이 현실적이지 않다는 인상을 받습니다. 사람은 자신의 삶에서 영원한 노예 생활과 외부 세계와 자연에 대한 완전한 의존에 처해 있다는 것을 알게되지만 이것이 정말로 그렇습니까?

물론 사람은 음식, 생활 환경, 날씨 및 전기, 물 공급, 하수, 라디오, 텔레비전, 전화, 인터넷 등 편안한 삶을 만드는 모든 현대 기술 혁신에 전적으로 의존합니다. 오늘날 우리는 실제로 그들 없이는 살 수 없습니다. 동일한 교통 수단: 자동차, 기차, 비행기 - 그것들 없이는 살 수 없습니다. 문명의 물질적 성취는 우리를 거의 완전히 노예로 만들었습니다. 오늘날 우리는 거의 전적으로 그들에게 의존하고 있습니다.

우리 삶의 심리적 측면을 취한다면 여기서 우리는 법, 집행자, 상사, 공무원, 다른 사람의 기분, 거리의 멍청이, 비, 눈 및 기타 외부 세계에도 완전히 의존합니다. 다른 악천후, 친척, 친구뿐 아니라 적도 있습니다. 이 모든 것이 우리의 상태와 기분에 영향을 미치며 이는 또한 노예 제도의 징후이기도 합니다. 사용할 수 없게 된 우리 자신의 신발, 두려움, 고통, 나쁜 헤어스타일, 우리 자신의 감정 등도 우리의 기분을 망칠 수 있습니다. 우리는 우리를 둘러싼 모든 것에서 완전한 노예 제도를 봅니다.

어떤 종류의 자유가 있습니까?
가능합니까?
우리는 기분, 감정, 감정을 완전히 통제할 수 없습니다. 그러면 누가 우리를 통제합니까? 외부 세계? 그 안에 있는 무엇이 또는 누가 우리를 통제하며 그것이 우리에게 어떤 영향을 미치나요? 우리 자신, 우리를 지배하는 법칙, 외부 세계에서 작용하는 에너지와 힘을 완전히 연구할 때까지 우리는 결코 자유로워지지 않을 것입니다. 그러나 우리 과학은 이러한 형이상학, 형이상학 및 기타 형이상학을 다루고 싶지 않습니다.

그러한 지식이 없다면 어떻게 여기서 자유로울 수 있습니까?

모든 노예 제도는 외부 세계에 대한 우리의 완전한 의존에서 발생하지만 그것은 물질적일 뿐만 아니라 영적이며 심지어 신비주의적이기도 합니다. 오늘날 그는 우리를 은밀하게 통제하지만 우리는 그를 통제하지 않습니다. 이는 그에게 완전히 복종하고 노예 제도의 출현으로 이어집니다. 이것이 우리의 선택, 결정인 것처럼 보이지만 실제로는 누구입니까? 오늘은 아직 외부 세계우리가 그를 위해 노예제도를 제정하는 것이 아니라 우리를 위해 노예제도를 제정합니다. 자유로워지기 위해서는 어떻게든 외부 세계, 즉 우리의 자연에 복종하는 것을 멈춰야 합니다. 그러나 사람은 작은 부분일 뿐인데, 어떻게 그 부분이 전체를 거부하고 심지어 복종시킬 수 있겠습니까?

우리 세상에는 이미 암세포와 같은 "노예 제도"를 거부하는 사례가 있습니다. 어느 날 그들은 몸에 순종하는 것을 멈추고 행동에서 자유로워졌습니다. 그들은 육체를 희생하면서 존재하고 살아가는데, 단순히 육체를 버리고 "자유로워지는" 것입니다. 이것이 무엇으로 이어지는가? 대부분의 경우 신체 기능이 중단되어 신체가 사망합니다. 그들의 “자유”로 그들은 몸을 파괴하고 몸과 함께 죽습니다. “암의 자유”는 자살입니다.

우리의 Freedom에서도 같은 일이 일어날 수는 없을까요?
우리가 갑자기 자유로워지고 자연을 버리고 그 대가를 치르며 살아간다면 우리 문명에 일어날 수 있는 결과와 같은 것일까요? 이것은 그녀의 죽음으로 이어질 수 있습니다. 그러면 우리는 자유로워져서 세상을 파괴하고 세상과 함께 죽어야 할까요, 아니면 이 노예 상태에 영원히 남아 사는 것이 더 낫습니까?

이를 이해하려면 진화의 목표로 전환해야 합니다. 그녀는 자유라는 측면에서 우리를 위해 무엇을 준비했으며 그러한 목표가 실제로 존재한다면 어떻게 이를 발전시킬까요?

