하얀 공작은 땅에 흩어진 영혼을 상징합니다. 일반적인 공작(인도). 공작과 사진에 대한 설명
1963년 인도 정부는 푸른공작이라고도 불리는 인도공작(pavo cristatus)에 이름을 붙였고, 국조인도.
유명한 조류학자인 고 살림 알리(Salim Ali) 박사는 나에게 선택은 인도 공작과 큰 버스타드 사이에 있다고 말한 적이 있는데, 둘 다 크고 잘 알려진 전형적인 인도 새였습니다. 이 문제는 인도 야생동물 협의회에서 논의되었고 인도 공작은 인도에서 가장 흔할 뿐만 아니라 인도 사람들의 생활 및 문화와 오랫동안 연관되어 있기 때문에 최종적으로 선택되어 정부에 추천되었습니다. .
어떤 이유로 이러한 측면은 당연하게 여겨지며 일반적으로 인도를 제외한 세계 어느 나라에서도 국새와 국민 사이에 그렇게 오래되고 친밀한 관계가 있다는 사실은 거의 감사하지 않습니다.
공작은 인도 신화에서 신성한 생물로 간주되며, 특히 시바 신의 아들이자 모든 신의 군대 사령관인 카르티케야의 탈것 또는 바하나(vahana)로 간주됩니다. 또한 신들이 다양한 새의 형태를 취했을 때 Devraj Indra는 그 중에서 가장 아름다운 새의 형태인 공작의 형태를 선택했다고 합니다. 그때부터 인드라 신이 땅에 비를 내릴 때마다 모든 공작들이 기뻐 춤을 추기 시작했는데, 이는 신들에게 어울리는 놀라운 광경이었습니다.
크리슈나 경과 공작의 연관성은 참으로 전설적입니다. 그의 머리 장식은 항상 공작 깃털로 장식되었으며 그는 "mor-Mukut"로 알려졌습니다. 크리슈나가 라다에게 구혼했을 때 그는 공작처럼 춤을 췄고, 그가 신성한 피리를 불면 공작들도 고피의 춤에 합류했다고 합니다. 지금도 크리슈나에게 바쳐진 사원의 입구는 공작새의 이미지로 장식되어 있습니다.
유명한 서사시 라마야나에는 이 새에 대한 언급이 많이 있습니다. Maha-mor라고 불리는 불교 컬렉션 Jataka에 민화도 포함되어 있습니다. 고타마 붓다(Gautam Buddha)는 사람으로 태어나기 전에는 황금 공작이었다고 합니다. 불교 신화에서 공작은 자비와 경계의 상징입니다. 많은 불교와 자이나교의 전설, 민담공작의 역할과 중요성에 대한 언급이 포함되어 있습니다.
인도 역사에 따르면, 공작과 관련된 최초의 발견은 약 5,000년 전에 존재했던 인더스 계곡 문명으로 거슬러 올라갑니다. 하라파(Harappa), 모헨조다로(Mohenjodaro) 및 기타 여러 장소의 발굴을 통해 당시 공작의 존재에 대한 증거뿐만 아니라 가장 중요한 것은 공작이 당시 사람들에게 큰 역할을 했다는 증거도 밝혀졌습니다. 사람이 죽은 후에 공작의 도움을 받아 공작의 형태로 사람의 영혼이 천국으로 보내진다는 대중적인 믿음도 있었습니다. 나중에 인도 역사를 통틀어 공작은 국가의 인정을 받았습니다.
마우리아 왕조와 굽타 왕조의 통치자들은 그에게 특별한 지위를 부여했습니다. 그들은 심지어 궁전 정원에서 이 새들을 키우고 사육하기도 했습니다. 기원전 2세기 아쇼카 황제는 식량 목적으로 공작새를 죽이는 것을 금지했으며, 공작의 이미지는 그의 돌에 새겨진 칙령 중 일부에 두드러지게 등장합니다.
거의 같은 시기에 만들어진 유명한 산치 사리탑에도 공작의 이미지가 있습니다. 5세기 굽타(Gupta) 왕조 시대에는 공작의 모습을 담은 동전이 주조되었습니다. 그 당시에는 예술과 건축에서 가장 좋아하는 주제였습니다. 이러한 경향은 무슬림 통치자들이 지배하던 중세 시대에도 다양한 변형으로 계속해서 존재했습니다. 예를 들어, 투글라크(Tughlaq) 왕조의 왕들은 공작 깃털의 아름다움에 너무나 매료되어 국가 상징에 공작 깃털의 패턴을 표시했습니다. 그들은 또한 그것을 다른 방식으로 사용하려고 했습니다. 군대 병사들의 머리 장식은 공작 깃털로 장식되었습니다. 더욱이, 공작 깃털로 만든 부채는 무굴 왕조를 포함하여 전국의 많은 통치자들의 궁정에서 정기적으로 사용되었습니다.
