ეკონომიკური მეცნიერების საგანი ბეკერის მიხედვით. ეკონომიკის მეთოდები ნახეთ რა არის „ეკონომიკური მიდგომა“ სხვა ლექსიკონებში

შესავალი

სტატიაში დასახულია ანალიტიკური სფეროს გაფართოების ამოცანა, რასაც თავად მეცნიერი უწოდებს ეკონომიკურ მიდგომას სხვადასხვა სოციალური პრობლემისადმი. მოცემულია საზოგადოებაში ოჯახის, ანუ ოჯახის ერთეულის როლის ანალიზი. მცდელობაა ახსნას შობადობის კლების ტენდენცია ინდუსტრიულ ქვეყნებში და შობადობის დონის განსხვავებები სხვადასხვა ქვეყნებს შორის და ქალაქებსა და სოფლებს შორის. ნაჩვენებია შემოთავაზებული თეორიის „დანაშაულისა და სასჯელის“ სფეროში გამოყენების შესაძლებლობა.

ეკონომიკური მიდგომა

ჩემს კვლევაში მე ვაანალიზებ სოციალურ პრობლემებს ეკონომიკის ტრადიციული საგნის მიღმა ეკონომიკის მიდგომის გამოყენებით. ამ სტატიაში ეს მიდგომა იქნება აღწერილი და ილუსტრირებული ჩემი წარსული და მიმდინარე სამუშაოების მაგალითებით.

ეკონომიკური მიდგომა, რომელსაც მე ვიყენებ, მარქსისტულისგან განსხვავებით, არ ითვალისწინებს, რომ ინდივიდების ქცევა განისაზღვრება მხოლოდ ეგოიზმით ან მოგების წყურვილით. ეს არის ანალიზის მეთოდი და არა ქცევის მოტივების წინაპირობა. ჩემს თანამოაზრეებთან ერთად ვცდილობდი დამემტკიცებინა ეკონომისტებისთვის, რომ ინდივიდუალური ქცევის საფუძველი არ არის ვიწრო ეგოიზმი, არამედ ფასეულობებისა და პრეფერენციების უფრო ფართო სპექტრი.

ამ მიდგომის მიხედვით, ადამიანები მაქსიმალურად ახდენენ იმას, რასაც აღიქვამენ როგორც სიმდიდრეს, მიუხედავად იმისა, ეგოისტები არიან თუ ალტრუისტები, სადისტები თუ მაზოხისტები. მათი მოქმედებები გააზრებული და დროში კოორდინირებულია. ამრიგად, ისინი ცდილობენ რაც შეიძლება ზუსტად იწინასწარმეტყველონ თავიანთი ქმედებების უცნობი შედეგები. თუმცა, მათი შორსმჭვრეტელობის ფესვები შეიძლება წარსულში იყოს, რადგან წარსული ღრმა კვალს ტოვებს ადამიანის მსოფლმხედველობასა და ღირებულებებზე.

ადამიანის მოქმედების თავისუფლება შემოიფარგლება მისი შემოსავლით, დროით, არასრულყოფილი მეხსიერებითა და გამოთვლითი შესაძლებლობებით და სხვა შეზღუდული რესურსებით, ასევე იმ შესაძლებლობებით, რომლებსაც ეკონომიკა აძლევს მას. ამ შესაძლებლობების სიგანე განისაზღვრება სხვა პირების და მათი ორგანიზაციების ქმედებებით.

ყველა შეზღუდვადან ყველაზე მნიშვნელოვანი დროა. ეკონომიკისა და მედიცინის პროგრესი, რამაც საგრძნობლად გაზარდა სიცოცხლის ხანგრძლივობა, უძლური აღმოჩნდა დროის დინებას, რომელიც ყოველთვის ზღუდავს ადამიანს 24 საათამდე. ამრიგად, მიუხედავად იმისა, რომ მდიდარ ქვეყნებში საქონლისა და მომსახურების მოცულობა უზომოდ გაიზარდა, დროის მოცულობა უცვლელი დარჩა.

ამიტომ სურვილები დაუკმაყოფილებელი რჩება როგორც მდიდარ, ისე ღარიბ ქვეყნებში. მიუხედავად იმისა, რომ საქონლის სიმრავლის ზრდა ამცირებს დამატებითი საქონლის ღირებულებას, დრო სულ უფრო ღირებული ხდება, რადგან საქონელი უფრო უხვი ხდება. უტოპიურ საზოგადოებაში სარგებლობის მაქსიმიზაცია, სადაც ყველა მოთხოვნილება სრულად არის დაკმაყოფილებული, აზრი არ აქვს, მაგრამ დროის დინების უცვლელობა ასეთ უტოპიას შეუძლებელს ხდის. ეს არის G. Bakker-ისა და S. Linder-ის ნაშრომებში შესწავლილი რამდენიმე პრობლემა.

ამ სტატიის შემდეგი სექციები ასახავს ეკონომიკური მიდგომის გამოყენებას ოთხ ძალიან განსხვავებულ საკითხზე. უმცირესობების დისკრიმინაციის პრობლემის გასაგებად, აუცილებელია პრეფერენციების განმსაზღვრელ ფაქტორებს შორის ისეთი გრძნობების ჩართვა, როგორიცაა ცრურწმენა და სიძულვილი ადამიანთა გარკვეული ჯგუფების მიმართ. დანაშაულის ეკონომიკური ანალიზი საშუალებას გვაძლევს ვიპოვოთ რაციონალურობა უკანონო, ანტისოციალურ ქმედებებში. „ადამიანური კაპიტალის“ თეორია ავლენს კავშირებს შრომის პროდუქტიულობასა და განათლებაში, უნარებსა და ცოდნაში ინვესტიციებს შორის. ოჯახის ეკონომიკური მიდგომა განმარტავს ქორწინებას, განქორწინებას, ნაყოფიერებას და ოჯახურ ურთიერთობებს გრძელვადიანი სარგებლიანობის მაქსიმიზაციის თვალსაზრისით.

ო.ს. ელკინა, ომსკის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, შრომის ეკონომიკისა და სოციოლოგიის დეპარტამენტი

ეკონომიკური ქცევა ეკონომიკური თეორიის ყველა კვლევისა და განზოგადების საგანია. ეკონომიკური თეორიის ყველა ტრაქტატში ცენტრალური ადგილი, მცირე გადახრებით, ერთსა და იმავე აზრს უჭირავს: ეკონომიკის სფეროში ყველა კვლევა მიზნად ისახავს ადამიანის ქცევის ანალიზს და წინასწარმეტყველებას. აქ მოცემულია ეკონომიკური მეცნიერების რამდენიმე ტიპიური განმარტება: ”ეკონომიკური მეცნიერება სწავლობს ადამიანთა საზოგადოების ნორმალურ ფუნქციონირებას; ის სწავლობს ინდივიდუალური და სოციალური მოქმედებების სფეროს, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული კეთილდღეობის მატერიალური საფუძვლების შექმნასა და გამოყენებასთან” (მარშალი ა. .); ”ეკონომიკური თეორია არის მეცნიერება, რომელიც სწავლობს ადამიანის ქცევას მიზნებსა და შეზღუდულ საშუალებებს შორის ურთიერთობის თვალსაზრისით, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული გამოყენება” (რობინსი ლ.). შეიძლება მოვიყვანოთ მრავალი სხვა ავტორის მსგავსი განცხადება, რომელიც ადასტურებს, რომ ეკონომიკური მეცნიერების საგანი არის ადამიანის ქცევის შესწავლა ეკონომიკურ სფეროში.

მაგრამ ადამიანის ქცევის მრავალი ფორმა შეიძლება იყოს კვლევის საგანი ერთდროულად რამდენიმე დისციპლინაში: მაგალითად, მშობიარობის პრობლემა ქმნის სოციოლოგიის, ანთროპოლოგიის, ეკონომიკური თეორიის, ისტორიის და ა.შ. სპეციალურ განყოფილებას. ეკონომიკური თეორია აცხადებს თავის უნიკალურ ეკონომიკურ მიდგომას, რომელიც აერთიანებს ადამიანის ქცევის მრავალ განსხვავებულ ფორმას მის განსაკუთრებულ ტიპში - ეკონომიკურ ქცევაში.

მოგეხსენებათ, ეკონომიკა აანალიზებს ისეთ ძირითად კატეგორიებს, როგორიცაა მატერიალური საქონლისა და მომსახურების წარმოება, განაწილება, გაცვლა და მოხმარება, რომლებიც აუცილებელია ადამიანების საარსებო წყაროსთვის. ეს კატეგორიები ზოგადად აღწერს საზოგადოების ეკონომიკურ სფეროს. თავად ძირითადი კატეგორიების ანალიზი ხორციელდება შემდეგი ანალიტიკური კატეგორიების გამოყენების საფუძველზე: რესურსების შეზღუდვები, ხარჯები, პრეფერენციები და არჩევანი. ეს ცნებები სტრუქტურირებულია ოპტიმიზაციის ცალკეული ურთიერთდაკავშირებული პროცესების ფარგლებში ინდივიდუალური გადაწყვეტილებების და წონასწორობის დონეზე მთელი საზოგადოების დონეზე.