오늘날 우리 문명은 이미 식량, 의복, 주택 및 기타 생산 등 자신의 이익을 위해 자연을 착취하기 시작했습니다. 물질적 가치, 깊은 곳에서 에너지와 광물을 추출하고, 발전소와 댐을 건설하고, 심지어 영향력을 행사하려고 합니다. 날씨, 공간은 말할 것도 없고요. 인간은 이미 자연을 통제하기 시작했지만, 인간이 자연을 이용해 하는 모든 일은 조용히 우리를 죽음으로 이끄는 암종양과 같습니다. 우리는 자연과 하나가 되는 것을 중단하고 자연을 희생하면서 살아가면서 우리에 대한 자연의 힘을 포기합니다.

암세포는 왜 안되나요?
인간은 자연의 법칙으로부터 자유로워지기를 원하지만, 아직까지 자연의 법칙을 완전히 연구하지 못하여 어떤 자연의 극단적인 결과와 재난을 초래하고 있습니다. 문명은 우리 세계를 파괴하지 않을 만큼 똑똑하지만, 우리는 이미 이에 대한 모든 가능성을 가지고 있습니다. 어느 순간 우리가 한 일이...

당사 이외의 보증은 없습니다. 상식. 우리는 지구의 “암”이 되어서는 안 됩니다. 이것은 지구와 우리 문명 모두의 명백한 죽음입니다. 외부 세계로부터의 이 자유의 길, 물질의 길이라고 부르자, 우리에게 어울리지 않는 길, 심연으로 가는 길이다!

그렇다면 결국 영원한 노예 제도는 무엇입니까?
노예 제도에서 사람을 해방시키는 또 다른 방법이 있을까요?

물질세계와 대조되는 영적인 세계가 있습니다. 우리는 “세상”에서 해방을 찾고 있지만, 아마도 “천국”에서 해방을 찾아야 하는 것은 아닐까?

자유의 또 다른 길은 영적 해방이며, 그것은 모든 영적 종파에 오랫동안 알려져 왔습니다. 그들은 그러한 목표를 가지고 있으며 우리 세상을 천국으로 떠나려고 노력합니다. 교부들은 외부 세계와 함께 우리의 본성에서 도망칩니다. 왜냐하면 그것이 그들에게 그러한 해방의 기회를 주지 않기 때문입니다. 그는 그들을 자신의 오물과 노예 생활 속으로 끌고 들어가 그곳에서 나오지 못하게 합니다. 외부 세계에 머물면서 영적인 힘의 도움을 받아도 외부 세계로부터 자유를 찾는 것은 불가능합니다.

하지만 문명에는 외부 세계로부터의 완전한 해방과 영적 자유의 획득이 필요할까요?

우리의 세계를 떠나 자유로워지자!
하지만 실제로 이 끔찍한 노예가 사는 행성에 그가 왜 필요한가요? 문명의 완전한 영적 해방을 상상해보십시오. 자유! 이것이 우리를 어디로 이끌까요? 이곳은 우리 행성이 없는 진정한 초자연적인 천국입니다! 이것이 과연 자유일 수 있을까? 어쩌면 이것이 행성 없이도 우리에게 필요한 것이 아닐까요? 당신은 거룩하고 자유로워졌습니까?

이것은 자유가 아니라 탈출이다!
영적 자유가 실제로 무엇인지 알아 봅시다.

이것은 물질 세계로부터의 자유일 가능성이 높습니다. 그렇다면 개발하는 데 수십억 년이 걸린 것을 버리고 진화하는 데 왜 그렇게 오랜 시간이 걸렸을까요? 하지만 무엇을 위해? 이상한 것 같지 않나요?

뭔가 잘못됐어요!
모든 것에서 우리가 무언가를 위해 물질 세계가 정말로 필요하다는 것을 느낄 수 있습니다. 우리는 행성 지구에 오기 전에 처음에는 영적인 자유를 소유했습니다. 곧 완료될 Matter에 대한 이러한 광범위한 작업을 포기하고 진화의 시작으로 돌아가는 것은 말도 안되는 일입니다! 이것은 우리에게 좋지 않습니다. 결국 이것은 진화와 우리가 성취한 모든 것의 끝이 될 것입니다.