바부르나마(Baburnama)로 알려진 최초의 무굴 황제 바부르(Babur)의 회고록에는 다음이 포함되어 있습니다. 흥미로운 설명인도의 새. 공작에 관한 이야기로 시작됩니다. 바부르는 공작을 이렇게 묘사합니다. “이것은 아름다운 색깔을 지닌 멋진 새입니다. 그 색깔과 아름다움에 비하면 그 모습은 비교할 수 없습니다.”
그러나 무굴 제국의 제5대 황제 샤자한(Shahjahan)이 권력을 잡은 직후 보석으로 장식된 공작 왕좌를 만들었을 때 이 새에게 최고의 영예가 주어졌습니다. 그것은 예술 작품의 독특하고 멋진 예였습니다. 만드는 데 7년이 걸렸고 수백만 달러의 비용이 들었습니다. 타지마할을 짓는 데 드는 비용의 두 배에 달하는 것으로 추정됩니다. 이 보좌는 문자 그대로 그 아름다움과 그 보좌에 흩뿌려진 보석의 광채로 눈부시게 빛났습니다. 그 위에는 12개의 에메랄드 기둥이 지탱하는 캐노피가 있었습니다. 꼭대기에는 문자 그대로 루비, 다이아몬드, 진주 및 에메랄드와 같은 보석으로 덮인 정교하게 제작 된 공작새의 큰 그림으로 장식되었습니다.
샤 자한은 공작이 천국의 문을 지키는 진정한 수호신이라는 이슬람 전통과 공작이 두 마리 있다는 페르시아 신화를 잘 알고 있었으며, 깃 달기생명나무의 양쪽을 마주보는 것은 인간 본성의 이중성을 상징합니다.
한 세기에 걸쳐 공작 왕좌는 무굴 제국의 권력과 권위를 상징하는 가장 권위 있는 상징이 되었습니다. 1648년경 샤자한이 수도를 바꾸면서 아그라에서 델리로 옮겨졌습니다. 그러다가 1739년 나디르 샤(Nadir Shah)가 인도를 침공했습니다. 그는 델리를 약탈하고 약탈한 나머지 물품과 함께 이 웅장한 왕좌를 페르시아로 가져갔습니다. 왕좌는 200년 넘게 테헤란에 있었다가 신비롭게 사라졌다는 사실이 알려졌고 그 이후로 그에 대해 알려진 바가 없습니다. 이제 그에 대한 전설이 전해집니다.
원래 왕좌를 훔친 후, 1857년 바하두르 샤(Bahadur Shah)가 폐위될 때까지 무굴 황제들은 은색 공작 왕좌를 사용했다고 전해지고 있는데, 이는 물론 원본의 창백한 복사본에 불과했습니다. Aurangzeb 황제의 통치 기간 동안 그 아름다움이 놀라운 작은 공작 왕좌가 드레스덴에서 그를 기리기 위해 만들어졌으며 엄청나게 그림 같은 디오라마에 서있었습니다. 그러다가 약 100년 전, 독일 왕 루트비히가 실물 크기의 에나멜 공작 세 마리로 화려하게 장식된 공작 왕좌를 주문했습니다.
인도 공작에 대한 관심이 몇 세기 전에 주로 상인과 침입자를 통해 세계의 다른 지역으로 퍼졌다는 것은 분명합니다. 그들은 서로 다른 시기에 공작새를 아시아, 아프리카, 유럽 국가로 가져왔습니다. 이집트 파라오, 로마 황제, 심지어 공작의 형상으로 장식된 왕좌를 가졌던 전설적인 솔로몬 왕의 정원에서도 공작이 발견되었다는 보고가 있습니다.
알렉산더 대왕은 기원전 3세기에 인도를 침공했을 때 수많은 인도 공작새를 데리고 마케도니아로 갔습니다. 초기 기독교 미술에서 두 마리의 공작새가 마주 서 있는 모습은 생명의 샘물을 마시는 신자들의 영혼을 상징했습니다. 공작은 살이 썩지 않기 때문에 영혼 불멸의 상징이라는 성 어거스틴의 기독교 신앙도 있었습니다.
중국에서도 공작은 아름다움, 존엄, 지위의 상징으로 여겨집니다. 명나라 통치자의 상징이었습니다. 요즘에는 여러 나라의 동물원에서 희귀한 새로 여겨지는 공작새를 볼 수 있습니다. 공작은 제네바의 Palais des Nations 단지에도 보관됩니다.
인도에서 수세기 동안 귀족들의 지속적인 후원 덕분에 상징으로서의 공작은 초기부터 인도 사람들의 삶과 문화의 다양한 측면의 일부가 되었습니다. 이에 대한 예는 미술, 건축, 조각, 회화 등에서 찾아볼 수 있습니다. 보석류, 수공예품, 직물, 문학, 음악, 민속 및 전국 거의 모든 지역의 전통. 이 모든 것은 인류가 수세기 동안 이 놀라운 새에 특별한 관심을 보여 왔다는 것을 증명합니다. 다양한 유형창조적 충동.