ადამიანთა ქცევის მკვლევარის ენაზე გადასვლისას, ეკონომისტებს აინტერესებთ, თუ როგორ იყენებენ ადამიანები თავიანთ შეზღუდულ რესურსებს საქონლისა და მომსახურების მოხმარების საწარმოებლად, გასავრცელებლად და გაცვლისთვის, ე.ი. შეისწავლეთ მწირი რესურსების ალტერნატიულ გამოყენებას, რესურსების ორგანიზების მეთოდებს, სიმდიდრის განაწილების გზებს და ეკონომიკური საქმიანობის ჯილდოს შორის არჩევის პროცესს.

ადამიანებს შეუძლიათ გამოიყენონ თავიანთი შეზღუდული რესურსები ოპტიმალურად მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათ აქვთ ეკონომიკური თავისუფლება, როდესაც არსებობს თავისუფალი არჩევანის განხორციელების რეალური შესაძლებლობები. ეს შესაძლებელი ხდება მხოლოდ თავისუფალი საბაზრო სისტემის გაჩენითა და განვითარებით - საბაზრო საზოგადოების გაჩენით, როდესაც არ არსებობს შრომის ცენტრალიზებული დანაწილება და როდესაც ეკონომიკური სფერო მკაფიოდ გამოირჩევა სოციალური ცხოვრების ყველა სხვა ასპექტისგან.

საბაზრო ეკონომიკის მქონე საზოგადოების გაჩენა (სწორედ ამ პროცესს ვაკვირდებით ჩვენს ქვეყანაში) აუცილებლად გულისხმობს, რომ ყველა ადამიანმა უნდა ისწავლოს: ა) ამქვეყნად ცხოვრება; ბ) დაემორჩილოს ბაზრის კარნახს. ეს აუცილებლად იწვევს ორ ძირითად ცვლილებას, რომლის იდეაც ასოცირდება მ. ვებერისა და კ. მარქსის სახელებთან:

პირველ რიგში, მკვეთრად იცვლება სოციალური ეთოსი, რაც გამოიხატება სხვადასხვა ფორმით - ჩნდება საქმიანი ეთიკის ფორმირებაში, სოციალური ურთიერთობების „სასაქონლო“ შეხედულების გავრცელებაში და სამომხმარებლო ღირებულების გაცვლით ღირებულებამდე დაყვანის ჩვევაში (მ. ვებერი). );

მეორეც, ჩნდება სოციალური ცხოვრების ახალი ინსტიტუციური (საბაზრო) პირობები, რომლებშიც წინა პლანზე გამოდის სახელშეკრულებო ურთიერთობები, განსაკუთრებით შრომის დაქირავების სფეროში და საგრძნობლად იზრდება ძირითადი კაპიტალის როლი (კ. მარქსი).

პირველი სახის ცვლილებები იწვევს მაქსიმიზაციის პრინციპის ტრიუმფს, რომელიც თანდათან იქცევა ახალი აზროვნების ცნობიერ პრინციპად. ეს პრინციპი წარმოიქმნება ახალი ეთოსით, რომელიც პირველ ადგილზე აყენებს სარგებელსა და ხარჯებს, რაც იწვევს რაციონალიზმს, ანუ საბაზრო ქცევას, რომელიც დაფუძნებულია სარგებლობის ოპტიმიზაციაზე. ადამიანური ქცევის მაორგანიზებელი ძალა არის საკუთარი სარგებლის გამოთვლა: ა. სმიტმა ამას უწოდა „სიტუაციის გაუმჯობესების“ სურვილი და ამტკიცებდა, რომ ასეთი გაანგარიშება, როგორც წესი, თან ახლავს ჩვენ მთელი ცხოვრების განმავლობაში და უმარტივესი გზა, რომელსაც ადამიანების უმეტესობა ირჩევს. მათი პოზიციის გაუმჯობესება არის "სიმდიდრის ზრდა".

მეორე ტიპის ცვლილებები იწვევს სრულიად ახალ ინსტიტუციურ დინამიკას, რაც შესაძლებელს ხდის შრომის მობილიზაციის წმინდა „ეკონომიკურ“ რეჟიმს, რომელიც დაფუძნებულია მიწოდებისა და მოთხოვნის პრინციპებზე. მატერიალური კეთილდღეობისკენ სწრაფვისას, ადამიანს აწყდება შეზღუდული რესურსების განაწილების ეკონომიკური პრობლემა: დღეში მხოლოდ ოცდაოთხი საათია, ანუ მოქმედების დრო შეზღუდულია და გარე სამყარო არ იძლევა შესაძლებლობებს და არ იძლევა. ნიშნავს ადამიანის ყველა მიზნის მიღწევას. ამიტომ ადამიანმა უნდა გაანაწილოს თავისი დრო და ფული რეალური შემოსავლის წარმოებასა და დასვენებას შორის. აქედან გამომდინარე, საზოგადოების წევრების ყველა ქმედება შეიძლება დაიყოს ქმედებად; იწვევს მატერიალურ კეთილდღეობას (მაგალითად, პურის წარმოებისკენ მიმართული ქმედებები) და არამატერიალური კეთილდღეობისკენ მიმავალი ქმედებები (მაგალითად, საცირკო წარმოდგენების მოწყობისკენ მიმართული ქმედებები). ეს განცალკევება აუცილებელია, რადგან:

პირველ რიგში, ინდივიდს სჭირდება როგორც რეალური შემოსავალი, ასევე დასვენება;

მეორეც, მას ორივე არ აქვს საკმარისი იმისათვის, რომ სრულად დააკმაყოფილოს მისი მოთხოვნილებები, რადგან მის ხელთ არსებული დრო და საშუალებები შეზღუდულია.

ამრიგად, ადამიანი იძულებულია თავისი დრო გაყოს სხვადასხვა მიზნებს შორის, ამიტომ ეკონომიკურ სისტემაში ადამიანის ქცევა აუცილებლად იღებს არჩევანის სახეს. „არჩევანი არის ქმედება, რომელიც გულისხმობს დროისა და იშვიათი რესურსების ხარჯვას მიზნის მისაღწევად, რითაც ვარაუდობს, რომ ისინი არ იქნება გამოყენებული სხვა მიზნის მისაღწევად“.

შერჩევის პროცესი ყოველთვის ცვალებადია, რაც დამოკიდებულია სიტუაციასა და პიროვნულ მახასიათებლებზე.

ამრიგად, ეკონომიკური მიდგომა ვარაუდობს, რომ ეკონომიკური ქცევა აძლიერებს ქცევას უფრო მკაფიო ფორმით და უფრო ფართო დიაპაზონში, ვიდრე სოციალური ქცევის სხვა ტიპები. გარდა ამისა, ეკონომიკური მიდგომა ითვალისწინებს ბაზრების არსებობას, რომლებიც, ეფექტურობის სხვადასხვა ხარისხით, კოორდინაციას უწევენ სხვადასხვა მონაწილის - ინდივიდების, ფირმების და თუნდაც მთელი ერების - ქმედებებს ისე, რომ მათი ქცევა ხდება ურთიერთთანმიმდევრული. ასევე ვარაუდობენ; რომ პრეფერენციები მნიშვნელოვნად არ იცვლება დროთა განმავლობაში და დიდად არ განსხვავდება მდიდრებსა და ღარიბებს შორის, ან თუნდაც სხვადასხვა საზოგადოებისა და კულტურის მიკუთვნებულ ადამიანებს შორის [b, გვ. 261]. Flails და სხვა საბაზრო ინსტრუმენტები არეგულირებს საზოგადოებაში მწირი რესურსების განაწილებას, რითაც ზღუდავს მონაწილეთა სურვილებს და კოორდინაციას უწევს მათ ქმედებებს.

ეკონომიკური მიდგომა ასევე ითვალისწინებს პრეფერენციების სტაბილურობას. ეს ღრმა პრეფერენციები განისაზღვრება ადამიანების დამოკიდებულებით მათი ცხოვრების ფუნდამენტური ასპექტების მიმართ, როგორიცაა ღირებულებები, ნორმები, მენტალიტეტი, ჯანმრთელობა, პრესტიჟი, სენსორული სიამოვნება, კეთილგანწყობა ან შური, და ყოველთვის არ რჩება სტაბილური, როდესაც საქმე ეხება საქონლისა და მომსახურების ბაზარზე. . უპირატესობის სტაბილურობის წინაპირობა იძლევა საიმედო საფუძველს კონკრეტულ ცვლილებებზე რეაქციების პროგნოზირებისთვის.

ქცევის მაქსიმიზაცია და პრეფერენციების სტაბილურობა არ არის მხოლოდ საწყისი წინაპირობა ანალიზისთვის, არამედ შეიძლება გამომდინარეობდეს ადამიანის ევოლუციის დროს შესაფერისი ქცევის ნიმუშების ბუნებრივი შერჩევის კონცეფციიდან. ადამიანთა ქცევის ეკონომიკური მიდგომა არ ითვალისწინებს, რომ ყველა ბაზრის ყველა მონაწილეს აუცილებლად ჰქონდეს სრული ინფორმაცია ან განახორციელოს ტრანზაქცია, რომელიც არ მოითხოვს რაიმე ხარჯებს მათში შესვლისთვის. თუმცა არასრული ინფორმაცია არ უნდა აგვერიოს ირაციონალურობასთან ან არათანმიმდევრულ ქცევაში. ეკონომიკური მიდგომა ეფუძნება ძვირადღირებული ინფორმაციის ოპტიმალური ან რაციონალური დაგროვების თეორიას, რაც გულისხმობს; მაგალითად, უფრო დიდი ინვესტიცია ინფორმაციის მოპოვებაში მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღებისას, ვიდრე უმნიშვნელო გადაწყვეტილებებს, მაგალითად, სახლის ყიდვას ან დაქორწინებას პურის ან დივნის ყიდვასთან შედარებით. ამ გზით შეგროვებული ინფორმაცია ხშირად შორს არის სრულყოფილი, რადგან მისი შეძენა დაკავშირებულია ხარჯებთან - ფაქტი, რომელიც გამოიყენება ეკონომიკურ მიდგომაში ქცევის იმ ფორმების ასახსნელად, რომლებიც სხვა მიდგომებში გაგებულია როგორც ირაციონალური ან არათანმიმდევრული ქცევა, ან როგორც ტრადიციული. .

