La moralità è un concetto che è sinonimo di moralità. La moralità è un insieme di norme e regole del comportamento umano sviluppate dalla società. Etica della comunicazione d'impresa Cos'è un insieme di regole morali

Le norme morali sono simili alle norme legali in quanto entrambe svolgono il ruolo del principale meccanismo attraverso il quale è regolato il comportamento umano. rappresentano leggi non scritte che si sono sviluppate nel corso dei secoli. Nella legge, le leggi sono legalmente sancite.

Cultura morale

Le norme e i valori morali sono l'incarnazione pratica della moralità. La loro particolarità sta nel fatto che determinano coscienza e caratteristiche in tutte le sfere della vita: quotidianità, famiglia, attività professionale, relazioni interpersonali.

Gli standard morali sono un insieme di regole che definiscono il comportamento umano, la cui violazione provoca danni alla società o a un gruppo di persone. Sono formulati sotto forma di un insieme specifico di azioni. Per esempio:

• devi cedere il passo a chi è più grande;
• saluta quando incontri un'altra persona;
• sii generoso e proteggi chi è più debole;
• arrivare in orario;
• parlare in modo culturale ed educato;
• indossare questo o quel vestito, ecc.

Le basi per costruire una personalità sana

Le norme e i valori spirituali e morali costituiscono l'immagine di una persona perfetta nel senso di conformità al modello di pietà. Questo è il ritratto a cui dovresti aspirare. In questo modo vengono espressi gli obiettivi finali di un'azione. Un'immagine come Gesù nel cristianesimo è usata come ideale. Ha cercato di instillare la giustizia nei cuori umani ed è stato un grande martire.

Le regole e le norme morali svolgono il ruolo di quelle personali per una persona in particolare. Una personalità stabilisce i propri obiettivi, in cui si manifesta il suo lato positivo o negativo. La maggior parte delle persone lotta per la felicità, la libertà e la conoscenza del significato della vita. Gli standard morali li aiutano a regolare il loro comportamento morale, pensieri e sentimenti.

La moralità funziona nella società come una combinazione di tre elementi strutturali, ciascuno dei quali rappresenta un aspetto della moralità. Questi elementi sono l'attività morale, gli atteggiamenti morali e la coscienza morale.

Morale passata e presente

Questi fenomeni hanno cominciato ad apparire molto tempo fa. Ogni generazione e comunità di persone ha formato la propria comprensione del bene e del male, i propri modi di interpretare le norme morali.

Se ci rivolgiamo ad esso, vedremo che lì il carattere morale era considerato come un fenomeno immutabile, accettato di fatto in condizioni di assenza. Una persona di quel tempo non poteva scegliere tra accettare o non accettare le tendenze prevalenti; doveva seguirle incondizionatamente.

Al giorno d'oggi, in contrasto con le norme legali, le norme morali sono più considerate come raccomandazioni per raggiungere la felicità per se stessi e per la società circostante. Se prima la moralità era definita come qualcosa dato dall'alto, prescritto dagli stessi dei, oggi è qualcosa di simile a un contratto sociale inespresso che è auspicabile seguire. Ma se disobbedisci, infatti, puoi solo essere condannato, ma non imputato a reali responsabilità.

Puoi accettare le leggi morali (per il tuo bene, perché sono utile fertilizzante per il germogliare di un'anima felice), oppure rifiutarle, ma questo ti rimarrà sulla coscienza. In ogni caso, l'intera società ruota attorno a norme morali e senza di esse il suo funzionamento sarebbe incompleto.

Diversità degli standard morali

Tutte le norme e i principi morali possono essere suddivisi in due gruppi: requisiti e autorizzazioni. I requisiti includono obblighi e doveri naturali. Le autorizzazioni possono anche essere suddivise in indifferenti e supererogatorie.

Esiste la moralità sociale, che implica il quadro più unificato. Esiste un insieme di regole inespresse che operano in un particolare paese, azienda, organizzazione o famiglia. Esistono anche atteggiamenti in base ai quali una singola persona costruisce la propria linea di comportamento.

Per comprendere la cultura morale non solo in teoria, ma anche in pratica, è necessario fare le cose giuste che gli altri accetteranno e approveranno.

Forse l’importanza della moralità è esagerata?

Può sembrare che seguire gli standard morali incatena una persona entro confini ristretti. Tuttavia, non ci consideriamo prigionieri quando utilizziamo le istruzioni per questo o quel dispositivo radio. Le norme morali sono lo stesso schema che ci aiuta a costruire correttamente la nostra vita, senza entrare in conflitto con la nostra coscienza.

Le norme morali coincidono per la maggior parte con le norme giuridiche. Ma ci sono situazioni in cui moralità e diritto entrano in conflitto. Esaminiamo questo problema usando l'esempio della norma “non rubare”. Proviamo a porre la domanda "Perché questa o quella persona non rubano mai?" Nel caso in cui la base sia la paura del giudizio, il motivo non può essere definito morale. Ma se una persona non ruba, credendo che il furto sia un male, allora l'atto si basa su valori morali. Ma nella vita succede che qualcuno consideri suo qualcosa che, dal punto di vista legale, costituisce una violazione della legge (ad esempio, una persona decide di rubare una medicina per salvare la vita di una persona cara).

L'importanza dell'educazione morale

Non dovresti aspettarti che l'ambiente morale si sviluppi da solo. Ha bisogno anche di essere costruito, imparato, cioè lavorato su se stessi. È solo che, insieme alla matematica e alla lingua russa, gli scolari non studiano le leggi della moralità. E, entrando nella società, le persone a volte possono sentirsi impotenti e indifese come se andassero alla lavagna in prima elementare e fossero costrette a risolvere un'equazione che non avevano mai visto prima.

Quindi tutte le parole secondo cui il buon comportamento incatena, schiavizza e rende schiava una persona sono vere solo se gli standard morali vengono pervertiti e adattati agli interessi materiali dell'uno o dell'altro gruppo di persone.

Sciopero della fame sociale

Al giorno d'oggi, trovare la strada giusta nella vita preoccupa una persona molto meno del disagio sociale. I genitori si preoccupano più che il loro bambino diventi un buon specialista che che diventi una persona felice in futuro. Diventa più importante contrarre un matrimonio di successo che conoscere il vero amore. Dare alla luce un bambino è più importante che realizzare il vero bisogno della maternità.

Le richieste morali si rivolgono per la maggior parte non all'opportunità esterna (se lo fai, allora avrai successo), ma al dovere morale (devi agire in un certo modo, poiché questo è dettato dal dovere), avendo così la forma di un imperativo, inteso come comando diretto e incondizionato.

Gli standard morali e il comportamento umano sono strettamente correlati. Tuttavia, quando si pensa alle leggi morali, una persona non dovrebbe identificarle con norme, ma adempierle, guidata dal proprio desiderio.

Etica. Domanda n. 8.

Coscienza è uno dei più antichi regolatori intimi e personali del comportamento umano. La coscienza è intesa come uno speciale meccanismo morale e psicologico con l'aiuto del quale valutiamo le nostre azioni e pensieri, realizziamo e sperimentiamo la loro incoerenza con i requisiti del dovere.

Come categoria di etica, la coscienza caratterizza la capacità di una persona di esercitare l'autocontrollo morale, l'autostima interna dal punto di vista della conformità del suo comportamento ai requisiti morali, di formulare autonomamente compiti morali per se stesso e di esigere che li adempia.

Un avvocato, conducendo un procedimento in un caso o svolgendo altre funzioni, agisce in un'area che incide sui benefici vitali delle persone, affronta molti conflitti e affronta la necessità di prendere decisioni responsabili, spesso in situazioni morali difficili. E solo i lavoratori con un senso di coscienza sviluppato, capaci di giudicare correttamente, autocriticamente e secondo principi le proprie motivazioni e azioni, possono effettivamente adempiere alla loro alta missione e mantenere il prestigio della propria professione e personalità.

La coscienza comprende:

– interno(razionale ed emotivo) valutazione del valore morale delle proprie intenzioni e azioni tenendo conto delle norme morali e degli ideali di una data persona interiorizzati dall'individuo, agendo come sua “legge” e “giudice” interno;

– un senso di responsabilità morale personale per il proprio comportamento davanti alle persone, alla società e a se stessi.

Possono esserci forme di manifestazione della coscienza : soddisfazione morale, dubbio, indecisione, rimorso, pentimento, confessione e, di conseguenza, vergogna. La timidezza, l'autocoscienza, internamente associata al sacrificio e alla compassione, la capacità di dimenticare se stessi per il bene di un obiettivo elevato sono tratti caratteristici della cultura russa.

Domanda n. 9.

Onore e dignità sono una forma di autocoscienza morale. Ci parlano del valore speciale della persona umana. I concetti di onore e dignità si sviluppano nella storia della cultura in unità e parallelamente tra loro.

Come categoria eticaonore significa l'atteggiamento morale di una persona verso se stesso e l'atteggiamento nei suoi confronti da parte della società e di coloro che lo circondano, quando il valore morale di un individuo è associato ai meriti morali di una persona.

Onoreè una valutazione di una persona dal punto di vista delle norme di un gruppo sociale. Pertanto, esistono concetti come l'onore di un ufficiale, l'onore di un giudice, l'onore di uno scienziato, un medico, un imprenditore, ecc. Il senso dell'onore motiva a compiere determinate azioni per ottenere il primato, un alta valutazione delle proprie attività proprio all'interno del gruppo sociale a cui appartiene una persona. Il concetto di onore è associato a requisiti obbligatori per i membri di una determinata comunità, rigidi standard di comportamento, chiamati "codice d'onore".

Se il concetto di onore è associato al desiderio di ottenere grandi elogi dagli altri, allora dignità denota un insieme di elevate qualità morali, nonché il rispetto per queste qualità in se stessi e negli altri, colleghi. Ci obbliga a compiere azioni morali e a conformare il nostro comportamento alle esigenze della moralità.

Concetto dignità personale si basa sul principio di uguaglianza di tutte le persone in termini morali, si fonda sull'eguale diritto di ogni persona al rispetto, sul divieto di umiliare la sua dignità, indipendentemente dalla posizione sociale che occupa.

La dignità agisce come elemento di cultura morale, avendo però natura morale e giuridica. Da un lato, la dignità è un valore morale e, di conseguenza, è direttamente correlata alla moralità. Allo stesso tempo, la dignità è anche legata alla legge, poiché la tutela della dignità viene effettuata sulla base di atti giuridici appositamente sviluppati e sanciti

C'è un diritto all'onore e alla dignità; il diritto di avere la propria opinione ed esprimerla senza timore di persecuzioni; il diritto al libero pensiero; il diritto al dissenso; il diritto di opposizione; il diritto alla dignità nazionale; il diritto di sapere tutto sulla vita del proprio Stato senza ridicole restrizioni di censura; il diritto al bisogno della vita culturale umana; il diritto di proteggere i propri diritti umani e civili –

Nel codice civile della Federazione Russa, adottato 21 ottobre 1994 , per aumentare l'efficienza e l'efficacia della decisione giudiziaria, un apposito articolo 152“Tutela dell’onore, della dignità e della reputazione aziendale”.

Le regole morali non sono formulate o regolate da norme legali, ma sono obbligatorie per tutti i membri della società senza eccezioni e sono controllate dalla società stessa nella pratica della vita.

Grazie alla tradizione consolidata di stretta aderenza ai principi morali, la moralità acquisisce una funzione normativa e regolatrice, sia nei rapporti tra le persone che nei rapporti tra una persona e la società.

Così, la moralità accumula le regole del comportamento umano, così come le loro responsabilità reciproche e verso la società, non dettato da norme legislative, ma corrispondente a fondamenti spirituali collettivamente accettati.

IN si riflettono gli standard morali come valori e principi morali umani universali, come bontà, umanesimo, compassione, collettivismo, onore, dovere, lealtà, responsabilità, generosità, gratitudine, cordialità, ecc. Le norme morali sono le regole fondamentali di ogni società e la moralità, quindi, può essere considerata come una forma di coscienza sociale, compresi i principi universali e le regole delle relazioni tra le persone nella comunicazione privata e nei processi sociali.

La moralità, quindi, in un certo senso, è una sorta di codice di comportamento senza tempo e astorico per le persone, un certo ideale universale delle loro relazioni, un certo obiettivo astratto verso il quale la società dovrebbe tendere.

E la moralità, come concetto, si riferisce alla sfera dell'applicazione concreta e pratica della moralità nella pratica privata e sociale. La morale è sempre legata a una situazione storica particolare e rappresenta una moralità praticamente attuata nella concreta pratica storica quotidiana. Pertanto le norme morali, come ad esempio le categorie del bene, del male, del dovere, della coscienza, dell'onore, della dignità, della responsabilità, ecc., hanno sempre un contenuto storico specifico, perché sono sempre determinate dallo stato e dalle caratteristiche di un data società.

La coscienza morale è studiata da una delle discipline filosofiche: l'etica è la scienza della moralità. La scienza dell’etica esamina le specificità della coscienza morale e individua in essa due principi fondamentali:

1. Inizio emotivo. Questo inizio della coscienza morale è formato dalle diverse percezioni del mondo da parte dell’individuo in un aspetto morale.

Soprattutto questi sono vari tipi di valutazioni morali ed esperienze del mondo circostante, che rappresenta la risposta personale dell’individuo agli aspetti e agli eventi della vita da un punto di vista morale.

2. Inizio intelligente. Questo è l’inizio della coscienza morale presentato sotto forma di varie forme di comprensione delle norme morali, principi, ideali, concetti di bene, male, giustizia, coscienza, ecc., così come sotto forma di studio delle ragioni dell'emergere di queste norme o delle leggi della loro manifestazione.

La coscienza morale è associata ad altre forme di coscienza sociale, tra le quali ha un'influenza speciale sulla coscienza giuridica, sulla coscienza politica, sulla coscienza estetica e sulla religione.

La coscienza morale interagisce più strettamente con la coscienza religiosa e la coscienza giuridica. Tuttavia, se la religione conferisce alla coscienza morale il potere di sanzione morale, allora la legge stessa, essendo una sanzione, non può conferire alla moralità un carattere coercitivo.

Così, Gli standard morali si basano su:

– sia alle sanzioni religiose (moralità eteronoma),

La moralità professionale è un insieme storicamente stabilito di precetti morali, norme, comandamenti e codici sul comportamento corretto dei rappresentanti di determinate professioni.

L'oggetto dello studio dell'etica professionale di un avvocato è la moralità professionale.

Oggetto, struttura, finalità e principi dell'etica giuridica

L'etica legale è un tipo di etica professionale, che è un insieme di regole di condotta per i dipendenti della professione legale, garantendo la natura morale del loro lavoro e del comportamento fuori servizio. È anche una disciplina scientifica che studia le specificità dell'attuazione dei requisiti morali in una determinata area.

Pertanto, gli standard morali specifici di un avvocato non dovrebbero contraddire i principi e le norme della moralità universale. Li integrano e li specificano soltanto, tenendo conto delle condizioni dell’attività dell’avvocato.

Il compito dell’etica giuridica è quello di umanizzare la moralità degli avvocati. Li concentra sul rispetto dei requisiti morali, sulla garanzia della giustizia, sulla protezione dei diritti, delle libertà, dell'onore e della dignità dei cittadini, nonché dell'onore e della dignità personale. L’etica legale dovrebbe avere un impatto positivo sulla legislazione statale e sulle forze dell’ordine.

In generale, i principi dell'etica giuridica coincidono generalmente con i principi della teoria generale della moralità. Particolare importanza è attribuita al principio di equità. Il problema principale dell’attività legale è il rapporto tra giustizia e legalità. A volte si verificano situazioni in cui, a causa di una legislazione imperfetta, possono essere prese decisioni che formalmente rispettano la lettera della legge, ma sono sostanzialmente ingiuste.

È opportuno notare che la parola “giustizia” tradotta dal latino significa “giustizia”, cioè giustizia, prima di tutto, nei confronti di una persona secondo il principio di “dare a ciascuno secondo i suoi meriti”. Questo principio è decisivo nella Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, nella legislazione dei moderni stati democratici e nella Costituzione della Russia. La giustizia nel contenuto è spesso considerata identica alla giustizia, poiché una decisione giusta deve rispettare non solo la lettera, ma anche lo spirito della legge.

La moralità professionale degli avvocati è di natura normativa e ha una base giuridica, che si riflette negli obiettivi, nei principi e nei mezzi di attività presentati dagli atti legislativi che regolano le attività professionali degli avvocati sulla base di standard di etica, moralità e moralità che corrispondono ai documenti giuridici internazionali e agli atti giuridici nazionali.

La struttura dell'etica professionale comprende norme e principi morali generali, che, tuttavia, subiscono alcuni cambiamenti legati alle specificità di questo tipo di attività. Indicativa a questo riguardo è la struttura dell’etica giuridica, che comprende tre elementi:

1) l'attività morale dell'avvocato e le sue specificità;

2) rapporti morali nel campo della legge e dell'applicazione della legge;

3) caratteristiche della coscienza professionale e morale degli avvocati.

I primi due elementi costituiscono essenzialmente il lato oggettivo dell’etica professionale dell’avvocato, mentre il terzo elemento costituisce il lato soggettivo.

Questa suddivisione di un processo apparentemente unico permette di distinguere tra finalità e obiettivi degli avvocati in relazione alla loro attività, individuando su questa base anche tre elementi:

1) lo scopo dell'attività legale;

2) mezzi utilizzati per raggiungere obiettivi;

3) il risultato dell'attività legale.

Come è noto, gli scopi e gli obiettivi delle attività degli avvocati sono: garantire la sicurezza personale dei cittadini; prevenzione e repressione dei reati, loro accertamento; tutela dell'ordine pubblico; fornire assistenza legale a cittadini, funzionari, imprese private e pubbliche, organizzazioni e associazioni pubbliche nell'esercizio dei loro diritti e interessi legali.

Il criterio di moralità dei mezzi utilizzati nell'attività professionale degli avvocati dovrebbe essere esclusivamente quello della legalità e dell'equità. Sulla base di ciò, gli scopi e gli obiettivi dell'attività legale sono di natura normativa e prevedono un determinato programma sociale che deve essere realizzato nel processo di attività professionale. Se gli obiettivi dell'attività professionale dovessero essere intesi come ciò a cui mira questa attività, allora gli obiettivi dell'etica professionale dovrebbero essere intesi come ciò a cui serve l'etica professionale.

Il più importante principi di moralità professionale degli avvocati Sono:

· umanesimo (amore per le persone, rispetto dei loro diritti);

· legalità (rispetto e corretta applicazione delle leggi);

· giustizia (corrispondenza tra reato e responsabilità).

Tutti questi principi di moralità professionale per gli avvocati sono di natura obbligatoria e normativa.
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A questo proposito, la peculiarità della moralità professionale dell'avvocato è il risultato della rifrazione dei principi generali e delle norme morali nelle sue attività ufficiali e nel comportamento non ufficiale e si esprime nelle seguenti caratteristiche:

1. In nessun altro ambito della vita le norme di comportamento e di moralità sono nella massima misura obbligatorie e definitive. L'attività professionale di un avvocato comporta una regolamentazione dettagliata di tutti gli aspetti della sua vita.

2. Gli standard morali dell'avvocato sono legalmente formalizzati e supportati da ferme disposizioni giuridiche stabilite dallo Stato.

3. Le norme ed i principi della deontologia professionale degli avvocati hanno carattere inderogabile e richiedono diligenza e osservanza obbligatoria.

4. Le azioni degli avvocati professionisti, con tutto il rigore, non devono essere degradanti per la dignità umana, giuste e comprensibili per le persone che li circondano, e devono essere inconciliabili con i violatori dello stato di diritto e della disumanità.

5. Quando gli avvocati professionisti comunicano con i cittadini, spesso penetrano nei dettagli della vita spirituale e personale, che richiede un approccio individuale alle persone, la presenza di una certa cultura morale e tatto.

6. Nell'applicare la legge, è estremamente importante che gli avvocati affrontino tutto dal punto di vista della legge. Ciò significa che un avvocato, quando applica la legge nella massima misura, deve essere obiettivo, deve guardare questo o quell'evento dal punto di vista della legge, rinunciando alle sue simpatie e antipatie personali, affinità e parentela, considerando il caso da punto di vista del diritto, della moralità e della giustizia.

Da tutte queste caratteristiche si forma nella sua interezza l'etica professionale di un avvocato, la sua cultura morale nel suo insieme.

La moralità professionale è un insieme storicamente stabilito di precetti morali, norme, comandamenti e codici sul comportamento corretto dei rappresentanti di determinate professioni. - concetto e tipologie. Classificazione e caratteristiche della categoria "La moralità professionale è un insieme storicamente stabilito di precetti morali, norme, comandamenti, codici sul comportamento corretto dei rappresentanti di determinate professioni". 2017, 2018.

"Tutte le persone sulla terra sono uguali"

Le relazioni tra le persone oggigiorno stanno diventando sempre più tragiche. Bugie, tradimento, ipocrisia, odio, malizia, arroganza, avidità, crudeltà - e questo non è l'intero elenco negativo di ciò che riempie il cuore di una persona moderna. E il punto è che le persone dimenticano di conformarsi. Alcuni non sanno nemmeno cosa sia.

Standard morali- questa è la totalità di tutti i tipi di relazioni tra persone che sorgono nel processo di comunicazione, convivenza (passare il tempo).

A partire dalla prima infanzia, una persona sviluppa le proprie idee sul bene e sul male; su cosa è bene e cosa è male. Naturalmente, le prime idee su Standard morali i genitori lo impongono al figlio, dicendogli cosa è giusto e cosa è sbagliato (o non dirglielo, poi il bambino trae le sue conclusioni da ciò che vede e sente). Quando un bambino cresce, la società sostituisce i suoi genitori. E più i genitori e (o) la società sono moralmente sviluppati, più una persona è vicina alla creazione di una personalità virtuosa, una famiglia sana e una società armoniosa.

Ma al momento le persone (e, di conseguenza, la società) si stanno degradando. Le persone smettono di svilupparsi spiritualmente e se ne dimenticano Standard morali. Le loro idee sulla vita diventano negative, il che influisce sul loro standard di comportamento nella società.

Morale nella vita spirituale le persone sono molto numerose. Di seguito è riportato un elenco di alcuni Standard morali che una persona deve osservare:
1. Veridicità.È molto importante essere sempre onesti e dire la verità.
2. Affidabilità e lealtà- una qualità spirituale e morale positiva di una persona, che esprime fermezza e costanza nei sentimenti, nelle relazioni, nell'adempimento dei propri doveri e doveri. Ci sentiamo tranquilli quando ci sono persone affidabili e fedeli nelle vicinanze. Quindi anche tu cerca di diventare una persona affidabile per le altre persone.
3. Sincerità- l'assenza di contraddizioni tra sentimenti e intenzioni reali nei confronti di un'altra persona (o gruppo di persone) e come questi sentimenti e intenzioni gli vengono presentati a parole. La sincerità è una delle qualità più difficili da possedere e che deve essere presa molto sul serio. Quando esprimi il tuo atteggiamento sincero nei confronti di una persona “di persona”, è importante non oltrepassare il limite della cortesia. Questo vale per le tue valutazioni negative, che possono essere offensive o offensive dal punto di vista dell'interlocutore. In questo caso, è meglio astenersi dalle tue affermazioni negative e semplicemente smettere di comunicare con la persona che ti è antipatica.
4. Cortesia, correttezza- regole di conversazione e discussione che caratterizzano il comportamento di una persona che mostra esteriormente rispetto per le persone che lo circondano. Qualunque sia la natura della tua conversazione (se sia piacevole o spiacevole per te), mostra sempre rispetto per il tuo interlocutore. Sii corretto nelle tue affermazioni e gentile con le persone.
5. Espulsione dei vizi dal cuore. Libera il tuo cuore dalla rabbia, dall'odio, dall'invidia e da altri vizi. La meditazione aiuta molto in questo. Comunica con quelle persone che ti rendono felice e ti ispirano ad azioni positive. Riempi il tuo cuore di positività!
6. Forza morale e fisica. Il coraggio è una delle virtù che riflette la forza morale nel superare la paura. Sviluppando la forza morale e fisica, puoi facilmente imparare a sopportare la sofferenza o a non sperimentarla affatto. Rafforza il tuo spirito, mente e corpo.
7. Tolleranza e capacità di perdonare- una decisione consapevole di non compiere o commettere alcun tipo di persecuzione (punizione). La capacità di perdonare è caratteristica di una persona spiritualmente sviluppata. È importante ricordare che per imparare a perdonare bisogna prima imparare a non offendersi! E la tolleranza ti aiuterà in questo. È anche inerente alle persone con una forza morale molto sviluppata. Ogni persona dovrebbe capire cosa può essere tollerato e perché sopportare. A volte devi solo dire addio a una persona per non provocarti dolore mentale. E poi non dovrai sopportare nulla e non ci sarà nessuno da cui offendersi.
8. Modestia- un tratto caratteriale umano espresso come segue:
- moderazione in tutte le richieste;
- mancanza di desiderio di lusso;
- mancanza di voglia di eccellere, di mostrarsi;
- mantenimento dei limiti della decenza;
- calma nel comunicare con le altre persone.
9. Dignità e rispetto di sé- la valutazione oggettiva di se stessa da parte di una persona come internamente positiva o negativa in una certa misura. Svilupparsi spiritualmente e autorealizzarsi. Diventa una persona degna.
10. La ricerca della saggezza e della conoscenza, il desiderio di autoeducazione e di auto-miglioramento intellettuale. Impara sempre qualcosa di nuovo. Per saperne di più.
11. Il desiderio di dedicare tutto il tuo tempo e la tua vita alle buone azioni. O fallo con gentilezza e cuore puro, oppure non farlo affatto. Se hai già deciso di svilupparti spiritualmente, allora la gentilezza è la prima cosa di cui dovresti riempire il tuo cuore!
12. Generosità– importante norma morale persona. Consiste nell'apertura verso le altre persone, nella capacità di condividere con loro sia la tua ricchezza materiale che le tue capacità, conoscenze e forza spirituale.
13. Pazienza- sopportare con calma il dolore, la sfortuna, il dolore, la sfortuna nella propria vita.
14. Gestione ragionevole dei tuoi fondi. Non dovresti spendere soldi per qualcosa che non ti avvantaggerà.
15. Socievolezza, atteggiamento gentile verso gli altri.
16. Passione per la pulizia e la bellezza.
17. Avversione al male e al peccato.

Ogni persona è obbligata a purificarsi e migliorare costantemente spiritualmente, moralmente e fisicamente, sforzandosi di diventare impeccabile. Le persone devono astenersi da azioni che possono corrompere e distruggere una persona. Inoltre, tutto ciò che può causare danni all'anima e al corpo dovrebbe essere evitato.

PS Le relazioni extraconiugali sono considerate la principale fonte di completo decadimento dell'individuo e della società, portando al degrado morale e fisico delle persone.

oxxxemiron 2017-01-25 19:20:56 Che tipo di PPC

maaaaaaaaaaaaaaaaaaa 2016-04-17 09:45:11 [Rispondi] [Annulla risposta]

Dima