Predmet ekonomske nauke prema Beckeru. Metode ekonomije Pogledajte šta je "Ekonomski pristup" u drugim rječnicima
Uvod
Članak postavlja zadatak proširenja analitičkog opsega onoga što sam naučnik naziva ekonomskim pristupom različitim društvenim problemima. Daje se analiza uloge porodice, odnosno porodične jedinice, u društvu. Pokušava se objasniti trend pada fertiliteta u industrijalizovanim zemljama i razlike u nivoima fertiliteta između različitih zemalja i između urbanih i ruralnih područja. Prikazana je mogućnost primjene predložene teorije na oblast „zločina i kazne“.
Ekonomski pristup
U svom istraživanju analiziram društvene probleme izvan tradicionalnog predmeta ekonomije koristeći ekonomski pristup. U ovom članku će ovaj pristup biti opisan i ilustrovan primjerima iz mog prošlog i sadašnjeg rada.
Ekonomski pristup koji koristim, za razliku od marksističkog, ne pretpostavlja da je ponašanje pojedinaca određeno isključivo sebičnošću ili žeđom za profitom. Ovo je metoda analize, a ne premisa o motivima ponašanja. Zajedno sa svojim istomišljenicima, pokušao sam da dokažem ekonomistima da osnova ponašanja pojedinca nije uski egoizam, već širi raspon vrijednosti i preferencija.
Prema ovom pristupu, ljudi maksimiziraju ono što doživljavaju kao bogatstvo, bez obzira na to jesu li sebični ili altruistični, sadistički ili mazohistički. Njihove akcije su promišljene i usklađene na vrijeme. Dakle, pokušavaju što preciznije predvidjeti nepoznate posljedice svojih postupaka. Međutim, korijeni njihove dalekovidnosti mogu leći u prošlosti, jer prošlost ostavlja dubok trag na čovjekov pogled na svijet i vrijednosti.
Sloboda djelovanja osobe ograničena je njegovim prihodima, vremenom, nesavršenom memorijom i računarskim sposobnostima i drugim ograničenim resursima, kao i mogućnostima koje mu privreda pruža. Širina ovih mogućnosti određena je djelovanjem drugih pojedinaca i njihovih organizacija.
Najvažnije od svih ograničenja je vrijeme. Napredak ekonomije i medicine, koji je značajno produžio životni vijek, pokazao se nemoćnim da bilo šta učini sa protokom vremena, koje čovjeka uvijek ograničava na 24 sata dnevno. Dakle, iako se obim roba i usluga u bogatim zemljama enormno povećao, obim vremena je ostao nepromijenjen.
Stoga, želje ostaju nezadovoljene i u bogatim i u siromašnim zemljama. Iako povećanje obilja dobara smanjuje vrijednost dodatnog dobra, vrijeme postaje sve vrijednije kako roba postaje sve u izobilju. Maksimiziranje korisnosti u utopijskom društvu u kojem su sve potrebe potpuno zadovoljene je besmisleno, ali nepromjenjivost vremenskog toka čini takvu utopiju nemogućom. Ovo su neki od problema istraženih u radovima G. Bakkera i S. Lindera.
Naredni odeljci ovog članka ilustruju primenu ekonomskog pristupa na četiri veoma različita predmeta. Da bi se razumio problem diskriminacije manjina, potrebno je među faktore koji određuju preferencije uključiti osjećaje kao što su predrasude i mržnja prema određenim grupama ljudi. Ekonomska analiza kriminala nam omogućava da pronađemo racionalnost u nezakonitim, asocijalnim radnjama. Teorija “ljudskog kapitala” otkriva veze između produktivnosti rada i ulaganja u obrazovanje, vještine i znanje. Ekonomski pristup porodici tumači brak, razvod, plodnost i odnose unutar porodice u smislu dugoročne maksimizacije korisnosti.
O.S. Elkina, Omski državni univerzitet, Odsjek za ekonomiju i sociologiju rada
Ekonomsko ponašanje je predmet svih studija i generalizacija ekonomske teorije. Centralno mjesto u svim raspravama o ekonomskoj teoriji, uz manja odstupanja, zauzima ista ideja: sva istraživanja u oblasti ekonomije usmjerena su na analizu i predviđanje ljudskog ponašanja. Evo nekih tipičnih definicija ekonomske nauke: „Ekonomska nauka proučava normalno funkcionisanje ljudskog društva ona proučava sferu individualnih i društvenih akcija koja je usko povezana sa stvaranjem i korišćenjem materijalnih osnova blagostanja“ (Marshall A; .); „Ekonomska teorija je nauka koja proučava ljudsko ponašanje sa stanovišta odnosa između ciljeva i ograničenih sredstava, koja mogu imati različite namene“ (Robbins L.). Može se navesti mnogo sličnih izjava drugih autora koji dokazuju da je predmet ekonomske nauke proučavanje ljudskog ponašanja u ekonomskoj sferi.
Ali mnogi oblici ljudskog ponašanja mogu biti predmet istraživanja u nekoliko disciplina odjednom: na primjer, problem rađanja čini poseban dio sociologije, antropologije, ekonomske teorije, historije itd. Ekonomska teorija proklamuje svoj jedinstveni ekonomski pristup, koji integriše mnogo različitih oblika ljudskog ponašanja u svoj poseban tip - ekonomsko ponašanje.
Kao što znate, ekonomija analizira osnovne kategorije kao što su proizvodnja, distribucija, razmjena i potrošnja materijalnih dobara i usluga neophodnih za život ljudi. Ove kategorije općenito opisuju ekonomsku sferu društva. Sama analiza glavnih kategorija vrši se na osnovu upotrebe sljedećih analitičkih kategorija: ograničenja resursa, troškovi, preferencije i izbor. Ovi koncepti su strukturirani u okviru odvojenih međusobno povezanih procesa optimizacije na nivou pojedinačnih odluka i ravnoteže na nivou čitavog društva.