იმ შემთხვევებში, როდესაც აშკარად მომგებიანი შესაძლებლობები გამოტოვებულია, ეკონომიკური მიდგომა ამას არ ხსნის როგორც ირაციონალურობას. ამის ნაცვლად, ის პოსტულირებულია, რომ არსებობს ხარჯები, ფულადი თუ ფსიქოლოგიური, რომლებიც გაწეულია ამ შესაძლებლობებით სარგებლობის მცდელობისას - ხარჯები, რომლებიც ანაზღაურებს მოსალოდნელ სარგებელს და რომელიც არ არის ადვილად „დანახული“ გარე დამკვირვებლების მიერ. უფრო მეტიც, ეკონომიკური მიდგომა ადამიანის ქცევისადმი არ მოითხოვს, რომ ცალკეულმა აგენტებმა აუცილებლად იცოდნენ თავიანთი სურვილის მაქსიმიზაცია ან რომ მათ შეეძლოთ ახსნან თავიანთი ქცევის მუდმივი ნიმუშების მიზეზები. ამრიგად, ის ამაში ემთხვევა თანამედროვე ფსიქოლოგიასა და სოციოლოგიას.

ეკონომიკური მიდგომა ეფუძნება წინაპირობას, რომ კრიმინალური საქმიანობა არის იგივე პროფესია, რომელსაც ადამიანები უთმობენ სრულ ან ნახევარ განაკვეთზე მუშაობას. ადამიანები გადაწყვეტენ გახდნენ კრიმინალები იმავე მიზეზების გამო, რომლითაც სხვები ხდებიან დურგლები ან მასწავლებლები, კერძოდ იმიტომ, რომ ისინი ელიან, რომ კრიმინალი გახდომის გადაწყვეტილების შედეგად მიღებული „მოგება“ არის სარგებელსა და ხარჯებს შორის განსხვავებების მთლიანი ჯამის დღევანდელი ღირებულება. ფულადი და ფულადი აღემატება სხვა პროფესიით დაკავების „მოგებას“,

ეკონომიკური მიდგომა ვარაუდობს, რომ ეკონომიკური აქტორები ხშირად ხვდებიან დაბრკოლებებს, რაც ხელს უშლის მათ მისწრაფებების მიღწევაში. დაბრკოლებები შეიძლება იყოს სხვადასხვა სახის. ისინი შეიძლება იყოს მატერიალური (ფინანსური, საინფორმაციო და მატერიალური), დროებითი (დროის შეზღუდვები), ფორმალური (შეზღუდვები დაწერილი და დაუწერელი კანონების საფუძველზე) და არაფორმალური (ტრადიციებთან და ადათებთან დაკავშირებული შეზღუდვები).

ეკონომიკური მიდგომის გამოყენება ქმნის ერთგვარ ჩარჩოს, რომელშიც ეკონომიკური ქცევა ვლინდება სრულად, მაგრამ დაცულია მსოფლიოს ემპირიული სირთულისგან. ამგვარად, თუ ზოგადად განვიხილავთ ადამიანის ქცევას, მაშინ ამ ქცევაზე გავლენას ახდენს მრავალი ცვლადი - ეკონომიკური, პოლიტიკური, იურიდიული, რელიგიური - და თუ მკვლევარის წინაშე დგას ეკონომიკური ცხოვრების სრულად წარმოჩენის ამოცანა, ბევრი მათგანი. სხვადასხვა ტიპის ცვლადებს მოუწევთ ეკონომიკური მოდელების დანერგვაც. სამყაროს ემპირიული სირთულის შეზღუდვის ჩვეულებრივი გზა არის ის; მიუხედავად იმისა, რომ არაეკონომიკური არაცვლადი ცვლადები გავლენას ახდენენ ქცევაზე, ანალიზის მიზნებისთვის ისინი ვარაუდობენ, რომ ბევრი ცვლადი უცვლელია, ანუ ეს ცვლადები მოქმედებს როგორც „მონაცემები“.

ტრადიციული ანალიზის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი „მოცემული“ ეკონომიკური რაციონალურობაა: თუ ინდივიდი ეკონომიკური არჩევანის სიტუაციის წინაშე დგას, ის აირჩევს ქცევის კურსს, რათა მაქსიმალურად გაზარდოს თავისი ეკონომიკური მდგომარეობა.

ეკონომიკური ქცევის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წინაპირობაა ეკონომიკური კულტურა, როგორც სოციალური ღირებულებებისა და ნორმების ერთობლიობა, რომელიც წარმოადგენს ეკონომიკური ქცევის მარეგულირებელს და ემსახურება ეკონომიკური განვითარების სოციალურ მეხსიერებას: ხელს უწყობს (ან ხელს უშლის) ღირებულებების გადაცემას, შერჩევას და განახლებას. , ნორმები და საჭიროებები, რომლებიც ფუნქციონირებს ეკონომიკურ სფეროში და წარმართავს მის სუბიექტებს ეკონომიკური საქმიანობის გარკვეული ფორმებისკენ. ეკონომიკასთან დაკავშირებული ღირებულებები არის საზოგადოებაში და მის ცალკეულ ჯგუფებში მიღებული სტაბილური იდეები იმის შესახებ, თუ რა ეკონომიკური სარგებელი (სიმდიდრე, კავშირები, ძალაუფლება, სტატუსი, სხვადასხვა სახის დასაქმება, შემოსავლის მიღების სხვადასხვა წყარო და მეთოდი და ა.შ.) არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. ან საერთოდ არ არის მნიშვნელოვანი მათთვის და მათი ოჯახებისთვის, ისევე როგორც ადამიანების წარმოდგენები იმის შესახებ, თუ რა ეკონომიკური ურთიერთობებია მათთვის სასურველი. სსრკ-ს ეკონომიკაში ნორმები არის ხალხის იდეები, ისევე როგორც მათი ქმედებები ეკონომიკურ სფეროში, რომლებიც აღიარებულია, როგორც სასარგებლო, სწორი და აუცილებელი გარკვეულ ეკონომიკურ სიტუაციებში. ეკონომიკური კულტურა ირჩევს (აკლებს, ინახავს; აგროვებს) ეკონომიკის გადარჩენისა და შემდგომი განვითარებისათვის აუცილებელ ეკონომიკურ ღირებულებებსა და ნორმებს, აგროვებს შესაბამისი ეკონომიკური ქცევის სტანდარტებს, გადასცემს წარსულიდან დღემდე შრომის საფუძველში არსებულ ღირებულებებსა და ნორმებს. მოხმარება, განაწილება და სხვა ეკონომიკური ქმედებები და ურთიერთობები, განაახლებს ეკონომიკის განვითარების მარეგულირებელ ღირებულებებსა და ნორმებს, არის რეზერვუარი, საიდანაც დგება ქცევის ახალი მოდელები. ეკონომიკური კულტურა ერის მენტალიტეტთან ურთიერთქმედებით აყალიბებს ინდივიდების ეკონომიკურ აზროვნებას, რის შედეგადაც დგინდება ინდივიდუალური ეკონომიკური ქცევის პროგრამა და ხდება თავად ეკონომიკური მოქმედება.

მენტალიტეტი არის „კოლექტიური და ინდივიდუალური ცნობიერების ღრმა დონე, მათ შორის არაცნობიერი, ინდივიდუალური ან სოციალური ჯგუფის მზადყოფნის, დამოკიდებულებებისა და მიდრეკილებების ერთობლიობა, იმოქმედოს, იფიქროს, იგრძნოს და აღიქვას სამყარო გარკვეული გზით. მენტალიტეტი ყალიბდება იმის მიხედვით ტრადიციები, კულტურა, სოციალური სტრუქტურები და მთელი ჰაბიტატი და თვითონ, თავის მხრივ, აყალიბებს მათ, მოქმედებს როგორც გენერაციული ცნობიერება, როგორც კულტურულ-ისტორიული დინამიკის ძნელად განსაზღვრული წყარო. საუკუნეების მანძილზე ისტორიულად ჩამოყალიბებული მენტალიტეტი განსაზღვრავს ეკონომიკური და სოციალური ქცევის ეროვნულ მოდელს - მოხმარების კულტურას, წარმოების კულტურას და შესაბამის მოტივაციას.

