Szukaj

Rosyjska opowieść ludowa - magiczne wrzeciono. Drzewo Dobra – czas na czytanie bajek! Rosyjska bajka ludowa: „Złote wrzeciono”

Mieszkał tam stary mężczyzna i stara kobieta, mieli córkę Annuszkę. Wkrótce staruszka zmarła i zostawiła staruszkowi swoją córkę Annuszki. Starzec ożenił się z inną, która również miała córkę, Maszenkę. Macocha nie lubiła swojej pasierbicy i starała się na wszelkie możliwe sposoby wyrządzić jej krzywdę. Któregoś razu wysyła ją, żeby kręciła się przy studni. Annuszka posłuchała matki, podeszła, usiadła na brzegu studni i zaczęła się kręcić i cicho śpiewać o swoim losie. Ale nagle pojawiają się kłopoty: wrzuciła wrzeciono do studni i nie może go wyciągnąć. Nie ma nic do roboty, poszła do matki ze łzami w oczach i myśli, że teraz ją zbesztają, a może nawet pobiją. Annuszka wróciła do domu i opowiedziała matce o swoim smutku, a ona rozzłościła się na nią i powiedziała:

Idź po wrzeciono i nie wracaj bez niego do domu! Annuszka zaczęła płakać i wróciła do studni. Przyszła, zeszła do studni, szukała wrzeciona i nie znalazła. Nagle widzi starego mężczyznę: białego jak śnieg. To był właściciel wody w tej studni. Annuszka zapytała go, czy widział jej wrzeciono, a on odpowiedział, że ma je Baba Jaga i wskazał Annuszki drogę do niej.

Annuszka szła wyznaczoną drogą: spotkała strumień; on mówi:

Dziewczyno, dziewczyno, pij moją wodę. Annuszka pochyliła się nad strumieniem, napiła się i poszła dalej.

Na drodze spotkała brzozę; mówi jej też:

Dziewczyno, dziewczyno, zawiąż mnie wstążką. Annuszka wyjęła z warkocza wstążkę, zawiązała ją i poszła dalej. Spotkała też konie i one też jej powiedziały:

Dziewczyno, dziewczyno, zabierz włos z naszego ogona. Wzięła włos z każdego konia i poszła dalej.

Nagle zobaczyła: przed nią stał dom, a Baba-Jaga siedziała w domu i kręciła ją wrzecionem; Annuszka weszła do Baby Jagi i zapytała:

Babciu, widziałaś moje wrzeciono? A Baba Jaga mówi:

Najpierw idź i ogrzej łaźnię, wlej do niej wodę przez sito, umyj mnie, uczesaj włosy, a potem dam ci wrzeciono.

Annuszka poszła, ogrzała łaźnię, przykryła sito gliną i nalała wody. Przyszła po Babuszkę Jagę i zaprowadziła ją do łaźni, a Baba Jaga powiedziała:

Uderz mnie głownią, moim popiołem, podrap mnie broną i zaciągnij do domu za włosy.

Ale Annuszka była mądra: uniosła Babę Jagę z miotłą, umyła go wodą, podrapała grzebieniem i za rękę zaprowadziła do domu. Wróciliśmy do domu, Baba Jaga powiedziała:

Dziękuję za uprzejmość, idź na strych, zabierz skrzynię, tam jest twoje wrzeciono, ale uważaj - nie otwieraj go po drodze.

Annuszka posłuchała, wzięła skrzynię i poszła starą drogą. Spotkała te same konie. Zabrali od niej skrzynię i pomogli ją nieść, a brzoza, aby nie przeszkadzać, podniosła swoje gałęzie. Strumień też, żeby nie utonąć, zwężał się, więc Annuszka jakimś cudem dotarła do domu i otworzyła skrzynię. Więc co? Zawierało złote wrzeciono tak, złoto.

Widząc to, macocha wysłała córkę Maszutkę do studni i nauczyła ją, jak to robić. Maszutka podeszła do studni i celowo rzuciła wrzecionem. I nie pytając matki, wskoczyła do studni i poszła tą samą drogą, którą szła Annuszka.