Prelazeći na jezik istraživača ljudskog ponašanja, ekonomiste zanima kako ljudi koriste svoje ograničene resurse za proizvodnju, distribuciju i razmjenu dobara i usluga za potrošnju, tj. istražiti proces izbora između alternativnih upotreba oskudnih resursa, metoda organizovanja resursa, načina raspodjele bogatstva i nagrada za ekonomske aktivnosti.
Ljudi mogu optimalno iskoristiti svoje ograničene resurse samo ako imaju ekonomsku slobodu, kada postoje stvarne mogućnosti za ostvarivanje slobodnog izbora. To postaje moguće tek nastankom i razvojem sistema slobodnog tržišta – nastankom tržišnog društva, kada ne postoji centralizovana podela rada i kada se ekonomska sfera jasno razlikuje od svih drugih aspekata društvenog života.
Pojava društva sa tržišnom ekonomijom (upravo takav proces u našoj zemlji) neminovno podrazumijeva da svaki čovjek mora naučiti: a) da živi u ovom svijetu; b) pridržavati se diktata tržišta. To neminovno dovodi do dvije velike promjene, za čiju se ideju vezuju imena M. Webera i K. Marxa:
Prvo, društveni etos se dramatično mijenja, što se manifestira u različitim oblicima – u formiranju poslovne etike, širenju “komodificiranog” pogleda na društvene odnose, javlja se navika svođenja potrošačke vrijednosti na razmjensku vrijednost (M. Weber). );
Drugo, nastaju novi institucionalni (tržišni) uslovi društvenog života, u kojima ugovorni odnosi dolaze do izražaja, posebno u oblasti zapošljavanja, a uloga osnovnog kapitala značajno raste (K. Marx).
Promjene prve vrste dovode do trijumfa principa maksimizacije, koji se postepeno pretvara u svjesni princip novog načina mišljenja. Ovaj princip je generisan novim etosom, koji koristi i troškove stavlja na prvo mesto, što dovodi do racionalizma, odnosno tržišnog ponašanja zasnovanog na optimizaciji korisnosti. Organizirajuća snaga ljudskog ponašanja je proračun vlastite koristi: A. Smith je to nazvao željom da se “popravi svoju situaciju” i tvrdio da nas takva kalkulacija, po pravilu, prati cijeli život, a najjednostavniji put koji većina ljudi bira poboljšanje njihovog položaja je "povećanje bogatstva".
Promjene druge vrste dovode do potpuno nove institucionalne dinamike koja omogućava čisto „ekonomski“ način mobilizacije radne snage zasnovan na principima ponude i potražnje. Težeći materijalnom blagostanju, osoba se suočava s ekonomskim problemom raspodjele ograničenih resursa: postoji samo dvadeset četiri sata u danu, odnosno vrijeme za akciju je ograničeno, a vanjski svijet ne pruža mogućnosti i znači postizanje svih ciljeva osobe. Dakle, osoba treba svoje vrijeme i novac podijeliti između proizvodnje realnog prihoda i rekreacije. Stoga se sve akcije članova društva mogu podijeliti na akcije; koje dovode do materijalnog blagostanja (na primjer, radnje usmjerene na proizvodnju kruha), i do radnji koje vode ka nematerijalnom blagostanju (na primjer, radnje usmjerene na organiziranje cirkuskih predstava). Ovo razdvajanje je neophodno jer:
Prvo, pojedincu su potrebni i stvarni prihodi i slobodno vrijeme;
Drugo, nema dovoljno ni jednog i drugog da u potpunosti zadovolji svoje potrebe, jer su mu vrijeme i sredstva ograničeni.
Dakle, osoba je prinuđena da svoje vrijeme dijeli između različitih ciljeva, pa ljudsko ponašanje u ekonomskom sistemu neminovno poprima oblik izbora. “Izbor je radnja koja uključuje utrošak vremena i rijetkih resursa da bi se postigao cilj, pri čemu se pretpostavlja da se neće koristiti za postizanje drugog cilja.”
Proces selekcije je uvijek varijabilan, ovisno o situaciji i karakteristikama ličnosti.
Dakle, ekonomski pristup pretpostavlja da je ekonomsko ponašanje maksimizirajuće ponašanje u eksplicitnijem obliku i u širem rasponu od drugih tipova društvenog ponašanja. Osim toga, ekonomski pristup pretpostavlja postojanje tržišta koja, sa različitim stepenom efikasnosti, koordiniraju akcije različitih učesnika - pojedinaca, firmi, pa čak i čitavih nacija - na način da njihovo ponašanje postaje međusobno konzistentno. Takođe se pretpostavlja; da se preferencije ne mijenjaju značajno tokom vremena i da se ne razlikuju mnogo između bogatih i siromašnih, pa čak ni među ljudima koji pripadaju različitim društvima i kulturama [b, str. 261]. Mlatilice i drugi tržišni instrumenti regulišu raspodelu oskudnih resursa u društvu, ograničavajući na taj način želje učesnika i koordinirajući njihove akcije.
Ekonomski pristup takođe pretpostavlja stabilnost preferencija. Ove duboko ukorijenjene preferencije određuju se kroz stavove ljudi prema fundamentalnim aspektima njihovog života, kao što su vrijednosti, norme, mentalitet, zdravlje, prestiž, čulna zadovoljstva, dobronamjernost ili zavist, i ne ostaju uvijek stabilne kada su u pitanju tržišna dobra i usluge. . Pretpostavka stabilnosti preferencija pruža pouzdanu osnovu za predviđanje reakcija na određene promjene.
Maksimiziranje ponašanja i stabilnost preferencija nisu samo početne premise za analizu, već se mogu izvesti iz koncepta prirodne selekcije odgovarajućih obrazaca ponašanja tokom ljudske evolucije. Ekonomski pristup ljudskom ponašanju ne pretpostavlja da svi učesnici na svakom tržištu moraju imati potpune informacije ili da obavljaju transakcije koje ne zahtijevaju nikakve troškove za ulazak u njih. Nepotpune informacije, međutim, ne treba brkati s iracionalnošću ili nedosljednim ponašanjem. Ekonomski pristup zasniva se na teoriji optimalne ili racionalne akumulacije skupih informacija, što podrazumijeva; na primjer, veće ulaganje u dobijanje informacija prilikom donošenja važnih odluka u odnosu na one nevažne, recimo, kupovina kuće ili vjenčanje u odnosu na kupovinu kruha ili sofe. Ovako prikupljene informacije često su daleko od potpune, jer je njihovo pribavljanje povezano s troškovima – činjenica koja se u ekonomskom pristupu koristi za objašnjenje onih oblika ponašanja koji se u drugim pristupima shvataju ili kao iracionalno ili nekonzistentno ponašanje, ili kao tradicionalno ponašanje. .
