Pabula football pilantropo. Sino ang nagbayad kay Hiddink? Milyon sa mga parisukat ng chess

Bata pa lang ako, marami na akong narinig na pabula at fairy tales. Marami ang naging sikat at kilala. Halimbawa, mayroong isang kilalang pabula tungkol sa isang batang lalaki na sumigaw ng "mga lobo!" mga lobo!”... Narinig ninyong lahat, sigurado ako. Sa madaling sabi, kilala ito bilang ipinakita ni L.N. Tolstoy:

L.N. Tolstoy. Pabula "Sinungaling".
Ang batang lalaki ay nagbabantay sa mga tupa at, na parang nakakita ng isang lobo, nagsimulang tumawag: "Tulong, lobo! lobo!" Tumakbo ang mga lalaki at nakita nila: hindi ito totoo. Habang ginagawa niya ito ng dalawa at tatlong beses, nagkataong isang lobo talaga ang tumakbo. Ang bata ay nagsimulang sumigaw: "Narito, mabilis, lobo!" Inakala ng mga lalaki na muli siyang nanlilinlang gaya ng dati - hindi sila nakinig sa kanya. Nakita ng lobo na walang dapat katakutan: pinatay niya ang buong kawan sa bukas.

Ang pabula na ito ay may internasyonal na salaysay na naroroon sa mga kultura ng maraming bansa. Ito ay medyo mas malawak kaysa sa pagtatanghal ni L.N. Tolstoy:

Pastol at lobo

Ang batang pastol, na nag-aalaga ng mga tupa ng mga lokal na magsasaka, ay naging ganap na naiinip pagkatapos na gumugol ng buong araw sa panonood ng mga kuneho at paru-paro. Nagsimula siyang mag-isip tungkol sa mga hayop na naninirahan sa kagubatan na nakapalibot sa parang, at naalala ang mga kuwento ng mga magsasaka tungkol sa mga lobo na sumalakay sa mga tupa. At kinilig siya. Iniisip ko kung ang mga magsasaka ay tutulong sa kanya, tulad ng kanilang ipinangako, kung sakaling magkaroon ng panganib.Nagpasya siyang suriin ang mga ito. “Mga lobo! Mga lobo! - sumigaw siya.

Umalingawngaw ang kanyang boses mula sa mga burol. At agad na kumuha ng mga pala at pitchfork ang mga magsasaka sa nayon at nagmadaling tumulong sa pastol. Ngunit, nang hindi mahanap ang mga lobo, bumalik sila sa kanilang pang-araw-araw na gawain.
Nagustuhan ng pastol ang atensyong naakit niya sa kanyang sarili. At kinabukasan, nang muli siyang nainis, sumigaw siya muli: “Mga Lobo! Mga lobo! At sa pagkakataong ito ay nagmadaling tumakbo ang mga magsasaka sa kanya. Nang matuklasan nila sa pangalawang pagkakataon na walang mga lobo, pinagalitan nila ang pastol bago bumalik sa nayon.
Sa ikatlong araw, habang nakaupo ang pastol sa pagbibilang ng kanyang mga tupa, lumabas ang mga lobo mula sa kagubatan at gumapang papunta sa kawan na inaalagaan ng pastol. “Mga lobo! Mga lobo!” sigaw ng pastol, ngunit walang tumulong sa kanya. At kinaladkad ng mga lobo ang ilang tupa sa kagubatan.
Ang pastol ay sumugod sa nayon. "Bakit hindi ka dumating noong tinawag kita?" - sumigaw siya. "Dinala ng mga lobo ang mga tupa."
Ngunit hindi kami naniwala sa iyo," sagot ng mga magsasaka. “Ngayon kailangan mong magtrabaho sa bukid para mabayaran ang nawawalang tupa.”.

Ngunit hindi lang iyon. Nakarating ako kamakailan sa ilalim ng isang posibleng pinagmulan, na bumalik sa ikawalong siglo BC sa Sinaunang Tsina, na noon ay tinatawag na Estado ng Zhou. Nangyari ito noong panahon ng pinunong si Yu-wan. At naitala sa mga opisyal na salaysay.

Si Yu pala ay isang imoral na pinuno na naghahanap lamang ng kasiyahan. Sa pagkakaroon ng anak at tagapagmana ng kanyang panganay na asawa, si Yu ay nahilig sa isang harem na babae at sinubukang palitan ang reyna at prinsipe ng korona ng isang babae at ang kanyang anak sa labas. Ang kanyang mga tagapayo ay nagrebelde laban dito, ngunit si Yu ay nagpumilit, at kalaunan ang mga tagapayo ay umatras. "Ang sakuna ay nabuo na," ang sabi ng mahusay na istoryador sa kawalan ng pag-asa, "at wala kaming magagawa tungkol dito."
Sinira ng babaeng ito, na ngayon ay reyna, ang maharlikang pamilya; hindi nakakagulat, ang pagkawasak ang kanyang pangunahing kasiyahan. Gustung-gusto niyang marinig kung paano napunit ang seda, at samakatuwid ay nag-utos ng malalaking piraso ng mamahaling materyal na dalhin sa palasyo upang sila ay mapunit, na nagbibigay-aliw sa kanya. Sa kabila ng napakamahal na trabaho, bihira siyang ngumiti at hindi tumawa.
Sinubukan ni Yu na mag-isip ng paraan para maaliw siya at nagpasya na sisindihin niya ang lahat ng signal lights para sa kanya at patulan ang alarm drums. Ito ay isang senyas na babala ng isang barbarong pagsalakay; Dahil nabalisa, ang mga prinsipe na naninirahan sa malapit ay umalis sa kanilang mga hukbo at nagtungo sa mga pader ng lungsod. Pagdating ay wala silang nakitang mga barbaro. Nakakatawa ang mga mukha nilang nagulat kaya tumawa ng malakas ang babae - marahil sa unang pagkakataon.
Ngunit dumating din ang mga barbaro, at medyo mabilis. Ang kanilang mga lupain ay matatagpuan sa hilaga at kanluran ng mga lupain ng Zhou. Bumuhos sila sa hangganan at kinubkob ang kabisera. Dagdag pa rito, ang mga kamag-anak ng unang asawa ni Haring Yu ay sumama sa kanila, galit na siya ay itinulak sa tabi. Ang panlabas at panloob na mga banta ay pinagsama sa isang pagsalakay na yumanig sa dinastiya.
Inutusan ni Haring Yu na sindihan ang mga signal light at paluin ang mga tambol - ngunit ang mga pyudal na panginoon ay nagkibit balikat at bumalik sa kanilang negosyo. Ayaw nilang gumawa ng kalokohan sa pangalawang pagkakataon para lang aliwin ang crush ng emperador. Sa isang labanan sa mga barbaro, napatay si Yu. Dinambong ng mga barbaro ang palasyo, binihag ang babae at umuwi*.

Ganito nagwakas ang Western Zhou dynasty, at lahat ay dahil sa hagikgik... ng isang babae. At ang pastol ay walang kinalaman dito.

  • Batay sa mga materyales mula sa aklat na "History of the Ancient World" ni Susan Weiss Bauer. Mula sa Pinagmulan ng Kabihasnan hanggang sa Pagbagsak ng Roma,” ch. 46.

Sa memorya ng M. E. Saltykov - Shchedrin
at dedikado sa kanyang trabaho. Fairy tale para sa mga matatanda
Para sa isang sopistikadong mambabasa, ang interlinear na teksto ng pamagat ay magtataas ng mga tanong at pagkalito tungkol sa kung paano naiiba ang isang fairy tale para sa mga dating bata sa isang fairy tale para sa mga matatanda. Ang isang sopistikadong mambabasa ay sopistikado dahil, sa pagmumuni-muni, madali niyang mahihinuha para sa kanyang sarili ang pagkakaiba sa pagitan nila, at ang isang walang karanasan na mambabasa ay matutulungan dito.
Isang fairy tale para sa mga dating bata - maaari itong makagambala sa isang tao mula sa kanya buhay may sapat na gulang at ibalik ang mga alaala ng mga araw na iyon noong bata pa siya, at nagsimula ang kanyang buhay sa mga fairy tale na iyon, na ang pagpapatuloy nito ay nakilala niya pagkaraan ng mga taon at taon. Habang ang isang fairy tale para sa mga matatanda ay hindi nilayon upang ibalik ang isang tao sa kanyang pagkabata, nakakagulat na nakakatulong na makita ang mga elemento ng buhay na fairytale sa mundo sa paligid natin. So, iba ang fairy tale sa fairy tale...
Nangyari ito noong sinaunang panahon, na naalala ng mga matatanda, ngunit dinala ang alaalang ito sa kanila sa susunod na mundo.
Parang sa mga palad ng inang kalikasan, isang malaking nayon ang nakaunat noong mga panahong iyon. At mayroong maraming lahat sa mga palma na ito: kagubatan, bukid, lawa, ilog. Ang kalikasan ay mapagbigay na ipinagkaloob ang mga regalo nito sa mga naninirahan sa nayon, na mula sa taas ng Diyos ay tila isang surot sa marangyang katawan ng kalikasan.
Maraming laro, berry, at mushroom sa kagubatan. Ang mga lawa at ilog ay sagana sa isda. Ang mga bukid ay may sapat na espasyo para sa parehong masaganang ani ng trigo at mga pastulan na may mayayabong na damo kung saan ang mga kawan ng nayon ay nanginginain sa buong tag-araw. Ang nayon ay tunay na napakalaki, at ang isang tao ay maaaring mawalan ng isang araw sa paglalakad mula sa isang dulo hanggang sa kabilang dulo, hindi pa banggitin ang paglalakad sa paligid nito, kasama ang labas. Oo, walang gagawa nito sa paglalakad. Ang lahat ay naglakbay sa mga pagbisita at sa negosyo sa mga cart o cart, na pinahahalagahan ang kanilang oras.
Ang pangkalahatang background ng buhay ay ang pang-araw-araw na gawain ng bawat isa para sa kanilang ikabubuti, na nagbunga ng ikabubuti ng buong nayon. Ang bawat isa ay namuhay sa kanilang sariling paggawa, sa kanilang sariling sambahayan, at walang anumang bagay na mapagsasaluhan ng mga tao. Ang buhay ay nagpatuloy nang mapayapa at mahinahon, salit-salit na trabaho sa karaniwang mga pista opisyal na sinamahan ng isang akurdyon, na may mga kanta at sayaw, na may kasiyahan at tawanan. At kung may mga tanong na bumangon, nagkataon na ang lahat ay humingi ng payo kay Elder Laurus, maputi bilang harrier. Bagama't walang naghalal sa kanya bilang alinmang pinuno ng nayon, alam ng lahat na magbibigay siya ng payo sa anumang isyu.
Ang mga tao ay hindi interesado sa buhay sa mundo na nakapalibot sa nayon, na binalangkas para sa kanilang sarili ang isang bilog ng mahahalagang alalahanin at interes na nagbigay sa kanila ng isang masaganang buhay na sagana. Ngunit ang mundo sa paligid ng nayon ay nagpapaalala sa sarili nito, dahil ito, tulad ng mga amoy, ay tinukso ng mga alingawngaw tungkol sa kasaganaan ng nayon at ang masaganang buhay ng mga naninirahan dito. Nakipag-ugnayan ang nayon labas ng mundo sa mga perya, kung saan maraming tao ang nagmula sa lahat ng panig mula sa lahat ng uri ng mga lugar at rehiyon, na sa nayon ay hindi pa nila narinig, ngunit namamangha lamang sa mga pangalan ng mga lugar na iyon at sa mga kakaibang kalakal. Ang mga bagong dating, sa katunayan, ay pinuno ang nayon ng lahat ng hindi pa natatagpuan sa loob nito, at para dito, tulad ng isang walis, sila ay tinangay. mga shopping arcade lahat ng produkto ng nayon, namamangha naman sa ganda at sarap.
Ganito nabuhay ang nayon sa loob ng maraming taon - pinakain nito ang sarili sa paggawa nito, at pinakain nito ang buong mundo, natanggap mula dito ang lahat ng kailangan nito para sa buhay. Ang mga kalye sa nayon ay sementado na mula pa noong mas sinaunang panahon, at hindi alam ng mga tao kung ano ang ibig sabihin ng hindi madaanan na putik at spring thaw.
Hindi na ito ay isang sagabal, ngunit ang ilang mga abala ay nilikha sa pamamagitan ng katotohanan na ang nayon ay naglalaman ng napakaraming buhay na nilalang. Kinailangang magkaisa ang mga residente sa mga kalapit na lansangan at magpalitan ng pagpapastol sa kanilang karaniwang kawan sa bukid mula umaga hanggang gabi. Siyempre, ito ay lumikha ng abala dahil sa pagkagambala ng isa pang pastol mula sa kanyang pang-araw-araw na gawain, na walang sinuman ang gagawa para sa kanya. Ngunit lahat ay dumating sa mga tuntunin sa sitwasyong ito at hindi maisip na maaaring ito ay naiiba...
Isang araw, sa isang maliwanag na maaraw na araw, isang estranghero ang lumitaw sa kalye ng nayon kung saan karaniwang pumapasok ang mga patas na panauhin. Ang kalye ay desyerto, ngunit ang dahilan nito ay hindi ang nakakapasong araw ng tag-araw, ngunit ang pang-araw-araw na gawain kung saan abala ang mga residente. Ang pagkakaiba-iba ng kanilang mga aktibidad ay nakasalalay sa oras ng taon, at hindi sa araw ng linggo, kaya kadalasan sa pagsisimula ng isang bagong panahon, ang lahat sa nayon ay abala sa parehong gawain sa kanilang mga bakuran at hardin. Ang buong hitsura ng estranghero ay nagpapahiwatig na siya ay malayo sa pag-unawa hindi lamang sa kasalukuyang mga gawain ayon sa natural na iskedyul, kundi pati na rin tungkol sa anumang gawain sa pangkalahatan. Siya ay binihisan nang hindi naaangkop para sa araw ng linggo sa maliwanag na makulay na damit, na mas angkop para sa isang komedyanteng aktor. Sa kanyang mga paa ay maikli, makinis na bota, kulay abo na may alikabok, kung saan nakasuksok ang asul na satin na pantalon na may pulang guhit. Nakasuot siya ng pulang sando - isang blusa, nakalugay sa kanyang pantalon at may sinturon na may makitid na sinturon na may mga tassel na nakalawit sa gilid. Ang kamiseta ay pininturahan ng mga pattern sa dibdib. Ang ulo ay pinalamutian ng isang un-rustically dapper cap na may maliit na puting bulaklak sa visor, na tila nilayon upang maging pangwakas na ugnay sa magara ang hitsura ng estranghero. Ngunit hindi ang pantalon, o ang kamiseta, o ang cap ay nagdulot ng pakiramdam ng isang kabataang pigura sa background ng walang laman, mapurol na mga mata ng estranghero, na mas nakakaakit ng pansin kaysa sa maliliwanag na kulay ng kanyang damit.
Ang estranghero ay mukhang mga dalawampung taong gulang, at ang isa ay maaari lamang mabigla sa kanyang masakit na payat sa ganoong maunlad na edad. Payat na payat siya sa bawat parte ng katawan niya. Ito ay halos hindi posible na makahanap ng mga outfits na palamutihan tulad manipis. Tila, sa kabaligtaran, na ang anumang damit ay mukhang wala sa lugar laban sa background ng kanyang payat na katawan. Ang maikli, kalat-kalat na buhok ay nakalabas mula sa ilalim ng takip, na tila hindi umaangkin ng isang lugar sa ilalim ng takip na sumasakop sa kawalan nito. Hindi, ang hitsura ng estranghero ay hindi malungkot, ngunit sa maaraw na araw na ito sa isang desyerto na kalye, sa kanyang napatay na tingin, siya ay kahawig ng isang posporo na inalog mula sa isang kahon, at ngayon ay hindi niya alam kung ano ang gagawin sa mundong ito. nakapalibot sa mga kahon.
Ang estranghero ay nagpatuloy sa paglalakad sa kahabaan ng kalye, masunurin na inuulit ang lahat ng mga pagliko nito, at hindi kataka-taka kung magpapatuloy siya sa kahabaan ng kalye sa buong nayon hanggang sa kung saan ang kalye ay nagiging kalsada ng bansa. Pero, sayang... Sa bukas na tarangkahan ay nakita siyang gumagala sa kalye ni Elder Laurus, na sa oras na iyon ay nakaupo upang magpahinga sa looban sa lilim ng isang puno ng mansanas. Sa kabila ng kanyang edad, ang kanyang ugali sa pagtatrabaho ay nakatulong sa kanyang pagnanais na mamuhay ng isang aktibong pamumuhay, kaya siya at ang kanyang sambahayan ay nagtrabaho nang araw na iyon sa hardin. Ang maliwanag na anyo ng estranghero at ang kanyang bulag na lakad ay pinilit si Laurus na lumabas ng tarangkahan at tumawag sa kakaibang pigura, na nanginginig sa pagkagulat, biglang huminto at lumingon sa boses. Nanatiling malasalamin at walang pakialam ang mga mata ng estranghero.
Inanyayahan siya ng matanda sa looban, sa malamig na lilim, at ang manlalakbay ay sakim na idiniin ang kanyang mga labi sa inaalok na mug ng kvass. Nang mapawi ang kanyang uhaw, pinasalamatan niya ang matandang lalaki, na hindi tumitigil sa pagkamangha sa kanyang kasuotan: "Ikaw, nakikita ko, ay nasa iyong paglalakbay mula sa malayo," simula niya, na nakaupo nang mas komportable: "Ano ang nagdala sa iyo sa aming nayon. ?” Isang mug ng kvass ang kitang-kitang nagpasaya sa estranghero, at ikinuwento niya ang kanyang kuwento. Siya ay kinidnap ng mga gypsies noong siya ay sanggol pa, at siya ay gumala kasama ang kanilang kampo sa iba't ibang bahagi ng mundo. Natutunan niya ang buhay ng gypsy sa lahat ng mga subtleties nito, kung saan walang puwang para sa ordinaryong paggawa. Sa mga lugar na ito, ang kampo ay inatake ng mga magnanakaw, mangangaso ng alipin, at lahat ay itinaboy. Siyang mag-isa ay himalang nakatakas nang walang kahit isang gasgas. "Wala akong hinahanap sa nayon mo," pagtatapos niya maikling kwento: Kaya lang nakaharang siya sa daraanan ko. Magpapahinga ako sa iyo, sumayaw, kantahan. If they thank me, I’ll move on,” dagdag pa niya, tumayo. Bigla siyang pinigilan ng matanda: Maghintay, huwag magmadali. Dinala ka ng iyong mga paa sa kung saan ka ninakaw. Matagal na akong nabubuhay sa mundong ito at naalala ko ang kwento kasama ang bata. So ikaw ang kinidnap ng mga gipsi noon? - Umiling siya: Maraming luha ang iyong mga magulang. Simula noon, ang daan patungo sa aming nayon ay sarado na para sa mga gypsies, bagaman maraming oras na ang lumipas, ngunit ang mga batas dito ay isinulat ng aming memorya, sila ay hindi nakasulat at samakatuwid ay walang hanggan. Hindi ka mukhang isang gipsi, ngunit ang iyong mga panig ay magpapasalamat sa iyo para sa mga kanta ng gipsi na mapapagaling mo sila sa mahabang panahon. Umiling si Laurel: "Naalala ko pa nga ang pangalan ng batang iyon, bagama't hindi ko siya nakita," ngumiti siya: at ang pangalan niya ay Twig. Oo, Twig,” ulit niya.
Ang mga mata ng estranghero ay tumugon sa binanggit na pangalan, isang liwanag na kumikinang sa kanila, na binuhay ang estranghero: Oo! - bulalas niya: Mukhang totoo ito! Hindi ko matandaan ang pangalan ko noong bata pa ako, ngunit tinawag namin ng mga gipsi ang Mugar, na sa gypsy ay nangangahulugang latigo o pamalo! Ngunit hindi ako Mugar! Ako ay isang pamalo! - siya tapos tiyak.
Syempre," sumang-ayon si Laurus: "It's not for nothing that they called you that." Para kang isang sanga - kasing payat at haba. And he's bald, too," patuloy ng bagong minted na Prut, na hinubad ang kanyang cap. Sa ilalim nito ay isang malawak na kalbo na tagpi na hindi nababagay sa kanyang kabataan. Oo," sumang-ayon muli si Laurus: "Mukhang mas maganda ka sa isang cap." Dapat kong sabihin sa iyo na ang iyong mga magulang ay namatay. Wala na silang mga anak, at nakasakay na ang kanilang bahay. Maaari kang manirahan dito, ipapakita ko sa iyo. Ngunit hindi ka dapat magpakita ng iyong sarili sa iyong kasuotan, mas mabuti kung magpapalit ako ng iyong damit, at ang iyong kasuotan ay gagawing panakot - lahat ng uwak ay magkakalat,” nakangiting sabi ng matanda. Masunuring nagpalit ng damit si Prut.
Kaya't nagsimulang manirahan si Prut sa bahay ng kanyang mga magulang, na mayroong lahat para dito, kahit na hindi niya maalala ang mga unang taon ng kanyang buhay. Siya ay mabilis na nanirahan sa nayon at naging kanyang sariling tao, na ang kuwento ay nakikiramay sa lahat, at na minamahal para sa mga nakakatawang kanta, kwento, at sayaw na nabuhay sa buong buhay niya. Lumipas ang oras, at si Prut, sa kanyang sumbrero, na hindi niya pinaghiwalay, ay nanatiling kaluluwa ng anumang kumpanya. Saanman siya pumunta tuwing gabi, sa alinmang bahay ay tinatanggap siya at tinatrato nang buong puso para sa kanyang masayang disposisyon. Alam niya kung paano pasayahin ang lahat pagkatapos ng mahirap na oras. araw ng trabaho, na naganap malapit sa mismong Prut sa pag-asam ng gabi kung kailan sila maaaring bumisita at makikitungo sa kanilang mapagbigay na mga host. Siya mismo ay hindi marunong gumawa ng anuman sa buhay nayon.
Si Elder Laurus, nang marinig ang tungkol dito, ay nagpasiya na tulungan siya. Bihira siyang umalis ng bahay, ngunit ang kaso dito ay hindi karaniwan, at si Laurus ay hindi maiwasang lumabas upang salubungin siya. Ito ay hindi kailanman nangyari bago sa isang nayon kung saan ang isang tao ay hindi nagtatrabaho sa buong araw. Ito ay hindi para sa wala na ang matanda ay kilala bilang matalino. Dahil sa kanyang payo, masayang pumayag si Prut na maging pastol ng kawan ng nayon. Ang buhay sa kanyang kampo ay ginugol sa mga kabayo, at mahal niya sila, tulad ng lahat ng mga gypsies, na may espesyal na pagmamahal. Minahal ko sila dahil maaari silang manakaw at ibenta. Alam ni Prut kung paano gawin ang dalawa, kaya kusa siyang pumayag na maging pastol, lalo na't kasama rito ang allowance mula sa buong baryo. Sumang-ayon siya na manginain lamang ng mga kabayo, tumanggi na alagaan ang natitirang mga nilalang sa nayon, ngunit ito ay tinanggap din nang may kagalakan ng mga residente, na napalaya mula sa pangangailangang mag-aksaya ng oras sa pagpapastol ng kawan.
Agad na sinimulan ni Prut ang kanyang mga tungkulin. Binubuo sila sa katotohanan na sa pagsikat ng araw ay naghihintay siya para sa kanyang kawan sa labas ng nayon, kung saan ang mga may-ari ay nagdala ng mga kabayo mula sa lahat ng mga lansangan. Ang pangunahing bagay ay binigyan siya ng isang kabayo, at siya, na walang dugong gipsi, ay puno ng mga gawi ng gipsi at nadama na parang isang gipsi sa siyahan. Nang matipon ang buong kawan, na naiwan sa likod ng lahat ng pastol sa lansangan, pinauna niya ang kanyang kabayo sa pastulan. Ang buong kawan, na nakasanayan na sumunod sa kabayo ng pastol, na hindi nagbabago, hindi katulad ng mga nakasakay nito, ay masunuring sumunod sa kanya. Sa gabi kailangan niyang itaboy ang kawan pabalik sa parehong lugar, mula sa kung saan ang mga kabayo mismo ang pumunta sa kanilang mga bakuran. Walang nag-abala kay Prut dito


Ang mga pastol ay may karapatang magkatay ng isang tupa, ngunit hindi ito mapapatawad sa mandaragit na Lobo - ang pabula ni Krylov na "The Wolf and the Shepherds" ay nagpapaalala sa mga mambabasa.

Basahin ang teksto ng pabula:

Lobo na naglalakad malapit sa bakuran ng pastol
At nakakakita sa bakod,
Na, sa pagpili ng pinakamahusay na tupa sa kawan,
Tahimik, kinakain ng mga pastol ang tupa,
At ang mga aso ay nakahiga nang tahimik,
Sabi niya sa sarili habang lumalayo sa pagkabigo:
“Anong kaguluhan ang ginagawa ninyong lahat dito, mga kaibigan,
Kung magagawa ko lang ito!" *

* Isang adaptasyon ng pabula ni Aesop na may parehong pangalan.

Moral ng pabula na The Wolf and the Shepherds:

Ang moral ng kwento ay ang pagtatasa ng isang aksyon ay maaaring maging bias at depende sa indibidwal. Ang lobo ay sumasalamin sa kalungkutan at pagkalito: kung nahuli niya ang mga tupa, ang mga aso at mga pastol ay gumawa ng ingay sa buong kapitbahayan. Hinahayaan nila ang kanilang mga sarili na katayin ang kawawang tupa. Ang mga pastol ay may karapatang gamitin ang tupa, dahil sila ay nagpapastol at nag-aalaga sa kawan. Ngunit ipinakita nila sa kanya ang hindi gaanong kalupitan kaysa sa mga Wolves. Sa pang-araw-araw na buhay, nangyayari na hinahatulan ng mga tao ang isang tao para sa isang masamang gawa. Ngunit kung ang ibang tao ay gumawa ng gawaing ito, ang lahat ay mananatiling tahimik tungkol dito.

Noong unang panahon, isang pastol na lalaki ang nag-aalaga ng mga tupa, at ang kalapit na mga mangangahoy ay nagtatrabaho sa kagubatan. Nagpasya ang batang lalaki na paglaruan ang mga matatanda at biglang nagsimulang sumigaw: "Mga lobo! Mga lobo! Tulong!" Agad siyang tinulungan ng mga mangangahoy, iniwan ang kanilang trabaho. Ngunit walang lobo! Tumawa ang bata - ang kalokohan ay matagumpay.
Kinabukasan, nagpasya ang pastol na ulitin ang kanyang biro at muling nagsimulang sumigaw ng malakas na "Mga Lobo!" at tumawag ng tulong. Muling iniwan ng mga mangangahoy ang kanilang trabaho at nagmadaling tumulong. Ngunit muli walang lobo. Pinagalitan ng mga mangangahoy ang bata at umalis. Ang batang pastol ay labis na nasiyahan sa kanyang nakakatawang imbensyon - hindi lahat ay namamahala upang maglaro ng gayong kalokohan sa mga matatanda, at kahit na dalawang beses sa isang hilera!
At pagkatapos ay talagang lumabas ang mga lobo sa clearing. Mayroong isang buong kawan sa kanila. Hindi makayanan ng isang pastol! Dapat tayong tumawag para sa tulong! Ang bata ay nagsimulang sumigaw: "Mga lobo! Mga lobo! Tulong,” ngunit inakala ng mga mangangahoy na niloloko na naman niya sila at sa pagkakataong ito ay hindi na sila sumagip. Pinunit ng mga lobo ang kalahati ng kawan, at ang batang pastol mismo ay halos hindi nakaligtas.

Iba pang mga artikulo sa talaarawan sa panitikan:

  • 20.09.2013. ***
  • 09.09.2013. Parabula ng Pastol at Lobo

Ang pang-araw-araw na madla ng portal ng Proza.ru ay halos 100 libong mga bisita, na sa kabuuang pagtingin sa higit sa kalahating milyong mga pahina ayon sa counter ng trapiko, na matatagpuan sa kanan ng tekstong ito. Ang bawat column ay naglalaman ng dalawang numero: ang bilang ng mga view at ang bilang ng mga bisita.

(pabula sa taludtod)

Noong unang panahon sa mga larong pang-sports sa kagubatan
Naglaro ng football si Hares laban sa mga tigre.
Pagkababa ng whistle ng referee,
Sinira agad ng mga pahilig ang score.
Makalipas ang isang minuto, nasa goal na naman ang bola.
At ang mga tigre ay mahirap iliko
At minsan nalilito sila,
At hindi sila laging handa na ibigay ang bola -
Laro ng pangkat hindi nila ito gusto.
Dumaan ang mga tainga - kaliwa, kanan,
Ngayon ang bola ay lumilipad at gumulong, pagkatapos ay tumalon -
Tumakbo sila para umatake, muling tumama ang liyebre -
Ang bola ay nasa gitna! - bam! – nasa penalty area siya.
Ang goalkeeper ay umungol, ngunit - splash! - at ang bola ay nasa top nine!
Ang mga liyebre, na nagpapakita ng hindi pa nagagawang liksi,
Naka-iskor kami ng pitong beses sa loob ng limang minuto!
Nagagalak ang malalaking tainga na tagahanga.
Nakakahiya para sa Tigers na patuyuin ang laban.
Ang kanilang likas na pagmamataas ay lumukso sa kanila,
At ang mga tigre ay nagsimulang kumain ng mga hares.
Kahit na ito ay hindi tapat at hindi sportsmanlike,
Ngunit ito ay tiyak na epektibo.
Nilamon nila ang lahat at maging ang goalkeeper,
At pagkatapos ay nakapuntos sila para sa wala
Mga layunin sa isang walang laman na gate ng liyebre,
Hanggang sa mapantayan nila ang mga score ng tatlong beses.
Paano ang referee? Saan siya nakatingin?
Siya ay isang lobo at kumain din ng mga hares.

Kapag hinuhusgahan ng isang kontrabida ang iba,
Walang magiging patas sa kompetisyon.
Para sa itim at walang prinsipyong kaluluwa,
Upang manalo, lahat ng paraan ay mabuti.


Tingnan din:

Tungkol sa liyebre para sa mga bata. Mga tulang pambata, nursery rhymes, bugtong, script at eksena batay sa mga fairy tale at pabula, daliri at Board games tungkol sa Hare.