그리고 그것이 가능할까요?
우리는 분명히 천국에서 완전한 문명으로 살 수 없을 것입니다. 오늘날 진정으로 천국에 갈 수 있는 사람은 극소수이고, 나머지는 그렇지 못합니다. 이를 위해서는 수백만 년이 더 필요할 수 있으며, 심지어 그때에도 충분하지 않을 수 있습니다. 그런데 우리 시간이 그렇게 많이 남았나요? 많은 사람들이 자유의 중간에 있다는 것을 알게 될 것이며, 한편으로는 해방된 천국이 그들 앞에 다가올 것이고, 다른 한편으로는 그들을 노예 생활에서 벗어나지 못하게 하는 우리의 물질 세계는 진정한 지옥이 될 것입니다. 천국은 선택된 소수의 사람들에게는 좋지만 나머지 사람들에게는 도달하기 어렵습니다.

또한 영적 자유는 물질의 구조와 인간 자신의 본성을 변화시키지 않습니다. 예를 들어 우리는 돈에 대한 사람의 태도에 대해 이야기했는데, 돈은 자유, 반 노예 또는 노예일 수 있습니다. 어떤 사람이 돈에 노예적으로 의존하고 있다고 상상해 봅시다. 그는 이것을 알고 있지만 어떻게 그것을 적어도 다른 상태, 즉 반 노예로 변경할 수 있습니까? 결국, 이 노예적인 의존은 그 자체로 그의 내부 어딘가에 자리 잡고 있습니다. 그의 손에 돈이 들어오자 그녀는 그의 허락도 없이 곧바로 튀어나온다. 그녀는 남자를 통제하지만 남자는 그녀를 통제하지 않습니다. 그리고 그런 일은 계속해서 일어날 것입니다. 의지의 힘으로 억압해도 변화가 아니라 억압이 될 것이다. 그대로 남아있을 것이기 때문에 그 사람 만이 자신의 힘으로 그것을 통제하기 시작했다. 그가 그러한 통제력을 풀면 그녀는 그에게 완전한 복수를 하고 다시 밖으로 나갈 것이다. 자유를 위해 우리에게 필요한 것은 이러한 세력에 대한 통제가 아니라 그들의 완전한 변화만이 우리에게 진정한 자유를 줄 것입니다. 일반인내부 상태를 변경하는 방법(즉, 억제가 아닌 변경)이 없습니다.

이는 컴퓨터가 컴퓨터에서 작동하는 방식과 매우 유사합니다. 소프트웨어. 우리가 어떤 프로그램을 설치하든 그것이 작동하는 방식입니다. 노예 의존은 상징적으로 그러한 컴퓨터 프로그램과 유사합니다. 특정 감정이 생겼습니다. 노예 제도, 반 노예 제도 또는 자유의 "프로그램"이 시작되었습니다. 이러한 프로그램은 사람에 대한 외부 영향에 반응하여 작동을 촉발합니다.

컴퓨터 자체가 프로그램의 과정을 바꿀 수 있나요?
우리는 아직 그런 컴퓨터를 발명하지 않았습니다. 컴퓨터는 하드웨어일 뿐 그 이상은 아닙니다. 작업하는 사람만이 프로그램을 변경하고, 불필요한 것을 제거하고, 필요한 것을 설치할 수 있습니다. 사람은 스스로 변할 수 없는 '기계'이기도 하다. 그는 일부 감정을 부분적으로만 억제하고 다른 감정에 힘을 줄 수 있습니다. 우리는 아직 외부 영향에 대한 반응을 완전히 바꿀 수는 없습니다.

자유를 얻으려면 프로그램을 바꾸는 법을 배워야 합니다. 우리는 외부 세계에 있는 동안 외부 세계의 사건에 의존하지 않는 프로그램이 필요합니다. 하지만 우리 중 누가 이것을 할 수 있습니까? 요기스, 성부? 그러나 그들은 프로그램과 함께 “컴퓨터”를 버리고 도망갔습니다. "컴퓨터"가 없으면 물질 세계에서는 어떤 행동도 있을 수 없습니다. 우리가 멈추면 인생도 멈출 것입니다. 그러면 그는 평범한 금속과 모래 더미로 변할 것입니다.

이것이 우리가 추구하는 치명적인 자유인가?
영적 자유를 얻은 사람이 이 세상에 다시 돌아오면 물질적 노예로 남게 됩니다. 그는 그것을 통제하는 법을 배우지 못했고 물질의 세계에서 자신을 자유롭게 만들지도 못했습니다. 영적인 길은 우리에게 도움이 되지 않습니다.

그럼 어쩌지?
알고 보니 물질적 자유와 정신적 자유는 불가능하고 우리는 문명의 영원한 노예가 되는 경향이 있지만 다른 방법이 있을까요?