U slučajevima kada su propuštene očigledno profitabilne prilike, ekonomski pristup to ne objašnjava kao neracionalnost. Umjesto toga, on postulira da postoje troškovi, novčani ili psihološki, koji nastaju u pokušaju da se iskoriste ove mogućnosti – troškovi koji nadoknađuju namjeravane koristi i koje vanjski posmatrači ne mogu lako „vidjeti“. Štaviše, ekonomski pristup ljudskom ponašanju ne zahtijeva da pojedinačni subjekti moraju biti svjesni svoje želje za maksimiziranjem ili da budu u stanju da objasne razloge za uporne obrasce u svom ponašanju. Dakle, on se u tome poklapa sa modernom psihologijom i sociologijom.
Ekonomski pristup zasniva se na premisi da je kriminalna aktivnost ista profesija kojoj se ljudi posvećuju punom ili skraćenom radnom vremenu. Ljudi odlučuju da postanu kriminalci iz istih razloga iz kojih drugi postaju stolari ili učitelji, naime zato što očekuju da je “profit” od odluke da postanu kriminalci sadašnja vrijednost ukupnog zbira razlika između koristi i troškova, kako ne- novčano i novčano premašuje „profit“ od bavljenja drugim profesijama,
Ekonomski pristup pretpostavlja da ekonomski akteri često nailaze na prepreke koje ih sprečavaju da ostvare svoje težnje. Prepreke mogu biti različitih vrsta. One mogu biti materijalne (finansijske, informativne i materijalne), privremene (vremenska ograničenja), formalne (ograničenja zasnovana na pisanim i nepisanim zakonima) i neformalna (ograničenja povezana sa tradicijom i običajima).
Primjena ekonomskog pristupa stvara svojevrsni okvir u kojem se ekonomsko ponašanje pojavljuje u potpunosti, ali zaštićeno od empirijske složenosti svijeta. Dakle, ako posmatramo ljudsko ponašanje općenito, onda na to ponašanje utječe veliki broj varijabli – ekonomskih, političkih, pravnih, vjerskih – a ako je istraživač bio suočen sa zadatkom predstavljanja ekonomskog života u cjelini, mnoge od ovih razne vrste varijabli bi morale uvesti i ekonomske modele. Uobičajeni način ograničavanja empirijske složenosti svijeta je to; Iako neekonomske nepromjenjive varijable utječu na ponašanje, za potrebe analize pretpostavljaju da su mnoge varijable nepromjenjive, odnosno te varijable djeluju kao „podaci“.
Jedna od važnih „datosti“ tradicionalne analize je ekonomska racionalnost: ako se pojedinac suoči sa situacijom ekonomskog izbora, on će izabrati način ponašanja kako bi maksimizirao svoju ekonomsku poziciju.
Jedan od najvažnijih preduslova ekonomskog ponašanja je ekonomska kultura kao skup društvenih vrijednosti i normi koje su regulatori ekonomskog ponašanja i služe kao društvena memorija ekonomskog razvoja: olakšavaju (ili ometaju) prenošenje, selekciju i ažuriranje vrijednosti. , norme i potrebe koje funkcionišu u ekonomskoj sferi i usmjeravaju njene subjekte na određene oblike privredne djelatnosti. Vrijednosti povezane s ekonomijom su stabilne ideje prihvaćene u društvu i među njegovim pojedinačnim grupama o tome koje su ekonomske koristi (bogatstvo, veze, moć, status, različite vrste zaposlenja, različiti izvori i načini sticanja prihoda, itd.) najvažnije. ili uopšte nisu važni za njih i njihove porodice, kao i ideje ljudi o tome koji su im ekonomski odnosi poželjniji. Norme u ekonomiji SSSR-a su ideje ljudi, kao i njihove akcije u ekonomskoj sferi, koje su prepoznate kao korisne, ispravne i neophodne u određenim ekonomskim situacijama. Ekonomska kultura bira (otklanja, čuva; akumulira) ekonomske vrijednosti i norme neophodne za opstanak i dalji razvoj privrede, akumulira standarde odgovarajućeg ekonomskog ponašanja, prenosi iz prošlosti u sadašnjost vrijednosti i norme na kojima se zasniva rad, potrošnje, distribucije i drugih ekonomskih radnji i odnosa, obnavlja vrijednosti i norme koje upravljaju razvojem privrede, kao rezervoar iz kojeg se crpe novi obrasci ponašanja. Ekonomska kultura, u interakciji sa mentalitetom nacije, oblikuje ekonomsko razmišljanje pojedinaca, kao rezultat toga, utvrđuje se program individualnog ekonomskog ponašanja i nastaje samo ekonomsko djelovanje.
Mentalitet je „duboki nivo kolektivne i individualne svijesti, uključujući nesvjesno, skup spremnosti, stavova i predispozicija pojedinca ili društvene grupe da djeluje, razmišlja, osjeća i percipira svijet na određeni način tradicije, kulture, društvenih struktura i cjelokupnog staništa, a on ih, zauzvrat, oblikuje, djelujući kao generativna svijest kao teško definiran izvor kulturno-povijesne dinamike." Stoljećima formiran historijski, mentalitet određuje nacionalni model ekonomskog i društvenog ponašanja – kulturu potrošnje, proizvodnje i odgovarajuće motivacije.