რუსული მენტალიტეტის ჩამოყალიბება დაფუძნებული იყო დასავლური ცივილიზაციის მიერ წარმოქმნილ ქრისტიანობაზე და აღმოსავლეთის სულისკვეთებაზე. შედეგად ჩამოყალიბდა სპეციალური მენტალიტეტი, რომლის თვისებებს შეიძლება ეწოდოს პარადოქსი, მსოფლმხედველობა „არის და ამის“, მკვეთრად ეწინააღმდეგება დასავლურ მენტალიტეტს, რომელიც ხასიათდება „ან-ან“ მიდგომით. რუსული მენტალიტეტის ეს თვისება მიუთითებს რუსი პიროვნების ეკონომიკური ქცევის თავისებურებებზე და, როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანი ფაქტორია რუსეთში ეკონომიკის ორგანიზებაში. რუს ადამიანს ახასიათებს შინაგანი ცხოვრების სიღრმე, გუნდში პირადი თავისუფლების ნაწილობრივი გადაცემა და ეკონომიკური წარმატების არაეკონომიკური კომპონენტების უფრო დიდი ხარისხი.

ეკონომიკური აზროვნება არის პიროვნების, სოციალური ჯგუფის ან საზოგადოების, როგორც მთლიანი ეკონომიკური რეალობის შეცნობის პროცესი, ეკონომიკურ ურთიერთობებში საკუთარი ადგილის გაცნობიერება და ამის საფუძველზე საკუთარი საქმიანობის პრინციპების შემუშავება. რუსული მენტალიტეტის თავისებურებებიდან გამომდინარე, ჩნდება რუსული ეკონომიკური აზროვნების განსაკუთრებული ტიპი, რომელიც ყალიბდება დასავლეთისა და აღმოსავლეთის თვისებების ერთობლიობაში. რუსული ეკონომიკური აზროვნების საფუძველია სახელმწიფო ეკონომიკური აზროვნება, რომელიც დაკავშირებულია აღმოსავლურ ცივილიზაციებთან და აქვს ისეთი თვისებები, როგორიცაა ინდივიდუალური ცნობიერების ძლიერი ჩართვა სოციალური ცნობიერების სტრუქტურაში, იერარქია, სახელმწიფოზე დამოკიდებულება, შეუწყნარებლობა გადახრების მიმართ ეკონომიკური ქცევის მიღებული ნორმებიდან. კანონისა და კანონიერების უგულებელყოფა.

დღეს ადამიანების ქცევაზე უფრო მეტად მოქმედებს საბაზრო ეკონომიკური აზროვნების ელემენტები, რომლებიც იმანენტურია დასავლეთში: ოსტატობის გრძნობა, პირადი ეკონომიკური დამოუკიდებლობა, ინიციატივა, პრაგმატიზმი, მოქნილობა, ადაპტირება, მეწარმეობა, მზადყოფნა იმოქმედოს კონკურენტულ გარემოში. რუსეთში ადამიანის ეკონომიკური ქცევა განსხვავდება დასავლელი ადამიანის ეკონომიკური ქცევისგან. ეკონომიკური ქცევის რაციონალიზმი დასავლეთ ევროპულ ვერსიაში იდენტურია სარგებლის მიღების სურვილის არა შემთხვევითი მოქმედების შედეგად, არამედ შემოსავლისა და ხარჯების მუდმივი შედარების შედეგად, რაც ქცევის ნორმაა. რუსეთში, განვითარების სოციალურ-ისტორიული თავისებურებების გამო, რაციონალიზმი დასავლეთ ევროპულ ვერსიაში ვერ წარმოიშვა. ეკონომიკური ქცევა აქ ხშირად ირაციონალურია და ეკონომიკური სარგებელი ზოგჯერ იკარგება სხვების სუბიექტური აღქმის გავლენისა და კოლექტიურ სულში ჩართულობის გამო. რუსი პიროვნების ეს გამორჩეული თვისება გაურკვევლობის მომენტებს ატარებს ეკონომიკურ არჩევანთან დაკავშირებულ სიტუაციებში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსეთში ადამიანის ეკონომიკური ქცევის მოდელირებისას აუცილებელია გავითვალისწინოთ, შესაძლოა, უფრო მეტად, სუბიექტური რაციონალურობა, რადგან ეკონომიკური ქცევა ეფუძნება რუსული მენტალიტეტისა და რუსული ეკონომიკური აზროვნების თავისებურებებს.

ამრიგად, როდესაც განვიხილავთ რუსი ადამიანის ეკონომიკურ ქცევას, აუცილებელია რაციონალურობის პარადიგმის შეცვლის პოზიციიდან, სუბიექტივიზმის დანერგვა, რომელიც ვარაუდობს, რომ თუ ალტერნატივა X არის სასურველი ალტერნატივა Y-ზე, მაშინ ინდივიდი თავად აკეთებს. არჩევანი მათ შორის, ფოკუსირებული სარგებლისა და ხარჯების საკუთარ შეფასებებზე. კატეგორიის „ეკონომიკური ქცევის“ მნიშვნელობის მიუხედავად, მისი ზოგადად მიღებული განმარტება არ არსებობს. მკვლევარები უმეტეს შემთხვევაში მას განსაზღვრავენ როგორც რაციონალურ ქცევას, რომელიც მიზნად ისახავს მოგების მიღებას: „ეკონომიკური ქცევით ჩვენ გვესმის მიზანმიმართული ქცევა, მოქმედების ვარიანტების არჩევანი, რომელშიც რეგულირდება მოგების მაქსიმიზაციის კრიტერიუმი“, ან როგორც ქცევა, რომელიც მიმართულია ყველაზე მეტად არჩევისკენ. მომგებიანი ალტერნატივები: ”ეკონომიკური ქცევა - ქმედებები, რომლებიც მიმართულია ყველაზე მომგებიანი ალტერნატივების არჩევისკენ. არჩევანი გულისხმობს რიგი შესაძლებლობების არსებობას და დამოკიდებულია შემოსავალზე და ფასებზე საქონლის სხვადასხვა სარგებლიანობისთვის. ჩვენ ყველაზე ახლოს ვართ V.I. ვერხოვინის მიერ მოცემულ განმარტებასთან: ” ეკონომიკური ქცევა არის სოციალური მოქმედებების სისტემა, რომელიც, პირველ რიგში, დაკავშირებულია სხვადასხვა ფუნქციისა და მიზნის ეკონომიკური ღირებულებების (რესურსების) გამოყენებასთან და, მეორეც, ორიენტირებულია მათი მიმოქცევიდან მოგებაზე (ანაზღაურებაზე).

თუმცა, განხილული ეკონომიკური მიდგომიდან გამომდინარე, მსურს შეავსო ზემოაღნიშნული განმარტება იმით, რომ ეკონომიკური ქცევა არის ქცევა, რომელიც დაკავშირებულია იშვიათი რესურსების მაქსიმალურ განაწილებასთან რეალური შემოსავლის წარმოებასა და დასვენებას შორის (რომელიც მიზნად ისახავს „სიტუაციის გაუმჯობესებას“). და მათ შორის სპეციფიკური ეკონომიკური აზროვნება, რომელიც დაფუძნებულია ეროვნულ მახასიათებლებზე და ეკონომიკური ტრადიციების მახასიათებლებზე.

გარდა ამისა, მინდა პრიორიტეტულად მივცე განსაზღვრება არა მოგების მიღებაზე, არამედ საქმიანობის შედეგად ანაზღაურების (სარგებელი) მიღებაზე და ეს ანაზღაურება (სარგებელი) ყოველთვის ფასდება შემოსავლისა და ხარჯების საკუთარი შეფასებით. მათი შეფასება დადგინდება არსებული ეკონომიკური რესურსების რაოდენობისა და ხარისხის მიხედვით; ინსტიტუციური და სოციალურ-კულტურული ჩარჩოებიდან; რომელშიც სუბიექტები განლაგებულია; სარგებლის შეფასებაზე გავლენას მოახდენს საზოგადოებაში მიღებული ტრადიციები და ქცევის სტერეოტიპები; კონკრეტული პროცედურები და ტექნოლოგიები ოპტიმალური შედეგების მისაღწევად, რომლებიც მისაღებია მოცემულ ეკონომიკურ გარემოში.

ადამიანის ეკონომიკური ქცევა არის ქცევა, რომელიც მიზნად ისახავს სუბიექტურ ოპტიმიზაციას არსებული რესურსების შედარების შედეგად მათი გამოყენების შესაძლო სარგებელს. ამ შემთხვევაში სარგებელი შეიძლება იყოს ეკონომიკური, ანუ მატერიალურად მატერიალური (ფული, საქონელი და ა.შ.) და არაეკონომიკური (ფსიქოლოგიური, სოციალური და ა.შ.). ეს განსაზღვრება საშუალებას გვაძლევს გავაერთიანოთ ყველა სახის ადამიანის ქცევა ეკონომიკურ სფეროში.

ამრიგად, ეკონომიკური ქცევა არ არის დამოუკიდებელი ფაქტორი ეკონომიკური ცხოვრების განვითარებაში, ეს დამოკიდებულია არაერთ ღრმა ფაქტორზე: ეკონომიკური კულტურისა და ეკონომიკური აზროვნების ფორმირების პირობებზე, ეკონომიკური და სოციალური ურთიერთობების არსებული სისტემების მახასიათებლებზე.

სია ლიტერატურა

Hirchleifer J. ეკონომიკის გაფართოებული დომენი. - ამერიკული ეკონომიკური მიმოხილვა, დეკემბერი. 1985 წ., V.75.

