불사조는 잿더미에서 다시 태어난 가상의 새입니다. 봉황은 행운을 부르는 새인가요? 클래식 아라비안 피닉스

헤로도토스(기원전 5세기) 시대부터 불사조는 가장 인기 있는 신화 속 인물 중 하나로 남아 있습니다. 명성에 있어서는 다른 어떤 새도 이에 맞설 수 없습니다. 고대 이집트의 “태양의 도시”의 신비한 새인 헬리오폴리스의 신성한 불사조만큼 인간의 상상력을 사로잡은 새는 없습니다. 봉황은 저녁에 해가 졌다가 아침에 다시 떠오르는 상징이었고, 영생죽은 후에 영혼이 몸을 떠나는 것.


우리는 불사조에 대한 최초의 언급을 그리스 시인 헤시오도스에게서 발견하는데, 그는 불사조를 잘 알려진 장수 새로 묘사했습니다. 그러나 그녀의 가장 자세한 설명헤로도토스가 떠났다. 이는 불사조에 관한 수많은 신화가 발전하는 출발점이 되었습니다. 헤로도토스에 따르면 이집트인들은 불사조를 신성한 새로 존경했습니다. 그 자신은 새를 보지 못했고 헬리오폴리스 사원의 프레스코화에서 그것을 묘사했습니다. 불사조는 붉은색과 금색 깃털을 가진 독수리처럼 보입니다. 헤로도토스의 이야기는 다음과 같습니다. 어린 불사조는 500년에 한 번씩 아라비아에서 이집트로 날아가서 몰약으로 방부 처리된 조상의 시신을 발톱으로 가져와 헬리오폴리스에 있는 태양의 신전에 묻습니다.

성서의 선지자 에스겔은 봉황을 새의 왕이라고 부르며 그 놀라운 노래에 감탄합니다. Diogenes Laertius(3세기)는 불사조를 새끼를 낳는 데 파트너가 필요하지 않은 유일한 새로 언급했습니다.

우리는 Pliny the Elder에서 불사조의 재탄생에 대한 첫 번째 설명을 발견합니다. 불사조는 아라비아에서 540년 동안 살다가 향기를 내는 둥지에서 죽습니다. 죽은 새의 뼈와 골수에서 작은 벌레가 나오고, 거기서 새로운 봉황이 자라납니다. 플리니우스 시대(AD 1세기) 이래로 불사조의 신화적 특징은 거의 변하지 않았습니다. 새는 아주 오랫동안 살고, 죽기 직전에 사람들에게 나타나고, 죽은 후에는 다시 태어나고, 마침내 피닉스는 태양의 새입니다.

불사조에 대한 전설의 확산은 태양의 새에 대한 그리스 지식을 바탕으로 신화의 로마 버전을 만든 Ovid의 Metamorphoses의 영향을 많이 받았습니다. 불사조의 이미지는 책 제목을 완벽하게 보여줍니다. 그리스어로 "변태"는 "환생"을 의미합니다. Ovid에 따르면 불사조는 불멸의 새이지만 그 수명은 500년 주기로 구성됩니다. 각 주기가 끝나면 새는 키 큰 야자나무 위에 몰약, 계피 및 기타 향으로 둥지를 만듭니다. 태양이 둥지에 불을 붙이고 불사조는 불타오릅니다. 잿더미에서 태어난 어린 봉황은 앞으로 500년을 산다. 병아리가 충분히 강해지면 조상의 유골을 태양의 도시 신전으로 운반합니다.

수세기에 걸쳐 출처에서 불사조에 대한 언급 수가 기하급수적으로 늘어났습니다. 그리스도의 탄생 이전 전체 기간 동안 불사조의 표시가 9개만 알려져 있다면, 이는 서기 1세기에만 가능합니다. 이자형. 우리는 이미 10명의 저자가 언급한 21개의 언급을 찾았습니다. 초기 기독교 시대에는 이미 100개가 넘었고, 중세와 관련된 문학 자료의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많습니다.

피닉스의 상징적 의미는 시간이 지남에 따라 변했습니다. 한 번 이상 말했듯이 고대 이집트에서 피닉스가 태양과 동일시된다면 로마에서는 제국 권력의 상징이되었습니다. 그의 이미지는 종종 로마 동전에서 발견됩니다.

기독교 가르침에서 불사조는 영의 불멸, 신성한 사랑과 축복의 상징일 뿐만 아니라 십자가에 못 박힌 지 사흘 만에 부활하신 성자 하나님의 상징이 됩니다. 불사조의 이미지는 투르(Tours), 마그데부르크(Magdeburg), 바젤(Basel) 및 기타 여러 유럽 도시의 대성당을 장식합니다. 12세기 상트페테르부르크 대성당의 가장 인상적인 벽 모자이크입니다. 로마의 페트라: 불사조를 보여줍니다. 왜가리보다는 독수리를 닮았으며 흰색과 파란색 깃털이 있지만 금색과 빨간색 날개가 있고 머리는 흰색과 금색 후광으로 둘러싸여 있습니다.

불사조는 유럽 르네상스 시대 예술가들의 그림에는 거의 나타나지 않지만 그 이미지는 문장학에서 널리 사용됩니다. 불사조는 잔다르크의 방패, 스코틀랜드 여왕 메리 스튜어트의 인장, 영국 여왕 엘리자베스 1세의 메달을 장식하고 있습니다. 레이디 제인 시모어의 브로치에는 불꽃에 휩싸인 불사조가 그려져 있습니다.

불사조는 단테의 신곡과 페트라르카의 소네트에 등장합니다. 후자는 베아트리체에 대한 그의 불멸의 사랑을 불사조에 비유합니다. 고대 자료에 따르면 지구에는 불사조가 단 한 마리뿐이라는 사실에도 불구하고 Francois Rabelais의 소설 "Gargantua and Pantagruel"의 영웅들은 여행 중에 한 나무에서 동시에 14마리의 불사조를 만납니다.