그런 다음 영적 물질적 길이라고 부를 수 있는 세 번째 길이 남아 있습니다. 그는 우리 문명이 완전한 자유를 얻도록 도울 것입니까? 행성 혁명이든 천국이든 이런 식으로 자유를 얻은 사람은 아무도 없습니다. 어쩌면 지구상의 천상의 혁명일까요?

우리 진화의 다음 단계는 무엇입니까?
다만 우리는 "천상의 혁명"이라는 말을 좋아하지 않습니다. 이 세 번째 길을 "초월적 깨달음"이라고 부르는 것이 더 낫습니다.

그가 이 말은 무엇을 의미하는가?
우리는 "우리의 의식을 컴퓨터 밖으로 끌어내" 이를 관리하는 "사람"에게 재배치해야 합니다. 그러면 우리는 외부 세계에 대한 이러한 반응 프로그램을 스스로 작성할 수 있게 될 것이며 실질적으로 외부 세계로부터 독립하게 될 것입니다. 동시에, 이 컴퓨터와 같은 우리 세상은 계속 존재할 것이며 심지어 더 잘 작동할 것입니다. 왜냐하면 우리가 그것을 위해 "새롭고 향상된 소프트웨어"를 만들 것이기 때문입니다.

이것은 자유에 대한 우리의 즉각적인 진화적 관점을 상징적으로 설명합니다.

행복해지는 데는 많은 것이 필요하지 않습니다. 몇 가지 비밀을 알고 자신의 마음에 귀를 기울이면 이 복잡한 세상에서 만족하는 방법에 대한 지식을 영원히 얻을 수 있습니다.

각 사람은 완전히 다른 것에서 행복을 봅니다. 어떤 사람에게는 재정 상태가 가장 중요하고, 다른 사람은 건강해야 하고, 다른 사람에게는 아드레날린이 필요합니다. 당신이 긍정적이고 최선을 다한다면 이 필요한 느낌을 얻을 수 있습니다. 문제가 지속되면 에너지 분야에 대해 생각해야 합니다. 전문가들이 가장 많이 수집한 중요한 규칙, 그 때문에 오랫동안 기다려온 행복이 오지 않습니다.

물건을 구입하는 데 많은 시간과 노력을 소비해서는 안 됩니다.

많은 사람들은 사치에 대한 강한 욕구를 가지고 있습니다. 들어야한다 내면 세계아파트의 장식 품목, 가구 및 모든 종류의 작은 물건은 오랫동안 기다려온 여행만큼 합리적이지 않다는 것을 이해하십시오. 실제로 당신의 삶에 그다지 필요하지 않은 것에 돈을 투자해서는 안됩니다. 이 순간. 당신에게 정말로 즐거움을 가져다줄 무언가에 쓸 수 있는 시간을 적절하게 관리하는 방법을 배우는 것은 가치가 있습니다.

네 개의 벽 안에 앉지 마십시오

많은 시간을 소비하는 벽은 에너지를 흡수하며 대부분 좋지 않습니다. 집에서 자신의 생각과 기분을 모니터링해야합니다. 오랫동안 혼자 있으면 안 됩니다. 집이 기쁨으로 가득 차도록 긍정적인 에너지로 친구와 친척을 초대하는 것이 좋습니다. 오랫동안 집을 떠날 수 없다면 청결도를 더 잘 모니터링해야 집안의 웰빙이 향상될 것입니다.

비관주의를 버리세요

그러한 감정적 배경이 행복을 억압하기 때문에 낙담 상태에 빠지면 안됩니다. 우울한 사람은 부정적인 에너지를 끌어당겨 내부에 축적되어 많은 불쾌한 일을 일으킬 수 있습니다. 당신의 문제로 인해 고통을 받고 누군가를 비난해서는 안되며 정신이 강해지는 법을 배워야합니다. 스포츠는 항상 기분을 좋게 하며, 허브티도 기분을 좋게 해줍니다.

인생에 대해 불평하지 마세요

생각과 말은 물질적인 것이므로 우리는 이것을 잊어서는 안 됩니다. 사람이 끊임없이 불평하고 자신에게 문제가 없을 것이라고 말하면 결국에는 그렇게 될 것입니다. 실패한 기간은 언제든지 원할 때 끝날 수 있습니다. 당신은 긍정적이고 즐거운 일에 대해 생각해야합니다. 그러면 밝은 행진이 확실히 삶에 올 것입니다.