Formiranje ruskog mentaliteta zasnivalo se na kršćanstvu, koje je stvorila zapadna civilizacija, a nadređeno je duhu Istoka. Kao rezultat toga, formiran je poseban mentalitet, čija se svojstva mogu nazvati paradoksom, svjetonazorom „ovog i onog“, oštro suprotstavljenog zapadnom mentalitetu koji karakterizira pristup „ili-ili“. Ovo svojstvo ruskog mentaliteta ukazuje na osobenosti ekonomskog ponašanja ruske ličnosti, i čini se da je važan faktor u organizaciji privrede u Rusiji. Rusku osobu karakteriše dubina unutrašnjeg života, delimičan prenos lične slobode na tim i veći stepen neekonomskih komponenti ekonomskog uspeha.
Ekonomsko mišljenje je proces spoznaje od strane osobe, društvene grupe ili društva u cjelini ekonomske stvarnosti, svijest o svom mjestu u ekonomskim odnosima i razvoj principa svog djelovanja na osnovu toga. Na osnovu karakteristika ruskog mentaliteta, nastaje poseban tip ruskog ekonomskog mišljenja, koji se formira kao kombinacija svojstava Zapada i Istoka. Osnova ruskog ekonomskog mišljenja je državno ekonomsko razmišljanje, povezano sa istočnim civilizacijama i koje nosi karakteristike kao što su snažna uključenost individualne svesti u strukturu društvene svesti, hijerarhija, zavisnost od države, netolerancija na odstupanja od prihvaćenih normi ekonomskog ponašanja, nepoštivanje zakona i zakonitosti.
Danas na ponašanje ljudi sve više utiču elementi tržišnog ekonomskog razmišljanja koji su imanentni Zapadu: osjećaj majstorstva, lična ekonomska neovisnost, inicijativa, pragmatizam, fleksibilnost, prilagodljivost, poduzetništvo, spremnost za djelovanje u konkurentskom okruženju. Ekonomsko ponašanje osobe u Rusiji razlikuje se od ekonomskog ponašanja zapadnjaka. Racionalizam ekonomskog ponašanja u zapadnoevropskoj verziji identičan je želji za dobijanjem koristi ne kao rezultat slučajnog čina, već kao rezultat stalnog poređenja prihoda i troškova, što je norma ponašanja. U Rusiji, zbog društveno-povijesnih karakteristika razvoja, racionalizam u zapadnoevropskoj verziji nije mogao nastati. Ekonomsko ponašanje ovdje je često iracionalno, a ekonomske koristi se ponekad gube zbog utjecaja subjektivnih percepcija drugih i uključenosti u kolektivni duh. Ova karakteristična osobina ruske osobe unosi trenutke neizvjesnosti u situacije povezane s ekonomskim izborom. Drugim riječima, prilikom modeliranja ljudskog ekonomskog ponašanja u Rusiji potrebno je uzeti u obzir, možda u nešto većoj mjeri, subjektivnu racionalnost, budući da se ekonomsko ponašanje zasniva na osobenostima ruskog mentaliteta i ruskog ekonomskog mišljenja.
Dakle, kada razmatramo ekonomsko ponašanje ruske osobe, potrebno je poći od pozicije promjene paradigme racionalnosti, uvođenja subjektivizma, koji pretpostavlja da ako je alternativa X poželjnija od alternative Y, onda sam pojedinac čini izbor između njih, fokusirajući se na vlastite procjene koristi i troškova. Uprkos važnosti kategorije „ekonomsko ponašanje“, ne postoji opšteprihvaćena definicija iste. Istraživači ga u većini slučajeva definiraju ili kao racionalno ponašanje usmjereno na ostvarivanje profita: „Pod ekonomskim ponašanjem razumijevamo svrsishodno ponašanje, izbor akcionih opcija u kojem se reguliše kriterijem maksimizacije profita,“ ili kao ponašanje usmjereno na odabir najviše profitabilne alternative: „Ekonomsko ponašanje - radnje koje imaju za cilj odabir najisplativijih alternativa, a ovisi o prihodima i cijenama roba koje je dao V.I. Ekonomsko ponašanje je sistem društvenih radnji, koje su, prvo, povezane s korištenjem ekonomskih vrijednosti (resursa) različitih funkcija i namjena, i, drugo, usmjerene su na ostvarivanje dobiti (naknade) iz njihovog prometa.
Međutim, na osnovu razmatranog ekonomskog pristupa, želio bih dopuniti gornju definiciju činjenicom da je ekonomsko ponašanje ponašanje povezano s maksimiziranjem distribucije rijetkih resursa između proizvodnje stvarnog dohotka i slobodnog vremena (usmjereno na “poboljšanje situacije”). uključujući specifično ekonomsko razmišljanje, zasnovano na nacionalnim karakteristikama i karakteristikama ekonomske tradicije.
Osim toga, želio bih dati prioritet definiciji ne ostvarivanja dobiti, već primanja naknade (koristi) kao rezultat aktivnosti, a ova naknada (korist) se uvijek procjenjuje na osnovu vlastitih procjena prihoda i troškova. Njihova procjena će biti određena na osnovu količine i kvaliteta ekonomskih resursa koji su na raspolaganju; iz institucionalnih i socio-kulturnih okvira; u kojoj se subjekti nalaze; na procjenu koristi će uticati tradicije i stereotipi ponašanja prihvaćeni u društvu; specifične procedure i tehnologije za postizanje optimalnih rezultata koji su prihvatljivi u datom ekonomskom okruženju.
Ljudsko ekonomsko ponašanje je ponašanje usmjereno na subjektivnu optimizaciju zbog poređenja raspoloživih resursa sa mogućim koristima od njihovog korištenja. U ovom slučaju koristi mogu biti ekonomske, odnosno materijalno opipljive (novac, roba, itd.) i neekonomske (psihološke, socijalne, itd.). Ova definicija nam omogućava da kombinujemo sve vrste ljudskog ponašanja u ekonomskoj sferi.
Dakle, ekonomsko ponašanje nije samostalan faktor u razvoju ekonomskog života, ono zavisi od niza dubljih faktora: uslova za formiranje ekonomske kulture i ekonomskog mišljenja, karakteristika postojećih sistema ekonomskih i društvenih odnosa
Lista književnost
Hirchleifer J. Prošireni domen ekonomije. - American Economic Review, decembar. 1985, V.75.
Marshall A. Principi političke ekonomije:! Per. sa engleskog M.: Progres, 1983. T.I.
Robbins L. Predmet ekonomske nauke // 1 THESIS, 1993. Winter. T.I. Izdanje 1.
Zaslavskaya T.N., Ryvkina R.V. Sociologija ekonomskog života. Novosibirsk, 1991. P.51.
Heilbroner R. Ekonomska teorija kao univerzalna znanost // THESIS, 1993. Winter. T.I. Izdanje 1. P.41.
Smelser N.J. Sociologija ekonomskog života. Prevod Državne javne naučno-tehničke biblioteke br. 11304. Novosibirsk, 1985. P.51.
Smith A. Istraživanje prirode i uzroka bogatstva naroda. M.: Sotsegiz, 1.962.
Schonfeld L. Grenznutzen und Wirtschaftsrech-nung. V., 1982. RZ.
Becker Gary S. Ekonomska analiza i ljudsko ponašanje // THESIS, Nachala-press, Winter 1993. Vol. 1. Br. 1. str. 26.
Ryvkina R.V. Između socijalizma i tržišta: sudbina ekonomske kulture u Rusiji. M.: Nauka, 1994. P.30.
Rječnik moderne zapadne filozofije. M., 1991. P.176.
Goricheva L. Ekonomski problemi i nacionalni identitet // Questions of Economics. 1993. br. 8. P.44-53.
Arkhipov A. Odobravanje novog ekonomskog mišljenja i zadataka teorije, obrazovanja i vaspitanja // Ruski ekonomski časopis. 1997. P.95.
Tambovtsev V.L. Iskustvo u empirijskom istraživanju ekonomskog ponašanja // Bilten Moskovskog univerziteta. Serija 6. Ekonomija. 1994. br. 3. P.46.
Arrow K. Informacije i ekonomsko ponašanje // Questions of Economics. 1995. br. 5. P.98.
Verkhovin V.I. Ekonomsko ponašanje kao predmet sociološke analize // Sotsis. 1994. br. 10. P. 120.
Ekonomija ima status naučne discipline koja kombinuje mnoge metode naučnog i praktičnog istraživanja.
Metoda naučne apstrakcije ili asocijativne metode
Kao i svaka naučna disciplina, na primjer, matematika, i u ekonomiji postoji niz općeprihvaćenih naučnih apstrakcija, aksioma i teorema koje su prihvaćene bez dokaza za potrebe naučnog istraživanja.
Svakodnevnom životu najbliža opcija je teorijsko opravdanje (pretpostavka) da je svaki ekonomski subjekt – preduzeće, domaćinstvo ili pojedinac – potrošač, racionalno delujući subjekt. One. pretpostavlja se da poduzetnik uvijek teži povećanju profita (što je dobro opisano u djelu K. Marxa “Kapital”), a da, na primjer, kupac ili trgovac na berzi nastoji da donese racionalnu odluku iz svih opcija.
Uprkos činjenici da praksa dokazuje i određenu iracionalnost ponašanja („efekat leminga“ ili gomile), naučna apstrakcija u ekonomiji i dalje pomaže u stvaranju skupa univerzalnih modela za analizu ponašanja ekonomskih subjekata u određenom ekonomskom sistemu.
Metoda integracije i diferencijacije (ili metoda indukcije i dedukcije)
Ova metoda se zasniva na proučavanju opšte pojave na osnovu određenog događaja, ili obrnuto, proučavanju određene pojave na osnovu većeg. To omogućava proučavanje ekonomskih sistema, na primjer, ponašanja pojedinca kao potrošača na tržištu, na osnovu analize ponašanja grupe ili segmenta potrošača (analiza referentne grupe).
Slično, ako se takve metode primjenjuju na finansijskom tržištu, onda se, sudeći po ponašanju opšteg berzanskog indeksa, mogu izvući određeni zaključci o tome kako funkcionira ekonomija cijele zemlje. Ili, naprotiv, na osnovu toga kako se kurs određene zemlje ponaša, može se, dedukcijom, predvideti i analizirati rad određenog biznisa - na primer, proučavati dinamiku platnog bilansa izvozno-uvoznih kompanija. .
Metoda istorijskog istraživanja i analogije
U ekonomiji, kao i u nauci, vrlo se često koristi metoda poređenja prošlih događaja sa sadašnjim. Na primjer, sve ekonomske krize, počevši od istorije tulipamanije, imaju određeni razvojni algoritam koji se ponavlja u istorijskoj retrospektivi. Ovo je dobra naučna osnova za istraživanje, čiji rezultat može biti sposobnost predviđanja početka novih kriza i njihovih glavnih parametara.
Metode statističke obrade informacija
Ekonomija se, kao nauka, bavi ogromnom količinom podataka, koji obuhvataju faktore razvoja velikih i malih ekonomskih sistema – od proučavanja dinamike preferencija potrošača i iznosa kredita pojedinačnih domaćinstava do proučavanja budžetskih parametara određenog stanovništva. zemlja.
Prikupljanje, analiza i priprema gotovih rješenja koja se koriste u ekonomiji zasnivaju se na statističkoj obradi informacija korištenjem posebnih ekonometrijskih modela. Oni vam omogućavaju da sistematizirate količinu informacija, filtrirate nasumične događaje i pružite istraživaču vjerovatnoće ishoda događaja.
Sa čisto praktične tačke gledišta, na primer, na finansijskom tržištu trgovac ili investitor takođe proučava statistiku broja izlaza nivoa cene neke imovine (akcije, obveznice ili valute) iznad (ispod) određenog nivo.
Modeliranje procesa u ekonomiji
Modeliranje u ekonomiji se dešava na isti način kao što se koristi u teorijskoj fizici ili mehanici, kada se kreira model određene složenosti za proučavanje procesa, ponekad u obliku skupa matematičkih funkcija.
Ekonomija koristi veliki arsenal takvih matematičkih modela, u rasponu od modela Monte Carlo tipa do složenih sistema stotina jednačina. Takvo modeliranje se vrlo često koristi ne samo u makroekonomiji, već iu čisto praktičnim područjima, na primjer, u osiguranju, gdje postoje posebni modeli za analizu nastanka određenih događaja osiguranja.
Metode grafičke analize
Budući da se ekonomija, kao nauka, bavi procesima koji se dešavaju u određenom prostoru i vremenu, prirodno se postavlja pitanje analogije ovih događaja sa cikličnim ili talasnim. Svaki ekonomski sistem, bilo da je to privreda zemlje u cjelini, poslovanje pojedinačnog preduzeća ili cijena dionice na berzi, razvija se u određenom cikličnom slijedu. Dakle, cijena dionice ne može rasti beskonačno, jer privreda bilo koje zemlje prolazi kroz faze rasta i pada (krize). Shodno tome, za ovakvu cikličku (talasnu) analizu koriste se grafičko-analitičke metode.
Uveden je koncept "ekonomskog imperijalizma". Gary Becker(rođen 1930). Njegove knjige posvećene su istraživanjima u ovoj oblasti ekonomije: "Ekonomska teorija diskriminacije" (1957), "Ljudski kapital" (1964), „Teorija raspodjele vremena"(1965), "Ekonomska teorija" (1971), "Ekonomski pristup na ljudsko ponašanje" (1976), "Traktat o porodici" (1981).
Metoda. Ovaj pravac ekonomske misli karakteriše upotreba metode ekonomske analize za neekonomske sfere ljudske delatnosti. Valjanost ovog pristupa zasniva se na činjenici da se model ljudskog ponašanja prihvaćen u ekonomskoj nauci smatra univerzalnim, tj. sposoban da opiše ljudsko ponašanje u svim okolnostima, a ne samo pri rješavanju ekonomskih problema. Pristalice ovog pravca smatraju da je ekonomska analiza pogodna i za tumačenje ponašanja institucija, ne samo ekonomskih, već i društvenih.
Smjer istraživanja. G. Becker u svojim radovima piše o postojanju „implicitnih tržišta“ koja regulišu ljudsko ponašanje. Analiza koristi i gubitaka od bilo koje vrste aktivnosti je ključ ravnoteže ovih tržišta. U svojoj analizi, on polazi od ideja o ljudskom ponašanju kao racionalnom i svrsishodnom i primjenjuje koncepte kao što su oskudica, cijena, oportunitetni troškovi, itd., na širok spektar aspekata ljudskog života, uključujući one koji su tradicionalno bili odgovornost drugih. društvene discipline.
Teorija ekonomskog pristupa. G. Becker je, polazeći od metodologije neoklasičara, dao najpotpuniju formulaciju suštine tzv. ekonomski pristup.
Ovaj pristup pretpostavlja postojanje tržišta koja, kroz cijene i druge tržišne mehanizme, koordiniraju, iako s različitim stupnjevima efikasnosti, djelovanje tržišnih učesnika, bilo da se radi o pojedincima, firmama ili čak čitavim nacijama, uslijed čega njihovo ponašanje postaje dosljedan.
Ekonomski pristup ne pretpostavlja da svi učesnici na tržištu imaju potpune informacije ili da vrše transakcije koje ne zahtijevaju transakcione troškove. Naučnik je razvio teoriju optimalne ili racionalne akumulacije skupih informacija, koja podrazumeva značajnija ulaganja u dobijanje informacija prilikom donošenja važnih odluka (na primer, kupovina kuće) u odnosu na nevažne odluke (svakodnevna kupovina hleba). On predlaže da se nepotpune informacije ne smiju brkati s iracionalnošću ili nedosljednim ponašanjem, tvrdeći da je ljudsko ponašanje općenito racionalno. Pretpostavlja se da su preferencije potrošača prilično stabilne i da se ne razmatraju specifične sklonosti prema određenim dobrima, već određene duboke i temeljne, koje su određene odnosom ljudi prema takvim fundamentalnim aspektima njihovog života kao što su zdravlje, prestiž i čulna zadovoljstva.
U tržišnoj ekonomiji, osoba identificira svoje preferencije s proizvodom, uvijek želi poboljšati svoju situaciju, optimizirati je, dobiti maksimalnu korist: maksimizirati svoje ponašanje, donijeti odluke koje će dovesti do maksimiziranja vrijednosti funkcije korisnosti. U svim okolnostima, ljudi koriste ekonomski pristup: upoređuju granične koristi i granične troškove i, prije svega, koristi i troškove povezane s donošenjem odluka. U isto vrijeme, osoba nije uvijek svjesna unutrašnje želje da se maksimizira u svojim postupcima.
Ekonomski pristup je sveobuhvatan, odnosi se na sve (šefove i podređene, bogate i siromašne) i uvijek (u svakoj situaciji). G. Becker daje uvjerljive i upečatljive primjere primjene ekonomskog pristupa u analizi ljudskog ponašanja. Dobro zdravlje i dug život, tvrdi on, važni su ciljevi za većinu ljudi, ali nisu jedini. Ponekad, ako su u sukobu s drugim ciljevima, mogu biti žrtvovani. Ekonomski pristup pretpostavlja da postoji određeni “optimalni” životni vijek za datu osobu, pri kojem će korisnost dodatne godine života biti manja od druge korisnosti, na primjer, profesionalne korisnosti, koja će biti izgubljena ako se svi resursi iskoriste. posvećen produžetku života. Dakle, sa stanovišta ekonomskog pristupa, uzrok većine smrtnih slučajeva je na neki način samoubistvo, tj. osoba bi kasnije umrla ako bi svoja sredstva uložila samo u produžavanje života. Savremena psihologija, inače, dolazi do sličnih zaključaka: ona tvrdi da je “želja za smrću” u osnovi mnogih slučajnih smrti, kao i smrti uzrokovanih prirodnim uzrocima. Najvažnija društvena institucija, brak, može se tumačiti i iz perspektive ekonomskog pristupa. Prema njemu, osoba se odlučuje na brak kada očekivana korisnost bračnog života premašuje korisnost samačkog života, a također premašuje troškove vezane za pronalaženje partnera. Slično, osoba odlučuje prekinuti brak ako je očekivana korist od toga da bude samac veća od troškova razvoda. Logika ekonomskog pristupa omogućila je proučavanje problema ravnoteže na tržištu braka, kao rezultat toga, identificirani su sljedeći obrasci: postoji tendencija sklapanja braka između ljudi koji su slični po inteligenciji, nivou obrazovanja, socijalnom porijeklu. , društveni rast, ali sa različitim nivoima plata. Muškarci s relativno visokim prihodima žene se sa ženama s relativno niskim primanjima, ljudi s relativno visokim primanjima žene se u mlađoj dobi i razvode se rjeđe, a rastuće zarade supruga povećavaju vjerovatnoću razvoda braka.
Ekonomski pristup također pretpostavlja da osoba bira profesiju čija je očekivana korisnost (materijalna i psihološka) veća od očekivane korisnosti drugih profesija. Kriminalna djelatnost, prema ekonomskom pristupu, je ista djelatnost kao i sve druge, a kriminalac od svog nezakonitog poslovanja očekuje maksimalnu dobit. Nezaposlenost u pravnom sektoru privrede povećava broj imovinskih delikata jer se smanjuju profiti od advokatskih profesija. G. Becker je došao do generalnog zaključka da ekonomski pristup pruža holistički okvir za razumijevanje bilo kojeg aspekta ljudskog ponašanja.
- Gary Stanley Becker rođen je 2. decembra 1930. godine, američki ekonomista. Studirao na Princetonu. Doktorirao je na Univerzitetu u Čikagu. Radio je na Kolumbiji i Univerzitetu u Čikagu. Predsjednik Američkog ekonomskog udruženja 1987. Predsjednik Society of Labour Economics (1997). Dobitnik Nobelove nagrade 1992. "za proširenje opsega mikroekonomske analize na niz aspekata ljudskog ponašanja i interakcije, uključujući netržišno ponašanje."
Ekonomski pristup G. Beckera
Gary S. Becker, umjesto da definira predmet ekonomije, definira specifičan pristup ekonomije. On tvrdi da se ekonomija kao naučna disciplina najviše razlikuje od drugih grana društvenih nauka ne po svom predmetu, već po pristupu.
Mnogi oblici ljudskog ponašanja su predmet istraživanja u nekoliko disciplina. Dakle, problem plodnosti čini poseban dio sociologije, antropologije, ekonomske teorije, historije, ljudske biologije i, možda, čak i političkih nauka. G. Becker tvrdi da je ekonomski pristup jedinstven po svojoj moći jer je u stanju integrirati mnogo različitih oblika ljudskog ponašanja.
Ekonomski pristup
Ekonomski pristup pretpostavlja maksimiziranje ponašanja eksplicitnije i u širem rasponu od drugih pristupa, tako da se može raditi o maksimiziranju funkcije korisnosti ili bogatstva bilo koga - porodice, firme, sindikata ili vladinih agencija. Osim toga, ekonomski pristup pretpostavlja postojanje tržišta koja, sa različitim stepenom efikasnosti, koordiniraju akcije različitih učesnika - pojedinaca, firmi, pa čak i čitavih nacija, na način da njihovo ponašanje postaje međusobno konzistentno.Također se pretpostavlja da se preferencije ne mijenjaju značajno tokom vremena i da se ne razlikuju mnogo između bogatih i siromašnih, pa čak ni među ljudima koji pripadaju različitim društvima i kulturama.
Cijene i drugi tržišni instrumenti regulišu distribuciju oskudnih resursa u društvu, čime se ograničavaju želje učesnika i usklađuju njihove akcije. U ekonomskom pristupu, ovi tržišni instrumenti obavljaju većinu, ako ne i sve, funkcije koje su pripisane „strukturi“ u sociološkim teorijama.
Stabilnost preferencija se ne pretpostavlja za tržišne robe i usluge kao što su pomorandže, automobili ili medicinska njega, već za osnovne objekte izbora koje svako domaćinstvo čini koristeći tržišne robe i usluge, svoje vrijeme i druge resurse. Ove duboke preferencije određuju se kroz stavove ljudi prema fundamentalnim aspektima njihovog života, kao što su zdravlje, prestiž, čulna zadovoljstva, dobronamjernost ili zavist. Međutim, preferencije ne ostaju uvijek stabilne u odnosu na određena dobra i usluge, čiji je izbor određen kulturnom strukturom, a ne prirodnim potrebama osobe.
Pretpostavka stabilnosti ljudskih preferencija daje, prema G. Beckeru, pouzdanu osnovu za predviđanje reakcija na promjene. Stabilnost preferencija sprječava istraživača u iskušenju da jednostavno postulira neophodnu promjenu preferencija, čime „objašnjava“ sve očigledne razlike sa svojim predviđanjima.
Maksimiziranje ponašanja i stabilnost preferencija su početne premise, ali se mogu izvesti iz koncepta prirodne selekcije odgovarajućih obrazaca ponašanja tokom ljudske evolucije. U stvari, ekonomski pristup i teorija prirodne selekcije koju je razvila moderna biologija usko su međusobno povezani. Oni, prema nekim naučnicima, mogu predstavljati različite aspekte jedne, fundamentalnije teorije.
Povezane pretpostavke o maksimalnom ponašanju, tržišnoj ravnoteži i stabilnosti preferencija, koje se čvrsto i nepokolebljivo drže, čine srž ekonomskog pristupa u shvatanju G. Beckera. One su osnova mnogih teorija koje proizlaze iz ovog pristupa, na primjer sljedeće:
1. Povećanje cijene dovodi do smanjenja tražene količine.
2. Povećanje cijene dovodi do povećanja ponude.
3. Konkurentna tržišta su u stanju da zadovolje preferencije potrošača efikasnije od monopolizovanih.
4. Uspostavljanje poreza na bilo koji proizvod dovodi do smanjenja njegove proizvodnje.
Obim primjenjivosti ekonomskog pristupa
Opseg primjenjivosti ekonomskog pristupa prema G. Beckeru nije ograničen samo na dobra i potrebe, niti na tržišni sektor. Cijene — bilo da su monetarne cijene u tržišnom sektoru ili implicirane cijene u netržišnom sektoru — odražavaju oportunitetne troškove korištenja oskudnih resursa.Ekonomski pristup predviđa slične reakcije na promjene i implicitnih i tržišnih cijena. Na primjer, osoba može imati jedini rijedak resurs - vrijeme. Čovjek svoje vrijeme dijeli između proizvodnje raznih proizvoda i odmora kako bi maksimizirao ukupnu korisnost.
Čak i izvan tržišnog sektora, svako dobro – direktno ili indirektno – ima graničnu oportunitetnu cijenu. Ovo se odnosi na vrijeme potrebno za proizvodnju jedne dodatne jedinice takvog dobra. Pod ravnotežnim uslovima, odnos ovih cena mora biti jednak odnosu graničnih korisnosti odgovarajućih dobara. Što je najvažnije, povećanje relativne cijene vremena potrebnog za stvaranje jedinice ovog dobra će dovesti do smanjenja njegove potrošnje.
Ekonomski pristup ne pretpostavlja da svi učesnici na svakom tržištu moraju imati potpune informacije ili da obavljaju transakcije koje ne zahtijevaju nikakve troškove za ulazak u njih. Međutim, nepotpune informacije ili transakcijske troškove ne treba brkati s iracionalnošću ili nedosljednim ponašanjem.
Ekonomski pristup doveo je do razvoja teorije optimalne ili racionalne akumulacije skupih informacija, što podrazumeva, na primer, značajnija ulaganja u dobijanje informacija prilikom donošenja važnih odluka u odnosu na nevažne transakcije. Na primjer, kupovina kuće ili vjenčanje zahtijeva više informacija od kupovine kruha ili sofe.
Prikupljene informacije su često daleko od potpune jer je njihovo dobijanje povezano s troškovima. Ova činjenica se koristi u ekonomskom pristupu da bi se objasnili oni oblici ponašanja koji se u drugim pristupima shvataju ili kao iracionalno ili nekonzistentno ponašanje, ili kao tradicionalno, ili kao „iracionalno“.
Kada firma, radnik ili domaćinstvo propuste jasno profitabilne prilike, nema potrebe za pretpostavkom o iracionalnosti, samozadovoljstvu postojećim bogatstvom ili pogodnim promjenama u preferencijama. Ekonomski pristup pretpostavlja da postoje troškovi, monetarni ili psihološki, koji nastaju u pokušaju da se iskoriste ove mogućnosti – troškovi koji smanjuju očekivane koristi i koje vanjski posmatrači ne mogu lako „vidjeti“.
Postuliranje takvih troškova "zatvara" ili "upotpunjuje" ekonomski pristup na isti način na koji postulacija energetskih troškova zatvara energetski sistem i štedi zakon održanja energije u fizici. Na sličan način se zatvaraju sistemi analize u hemiji, genetici i drugim oblastima.
Glavno je pitanje koliko je plodonosan ovaj ili onaj način "dovršavanja" sistema. Najvažnije teoreme koje proizlaze iz ekonomskog pristupa pokazuju da se on zatvara na način koji je mnogo produktivniji od jednostavnog teoretisanja, uglavnom zato što premisa stabilnosti preferencija pruža osnovu za predviđanje reakcija na širok spektar promjena.
Ekonomski pristup ne zahtijeva da pojedinačni subjekti moraju biti svjesni svoje želje za maksimiziranjem. Dakle, on se u tome poklapa sa modernom psihologijom, koja pridaje poseban značaj podsvijesti, i sociologijom koja razlikuje otvorene i latentne funkcije. Ekonomski pristup ne pravi konceptualnu razliku između važnih i nevažnih odluka, između odluka ljudi nejednakog bogatstva, obrazovanja ili socijalnog porijekla.
G. Becker je došao do zaključka da je ekonomski pristup sveobuhvatan. Becker vjeruje da se to odnosi na svo ljudsko ponašanje u uvjetima tržišnih ili imputiranih cijena, ponovljenih ili jednokratnih, važnih ili nevažnih odluka, emocionalno nabijenih ili neutralnih ciljeva; odnosi se na ponašanje bogatih i siromašnih, pacijenata i doktora, biznismena i političara, nastavnika i studenata.
Opseg ekonomskog pristupa shvaćenog na ovaj način je toliko širok da pokriva predmet ekonomije, ako slijedimo raniju definiciju ograničenih sredstava i konkurentnih ciljeva. Upravo je ovo shvatanje u skladu sa ovom širokom, nekvalifikovanom definicijom.
Ekonomski pristup ljudskom ponašanju nije nov, čak i ako imamo u vidu netržišni sektor. Adam Smith je često slijedio ovaj pristup kada je objašnjavao političko ponašanje.
Ekonomski pristup nije uvijek jednako uspješan u prodiranju u suštinu različitih oblika ljudskog ponašanja i njihovom objašnjavanju. Ali ponašanja koja se teško tumače kao što su rađanje, podizanje dece, učešće u radnoj snazi i druge porodične odluke obogaćena su sistematskom primenom ekonomije.
Ekonomski pristup se koristi za analizu beskrajno raznolikog skupa problema. To uključuje razvoj jezika, pohađanje crkve, političke aktivnosti i pravni sistem. Ovo uključuje altruizam, društvene interakcije, brak, plodnost, razvod i kriminal.
Prema G. Beckeru, ljudsko ponašanje ne bi trebalo dijeliti na bilo kakve odvojene kompartmente, u jednom od kojih je po prirodi maksimalno, u drugom – ne, u jednom je motivisano stabilnim preferencijama, u drugom – nestabilno i vodi do akumulacije optimalne količine informacija, ne vodi ničemu drugom.
Sva ljudska ponašanja karakteriziraju učesnici koji maksimiziraju korisnost u odnosu na stabilan skup preferencija i akumuliraju optimalne količine informacija i drugih resursa na različitim tržištima. Ako prihvatimo koncept G. Beckera, onda ekonomski pristup pruža holističku shemu za razumijevanje ljudskog ponašanja, koju su mnogi ekonomisti dugo, ali bezuspješno, pokušavali stvoriti.