공작은 인디언의 삶에서 특별한 위치를 차지합니다. 그것은 전국 어디에서나 발견되며 어린 시절부터 일반 인도인의 정신의 일부가 됩니다. 이것이 아마도 산스크리트어를 시작으로 모든 언어와 방언의 인도 문학이 이 멋진 새에 대한 언급으로 가득 찬 이유일 것입니다. 인기면에서는 다른 어떤 새와도 비교할 수 없습니다. 나라의 여러 지역의 음악, 민속, 노래에 대해서도 마찬가지입니다. 심지어 영어그 영향력에서 벗어날 수 없었다. "Proud as a peacock"은 영어에서 자주 사용되는 표현입니다.
공작은 또 다른 우회적인 방식으로 영어 어휘집에 들어갔습니다. 다양한 색상의 꽃을 "피콕 블루"(피콕 블루), "피콕 그린"(피콕 그린)이라고합니다. "공작-꿩" 또는 "공작-헤론"과 같은 이름을 가진 새가 있습니다. 많은 꽃에는 "공작 붓꽃"과 "공작 나비"라는 이름이 있습니다. "공작광석"과 "공작석탄"은 물론, "공작딱정벌레"와 "공작나방"도 있습니다. 그리고 수컷 공작이 암컷에 대한 자신의 감정을 표현하는 "공작 춤"에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 이 춤은 일반적으로 몬순을 예상하여 추기 때문에 기상학자에게도 도움이 됩니다.
인도 공작은 놀라운 적응 능력을 가지고 있습니다. 인도에서 발견되는 꿩의 품종에 속합니다. 꿩의 종류는 17종으로 전 세계 꿩 총 51종의 3분의 1에 달한다. 이들 새는 모두 주로 정글과 산에 서식한다. 인도 공작은 덤불 속에 사는 것을 선호합니다. 그들은 인간 정착지나 도시 근처에서 살 수 있는 유일한 꿩 종입니다. 이것은 그들이 국가 인구와 길고 친밀한 관계를 맺는 데 기여한 또 다른 요소입니다.
인도 공작은 아름다움과 적응력 측면에서 다른 어떤 새와도 비교할 수 없습니다. 위엄 있고 훌륭하며 동시에 그의 습관은 평민인 그는 특별한 배타적 범주에 속합니다. 그것은 인도의 진정한 상징이며 당연히 인도의 국조라고 불립니다.
놀랍도록 웅장하고 매우 아름다운 새) 나는 이 기적을 여기에 게시하지 않을 수 없습니다))
회색의 눈에 띄지 않는 병아리가 녹색과 파란색의 반짝이는 보라색 깃털과 꼬리의 장엄한 부채를 가지고 성인 공작과 같이 눈에 띄게 아름다운 새를 키우고 그 끝에 소위 "공작의 눈"이 깜박이는 것은 놀랍습니다. .
수컷은 자신보다 작은 여러 마리의 암컷으로 구성된 하렘을 유지합니다. 암컷은 혼자서 3~5개의 알을 품습니다. 둥지는 두꺼운 덤불, 때로는 두꺼운 가지의 포크, 건물, 심지어 버려진 맹금류 둥지에도 마른 풀로 약간 덮인 구멍입니다.
빛나는 영광, 불멸, 위대함, 불멸, 자부심은 이 새의 이미지를 상징합니다. 수컷 공작 꼬리의 반짝이는 광채는 그가 불멸의 신들, 즉 불멸과 비교되는 이유입니다.
종교에서 공작은 아스트랄 상징과 연관되어 있으며 (꼬리의 모양과 색상으로 인해) 공간, 별이 빛나는 하늘, 태양 또는 달의 원의 의인화 역할을 할 수 있습니다. 인도의 태양새, 많은 신들의 새. 수많은 눈을 연상시키는 꼬리의 무늬는 인도 신화에서 별이 빛나는 하늘의 그림으로 인식됩니다. 시간이 바뀔 때 공작은 황혼에 해당합니다. 이슬람에서는 장식 예술영광스럽게 드러난 공작의 꼬리는 우주를 의미하거나 보름달 또는 천정에 있는 태양을 의미했습니다.
아마도 고대 페르시아에서 세계수 양쪽에 있는 공작새의 한 쌍의 대칭 이미지가 나왔을 것입니다. 이 이미지는 이중성을 의인화하고(쌍둥이의 일반적인 상징의 맥락에서) 그 단일성(보름달 옆에 정점에 있는 태양)을 능가합니다. 또한 풍요와 다산의 상징성을 강조합니다. 인도와 이후 이란의 고대 문화에서 이 웅장한 꼬리는 모든 것을 보는 태양과 영원한 우주 순환의 상징이 되었습니다.
공작새에 관한 많은 전설이 있습니다. 공작새는 뱀을 죽여 인간 정착지에 상당한 이익을 가져다줍니다. 이란 상징주의에서 뱀은 태양의 적으로 간주되었기 때문에 공작은 뱀의 독을 사용하여 꼬리 깃털에 무지개 빛깔의 청동색 녹색과 청록색 “눈”을 만들기 위해 뱀을 죽인다고 믿어졌습니다. 공작 깃털의 아름다움은 공격한 뱀의 독을 변형시키는 능력에 기인합니다. 부리에 뱀이 있는 공작은 어둠에 대한 빛의 승리를 상징합니다. 이 전설에 공작 고기는 파괴할 수 없다는 생각이 추가되었습니다.
공작은 왕족, 아름다움, 그리고 부패하지 않음, 두려움 없음, 인내와 같은 특성을 지닌 것으로 알려져 있습니다. 공작은 다산과 불멸과 관련이 있습니다.
공작은 위대함, 왕족, 영적 우월함, 이상적인 생물의 상징으로 널리 알려져 있습니다. 안에 고대 로마공작은 황후와 딸들의 상징으로 여겨졌고, 독수리는 황제의 새로 여겨졌습니다. 페르시아에서는 샤의 궁정을 "공작 왕좌"라고 불렀습니다. 공작은 또한 힌두교 신 인드라 아미타바(중국 전통에 따르면 불교 낙원의 주요 신)의 왕좌 및 여호와의 왕좌를 지지하는 그룹의 날개와도 연관되어 있습니다. 인도와 비잔티움에서는 공작이 왕실의 새로 간주되어 궁전 동물원에 보관되었습니다.
일반적으로 인도에서 공작은 보편적 조화의 상징이자 신성한 동물로 간주되며 크리슈나 신에게 바쳐집니다. 그렇기 때문에 그는 그의 아름다움뿐만 아니라 상당한 장점 때문에 이 힌두교 신의 많은 이미지에 존재합니다. 공작은 사라스와티(지혜, 음악, 시의 여신), 카마(성욕의 여신), 전쟁의 신 스칸다(독을 불멸의 비약으로 바꿀 수도 있음)와 같은 일부 힌두교 신들과 동행합니다. 공작은 관세음보살(중국의 관음)(관음보살은 불교 신화의 주요 보살 중 하나이며 자비의 화신임)의 불교 상징으로서 자비로운 선견지명을 상징합니다.
힌두교를 공언하는 사람은 누구나 공작새를 공격하는 것이 금지되어 있습니다. 종교적 관습이 보호되는 정착지 근처의 공작새는 논에서 두려움 없이 먹이를 먹습니다. 더운 시간에는 숲길을 따라 먼지 속에서 졸고 목욕합니다. 그들은 하룻밤 이상 선택한 나무에서 잠을 자며 때로는 마을에서 바로 잠을 잔다.
인도에서 공작새의 야옹 울음소리 “mee-ay”는 “비가 온다”를 의미하는 “minh-ao”로 “번역”되며, 더 정확하게는 “비야, 와!”를 의미합니다. 실제로 뇌우와 몬순이 오기 전에 공작새는 특히 말이 많고 "야옹" 소리를 많이 냅니다. 장마철에는 최신 게임이 있습니다. 글쎄요, 공작새가 울음소리로 "천국의 심연"을 열고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 목마른 들판의 수확물에 생명이 의존하는 사람들에게 이것은 많은 의미를 갖습니다.
동남아시아에서는 "공작 춤"이 반영됩니다. 독창적인 아이디어이 새의 태양 상징에 대해 비유적인 "죽음"은 비를 초래해야 함
공작에는 여러 종류가 있습니다.
아프리카 공작새는 항상 땅 위, 즉 부러진 줄기나 큰 가지의 포크에 둥지를 짓습니다. 공작새는 천천히 자라며 한 달 후에 왕관 깃털이 나타나기 시작하고 어린 수탉은 거의 3세가 되어야만 완전한 "기차"를 얻습니다. 생후 6년이 되면 깃털의 길이가 160cm까지 늘어납니다.
자바 공작의 목은 평범한 파란색이 아니라 청황색-녹색입니다. 머리에는 왕관과 비슷하게 끝 부분에만 사춘기 인 깃털 줄기의 왕관이 아니라 hussar shakos의 깃털과 같은 좁은 깃털 다발이 있습니다. 따라서 첫 번째는 "왕관", 두 번째는 "술탄"이라고 할 수 있습니다. 수줍음이 많고 조심스럽고 공격적입니다. 가금류 집, 공원 및 동물원에서 "술탄" 공작새는 키우기가 쉽지 않습니다. 공작새는 서로 잔인하게 싸우고 다른 새를 위협합니다. 그들은 사람들에게 몸을 던집니다! 수탉과 완두콩. 그들은 박차와 부리를 모두 쳤습니다. 무게는 5kg이고 새의 힘은 상당합니다. 자바 공작새는 “공원 방문객들에게 심각한 위험을 초래합니다.”
아프리카 공작에는 숨막히는 꼬리가 없습니다. "기차"가 없습니다. 깃털에는 무지개 빛깔의 "눈"이 없습니다. 일부만 꼬리 덮깃 끝에 검은색 광택 없는 둥근 반점이 있습니다. 그러나 "왕관"은 새의 왕관으로 장식됩니다. 머리의 맨살은 회갈색이고 목은 주황색-빨간색입니다.
많은 예술가들이 이 새 깃털의 특이한 아름다움에 영감을 받고 끊임없이 우리의 관심을 끌고 있습니다. 비교할 수 없는 이 자연의 기적과 그것이 많은 사람들에게 영감을 준 일을 다시 한 번 존경합시다!
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(Pavo cristatus)는 갈리나과 목의 가장 큰 대표자 중 하나입니다. 일반적인 공작은 다소 강한 체격을 가지고 있습니다. 긴 목, 독특한 문장이 있는 작은 머리, 짧은 날개, 높은 다리 및 중간 길이의 꼬리가 있습니다. 수컷은 특히 일반적으로 공작의 “꼬리”라고 불리는 부분을 형성하는 비정상적으로 발달된 윗꼬리 덮깃이 특징입니다. 거대한 부채꼴 모양으로 피어나는 놀라울 정도로 호화로운 수포 모양의 “꼬리”와 파란색, 녹색, 빨간색 톤이 결합된 아름답고 화려한 깃털은 공작새 중에서 가장 아름다운 새로 명성을 얻었습니다.
인도 공작 - Pavo cristatus
공작새 중 가장 유명한 것은 인도공작(Pavo cristatus)입니다. 수컷은 자신보다 작은 여러 마리의 암컷으로 구성된 하렘을 유지합니다. 음식은 곡물 사료입니다. 암컷은 일반적으로 둥지로 빽빽한 덤불을 찾습니다. 한 클러치에는 일반적으로 4-8개의 알이 있습니다. 병아리는 천천히 발달하며, 수컷은 3세가 되면 털이 많은 꼬리가 생기기 시작합니다. 인도 공작의 흰색 형태도 있지만 이것은 더 드뭅니다.
JAVAN PEACOCK - 공작 무티쿠스
태국에서 자바섬까지 산다. 머리의 파란색과 노란색 부분과 녹색 목 깃털로 구별되는 인도 공작보다 포로 상태로 유지되는 빈도가 적습니다. 한 배에 보통 7개의 알이 있으며 부화 기간은 30일입니다. 어린 공작새는 생후 8주 이상이 되면 독립합니다.
흰공작
콩고 공작 - Afropavo congensis
흰공작과 인도공작의 잡종
상징으로서의 공작의 이미지
공작은 자부심의 상징이자 아름다움과 불멸의 상징입니다. 많은 나라에서 공작은 왕의 새로 여겨졌으며, 힌두교도들은 공작을 신성한 것으로 존경합니다. 공작의 고향인 남아시아에서는 호랑이, 뱀, 뇌우의 접근을 경고하는 데 매우 중요합니다. 공작은 아름다운 깃털 덕분에 자신이 공격한 뱀의 독을 "처리"할 수 있다고 믿어집니다.
러시아에서는 부자만이 공작을 번식시킬 수 있다는 사실 때문에 공작에 대한 완전히 다른 태도가 발전했습니다. 따라서 러시아 의식에서만 공작은 오만함과 오만함의 상징이되었습니다. "공작처럼 꼬리를 펼친다"는 표현은 구애의 의미뿐만 아니라 허영심과 거짓된 자존심의 의미도 얻었습니다.
그리스 신화에 따르면 공작은 제우스의 아내 헤라와 연관되어 있다. 헤르메스가 피리를 불며 백개의 눈을 가진 아르고스를 잠들게 했을 때, 헤라는 아르고스의 눈을 공작의 깃털에 옮겨 그를 살려냈다. 로마인들 사이에서 공작은 날개 달린 아기 아모레티가 꼬리에서 "눈"을 모은 Juno의 속성이되었습니다. 로마 동전에는 공작이 황제의 딸들의 신성을 나타내는 표시로 묘사되어 있습니다.
초기 기독교에서 공작의 이미지는 태양의 상징성과 연관되어 동양의 거북이처럼 불멸의 상징, 썩지 않는 영혼의 아름다움으로 인식되기 시작했습니다. 기독교 전통에서 공작의 “눈”은 때때로 “모든 것을 보는” 교회를 상징합니다. 이 새는 주기적으로 깃털을 갱신하기 때문에 불멸과 부활의 상징이 되었습니다. 땅에 3일 동안 누워 있어도 살이 썩지 않는다고 믿었기 때문입니다. 공작은 또한 기독교의 위대한 순교자 바바라(3세기)의 속성이자 교만의 우화이기도 합니다.
공작은 인도의 태양새로 많은 신, 특히 부처님을 상징합니다. 동양의 상징 수준에서 공작의 꼬리로 만든 부채는 고통의 상징으로 간주되었으며 불교 전통의 주요 보살 중 하나인 관음보살의 속성이었습니다. 중국에서는 명나라 때 황제를 섬기는 공로가 높은 부채가 수여되었습니다. 이슬람교에서 공작의 "눈"은 "마음의 눈"과 연관되어 있으며, 따라서 내면의 시각과 연관되어 있습니다. 인도의 사랑의 신 카마(Kama)는 열정적인 욕망을 상징하는 공작 위에 앉아 있는 모습으로 자주 묘사됩니다. 열정에 대한 이러한 생각은 수컷 밤공작나비가 몇 킬로미터 떨어진 암컷의 냄새를 맡을 수 있는 나비의 세계에서 그 반향을 찾습니다. 인도 신화에서 수많은 눈을 연상시키는 날개의 패턴은 별이 빛나는 하늘의 그림으로 인식되었습니다. 우주수 양쪽에 있는 두 마리 공작의 상징은 고대 페르시아에서 이슬람교로, 그리고 서양에서 전래되었으며, 통일의 원리에서 힘을 얻는 인간의 정신적 이중성을 의미합니다.
무지개의 모든 색깔을 포함하여 공작의 꼬리는 다음과 같이 인식되었습니다. 보편적인 상징. 예를 들어, 이슬람에서 아름다움을 모두 드러내는 공작의 꼬리는 우주, 보름달, 천정에 있는 태양을 의미했습니다. 공작의 꼬리는 보쉬 상징 예술의 84번째 엠블럼에 전체의 이념이자 모든 색의 결합의 표시로 등장합니다.
연금술에서 '공작의 꼬리'는 '흑중의 흑'이 무지개의 모든 색으로 뒤덮이는 '대업'의 두 번째 단계에 붙여진 이름이다. 시간이 바뀌면 공작은 황혼에 해당합니다. 부리에 뱀이 있는 것은 어둠에 대한 빛의 승리를 상징합니다.
일부 국가에서는 공작이 문제의 선구자로 간주됩니다. 그 깃털은 "악마의 눈"이라고 불리며 배신자의 출현을 "경고"합니다. 영국에서 가장 흔한 미신은 공작 깃털을 집에 보관해서는 안된다는 것입니다. 주인에게 재난이 닥치거나 그의 딸이 결혼하지 않을 수 있다는 것입니다. 무대에 공작이 있으면 연극이 실패할 수 있다고 믿어집니다. 아마도 이러한 모든 편견은 공작 깃털의 항상 열려 있는 "눈"이 사악한 눈과 연관되어 있어 불운과 연관되어 있다는 사실로 설명될 수 있습니다.
문장학에서 공작은 흐르는 깃털로 묘사되었으며, 문장학 언어인 "blazon"에서는 "자부심을 품은 공작"이라고 불렀습니다.
출처: Foley J. 기호 및 상징 백과사전. 엠., 1997; 홀 J. 예술의 플롯 및 기호 사전. 엠., 1999; 구멍 K. 백과사전은 미신도 받아들입니다. 엠., 1998; Sheinina E. Ya. 엠., 2001; 기호, 기호, 상징의 백과사전. 엠., 1999.
인도 공작 또는 일반 공작은 공작의 가장 많은 종입니다.
공작은 단일형 종입니다. 아종(亞種)으로 구분되지는 않지만 다양한 색상 변이(돌연변이)를 가지고 있습니다.
공작의 가축화의 역사
공작의 가축화에 대한 첫 번째 언급은 이제 공작이 국가 상징으로 간주되는 인도에서 나왔습니다.
고대 산스크리트어 서적에서는 공작새를 '창조자의 자존심'이라고 불렀습니다. 부처님은 태어나기 전에 황금 공작으로 여겨졌으며 종종 이 새를 타고 있는 모습으로 묘사되었습니다. 또한 불교에서 공작은 연민의 상징으로 간주되며 죽은 사람의 영혼을 천국으로 데려갑니다. 또한 크리슈나 신에게 바쳐진 사원과 의식용 물건은 공작의 이미지로 장식되어 있습니다. 인도의 공작새에 관한 많은 신화와 동화가 있습니다.
인도에서는 공작새가 힌두교 추종자들에게 신성한 새로 여겨졌지만 이교도, 기독교인, 이슬람교도들은 공작을 아무런 존경심 없이 대했습니다. 이 아름다운 새들은 막대한 돈을 받고 인도에서 수출되었으며 바빌론 공원과 정원의 주요 장식으로 간주되었습니다.
5세기에 공작은 알렉산더 대왕의 군대에 의해 그리스로 옮겨졌고 그곳에서 헤라 여신의 신성한 새로 존경받았습니다. 공작의 아시아 이름은 모두 그리스어에서 차용되었습니다. 이 놀라운 새는 아리스토파네스가 새를 다룬 고대 그리스 희곡인 이솝 우화에 언급되어 있습니다.
로마에서는 공작의 행동으로 미래를 예언했으며, 부유한 로마인들은 공작 고기를 음식으로 널리 섭취했지만 공작은 주노 여신의 새로 숭배되었습니다.
도입된 공작새는 공급이 수요를 크게 초과하고 새 가격이 하락할 때까지 이탈리아 인근 섬에서 널리 사육되기 시작했습니다. 2세기 말엽 로마에는 이 이국적인 새들이 넘쳐났습니다.
공작은 로마에서 유럽으로 옮겨졌으며 기독교인들은 그것을 그리스도의 부활의 상징으로 존경했습니다. 그러나 유럽에서는 공작 고기가 15세기까지 진미로 여겨졌는데, 이후 미국이 발견된 후 칠면조 고기로 대체되기 시작했습니다.
또한 이들 이국적인 새들이집트, 아시리아, 아라비아에 널리 포로로 잡혀 있었으며 귀족의 부와 권력의 상징으로 여겨졌습니다.
12세기에 공작은 일본과 중국으로 수입되기 시작했고, 그곳에서 공작은 주인의 아름다움과 부의 상징이 되었습니다. 공작은 명나라 통치자의 상징이 되기도 했습니다.
19세기에는 공작새가 수입되었습니다. 남아메리카, 호주 및 뉴질랜드, 부분적으로 야생으로 퍼져 야생 숲으로 퍼졌습니다.
20세기부터 오늘날까지 공작새는 많은 나라에서 공원과 대규모 부지를 장식하고 있으며 공작새에 대한 수요는 계속해서 증가하고 있습니다.
인도 공작의 모습
일반적인 공작은 길고 우아한 목과 작은 볏이 있는 작은 머리를 가지고 있습니다. 수컷은 파란색 볏을 가지고 있는 반면, 암컷은 깃털 색깔과 어울리는 갈색 볏을 가지고 있습니다. 공작의 목소리는 거칠고 별로 유쾌하지 않습니다. 수컷 공작의 몸길이는 100-125cm, 꼬리 길이는 40-50cm, 위쪽 꼬리 덮개의 길이는 120-160cm입니다. 수컷 공작의 무게는 4-5kg입니다. 이 아름다운 새의 깃털에는 다양한 색상이 포함되어 있습니다. 등은 녹색, 머리, 가슴과 목 부분은 파란색, 하체는 검은색입니다. 암컷 인도 공작은 더 작고 더 겸손한 갈색을 띠고 있습니다.
수컷 인도 공작은 최대 1.5년 동안 암컷과 동일한 갈색을 띤다. 그리고 이 시간이 지나야 깃털 색이 변합니다.
공작새는 작은 날개를 가지고 있으며 무겁고 마지 못해 날아갑니다. 그들의 비행은 때때로 용의 비행에 비유됩니다.
인도 공작의 서식지
일반적인 (인도) 공작은 스리랑카, 인도, 파키스탄, 방글라데시 및 네팔에 서식합니다. 안에 야생 생물공작은 열린 공간을 피하려고 노력합니다. 정글이나 숲, 마을 근처, 경작지, 울창한 수풀과 강둑에 정착합니다. 꼬리가 길어서 공작새는 덤불 속에서도 충분히 빠르게 움직일 수 있습니다.
인도 공작의 생활 방식과 영양
공작새는 일반적으로 수컷 한 마리당 암컷 4~5마리로 구성된 소그룹으로 생활합니다. 공작새는 매우 조심스럽고 큰 소리로 다른 동물에게 위험을 경고합니다. 위험할 경우에는 도주하지 않고 스스로 탈출을 시도합니다. 긴 "꼬리"에도 불구하고 그들은 빠르게 달리고 덤불을 매우 능숙하게 통과합니다. 공작새는 날 수 있지만 높지도 오래 가지도 않습니다.
그러나 공작새는 나무 위에서 밤을 보내고 휴식을 취하며 상당히 높이 올라갑니다. 매일 저녁 그들은 이전에 물을 주는 곳을 방문한 후 같은 나무에서 밤을 보내기 위해 돌아옵니다. 밤에 자리를 잡을 때 공작새는 대개 큰 소리로 비명을 지릅니다. 아침은 또한 물웅덩이로 시작되고 그 후에 공작새는 먹이를 찾아갑니다.
둥지가 없는 시간 동안 공작새는 종종 40-50마리의 새 떼에서 "풀을 뜯습니다".
가을에 번식기가 끝나면 공작새는 털갈이를 하고 수컷은 깃털을 완전히 잃습니다.
공작은 표범 등의 대형 포식포유류, 맹금류 등 밤낮 가리지 않고 적이 많기 때문에 주의가 필요합니다.
공작새는 땅에서 먹이를 먹습니다. 주요 음식은 다양한 식물, 열매, 과일의 씨앗과 녹색 부분입니다. 그러나 식물성 식품 외에도 무척추 동물뿐만 아니라 독을 포함한 개구리, 도마뱀, 설치류 및 작은 뱀과 같은 작은 척추 동물도 기꺼이 먹습니다. 인도에서는 뱀과 싸우기 위해 특별히 마을에 공작새를 사육합니다.
인도 공작 사육
공작은 일부 다처제입니다. 2~3년이 지나면 공작새는 성숙해지고 번식이 가능해집니다.
서식지에 따라 공작새의 번식기는 1월~4월(스리랑카) 또는 7월~10월(인도)입니다.
공작의 둥지는 땅에 있는 작은 구멍으로 새들이 다양한 신선하고 건조한 식물의 도움을 받아 배열합니다. 공작은 일반적으로 4-10개의 알을 낳습니다. 잠복기는 약 한 달 동안 지속되며 클러치는 암컷에 의해서만 잠복됩니다. 병아리는 이미 보풀로 덮여 부화합니다. 부모는 병아리를 조심스럽게 돌보고 처음에는 새끼가 울창한 숲 식물에 포식자로부터 조심스럽게 숨어 있습니다. 한 달이 지나야 어린 공작새가 한적한 집을 떠나 숲의 열린 공간에 나타납니다. 공작새는 3년 후에야 깃털을 얻습니다. 하지만 이미 생후 두 번째 달에는 성별로 구별할 수 있습니다.
공작- 아마도 세상에서 가장 아름다운 새일 겁니다. 그러나 인도에서는 공작새가 특별한 위치를 차지합니다. 공작새는 인도의 국새로 인식됩니다. 더욱이 공작은 인도 문화와 종교에서 매우 인기 있는 새입니다.
인도의 공작
힌두교에서 공작은 두 신의 바하나(산)입니다: 사라스와티 - 지혜의 의인화, 예술의 후원자, 브라흐마 신의 아내, 카르티케야 신(그의 다른 이름은 스칸다, 쿠마라) , 시바와 파르바티의 둘째 아들.
불교에서 공작은 자비의 보살인 관세음보살의 동반자입니다.
또한 라자스탄 문화에서 공작은 행복을 상징하기 때문에 신랑 신부의 집과 결혼식 침대는 공작 인형으로 장식되어 있습니다.
인도에서는 공작새가 드물지 않습니다. 일부 지역에서는 덤불과 기타 덤불에 사는 야생 공작새 무리를 볼 수 있습니다. 그들은 수줍어하고 사람들이 가까이 다가가는 것을 허락하지 않습니다. 그들은 아마도 많은 사람들이 그들의 아름다운 깃털을 좋아한다는 것을 알고 있을 것입니다. 사실, 아름다운 깃털을 얻기 위해 공작을 잡을 필요는 전혀 없습니다. 새들이 스스로 그것을 흘리기 때문에 그들의 서식지를 산책하면 한 번에 여러 개와 완전히 다른 깃털을 받게 될 것입니다.
나는 항상 공작이 인도의 새이거나 주로 남부 아시아에서 발견되는 것이라고 생각했지만 알고 보니 그렇지 않았습니다.
결론적으로 흥미로운 기사를 제공합니다
공작 - 인도의 태양새
공작새 (Pavo Linnaeus)- 큰 새의 속, 꿩과 (lat. Phasianidae), Galliformes 목 (lat. Galliformes).
공작새를 보면 이 새 속에는 많은 종이 있고 색깔과 구조가 매우 다를 수 있다고 생각할 수 있습니다. 하지만 그것은 사실이 아닙니다. 공작속에는 일반공작(Pavo cristatus), 녹색공작(Pavo muticus), 콩고 또는 아프리카공작(Afropavo congensis)이 있습니다.
이 속들 사이에는 상당한 차이가 있으며, 이는 두 가지 모두에서 나타납니다. 모습, 그리고 재생산에 있습니다.
무성한 꼬리(또는 윗꼬리 깃털) 덕분에 공작은 지구상에서 가장 아름다운 새로 알려져 있습니다. 그들은 또한 종종 인도의 가장 아름다운 새와 태양새라고도 불립니다.
일반 또는 인도 공작
이 종은 1758년 칼 린네(Carl Linnaeus)에 의해 발견되었습니다. 서식지 때문에 인디언이라고 불렸습니다 - 열대 우림인도, 스리랑카, 파키스탄. 이 종의 새는 종종 푸른 공작이라고도 불립니다. 머리, 목, 가슴 부분이 파란색이기 때문입니다. 수컷의 길이는 100-120cm에 이르고 길쭉한 윗꼬리 덮깃은 120-160cm에 이릅니다. 머리에는 가장자리가 있는 막대 깃털 다발이 있습니다.
암컷은 크기가 더 작고 색상이 너무 밝지 않습니다. 그들은 또한 수컷에게 수여하는 화려한 “꼬리”도 갖고 있지 않습니다.
녹색 또는 1월 공작
동남아시아에 산다. 색상과 크기가 일반 공작과 다릅니다. 녹색 공작이 훨씬 더 큽니다. 몸길이는 2~2.5m, 꼬리깃털은 140~160cm에 이른다. 새는 금속성 색조가 있는 밝은 녹색, 긴 다리, 완전히 사춘기인 깃털의 작은 볏으로 장식된 머리로 구별됩니다.
녹색 공작의 수는 적습니다. 이제는 "취약함" 상태로 국제 레드 북에 보호되고 등재되어 있습니다.
콩고 또는 아프리카 공작
이 종의 공식적인 발견은 1936년에야 이루어졌습니다. 이 공로는 과학자 James Chapin에게 돌아갑니다. 새들은 일반 공작의 친척이지만 완전히 다른 종에 속한다는 것이 밝혀졌습니다. 아프리카 공작새는 콩고 분지와 해발 350-1500m의 자이르 숲에 산다. 그들은 상대방만큼 아름다운 꼬리를 가지고 있지 않으며 크기도 작습니다.