당신의 직감을 들어볼 가치가 있습니다

많은 사람들은 다른 사람의 의견에 크게 의존합니다. 그들은 실제로는 필요하지 않은 문제에서도 진전을 이룹니다. 행복을 찾으려면 내면의 세계에 귀를 기울이고 누구든지 행복하게 할 수 있는 자신만의 길을 찾아야 합니다. 당신은 이 세상을 이해하고 그 안에서 당신의 자리를 찾아야 합니다. 다른 사람의 조언을 들으면 자신을 잃을 수 있습니다. 다른 사람의 영향력에 굴복하지 말고 자신의 행복을 찾아야 합니다.

우리 모두는 행복하고 싶어합니다. 동시에 우리는 행복으로 가는 길에 장애물이 되는 일들을 끊임없이 한다. 즉, 우리는 우리의 삶을 방해하고 있습니다. 정기적으로. 우리는 정확히 무엇을 하고 있으며 어떻게 이러한 습관을 근절할 수 있습니까?

피해자가 되지 마세요

그것은 모두 당신이 스스로에게 하는 말에 관한 것입니다. 첫 번째이자 가장 중요한 단계는 항상 모든 책임을 지고 누구도 비판하거나 비난하지 않는 것입니다. 사람이 실수를 했다고 해서 그를 비난해서는 안 된다. 이러한 사고 모델을 채택함으로써 당신은 상황의 희생자가 아닌 운명의 창조자가 될 것입니다.

"만약... 그렇다면..."라는 식으로 생각하지 마세요.

교수이자 Happy at Work: Be Resilient, Motivated, and Success No Matters What을 포함한 여러 책의 저자인 S. S. Rao 박사는 대부분의 사람들이 일을 하기 전에 반드시 일어나야 한다고 생각하는 일들의 긴 목록을 가지고 있다고 설명합니다. 행복해요. 그는 이것을 '만약-그때' 사고라고 부릅니다. 여기 몇 가지 예가 있어요.

승진하면 기쁘겠다

살 빼면 행복할 것 같아

더 많이 벌면 더 많은 여유를 가질 수 있고 더 행복해질 수 있습니다.

그러한 사람의 논리는 분명합니다. 결국 당신이 미래에 행복할 것이라고 믿는다면 행동하려는 동기를 갖게 될 것입니다. 하지만 더 나은 것을 위해 노력하면서 지금 자신과 삶에 만족할 수 있도록 생각을 바꾸는 것은 어떻습니까?

비관주의자는 그만둬라

캘리포니아 대학의 심리학 박사인 Sonja Lyubomirsky는 The How of Happiness에서 행복을 높이는 12가지 전략을 설명합니다. 그 중 하나는 낙관주의를 키우는 것입니다. Lyubomirsky는 최고의 미래에 대한 비전을 기록하기 위해 일기를 쓸 것을 권장합니다. 또한 그녀는 모든 것에서 밝은 면을 볼 수 있는 능력을 키워야 한다고 지적합니다.

틀림없이, 행복한 사람들그렇지 않다면 모든 것이 괜찮은 척하지 마십시오. 그러나 그들은 손실에 초점을 맞추는 대신 상황이 더 나쁠 수도 있다는 것을 깨닫습니다. 게다가 그들은 끊임없이 스스로에게 “이 상황에서 어떻게 이익을 얻을 수 있을까?”라고 묻습니다. 해고됐나요? 그 것이었다 최고의 직업세상에? 거의 ~ 아니다. 그러니 아무것도 바꾸지 못할 후회보다는 새로운 기회를 찾는 데 집중하세요. 행복한 사람들은 아무것도 변하지 않을 것이라고 스스로에게 말하는 대신 미래에 변화를 만들기 위해 노력하고 어려움은 일시적이라는 것을 알고 있습니다.

멀티태스킹 중지

멀티태스킹을 할 때는 동시에 여러 가지 일을 하려고 하는데, 이는 주의가 분산되어 하고 있는 일에 완전히 집중하지 못한다는 것을 의미합니다. 이는 집중력 수준과 그에 따른 기억력 감소로 이어집니다.

행복하려면 현재 하고 있는 일에 모든 주의를 기울여야 합니다. 즉, 설거지만 하더라도 무엇을 하든 이 과정에 완전히 몰입해야 한다는 것입니다.

그는 완벽주의자가 되기보다는 낙관주의자가 되기 위해 노력해야 한다고 주장합니다. 차이점은 다음과 같습니다.

완벽주의는 당신과 당신의 모든 것에 대한 신경증적인 믿음입니다. 환경, 완벽해야 합니다.

낙관주의 세트 높은 기준, 현실을 바탕으로 한 것입니다. 당신은 세상을 있는 그대로 받아들이지만, 자기 믿음과 인내로 많은 것을 성취할 수 있다는 것을 알고 있습니다.