불사조는 셰익스피어가 가장 좋아하는 이미지 중 하나입니다. 신화 속의 새는 그의 연극 "불사조와 비둘기"의 주인공입니다. 불사조는 불멸과 진리의 상징이고, 산비둘기는 사랑과 아름다움의 상징입니다. 둘 다 “결혼의 순결” 때문에 불에 타 죽었습니다. 불사조는 재생과 독특함의 상징으로 연극 '폭풍우', '원하는 대로', '끝이 좋으면 다 좋아', '헨리 4세', '헨리 5세의 생애' 등에서 언급된다. 그리고 "아테네의 티몬".

1646년에 Thomas Browne의 저서 "The Study of General Errors"가 출판되었으며, 그 중 하나는 불사조에 관한 것입니다. 브라운은 그리스와 로마 자료, 성경, 기독교 작가들의 불사조에 대한 설명을 분석합니다. 그는 아무도 불사조를 본 적이 없기 때문에 불사조가 존재하지 않는다는 결론에 도달합니다. 브라운은 또한 불사조의 기본적인 신화적 특징, 즉 자연의 독특함, 번식 방법, 놀라운 수명에 대해 의문을 제기합니다.

안에 중국 신화오색의 깃털을 가지고 아름다운 태양에서 태어난 새가 오음의 아름다운 노래를 부르는 모습이 자주 묘사됩니다. 이것은 용, 거북이, 유니콘과 함께 중국의 신성한 상징 중 하나인 풍황새입니다. 1세기 중국 사전 '기호해석'('서문')에서는 봉황새에 대해 다음과 같이 설명하고 있습니다. '앞은 백조, 뒷면은 유니콘(기린), 목은 뱀, 꼬리는 물고기' , 용의 색깔, 거북이의 몸, 수탉의 부리."
중국의 《해산목록》에는 왕조 봉황에 관해 다음과 같이 기록되어 있습니다. “천호산에서 동쪽으로 500리 떨어진 곳에 진사산 동굴이 있는데, 거기에는 금과 옥이 많이 있다. 그녀의 머리에 있는 무늬는 "덕"을 의미하는 상형문자 "de"와 비슷하고, 날개에는 뒷면에 상형문자 "i"("정의")가 있습니다. 가슴에는 "li"( "좋은 매너"), 배에는 "sin"( "정직")이라는 상형 문자가 있습니다. 그녀는 평범한 새처럼 먹고 마신다. 그들이 그녀를 보면 천상의 제국에 평화와 고요가 찾아옵니다."

지구상에서 가장 아름다운 생물 중 하나의 이미지를 볼 수 있는 이 환상적인 새에 대한 많은 전설이 있습니다. 불사조 새는 죽음과 불멸, 연소 및 끊임없는 재생의 상징입니다. 그녀는 저녁에 해가 졌다가 아침에 다시 나타나 죽음 후에 영혼의 영원한 생명이 몸을 떠나는 것에 비유되었습니다. 이것이 바로 불사조가 끝없는 존재에 대한 꿈의 화신으로 사람들의 마음속에 자리잡게 된 이유입니다.

왜가리를 닮은 신성한 새에 대한 아이디어는 불멸에 대해 생각하는 주민들이 장엄한 사원, 피라미드 및 불멸의 미라를 만든 고대 이집트에서 시작되었습니다. 신화에 따르면, 물의 혼돈에서 나온 벤벤 오벨리스크 돌에 불사조 새(베누)가 나타났고, 이는 세계 창조의 시작을 의미했습니다. 이 경우 "베누"라는 별명은 "the 그 자체로 발생한 것입니다.” 원래 누구의 손에 의해 창조되지 않은 새는 바다 위를 날아가다가 돌언덕 벤벤(Ben-Ben)에 둥지를 틀었습니다.

고대 이집트인만이 그렇게 생각한 것이 아닙니다. 다른 주사위 놀이 사람들도 새가 세상을 창조하는 과정에 참여했다는 이야기를 가지고 있습니다. 물론 세상을 창조한 사람이 누구인지 정확히 아는 사람은 거의 없었지만 눈부신 새의 모습은 반사되어 빛나며 상상력을 놀라게 했습니다. 태양 광선헬리오폴리스의 프레스코화에 있습니다. 헤로도토스는 이렇게 썼습니다. “불사조는 신성한 새입니다. 마을 사람들이 말했듯이 이집트에서는 500년에 한 번 나타나는 경우가 거의 없습니다. 그들에 따르면, 그녀는 아버지(즉, 자신)가 죽으면 날아간다. 그 형상이 그 크기와 크기와 생김새를 정확하게 나타내면 깃털의 일부는 황금색이고 일부는 붉은색이며 그 생김새와 크기는 독수리와 비슷합니다.”

여기 우리 얘기 중이야태양신의 신전인 이집트의 헬리오폴리스에서 일어난 환생의 기적에 관한 이야기입니다. 다른 새들과 달리 불사조는 짝짓기 없이 태어났습니다. 새는 때가 왔다고 느꼈을 때 날개를 바스락거리며 동쪽에서 날아가서 태양신의 제단 위에 향기로운 마른 풀로 둥지를 짓고 그 안에 누웠습니다. 그녀의 반짝이는 날개에 반사되는 뜨거운 태양 광선에 의해 둥지에 불이 붙었고 봉황은 땅에 타버렸습니다. 며칠 후 완전히 새 새그리고 사실상 영원한 새로운 삶을 시작했습니다.


태양의 새에 대한 전설을 바탕으로 로마 버전의 신화를 만든 오비디우스의 변신은 불사조에 대한 전설의 확산에 큰 영향을 미쳤습니다. 이 이미지는 책 제목에서 완벽하게 설명됩니다. 그리스어로 "변태"는 "환생"을 의미합니다. Ovid의 이야기는 명확성뿐만 아니라 사건의 순차적 표현으로도 구별됩니다. 우리는 죽은 불사조의 매장과 자신의 씨앗에서 새의 부활에 대해 이야기하고 있습니다.

고대 세계에서 불사조는 불멸과 영원의 상징이었습니다. 같은 의미에서 비잔틴 황제들은 메달에 그를 묘사했습니다. 불멸의 새는 후기 유럽 통치자의 지문에서 수세기 동안 장식되었지만 완전성과 순결의 상징도 추가되었습니다. 1665년 스웨덴 여왕 크리스티나(Christina)는 불사조 이미지가 새겨진 메달을 주문했습니다. 이미지 위에는 그리스 문자로 쓰여진 "makellos", 즉 "무오류"라는 단어가 있었습니다.

불사조 새의 모습에 관해서는 모든 설명이 한 가지에 동의합니다. 그것은 놀랍도록 아름다운 생물입니다. 극락조와 같은 것인데 훨씬 더 큽니다. 머리와 목은 금빛으로 빛나고, 가슴은 불 같은 푸른 솜털로 덮여 있고, 몸은 빨강, 초록, 노랑색으로 반짝이는 깃털로 덮여 있으며, 긴 꼬리의 색깔은 분홍색에서 보라색으로 변합니다. 봉황에 대한 묘사의 만장일치도 주목할 만하다. 새를 직접 눈으로 본 사람이 없었기 때문이다. 누군가가 경이로운 생물이 무엇인지 상상한 적이 있는데, 상상에서 탄생한 이 묘사는 마치 새가 나뭇가지에서 나뭇가지로 날아다니는 것처럼 한 책에서 다른 책으로 옮겨가기 시작했습니다.

그리스와 라틴 작가들은 이미 언급한 바와 같이 “영원한 새”의 개별 생애 기간을 500~540년으로 추정합니다. 이집트 자료가 더 정확합니다. 불사조는 652년마다 태양신의 사원으로 날아가서 땅에 불타오릅니다. 그 모습은 기원전 2555년 세소스트리스 파라오 통치 기간에 기록되었습니다. 즉, 기원전 1904년에. 이자형. 등등. 이 메모에 따르면 현대 과학 652년 기간, 즉 소위 피닉스 기간은 수성이 태양을 통과하는 기간과 일치한다고 제안했습니다. 즉, 불사조는 천문학적 상징, 즉 수성의 통과를 의미하는 상형문자에 지나지 않습니다.

로마 역사가 타키투스(1세기~2세기)는 불사조가 죽기 전에 둥지에 어떤 비옥한 물질을 분비하고, 거기서 어린 새가 태어난다고 주장했습니다. “이 생물은 태양을 섬기며 머리와 머리 부분이 다른 새들과 다릅니다 깃털의 밝기, 모두가 동의합니다. 누가 설명했는지 모습. 그의 나이에 대해서는 의견이 분분하다. 대다수는 이를 500년으로 정의하지만, 이전에 피닉스가 세소시스의 통치 하에서 처음으로 헬리오폴리스라는 도시로 날아간 이후로 이 불사조가 1천4백61년 동안 살았다고 주장하는 사람들이 있습니다. , 두 번째는 아마시스이고 마지막은 프톨레마이오스입니다."

Tacitus의 동시대 사람인 로마의 Saint Clement는 불사조의 이미지를 기독교 가르침과 연결한 최초의 인물입니다. 아라비아에 살고 있는 500년 된 불사조에 대한 Ovid의 이야기를 반복하면서 Clement는 다음과 같은 말로 그의 이야기를 마무리합니다. 불사조를 창조하신 창조주께서는 자신에게 충실한 봉사의 삶을 바치는 사람에게 불멸을 부여하신다는 것을 이렇게 보여 주셨습니다." Clement에 대한 이러한 아이디어는 Tertullian, Lactantius, Rufinus, Saint Gregory of Tours 등의 후기 기독교 작가들에 의해 채택되었습니다.

기독교 가르침에서 불사조는 영의 불멸, 신성한 사랑과 축복의 상징일 뿐만 아니라 십자가에 못 박힌 지 사흘 만에 부활하신 성자 하나님의 상징이 됩니다. 불사조의 이미지는 투르(Tours), 마그데부르크(Magdeburg), 바젤(Basel) 및 기타 여러 유럽 도시의 대성당을 장식합니다. 가장 인상적인 것은 로마의 성 베드로 대성당에 있는 12세기 벽 모자이크입니다. 이 모자이크에는 흰색과 파란색 깃털이 있고 금색과 빨간색 날개가 있고 머리가 흰색과 금색 후광으로 둘러싸여 있는 불사조가 묘사되어 있습니다.

뛰어난 신지학자 헬레나 블라바츠키(Helena Blavatsky)도 The Secret Doctrine에서 다음과 같이 논평을 남겼습니다. “불사조의 죽음과 부활은 세상의 연속적인 파괴와 회복을 의미하며, 이는... 불의 홍수를 통해 성취되었습니다. '불새'로서 왕권의 신성함, 고귀함, 독특함, 온유함을 의미한다. 모든 전통에서 불사조는 태양의 상징으로 작용합니다."

일반적인 전통은 고대 중국에서 채택되었습니다. 중국 신화에서 봉황(봉황)은 중국 용과 달리 여성적 원리(음)를 구현하는 기적의 새입니다. 사람들에게 그녀의 모습은 황제의 힘을 증언하거나 중요한 사건을 예고할 수 있는 큰 신호입니다.

한나라 때 편찬한 봉환사전에는 이 새의 부리는 수탉의 모습, 제비의 모습, 뱀의 목, 몸에는 용과 같은 문양, 꼬리에는 용의 문양이 있다고 되어 있다. 물고기, 거북이의 등, 앞은 백조, 뒤는 유니콘처럼 보입니다. 그 높이는 3m에 이른다. 중국의 신앙에 따르면 봉황은 황제가 죽기 전에 보였다. 이는 1368년 명나라 창립자의 무덤에서 마지막으로 관찰되었습니다.

중국 해산 목록에는 왕조 봉황에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다. “천호산에서 동쪽으로 500리 떨어진 곳에 진사동산이 있는데, 그 꼭대기에는 금과 옥이 많이 있습니다. 거기에는 줄무늬가 있는 다섯 가지 색깔의 새가 있습니다. 피닉스라고 합니다. 그녀의 머리에있는 패턴은 "덕"을 의미하는 상형 문자 "de"와 비슷하며 날개에는 상형 문자 "i"( "정의"), 뒷면에는 상형 문자 "li"( "좋은 매너"), 가슴에- "ren"( "완벽함"), 위장에- "xin"( "정직"). 그녀는 평범한 새처럼 먹고 마신다. 그녀는 스스로 노래하고 춤을 춥니다.”


봉황의 출현은 천상의 제국에서 평화가 찾아오는 신호로 간주되었습니다. 평화와 번영을 가져오는 새로 이 신비로운 생물은 많은 중국 전설에 언급되어 있습니다. Fuxi (고대 중국 신화에서-첫 번째 조상)는 Fenghuang의 도착을 계기로 특별한 음악을 만들었습니다. 그녀는 일년의 계절을 알고 있다고 믿었기 때문에 소호의 통치자는 달력을 담당하는 관리를 풍조시(풍조속)라고 불렀습니다.

중세 시대에는 봉황새의 이미지가 도교에서 자주 사용되었습니다. 성자들이 그것을 타고 하늘을 나는 것으로 보고되었고, 풍조는 여성의 꿈에 나타나서 뛰어난 아들을 낳았습니다. 중세 중국인에게 봉황은 결혼의 충실함과 번영의 삶을 상징했습니다. 따라서 그녀는 웨딩드레스에 자주 등장하며 신부와 황후의 상징이었다. 고대 성자 공자(孔子)의 말씀에서 '봉황은 나타나지 않는다'는 말은 행복이 오지 않고 오지 않는다는 뜻이다.

마법의 생물의 이미지는 중국 미술에서 매우 인기가 있습니다. 상음 시대에 부조가 있는 청동 그릇이 우리에게 내려왔는데, 봉황은 덥수룩한 꼬리, 큰 눈, 긴 다리에 삼지창 모양의 머리에 볏이 있는 새로 묘사되었습니다.

세계의 다른 나라와 마찬가지로 중국에서도 이 새는 불멸의 새로 여겨졌습니다. 중국 신앙에 따르면, 신화 속의 생물이 죽음을 예상하면, 황량한 곳으로 물러나 그곳에서 하루 종일 노래를 부른다고 합니다. 그의 노래는 매우 아름답고 선율적이어서 모든 사람, 심지어 동물까지도 매료시킵니다. 마법의 노래를 부른 후 봉황은 불을 피우고 달려가 불길 속으로 흔적도 없이 사라진다. 그러나 늦어도 3일이 지나지 않아 봉황은 잿더미 속에서 다시 태어나 새로운 생명으로 넘쳐나고 아름다움으로 빛난다.

기적의 새 밀함을 불렀던 유대인들은 오직 그녀만이 금단의 열매 먹기를 거부했고 이를 위해 하나님은 그녀에게 불멸을 허락하셨다고 말했습니다. 그리고 스토아 학파의 가르침에 따르면 세상은 불 속에서 태어나고 죽으며 이 과정은 순환적입니다. 따라서 피닉스는 우주의 이미지로 해석될 수 있습니다. 이 생물은 또한 희망의 우화적 이미지의 속성이기도 합니다.

17세기 말, 독일의 과학자 F. 볼프(F. Wolf)는 당시 이용 가능한 하늘새에 관한 모든 정보를 수집했습니다. 저자는 검색 결과를 “Amazing Garden”이라는 복잡한 제목의 작품으로 출판했습니다. 야생 생물, 또는 동물의 비합리성에 관하여": "불사조 새는 공중의 모든 새 중에서 가장 놀라운 것으로 간주됩니다. 어떤 사람들은 그녀가 아라비아에 살고 있다고 쓰고 다른 사람들은 다른 곳에 대해 이야기합니다. 이 새는 다른 새들처럼 번식하지 않고, 죽은 뒤에 자신의 재에서 다시 태어난다. 그녀는 160년을 산다. 어떤 과학자들은 그보다 더 오래 산다고 한다. 그들은 또한 그녀에 대해 그녀가 온 땅에서 유일한 사람이라고 말하므로 그녀를 거의 볼 수 없습니다. 봉황새보다 더 희귀하다는 속담이 여기에서 유래했다. 봉황은 크기가 독수리만하고, 목은 빛나고 황금색이며, 꼬리에는 분홍색 깃털이 있고, 얼굴은 둥글고, 날개가 있다. 머리에 문장이 있어요.”

불사조에 대한 초기 설명은 기원전 6세기 바룩 계시록의 외경에 나와 있습니다. “이 새는 무슨 새입니까?”라는 성경 선지자의 질문에 천사는 이렇게 대답했습니다. “이 사람은 세상의 수호자입니다... 만약 그녀가 태양의 불타는 눈동자를 가리지 않았다면, 인류도, 지구상의 모든 창조물도 태양열에서 살아남지 못했을 것입니다.” 따라서 불사조는 빛의 시들어가는 시선에서 사람들을 구합니다.

Rus의 최초의 중세 "동물학"책 "생리학자"에는 멋진 새에 대한 설명이 있습니다. “머리는 왕관으로 장식되어 있고 발에는 왕의 것과 같은 부츠가 있습니다. 피닉스는 Sunny City 근처에 산다. 그는 500년 동안 음식 없이 레바논 백향목 위에 누울 것이다. 그것은 성령으로 양육됩니다. 정해진 시간에 종이 울리고, 제단 위의 교회에 있던 봉황이 재로 변합니다. 그리고 아침에 그들은 같은 장소에서 병아리 형태의 불사조를 발견하고, 하루 후에는 성체 새의 모습을 발견합니다...” 날개 달린 생물은 유명한 제목으로 영적 시 모음집에서도 언급됩니다. “비둘기 책.” “봉황새는 모든 새의 어미이다. 그녀는 강철이나 다마스크 강철보다 강한 깃털을 가지고 있어 뼈와 돌을 자르고, 외국에서 손님이 오면 깃털을 사서 벨벳과 새틴을 덮습니다.”

수세기에 걸쳐 출처에서 불사조에 대한 언급 수가 기하급수적으로 증가했습니다. 만약 그리스도 탄생 이전 전체 기간 동안 불사조에 대한 언급이 9번만 알려져 있다면, 1세기에만 10명의 저자가 21번 언급한 것을 발견할 수 있습니다. 초기 기독교 시대에는 이미 100개가 넘었고, 중세 시대의 문학 자료에서는 그 수를 전혀 셀 수 없습니다.

예술과 문학에서 불사조는 사람이나 프로젝트의 부활, 특히 화재로 인해 일부 파괴된 후의 창의적 활동을 상징합니다. 또한 그의 이미지는 문장학에서 널리 사용됩니다. 불사조는 잔 다르크의 방패, 스코틀랜드 여왕 메리 스튜어트의 인장, 영국 여왕 엘리자베스 1세의 메달을 장식하고 있습니다. 제인 시모어 부인의 브로치에는 불꽃에 휩싸인 불사조가 그려져 있습니다. 비슷한 새날개를 펼친 모습은 렘브란트의 같은 이름의 그림에도 묘사되어 있습니다. 이 그림은 암스테르담 공동체의 상징이기도 한 불사조를 예술가에게 의뢰했다는 가정이 있습니다.

수많은 언급 극락조소설에서. 가장 오래된 문학적 출처는 새가 내세를 ​​의인화한 9세기 영어 '피닉스 시(Phoenix Poem)'입니다. 12세기의 "불사조에 대한 가르침"에는 죽은 지 사흘 만에 불사조가 재 속에서 다시 태어나는 것을 목격한 성 베드로의 천국 방문에 대한 설명이 담겨 있습니다. Wolfram von Eschenbach의 Percival(12세기)에서는 불멸의 불사조가 신성한 성배석을 지키고 있습니다.

불사조는 Dante의 Divine Comedy에도 등장합니다.

이것이 바로 위대한 성인들이 아는 바이다.

불사조는 새로운 존재처럼 일어나기 위해 죽고,

500년이 가까워질 때.

그의 음식은 풀도 아니고 과일 주스도 아니다.

그러나 향 눈물과 아맘,

나드와 몰약은 죽을 휘장입니다.

그리고 그의 소네트에서 페트라르카는 베아트리체에 대한 그의 불멸의 사랑을 불사조에 비유합니다. 고대 자료에 따르면 지구상에는 단 한 마리의 불사조만이 살고 있다는 사실에도 불구하고, 프랑수아 라블레의 소설 "가르강투아와 팡타그뤼엘"의 영웅들은 여행 중에 한 나무에서 동시에 14마리의 불사조를 만납니다.

불사조는 셰익스피어가 가장 좋아하는 이미지 중 하나입니다. 신화 속의 새는 그의 연극 '불사조와 비둘기'의 주인공으로 불멸과 진실의 상징이고, 그녀는 사랑과 아름다움의 상징입니다. 둘 다 “결혼의 순결” 때문에 불에 타 죽었습니다. 불사조는 재생과 독특함의 상징으로 희곡 '폭풍우', '원하는 대로', '끝이 좋으면 다 좋아' 등에서 언급됩니다. 밀턴의 '실낙원'에서는 대천사 라파엘이 강림합니다. 불사조의 형태로 아담에게 땅으로. Keats는 다음과 같이 썼습니다. “나에게 불사조의 날개가 주어졌습니다. 그래서 나는 꿈을 향해 날아갈 수 있었습니다.”

불사조는 세계에서 가장 인기 있는 신화 속의 새였고 지금도 여전히 남아 있습니다. 그는 우리 역사, 신화, 민속, 문학 및 예술에서 헤로도토스와 헤시오도스 시대부터 살아온 진정으로 불멸의 존재입니다. 미국의 한 도시는 그의 이름을 따서 명명되었으며, 남반구밤에는 잿더미 속에서 솟아올라 새 생명으로 다시 태어난 전설의 새의 이름이 적힌 작은 별자리를 볼 수 있습니다.

페르나티예프 유리 세르게예비치. 브라우니, 인어 및 기타 신비한 생물

불사조 새는 많은 동화, 서사시 및 전설에서 알려져 있습니다. 정말 존재했던 걸까요, 아니면 조류학과는 전혀 관계 없는 우화적인 이미지일까요?
신화에 나오는 새

불사조는 시간뿐만 아니라 거리로도 분리되어 있는 것처럼 보이는 다양한 문화권에 존재합니다. 이 새는 항상 빨간색 또는 금색 깃털로 표시됩니다. 피닉스라는 단어가 번역에서 보라색을 의미하는 것은 아무것도 아닙니다.

전설에 따르면 신화에 나오는 새는 다른 생물체처럼 어떤 생물체도 먹지 않습니다. 그녀는 이슬만 마신다. 신들의 사자로서 그녀는 금지된 열매를 먹었다는 이유로 아담과 이브가 낙원에서 추방되는 것을 무의식적으로 목격했습니다.

새는 주로 태양 숭배, 새 생명의 부활 및 쇄신과 관련이 있습니다. 고대에는 항상 잿더미에서 일어나거나 태어나자마자 불타버렸다. 새로운 삶- 병아리가 나타났어요. 따라서 Phoenix는 단일 복사본으로만 존재합니다. 전설에 따르면 연소가 발생합니다 다음과 같이. 피닉스는 항상 죽음이 다가오는 것을 느꼈고 그 순간 그녀는 나무와 수지로 둥지를 만들었고 뜨거운 태양 아래에서 불이 붙어 전설적인 새의 생명을 얻었습니다. 그리고 그 잔해에서 새로운 생명이 탄생했습니다.

중국에서는 죽음이 다가올 때 새가 사막으로 날아가서 생애의 마지막 순간까지 그곳에서 노래를 부른다고 믿었습니다. 그녀의 노래를 듣는 사람들은 멜로디가 얼마나 독특한지에 대해 눈을 뗄 수가 없다. 마지막 소리가 나면 새는 불 속으로 달려가 불에 타버립니다. 그러나 이미 셋째 날에 불사조는 다시 태어나 더욱 강해지고 웅장해졌습니다.

비밀 교리에 따르면 이 새의 본질은 세상이 불 같은 홍수로 번갈아 파괴되었다가 다시 태어나는 지구상의 삶을 상징한다고 말합니다. 이것은 떠날 때 다시 땅으로 돌아가는 인간 영혼의 일종의 상징입니다. 고대에 불사조는 신성한 왕권의 상징이었습니다.

동양문화 속의 피닉스

중국 신화에 따르면 네 가지 신성한 동물이 있는데 그 중 하나가 봉황입니다. 이 붉은 생물은 음과 양, 태양과 주변 세계의 아름다움, 미묘함과 여성적인 온유함이라는 두 가지 원칙을 동시에 구현합니다.
피닉스는 다음과 같이 구성됩니다. 다른 요소는 주변 세계의 상징이며 색상에는 5가지 미덕인 5가지 색상이 포함되어 있습니다. 이 생물의 출현은 땅의 평화, 부와 번영, 큰 지혜와 관련이 있습니다.

일본의 전설에서는 충성심과 정의, 태양의 원리와 같은 특성이 불사조와 관련되어 있습니다.
첫 번째 사람은 새를 위해 특별한 음악을 만들어 새를 땅으로 끌어당겼습니다. 이 영웅과 관련된 징후가 많이있었습니다. 예를 들어, 임산부의 꿈에 새가 나타났다는 것은 앞으로 좋은 미래가 펼쳐질 건강한 아기의 탄생을 의미합니다.
불사조 부적은 어려운 시기에 사람들에게 힘을 줍니다. 생활 상황아무것도 도움이 되지 않을 것 같을 때. 새는 사람에게 어떤 어려움에서도 승리하고, 스스로 장애물을 극복하고, 심지어 특정 사건을 예측하도록 가르칩니다.

불멸의 전설

유대인 카발라에 따르면, 에덴동산에서는 단 한 생물, 즉 불사조만이 이브의 대접을 맛보지 못했습니다. 유혹에 굴복하지 않은 것에 대한 감사로 하나님은 그에게 불멸의 생명을 주셨습니다. 그러나 이 불멸성은 매우 의심스럽습니다. 왜냐하면 그가 다시 태어날 수 있기 전에 그는 불타 없어져야 하기 때문입니다.

기독교는 이 새를 영생과 연관시킵니다. 이 이야기는 예수께서 실제로 부활하셨다는 더욱 증거가 되며, 이것이 바로 기독교의 의미, 즉 영생에 대한 믿음입니다. 생명의 상징은 모든 곳에서 사용되었습니다.

러시아 신화와 동화

모든 전설에는 신화 속 생물이 동반됩니다. 겉으로는 독수리와 비슷하지만 깃털이 매우 밝고 화려합니다. 그러나 신화 속의 새에는 또 다른 범주가 있습니다. Phoenix는 여기에서 Firebird와 Finist the Clear Falcon으로 대표됩니다.

신화 전설에 나오는 불사조의 직접적인 프로토 타입은 파이어 버드입니다. 러시아 동화의 주인공들은 꼬리에서 아름다운 깃털을 얻기 위해 이 새를 찾는 것이 관례입니다. 이 새가 그것을 찾는 사람들의 주요 먹이였던 것은 아무것도 아닙니다. 그것은 불과 욕망의 성취를 상징했습니다. 불새가 가을에 그녀의 삶을 마감했기 때문에 그녀는 불사조와 연결되었고, 봄에 그녀는 노래와 아름다움으로 사람들을 기쁘게 하기 위해 다시 태어났습니다. 그녀와 달리 Finist Yasnyi Sokol은 이 시간 동안 잠이 들었습니다. 그는 행복과 영원한 젊음을 의인화하여 밤에는 멋진 청년이되었습니다.

Finist Yasny Falcon은 남성성, 힘, 용맹, 용기의 구체화로 간주됩니다. 이러한 특성은 불과 공기라는 두 가지 요소의 특징입니다. Finist는 조상의 명령을 의인화한 공정한 전사인 Rus'의 수호자로 간주되었습니다.

신성한 새 피닉스의 이미지는 수천 년 동안 지구상에 존재해 왔습니다. 몸은 독수리와 비슷하고 팔다리는 왜가리와 비슷합니다. 이 창조물은 전 세계적으로 알려져 있습니다. 각 나라마다 새에는 고유한 이름이 있습니다. 새 형태의 부적은 사람들의 집에 선함을 가져다주고 일의 성공과 복지를 가져다줍니다.

출현의 역사

유명한 불사조는 즉시 불멸과 연관되지 않았습니다. 처음에 Herodotus는 Ben에게 새를 설명했습니다. 그 생물은 500년을 살 수 있었다.

시간이 지남에 따라 생물의 이야기가 바뀌었습니다. 이 새는 정확히 1플라톤 연도, 즉 인간의 경우 12954년 동안 세상에 사는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 계피 향을 흡입하면 할당된 수명에 도달하지 못할 수도 있습니다. 생물의 영혼이 다른 세계로 떠날 때 새로운 병아리가 나타나며 일정 시간이 지나면 강해지고 강해집니다.

그리스의 새로운 병아리 이미지는 일출을 표현하고 있습니다. 불사조 새는 영원한 존재, 희생, 힘과 용기의 상징입니다.

불새의 모습

설명은 벤의 새가 불사조의 조상임을 나타냅니다. 창조는 이집트인들 사이에서 신성한 의식의 주요 부분으로 간주되어 창조를 불과 연관시켰습니다. 수년 후, 이 생물은 고대 그리스인들의 전설에 등장하기 시작했습니다. 동물의 모습은 다양한 방식으로 설명되었습니다. 고대 그림은 왜가리의 다리를 가진 독수리의 이미지를 묘사했습니다. 새의 색깔은 항상 불타올랐습니다.

거의 모든 전설에서 불사조는 다음과 같은 특성을 부여 받았습니다.

  • 특이한 아름다움;
  • 기대 수명은 300~500세;
  • 죽은 후에 동물은 불로 정화되어 다시 태어나기 때문에 많은 사람들이 불사조가 재에서 태어났다고 주장합니다.
  • 헬리오폴리스에 있는 태양의 신전에 살고 있습니다.
  • 향, 상징, 미신을 사용하여 많은 의식이 그에게 바쳐집니다.

처음부터 동물의 출현은 해가 뜨고 지는 것과 관련이 있었습니다. 시간이 지남에 따라 새로운 의견이 나타났습니다. 죽음 후에 생물은 다시 태어나 인간의 영으로 환생합니다.

전설 속 불사조의 이미지

불사조는 신화에 자주 등장하는데, 성경이 이에 대한 증거입니다. 많은 책에는 불사조의 영원한 삶에 대한 전설이 담겨 있습니다.

  1. Eve는 모든 생물에게 사과를 먹이는 죄를 지었지만 단 한 생물, 즉 불사조 새만이 유혹에 동의하지 않았습니다. 피조물은 죄를 짓지 않으므로 주님으로부터 영생을 받았습니다.
  2. 피닉스와 노아와 관련된 또 다른 유명한 전설이 있습니다. 사람이 방주를 만드는 동안 동물들이 배를 가득 채웠습니다. 참석 한 모든 것 중에서 불 같은 색과 특이한 외모를 가진 새가 눈에 띄었습니다. 그녀는 조용히 앉아 있었고 자신에게 많은 관심을 끌지 못했습니다. 노아가 왜 이런 식으로 행동하는지 물었을 때 피닉스는 누구에게도 폐를 끼치고 싶지 않다고 말했습니다. 새의 이러한 태도는 눈에 띄지 않았습니다. 그 남자는 하나님께 그녀에게 불멸의 상을 달라고 간구했습니다.
  3. 새와 프로메테우스에 관한 또 다른 신화. 해석은 하나님께서 세상에 불을 주셨다고 말합니다. 그는 그를 보호하기 위해 불새를 보냈습니다. 올림푸스의 신들은 수세기 동안 마법의 불꽃을 원했지만 전설에 따르면 신화 속의 생물이 지구상에 존재하는 한 인류는 걱정할 수 없으며 집에서 불을 사용할 수 없습니다.

슬라브 전설에서는 생물이 두 가지 형태로 묘사됩니다.

  1. Firebird는 불멸의 존재가 아니며 서리가 내리면 죽습니다.
  2. Clear Falcon은 푹 잠들고 봄이 시작되면서 깨어납니다.

이슬람에서 불사조 새는 긴 다리를 가진 왜가리의 모습을 한 남자를 상징합니다. 이슬람 주민들은 동물을 Actus라고 부릅니다. 번식기에는 날카로운 코를 가진 생물이 누워있는 나무에서 불을 꺼냅니다. 새가 남긴 재가 비처럼 쏟아지고, 그 진흙 속에서 애벌레가 탄생합니다. 신화 속 동물의 혈통은 계속됩니다.

동양에서 불사조는 신성한 동물을 상징합니다. 새는 남자와 여자를 상징합니다. 동물의 깃털은 5가지 색깔을 가지고 있는데, 그 의미는 사람들의 삶에 있어서 주요한 측면이다. 전설에 따르면, 지구에 처음으로 나타난 사람은 자신의 마음에서 우러나온 음악을 사용해 하늘에서 불사조를 불렀다고 합니다.

부적으로 피닉스 새

피닉스는 빛, 태양, 따뜻함의 상징입니다. 새는 용과 함께 불을 상징하며 부부가 아이를 낳는 데 도움을 준다.

이 두 동물은 이유가 있어서 만들어졌습니다. 중국 신화에서는 불사조가 용의 연인이라고 기록되어 있습니다.

신화 속 생물의 의미는 성공을 추구하고 모든 사업에서 승리를 거두며 지혜와 번영을 추구하는 것입니다. 불사조의 부적은 뚜렷한 주황색 또는 빨간색을 띠고 있습니다. 특정 목표를 달성하려는 사람들은 종종 불새의 이미지를 사용합니다.

방 남쪽에는 신화 속의 생물, 인형 등의 이미지를 설치합니다. 기호 근처에 다른 부적을 배치하는 것은 금지되어 있습니다. 나쁜 일은 일어나지 않을 것이지만 Phoenix는 자유를 요구하고 많은 공간을 좋아합니다. 깃털 달린 사람은 날개를 완전히 열고 의도 한 모든 욕망을 충족시킬 수 있으며 외부 상징과 그 에너지는 불사조의 힘을 익사시킬 것입니다. 부적의 매개 변수는 중요하지 않습니다.

불사조 새의 상징은 다양한 위험으로부터 모든 방(주거용 건물, 아파트)을 보호할 수 있습니다. 부적은 사람이 사업에서 성공하도록 돕고 높은 정신 능력을 부여합니다. 어떤 이유로 부적을 구입할 수 없거나 방에 부적을 올바르게 놓을 공간이 없는 경우에는 충분합니다. 간단한 그림빨간색 새.

불사조의 의미는 강해서 때로는 해를 끼칠 수도 있습니다. 화끈한 성격, 공격성 등 나쁜 성격 특성을 가진 사람들에게는 피해가 발생합니다. 문제를 방지하려면 부적의 힘의 균형을 맞춰야합니다. 용, 호랑이 또는 거북이 조각상을 구입하여 양초 옆에 놓으십시오. 정기적으로 불을 붙이면 부적의 긍정적 에너지가 증가합니다.

집에 행운을 불러오려면 인형을 집 근처에 놓아야 합니다. 현관문. 집 입구가 나무, 울타리 또는 무성한 덤불로 둘러싸여 있으면 부적의 힘만 증가합니다. 필요한 양만큼 에너지가 축적될 수 있도록 현장에 충분한 공간이 있어야 합니다.

불멸의 보편적 상징: 불 속의 죽음과 부활. 전설에 따르면 불사조는 죽음이 다가오고 있음을 느낄 때 향나무와 송진으로 둥지를 짓고 뜨거운 태양 광선에 노출되어 불에 타서 재가 된다고 합니다. 그런 다음 그 유적에서 새로운 불사조가 나타납니다. "불사조의 죽음과 부활은 세상의 연속적인 파괴와 회복을 의미하며, 이는... 불의 홍수를 통해 성취되었습니다..." (H.P. Blavatsky. "The Secret Doctrine"). '불새'로서 왕권의 신성함, 고귀함, 독특함, 온유함을 의미한다. 모든 전통에서 불사조는 태양의 상징으로 작용합니다. 피닉스와 다른 환상적인 새들 사이에 비유가 그려질 수 있습니다. 이집트의 베누, 힌두교의 가루다, 이란 신화의 시무르그, 터키 전통의 케르케스 등이 있습니다. C. G. Jung이 말했듯이 “해방된 영혼”인 불사조는 인간 부활의 상징이 되었습니다.

안에 이집트태양의 원리, 부활, 불멸의 상징인 불사조는 라(Ra)와 연관되어 있습니다. 고대 이집트인들이 태양을 새의 형태로 상상했을 때, 낮 동안 하늘을 가로지르는 태양의 움직임은 비행에 비유되었습니다. 따라서 나중에 Ra와 합쳐진 태양신 Atum의 중심 인 Heliopolis에서는 별이 불사조 형태로 나타나는 신화가 생겼습니다. 불사조는 Ra 신의 바(영혼, 영적 힘)이자 오시리스의 현현 형태로 간주되었습니다. "불사조처럼 나는 다른 세계의 지역을 통과할 것입니다"( "죽은 자의 책") . 피닉스는 멋진 새의 장수에 대한 아이디어로 설명되는 "기념일의 주인"으로 간주되었습니다.

H. P. 블라바츠키(H. P. Blavatsky)에 따르면, 마법의 새 인도 신화, 태양의 의인화된 가루다(Garuda)는 "힌두의 불사조, 순환과 주기의 상징..."입니다.

안에 중국봉황(Feng Huang), "진사" 또는 "빨간 새"는 새의 황제이자 태양의 상징으로 간주됩니다. 그녀는 남쪽을 대표합니다. 의식서에 따르면 네 가지 자비로운 동물, 즉 정령 동물이 있는데, 유니콘, 봉황, 거북이, 용입니다. 불사조는 음과 양을 모두 구현합니다. 수컷(“펜”)은 태양의 원리인 양(陽), 불 같은 새입니다. 여성 형태(“황”)에서 봉황은 아름다움, 미묘한 감정과 평화, 음, 여성, 달의 원리를 의미합니다. 황제의 상징인 용과 함께 묘사된 봉황은 순전히 여성적인 상징이 되어 황후를 의미하며, 부부뿐만 아니라 보편적인 음양 상호의존을 위한 “분할할 수 없는 연방”입니다. 이중성의 세계에서. 용과 유니콘처럼, 불사조는 전체 우주를 대표하는 다양한 요소로 구성되어 있습니다. 머리는 수탉(태양), 제비의 등(차오르는 달의 상징), 날개는 바람입니다. , 꼬리는 나무와 꽃을 상징하고, 다리는 땅을 상징하며, 오색은 오덕을 상징합니다. “그 색깔은 눈을 즐겁게 하고, 그 문장은 의로움을 나타내며, 그의 혀는 성실하며, 그의 목소리는 가락을 돋우고, 그의 귀는 음악을 즐겁게 하며, 그의 마음은 규례를 따르며, 그의 가슴에는 문학의 보배가 있고, 그의 박차는 법을 어기는 자에게 강력하다”(고대 의식에서). 봉황의 출현은 매우 상서로운 징조로 여겨졌으며, 평화, 번영, 자비로운 통치 또는 위대한 현자의 출현을 상징했습니다.

안에 일본피닉스 - 태양, 솔직함, 충실함, 정의, 순종.

에 따르면 그리스 전통, 불사조는 불타는 죽음을 통해 새로운 삶의 상징 인 떠오르는 태양의 이미지였습니다. 고대 작가들(Herodotus, Ovid 등)은 그에 대한 다양한 증거를 제공합니다. 한 버전에 따르면 불사조는 끝을 예견하고 향기로운 허브로 가득 찬 둥지에서 스스로 불타지만 여기에서는 재에서 새로운 불사조가 탄생합니다. 다른 사람에 따르면, 그는 약초의 향기를 흡입하면서 죽고, 그의 씨앗에서 새 새가 태어나 아버지의 시신을 이집트로 운반하고 그곳에서 태양 사제들이 그것을 태운다고 합니다.

로마서그것은 상징한다 신성한 기원로마제국, 그 부흥과 영원한 존재.

안에 크리스티안엠 ire phoenix는 영생, 부활, 신앙, 불변의 승리를 의미합니다. 그것은 그리스도의 상징이다. 초기 기독교에서 불사조는 장례식 석판에서 끊임없이 발견됩니다. 여기서 그 의미는 죽음에 대한 승리, 죽음으로부터의 부활입니다.

안에 연금술불사조는 대업(Opus Magnum)의 마지막 단계, 즉 철학자의 돌을 받는 단계에 해당하며 그 상징으로 간주될 수 있습니다. 이 단계를 “빨간 행위(rubedo)”라고 불렀습니다. C. G. Jung에 따르면, "연금술에서... 용은 수성의 가장 낮은 형태로 간주되고, 불사조는 가장 높은 형태로 간주됩니다."


완촨강
황금가루의 근원

황금가루의 근원지...
나는 매일 그것을 한 잔씩 마신다.

최소한 수월하게
천년은 살 수 있겠는데..

줄무늬 드래곤과 짝을 이룬다
나는 청록색 피닉스

옥 군주에게
나는 예배를 드리기 위해 끌려갔습니다.

왕웨이(중국어 번역)

그리고 수백 마리의 제비들이 공중으로 날아올라 솟아오른다.
하늘에는 운명을 점치는 매와 부엉이와 까마귀가 있고,
따오기와 마라부는 아프리카에서 도착했습니다.
시인들이 부른 새 로크는 완고하게 원을 그리며 돌고 있다
그리고 그는 발톱으로 첫 번째 머리, 즉 아담의 두개골을 움켜쥐었습니다.
귀머거리의 비명소리가 들린다 - 독수리가 그 그림자를 펼치고
벌새는 미국에서 하늘의 창공으로 돌진합니다.
중국의 길고 유연한 새, 피가 도착했습니다.
그들은 날개가 하나이므로 쌍으로만 날 수 있습니다.
깨끗한 영혼인 비둘기가 나타났습니다. 그러나 그는 혼자가 아닙니다.
수금새와 가지각색의 공작새가 그를 보호합니다.
불사조, 영원한 불,
그것은 죽음과 탄생으로 가득 차 있습니다.
하늘 전체가 한 순간 뜨거운 재로 뒤덮였습니다.
위험한 해협을 떠나는 세 개의 사이렌,
그들도 나타나서 멋진 곡조가 흘러나온다.
불사조와 독수리와 중국새...