მარშალი ა. პოლიტიკური ეკონომიკის პრინციპები:! პერ. ინგლისურიდან მ.: პროგრესი, 1983. თ.ი.

რობინსი ლ. ეკონომიკური მეცნიერების საგანი // 1 ნაშრომი, 1993. ზამთარი. თ.ი. საკითხი 1.

ზასლავსკაია ტ.ნ., რივკინა რ.ვ. ეკონომიკური ცხოვრების სოციოლოგია. Novosibirsk, 1991. გვ.51.

ჰაილბრონერი რ. ეკონომიკური თეორია, როგორც უნივერსალური მეცნიერება // ნაშრომი, 1993. ზამთარი. თ.ი. საკითხი 1. გვ.41.

სმელსერ ნ.ჯ. ეკონომიკური ცხოვრების სოციოლოგია. სახელმწიფო საჯარო სამეცნიერო-ტექნიკური ბიბლიოთეკის თარგმანი No11304. Novosibirsk, 1985. გვ.51.

სმიტი ა. კვლევა ერების სიმდიდრის ბუნებისა და მიზეზის შესახებ. მ.: სოცეგიზი, 1.962.

Schonfeld L. Grenznutzen und Wirtschaftsrech-nung. ვ., 1982 წ. RZ.

Becker Gary S. ეკონომიკური ანალიზი და ადამიანის ქცევა // ნაშრომი, Nachala-press, Winter 1993. ტ. 1. გამოცემა. 1. გვ 26.

რივკინა რ.ვ. სოციალიზმსა და ბაზარს შორის: ეკონომიკური კულტურის ბედი რუსეთში. მ.: ნაუკა, 1994. გვ.30.

თანამედროვე დასავლური ფილოსოფიის ლექსიკონი. მ., 1991. გვ.176.

გორიჩევა ლ. ეკონომიკური პრობლემები და ეროვნული იდენტობა // ეკონომიკის კითხვები. 1993. No8. გვ.44-53.

არქიპოვი ა. ახალი ეკონომიკური აზროვნების და თეორიის, განათლებისა და აღზრდის ამოცანების დამტკიცება // რუსული ეკონომიკური ჟურნალი. 1997. გვ.95.

ტამბოვცევი ვ.ლ. გამოცდილება ეკონომიკური ქცევის ემპირიულ კვლევაში // მოსკოვის უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერია 6. ეკონომიკა. 1994. No3. გვ.46.

Arrow K. ინფორმაცია და ეკონომიკური ქცევა // ეკონომიკის კითხვები. 1995. No5. გვ.98.

ვერხოვინი V.I. ეკონომიკური ქცევა, როგორც სოციოლოგიური ანალიზის საგანი // სოცი. 1994. No10. გვ. 120.

ეკონომიკას აქვს სამეცნიერო დისციპლინის სტატუსი, რომელიც აერთიანებს სამეცნიერო და პრაქტიკული კვლევის მრავალ მეთოდს.

მეცნიერული აბსტრაქციის მეთოდი ან ასოციაციური მეთოდები

ნებისმიერი სამეცნიერო დისციპლინის მსგავსად, მაგალითად, მათემატიკა, ეკონომიკაში არსებობს მთელი რიგი ზოგადად მიღებული სამეცნიერო აბსტრაქციები, აქსიომები და თეორემები, რომლებიც მიღებულია მტკიცებულების გარეშე სამეცნიერო კვლევის მიზნებისთვის.

ყოველდღიურ ცხოვრებასთან უახლოესი ვარიანტია თეორიული დასაბუთება (დაშვება), რომ თითოეული ეკონომიკური აგენტი - ბიზნესი, საყოფაცხოვრებო თუ ინდივიდუალური - მომხმარებელი, რაციონალურად მოქმედი სუბიექტია. იმათ. ვარაუდობენ, რომ მეწარმე ყოველთვის ცდილობს გაზარდოს მოგება (რაც კარგად იყო აღწერილი კ. მარქსის ნაშრომში „კაპიტალი“) და რომ, მაგალითად, საფონდო ბირჟაზე მყიდველი ან ტრეიდერი ცდილობს რაციონალური გადაწყვეტილების მიღებას ყველა ვარიანტიდან.

იმისდა მიუხედავად, რომ პრაქტიკა ასევე ადასტურებს ქცევის გარკვეულ ირაციონალურობას („ლემინგების ეფექტი“ ან ბრბო), ეკონომიკაში მეცნიერული აბსტრაქცია მაინც ეხმარება შექმნას უნივერსალური მოდელების ნაკრები კონკრეტულ ეკონომიკურ სისტემაში ეკონომიკური აგენტების ქცევის გასაანალიზებლად.

ინტეგრაციისა და დიფერენციაციის მეთოდი (ან ინდუქციისა და დედუქციის მეთოდი)

ეს მეთოდი ეფუძნება ზოგადი ფენომენის შესწავლას კონკრეტული მოვლენის საფუძველზე, ან პირიქით, კონკრეტული ფენომენის შესწავლას უფრო დიდის საფუძველზე. ეს შესაძლებელს ხდის ეკონომიკური სისტემების შესწავლას, მაგალითად, ინდივიდის, როგორც მომხმარებლის ქცევას ბაზარზე, მომხმარებელთა ჯგუფის ან სეგმენტის ქცევის ანალიზის საფუძველზე (საცნობარო ჯგუფის ანალიზი).

ანალოგიურად, თუ ასეთი მეთოდები გამოიყენება ფინანსურ ბაზარზე, მაშინ ვიმსჯელებთ იმაზე, თუ როგორ იქცევა საფონდო ბირჟის ზოგადი ინდექსი, შეიძლება გამოვიტანოთ გარკვეული დასკვნები იმის შესახებ, თუ როგორ ფუნქციონირებს მთელი ქვეყნის ეკონომიკა. ან, პირიქით, იმის მიხედვით, თუ როგორ იქცევა კონკრეტული ქვეყნის გაცვლითი კურსი, შეიძლება, გამოქვითვით, კონკრეტული ბიზნესის მუშაობის პროგნოზირება და ანალიზი - მაგალითად, საექსპორტო-იმპორტი კომპანიების საგადასახდელო ბალანსის დინამიკის შესწავლა. .

ისტორიული კვლევის მეთოდი და ანალოგიები

ეკონომიკაში, ისევე როგორც მეცნიერებაში, ძალიან ხშირად გამოიყენება წარსული მოვლენების აწმყოსთან შედარების მეთოდი. მაგალითად, ყველა ეკონომიკურ კრიზისს, დაწყებული ტიტების მანიის ისტორიით, აქვს განვითარების გარკვეული ალგორითმი, რომელიც მეორდება ისტორიულ რეტროსპექტივაში. ეს არის კარგი სამეცნიერო საფუძველი კვლევისთვის, რომლის შედეგი შეიძლება იყოს ახალი კრიზისების დაწყების და მათი ძირითადი პარამეტრების პროგნოზირების შესაძლებლობა.

სტატისტიკური ინფორმაციის დამუშავების მეთოდები

ეკონომიკა, როგორც მეცნიერება, განიხილავს უამრავ მონაცემს, რომელიც მოიცავს ფაქტორებს დიდი და მცირე ეკონომიკური სისტემების განვითარებაში - მომხმარებელთა პრეფერენციების დინამიკის შესწავლიდან და ცალკეული შინამეურნეობების დაკრედიტების მოცულობიდან კონკრეტული ბიუჯეტის პარამეტრების შესწავლამდე. ქვეყანა.

ეკონომიკაში გამოყენებული მზა გადაწყვეტილებების შეგროვება, ანალიზი და მომზადება ეფუძნება ინფორმაციის სტატისტიკურ დამუშავებას სპეციალური ეკონომეტრიული მოდელების გამოყენებით. ისინი საშუალებას გაძლევთ სისტემატიზაცია მოახდინოთ ინფორმაციის რაოდენობაზე, გაფილტროთ შემთხვევითი მოვლენები და მიაწოდოთ მკვლევარს მოვლენების სავარაუდო შედეგი.

წმინდა პრაქტიკული თვალსაზრისით, მაგალითად, ფინანსურ ბაზარზე, ტრეიდერი ან ინვესტორი ასევე სწავლობს აქტივის (საფონდო, ობლიგაციების ან ვალუტის) ფასის დონის გასვლის სტატისტიკას გარკვეულზე (ქვემოთ) ზემოთ. დონე.

მოდელირების პროცესები ეკონომიკაში

მოდელირება ეკონომიკაში ხდება ისევე, როგორც იგი გამოიყენება თეორიულ ფიზიკაში ან მექანიკაში, როდესაც გარკვეული სირთულის მოდელი იქმნება პროცესის შესასწავლად, ზოგჯერ მათემატიკური ფუნქციების ნაკრების სახით.

ეკონომიკა იყენებს ასეთი მათემატიკური მოდელების დიდ არსენალს, დაწყებული მონტე კარლოს ტიპის მოდელებიდან ასობით განტოლებათა კომპლექსურ სისტემებამდე. ასეთი მოდელირება ძალიან ხშირად გამოიყენება არა მხოლოდ მაკროეკონომიკაში, არამედ წმინდა პრაქტიკულ სფეროებშიც, მაგალითად, დაზღვევაში, სადაც არსებობს სპეციალური მოდელები გარკვეული სადაზღვევო მოვლენების წარმოშობის გასაანალიზებლად.

გრაფიკული ანალიზის მეთოდები

ვინაიდან ეკონომიკა, როგორც მეცნიერება, ეხება გარკვეულ სივრცესა და დროში მიმდინარე პროცესებს, ბუნებრივად ჩნდება კითხვა ამ მოვლენების ციკლურ ან ტალღურ მოვლენებთან ანალოგიის შესახებ. ნებისმიერი ეკონომიკური სისტემა, იქნება ეს მთლიანად ქვეყნის ეკონომიკა, ცალკეული საწარმოს ბიზნესი თუ აქციების ფასი საფონდო ბირჟაზე, ვითარდება გარკვეული ციკლური თანმიმდევრობით. ამრიგად, აქციების ფასი განუსაზღვრელი ვადით არ შეიძლება გაიზარდოს, რადგან ნებისმიერი ქვეყნის ეკონომიკა განიცდის ზრდისა და დაცემის ფაზებს (კრიზისებს). შესაბამისად, ასეთი ციკლური (ტალღური) ანალიზისთვის გამოიყენება გრაფიკულ-ანალიტიკური მეთოდები.

შემოიღეს „ეკონომიკური იმპერიალიზმის“ ცნება გარი ბეკერი(დაიბადა 1930 წელს). მისი წიგნები ეძღვნება კვლევებს ეკონომიკის ამ სფეროში: "დისკრიმინაციის ეკონომიკური თეორია" (1957), "Ადამიანური კაპიტალი" (1964), „დროის განაწილების თეორია"(1965), "ეკონომიკური თეორია" (1971), "ეკონომიკური მიდგომა". ადამიანის ქცევაზე" (1976), "ტრაქტატი ოჯახის შესახებ" (1981).

მეთოდი. ეკონომიკური აზროვნების ამ მიმართულებას ახასიათებს ეკონომიკური ანალიზის მეთოდის გამოყენება ადამიანის საქმიანობის არაეკონომიკური სფეროებისთვის. ამ მიდგომის მართებულობა ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ეკონომიკურ მეცნიერებაში მიღებული ადამიანის ქცევის მოდელი უნივერსალურია, ე.ი. შეუძლია აღწეროს ადამიანის ქცევა ნებისმიერ ვითარებაში და არა მხოლოდ ეკონომიკური პრობლემების გადაჭრისას. ამ მიმართულების მომხრეები თვლიან, რომ ეკონომიკური ანალიზი ასევე შესაფერისია ინსტიტუტების ქცევის ინტერპრეტაციისთვის, არა მხოლოდ ეკონომიკური, არამედ სოციალური.

კვლევის მიმართულება.გ.ბეკერი თავის ნაშრომებში წერს „იმპლიციტური ბაზრების“ არსებობაზე, რომლებიც არეგულირებენ ადამიანის ქცევას. ნებისმიერი ტიპის საქმიანობიდან მიღებული სარგებლისა და ზარალის ანალიზი არის ამ ბაზრების ბალანსის გასაღები. თავის ანალიზში ის ემყარება იდეებს ადამიანის ქცევის შესახებ, როგორც რაციონალური და მიზანშეწონილი და იყენებს ცნებებს, როგორიცაა დეფიციტი, ფასი, შესაძლო ხარჯები და ა.შ. სოციალური დისციპლინები.

ეკონომიკური მიდგომის თეორია.გ.ბეკერმა, ნეოკლასიკის მეთოდოლოგიიდან დაწყებული, ყველაზე სრულყოფილი ფორმულირება მისცა არსის ე.წ. ეკონომიკური მიდგომა.

ეს მიდგომა ითვალისწინებს ბაზრების არსებობას, რომლებიც ფასებისა და სხვა საბაზრო მექანიზმების მეშვეობით კოორდინაციას უწევენ, თუმცა ეფექტურობის სხვადასხვა ხარისხით, ბაზრის მონაწილეთა ქმედებებს, იქნება ეს ინდივიდები, ფირმები თუ მთელი ერები, რის შედეგადაც მათი ქცევა ხდება. თანმიმდევრული.

ეკონომიკური მიდგომა არ ითვალისწინებს, რომ ბაზრის ყველა მონაწილეს აქვს სრული ინფორმაცია ან ახორციელებს ტრანზაქციას, რომელიც არ საჭიროებს ტრანზაქციის ხარჯებს. მეცნიერმა შეიმუშავა ძვირადღირებული ინფორმაციის ოპტიმალური ან რაციონალური დაგროვების თეორია, რაც გულისხმობს უფრო მნიშვნელოვან ინვესტიციებს ინფორმაციის მოპოვებაში მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღებისას (მაგალითად, სახლის ყიდვა), ვიდრე უმნიშვნელო გადაწყვეტილებებს (ყოველდღიური პურის ყიდვა). ის ვარაუდობს, რომ არასრული ინფორმაცია არ უნდა აგვერიოს ირაციონალურობასთან ან არათანმიმდევრულ ქცევასთან და ამტკიცებს, რომ ადამიანის ქცევა ზოგადად რაციონალურია. ვარაუდობენ, რომ მომხმარებელთა პრეფერენციები საკმაოდ სტაბილურია და განიხილება არა კონკრეტული პრეფერენციები გარკვეული საქონლის მიმართ, არამედ გარკვეული ღრმა და ფუნდამენტური, რომლებიც განისაზღვრება ადამიანების დამოკიდებულებით მათი ცხოვრების ისეთი ფუნდამენტური ასპექტების მიმართ, როგორიცაა ჯანმრთელობა, პრესტიჟი და სენსუალური სიამოვნება.

საბაზრო ეკონომიკაში ადამიანი თავის პრეფერენციებს პროდუქტთან იდენტიფიცირებს; მას ყოველთვის სურს გააუმჯობესოს თავისი მდგომარეობა, ოპტიმიზაცია მოახდინოს, მიიღოს მაქსიმალური სარგებელი: მაქსიმალურად გაზარდოს თავისი ქცევა, მიიღოს გადაწყვეტილებები, რაც გამოიწვევს სასარგებლო ფუნქციის მნიშვნელობების მაქსიმიზაციას. ნებისმიერ შემთხვევაში, ადამიანები იყენებენ ეკონომიკურ მიდგომას: ისინი ადარებენ ზღვრულ სარგებელსა და ზღვრულ ხარჯებს და, უპირველეს ყოვლისა, სარგებელსა და ხარჯებს, რომლებიც დაკავშირებულია გადაწყვეტილების მიღებასთან. ამავდროულად, ადამიანს ყოველთვის არ აქვს გაცნობიერებული შინაგანი სურვილი, რომ მაქსიმალურად გაზარდოს თავის ქმედებებში.

ეკონომიკური მიდგომა ყოვლისმომცველია, ის ეხება ყველას (უფროსებს და ქვეშევრდომებს, მდიდრებს და ღარიბებს) და ყოველთვის (ნებისმიერ სიტუაციაში). გ.ბეკერი გვაძლევს დამაჯერებელ და თვალსაჩინო მაგალითებს ეკონომიკური მიდგომის გამოყენების შესახებ ადამიანის ქცევის ანალიზში. კარგი ჯანმრთელობა და ხანგრძლივი სიცოცხლე, ის ამტკიცებს, მნიშვნელოვანი მიზნებია ადამიანების უმეტესობისთვის, მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი. ხანდახან, თუ ისინი ეწინააღმდეგებიან სხვა მიზნებს, შეიძლება მათი მსხვერპლი გაიღონ. ეკონომიკური მიდგომა ვარაუდობს, რომ არსებობს გარკვეული „ოპტიმალური“ სიცოცხლის ხანგრძლივობა მოცემული ადამიანისთვის, რომლის დროსაც სიცოცხლის დამატებითი წლის სარგებლობა ნაკლები იქნება, ვიდრე სხვა სასარგებლო, მაგალითად, პროფესიული სარგებლობა, რომელიც დაიკარგება, თუ ყველა რესურსი იქნება. სიცოცხლის გახანგრძლივებას ეძღვნება. ამრიგად, ეკონომიკური მიდგომის თვალსაზრისით, სიკვდილიანობის უმრავლესობის მიზეზი გარკვეულწილად თვითმკვლელობაა, ე.ი. ადამიანი მოგვიანებით მოკვდება, თუკი თავის რესურსებს მხოლოდ სიცოცხლის გახანგრძლივებაში დახარჯავს. თანამედროვე ფსიქოლოგია, სხვათა შორის, მსგავს დასკვნებამდე მიდის: ის ამტკიცებს, რომ „სიკვდილის სურვილი“ საფუძვლად უდევს მრავალი შემთხვევით სიკვდილს, ისევე როგორც ბუნებრივი მიზეზებით გამოწვეულ სიკვდილს. ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტი, ქორწინება, ასევე შეიძლება განიმარტოს ეკონომიკური მიდგომის პერსპექტივიდან. მისი მიხედვით, ადამიანი გადაწყვეტს დაქორწინებას, როდესაც ქორწინების მოსალოდნელი სარგებლობა აღემატება მარტოხელა ცხოვრების სარგებელს და ასევე აღემატება მეუღლის პოვნასთან დაკავშირებულ ხარჯებს. ანალოგიურად, ადამიანი გადაწყვეტს ქორწინების შეწყვეტას, თუ მარტოხელა ყოფნის მოსალოდნელი სარგებლობა აღემატება განქორწინების ხარჯებს. ეკონომიკური მიდგომის ლოგიკამ შესაძლებელი გახადა ქორწინების ბაზარზე წონასწორობის პრობლემების შესწავლა, რის შედეგადაც გამოიკვეთა შემდეგი შაბლონები: არსებობს ტენდენცია ქორწინებისკენ, ვინც მსგავსია ინტელექტით, განათლების დონით, სოციალური წარმომავლობით. , სოციალური ზრდა, მაგრამ ხელფასების განსხვავებული დონეებით. შედარებით მაღალი შემოსავლის მქონე მამაკაცები ქორწინდებიან შედარებით დაბალი შემოსავლის მქონე ქალებზე, შედარებით მაღალი შემოსავლის მქონე ადამიანები ქორწინდებიან უფრო ახალგაზრდა ასაკში და იშვიათად ქორწინდებიან, ხოლო ცოლების შემოსავლის ზრდა ზრდის ქორწინების დაშლის ალბათობას.

ეკონომიკური მიდგომა ასევე ვარაუდობს, რომ ადამიანი ირჩევს პროფესიას, რომლის მოსალოდნელი სარგებლიანობა (მატერიალური და ფსიქოლოგიური) უფრო მაღალია, ვიდრე სხვა პროფესიების მოსალოდნელი სარგებლიანობა. კრიმინალური აქტივობა, ეკონომიკური მიდგომის მიხედვით, არის იგივე საქმიანობა, როგორც ყველა სხვა და კრიმინალი თავისი უკანონო ბიზნესიდან მაქსიმალურ მოგებას ელის. ეკონომიკის იურიდიულ სექტორში უმუშევრობა ზრდის ქონებრივი დანაშაულების რაოდენობას, რადგან მცირდება იურიდიული პროფესიებიდან მიღებული მოგება. გ.ბეკერი მივიდა ზოგად დასკვნამდე, რომ ეკონომიკური მიდგომა იძლევა ჰოლისტიკური ჩარჩოს ადამიანის ქცევის ნებისმიერი ასპექტის გასაგებად.

• გარი სტენლი ბეკერი დაიბადა 1930 წლის 2 დეკემბერს, ამერიკელი ეკონომისტი. სწავლობდა პრინსტონში. მან მიიღო დოქტორის ხარისხი ჩიკაგოს უნივერსიტეტში. მუშაობდა კოლუმბიაში და ჩიკაგოს უნივერსიტეტში. ამერიკის ეკონომიკური ასოციაციის პრეზიდენტი 1987 წელს. შრომის ეკონომიკის საზოგადოების პრეზიდენტი (1997). 1992 წლის ნობელის პრემიის ლაურეატი "მიკროეკონომიკური ანალიზის ფარგლების გაფართოებისთვის ადამიანის ქცევისა და ურთიერთქმედების ასპექტებზე, მათ შორის არასაბაზრო ქცევაზე."

გ.ბეკერის ეკონომიკური მიდგომა
გარი ს.ბეკერი ეკონომიკის საგნის განსაზღვრის ნაცვლად, განსაზღვრავს ეკონომიკის სპეციფიკურ მიდგომას. ის ამტკიცებს, რომ ეკონომიკა, როგორც სამეცნიერო დისციპლინა, ყველაზე მეტად განსხვავდება სოციალური მეცნიერებების სხვა დარგებისგან არა თავისი საგნით, არამედ მიდგომით.
ადამიანის ქცევის მრავალი ფორმა არის კვლევის საგანი რამდენიმე დისციპლინაში. ამრიგად, ნაყოფიერების პრობლემა აყალიბებს სოციოლოგიის, ანთროპოლოგიის, ეკონომიკური თეორიის, ისტორიის, ადამიანის ბიოლოგიის და, შესაძლოა, პოლიტიკური მეცნიერების განსაკუთრებულ განყოფილებას. გ.ბეკერი ამტკიცებს, რომ ეკონომიკური მიდგომა უნიკალურია თავისი ძალით, რადგან მას შეუძლია ადამიანის ქცევის მრავალი განსხვავებული ფორმის ინტეგრირება.

ეკონომიკური მიდგომა

ეკონომიკური მიდგომა ითვალისწინებს ქცევის მაქსიმიზაციას უფრო მკაფიოდ და უფრო ფართო დიაპაზონში, ვიდრე სხვა მიდგომები, ასე რომ, ეს შეიძლება იყოს ყველასთვის - ოჯახის, ფირმის, პროფკავშირის ან სამთავრობო უწყების მიერ სარგებლიანობის ან სიმდიდრის ფუნქციის მაქსიმიზაციაზე. გარდა ამისა, ეკონომიკური მიდგომა ითვალისწინებს ბაზრების არსებობას, რომლებიც, ეფექტურობის სხვადასხვა ხარისხით, კოორდინაციას უწევენ სხვადასხვა მონაწილეების - ინდივიდების, ფირმების და თუნდაც მთელი ერების მოქმედებებს ისე, რომ მათი ქცევა ხდება ურთიერთშეთანხმებული.
ასევე ვარაუდობენ, რომ პრეფერენციები მნიშვნელოვნად არ იცვლება დროთა განმავლობაში და დიდად არ განსხვავდება მდიდრებსა და ღარიბებს შორის, ან თუნდაც სხვადასხვა საზოგადოებისა და კულტურის კუთვნილ ადამიანებს შორის.
ფასები და სხვა საბაზრო ინსტრუმენტები არეგულირებს საზოგადოებაში მწირი რესურსების განაწილებას, რითაც ზღუდავს მონაწილეთა სურვილებს და კოორდინაციას უწევს მათ ქმედებებს. ეკონომიკურ მიდგომაში, ეს საბაზრო ინსტრუმენტები ასრულებენ სოციოლოგიურ თეორიებში „სტრუქტურისთვის“ მინიჭებულ ფუნქციებს, თუ არა ყველა.
პრეფერენციების სტაბილურობა ვარაუდობს არა საბაზრო საქონელსა და მომსახურებაზე, როგორიცაა ფორთოხალი, მანქანები ან სამედიცინო დახმარება, არამედ არჩევის ფუნდამენტური ობიექტებისთვის, რომელსაც თითოეული ოჯახი აკეთებს ბაზრის საქონლისა და მომსახურების, საკუთარი დროისა და სხვა რესურსების გამოყენებით. ეს ღრმა პრეფერენციები განისაზღვრება ადამიანების დამოკიდებულებით მათი ცხოვრების ფუნდამენტური ასპექტების მიმართ, როგორიცაა ჯანმრთელობა, პრესტიჟი, სენსუალური სიამოვნებები, კეთილგანწყობა ან შური. ამასთან, პრეფერენციები ყოველთვის არ რჩება სტაბილური კონკრეტულ საქონელთან და მომსახურებასთან მიმართებაში, რომელთა არჩევანი განისაზღვრება კულტურული სტრუქტურით და არა ადამიანის ბუნებრივი საჭიროებებით.
ადამიანთა პრეფერენციების სტაბილურობის წინაპირობა, გ.ბეკერის აზრით, იძლევა სანდო საფუძველს ცვლილებებზე რეაქციების პროგნოზირებისთვის. პრეფერენციების სტაბილურობა ხელს უშლის მკვლევარს ცდუნებას, უბრალოდ გამოთქვას პრეფერენციების აუცილებელი ცვლილება, რითაც „ახსნას“ რაიმე აშკარა შეუსაბამობა მის პროგნოზებთან.
ქცევის მაქსიმიზაცია და პრეფერენციების სტაბილურობა არის საწყისი წინაპირობა, მაგრამ შეიძლება გამომდინარეობდეს ადამიანის ევოლუციის დროს შესაფერისი ქცევის ნიმუშების ბუნებრივი შერჩევის კონცეფციიდან. სინამდვილეში, თანამედროვე ბიოლოგიის მიერ შემუშავებული ეკონომიკური მიდგომა და ბუნებრივი გადარჩევის თეორია მჭიდრო კავშირშია. ისინი, ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, შეიძლება წარმოადგენენ ერთი, უფრო ფუნდამენტური თეორიის სხვადასხვა ასპექტს.
ქცევის მაქსიმიზაციის, საბაზრო წონასწორობისა და პრეფერენციების სტაბილურობის დაკავშირებული დაშვებები მტკიცედ და მტკიცედ ქმნიან ეკონომიკური მიდგომის ბირთვს გ.ბეკერის გაგებაში. ეს არის მრავალი თეორიის საფუძველი, რომლებიც ამ მიდგომიდან გამომდინარეობს, მაგალითად, შემდეგი:
1. ფასის ზრდა იწვევს მოთხოვნილი რაოდენობის შემცირებას.
2. ფასის ზრდა იწვევს მიწოდების ზრდას.
3. კონკურენტულ ბაზრებს შეუძლიათ უფრო ეფექტურად დააკმაყოფილონ მომხმარებელთა პრეფერენციები, ვიდრე მონოპოლიზებული.
4. ნებისმიერ პროდუქტზე გადასახადის დაწესება იწვევს მისი წარმოების შემცირებას.

ეკონომიკური მიდგომის გამოყენების ფარგლები

გ.ბეკერის მიხედვით ეკონომიკური მიდგომის გამოყენებადობის ფარგლები არ შემოიფარგლება საქონლითა და საჭიროებებით, ან ბაზრის სექტორით. ფასები - იქნება ფულადი ფასები საბაზრო სექტორში თუ ნაგულისხმევი ფასები არასაბაზრო სექტორში - ასახავს მწირი რესურსების გამოყენების შესაძლებლობის ხარჯებს.
ეკონომიკური მიდგომა პროგნოზირებს მსგავს რეაქციას როგორც ნაგულისხმევი, ისე საბაზრო ფასების ცვლილებებზე. მაგალითად, ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს ერთადერთი იშვიათი რესურსი – დრო. ადამიანი თავის დროს ყოფს სხვადასხვა პროდუქტის წარმოებასა და დასვენებას შორის, რათა მაქსიმალურად გაზარდოს მთლიანი სარგებლიანობა.
საბაზრო სექტორის გარეთაც კი, ყველა საქონელს - პირდაპირ თუ ირიბად - აქვს ზღვრული შესაძლებლობის ფასი. ეს ეხება იმ დროს, რომელიც საჭიროა ასეთი საქონლის ერთი დამატებითი ერთეულის წარმოებისთვის. წონასწორობის პირობებში, ამ ფასების თანაფარდობა უნდა იყოს შესაბამისი საქონლის ზღვრული კომუნალური მოხმარების თანაფარდობის ტოლი. რაც მთავარია, ამ საქონლის ერთეულის შესაქმნელად საჭირო დროის შედარებით ფასის ზრდა გამოიწვევს მისი მოხმარების შემცირებას.
ეკონომიკური მიდგომა არ ითვალისწინებს, რომ თითოეულ ბაზარზე ყველა მონაწილეს აუცილებლად ჰქონდეს სრული ინფორმაცია ან განახორციელოს ტრანზაქციები, რომლებიც არ საჭიროებს რაიმე ხარჯებს მათში შესვლისთვის. თუმცა, არასრული ინფორმაცია ან ტრანზაქციის ხარჯები არ უნდა აგვერიოს ირაციონალურობაში ან არათანმიმდევრულ ქცევაში.
ეკონომიკურმა მიდგომამ განაპირობა ძვირადღირებული ინფორმაციის ოპტიმალური ან რაციონალური დაგროვების თეორიის შემუშავება, რაც გულისხმობს, მაგალითად, უფრო მნიშვნელოვან ინვესტიციებს ინფორმაციის მოპოვებაში მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღებისას, ვიდრე უმნიშვნელო ტრანზაქციები. მაგალითად, სახლის ყიდვა ან დაქორწინება უფრო მეტ ინფორმაციას მოითხოვს, ვიდრე პურის ან დივნის ყიდვა.
შეგროვებული ინფორმაცია ხშირად შორს არის სრულყოფილი, რადგან მისი მოპოვება დაკავშირებულია ხარჯებთან. ეს ფაქტი გამოიყენება ეკონომიკურ მიდგომაში ქცევის იმ ფორმების ასახსნელად, რომლებიც სხვა მიდგომებში გაგებულია, როგორც ირაციონალური ან არათანმიმდევრული ქცევა, ან როგორც ტრადიციული, ან როგორც „ირაციონალური“.
როდესაც აშკარად მომგებიანი შესაძლებლობები ხელიდან უშვებს ფირმას, მუშაკს ან ოჯახს, არ არის საჭირო ვივარაუდოთ ირაციონალურობა, არსებული სიმდიდრის თვითკმაყოფილება ან პრიორიტეტების მოსახერხებელი ცვლილებები. ეკონომიკური მიდგომა ამტკიცებს, რომ არსებობს ხარჯები, ფულადი თუ ფსიქოლოგიური, რომლებიც წარმოიქმნება ამ შესაძლებლობებით სარგებლობის მცდელობისას - ხარჯები, რომლებიც ამცირებს მოსალოდნელ სარგებელს და რომელიც ადვილად არ არის „დანახული“ გარე დამკვირვებლების მიერ.
ასეთი დანახარჯების პოსტულაცია „ხურავს“ ან „ასრულებს“ ეკონომიკურ მიდგომას ისევე, როგორც ენერგეტიკული ხარჯების პოსტულაცია ხურავს ენერგეტიკულ სისტემას და ზოგავს ენერგიის შენარჩუნების კანონს ფიზიკაში. ანალოგიურად დახურულია ანალიზის სისტემები ქიმიაში, გენეტიკასა და სხვა სფეროებში.
მთავარი კითხვაა, რამდენად ნაყოფიერია სისტემის „დასრულების“ ესა თუ ის მეთოდი. ყველაზე მნიშვნელოვანი თეორემები, რომლებიც წარმოიქმნება ეკონომიკური მიდგომიდან, აჩვენებს, რომ ის იხურება ისე, რომ ბევრად უფრო პროდუქტიულია, ვიდრე მარტივი თეორია, ძირითადად იმიტომ, რომ პრეფერენციების სტაბილურობის წინაპირობა იძლევა საფუძველს მრავალფეროვან ცვლილებებზე რეაქციების პროგნოზირებისთვის.
ეკონომიკური მიდგომა არ მოითხოვს, რომ ცალკეულმა აგენტებმა აუცილებლად გააცნობიერონ თავიანთი სურვილის მაქსიმიზაცია. ამრიგად, იგი ამაში ემთხვევა თანამედროვე ფსიქოლოგიას, რომელიც განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებს ქვეცნობიერს და სოციოლოგიას, რომელიც განასხვავებს აშკარა და ლატენტურ ფუნქციებს. ეკონომიკური მიდგომა არ აკეთებს კონცეპტუალურ განსხვავებას მნიშვნელოვან და უმნიშვნელო გადაწყვეტილებებს შორის, არათანაბარი სიმდიდრის, განათლების ან სოციალური წარმოშობის მქონე ადამიანების გადაწყვეტილებებს შორის.
გ.ბეკერი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ეკონომიკური მიდგომა ყოვლისმომცველია. ბეკერი თვლის, რომ ის ეხება ადამიანის ყველა ქცევას საბაზრო ან დარიცხული ფასების, განმეორებითი ან ერთჯერადი, მნიშვნელოვანი ან უმნიშვნელო გადაწყვეტილებების, ემოციურად დატვირთული ან ნეიტრალური მიზნების პირობებში; ეს ეხება მდიდრებისა და ღარიბების, პაციენტების და ექიმების, ბიზნესმენებისა და პოლიტიკოსების, მასწავლებლებისა და სტუდენტების ქცევას.
ამგვარად გაგებული ეკონომიკური მიდგომის სფერო იმდენად ფართოა, რომ იგი მოიცავს ეკონომიკის საგანს, თუ მივყვებით შეზღუდული საშუალებებისა და კონკურენტული მიზნების ადრინდელ განმარტებას. სწორედ ეს გაგება შეესაბამება ამ ფართო, არაკვალიფიციურ განმარტებას.
ეკონომიკური მიდგომა ადამიანის ქცევისადმი ახალი არ არის, თუნდაც არასაბაზრო სექტორი მხედველობაში მივიღოთ. ადამ სმიტი ხშირად მისდევდა ამ მიდგომას პოლიტიკური ქცევის ახსნისას.
ეკონომიკური მიდგომა ყოველთვის არ არის ერთნაირად წარმატებული ადამიანის ქცევის სხვადასხვა ფორმის არსში შეღწევისა და მათი ახსნისას. მაგრამ ძნელად ინტერპრეტირებადი ქცევები, როგორიცაა ბავშვის აღზრდა, აღზრდა, სამუშაო ძალის მონაწილეობა და სხვა ოჯახის გადაწყვეტილებები, გამდიდრდა ეკონომიკის სისტემატური გამოყენებით.
ეკონომიკური მიდგომა გამოიყენება უსასრულოდ მრავალფეროვანი პრობლემების გასაანალიზებლად. ეს მოიცავს ენის განვითარებას, ეკლესიაში დასწრებას, პოლიტიკურ საქმიანობას და იურიდიულ სისტემას. ეს მოიცავს ალტრუიზმს, სოციალურ ინტერაქციას, ქორწინებას, ნაყოფიერებას, განქორწინებას და დანაშაულს.
გ.ბეკერის აზრით, ადამიანის ქცევა არ უნდა დაიყოს რაიმე ცალკეულ ნაწილებად, რომელთაგან ერთში ის ბუნებით მაქსიმიზებულია, მეორეში - არა, ერთში სტაბილური პრეფერენციებით არის მოტივირებული, მეორეში - არასტაბილური და იწვევს. ინფორმაციის ოპტიმალური მოცულობის დაგროვება სხვას არ იწვევს.
ყველა ადამიანური ქცევა ხასიათდება იმით, რომ მონაწილეები მაქსიმალურად სარგებლობენ უპირატესობების სტაბილურ კომპლექტზე და აგროვებენ ინფორმაციისა და სხვა რესურსების ოპტიმალურ რაოდენობას სხვადასხვა ბაზარზე. თუ მივიღებთ გ.ბეკერის კონცეფციას, მაშინ ეკონომიკური მიდგომა იძლევა ადამიანის ქცევის გაგების ჰოლისტიკური სქემას, რომლის შექმნასაც ბევრი ეკონომისტი დიდი ხანია, მაგრამ წარუმატებლად ცდილობდა.