완벽함은 결코 달성할 수 없는 것이지만, 낙관주의는 과정에 집중하고 목표 달성을 위해 할 수 있는 모든 일을 행복하게 수행할 것을 요구합니다.

과거에 집착하지 마세요

과거에 살면서 나쁜 기억에 집중한다는 것은 자신의 존재를 중독시키는 것을 의미합니다.

과거의 실패에 대한 생각은 분노, 수치심, 후회로 이어집니다. 결과적으로 이러한 감정은 현재의 기쁨을 찾는 데 필요한 조치를 취하는 것을 방해할 수 있습니다.

앞으로는 그만 살아

미래에 대해 생각하는 것은 웰빙과 긍정적 사고의 기본이지만, 현재를 희생하면서 미래의 목표와 보상에 초점을 맞추는 것은 행복을 증진시키지 못합니다.

지나치게 미래 지향적인 사람들은 다음과 같은 경향이 있습니다.

그들은 대개 일 중독자입니다. 아니면 게으른 사람들을 완성하십시오.

그들은 친구와 가족을 무시하는 경향이 있습니다.

그들은 오락에 시간을 낭비하는 것을 거부합니다.

그들은 미래에 자신을 행복하게 해줄 것이라고 믿는 것을 추구하는 동안 행복을 억제하는 경향이 있습니다.

여기서 더 나은 접근 방식은 현재를 다른 것으로 교체하는 것보다 현재의 균형을 맞추고 더 나은 미래를 향해 노력하는 것입니다.

더 이상 화를 내지 말고 불만을 가지세요.

원한을 버리거나 용서한다고 해서 상대방이 한 일이 옳았다는 의미는 아닙니다. 그것은 단순히 당신이 더 이상 그것에 집중하지 않고 당신의 행복을 방해하지 않기로 결정했다는 것을 의미합니다.

와 같은 느낌을 받은 적이 있나요? 우리 대부분은 이 상태에 대해 잘 알고 있습니다.

주변의 모든 사람들이 수십억 달러 규모의 프로젝트를 만들고 YouTube 스타가 되거나 Instagram에서 성공을 누리고 있는 것처럼 보일 수 있습니다. 우리는 이런 일이 99%의 사람들에게 일어나지 않는다는 것을 알고 있습니다. 하지만 우리 앞에 있는 이 운 좋은 사람들을 보면 우리는 현실에 대해 생각하지 않게 됩니다.

당신이 돈, 명예, 여행을 원하든, 위의 어느 것도 원하든 그것은 모두 당신의 자신감에 달려 있습니다. 모든 것을 지옥에 말하고 실현시키는 것으로 충분합니까? 소중한 꿈? 당신은 "이런 헛소리 집어쳐, 이건 필요 없어"라고 말하고 스스로 만족할 만큼 자신감이 있습니까?

원하는 것을 얻고 싶은 사람에게는 자신감이 중요합니다. 무엇을 원하든 자신감이 부족하면 그것을 달성할 수 없습니다.

연구 결과 맥락에서 자존감 측정: 심리적 기능에서 자존감의 안정성의 중요성., 자기 의심은 우울증, 외로움, 학업 성적 저하 및 삶에 대한 불만으로 이어집니다.

나는 수년 동안 이 현상을 연구해 왔으며 내가 발견한 가장 관련성이 높은 이론은 역량을 통한 자신감에 관한 것입니다.

1952년에 Educational Leadership 저널에 Bernice Milburn Moore가 쓴 "역량에 대한 자신감"이라는 기사가 실렸습니다. 이 글에서 저자는 교사의 경력에서 자신감의 역할에 대해 논의하지만, 이 글의 본질을 아는 것은 모든 분야에서 유용할 것입니다.

당신이 찾을 수 있는 자신감의 정의는 거의 동일합니다. 무어는 이 개념을 자신감, 즉 어떤 상황에도 대처하려는 의지로 해석합니다. 그러나 더 중요한 것은 저자가 다음과 같이 덧붙인다는 점이다.

능력 없는 과신은 과신 없는 능력보다 더 의미가 없습니다.
버니스 밀번 무어

즉 경영대학원에 가면 역량을 키울 수 있다는 뜻이다. 그러나 이를 사용하여 실제 회사를 관리해야만 자신감을 얻을 수 있습니다. 이러한 특성은 서로 보완할 때만 유용합니다.

이 원칙은 양방향으로 작동합니다. 능력이 없으면 아무 가치도 없습니다. 빈 단어로는 사업 계획을 세울 수 없습니다. 자신의 의견을 과감하게 표현해야 하지만, 동시에 자신의 말을 뒷받침할 수 있는 지식을 갖는 것도 중요합니다.

자신에 대한 자신감을 얻으세요

따라서 행동의 결과가 향상될수록 자신감이 더 커집니다. 이는 경험으로 확인된 패턴입니다.

이 규칙을 어떻게 적용하나요? 아래 프로세스는 매우 간단하지만 따라가려면 약간의 노력이 필요합니다.

귀하의 역량을 향상시키세요.
실천해 보세요.
결과를 분석하십시오.
더 자신감을 가지세요.
다시 한번 해보세요.

하지만 결과가 표시되지 않으면 어떻게 되나요? 게다가 연습할 시간도 없어요.

당신이 자신을 위한 변명을 찾고 있다면 그것은 당신의 권리입니다. 이것이 너의 삶. 그러나 자신감을 높이는 이 기술은 자기 최면이 아닌 실제적이고 실질적인 행동에 기반을 두고 있습니다. 자신감은 마술로만 생기는 것이 아닙니다.

당신은 자신에 대해 자신감이 있고 이생이나 다른 것에 대해 행복하다고 매일 말할 수 있지만 결과를 가져오는 행동이 없으면 결코 자신을 진정으로 믿을 수 없습니다.

이것은 자기 개선에 관한 많은 이론에서 가장 약한 점입니다. 예, 긍정적 인 생각, 자기 최면, 목표 설정 - 이 모든 것이 훌륭하지만 실제 행동 없이는 아무 가치도 없습니다.

아무것도 하지 않고 어떻게 자신감을 얻을 수 있습니까? 이건 불가능 해.

성공만큼 자신감과 자존감을 높여주는 것은 없습니다.
토머스 칼라일: 영국의 작가이자 철학자

어떤 역량을 향상시켜야 할까요?

이 질문에 대한 대답은 당신이 무엇을 목표로 하고 있는지에 달려 있습니다. 하지만 누구에게나 유용한 기술이 있습니다.

. 연구에 따르면 인간은 본질적으로 사회적이다. 좋은 관계가 없으면 사람은 죽을 수 있습니다. 다른 사람들과 강한 관계를 유지하려면 높은 수준의 능력이 필요합니다. 감성 지능- 다른 사람의 감정을 이해하고 그에 가장 잘 반응하는 방법을 알아봅니다. 이것은 배울 수 있습니다.

자기 인식. 자신을 끊임없이 분석함으로써 이러한 특성을 개발할 수 있습니다. 중요한 생각을 적고 행동의 동기를 이해하려고 노력하십시오. 당신이 더 잘할 수 있는 것과 이미 잘하고 있는 것이 무엇인지 알아보세요. 스스로 공부하세요.
의사결정 기술. 현대 학교 시스템은 산업 혁명 시대에 형성되었습니다. 우리는 바퀴의 바퀴살이 되도록 배웠습니다. 그들은 우리에게 문제를 해결하는 방법을 설명하지 않습니다. 어려운 상황. 대신, 우리는 지시받은 대로 행동합니다. 그러나 그 이후로 세상은 바뀌었습니다. 오늘날에는 올바른 결정을 내리는 사람이 승리합니다.

당신이 원하는 것은 그것을 원하기만 하면 인생이 더 좋아질 것이라는 착각하지 마십시오. 목표를 향해 노력하기 시작하고 결과(더 강한 신체, 더 많은 에너지, 더 많은 돈 등)를 보면 당신은 자신을 믿게 될 것입니다.

이제 작업을 수행하고, 진행하고, 결과를 모니터링하고, 프로세스를 반복하고 자신감을 가지세요.

21.02.2011 - 12:40

정신 장애와 뛰어난 능력 사이의 연관성은 19세기에 처음 확립되었습니다. 1863년에 과학계는 실제적인 센세이션에 충격을 받았습니다. 당시에는 거의 알려지지 않았던 이탈리아의 정신과 의사 Chisari Lombroso가 그의 저서에서 인용했습니다. 과학적 연구거의 모든 뛰어난 사람들이 하나 또는 다른 정신 장애를 가지고 있다는 반박할 수 없는 데이터입니다.

지난 150년 동안 과학자들은 뇌 활동의 병리가 창의적 능력을 활성화할 수 있다는 많은 증거를 수집했습니다.

간질은 실제로 "간질성 뇌"라는 표현도 있습니다. 이것은 뇌의 다른 조직이며, 대부분 뇌의 고통으로 인해 발생하는 뇌의 다른 조직입니다. 유전적이거나 후천적입니다. 외상 후 또는 혈관 질환, 뇌종양.

고대 로마인과 그리스인들은 간질을 신의 질병이라고 불렀으며, 발작이 일어날 때 신의 영이 환자에게 들어온다고 믿었습니다. 위대한 사람들 중에는 이 질병으로 고통받는 사람들의 비율이 매우 높습니다. 이들은 철학자 소크라테스와 플라톤, 카이사르 황제, 프랑스 잔다르크, 예술가 반 고흐입니다. 러시아 문학의 고전 중 하나도 이 질병에 시달렸다고 텔레비전 회사는 보고했습니다.

Oleg Zaitsev, 신경외과 연구소 정신의학 연구 그룹의 수석 연구원. N.N. 부르덴코:
대부분 그들은 이런 의미에서 Dostoevsky에 대해 이야기합니다. 또한 간질을 앓고 있는 사람들에게는 특정 감정적 성격 특성이 있는데, 이는 그들이 있었던 장소와 그곳에서 느낀 것을 매우 세심하고 다채롭고 자세하게 설명할 수 있게 해줍니다.

지난 세기에야 뇌의 생리학을 연구하기 시작했을 때 과학자들은 신성한 질병의 원인에 접근했습니다. 공격 중에 뇌의 한 부분 또는 다른 부분이 비정상적으로 활성화된 것으로 밝혀졌습니다. 이는 창의적인 사람들의 영감을 일깨우는 놀랍도록 현실적인 환각을 불러일으켰습니다.

지난 세기 중반에 미국에서 자극에 대한 실험이 수행되었습니다. 다른 부분들뇌 노출은 특수 합성 약물을 사용하여 수행되었습니다. 이로 인해 진정한 초자연적 결과가 발생했다고 텔레비전 회사는 보고합니다.

Gennady Goncharov, 심리학자:
이것은 인간 두뇌의 속성입니다. 그렇습니다. 텔레파시와 유사하며 연출된 이미지의 도움으로 어떤 종류의 영향을 미칩니다. 사진과 이미지를 사람에게 전송할 수 있는 기술이 있습니다. 이러한 연구는 LSD를 사용하여 수행되었지만 현재는 금지되어 있습니다. 그런 다음 향정신성 물질의 도움으로 할 수 있다면 사람도 그렇게 할 수 있다는 것이 확립되었습니다.

LSD 금지로 인해 이러한 방향의 실험이 축소되었습니다. 그러나 우리 시대에는 소련에서 뇌 자극에 대한 유사한 실험이 동시에 수행되었다는 것이 분명해졌습니다. 그러나 화학 약물 대신 최면이 사용되었습니다. 실험은 자원봉사자, 국가 보안 직원을 대상으로 수행되었습니다. 최면의 영향 덕분에 이전에 어떤 언어도 몰랐던 사람들이 2주간의 준비 끝에 런던이나 베를린의 원주민처럼 말하기 시작했습니다. 어떤 조건에서도 극한의 자동차 운전 기술을 습득했습니다. 그들은 완전한 어둠 속에서 총격을 가해 목표물을 맞았습니다. 실험에 참여한 30명 중 코드 네임한 달 후 "Magnit"은 모두가 성공적으로 시험에 합격하여 다음으로 보내졌습니다. 다른 나라비밀 임무를 수행하는 세계. 그러나 실험 결과는 비극 그 이상이었습니다. 1년 후, 참가자 중 단 한 명도 살아있지 않았습니다. 몇몇 사람이 심장마비로 사망했는데, 가장 나이가 많은 사람이 고작 33세였음에도 불구하고 사망했습니다. 다른 사람들은 교통사고로 사망했는데, 그들 자신이 사고의 원인이었습니다. 불분명한 상황에서 여러 사람이 사망했습니다. 사람들은 기본적인 주의를 잃어가고 있는 것 같았습니다. 그들은 자기 보존의 본능을 잃어버린 것 같습니다. 이제서야 이 비극적인 결말의 이유가 분명해졌습니다.

Svyatoslav Medvedev, 생물학 박사, 러시아 과학 아카데미 인간 두뇌 연구소 소장:
이는 뇌에 예비력이 있다는 것을 의미합니다. 그리고 이러한 예비력이 활성화되면 뇌는 더 많은 일을 할 수 있습니다. 그러나 이러한 적립금은 적립금일 뿐 항상 사용할 수는 없습니다. 그러나 모든 적응 가능성이 소진되면 이것은 좋은 결과이끌지 않습니다.

자료에 나온 사람들: