V 19. století byla tradice fotografování mrtvých. Fotografie mrtvých pro paměť: Podivnosti viktoriánské éry. No, není vidět, že někdo drží to dítě na klíně?

Tento výběr není pro vnímavé!

Fotografování mrtvých dětí se na konci 19. století stalo tradicí. Matky si cenily karty s mrtvými dětmi jako to nejcennější, co měly.

Když fotografovali malé děti, které zemřely ve svých rodinách na nemoci, často vypadaly, jako by byly naživu. Byli natočeni se svými oblíbenými hračkami a dokonce seděli na židlích. Děti byly oblečeny do těch nejelegantnějších šatů a ozdobeny květinami.

Je samozřejmě děsivé dívat se na takové sbírky jako na cizince. Ale pro příbuzné to byly sladké připomínky. Existuje několik vysvětlení, proč byly tyto fotografie pořízeny. Za prvé to byla móda – lidé prostě navzájem kopírovali své chování.

Kromě toho bylo možné z fotografií vést osobní kroniky. Fotograf byl pozván na každou významnou událost v životě člověka - jeho narození, svátky, při koupi domu nebo auta, na svatbu, při narození jeho dětí. A posmrtná fotografie se stala logickým závěrem této série.

Hlavní ale je, že se tímto způsobem lidé snažili zachytit poslední okamžik milované osoby. V 19.–20. stol. rodina znamenala mnohem víc než dnes. Proto existovaly tradice ponechat vlasy a části oděvu mrtvých. A v případě dětí by to mohly být jejich jediné fotografie. Ne vždy je rodiče během života stihli odstranit. A tak jim zbylo alespoň na co vzpomínat.

A mimochodem, když byli příbuzní požádáni o takové fotografie, vždy si vzpomněli na smrt zesnulého, ne na jeho muka, ne na jejich smutek, ale na to, jaký byl za svého života. Vzpomínali jsme jen na dobré věci. Dnes je již obtížné pochopit takový způsob, jak zvěčnit své blízké - koneckonců v dnešní době, kdy téměř každý má „krabičku na mýdlo“, se za život člověka hromadí stovky jeho karet. Není tedy potřeba dělat pitvu.

9. Na fotografii je ruská rodina. Oči mrtvého chlapce přitahují přes zavřená víčka.

13. Uprostřed je mrtvá dospívající dívka.

18. Na fotografii jsou dvojčata. Ten nalevo je mrtvý.


Fotografování mrtvých dětí se na konci 19. století stalo tradicí. Matky si cenily karty s mrtvými dětmi jako to nejcennější, co měly.
Když fotografovali malé děti, které zemřely ve svých rodinách na nemoci, často vypadaly, jako by byly naživu. Byli natočeni se svými oblíbenými hračkami a dokonce seděli na židlích. Děti byly oblečeny do těch nejelegantnějších šatů a ozdobeny květinami.
Často se dokonce rodiče pokusili usmát, když drželi svá mrtvá miminka v náručí, jako by s nimi při první procházce jen tak mimochodem vešli do fotosalonu.
Děti si někdy nechaly na fotografie nakreslit zorničky, aby napodobily otevřené oči. Objevily se dokonce fotografie, na kterých byli mrtví zachyceni s domácími mazlíčky - ptáky, kočkami, psy. Zarážející je především to, že mrtví a živí synové a dcery byli natočeni společně. Je tam například záběr, kde na pohovce sedí dvojčata – jedna mrtvá, druhá živá.
Je samozřejmě děsivé dívat se na takové sbírky jako na cizince. Ale pro příbuzné to byly sladké připomínky. Existuje několik vysvětlení, proč byly tyto fotografie pořízeny. Za prvé to byla móda – lidé prostě navzájem kopírovali své chování.
Kromě toho bylo možné z fotografií vést osobní kroniky. Fotograf byl pozván na každou významnou událost v životě člověka - jeho narození, svátky, při koupi domu nebo auta, na svatbu, při narození jeho dětí. A posmrtná fotografie se stala logickým závěrem této série.
Hlavní ale je, že se tímto způsobem lidé snažili zachytit poslední okamžik milované osoby. V 19.–20. stol. rodina znamenala mnohem víc než dnes. Proto existovaly tradice ponechat vlasy a části oděvu mrtvých. A v případě dětí by to mohly být jejich jediné fotografie. Ne vždy je rodiče během života stihli odstranit. A tak jim zbylo alespoň na co vzpomínat.
A mimochodem, když byli příbuzní požádáni o takové fotografie, vždy si vzpomněli na smrt zesnulého, ne na jeho muka, ne na jejich smutek, ale na to, jaký byl za svého života. Vzpomínali jsme jen na dobré věci. Dnes je již obtížné pochopit takový způsob, jak zvěčnit své blízké - koneckonců v dnešní době, kdy téměř každý má „krabici na mýdlo“, se za život člověka hromadí stovky jeho karet. Není tedy potřeba dělat pitvu.










Když přemýšlíte o viktoriánské době, co vás jako první napadne? Možná romantické romány sester Bronteových a sentimentální romány Charlese Dickense, nebo možná těsné dámské korzety a dokonce puritánství?

Ukazuje se ale, že éra vlády královny Viktorie nám zanechala další dědictví - módu posmrtných fotografií zesnulých lidí, o kterých, když se o nich dozvíte, budete toto období považovat za nejtemnější a nejstrašnější v historii lidstva. !

Důvodů a verzí, odkud se vzala tradice fotografování mrtvých, je mnoho a všechny se úzce prolínají...


A možná bychom měli začít s „kultem smrti“. Je známo, že od smrti svého manžela prince Alberta v roce 1861 královna Viktorie nikdy nepřestala truchlit. Navíc se v každodenním životě objevily i povinné požadavky – po smrti blízkých ženy nosily ještě čtyři roky černé oblečení a v dalších čtyřech už mohly nosit jen bílou, šedou nebo fialovou. Muži museli nosit černý obvaz na rukávu přesně rok.

Viktoriánská éra je obdobím nejvyšší dětské úmrtnosti, zejména mezi novorozenci a malými dětmi školní věk!


V paměti rodičů zůstala pouze posmrtná fotografie dítěte.

A tvorba takových „sentimentálních“ suvenýrů se proměnila v obyčejný a bezduchý proces – mrtvé děti byly oblečeny, oči jim namalovány a tváře růžové, byly položeny na klíny všech členů rodiny, umístěny nebo posazeny na židli. se svými oblíbenými hračkami.


Poslední dívka ve „vlaku“ jen tak nemrkla...


No, není vidět, že někdo drží to dítě na klíně?

A jedna z těchto sester také neodpočívá...

Fotograf obecně udělal vše pro to, aby se mrtvý člen rodiny na fotografii nelišil od živých!

Jedním z nejdůležitějších důvodů pro vznik strašidelných posmrtných fotografií ve viktoriánské době byl úsvit fotografického umění a vynález daguerrotypie, který zpřístupnil fotografii těm, kteří si nemohli dovolit namalovat portrét, a ... možnost zvěčnit mrtvé.

Jen si představte, že cena jedné fotografie v tomto období stála asi 7 dolarů, což v dnešních penězích dosahuje až 200 dolarů. A byl by někdo během svého života schopen vydat tolik na jeden výstřel? Ale pocta zesnulému je posvátná!

Je hrozné to říct, ale posmrtné fotky byly módou a byznysem zároveň. Fotografové se v tomto směru neúnavně zdokonalovali.


Nebudete tomu věřit, ale aby zachytili zesnulého stojícího nebo sedícího v záběru, vynalezli dokonce speciální stativ!


A někdy na posmrtných fotografiích nebylo možné mrtvého vůbec najít – a tohle je in úplná absence Photoshop... Takové fotografie byly identifikovány pouze podle speciálních symbolů, jako jsou ručičky hodin zastavené na datu smrti, zlomený stonek květiny nebo obrácená růže v ručičkách.

Hrdinka této fotografie, 18letá Ann Davidson, je již v záběru mrtvá. Je známo, že ji srazil vlak a pouze horní část těla zůstala bez zranění. Fotograf si ale s úkolem poradil snadno - na vytištěné fotce dívka, jako by se nic nestalo, třídí bílé růže...


Děsivé je, že na posmrtných fotografiích se vedle mrtvého dítěte nebo dokonce staršího člena rodiny všichni ostatní naživu vždy usmívají a vypadají docela vesele!

Tito rodiče si ještě neuvědomili, že jejich dítě je mrtvé?!?


No, začneme od začátku? Co vás jako první napadne, když si vzpomenete na viktoriánské období?

Pamatujete na „The Others“ s Nicole Kidman, na tu epizodu, kde se dívá na fotografie mrtvých lidí? To vůbec není fantazie režiséra. Tradice pořizování posmrtných fotografií (postmortem), které často otvírá oči mrtvým a posazuje je do pozic známých živým, existovala poměrně dlouho. Věřilo se, že právě v posmrtné fotografii bude nyní žít duše zesnulého. Posmrtné zprávy jsou zřídka ukazovány cizincům, ale existují a jejich počet se počítá v tisících...

Hrozný! Vůbec ne. Po dlouhou dobu se mrtvým sundávaly sádrové masky a vyráběly se portréty. To samozřejmě nebylo dostupné všem. V roce 1839 vynalezl Louis Daguerre daguerrotypii, což byly malé fotografie na leštěném stříbře. Nepříliš bohatí lidé si daguerrotypii mohli dovolit, ale pouze jednou, a sice po smrti...

Tradice posmrtných fotografií se rozvinula ve viktoriánské Anglii, odtud se rozšířila do USA a dalších zemí včetně Ruska...

Existovat různé druhy postmortem. Většina viktoriánských posmrtných fotografií ukazuje, jak zesnulý pokojně spí...

Fotografie mrtvých dětí byly pro rodiče obzvlášť cenné, protože byly za jejich života pořízeny jen zřídka nebo nebyly pořízeny vůbec. A tak rodičům alespoň něco zbylo...

Mnoho z nich bylo usazeno a obklopeno hračkami, takže vypadali jako živé děti...

Bratři a sestry často pózovali se zesnulým dítětem...

A rodiče pózovali velmi často...

Z jednoho negativu bylo možné vytvořit více tisků, takže rodiny mohly fotografii poslat dalším příbuzným.

Takové fotografie byly považovány spíše za pamětní dary než za znepokojivé připomínky nedávné smrti.

Dnes existuje velký počet neustále se rozšiřující sbírka posmrtných fotografií z viktoriánské éry. Thomas Harris, sběratel z New Yorku, vysvětluje svou vášeň tímto způsobem. "Oni (fotografie) tě uklidňují a nutí tě přemýšlet o neocenitelném daru života"...

Jednou z nejznámějších sbírek posmrtné fotografie je Burns Archive. Celkem obsahuje více než čtyři tisíce fotografií. Fotografie z tohoto archivu byly použity ve filmu „Ti druzí“...

Takových fotek se pak nikdo nebál, nikoho neodpuzovaly, ani úplně malé děti se nebály nejen fotky, ale ani samotných zesnulých příbuzných...

Bylo zvykem fotografovat zesnulou ženu a odstřihnout jí pramen vlasů. Tato fotografie spolu s pramenem vlasů byla umístěna v medailonu a nošena na hrudi. Fotografie byly pořízeny v domě, kde zemřelý ležel, v pohřebním ústavu a na hřbitově...

V poslední době je posmrtná fotografie považována za obtížně vnímatelnou. Snaží se takovým obrázkům vyhýbat...

V dnešní době je fotografování mrtvých často vnímáno jako zvláštní viktoriánský zvyk, ale bylo a zůstává důležitým, ne-li uznávaným fenoménem života, a to nejen v americkém...

Spolu s náhrobky, pohřebními kartami a dalšími obrazy smrti představují tyto fotografie způsob, jakým se lidé snažili uchovat své stíny, své vzpomínky...

Američané tak pořizují a používají fotografie zesnulých příbuzných a přátel navzdory veřejný názor o nevhodnosti takových fotek...

Posmrtná fotografie nadále zajímá lidi, včetně kriminalistů...

Zejména hodně dětských fotografií. Vysvětluje to zejména velmi vysoká kojenecká úmrtnost v těchto letech...

Již ve 20. – 30. letech 20. století začali vědci zkoumat fenomén posmrtných fotografií. Pak se objevil výraz „fotografie je malá smrt“. Fotograf cvaknutím fotoaparátu jakoby zabil okamžik a zároveň ho učinil věčně živým...

Tak zůstali navždy naživu mrtví na kartách, kteří se natáčeli v jejich obvyklém prostředí – čtení novin, na svém oblíbeném křesle, s přáteli a rodinou. Ti nejodvážnější si vyfotili i mrtvé při pohledu do zrcadla. To je odvážné! Ale takové fotky jsem neviděl...

Série takových fotografií tvořila knihu mrtvých. V době epidemií byla v těchto ponurých knihách shromážděna celá rodinná alba. Pro příbuzné to všechno byly tváře drahé srdci...

Když daguerrotypii nahradila levná fotografie, byl fotograf zván na každou významnou událost: svatby, křtiny, koupě domu nebo auta, narozeniny a svátky. A posmrtná fotografie se stala logickým závěrem této série. Hlavní ale je, že se tímto způsobem lidé snažili zachytit poslední okamžik milovaného...

A mimochodem, když byli příbuzní požádáni o takové fotografie, vždy si vzpomněli na smrt zesnulého, ne na jeho muka, ne na jejich smutek, ale na to, jaký byl za svého života. Vzpomínali jsme jen na dobré věci...

Na náhrobcích se často objevovaly posmrtné...

Na vesnicích bylo natáčení vždy událostí srovnatelnou s pohřbem. Často se tyto dvě akce spojovaly. Na pohřební focení se sešla celá vesnice...

Tradice natáčení mrtvých dětí u nás pokračovala i poté Vlastenecká válka. Posmrtné fotografie začaly mizet až v 60. letech...

Téměř každá rodina v Rusku měla takové fotografie, ale pak se začaly ničit a nyní je jen stěží najdete. Obrázky s mrtvými trhali a zahazovali, protože si na tyto lidi už nevzpomněli a rodinné hodnoty, například vzpomínka na rodinu, se stávaly minulostí...

Vnější projev intimity se stal výraznějším. V Sovětském svazu se proto objevil unikátní fenomén – natáčení pohřbů. Jestliže se v jiných zemích omezili na jeden nebo dva smuteční záběry, tak u nás natáčeli celý průvod...

Fotografie mrtvého muže dnes nahradily fotografie hrobu. Fotografové stále pracují na hřbitovech během pohřbů. I když tento zvyk postupně vymírá...

Předmluva k otázkám, chci říct, že mě ty fotky neděsí ani neodpuzují. Historici se na takové věci dívají jako na důkaz éry. A je to také velmi smutné a trochu dojemné...

Neděsí tě posmrtné obrazy velikánů?.. Mám pocit, že jsem tě naštval, dobře, příště tě rozesmějem...

Odkazy nedávám, protože téma je velmi oblíbené, pokud chcete, najdete spoustu textů, obrázků a videí...


Psaný

Focení mrtvých dětí. Tohle by normálního člověka nikdy nenapadlo. Dnes je to divoké, ale před 50 lety to bylo normální. Matky si cenily karty s mrtvými dětmi jako svůj nejcennější majetek. A nyní z těchto ponurých fotografií můžeme vysledovat vývoj postoje člověka ke smrti a k ​​jeho blízkým.

Děti umírají pomaleji než staří lidé

Podivný a na první pohled strašidelný zvyk - fotografování mrtvých - vznikl v Evropě a do Ruska se dostal v polovině 19. století současně s nástupem fotografie. Obyvatelé začali natáčet své zesnulé příbuzné. V podstatě se jednalo o nový projev tradice psaní posmrtné portréty blízkým a sejmout sádrové masky z tváří zesnulých. Portréty a masky však byly drahé, zatímco fotografie se stávala stále dostupnější pro všechny vrstvy populace.

- Viděl jsem jednu z prvních fotografií zesnulého dítěte ze 40. let 19. století,- řekl petrohradský historik fotografie Igor Lebeděv.

Paralelně s tím se rozvíjel další směr posmrtné fotografie – fotografie zločinu. Fotografové vyjížděli na místa činu a fotili mrtvé pro policii. V čem mluvíme o nejen o konkrétním natáčení, kdy zaznamenávali, jak tělo leželo nebo kam dopadla kulka. Mrtví byli také opatrně uloženi na postel a odstraněni. Tak tomu bylo například v případě rodiny Parsonsových. Otec, matka a tři malé děti byli zabiti a jejich těla byla vhozena do vody. Když byli objeveni, shromáždili všechny a udělali poslední rodinnou fotografii. Ukazuje však, že všichni natočení jsou již mrtví.

Když fotili malé děti, které zemřely ve svých rodinách na nemoci, velmi často je dělali jako naživu. Byli natočeni se svými oblíbenými hračkami a dokonce seděli na židlích. Děti byly oblečeny do těch nejelegantnějších šatů a ozdobeny květinami.

Často se dokonce rodiče pokusili usmát, když drželi svá mrtvá miminka v náručí, jako by s nimi při první procházce jen tak mimochodem vešli do fotosalonu. Děti si někdy nechaly na fotografie nakreslit zorničky, aby napodobily otevřené oči.

Objevily se dokonce fotografie, na kterých byli mrtví zachyceni s domácími mazlíčky - ptáky, kočkami, psy. Zarážející je především to, že mrtví a živí synové a dcery byli natočeni společně. Je tam například záběr, kde na pohovce sedí dvojčata – jedna mrtvá, druhá živá.

dívka vlevo je mrtvá

- Fotografií dětí je poměrně dost i proto, že kojenecká úmrtnost v těch letech byla oproti dnešku velmi vysoká,- vysvětluje Lebeděv, - Kromě toho zesnulé dítě vypadá déle živé, zatímco staří lidé se rychle mění, kůže ochabuje a začíná rozklad masa.

Knihy mrtvých

Již ve 20. – 30. letech 20. století začali vědci zkoumat fenomén posmrtných fotografií. Pak se objevil výraz „fotografie je malá smrt“. Fotograf cvaknutím fotoaparátu jakoby zabil okamžik a zároveň ho učinil věčně živým. Tak zůstali navždy naživu mrtví na kartách, kteří se natáčeli v jejich obvyklém prostředí – čtení novin, na svém oblíbeném křesle, s přáteli a rodinou. Ti nejodvážnější si vyfotili i mrtvé při pohledu do zrcadla. Série takových fotografií tvořila knihu mrtvých. V době epidemií byla v těchto ponurých knihách shromážděna celá rodinná alba.

- Sbíraly je především ženy. Stali se strážci nejen krbu, ale i historie rodu,- říká Igor Lebeděv.

Je samozřejmě děsivé dívat se na takové sbírky jako na cizince. Ale pro příbuzné to byly sladké připomínky.

Existuje několik vysvětlení, proč byly tyto fotografie pořízeny. Za prvé to byla móda – lidé prostě navzájem kopírovali své chování.

Kromě toho bylo možné z fotografií vést osobní kroniky. Fotograf byl pozván na každou významnou událost v životě člověka - jeho narození, svátky, při koupi domu nebo auta, na svatbu, při narození jeho dětí. A posmrtná fotografie se stala logickým závěrem této série.

Hlavní ale je, že se tímto způsobem lidé snažili zachytit poslední okamžik milované osoby. V 19.–20. stol. rodina znamenala mnohem víc než dnes. Proto existovaly tradice ponechat vlasy a části oděvu mrtvých.

A v případě dětí by to mohly být jejich jediné fotografie. Ne vždy je rodiče během života stihli odstranit. A tak jim zbylo alespoň na co vzpomínat.

- A mimochodem, když byli příbuzní požádáni o takové fotografie, vždy si vzpomněli na smrt zesnulého, ne na jeho muka, ne na jejich smutek, ale na to, jaký byl za svého života. Vzpomínali jsme jen na dobré věci- řekl Lebeděv.

dívka uprostřed je mrtvá

Dnes je již obtížné pochopit takový způsob, jak zvěčnit své blízké - koneckonců v dnešní době, kdy téměř každý má „krabičku na mýdlo“, se za život člověka hromadí stovky jeho karet. Není tedy potřeba dělat pitvu.

Muže nahradil hrob

V poevropštěném Petrohradě byla tato tradice rozvinutější než na periferii. Na vesnicích bylo natáčení vždy událostí srovnatelnou s pohřbem. Často se tyto dvě události spojovaly. Na pohřební focení se sešla celá vesnice. Zároveň byla rakev se zesnulým postavena do popředí a ti, kteří se shromáždili na pohřeb, se seřadili za ní.

- Výsledkem bylo srovnání mrtvých a živých, mrtvý se vždy díval na oblohu, na ty shromážděné kolem - přímo do kamery,- poznamenává historik Igor Lebeděv.

Téměř všechny pohřební ústavy zaměstnávaly fotografy. Byli to mistři, kteří prostě dělali svou práci.

- Profesionálové mají vždy otázku: "Kdo jiný kromě mě?" Dodržujte etiku a odmítněte fotografovat mrtvé, nebo stiskněte tlačítko a nechte fotografii u své rodiny milovaného člověka, - vysvětluje Lebeděv.

Možná proto my – ne profesionálové – nerozumíme tomu, jak natáčet mrtvé. Výjimkou je pouze Lenin v mauzoleu.

Je známo, že tradice natáčení mrtvých dětí u nás pokračovala i v poválečných letech. Posmrtné fotografie začaly mizet až v 60. letech. Pak začali lepit fotografie na náhrobky. A v těch letech bylo možné vidět vzácné posmrtné karty na křížích a stélách.

- Téměř každá rodina v Rusku měla takové fotografie, ale pak je začali ničit, nyní je sotva najdete,- Igor Lebeděv si je jistý.

Roztrhali a zahodili obrázky mrtvých, protože si na tyto lidi už nepamatovali a rodinné hodnoty – jako je vzpomínka na rodinu – se stávaly minulostí. Vnější projev intimity se stal výraznějším. V Sovětském svazu se proto objevil unikátní fenomén – natáčení pohřbů. Jestliže se v jiných zemích omezili na jeden nebo dva smuteční záběry, tak u nás natáčeli celý průvod. A pokud by v jinou dobu člověk nikdy nesouhlasil s tím, aby ukázal své slzy, tak tady to bylo přípustné - aby každý viděl, jak je smutný z toho, co se stalo.

- Fotografie mrtvého muže byly nahrazeny fotografiemi hrobu. Lidé se mohli u kříže fotit a zároveň jej objímat, usmívat se, jako by stáli se zesnulým,- historik Igor Lebeděv hovořil o proměně tradic.

Fotografové stále pracují na hřbitovech během pohřbů. I když tento zvyk postupně vymírá.