Kiedy zbliżyła się do strumienia, poprosił go, aby napił się wody, ale ona mu odpowiedziała:

Czy nie widziałem twojej wody? - i poszedł dalej.

Brzoza poprosiła ją, żeby zawiązała to wstążką, ale Maszutka odpowiedziała:

I nie będę tego wiązać nitką, nie tylko wstążką! Poszedłem dalej. Spotkałem konie i odpowiedziałem im równie niegrzecznie, jak brzozie i strumykowi.

Nagle widzi przed sobą chatę, w chatce jest Baba Jaga, podchodzi do niej Maszhutka i mówi:

Babciu, widziałaś moje wrzeciono? A ona jej mówi:

Mam to, idź najpierw ogrzej łaźnię, nalej wody przez sitko i umyj mnie, a wtedy dostaniesz wrzeciono.

Maszutka robiła się kapryśna, ale nie było co robić; poszła, ogrzała łaźnię, zaczęła nosić wodę, ale nie mogła jej wlać do sita, biegła i biegła, i została bez wody.

Przyszła po Babę Jagę, zaprowadziła ją do łaźni, a Baba Jaga powiedziała do niej:

Uderz mnie głownią, moim popiołem, podrap mnie broną, zaciągnij mnie do domu za włosy.

Maszutka zaczęła unosić Babę Jagę z piętnem, obmywać ją popiołem, dokładnie nasmarować, zaczęła drapać zębem brony, czesała jej włosy i ciągnęła za włosy do domu.

Baba Jaga, widząc to, rozgniewała się, ale nic nie powiedziała, tylko kazała Maszutce zabrać skrzynię. Maszhutka był zachwycony, wziął skrzynię i wrócił do domu po staremu.

Dotarła do koni, ale one jej nie pomogły, a mimo to chciały ją stratować, mówiąc:

Nie wyciągnąłeś z nas włosa.

Dotarłem do brzozy. Ona także zaczęła ją biczować i nie pozwoliła jej przejść, mówiąc:

Nie zabandażowałeś mnie nitką, ale Annuszka zawiązała to wstążką, nie ma dla ciebie mowy!

Maszutka jakoś tam dotarła i tam spojrzała: strumień był zalany do końca, a ona musiała chodzić po wodzie. Jakimś cudem wyszła na drogę i pomyślała: „No dobra, nieważne, jak źle było chodzić, ale ile złota przyniosę, widzisz, jakie to trudne”.

Mashutka wróciła do domu, matka wybiegła jej na spotkanie i szybko otworzyli skrzynię: i co? Zamiast złota i złotego wrzeciona, skrzynia była pełna ekstremalnego ciepła i prostego, tlącego się wrzeciona. Macocha sapnęła, ale nie miała nic do roboty, musiała to znieść. A Annuszka uszyła sobie posag, wyszła za mąż, żyje dobrze i dobrze zarabia.

Wrzeciono, opowieści o nim.Przędniczki - Helena Piękna, nimfa Kalipso, Penelova, cesarzowa Elżbieta. Klątwa Mariny Mniszech. Cały świat jest teatrem.

Cały świat jest teatrem.

pl.wikipedia.org
Wrzeciono to urządzenie do ręcznego przędzenia przędzy, jednego z najstarszych środków produkcji. Toczony drewniany kij, zaostrzony w górnym końcu i pogrubiony w kierunku dolnej jednej trzeciej.

W mitologii

Wrzeciono, podobnie jak kołowrotek i wszelkie czynności związane z przędzeniem i szyciem, są symbolami życia i iluzją istnienia czasu (patrz Multiwersum); koreluje z księżycem – symbolem wyrażającym przejście życia. Dlatego bóstwa ucieleśniające cechy księżyca, ziemi czy roślinności są zwykle przedstawiane za pomocą wrzeciona lub kołowrotka (przykładem jest słowiański Mokosz lub mezopotamski Inanna-Isztar). M. Schneider pisze, że wrzeciono jest atrybutem Wielkiej Matki, która wiruje wewnątrz kamiennej góry lub u podnóża Drzewa Świata (norny skandynawskie snujące nić losu u podnóża jesionu Yggdrasil).

Symbolika wrzeciona jest powiązana z symboliką przędzenia w ogóle. Wrzeciono pełni rolę atrybutu bóstw żeńskich kojarzonych z losem i śmiercią (moirai greckie, parki rzymskie, norny skandynawskie), które nawijają na nie nitki życie ludzkie. Związek wrzeciona z symboliką losu znajduje odzwierciedlenie w języku: słowa oznaczające los w języku germańskim (wurd), staronordyckim (urdh), anglosaskim (wyrd) są bliskie łacińskiemu vertere, „obracać się”. Z drugiej strony wrzeciono można utożsamić z osią świata (podobnie jak u starożytnych Greków, którzy uważali takie wrzeciono za atrybut bogini konieczności Ananke).

Śpiąca Królewna

Interesujące fakty

W 1605 roku Marina Mnishek po raz pierwszy przywiozła widelec do Rosji. Na uczcie weselnej na Kremlu Marina zszokowała widelcem rosyjskich bojarów i duchownych. Następnie widelec stał się powodem niezadowolenia wśród przeciwników Fałszywego Dmitrija. Argumentowali to w następujący sposób: skoro car i caryca jedzą nie rękami, ale jakąś włócznią, oznacza to, że nie są Rosjanami ani monarchami, ale potomstwem diabła.

„Łyżka jest jak sieć, widelec jest jak ryba”.

Innym powodem podejrzeń Fałszywego Dmitrija o przejście na katolicyzm była odmowa pójścia do łaźni. Dla ówczesnych Rosjan łaźnia była zawsze integralną częścią życia (pamiętajcie legendarną historię z „Opowieści o minionych latach” o wizycie apostoła Andrzeja na ziemiach rosyjskich). Fałsz Dmitry i jego żona nie poszli do łaźni, co wywołało oburzenie w Rosji.

Opowieść Puszkina „Opowieść o carze Saltanie” -

Trzy panny przy oknie
Kręciliśmy się późnym wieczorem.
„Gdybym tylko była królową”
Jedna dziewczyna mówi:
Następnie dla całego ochrzczonego świata
Przygotowałbym ucztę.”
„Gdybym tylko była królową”
Jej siostra mówi,
Wtedy byłby jeden dla całego świata
Utkałam pościel.
„Gdybym tylko była królową”
Trzecia siostra powiedziała:
Postawiłbym na ojca-króla
Urodziła bohatera.”

Cały świat jest teatrem.
Są kobiety, mężczyźni – wszyscy aktorzy.
Mają własne wyjścia, odloty,
I każdy odgrywa więcej niż jedną rolę.
Siedem aktów w tej sztuce. Najpierw dziecko
Rycząc głośno w ramionach matki...
Potem marudny uczeń z książką w torbie,
Z różową twarzą, niechętnie, jak ślimak
Czołganie się do szkoły. A potem kochanek
Wzdycham jak piec ze smutną balladą
Na cześć uroczej brwi. A potem żołnierz
Którego mowa zawsze pełna jest przekleństw,
Zarośnięty brodą jak lampart,
Zazdrosny o honor, tyran w kłótni,
Gotowy szukać śmiertelnej chwały
Przynajmniej w lufie armaty. Potem sędzia
Z okrągłym brzuchem, w którym ukryty jest kapłon,
Z surowym spojrzeniem, przystrzyżoną brodą,
Skarbnica szablonowych zasad i maksym, -
Więc odgrywa rolę. Jest szósty wiek
Będzie chudy Pantalone,
Z okularami, butami i portfelem przy pasku,
W spodniach, które od młodości były na brzegu, szerokie
Na spierzchnięte stopy; odważny głos
Zmiany ponownie na soprany dziecięce:
Piszczy jak flet... I ostatni akt,
Koniec tej całej dziwnej, złożonej zabawy -
Drugie dzieciństwo, na wpół zapomniane:
Bez oczu, bez uczuć, bez smaku, bez wszystkiego.
W. Szekspir
Monolog Jakuba z komedii „Jak wam się podoba”

Jedna wdowa miała dwie córki; jedna z nich była ładna i pracowita, druga brzydka i leniwa. Ale bardziej kochała tę złą, bo była własną córką, niż piękną pasierbicę, która wykonywała całą brudną robotę w domu. Ta biedna dziewczyna musiała codziennie siadać na głównej drodze nad potokiem i wirować tak bardzo, że spod paznokci leciała jej krew.

Zdarzyło się pewnego dnia, że całe wrzeciono było we krwi; Pochyliła się nad wodą, żeby ją obmyć, a ona wyskoczyła jej z rąk i spadła na dno głębokiego strumienia. Biedna zaczęła płakać, pobiegła do macochy i opowiedziała jej o swoim nieszczęściu.

Zbeształa ją i krzyknęła:

„Sam to upuściłeś, sam to weź i do tego czasu nie pokazuj mi twarzy!”

Dziewczyna ze łzami w oczach wróciła do strumienia i z rozpaczy rzuciła się do niego po wrzeciono. Potem popadła w zapomnienie, a kiedy się obudziła i odzyskała zmysły, zobaczyła, że leży na pięknym trawniku, usianym wieloma cudownymi kwiatami i jasno oświetlonym przez słońce.

Szła tym trawnikiem i podeszła do pieca, w którym było wsadzonych wiele, wiele bochenków chleba. Chleby krzyczały do niej:

„Wyprowadź nas, dziewczyno, wyprowadź nas szybko, bo inaczej się spalimy: długo nas pieczono”.

Podeszła i wyjęła cały chleb z piekarnika. Potem poszła dalej i dotarła do jabłoni, na której było dużo, dużo jabłek. Jabłoń powiedziała jej:

„Wstrząśnij mną, dziewczyno, potrząśnij mną szybko: jabłka na mnie już dawno dojrzały”.

Podszedł do drzewa, potrząsnął wszystkimi jabłkami i ułożył je w stos.

Wreszcie dotarła do chaty i w jej oknie ujrzała starą kobietę z tak dużymi i długimi zębami, że przestraszyła się i już chciała od niej uciec, gdy odwróciła się do niej i powiedziała czule:

-Czego się boisz, kochanie? Zostań ze mną: w końcu, jeśli będziesz dobrze pracować w moim domu, będziesz tu szczęśliwy. Ale co najważniejsze, przy ścieleniu łóżka musisz dokładnie spulchnić moje łóżko z pierzem, aby pióra latały we wszystkich kierunkach, ponieważ powoduje to zaleganie śniegu na ziemi. Nazywam się starsza pani Holle.

Dziewczyna zgodziła się z nią pozostać i rozpoczęła jej służbę. Wiernie służyła swojej pani, zadowalała ją we wszystkim, a z drugiej strony nigdy nie usłyszała od niej złego słowa i otrzymywała od niej mnóstwo wszelkiego rodzaju jedzenia, napojów i smakołyków.

Niezależnie od tego, jak dobrze jej było mieszkać ze starą kobietą, wkrótce zapragnęła wrócić do domu i spotkać się z rodziną. Powiedziała do starszej kobiety:

„Ogarnia mnie tęsknota za rodziną i choć dobrze się przy Tobie czuję, to jednak czuję, że nie potrafię żyć z dala od bliskich”. Stara kobieta pochwaliła ją za czułość i dodała:

„Służyłeś mi wiernie i dlatego chcę cię sprawiedliwie wynagrodzić”.

Potem wzięła ją za rękę i poprowadziła pod wielką bramę; gdy tylko zbliżyła się pod jej łuk, spadł na nią obfity złoty deszcz, a całe złoto przykleiło się do niej i pokryło ją od stóp do głów.

„To ode mnie pamiątka za twoją pracowitość, ale przy okazji złap wrzeciono, które wpadło do strumienia”.

Potem brama trzasnęła i dziewczyna znalazła się na ziemi, niedaleko domu swojej macochy, która tym razem przyjęła ją życzliwie, bo widziała, jakie bogactwo niosła ze sobą.

Osierocona dziewczynka żyła kiedyś bez ojca, bez matki; zmarli, gdy była jeszcze dzieckiem. Na końcu wsi, w chatce, mieszkała samotnie jej matka chrzestna, na chleb codzienny zarabiała dzięki umiejętności przędzenia, tkania i szycia.

Stara kobieta przygarnęła porzucone dziecko, nauczyła je pracować i wychowała w pobożności.

Kiedy dziewczynka miała piętnaście lat, staruszka zachorowała, przywołała do siebie chrześniaczkę i powiedziała: „Kochanie, czuję, że mój koniec się zbliża! Zostawiam Ci dom, w którym zawsze będziesz miał schronienie przed wiatrem i złą pogodą; Poza tym zostawiam Ci wrzeciono, czółenko i igłę, którymi będziesz się zawsze nakarmić.”

Następnie położyła ręce na jej głowie, pobłogosławiła ją i powiedziała: „Zawsze miej Boga w swoim sercu – a będzie ci dobrze”.

Po tych słowach zamknęła oczy; a kiedy zaczęto ją grzebać, jej chrześniaczka poszła za trumną z gorzkimi łzami i spłaciła jej ostatni dług.

I tak dziewczyna mieszkała samotnie w małej chatce; pracowała pilnie: przędła, tkała i szyła, a w całej jej pracy najwyraźniej spoczywało błogosławieństwo dobrej staruszki...

Wydawało się, że len nie jest przenoszony do jej spiżarni, a gdy skończy tkać sukno, szyć dywan czy koszulę, od razu znajdzie się na to wszystko kupiec i hojnie zapłaci, więc nasza sierota nie potrzebowała cokolwiek i nawet ja mógłbym w jakiś sposób pomóc innym.

Zdarzyło się, że mniej więcej w tym czasie syn króla tej ziemi podróżował po całym świecie, szukając oblubienicy. Nie śmiał wybierać biednych i nie chciał wybierać bogatych.

Powiedział więc sobie: „Moją żoną będzie ta, którą można nazwać zarówno najbiedniejszą, jak i najbogatszą”.

I tak po przybyciu do wsi, w której mieszkała sierota, zapytał (jak wszędzie): „Która z dziewcząt tu we wsi jest najbiedniejsza, a która najbogatsza?”

Najpierw pokazali mu tego, który był bogatszy. „A najbiedniejsza ze wszystkich” – powiedzieli mu – „jest dziewczyna, która mieszka w małej chatce na samym końcu wioski”.

Bogata kobieta w pełnym stroju siedziała u drzwi swego domu, a gdy książę podszedł do niej, wstała, podeszła do niego i oddała mu pokłon.

Spojrzał na nią, nic jej nie powiedział i pojechał dalej. Kiedy przybył do domu biednej sieroty, nie stała ona w drzwiach, ale siedziała w swoim pokoju. Zaciągnął konia, wyjrzał przez okno i w jasnym świetle słońca zobaczył, że dziewczyna siedzi przy kołowrotku i pilnie się kręci.

Podniosła wzrok i widząc, że książę zagląda do jej chaty, zaczerwieniła się jak mak, spuściła wzrok i kręciła się dalej.

Czy tym razem włóczka była bardzo równa, czy coś innego, nie wiem, ale kręciła dalej, aż książę odjechał od jej okna.

Potem podeszła do okna, otworzyła je i powiedziała: „W pokoju jest strasznie gorąco!” – i patrzył za nim, podczas gdy białe pióra na jego kapeluszu migały w oddali.

Potem znów usiadła do swojej pracy i dalej kręciła. Potem przypomniała sobie, jak to było, że staruszka, siedząc w pracy, cicho śpiewała sobie:

Przynieś mi, wrzeciono,

Pan młody jest pod moim oknem.

Więc co byś pomyślał? Wrzeciono nagle wyrwało się jej z ręki i skierowało w stronę drzwi – powąchaj!

A kiedy ze zdumieniem poderwała się z siedzenia i popatrzyła za wrzecionem, zobaczyła, że radośnie skakało po polu i ciągnęło za sobą błyszczącą złotą nić...

A potem zniknął jej z oczu.

Dziewczyna nie miała innego wrzeciona, dlatego wzięła czółenko tkackie, usiadła w tkalni - i tkamy.

Tymczasem wrzeciono skakało i skakało, i właśnie w chwili, gdy nawinięta na nie nić dobiegała już końca, wrzeciono dogoniło księcia. "Co widzę? - wykrzyknął. „To tak, jakby wrzeciono chciało mi wskazać drogę?” „Zawrócił konia i pojechał z powrotem złotą nicią.

A dziewczyna siedziała przy swojej pracy i śpiewała:

Shuttle, jesteś moim zwinnym!

Podaruj swojemu przyjacielowi wzorzysty dywan!

I natychmiast wahadłowiec wymknął jej się z rąk i wypadł za drzwi - powąchaj! I tuż przed progiem drzwi zaczął tkać dywan, i to jaki dywan! Na tym dywanie po bokach są róże i lilie, a pośrodku, na złotym polu, zielone nitki roślin, a pomiędzy nimi skaczą króliczki i króliki, jelenie i kozy wystawiają głowy do przodu, a w górze w na gałęziach siedzą kolorowe ptaszki, zupełnie jak żywe, tylko piosenki nie śpiewają!

A prom po prostu przemyka z boku na bok, ot tak, a dywan pod nim wydaje się sam rosnąć!

Kiedy czółenko wymknęło się dziewczynie z rąk, dziewczyna usiadła do szycia; trzyma igłę w dłoniach i śpiewa:

Nas dwoje z igłą
Udekorujmy dobrze dom!

I igła również wyślizgnęła się jej z rąk i zaczęła biegać po pokoju jak błyskawica.

Można by pomyśleć, że dekoracją zawładnęły jakieś nieznane duchy: tam stół nakryty był zielonym obrusem, a ławki zielonym obrusem, tam krzesła nakryte aksamitem, a w oknach wisiały jedwabne zasłony!

A gdy tylko igła zrobiła ostatnie ścieg, sierota zobaczyła przez okno białe pióra na kapeluszu króla, którego wrzeciono prowadziło po złotej nici.

Zsiadł z konia, przeszedł po dywanie prosto do domu i gdy tylko wszedł do pokoju, zobaczył, że dziewczyna stoi w swojej biednej sukience i kwitła jak róża.

„Jesteście najbiedniejszym i najbogatszym ze wszystkich! - powiedział jej. „Chodź ze mną i zostań moją narzeczoną!”

W milczeniu wyciągnęła do niego rękę. I pocałował ją, wsadził na konia i zaprowadził do zamku królewskiego, gdzie radośnie obchodzono wesele.

A jej wrzeciono, czółenko i igłę umieszczono w skarbcu królewskim na przechowanie i trzymano je z wielkim szacunkiem.

25styczeń

Złote wrzeciono

Dawno temu, dawno temu, nad brzegiem morza żył rybak z dwiema córkami. Najstarszy nazywał się O-Yuri, młodszy O-Hana.

Pod względem lat różnica między siostrami była niewielka, ale charakterem jedna nie była bardziej podobna do drugiej niż wrona do czapli. Starsza siostra – O-Yuri – nigdy się nie złościła, była bardzo pracowitą dziewczynką, była posłuszna ojcu i zawsze pomagała mu w pracy. Rano wychodziła nad morze, aby łowić ryby, a potem w domu do późnego wieczora naprawiała sieci. Najmłodsza, O-Hana, wiedziała tylko, że się myje; Wszystko czas wolny kręciła się przed lustrem, robiąc makijaż, rozjaśniając włosy i zdejmując kimono. Któregoś wieczoru siedzieli oboje w domu i rozmawiali. Ojciec pyta:

Gdybyś był teraz dorosły, jak chciałbyś żyć?

Tutaj O-Hana odpowiedziała przed swoją starszą siostrą:

Ach, ojcze, powszechnie wiadomo, że gdybym była już dorosła, to chciałabym mieć mnóstwo pięknych kimon i codziennie jeździć do teatru cudownym powozem – tego właśnie bym chciała! I ty też, siostro, prawda?

Ale O-Yuri pokręciła głową:

Nie, powiedziała, to nie tak. Chciałbym zawsze mieszkać z ojcem i rybami.

Ojciec słuchał, jak się śmieją, po czym powiedział:

Każdy chce tego, czego ty chcesz, O-Hana! Nosząc piękne kimona, jedząc pyszne rzeczy, jeżdżąc codziennie pięknym powozem do teatru i na uroczystości – kto by temu odmówił? Ale do tego trzeba mieć inne stanowisko, a dla nas jest to niemożliwe, nawet jeśli codziennie jedziemy nad morze i pracujemy do zmroku. To niemożliwe życzenie. Oczywiście, jeśli codziennie pracujesz niestrudzenie, jak mówi O-Yuri, możesz zarobić trochę pieniędzy, a potem raz w miesiącu możesz udać się do miasta, obejrzeć towary lub udać się do świątyni; a to także wielka przyjemność i relaks.

Jednak O-Hana najwyraźniej nie zrozumiała wyjaśnień ojca; wykrzywiła się i odwróciła.

Wkrótce ojciec nagle zachorował, nie mógł już pracować jak wcześniej i wkrótce zmarł. Biedne siostry zostały całkowicie bezradne.

Co tu robić? A dziewczyny postanowiły zwrócić się o pomoc do króla morza - Ryojina-Sama.

Wyszli na brzeg, zwrócili się ku szerokiemu morzu i modlili się z całych sił:

O Ryojin-Sama, Ryojin-Sama. Zmarł nasz ojciec, zostaliśmy sami!.. Jak mamy żyć – nie wiemy. Proszę, pomóż nam, Ryojin-Sama. Ześlij nam szczęście!

Więc niestrudzenie wołały do króla morza i nagle - oto - fala morska wytrysnęła wysoko, a z tej fali wyłoniła się piękna księżniczka. W każdej dłoni trzymała błyszczące wrzeciono. Piękna powiedziała łagodnym głosem:

Ja, księżniczka Oto-Hime z pałacu króla morza, przybyłam do ciebie na rozkaz Ryojina-Sama. Zwróciłeś się do niego z modlitwą, a on wysłuchał twojej modlitwy. Ryojin-Sama zlituje się nad tobą, wysyła ci złote wrzeciono, dzięki którym przyciągniesz do siebie szczęście. Podziękuj królowi morza.

Tymi słowami dawała siostrom wrzeciono, które ponownie opadało na dno morza.

A siostry płakały ze szczęścia. Kiedy dziewczęta zaczęły patrzeć na te piękne złote przedmioty, nawet ich oczy bolały od blasku złota.

Było to całe bogactwo i O-Hana radośnie wykrzyknęła:

Siostra! Siostra! Skoro otrzymaliśmy takie dobre rzeczy, śpieszmy się i sprzedajmy je komuś innemu za wyższą cenę! Będziemy mieli dużo pieniędzy, a potem od razu kupimy sobie kimono, kupimy biżuterię do włosów, kupimy pierścionki, kupimy getę!..

Miała majaczenie i widząc to, starsza siostra O-Yuri zmarszczyła brwi:

Hana-Chan! Co ty mówisz? Jeśli to sprzedamy, Ryojin-Sama nas ukarze. Pamiętasz, co nam powiedział Oto-Hime? Powiedziała, że te złote wrzeciona przyciągną do nas szczęście. Pod żadnym pozorem nie wolno ich sprzedawać.

Tak, ale przecież... Jeśli teraz je sprzedamy i dostaniemy za nie mnóstwo pieniędzy, to czy nie przyciągniemy do siebie szczęścia?

Nie, nie możesz tego zrobić. W końcu możemy je sprzedać tylko raz i tylko raz możemy zdobyć za nie pieniądze. Nie nazywa się to przyciąganiem szczęścia.

Co w takim razie powinniśmy zrobić, siostro?

Bierzemy wrzeciona i kręcimy.

Cóż, ta żmudna praca nie jest dla mnie, jest obrzydliwa!

Obrzydliwe czy nie, skoro Ryojin-Sama nam je dał, to nie mogę zrobić tego, co kazał, np. sprzedać.

Nie mogę? Cóż, nie, proszę, zrób to po swojemu! I zrobię to po swojemu.

I nie słuchając już tego, co powiedziała jej siostra, O-Hana wzięła swoje złote wrzeciono i poszła do miasta.

„Nic nie da się zrobić z Hana-Chan” – pomyślała zmartwiona O-Yuri i poszła do domu, ostrożnie niosąc w rękach złote wrzeciono. Wracając do domu, natychmiast wzmocniła nić i zaczęła kręcić. Kuru-kuru... kuru-kuru - wrzeciono zaskrzypiało. I nagle ze zdziwieniem zauważyła, że nić, którą zaczęła tkać, nie kończy się, niezależnie od tego, jak długo kręciła, i że z każdym obrotem wrzeciona nić ta zamienia się w najpiękniejsze złoto.

Oh! – wykrzyknął zdumiony O-Yuri. - Prawdopodobnie to właśnie oznacza „przyciąganie szczęścia!” Dziękuję, O Ryojin-Sama! „Potem O-Yuri zabrała do miasta, żeby sprzedać motek tej złotej nici i otrzymała za to mnóstwo, dużo pieniędzy, a kiedy wróciła do domu, ponownie usiadła i przędła. Dlatego za każdym razem sprzedawała gotową włóczkę i wkrótce dom O-Yuri stał się dziesięć razy, a potem sto razy bogatszy niż za życia jej ojca. Ale ponieważ była prostą i bardzo miłą dziewczyną, wcale nie stała się dumna, chociaż stała się bogata. Miała mnóstwo pieniędzy, ale nigdy nie wydawała ich na próżno. Pieniądze wydawała tylko na dobre uczynki: przekazała datki na świątynię i szkoły, rozdawała biednym, a sama nadal żyła jako prosta córka rybaka. Podobnie jak mój ojciec, pracowałem do późnej nocy. Sąsiedzi byli zdziwieni, gdy na nią spojrzeli, i wszyscy jednym głosem ją chwalili.

I pewnego dnia przy bramie O-Yuri zatrzymał się brudny żebrak. O-Yuri przyniósł jej pieniądze. I nagle żebraczka zawstydzona powiedziała:

Siostra! Wybacz mi... i płakałam.

O-Yuri, któremu wydał się znajomy jej głos, zaczął się jej przyglądać. I nagle uświadomiła sobie, że tym żałosnym żebrakiem była jej siostra O-Hana?.. Serce jej zamarło.

Czy to naprawdę ty, O-Hana!.. Co się stało, że tak wyglądasz?.. A co robiłaś do tej pory?

Ale O-Hana nie odpowiedziała, tylko płakała; po czym, zalewając się łzami, powiedziała jeszcze raz:

Wybacz mi, siostro” – i płakała jeszcze głośniej. - Wybacz, nie posłuchałem cię wtedy i sprzedałem złote wrzeciono... Ryojin-Sama ukarał mnie za to i zostałem takim brudnym żebrakiem.

Więc sprzedałeś swoje wrzeciono?

Tak, sprzedałem, ale pieniądze... Chciałem kupić piękne kimona... i pieniądze od razu ukradł złodziej... A potem zostałem bez grosza... Było bardzo źle... Nie mógłbym tak wrócić do twojego domu. Do dzisiaj wędrowałem po jałmużnę z miejsca na miejsce, ale dziś... dzisiaj poczułem, że nie mam już sił i postanowiłem wrócić.

Oto co O-Hana powiedziała ze łzami w oczach, a żałosny O-Yuri odpowiedział:

Zapomnij o tym wszystkim, zostań ze mną. Będzie mi bardzo miło, jeśli i Ty się wzbogacisz!

Jednym słowem O-Yuri natychmiast przyjął O-Hana z powrotem i zaczęli znowu żyć razem. O-Hana bardzo się zmieniła. W niczym nie przypomina starej O-Hany. Stała się zupełnie inna, zaczęła dużo pracować i nie ustępowała w pracy swojej starszej siostrze. A ich dom stawał się coraz lepszy.

Kategorie: